有關於描述《匆匆》的讀書心得體會（通用16篇）

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會（通用16篇）

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇1

這篇文章講的是時間一去不復返，不要虛度光陰。( )從中我體會到時間就是金錢，聯想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻幹了些什麼呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆裡，除徘徊外又剩些什麼呢?

今天過去了，還會有明天，明天過去了，還會有後天。君不見，“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候”，而我們的時間過去了，就再也不會回來了。你看，有的同學下了課首先想到的是去玩耍，總覺得作業還會有時間去做的，於是，一下了課，教室裡就再也找不到他的身影了。待到放學時，老師來催他的作業，別的同學都可以高高興興地揹著書包回家去了。而他，只能乖乖地留在教室裡，直到把作業做完了再回去。這時候，他也許會想起課間被他浪費了的時間，如果那時能珍惜時間，也就不用留下來做“留學生”了。

同學們，你是否也有過和我一樣的感受?星期休息在家，多麼自由輕鬆，因為沒有了老師在耳邊不停地叮嚀，沒有了令人緊張的上課鈴聲時不時地催促你匆匆的腳步。因此，你首先想到的不是完成作業，而是自己有一個星期沒有盡情地看會兒電視了，有好多天沒有與小夥伴一起玩耍嬉戲了，作業總會有時間去做的，於是不知不覺中，天色已經暗下來，而你的作業還紋絲沒動。

我記得有這麼一句話："時間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時。"你是否覺得這句話自相矛盾呢?不，不矛盾。我們都知道一天有二十四小時，這是時間的公平之處。那為什麼時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間，任憑時間飛快地流逝，一天一事無成。他拋棄了時間，時間也拋棄了他。因此，他的二十四小時是短暫的。而有些人合理安排時間，珍惜時間，不虛度時光，利用時間做一些有意義的事情，並且達到事半功倍的效率，他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時，二十六小時，甚至更多的時間才能完成的事情。他們的二十四小時是漫長的。

朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從螢幕裡閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢?

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇2

這是學習 六年級下學期第二篇課文《匆匆》時引發的感想。品讀著它的每一句話 ，每一個字，都深深觸動著我的內心，使我想起了生活中每分每秒的流逝，是不是都充分利用了這些時間，在有限的時間裡做出有益的事，是不是都合理安排了這些時間，使逝去的每一分每一秒都變得極其珍貴。

時間是寶貴的，它自身所給我們的每絲每毫的時間我們都應當盡全力去珍惜，若是讓它空虛地來，轉眼間又空虛地離去，那我們何必讓它來呢?勿謂寸陰短，既過難再獲。時間不等人，你浪費一秒，就少了一秒去做更有益的事，我們是否能讓時間在我們的手中變得更有價值呢?錯過了一秒，就不可能失而復得，所以我們不能損失任何時間。

“少壯不努力，老大徒傷悲。”上天給每個人的時間都是一樣的，一天都是二十四個小時。可有的到最後功成名就，大有作為，甚至流芳千古，為社會，為世界作出了巨大的貢獻;而有的人，埋沒在芸芸眾生之間，就像朱自清先生在《匆匆》裡所說的那樣：“我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸地回去罷?”同樣的時間，為什麼會有兩種截然不同的結果呢?前者珍惜時間，不甘讓時間白白流逝，虛度年華;後者白白浪費了大好時光，並沒有在這一生中抓緊時間，所以會導致最後碌碌無為，一無所獲。

有一句名言叫“今日事，今日畢。”做任何事都要從今天開始，抓緊一分一秒的時間去做，而不是拖到明天去做，豈不浪費了今天?待今日成為昨日的時候，又悔之當初：為什麼沒有珍惜昨天的時間呢?時光匆匆，稍縱即逝，難道我們就讓時光空虛地離去嗎?難道我們就甘心在世上白白走這一遭嗎?《匆匆》裡寫到燕子、楊柳、都可再度獲得，可時間卻一去不復返。我們只有短暫的一生，渺小的一生，可它比金子還要珍貴。金子可以再有，時間卻不得重來。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”

時間就是財富，擁有時間就是你最大的幸福，珍惜時間就是你最大的財富。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇3

父母對我們的愛總是難以回報的，可憐天下父母心，誰人的父母不偉大?偶讀老舍的《我的母親》深有感觸，老舍以其平實的筆觸為我們塑造了意味平凡而又偉大的母親形象，激起了我內心的共鳴。不住寫下這篇讀後感，希望大家能有所借鑑。

在老舍的文中，這是一位含辛茹苦的母親，這是一位善良的母親，這更是一位堅強的母親。

她的母親“即使在最危險的時刻也要用單薄的身體保護自己的孩子”。在老舍眼裡“母親並不識字，她給我的實生命的教育”，“她是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”。

母親“最會吃虧”，遇到困難都是“要從無辦法中想出辦法來”，“她的淚會往心裡落”!

