在閱讀這本書之前，我對史蒂夫·喬布斯的認識僅僅只是停留在“前任蘋果CEO”、“創造力不凡”而已。但是，當我在讀了《喬布斯傳》之後，才真正的理解到他作為一位偉人讓人欽佩與敬仰的地方。
喬布斯的執著、喬布斯的創新精神與他的完美主義和他那永不服輸的精神正是我被他所感染的地方。“我們不應為別人而活，我們活著就是為了改變世界。”這是我很欣賞的他的一句話。也正如他所言，他在他的有生之年裡確實改變了世界，他改變的不僅僅是科技，更改變了人們對科技的認識、需求與渴望。
人們常說有三個“蘋果”曾改變了世界，他便是那掌握那改變世界的三個蘋果中最後一個蘋果的人，但他畢竟是一個人，是一個有缺陷的人，一個不完美的人，他是一個標準的美國式個人英雄主義者，一個被父母拋棄的的孩子，一個只能忍受六個月大學生活就退了學的叛逆者，一個曾吸食過毒品的“癮君子”，一個私吞朋友的錢的“小人”，還是一個在課堂上戲弄過老師的調皮蛋，但他更是一個“不創新就等於死亡”理念的成功踐行者。他承認並擔當自己的錯誤的那份坦蕩也是難能可貴，可以讓我們為之折服的。
說到他，我們也許會羨慕他所擁有的財富，也許也會驚歎他的事業，同時我們也可能會喜歡他的IPhone和IPad，但如果我們有時間，我們也應該去好好地研究研究他走過的路，思索思索他成功的關鍵所在。“如果你把每一天都當成是生命的最後一天，那麼，有一天你一定會認為這是正確的。”在他眼裡，生命就是一場戰鬥，這個略顯偏執的觀念，激勵著他在創新的道路上永進不止，更是推動著他的公司穩步向前。
“理想有多遠，路才能走多遠。”美國人說，我們需要一萬個喬布斯。我們的中國又何嘗不是呢?他的個人魅力讓人折服，他所帶來的影響更是推動了全社會的進步。雖然他已經與世長辭，但是他成功的經驗和他的精神將會永駐人間!
《喬布斯傳》封面上那個戴著無框圓鏡片眼鏡，滿臉鬍渣分明的喬布斯，我笑了笑，當年的意氣風發，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由於他所患的癌症。
本書作者經過喬布斯本人及家人、朋友甚至是競爭對手供給的資料完成了這本書，從各個角度呈現給我們各個時期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實，有贊有罵，能夠看到其天才的一面，也能夠看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱讚歌的形式，力圖客觀真實。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，並且客觀的評價了喬布斯，呈獻給讀者一個真正的喬布斯。
喬布斯從小被收養，親生父母因為生父是敘利亞的穆斯林，生母的父親不一樣意其生母與生父結婚不得不讓他被收養。我想也許這也是促使他對宗教的研究的因素之一吧。也許他一向在想他的外祖父為什麼要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養的代價也不改變。從小就表現的桀驁不馴，13歲就十分的有自我的獨立思想，宣佈再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時間研究並嘗試實踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進行一次精神之旅，呆了7個月，回來後經過各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會冥想及禪修，其餘時間去斯坦福大學旁聽物理學及工程學的課程。
讀喬布斯的傳記，你會發現喬布斯的成功也並不是一帆風順的，他經歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不一樣的是，他毫不畏懼，在內心深處的夢想引領下，堅持把每一天都當成生命的最終一天來戰鬥，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說服力，敢於冒險，相信直覺，同時又不空等，進取去尋找機會和創造實現想法的可能。一切以行動說話，打造屬於自我的現實。
這也給我了很多的啟示：
一、執著的信念和堅定的信仰
那裡所說的信仰，並非關於宗教和哲學。而是個人的精神探求和行為準則。就是一個人的思想。喬布斯念大學時，接觸到了禪學，這進一步改變了他的人生。是他成為一個素食主義者。書上講，他幾乎每週都去練禪，教師是一個日本人。(禪，本是一箇中國的國粹，卻被日本人保留併發揚，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進入一個生命自悟的狀態，強調直覺。)這正是喬布斯的特點之一：listento your innervoice。
特殊的領養兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行，以及之後的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。
二、不懼怕失敗
不斷的嘗試和努力，永遠不放棄內心的追求，這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自我親手創辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。可是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創辦了NEXT公司，後面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。之後NEXT公司被蘋果收購後，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有著常人不能比的活力和創造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌，並被告知僅有幾周生命時，他卻說沒有什麼比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學的演講時說：沒有人願意死。就算想上天堂的人也不期望經過死去那個地方。可是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困於教條，也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不明白你真正想成為什麼。其他的都是次要的。”他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺併為之不懈奮鬥。
三、讓身邊的人更優秀，與他們共同打造一個完美的團隊，這樣自我想做的事情才會實現。
不管他承不承認，喬布斯不是什麼都會的。沒錯，他能夠對每個產品每個廣告活動施加巨大的影響，但他也明白，世界有些人的技能是他無法企及的。喬布斯早期和SteveWozniak的搭檔就充分說明了這一點。和Wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來和別人的通力協作供給了模板。
通常情景下，公司和經理會滿足於水平一般的員工。而喬布斯重視人才，並認定在一家全是A級員工的公司裡，任何矛盾摩擦都能夠被出色的成果所抵消。他可能是正確的。
“生活裡的大多數東西，最好的和平庸的之間約有30%的差距。最好的航班、最好的膳食，都可能比平庸的要好上30%。在我眼裡，和水平一般的工程師相比，Wozniak要好上50倍。他光用腦子想就能開會。Mac團隊就是打造A級團隊的一個嘗試。人們說他們無法和睦相處，說他們會相互憎恨，但我發現A級員工喜歡和A級員工共事，他們壓根就不想和C級的人共事。”
“這麼些年來，我懂得了，要是你有十分優秀的員工，你根本不需要像照看嬰兒般看著他們，”喬布斯之後解釋，“期待他們有優秀的成果，你就能讓他們做出優秀的成果出來。”
這是喬布斯的經驗之談，也是當代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個人拾起的柴火質量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質量。放在團隊裡，我們就必須要去培養精英，這樣一個高效的團隊才會有卓越的成績。所以無論是團隊的領導者還是隊員在自我發展的同時更要注重隊友的提高，去共同打造完美的A級團隊。
生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預料的東西，堅持把每一天都當成是自我生命的最終一天來戰鬥，喬布斯一個傳奇的人物，無論從大的industryview，還是直接的___上來說，當今時代，最偉大的商業領袖，非喬布斯莫屬。讓我們堅定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創造自我的傳奇!
最終看完《喬布斯傳》這本書，感慨萬千。
回想那段崢嶸歲月，我們也以往想過將mp3和手機結合，也設想過電子書，平板電腦，可是，無數的想法，只是停留在嘴上和討論中。
然而喬布斯的蘋果，把這些想法變成了現實。當一款款精品出現的時候，任何人都會讚歎其精緻和完美。
任何其他人，都不可能創造出蘋果這麼多創新的產品。它們也不可能誕生於常規的市場調查組和產品設計委員會。
喬布斯說：貝爾在發明電話之前做過任何市場調研嗎創造、創新、發明、改變世界，喬布斯使這些成為可能...