在母親那裡，他看到對一切人和事都應採取和平的態度，把吃虧當作當然的，他繼承了那種“軟而硬”的性格。當他的三姐出嫁時，“母親的手就和冰一樣涼，臉上沒有血絲-那是陰曆四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去。可是，她掙扎著，咬著嘴脣，手扶著門框，看花轎徐徐地走去……”當老舍入學時，母親“而後含淚把我送出門去”。

然而，當老舍再次想起他地母親時永遠是歉疚地，永遠是恐懼。“失去了慈母便像花插在瓶子裡，雖然還有香有色，卻是去了根。有母親的人，心裡是安定的”，“生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌溉的”。當再次回憶起母親，老舍只能以“心痛!心痛”結尾，無言以對。

“兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道而一直前進的，所以老人總免不了傷心”。我們作為子女的，應時刻懷著一顆感恩的心，去感謝父母，感謝他們所付出的，感謝他們帶給我們的一切。即便身在遠方，也要常回家看看，畢竟那是你永遠的根。不要讓老人操心，也不要讓老人孤獨，因為他們付出的夠多了，因為你是他們的命。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇4

這本書是我的語文老師推薦我看的，老實說，近一個星期的閱讀，很多地方是囫圇吞棗，有的地方甚至根本看不懂。這本書與其說是介紹經濟全球化，不如說是一本以經濟全球化為主題的長篇新聞通訊。在看這本書的時候，起初我的腦子是一片混亂的，感覺就像在看一份電子產品說明書，篇幅長、計算機專業術語過多。世界上使用電腦的人越來越多，但並不表示所有的人都明白其中的道理，就像當計算機作業系統是DOS時代時，計算機的使用率遠遠低於WINDOS問世後的普及率。而看此書，有點像在DOS時代使用計算機。但是，托馬斯弗裡德曼不愧是讀者身份，他用幾近煽情的手法、生動的事例和大膽的想象來解讀經濟全球化，讓我不得不被這洶湧而來的經濟全球化所鎮住，同時也深感自己知識的匱乏。

世界被十輛推土機推平了，各膚色各人種的競爭機會平等了。托馬斯·弗裡德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經歷但卻沒有認真思考或意識到的一個問題:世界正發生著明顯的變化，科技、政治和經濟革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦後的世界，競爭環境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。等等這些觀點都在啟發人們思考該如何面對這場正在發生的不以個人意志為轉移的全球化變革，如何調整自己來迎接這場變革。書中的觀點認為，我們正處在全球化的世界裡，將我們帶入這個新時期的動力既有地理、政治的因素，也有技術方面的進步以及在此基礎之上的生產創新模式。正如今天的印度之所以能在公平競技場上大攬知識含量高，收入回報豐厚的IT行業和電話服務業外包，是因為在世界還沒有完全被剷平的時候，他們培養了大批的理工精英，他們懂得開發人的腦力。

《世界是平的》告訴我們，競爭的平臺已經被推平了。試看今日的世界，沒有哪個國家可以免受競爭所帶來的衝擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報。企業與企業之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發展和傳播。

我非常讚賞法國生物學大師巴斯德說的:“幸運眷顧準備好的人”。這本書再次提醒了我，在剷平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。正如作者在書中所言“平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自己的鐵飯碗、風險和經濟安全負責，而政府和企業只是幫助人們形成這種能力。”

所以我必須不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自己工作和業餘愛好有關的新技術、新軟體;不斷地鞏固已學到的知識;不斷地瞭解世界的新動向和潮流，同時豐富自己的知識和提高自己的水平。一句話:準備好自己，隨時迎接新的挑戰。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇5

讀了《我的母親》之後，我發現，不單單是艱苦。故事的開頭，作者首先介紹的就是母親的家境。有些時候種田人手不夠，婦女必須也下地幹活。在老舍還沒有出生之前，他們家的家境也還馬馬虎虎：大姐與二姐都嫁了不錯的人家。但是，生下老舍之後……那一天，母親暈過去半夜，才睜開眼看了他一眼;父親則在老舍一歲半的時候，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。

其實老舍父親的死我認為與老舍沒有多大的關係，但在文中，老舍卻說他把父親“克”死了。我不清楚他是在什麼心情下寫這句話的，也許是淡淡的憂傷吧。之後描寫的便是一位偉大的女性的形象。在父親的死後的日子裡，母親非常窮苦，但她還要養著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話，便可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，她這是為了什麼?為了兒女的生活，甘願受苦，這是一種多麼偉大的精神啊!母親從小到大對作者的無盡關懷，指明瞭作者老舍的人生道路，讓其成為了一個素質人格品德都健全的人。

老舍的母親從不會埋怨什麼，即使在過年那麼喜慶的日子裡隻身一人度過。在七七戰後，老舍每逢接到家信都不急於拆在一時，因為他怕，怕有那不詳的訊息，怕他失去那一份依賴，怕他是失了根的花草。當老舍給家中寄去給母親祝壽的信，給他的回信卻是母親已經去世一年了。老舍在結尾重複了兩個字：心痛。是啊，誰不會為此潸然淚下?一位偉大的母親，她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧!誰人能不心痛?!母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪裡，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水;心裡念著的，永遠有對母親的感激,母親一直無微不至地關心著我們，沐浴在母愛中的我們真正瞭解自己的母親嗎?