喬布斯是一貫固執的傑出藝術家，他不期望看到自我創造的東西被二流的程式設計師給糟蹋了。這一理念造就了偉大的產品，但這並不總是佔領市場的戰略。失去了喬布斯的蘋果，會怎樣其實和喬布斯同一時代，有著無數其他創業者，雖然最終大多被人遺忘，但沒有他們的存在，也就不可能有蘋果的成功。
如果喬布斯能夠多活20年，能夠給我們帶來多少新的驚喜。朋友說，他是把人們正好想要的東西變成現實，在我看來，不僅僅如此，他是做到了極致，把藝術和技術完美結合。
書非借而不能讀也。自公司開展讀書會活動以來，在工作之餘我在公司QQ群和論壇裡蹭讀了不少好書，唯《喬布斯傳》給我留下了深刻的印象。讀這本書令我感受最深的不是他在這個行業如何偉大如何不可複製，因為這些都將會是歷史，不可超越的，而是他言傳身教給我們的在工作之外也要重視親情，卻是值得我們去學習膜拜的。
在書中我瞭解到喬布斯十分注重親情，在離開蘋果以後，他在家庭中是既一個好父親、好哥哥同時也是個好兒子。喬布斯在05年斯坦福大學的畢業典禮上發表演講時說：“死亡簡直就是生命中最好的發明，它能夠促成生命的變化。”他說，死亡的好處在於，能夠使你避免將生命浪費在他人的選擇中。
從書中我瞭解到在他生命的最終幾周，他最擔心的就是那些依靠他的人：蘋果員工、他的四個孩子和他的妻子。忙碌的人們，停停匆忙的腳步，去關心一下自我的至親和朋友們吧!十分感激公司能給我這個來荊州工作的機會，讓我承接起這邊的THINK服務站及YUM的部分工作，雖然工作十分的忙碌和辛苦，但在這種情景下，我還是把老婆和剛過一歲的女兒接到了荊州，我想盡到一個丈夫異常是一個父親的職責。
即使是壓力很大，但對我來說更是一種激勵，每一天拖著疲憊的身體回到家裡，可是看到老婆把家裡收拾的乾淨整潔和女兒可愛的笑臉，所有的疲憊辛勞和煩惱立刻就煙消雲散了，我想，這才是真正的幸福!
我讀了一個故事，它非常的有教育意義，使我懂得了一個深刻的道理。
故事是說：有一頭鹿，在和同伴的搏鬥中被刺瞎了一隻眼睛。從此它只能看見一側的情況，而對另一側的情況卻不得知。於是，這頭鹿腦子一轉，想了一個辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的眼睛對著大海，就不會有危險了。起初，這隻鹿是很幸運的吃到了草，它覺得自己的主意太棒啦!終於有一天，有人乘船從海邊駛過，發現了這頭鹿，然而鹿卻沒有發現人，對於人的逼近，一點兒反應都沒有，結果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會明白，原本以為危險會來自陸地，總在防範中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的代價。這個故事告訴我們：世界上的事情是複雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而後行，一意孤行，總會付出慘痛的代價。
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一隻大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什麼。
後來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之後，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎麼辦呢?面對無法改變的現實，一家人終於接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致於有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裡是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但他變成了大甲蟲後，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家裡比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕症，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只不過是一層紙的距離。
其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。於是，社會地位，人情，乃嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維繫家庭的紐帶並不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關係之後的私人利益。”一旦切斷共同的利害關係的維繫，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，並會一直在人性中存在著。
在老師的推薦下，我瞭解了關於《浪潮之巔》這本書的一些內容。
近一百多年來，總有一些公司很幸運地、有意識或者無意識地站在技術革命的浪尖之上。一旦處在了那個位置，即使不做任何事，也可以隨著波浪順順當當地向前漂個十年甚至更長的時間。在這十幾年間，它們代表著科技的浪潮，直到下一波浪潮的來臨。
從一百年前算起，AT&T公司、IBM公司、蘋果(Apple)公司 、英特爾(Intel) 公司、微軟(Microsoft) 公司、思科(Cisco)公司、雅虎(Yahoo)公司、惠普(HP)、摩托羅拉(Motorola)公司和谷歌(Google)公司都先後被幸運地推到了浪尖。雖然，它們來自不同的領域，中間有些已經衰落或者正在衰落，但是它們都極度輝煌過。它們都曾經是全球性的帝國，統治著自己所在的產業，本書系統地介紹了這些公司成功的本質原因以及科技工業一百多年的發展。
在這些公司興衰的背後，有著它必然的規律。和世界所有事物的規律一樣，科技行業的規律性也是可以認識的。
今天，我們來講講蘋果公司。
1976年，喬布斯同斯蒂芬·沃斯尼克以及韋恩三個人創立了蘋果公司，後來韋恩退出，喬布斯同沃斯尼克堅守下來，他們當時的願望是把計算機商業化，讓計算機走向千家萬戶，而當時計算機還是很昂貴的，需要數萬美元。這樣昂貴的價格顯然是一般家庭難以承受的，經過一番努力，蘋果電腦一代，即apple-I出來了，價格只有幾百美元。