母愛是如此的深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹，甚至不知道她的存在!對這些，母親當然毫無怨言，可對我們來說，不能體驗到母愛應該是多大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西!從文中的字裡行間，我都能注意到母親對老舍濃濃的愛，同時也在點點滴滴中發現老舍對母親的愛，更多的是歉意。

剛開始，我還在想老舍寫這篇散文的用意，但看到這一句話，我就明白了。老舍寫了這篇文章，就是為了告訴我們一個簡樸的道理：失了慈母的人像插在瓶裡的花，雖然還有色有香，卻已沒了根。這是老舍他自己的感受。他用最最樸實的字句來訴說他的母親，用最真摯的話語來打動每個人的心。回想起以前對母親種.種的不尊敬，真是太不應該了。母親，真是世界上最偉大的人!米爾說的沒錯，母愛是世界最偉大的力量。沒有了這股力量，就沒有了依賴，沒有了任何時候都可以靠的肩膀，再堅強的人也會脆弱!

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇6

“自己的事情自己做”是我上幼兒園時就會了的一句話。那天下午，我和弟弟一起在電腦的風行網上看了《寶葫蘆的祕密》這部電影。

影片中，主人公王葆在一次偶然的意外中“釣”到了寶葫蘆。於是，寶葫蘆“幫助”王葆完成了許多事情，可是每次都違背了王葆的心願。為此，寶葫蘆自己也是心存愧疚，不過，他是真心希望主人能夠高興的。

寶葫蘆幫王葆“偷”答案，害的王葆被劉老師批評;寶葫蘆幫王葆釣魚，結果讓同學們不相信這些魚是王葆自己釣的;王葆和同學比賽下象棋，寶葫蘆幫助王葆“吃棋”;王葆很喜歡模型玩具，寶葫蘆將所有的玩具都送到了王葆的家裡;寶葫蘆幫助王葆製作了一個模型，讓同學覺得這是王葆買的……等等。寶葫蘆給王葆幫倒忙的事情數不勝數。最後，王葆通過自己的不懈努力，在游泳錦標賽中為學校榮獲了冠軍。

這個故事讓我明白：世界上是沒有天上掉餡餅的事情，也沒有不勞而獲的事情。所有的成功都是要靠自己不懈的努力所爭取的。比如那些偉人，他們成功的背後，是要付出一定的代價的。正是因為他們付出的汗水和艱辛要比我們多，所以他們才會如此的偉大，被人們稱讚的。

以後，我要好好學習，奮發向上，爭取取得一個優異的好成績!

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇7

《安娜.卡列尼娜》與《戰爭與和平》一樣是俄國偉大作家托爾斯泰的登峰造極之作之一。甚至是一部比《戰爭與和平》更完美的作品。雖然缺少了其偉大的氣勢――托爾斯泰已沒有同樣的歡樂去創造了，但支配作品的思想具有更純熟的藝術手腕、更豐富的經驗，心靈於它已毫無祕密可言，更明顯的是，托爾斯泰把他的人格，他的哲學思想和人生的景色交錯在了作品的內容之中。

《安娜.卡列尼娜》交織著安娜追求愛情生活的悲劇和萊溫探索社會出路這兩條平行發展的主要情節線索，通過這兩條情節線索，小說從城市到農村，從家庭婚姻、經濟養況、政治面貌到思想道德等各方面構織了一張複雜的關係網。

整部作品除了在講起萊溫訂婚的幾章美麗的文字外，所有講起的愛情，已遠沒有《戰爭與和平》中若干篇幅的年青的詩意了――這些篇幅是足以和一切時代美妙的抒情詩相媲美的。反之，這裡的愛情含有一種暴烈的、肉感的、專橫的性格。統制這部小說的定命論，不復是如《戰爭與和平》中的一種神，也不復是一個命運的支配者，而是戀愛的瘋狂。當安娜與弗朗斯基在不知不覺中互相熱愛的時候，亦是這愛神使安娜臉上發出一種光輝――“不是歡樂的光輝，而是在黑夜中爆發的火災的駭人的光輝。”亦是這愛神使這光明磊落、理性很強的少婦，在血管中，流溢著肉慾的力，而且愛情逗留在她的心頭，直到把這顆心磨鍊到破碎的時候才離開她。接近安娜的人，無不感到這潛伏著的魔鬼般的吸引力與威脅。基季第一個驚恐地發現它。當弗朗斯基去看安娜時，他的歡樂的感覺中也有神祕的恐懼。萊溫在安娜面前，失掉了他全部的意志。安娜自已亦知道她已不能自主。當小說情節漸漸演化的時候，無可震懾的情慾，把這高傲人物的道德壁壘，徹底毀掉了。她所有最優越的品德――她的真誠而勇敢的靈魂瓦解了，墮落了，她已沒有勇氣繼續對世俗進行反抗，她的生命除了取悅她的愛人之外更無別的目標，她膽怯地、羞愧地不使自已懷孕且熱心養馬事業;她受著嫉妒的煎熬;她的舉動中聲音中眼睛中處處作偽;她墮入那種只要使何種男子都要為之回首一瞥女人群中。她用嗎啡麻醉自已，身陷在精神的墮落卻又清醒自已的墮落的痛苦矛盾之中，不可自拔，直到不可容忍而迫使她投身於火車輪下――她俯身伏在一張口袋上，把什麼東西隱藏在內，這是她往日的生命、痛苦、欺妄和煩惱以及歡樂……

“我保留著報復之權”上帝說……

這是被愛情所煎熬的靈魂的悲劇，――為托爾斯泰一鼓作氣以及深刻的筆角描寫的一幅畫。

但這部小說的更主要的意義，除了安娜的悲劇和一八六o年時代的俄國社會――沙龍、軍官俱樂部、舞會、戲院、賽馬等種.種色相之外，在小說中，已屢次以一種諷刺的或劇烈的形式批評當時的俄國社會，這社會是為托爾斯泰在將來的著作中所不住地攻擊的。攻擊謊言、攻擊一切謊言，對於道德的謊言和對於罪惡的謊言同樣看待，指斥自由論調，抨擊世俗的虛浮的慈悲，沙龍中的宗教和博愛主義，向整個社會宣戰，因為它魅惑一切真實的情操，滅殺心靈的活力!在社會的陳腐的風氣之上，死突然放射了一道光明。在垂危的安娜面前，矯偽的加列寧也感動了。這沒有生氣，一切都是造作的心魂，居然亦透入一道愛的光明而具的寬恕。一霎時，丈夫、妻子、情人、三人都改變了。一切變得質樸正直。但當安娜漸漸回覆時，三個人都覺得“在一種內在地支配他們的幾乎是聖潔的力量之外，更有另一種力量，粗獷的、極強的、不由他們自主地支配著他們的生命，使他們不復再能享受平和”而他們預先就知道他們在這場戰鬥中是無能的，“他們將被迫作惡，為社會所認為必須的。”

萊溫在書中的結尾中亦變得昇華了，是因為死亦使他感動了之故。他素來是“不能信仰的，他亦不能徹底懷疑。”自從他看見他的兄弟死後，他為了自已的愚昧覺得害怕，他的新婚的幸福在一個時期內曾壓抑這些悲痛的情緒。但自從他的第一個孩子出生之後，它們重複顯現了。他時而祈禱，時而否定一切，他徒然地瀏覽哲學書籍，在狂亂的時光，他甚至害怕自已會自殺。體力的工作使他鎮靜了，暫時忘卻了煩惱。萊溫和農人們談話;其中一個和他談著那些“不是為了自已而是為了上帝生存的人”。這對於他不啻是一個啟示，他發現理智與心的敵對性。理智教人為了生存必得要殘忍地奮鬥;愛護他人是全不合理的。

“理智是什麼也沒有教我;我知道的一切都是由心啟示給我的。”

從此，平靜重新歸來，對於萊溫，心是唯一的指引者――這個名辭把他重新領到上帝面前……什麼上帝?他不想知道。這個時候的萊溫如將來長久時期的托爾斯泰一般，在教會面前是很謙虛的，對於教義亦毫無反抗之心。

“既使在天空的幻象與星球的外表的運動中，也有一項真理。”

《安娜.卡列尼娜》，如果你細細品味，終會感嘆那是一部史詩般的鉅作;如果你單純的將其看作一部所謂批評資本主義的作品，無論對於《安娜.卡列尼娜》還是托爾斯泰無疑是一種褻瀆。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇8

在文學史上，，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。

19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這裡，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裡有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇9

今天，我讀了《楊家將》，它講述了北寧的大將楊業一家，世代盡忠，抗遼保國的故事。楊業是五代時期北漢名將，後歸順宋朝。楊家父子智勇雙全，在抗遼大戰中屢立戰功，卻屢屢被主帥潘仁美陷害。倖免於難的楊六郎繼承父業，鎮守邊關，多次挫敗南侵的遼兵。

本書塑造了一大批個性鮮明深受人們喜愛的愛國英雄人物。如英勇忠義的楊令公，智勇雙全的楊大郎、巾幗英雄穆桂英等。尤其佘太君、柴郡主、穆桂英等楊門女將，更是塑造得光彩照人。她突破封建社會婦女謹守閨閣的傳統，勇敢地披上戰袍，走上戰場，成為叱吒風雲大將，令敵人聞風喪膽。今天讀來，依舊精彩激烈，蕩氣迴腸。

我要學習他們英勇忠義，智勇雙全，不畏*的英雄氣概，學習他們保家衛國的精神。今後我要努力學習科學文化知識，在學習上不怕困難，學好本領，長大後保家衛國，建設我們偉大的祖國。

評語：這篇讀後感的特點是：有感而發，情感真摯。小作者閱讀了《楊家將》一書後，能抓住《楊家將》的中心思想及主要人物來表述自己的感受，表達了自己向他們學習的決心。同時被他們的英雄氣概所感動，決心報效祖國，體現了小作者的愛國情懷。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇10

品讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，回味著從文章中散發出來的天真爛漫的氣息，享受著字裡行間透露出來的那份活潑可愛的青春年華，我的眼前不禁浮現出一幅幅引人入勝，有趣的畫面。

“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣……”讀著這些充滿趣味的文字，我的心彷彿已飛到了百草園裡，與那些昆蟲們來個親密接觸。讀著文章中的文字，我彷彿看到了年少的魯迅與昆蟲為伴，採著野花野果，舒適地躺在草地上，享受著和煦的陽光。冬天裡，他在雪地裡自由地玩耍著，支好竹篩，悠閒地捉捕鳥兒，但是總因為性急，捕不到許多鳥兒。他還喜歡聽長媽媽講故事，看《山海經》，因此而害怕赤練蛇，不敢到長的草裡去，害怕遇到美女蛇。