雖然現在看起來這個蘋果一代還很廉價，幾乎做不了什麼事情，但是這代表了計算機不再是大型組織的專屬品，它有可能走進千家萬戶。
而當時計算機領域的龍頭老大是IBM，它也推出了面向個人的計算機，而且一出手就佔據了當時微機市場的75%。針對於此，喬布斯致力於開發蘋果二代，終於於1984年開發出來，這是真正意義上的有互動式圖形介面並且有滑鼠的個人電腦。
蘋果二代取得了巨大成功，這一產品同時助推蘋果股價登上高峰，1985年，蘋果市值達20億美元，而喬布斯本人則同樣是名利雙收。
然而好景不長，後來的十幾年，無論是喬布斯，還是蘋果公司，都在一定程度上陷入低谷。
這件事很著名，這要從1983年喬布斯邀請原百事可樂總裁斯庫利說起，本來二人合作關係愉快，誰也沒想到二人之間失和，最終以喬布斯出走告終。
對於喬布斯走後的蘋果公司，在斯庫利的帶領下，蘋果公司憑藉以往的業務和技術基礎還能堅挺一陣子，而斯庫利自己也認識到公司若想長久發展，必須拓展新業務和新領域，於是蘋果公司像攤煎餅一樣，攤子是越攤越大，雖然開展了不少專案，但是可用的沒多少。蘋果電腦的市佔率在微軟的擠壓下越來越低，蘋果公司失去了現金牛。
而此時的喬布斯，一氣之下賣掉了蘋果公司的股票，創立一個做工作站的公司Next,這家公司圖形處理能力很強，這使得喬布斯想在動畫領域發展，這就導致了皮克斯公司。
1998年，蘋果公司的董事會決定請回喬布斯，讓他執掌蘋果公司這艘破船。而喬布斯也不願看到自己所創立的公司就這樣倒閉，他以一美元的名義年薪擔任了臨時CEO，在他的帶領下，蘋果公司逐漸從低谷走出，獲得新生。
進入21世紀的蘋果公司發展了兩項業務：一個是iPod，一個是iPhone，這兩件產品線都獲得了巨大成功。
吳軍博士在分析蘋果公司之所以發生這樣巨大的變化時，又一次祭起了浪潮的大旗。
蘋果公司之所以在20世紀90年代發展的這樣慘，一方面是蘋果自身的原因——蘋果電腦的閉合生態系統。而另一方面則是當時微軟和英特爾聯盟強大之處——開源，加上當時的網際網路浪潮只是波及到個人電腦方面，而技術發展也沒有達到如今這種移動互聯的局面。
而到了21世紀，喬布斯敏銳察覺了技術的浪潮，迎著這股風口，成就瞭如今的蘋果。
英語是一門學語言的學科。通常情況下，剛開始，學生對這一學科都具有濃厚的興趣，可隨著課程的不斷深入，要求記憶的詞彙量逐漸增大。大多學生在單詞的記憶上都感覺很難，而且，有的學生因此而產生厭學情緒。針對英語教材設定特點，如何使學生對英語學習有興趣?仔細閱讀了《給教師的建議》中的部分章節，對自己有了更深的觸動。
“興趣是的老師。”因此，在課堂如何提高學生的學習興趣，是我首先應該考慮的問題。在教學中我常遵循以下的教學方法，並收到了一定的效果。
1、第一時間教會學生一些日常用語。
初學英語時，學生都感到有一種神祕感，想盡快說一些英語。我選擇一些耳熟能詳的口語，儘快教會學生，能極大地激發他們的學習熱情。如： k y Birthday.等一些在電視或日常生活中能聽到學到的英語。
2、以有趣的方式教學
在課堂英語教學，要使教學生動活潑，氣氛熱烈，就要形式多樣。例如：教動物單詞，可以通過動物的叫聲引出各個單詞，以孫悟空、唐老鴨、米老鼠等動畫鞏固單詞，再形象地利用動物的動作，學生一邊做動作，一邊學習monkey，duck，mouse等單詞，滑稽的動作表演引來學生一陣陣笑聲。最後，教師利用多媒體動畫片把學生帶到動物園，複習鞏固單詞。
3、多創造表演的機會
在新教材裡，Let′s talk，Let′s do的內容非常適合學生表演，我就鼓勵學生到講臺上說英語，或分組表演，既鍛鍊了學生的口語能力，又可以使學生產生一種成就感。這種成就感使學生產生了自信心，一個人有了自信心，就能使自己不屈不撓地繼續學習，從而提高了學習的興趣。
4、儘量幫助學生減壓、多多創造成功機會
學習興趣的保持在很大程度上取決於學習的效果，取決於學生能否獲得成就感。所以，利用多種方式，從多方面為學生創造成功機會，才能誘導學生參與學習活動，產生成功體驗，從而激發形成自我學習的內部動力機制。對學生的表現採取欣賞鼓勵的態度，對學生的錯誤採取寬鬆包容的態度，就不會傷害學生的學習積極性。學生受到的壓力越小，學習的興趣就越高。比如，在提問學生時，當她/他不能回答問題時，建議她/他“撥打”求助“熱線”，請自己的好友幫助回答，也可以允許學生要求提示或去掉錯誤答案。只要回答正確，都給予他們熱情的鼓勵和誇張的語言表揚，讓他們充滿自信心，感覺英語沒有什麼了不起，自己一定能學好它，從而樹立起英語學習的心理優勢。
5、小組活動有利於學生掌握詞彙，使學生感覺英語學習不難。
英語的一大特點——詞彙量大，要求記憶的內容多。通常的教學方法是，教師教讀幾遍，然後讓學生讀來背。有的學生經過不斷的機械記憶，能夠記住幾個單詞;可有的甚至根本不會讀。照這樣下去，學生會感覺學英語很難，這導致了大多學生不喜歡英語。對此，我採取小組活動的形式，更有利於學生掌握。即把全部學生分成幾個小組，每一組裡進行手拉手幫扶活動。首先，會讀的同學幫助不會讀的同學，讓不會讀的同學也變得會讀。因為學生與學生之間更好交流，所以，記單詞也有一定效果，而且還可用學過的單詞說話。這樣，不但使學生很快掌握枯燥的詞彙，還增進了同學間的友誼，有利於學生社會協作能力的培養。可是一星期三節英語課，學生上完課後根本沒時間進行小組活動，多數時間都是用在寫語文和數學作業中，沒有足夠的時間去練是根本達不到學英語的目的的。這也是我們英語老師目前感到最頭痛的事。
6、鼓勵關照落後學生，共同完成教學任務
教學中我一方面指導和幫助較差學生，另一方面鼓勵和要求學困生盡努力去完成教學任務。利用課間午休和託管時間幫助後進生學習基礎知識，並協調好班主任和家長的工作，以利於自己工作的進行。
通過上課、輔導、觀察，我得出這樣一個結論，一是自己在課堂教學中還需變換多種方式保持學生學習興趣，二是學生學習英語一定要有好的習慣。學習英語和學語文一樣，都是學語言的，要求語文大聲朗讀，因此英語更要朗讀，甚至比語文讀得還要多;課後及時複習相當重要，學生在課堂上學得快，忘得也快，如果不及時複習就無法跟上下節課的新授知識;掌握單詞的發音規則，自己能試著讀出並根據發音寫出單詞的拼寫。功夫用在平日，這點對自己和對學生都非常重要。
“興趣是的老師”，有興趣才能把課本教活、教好。有了愛好，學生才能想學、樂學。我認為提趣是國小英語教學的根本。那麼，如何培養學生學習英語的愛好呢?