在百草園裡，一切都是那麼地自由，一切最美好的感情在這裡散發出閃亮的光輝。

不知為什麼，文章中的一切都讓我回味無窮，看了還想看，也許就是因為文章充滿了兒童的天真和可愛，讀來特別親切罷了。

曾幾何時，童年已不再屬於我，是那麼地遙遠。也許是因為我已跨入青少年的行列，跨入了忙忙碌碌的學習和複雜紛擾的生活之中。但是我想，不管怎樣，不管在什麼時候，保持一顆童心，人是永遠不會老的。甜美的童年之夢也仍然是我最珍貴的寶物，它珍藏在我的心中永不褪色。

童年已漸漸離去，留下來的只是些美好的幼稚的記憶。讀《從百草園到三味書屋》，體會魯迅先生的童年之夢，我神往不已。

媽媽為我買了一本書——《從百草園到三味書屋》，一拿到這本書，我就翻開書津津有味地看了起來。

從書裡，我看到了大鼻子等許多孩子的窮苦生活。我們很難了解到他們——一些身無分文的苦孩子，如何獨自在那繁華、廣大的大上海里謀生，要知道那是多麼不容易啊!看著他們的生活，我像吃了還未成熟的草莓，心裡——酸極了。像大鼻子，他小小年紀本應睡在軟綿綿的床上聽媽媽給他講故事，本應在燒得旺盛炕前烤手取暖，本應吃香噴噴的飯菜和夥伴們一起上學……可是，他沒有，他沒有過這個年紀本該享有的幸福生活。他沒有溫馨的家，沒有摯愛的家人，沒有名字……他只有別人吃剩下的殘渣，他只睡硬邦邦的地板……這多麼令人心酸。相比之下，我們這些口含金湯勺的小公主、小少爺是何等的幸福呀!但我們卻不珍惜，浪費糧食、挑食、不滿足……我們真是身在福中不知福呀!他們真是太可憐了!

但是，當我看到他們成群結隊地舉旗保衛祖國，發揚愛國精神。我就被震撼了，這需要多大的勇氣呀!當大鼻子把錢袋拾回給那位學生，我又被震撼了，大鼻子變得懂事了!於是，我就相信，他們一定能反抗成功，過上幸福美好的生活，因為我感受到了人間裡的愛!他們懷著各種各樣的愛，彙集在一起，就形成了一條愛的河流，他們都為自己的愛起來反抗，為自己美好的生活而競爭!他們流血流汗，他們的遭遇慘不忍睹，他們有多少人失去家，失去親人，又有多少人大半年也不能回家一趟呢?但是他們堅持、反抗，雖然被“拒絕”時辛酸的一幕使人落淚。但是他們依舊堅持、反抗，為美好的明天而奮鬥，他們的努力見證了我們現在的美好生活，他們的愛世世代代傳承給我們!

我不僅看到了人類的愛，我還看到了大自然的愛。

童話中美麗的仙子與鳥兒吟唱，與花朵舞蹈，與小動物們相親相愛的美麗景象，在碧草如絲的原野畫出一道優美精緻的風景線，與悅耳的音樂交融，這是多麼如詩如畫如仙境一般的情境呀!這真是一種溫柔的歡樂的愛。

合上這本書，我久久地感受，藏在書裡的，還有在這個世界上的如巧克力一般絲滑醇厚的愛。

曾經夢想，有這麼一個地方，可以讓我和夥伴們無憂無慮的捉迷藏、鬥蛐蛐;曾經夢想，有這麼一個地方，可以讓我自由自在的呼吸清新的空氣，也可以肆無忌憚的就地打幾個滾兒;曾經夢想，有這麼一個地方，可以讓我帶著快樂去學習、伴著濃厚興致在書海里遨遊……

這個暑假，當我讀完了《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，我驀然發現，魯迅先生筆下的百草園就是我夢想的地方。

在百草園裡，有碧綠的菜畦，光滑的石井欄;在百草園裡，有高大的的皂莢樹，紫紅的桑葚;在百草園裡，有鳴蟬的長吟，肥胖的黃蜂，有輕捷的雲雀……在如此美麗的地方，作者可以毫無顧忌的拔出牽連不斷的何首烏，甚而毀壞了鄰家的泥牆;可以感受長媽媽講述的驚險而刺激的美女蛇的故事;可以和夥伴們在下著雪的冬天，支起一面大的竹篩，開心的捕鳥……這該是一種多麼自由，多麼令人嚮往的生活啊!在這裡，童真得到了盡情的釋放;在這裡，孩提的夢想自由飛翔。

然而，這份美好在進入三味書屋的那一霎那戛然而止，僅有的快樂就是在先生讀書入神的時候描繡像和課餘在書屋後面的園子裡折臘梅花，尋蟬蛻了。除此而外，就是單調，枯燥的學習了。