一、形式新奇，培養學生愛好
1、運用教具和電化教學手段培養愛好
豐富多彩，形象逼真的畫面，使學生獲得身臨其境的真實體驗激發學生們強烈的求知慾，提起學生們對英語的愛好，使學生們在不知不覺中熟悉了英語，練習了英語。
2、開展課外活動，培養愛好
開展多種有愛好的課外活動是培養學生英語學習愛好的有效途徑如開展簡單的英語會話，What’s your name?My name is……How old are you?高年級的學生可以用英語表演一些簡單的小節目或老師給學生講一些英美國家的風土人情天文地理等知識。這些活動不僅可以增強學生學習英語的信心，保持學習英語的持久愛好.而且使學生有更多的機會接觸英語，增強實踐機會，調動學生學習英語的主動性。
二、組織情境教學。提高學生的學習愛好
國小英語教學以口語為主。重在交際，在聽、說的基礎上提高學生的讀寫能力課前，老師首先應該認真鑽研教材，吃透重點。在突破難點上下功夫，努力將每個步驟安排得井然有序。在教學過程中，要儘可能創設語言學習情景。可採用時說、時笑、時唱、時跳、時畫的方式。表現出各種神態表情。引導學生投人角色，主動學習變“要我學”為“我要學”。真正使英語課堂成為”寓教於樂的學習樂園。
三、培養情感。激發學生的學習愛好
教育家夏丐尊說過:“沒有愛就沒有教育”。教育沒有了情感，就成了無源之水。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。教師只有熱愛學生，才能提高學生的學習愛好。在課堂上，教師從自己的舉手投足向學生傳遞關愛、信任、期望等資訊。以情激趣，多表揚，少批評;多鼓勵，少指責。
這一年來，我在教學方面有什麼不懂的地方，多問有經驗的教師請教，他們都熱心的幫助我，如果有需要我幫助的老師，我便義不容辭和同事們的相處讓我感到大家庭的溫暖，這更讓我信心百倍。
當一名國小教師，擔任課程多，作業多，上課時間長，好些時候，根本沒時間批改作業，只好在課間、晚上批改。自己剛接觸國小教學，課程不熟悉，沒有時間備課，只有佔有晚上的時間。由於國小生年齡小，班上的各種雜事都得老師處理，還有同學之間的事情，學校安排的各項任務都得完成，感覺做一名國小教師是有點累。但是每當看到同學們那一雙雙渴望知識的雙眸，我的心裡就充滿了信心和力量。
我深知一個教師的責任，師者，傳到授業解惑也。如今語：教師既要教書又要育人。我總是主張，教育一個學生，先要教會他如何做人，然後再談到學習知識。一個人如果沒有健康向上的品性，沒有對他人的愛心，沒有對社會的責任心，那麼這不是一個健全的人。要想培養祖國未來的接班人，首先，教師自身要思想境界高尚。
教師是清貧的，但是清貧沒有戳傷我們奉獻的熱情，每天披星戴月，深夜的燭光執筆，如春蠶吐盡情絲，如耕牛耕耘於龔田，這是汗水的澆灌，這是心血付出的剪影。為了我的學生，我甘願付出。沒有豐厚的物質回報，它的性質不是金錢交易的勞動，是愛的趨勢。金錢在這種高尚的行為面前輕煙般失去它的厚重。
教師也是富有的，那是心靈的充實和甜美，看見一顆顆幼苗在自己的澆灌下茁壯成長，還有什麼比這更能感動人，吸引人呢?
每次遇他們幼小而純潔的心靈接觸，都讓我心中充滿著感動。我在對生命的感動中完成著我每一天的工作。
現在我的感受是，作為一名國小老師真好，孩子們淨化著我的心靈，我塑造著孩子們純潔的心靈。
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裡的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裡裝進另一個頭腦裡，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關係應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裡學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裡學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對於新教師而言，學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，並進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗，並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”
三、教師的教育素養
“關於學校教學大綱的知識對於教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閒暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那麼惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對於教師這個行業還存在著比較稚嫩的想法，而學習對於我來說是補充自己，使自己成熟的一個的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名。
讀郭沫若之詩集《女神》，想其在1949年之後的一舉一動，《女神》時的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無影無蹤，墮落之快，如乘神七。
《女神》收入作者1920xx年到1920xx年之間的主要詩作，連同序詩共57篇，多為詩人留學日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上，突破了舊式詩歌的束縛，創造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以後自由詩的發展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。可惜後來的女神不再重生，鳳凰不再涅槃。然後我穿好我的涼鞋，衝出家門，一下就沒了蹤影，真希望時間能快一點。到了下面，我一看只有兩個人，心想：太好了，終於沒人打擾咱仨了。晚期郭沫若的詩篇已成為政治的圖解，不但毫無詩意，而且多吹捧與諛辭，這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思。“特立獨行”、“淡泊明志”等知識分子的傳統風流在1949年之後已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風骨都隨著改朝換代的新社會逝去了。不過細讀文字，發現1949年之後的郭沫若在早期的《女神》詩篇裡仍有其發展脈絡，倒不是憑空變形。不過，一切被放大到極致，看他晚年詩歌，真真是不忍入目。
讀書，讓我明白了愛的含義。
愛很平凡，也許正是因為這份平凡，讓人不由地生出幾分敬意。我們總在尋找感天動地的愛，卻常常忽略了平凡的愛。當我們狼吞虎嚥地吃著家人為我們精心製作的美味的時候，當我們穿著家人為我們洗熨的衣服清爽出門的時候，當我們躺在家人親手整理的清香舒適的床上酣睡的時候……我們是多麼的幸福!而此刻，親人們也是幸福的，因為我們快樂，所以他們就快樂。這，就是愛，愛就存在這無盡的關懷中。當我們盡力去做一些家務，這也是愛，愛就在我們的感恩中。愛，有物質的，讓被愛者享受生活;愛，也有精神的，讓被愛者心靈熨貼。為了給愛著的人一個驚喜，許多人用貴重的物品，其實對於家人來說愛就是一份發自內心的真情流露。
愛又是那麼偉大。幾十年如一日地為我們洗衣、做飯;寧可自己吃剩菜，也要讓我們吃好的;寧可自己穿舊衣服，也要讓我們穿上漂亮的新衣服……也許你會認為這很平凡，但仔細一想你便知道幾十年如一日是多麼地難!我曾經聽過這樣一個故事：“一個小孩在家裡的窗臺上玩耍，不小心墜下了樓。恰好回家的母親看到後像箭一般衝過去，用雙手接住了他，小孩毫髮無傷，母親卻因此嚴重骨折。那一刻，母親飛奔的速度匪異所思，簡直超越了人類的極限!”是什麼讓母親擁有如此神奇的能力?是愛，是無私、偉大的愛，創造了奇蹟!
也許大部分時候，平凡與偉大會互相矛盾。而在愛中，卻那麼和諧。是愛在創造奇蹟，一個平凡與偉大的奇蹟!