在三味書屋裡，整天面對的是先生嚴肅而冷漠的面孔，耳朵裡充斥的是同學們雜亂無序的“笑人齒缺曰狗竇大開”，還不准問一些稀奇古怪的問題。看到這裡，我不禁想到了我們現在的生活。每天除了學習，還是學習。雖然老師不像魯迅老師那麼的嚴厲，但是也不會對我們放鬆要求。如果我們出現像逃課這樣的情況，是絕不會罵我們幾句就可以罷休的。我們每天要按時到學校上課，完成老師佈置的課內學習任務，課後還要去補習班上課，還有的同學要抓緊點滴時間去學鋼琴、繪畫等。在雙休日裡，也不能自由的休息，不是去上補習班，就是埋頭寫作業。而且，這樣的日子隨著年級的提高會變得越來越緊張了。

讀完了這篇文章，讓我體會了百草園的歡樂與自由，三味書屋的單調與枯燥。我真的很想每個像我一樣的學生能有一片夢中的“百草園”!

在這秋高氣爽的日子裡品讀魯迅先生的《朝花夕拾》品味著魯迅先生的童真，享受著魯迅先生帶給我們那份天真爛漫的感情。

在《朝花夕拾》中，令我回味無窮的就屬《從百草園到三味書屋》，在三味書屋後面有一個百草園，這個百草園在大人的心目中可能只是一個雜草園，但在魯迅先生心裡確是他的樂園。他聽長媽媽說過長的草裡是不去的，因為相傳這園裡有一條很大的赤練蛇，還聽長媽媽給他講過的故事，這使魯迅先生體會到做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看牆上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這一切的一切都讓我們感到魯迅先生的童年是多麼的充滿樂趣。

我們都知道這是魯迅先生從記憶中摘抄的，並且魯迅先生寫的時候已經年事過百了，可魯迅先生寫的還是那麼充滿童趣、天真好像就在眼前一樣。或許我也向往這種生活吧!在不經意間也把我給感染了。

我的童年也是充滿樂趣的，和朋友一起郊遊、一起去看孤兒院的小朋友、一起去捉蝴蝶……這都是我們的回憶，我們雖然留不住童年但卻可以把他留在回憶中。

魯迅的文章與朱自清、範愛農的都不一樣，他們三人各具各的特色。魯迅先生的文章正如王羲之的書法一樣別具一格。

朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕陽西下時採集這樣的意思，還有人的一生很短暫且生命很寶貴，要求人們要在有限的生命裡多做對人民有益的事。比如年輕時時所做的點點滴滴到年老的時候回憶總結不缺遺憾這樣的內涵。

我們的童年夢已經碎了，所以只有靠回憶來把童年藕斷絲連起來。因為夢是千變萬化的，只有不斷追求才能夢想成真。

魯迅先生真可謂是中國文學史上的豐碑!

他在這區區一篇散文中，讓我學到了許多東西。在魯迅描寫他捕鳥的時候，運用了準確的動詞，如“掃”、“支”、“撒”、“系”、“牽”、“拉”……在曾學過的《風箏》疑問中，魯迅在描寫“我”毀壞小兄弟風箏時，也用了一系列的動詞。這些動詞不僅能夠形象生動描繪出情節中人物的動作，更能使讀者有身臨其境的感覺，是文章豐富多彩。

在這篇散文中，有一段文字堪稱絕佳啊：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了。但是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。”這段文字，用一組連詞寫出了百草園中十多種景物，既有動態的也有靜態的，抓住形態和色彩寫景物;通過聲音、動作和形態寫動物，栩栩如生，給人以奇幻的如至仙境的感覺。後來作者又用“我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾裡去了”，十分自然的承接了文章的兩大部分——百草園和三味書屋，即符合條理而又不顯生硬，這樣的過渡無人能比啊!

在魯迅到三味書屋後，往日的快樂一去不復返，取而代之的則是學習的枯燥，而魯迅卻竭力從中尋找樂趣，如尋蟬蛻、蒼蠅喂螞蟻……字裡行間流露出作者的童心童趣。我多麼羨慕魯迅啊，現在的學生哪裡還有這份玩的心?繞口的英語，深奧的數學，難懂的文言，複雜的歷史……雖然這麼多的任務都要做，但還是應該像作者那樣，偷點閒，適當放鬆一下，只有這樣才能給學生時代的回憶中“上點色”。

好好體會一下這篇文章吧!青年人會引起共鳴，中年人會勾起回憶。這大概就是《從百草園到三味書屋》的妙處吧!

最近，我讀了一篇魯迅先生寫的文章，名叫《從百草園到三味書屋》。

這篇文章是一篇描寫作者自己童年生活的散文，主要描寫了兩個地方發生的事情：百草園——“我”的樂園;三味書屋——“我”的學堂。

作者家的後面有一個很大的園，相傳叫百草園。“其中有一些野草”讓我覺得它十分普通，而就是這樣的一個園，在那時，卻是作者的樂園。接著，作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”的句子，寫出了菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹這些景物給人的安寧，鳴蟬、黃蜂、叫天子給人的動感，動靜結合，再加上有本身就有無限趣味的泥牆根作“底板”，作“背景”，想必是令所有知道的人都會嚮往。