除此之外，書還教會了我自信。因為成功的第一步就是相信自己，從而展現自己，推銷自己走向成功!既然決定了，就去做，不要在意別人的看法。書也教會了我寬容，我們要把自己的長處最小化，缺點最大化;把別人的長處最大化，缺點最小化。取人之長補已之短，不斷地完善自己。
同學們，讀書吧!因為生活需要一些感動;心絃，需要愛與智慧的手指來撥動。被打動的心會柔軟起來，品格也就在柔軟的心田裡得以塑造!同學們，讀書吧!少壯不努力，老大徒傷悲!同學們，讀書吧!讓我們一起與書為伴，擁抱明天。
買《愛德華的奇妙之旅》這本書的時候，是在新華書店，看到這本書的奇特的封面我就覺得它和別的書有不一樣的地方，有種吸引力吸引著我。所以我決定把它買回去。
剛開始翻開這本書的時候，我以為愛德華並不是一隻小兔子，而是一個人，可是我的推斷錯了，他其實是一隻瓷兔子。
他是一隻名叫愛德華的瓷兔子，它的主人名叫阿比林，阿比林對他關懷備至，崇敬有加，但高傲的愛德華對這一切並不屑，還是那一副高傲的態度，阿比琳卻並未發現他自命不凡。在前往英國的輪船上，他意外落海。幸運的是後來他被一名漁夫用漁網網住，但可惜很快又被漁夫的女兒扔到了垃圾堆裡。一百八十天後，一條狗叼著他給了流浪漢們。七年之後，當流浪漢布林要乘火車時，意外地將他一腳踢向了外面。第二天早上，愛德華被老太太撿起，來到了一個生病的小女孩床上，像嬰兒一樣被看護……再後來，愛德華在孟斐斯的街頭跳舞，摔破了瓷頭……最終，他找到了回家的路。看完之後，我覺得愛德華並不是一隻討人愛的小兔子。他總是覺得自己被別人愛著是理所應當的事，所以他總是一副高傲的嘴臉，這令我很不舒服。然而，幸好這一次落海讓愛德華知道了怎麼用自己的方式來愛別人，等他學會怎麼來愛別人的時候，或許也是上天的旨意吧，就讓他和阿比琳重新相聚了。
是啊!在漫長的生命旅途中，來自父母、親人、朋友的愛點亮了我們的人生道路，那是一刻也不曾熄滅的溫暖火焰。正是在這許多愛的陪伴下，我們逐漸長大，變得自信、強壯而有力，愛、是我們生命中能收到的最美的禮物!生命中，愛無時無刻環繞在我們身邊，如果沒有愛，我們感受不到幸福，沒有愛的人生是不完整的人生，是灰暗的人生。正是擁有愛，我們的人生路上才會燈火輝煌、絢麗多彩，正是擁有了愛，我們才不怕人生路上的艱難險阻、崎嶇坎坷。前行的路上感到寒冷愛給予我們溫暖，恐懼時愛給予我們勇氣，迷茫時愛會指引我們方向，絕望時愛給予我們希望......
愛德華的奇妙之旅最終結束了，讀完的我深深反思了一下，我是否也像愛德華那樣蠻橫無理那樣過，如果有，那時的我該是多麼討厭?再想想自己別的，我懂得愛麼?我會對父母像他們愛我那樣對他們嗎，我沒有答案，不過有一點我知道，我也是時候開始自己的奇妙之旅了，我不會擔心迷路，因為我知道，不管走多遠，愛，會照亮家的方向。
記得有一個成語叫做“形影不離”，形：身體。影：身體的影子 。指身體和自己的影子相依相伴，永不分不開，形容彼此關係親密。
法國的馬克*李維在這本書裡，卻把影子和形體分開了。不但如此，遊離於身體之外的影子還有了自己的思想和語言，在適當的時候還會表達自己的意向。
一開始看的時候，老覺得這本書只是一本兒童讀物，充滿了童貞和童趣。硬著頭皮讀，卻越來越發現了它的與眾不同：這是一本描繪心靈成長的圖書哎~~
主人公曾經是個文弱的孩子，有點近視，有點內向。在學校生活中，時常要受到馬格(校園生活中的暴力代表)的欺負;在家庭生活中，雖然受到了媽媽無微不至的關愛，但是隨著同樣愛他的父親的離家而去，使他陷入了深深的自責，以為是因為自己做的不好才造成這樣的結果。
就是這麼一個內心敏感而善感的孩子，他在渴望雄起，渴望友誼，渴望情愛中，無意發現了自己的特異功能：在強光下，可以能偷去別人的影子，跟隨著原本的主人，窺視他的祕密和內心……
他沒有為之興奮，卻因為環境和家庭的關係，陷入了深深的恐怖中。直到有一天，影子對他說：“為每一個你偷來的影子找到點亮生命的小小光芒，為它們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對你的全部請託。”從此，他的人生開始了改變。
小時候的故事有小道理，長大的故事有大道理。主人公在海灘上遇到了一個又聾又啞的小女孩克蕾爾，在生活中他得到了一個值得傾心的朋友呂克，在長大後又認識了美麗的蘇菲……其中男孩的老友呂克在男孩的幫助下離開面包店踏上了自己嚮往已久的當醫生之路，再到最後發現自己真正喜歡的還是麵包師，並最終回到了麵包店。這個故事很耐人尋味，有時候人們想象的東西並不一定是自己真正喜歡的，而真正喜歡的可能表面上又不是那麼冠冕堂皇。其實職業本就無貴賤之分，能在工作中找到幸福才是幸運的。所以我覺得呂克做得很對，這也是他成長的象徵。而男孩放棄蘇菲，選擇了克蕾爾則有異曲同工之妙，只不過這次體現在愛情上，感覺更加微妙和朦朧一些。蘇菲是好好女孩，但對於男孩來說更適合他的則是克蕾爾。儘管多年以前，由於自己的錯誤判斷導致做錯了事，但是當男孩終於發現自己的過錯和自己真正想要的女孩是什麼樣子時，他放棄了現在所擁有的，而是去追尋克蕾爾，儘管可能無果而終，但是他知道他必須得這麼做。其實蘇菲也是一樣，這些年輕人都明白一個道理，就是要尋找真正屬於自己的另一半。
作品給我們講述了一個美麗而悽婉的故事，滿是愛情、友情還有親情的糾葛，滿是愛與被愛的感動。 “你偷走了我的影子，不論你在哪裡，我都會一直想著你。”到最後，一段青梅竹馬的故事，一個充滿溫馨的結尾，讓我們為美麗的浪漫留下喜悅的淚水……
我們的影子在哪裡?
它，也惦念著我幼小生命中的那個可愛的“克蕾爾”嗎?
它，也牢記著我生命歷程中曾經的那些感動嗎?
它，也能遇到能讀懂我心靈密碼的知音嗎?
“有些人只擁吻影子，於是只擁有幸福的幻影。”莎翁的這句名言精準的概括了整本書的主題和主人公們的行動。而本書帶給讀者的啟發就是首先要確定什麼才是自己真正想要的東西，並去追逐，而不要在那些浮雲和幻影上浪費時間。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現為強烈地要求衝破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰鬥者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘願為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治運動，這場運動所激發起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調高亢，氣勢磅礴。《太陽禮讚》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現了一代新青年的巨集大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產。《女神》就是其中不可多得的財寶。 如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮鬥，如作者以天狗自喻，大手筆的宣洩吹自己的感情，這在現實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以捨棄一切的情感應該永遠留在我們心中，並且我們有這個義務和責任將這份情感生生不息的傳下去!
今天，在江老師的推薦下，我們讀了《滴水穿石的啟示》這篇文章。故事主要講：在安徽廣德太極洞內，裡面的一塊石頭上面總是有水滴連續不斷地從洞頂縫裡往下滴。水滴不論白天黑夜，持之以恆地往下滴，終於有一天石頭被滴穿了。
我讀了以後感到非常吃驚：那麼微不足道的水滴，竟然可以把堅固無比的石頭穿個大洞，真是奇蹟啊!我想，要是我們能像水滴那樣，那世間還有什麼事能難倒我們呢?
我聯想到了我自己：做什麼事都半途而廢。記得有一段時間，自己的語文成績差，都是拉了後腿，我暗下決心：不管發生什麼，我每天晚上一定要讀一篇文章。可是第二天晚上，我卻不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》後，真恨不得罵自己：“沒用!沒用!真沒用!連這種小事都做不到，以後怎麼幹大事呢!”
俗話說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”說的真是一點也不錯。我從現在開始，一定要學會控制自己，做事要堅持不懈，這樣才能做成大事。
《浮士德》是德國文豪歌德的一部著名詩劇。它為我們講述的是一個永遠不安於現狀、永遠自強不息的德國男子的故事。他一生痛苦曲折，可是卻敢作敢為、豪邁悲壯。
故事是這樣的：上帝和魔鬼靡非斯仛打賭。由靡非斯仛引誘浮士德，看他是否會放棄自我的高尚追求，棄善從惡，成為魔鬼的俘虜。浮士德在魔鬼的幫忙下，恢復了青春，遨遊了人間和仙界，先後經歷了對男女之愛、宮廷中權勢財富，以及對古希臘藝術為代表的美的追求和享受，結果均未能獲得心靈的滿足。最終，在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業中，高齡而又失明的主人公找到了心靈的家園。說出了決定賭局勝負的那句話，然後靈魂升上了天堂。
我想當時歌德所在的社會也是這樣的吧，歌德在文學、繪畫、自然科學的學習中不斷追求真理，在德國的狂飆突進運動中進取奔走，並在運動的失敗中進一步深化認識，成就了思想的高度與深度。
也許我們不能完全體會到當時社會的黑暗與封建，腐朽與罪惡，可是我們能夠從這本書裡，這個小小的社會裡感受到。
人們都說地獄是最骯髒的，歌德卻說人類的社會比地獄還要骯髒，腐朽。完全能夠說人間就是一個煉獄，一個充滿罪惡的地域
惡行者、偽善者表面風光無限，實則心驚膽顫!冥冥蒼天，炯炯神眼，原罪的顯現、慾望的暴露。聽!慈悲的天神歌，看!流淚的眾生相。有多少二戰戰犯逃過死刑靈魂卻終生受著煎熬，午夜夢迴的是一具具腐屍和陰慘淒厲的催命聲;一些僥倖出逃的貪官常與親人分居世界各地，既擔心被一鍋端又忍受思親之苦;宗教觀念認為以上惡行足以下十八層地獄，最輕拔舌，重則刀鋸。
天堂地獄之在你一念之間。中國有句老話放下屠刀立地成佛煉獄象徵苦難，象徵懺悔。天堂象徵救贖這是教永恆的主題。煉獄中的懺悔指人的一念，善念惡念，天堂地獄。
看到天堂的光輝，美夢將會成真!地獄惡鬼又再哀嚎，聽得我心碎心驚，拖住我的腳想讓我沉淪，而我卻渴望自由的翱翔，嚮往天堂的晨光。
最終浮士德在為人類造福、征服大自然的巨集偉鬥爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最終答案。浮士德所得出的最終答案無疑是進取的，但有著空想的性質。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。：我要勇立時代的潮頭，我要縱身跳上時代的巨輪;苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業原本要晝夜不停。
失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏鬥的壯麗景象，這也正是浮士德杯具意義之所在，也是歌德對完美生活的嚮往。
早晨，我來到書櫃前，翻開一本名叫《哈利·波特》的書，看著看著，這本書深深地把我吸住了，彷彿“嗖“地一下把我帶進了一個魔法世界。
在魔法世界裡有一個出生於魔法世家，棕色頭髮，鼻樑上架著一副寬邊大眼鏡的男孩。他手持一根神奇的魔法棒，輕輕便能帶你進入神奇的魔法世界，讓你時刻都為他的神力所驚喜。他擁有一把神奇的掃把，騎上它，便可盡情的在空中飛行。他是誰?他便是書神奇的小魔法師--哈利·波特。這本書中講述著一個神奇的故事。所有的虛幻都變成了事實，這兒有妖精，有巫師，有精靈，還有惡魔，畫像裡的人會動會笑，還會說話。但他們都分善與惡，而這個善良的男孩，就是這本書的主角。整本書主要講述了哈里·波特和自己兩個形影不離的朋友，一個是麻瓜家庭出生的赫敏·格蘭傑，雖是麻瓜出生，但在學校中可是排名第一的，可真是令人佩服。另一個則是純血統——羅恩·韋斯萊，他們在霍格沃茨七年學習生活中的冒險故事。
《哈利·波特》這本書讓我從中明白：生活當中難免遇到挫折，這是必然的，然而我們要不畏前方的崎嶇坎坷，努力向光明邁進。人的性格有善惡之分，我們必須一時之中哈利有些心動，因為他沒有他父母的一點記憶，但到最後，哈利做了明智的選擇，不相信佛地魔的胡言亂語，我想他父母在天之靈一定會引以為傲。我們必須向哈利學習，路是我們走的，而正與邪，選擇在自己。聰明伶俐的頭腦用在不同的地方，效果顯然有所不同!!