這樣的一個園，若許多小夥伴兒一起玩耍、追打、嬉戲、捉迷藏，一定是十分有趣的，但若是自己一個人，也並不會覺得寂寞。因為百草園的樂子能找出許多呢!像斑蝥、何首烏、覆盆子，都能帶給“我”無限樂趣，就連冬天都有遊戲：捕鳥兒——在竹篩將鳥兒罩住後的那份喜悅，想必是令作者著迷的。

“我不知道……也許是……也許是……也許是……”的句型起到了承上啟下的作用：“我”要去三味書屋唸書了，不能常到百草園了。這句話寫出了少年魯迅對百草園的惋惜之情。

雖說這學堂很嚴厲，但先生還是十分慈祥的：“有一條戒尺，但不常用，有懲跪的規矩，但也不常用。”“我們上午讀書，正午習字，晚上對課。”聽起來有些無聊，但並非如此。師生一起唸書，孩子們就在一起偷偷做戲、描繡像。作者把一幅活靈活現的生活場景的圖畫展現在了我們眼前，真讓我們體會到了他對童年的嚮往。

這篇文章的文筆十分優美，描寫的都是真實的事情，給人以親切感。而我也在文章的有些地方看見了我的影子。尤其是百草園，我的總體印象就是一個“樂”字：動物、植物、泥牆根、捕鳥兒、描繡像，無數沒有“樂”字。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇11

人的生命從自己的哭聲開始，在別人的淚水中結束。

生命是脆弱的，如在我們身邊的小生命。小時候，我們或許喜歡用筆尖挑弄在書上運動的小動物，直至小生命不再動搖了，才停止了揮霍。然而，生命被奪取的小動物默默承受著痛苦;生命卻如此脆弱。

生命是堅強的，在逆境中不放棄生的希望，抓緊生命擁有的時光，努力堅強地活下去。也許偶爾會掉眼淚，但哭過之後就會變得堅強起來，在心裡默默告訴自己：不要再哭了，堅強起來，生活一樣要繼續!病魔來襲，看見這堅定的生命，轉身就走了，哪來的勇氣去摧殘這生命呢?

生命是幸福，失去生命是空虛的痛苦。新生的嬰兒是父母牽著手來到這個世界上的，哭聲帶來了喜悅;對於父母來說，這是的幸福。寶寶很小，總讓人感到要保護她，似乎充滿了魅力一樣。但相反，平時生活在一起的親人，突然躺著再也不起來了。家裡突然空出一個座位，一雙筷子，一個碗。心裡的空虛卻無法填補，因為失去的是內心無法替代的人啊!惆悵，難過，可生命就是這樣隨著時間悄無聲息地溜走了。走了，再也不回來了。別哭，生命面臨枯萎是抓不住的。

人的生命如花。當自己還是一顆埋在土中的種子時，只能等待水滴孕育生命;就像我們的母親一樣。當種子漸漸長芽的時候，嫩綠的視覺視正是生命!那是新生，最驚喜的一瞬間。你看，土地上一顆小芽探頭出來的時候，稚嫩清新。當小芽慢慢長成花的時候，證明花朵在努力地盛放。在延伸著生命的意義，為人們帶來芬芳，帶來美好的心情，這是花的生命中最重要的時期。

當花朵漸漸被秋天染黃的時候，花的生命漸漸枯萎了;並沒有遺憾，因為它慷慨地接受了這個不能左右的事實。也許在那時候、花朵會悄悄落淚吧……種子發芽，芽長花，這些生命猶在的過程。如果我們去踐踏花朵，花生存的意義就因此小時，對於花來說，將成為永生的遺憾，何況是我們人類呢?

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇12

今天中午，我們排著隊去階梯教室看電影，電影的名字是《寶葫蘆的祕密》，開始，同學們都十分奇怪，什麼寶葫蘆?寶葫蘆又什麼祕密?

電影講述了一個叫王保的小男孩，他十分聰明，但就是十分懶惰，腦子裡總想著有一隻神奇的寶葫蘆，那葫蘆幫自己做事情，讓大人稱讚他，終於有一天，他在池塘邊釣魚時，釣到了一隻神奇的寶葫蘆，寶葫蘆幫他寫作業，幫他剪指甲，幫他做手工，甚至叫他起床，總之是什麼都幹，其能幹不亞於一個家庭主婦.當然了，人的慾望有好有壞，但寶葫蘆分不清好壞，所以，寶葫蘆也會讓王保在同學面前出醜，有一次，王保來到玩具店，東摸摸、西看看，寶葫蘆問他喜歡什麼，他信口說全喜歡，寶葫蘆當真了，把玩具店的玩具全給要下了，一路像警衛似的護送王保到家，直到王保老爸回家，王保才命令寶葫蘆將所有玩具送回玩具店;在一次測驗時，王保做不出題目，便讓寶葫蘆幫忙，沒想到把 同學蘇鳴鳳的名字都給換了過來，老師一看就知道是怎麼回事了，批評可王保。受了這個教訓後，王保決定丟掉寶葫蘆，自己的事情自己做，闖出自己的天地。通過努力，他終於在游泳比賽中取的了成功，贏的了冠軍。

看完這部電影，我思緒萬千，是啊，只有自己的事情自己做，認真去做，這樣，事情才能成功!