拿破崙 這個名字，肯定有許多人聽說過，這個曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個曾令歐洲大地顫動的戰神，留給後世太多的謎團，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的瞭解拿破崙，我開始閱讀《拿破崙傳》這本書。在書中，我知道了各種各樣的人物，有忠實的，有奸詐的。
而拿破崙卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們為自己效勞拿破崙傳讀書筆記精選3篇拿破崙傳讀書筆記精選3篇。而拿破崙本身也是個軍事天才、野心家，他靠著他的實力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達到 一人之下，萬人之上 的時候，便發動了 霧月政變 ，登上王位。獲得實權後，他的野心從國內蔓延到國外，徵埃及，六次擊垮反法聯盟，讓眾國聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們去學習。
讀完這本書後，我想：拿破崙之所以能獲得如此的成功，是因為他的勤奮，他的野心
我們以後要用野心來確定自己的目標，用勤奮化作自己通向成功的橋樑，這樣才能取得成功。
拿破崙傳讀書筆記
拿破崙簡介：
拿破崙1769年8月15日出生在義大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼拿破崙傳讀書筆記精選3篇讀後感。父親夏爾、波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無章，卻是個傑出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴酷的母親。拿破崙更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身後總是清貧淒涼。
1778年，拿破崙9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發前往法國。從此以後，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破崙去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標誌著拿破崙的少年時代從此結束。
少年時代的拿破崙沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當時他的成熟已經遠遠超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力註定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優越性，無論多麼謙卑也在所不惜。在法國布里埃納軍校的6年裡(1779年-1784年)，拿破崙除了每年為國王慶生外，他無意外出，很少離開軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學習方面，拿破崙的法語需要特別輔導，命中註定他的法語總是帶有不協調的科西嘉口音，他沉迷於古代和現代歷史的書籍，如飢似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維託尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破崙傳讀書筆記精選3篇拿破崙傳讀書筆記精選3篇。當時拿破崙還熱衷於數學和地理。但他傲慢好鬥的性格以及對法國人的憤怒，使他在軍校裡鶴立雞群，沒有真正的朋友，生性孤僻的拿破崙不可避免的成為同學備受欺凌的物件。當時拿破崙對個人財富並無多大興趣，而立志將科西嘉從法國人手中解救出來，十幾歲便成了一個熱忱地愛國者。
1784年，15歲的拿破崙進入了巴黎皇家軍官學校。由於紮實的數學功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一，開始了真正的軍訓生活。在此期間，拿破崙除了對德語討厭到幾乎學不下去的地步外，對其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學和德語，他還要學習高等數學、物理、防禦工事構築和製圖課程以及法律和哲學。在這些課程中，拿破崙最喜歡的是數學、防禦工事構築以及炮術。有人這樣評價當時的拿破崙：
沉默寡言、勤奮好學，學習是他心甘情願的唯一樂趣。他樂於讀好作者寫的書，對於抽象的科學他能夠運用自如，其數學和地理知識紮實。他安靜而孤獨、反覆無常、目中無人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問題，在其他場合則具有巧妙快捷的應答才能他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。
兩年後，1785年，剛滿16歲的拿破崙順利通過畢業考試，提前畢業，來到法國瓦朗斯的拉費爾炮兵團，他的軍事生涯開始了。在軍訓時他不無驕傲的說道， 由於我與生俱來的天才，我現在是軍官啦! 此時他每年的軍餉是920裡弗赫，比他父親去世前最後一個職務年薪還要高。
即使是在我完成了工作，無事可做的時候，我始終隱約感到時間在飛逝，我不能讓任何一點時間白白流過。 後來他回憶道。在瓦朗斯，拿破崙很少有時間看兵團外的世界，炮兵團的5年中，他頭腦裡日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵團的事業
2.困擾母親和家庭的經濟問題
3.繼續學習
4.深造並將科西嘉從法國的枷鎖中解救出來
拿破崙長年的獨處與深思，思想自然的發生了病態的轉變，想到了自殺，他捫心自問： 是什麼情緒竟使我想到了自我毀滅的慾念? 無疑是我在這個世界上看不到自己的位置。 這是很多像他這樣的年輕人都回自問的問題。對前程完全失望使他心灰意冷，但他並沒有向死神屈服，相反，他被自己內在的驅動力、過人的天資和追求問題答案的好奇心所拯救。接下來的幾年，他不僅繼續貪婪地閱讀，寫滿了幾十本讀書摘要和心得，而且後來他還要付諸行動!
在兵團裡的拿破崙廢寢忘食的博覽群書、反覆熟讀許多書籍、寫下厚厚的及所涉及的科目是任何一個法國軍官都望塵莫及的。他的寫滿了一本又一本，而永無止境的好奇心卻沒有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫下大量的甚至次日連他自己也難以辨認的手稿。當其他軍官在醺酒和享樂時，拿破崙卻在挑燈夜讀，他臥室裡的燈光似乎從不熄滅，同時第二天仍然有充沛的精力。他對知識的渴望慾壑難填。
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數次的蠕動，掙扎，破繭而出的是令人驚豔的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背後卻浸透著奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見的地方，它可能是水滴石穿的執著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個腳印裡。
中華五千年文化源遠流長，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經波折，不斷改變，改進，創新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒在了歷史的長河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑藉著自身的堅忍與頑強成功了，每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長河漫步，易安居士在孤獨中化悲痛為力量，與低徊婉轉中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達，屢遭貶謫，以樂觀幽默化解人生的痛苦，於曠遠中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠離了春花秋月的李煜在東風又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅強的默然承受中成就了詞帝的盛名。
他們，有著我們不曾深切體味的孤獨和痛苦，然而沉默裡的那份堅忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放!
塞外飛沙，冷風拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠離故國山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個大丈夫頂天立地的脊樑擔當起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅守;是責任，讓他擔當。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。
每當我們羨慕別人的非凡成就時，是否清楚，在這勝利的背後，有著我們看不到的無法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養劑。
其實，那些隱藏在背後的堅持、忍耐中的執著才是決定勝利的地方。
Afterall,tomorrowisanotherday!(畢竟，明天又是另外一天了!)
——題記
“所有隨風而逝的都是屬於昨天的，所有歷經風雨留下來的才是面向未來的。”人生一世，如草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。《飄》記述了美國南北戰爭，描寫了19世紀中葉美國南方由黑人奴隸制向資本主義制度進化的痛苦蛻變過程。但其主題無關戰爭，作者無意做歷史的論道者。其主題是愛，是愛對了的青春。
剛開始看這本書的時候，我不太喜歡甚至有點反感女主人公郝思嘉，“若要征服命運，只要有漂亮的衣服和潔白的面板作為武器就夠了”，雖然“她那對沉甸甸的耳墜子吊在長長的金鍊上，從整整齊齊網著的鬈髮中垂下來，在褐色眼睛近旁搖擺著，這對眼睛像冬天樹葉中波光皎潔的湖水，兩片褐色的葉子從寧靜的湖水中閃映出來”，但她的思想與見識卻很膚淺。然而後來，我對她的認識卻發生了翻天覆地的變化。她的堅忍，她的勇敢，在亂世中表現得淋漓盡致。原來那個十六歲的姑娘只會擔心穿哪條裙子顯得更嫵媚，現在卻帶著一群毫無力量的人穿過幾英里的戰地;開槍殺死一個北佬士兵並且心安理得地搜他的口袋、揹包找錢財與食物;披著母親的絲絨窗簾，配著公雞的尾羽，試圖去征服白瑞德以挽救塔拉;為了鋸木廠奪走妹妹的未婚夫弗蘭克;以二十塊錢安慰自己的良心僱用犯事黑奴;表面上與北佬交往甚歡……
是的，他和白瑞德一樣“貪得無厭”、“無所顧忌”、不在乎所謂的名譽與信仰。但更讓人惋惜且敬佩的是，沒有誰真正理解郝思嘉，並且能夠駕馭思嘉，包括白瑞德。“思嘉是我曾經的夢想，然而在現實面前誰都不能‘享有’”。不敢用“蒼涼的手勢”定義思嘉的年華，她是不屑於別人對她的同情的。相較於“青春”、“成長”這樣單薄明媚的字眼，我覺得用“史詩”來形容她的經歷更為貼切。
“無論怎樣，明天又是新的一天!”郝思嘉深深地感染了我。她讓我知道，真正的樂觀並不是表現為相信生活是一帆風順的，而是明確知道生活中有許多挫折與阻礙時，仍然可以直視它，並且竭盡全力走出困境甚至爬出困境。郝思嘉也會像很多人一樣抱怨、感傷，但不同的是，大多數人會從此一蹶不振，而郝思嘉會重新振作起來，更加堅強地面對一切。
作為一名高中生，我們更加要發揚這種樂觀主義精神，我們有“撥開風塵的眼睛”，我們有“看透歲月篇章的瞳孔”，無論我們在追逐夢想的過程中會遇到迷途的惆悵還是失敗的痛苦，但我們仍然應堅信未來會給我們肯定。曾經我在追夢時也有過彷徨與掙扎，但當我回首時，卻會意外地莞爾一笑，那些曾經看起來很痛苦的經歷，在時光的氧化下，都會變成我們的故事，它們未嘗不是歲月佈施給我們的小驚喜呢?我們都喜歡陽光微風、靜水清漣，但不妨偶爾也帶著鐐銬在雨中狂跑，相信那時雲捲雲舒、花開花落在你的心中自會有一番新的構建。
“我相信開懷大笑是燃燒卡路里最棒的方式。我相信身處逆境時，更要堅強。我相信快樂的女孩就是最美的女孩。我相信明天會是全新的開始，而奇蹟終會發生。”也許你不一定有能做自己的自由，但你必須要有敢做自己的勇氣。希望我們都是有故事的人，都有一個美好的明天。
這個假期我讀了《狼王夢》這本書，它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的願望和所做出的努力的故事。講述母狼用機智對付大白狗，而好不容易生下自己的孩子——五隻小狼，但是因為馬虎與疲倦使得其中一隻小公狼被凍死，而且母狼紫嵐僅剩的三隻小公狼——黑仔、藍魂兒、雙毛又連招不幸，相繼死去，使母狼紫嵐想讓他們成為超狼，成為狼王的狼王夢變成泡影，然而，不幸再次發生，她僅剩的一隻母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好，母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊，讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好，生下了一窩小狼崽，而且，母狼為了子孫的安全，與金雕同歸於盡……
這個故事讓我非常感動，因為，他寫出了母愛的偉大，他讓我知道了，母親永遠是愛孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫後代培養成超狼、狼王，寧願犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來，她寧願做一隻奴隸狼，她寧願把好吃的東西都給雙毛吃，他寧願折掉一隻腿，為了媚媚的孩子，他寧願與金雕同歸於盡……
這就是《狼王夢》，願意讀的同學可以讀一讀。
一向以來都不喜歡描寫封建時代關於大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談談幾點看法：這本書雖然如中國新文學史(關於巴金節錄)所寫的：若干章節讀來仍感到難以下嚥，敘述的部分。許多對話，太急於表達思想，而失去口語的活氣和韻味;發表《家》時，巴金還對文學矇昧無知：我寫小說從來沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題;文學是什麼?我不知道，而且我始終就不曾想知道
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這裡，我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想，這個形象的出發點，是巴老在十版代序中一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裡面我們是悶得透不過氣來了。
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊曆新年夜，他救濟討飯小孩，並思考你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?你，你這個偽善的人道主義者最後矇住耳朵走進房裡，頹然道：吃醉了，吃醉了。
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢於反抗，並最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。是的，我要反抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：永生在青春的原野。
即便文章有著一個沉重的主題，字裡間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和鬥志。我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什麼地方去!我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
書裡的人物，埋在不同型別社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的鬥志。
文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恆，淺吟低唱歲月的旋律。
——題記
那時，我是班上最不受歡迎的“怪物”。在炫爛的陽光下，烏雲為我留下了一個孤單的角落。慶幸的是，我沒有把自己背棄，我並不是形單影隻，還有書，成為我最忠實的朋友。他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接納了我醜小鴨似的臉蛋。
書，一個好溫暖，好親切的稱呼，如雨後的太陽閃爍著溼潤的光澤，永遠令我愛不釋手。
在寂寞裡，他告訴我“成大事業者必須忍受孤單”;失敗後，他鼓勵我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”;眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人的表情”……
於是晶瑩剔透的文字在一個個夜晚、白天，以金子般細碎閃亮的光芒串連起一個空靈無暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析這個天地。我學會了穩重，篤實，開朗而沉靜，活潑而嚴謹。
在人生的冬天，書有一個個靈動的文字融化了南極的冰雪。
當我站在全國作文大賽的頒獎臺上，我平靜地接過特等獎的證書;當我面對閃爍的鏡頭時，我平靜地舉著話筒採訪著名主持人董浩、鞠萍;當我抱著琴，在全國五十週年紀念的禮堂裡平靜地致謝……我已經學會平靜地收穫，學習。是燈下讀書的日子點燃了我一個個夢想。
讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡樸的表達形式。
生命中，許多味道會隨著歲月的風沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾。
讀了《草船借箭》這騙課文後，我的心久久不能平靜。
這篇課文寫的是諸葛亮很有才幹，周瑜很妒忌，於是設下陷阱陷害他。諸葛亮不但沒有拒絕，而且立下軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、軍士、青布幔子，並吩咐不要告訴周瑜。諸葛亮在大霧天氣向曹操借箭，順利借到了箭。周瑜自愧不如諸葛亮。
讀到“諸葛亮說‘怎麼敢跟都督開玩笑?我願意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。’”的時候，我想：諸葛亮怎麼回事?明知是個圈套，怎麼還答應周瑜呢?當讀到“諸葛亮說‘你借給我二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自用妙用。第三天保管有十萬支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計劃就完了’”的時候，我想諸葛亮要這些東西幹什麼?當讀到“曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經駛出二十多裡，要追也來不及了。”的時候，我想曹操實在是太多疑了，最後造成看白白送箭給諸葛亮的結果。
讀完這篇課文後，我想：諸葛亮真是聰明，巧妙地瓦解了周瑜的陰謀，順利將十萬支箭借到。我十分敬佩他。我要向他學習。
在那夏天的夜晚,忽然幾個亮點一閃兒過,沒錯,這就是星星般的螢火蟲。在我們心中，螢火蟲只是一隻微不足道的小亮蟲，其實，它是一個“食肉的獵人”，手段十分惡毒，即使獅子吃鹿，也沒這麼陰險，那過程，簡直讓你目瞪口呆。它悄無聲息地飛到蝸牛身邊，用隨身攜帶的、小得看不見的、細得象根髮絲的、十分鋒利的兩片鉤狀的顎，對著蝸牛扭著，毒液不知不覺進了蝸牛體內，那隻象櫻桃大小的蝸牛，便成了螢火蟲的美餐。
螢火蟲不僅是因為“食肉獵人”而得名，還因為它身上點著一盞明亮的燈。它那小小的肚子裡，有著許多複雜的結構，它是一種非常細膩的黏性物質，有點象我們畫畫所用的白色塗料。毫無疑問，這就是發光物質。
螢火蟲，讓我立刻想到了好多與它差不多的生命。比如一些小商販。當我們去買東西時就象對待親人一樣和藹可親，當你不做他生意時就對你評頭論足。再比如螞蟻,雖然它十分弱小,但它有我們做不到的合作精神,來完成一項巨大的任務……儘管它們的生命都很卑微,輕輕一碰,輕輕一踩,它的生命就到了盡頭,難道,你沒感受到她的哀鳴嗎?世界上生命和自身的大小沒有一丁點兒關係。
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