記得有一次，數學老師把一張試卷發給我們做，要求我們謝絕別人的指教，這怎麼辦?我靈機一動，爸媽不肯教，對!就找老哥教，哥哥最疼我，果然一口答應了我的要求，這次的作業前所未有的順利，我好得意!可是沒想到天有不測風雲，這事正好被來我家玩的同學看在眼裡。星期一我得了個好成績，老師驚異我的一鳴驚人，開始盤問我，這時那位同學揭發了我，老師怒火中燒，“大餅油條”變成了大鴨蛋，我的臉“唰――”地一下紅了，眼淚奪眶而出，我暗暗下了決心：我就不信自己是沒出息的人，從今以後我自己的事情自己做，不信我會不成功。

以後的日子裡，我上課認真聽講，作業認真做，不會做的自己苦思冥想，實在做不出再去請教別人。

又迎來了一次考試，我認真計算，讀題時劃出重要的內容，工夫不負有心人，我得了實實在在的“大餅油條”，這可完全是靠我自己努力得來的分數，我激動極了，“自己的事情自己做”，這已經成了我的座右銘。

只有自己的事情自己做，自己認真去做，才能做好每一件事。朋友們，行動起來吧!你也可以成為牛頓 、愛因斯坦、莫扎特這樣的天才!

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇13

“讀書使人明理，讀書催人奮進”。為進一步增強廣大幹警自主學習的意識，提高自主學習的能力，養成多讀書、讀好書的習慣，增加知識積累、完善知識結構，不斷提高學習成果指導實踐的效果，我院組織開展了“精讀好書共享心得”活動。在這次活動中，本人通讀了《廉政文化讀本》等一些廉政警示書籍，感觸頗深。

當今社會，有的人官做大了，管別人的多了，管自己的卻少了，艱苦奮鬥提的少了，講究享受卻提的多了，奉承的話聽的多了，逆耳的話聽得少了，他們將黨內紀律，黨內監督視為束縛自己的緊箍咒，他們無視黨紀國法，我行我素，為所欲為，最終淪為人民的罪人，教訓是極為殘網痛的。我們檢察幹警要帶頭反腐倡廉，必須首先管住自己。

管住自己，必須樹立正確的理想信念。領導幹部的蛻化變質，或在政治上開啟缺口，或在經濟、生活上悄然倒下，都是因為理想信念動搖，進而帶來政治上的變質，生活上的墮落。因此，我們要管住自己，就必須加強學習，不斷提高思想境界和道德覺悟，樹立社會主義的榮辱觀，牢牢夯實政治和思想上的防浪堤。牢記陳毅同志的名言“莫伸手，伸手必被捉”，在思想上不能有絲毫的僥倖心理，理想信念在任何時候都不能有絲毫動搖。

管住自己，必須要常懷律己之心。常懷律己之心，既是一種道德修養，也是加強黨的自身建設的一條寶貴經驗，是我們黨始終保持先進性，堅持拒腐防變的重要措施。同樣的生活環境，為什麼鄭培民、牛玉儒等一批領導幹部能始終保持對黨的事業的執著追求，保持著共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。而胡長清等一些腐敗分子卻出現了自我變質，自我腐敗，自我毀滅。這裡原因雖然很多，但主要還是面對形形色色的誘惑，自律意識淡化，自控能力減弱，沒能管住自己，造成自我放縱、私慾彭脹的惡果。在新的形勢下，黨員幹部所經受的誘惑越來越多，要想在金錢、權力、美色等諸多誘惑面前不動心、不喪志、不失足，始終做到自重、自省、自警、自勵，慎初、慎微、慎獨、慎欲，就必須不斷地加強學習，堅持不懈地用科學理論和先進思想武裝頭腦，自覺加強黨性鍛鍊，不斷提高黨性修養，用堅定的信念，堅強的黨性，約束自己的言行，提高自己的覺悟，做到不為物慾所累，不為名利所惑，始終保持高尚的道德情操，樹立人民公僕的良好形象。

管住自己，必須正確對待名利得失。正確對待名、權、利，正確對待職務升遷和崗位轉變，是我們面對的一個現實的考驗。我們應該有一個健康正常的心態，能上也能下，樹立正確的榮譽觀，把握正確的價值取向，以平常心看待名、權、位、利，立志做大事，立志更好地為人民服務。

管住自己，必須正確使用手中的權力。我們每個檢察幹警都應深知，我們的權力是黨和人民賦予的，是用來為黨工作，為人民服務的，是一種責任和義務，而不是為個人撈取好處的工具，面對種種誘惑，應當做到不動心，不失志。

管住自己，必須從自身做起。

一是要管住自己的腦。我們每個檢察幹警要時時問問自己：我們入黨是為什麼，當了檢察官要幹什麼，工作期間能為百姓做點什麼，退休之後能為子孫留點什麼。經常這樣發問，檢查自己，就會使我們耳畔警鐘長鳴，永遠保持清醒的頭腦，築起反腐防線，立於不敗之地。

二是要管住自己的嘴。不要留下“吃人嘴短”的把柄，要管住自己的嘴，不該吃的飯絕對不吃，不該喝的酒絕對不喝，不要因為貪吃而讓黨操心，讓群眾傷心。“革命小酒天天醉，喝壞了黨風，喝壞了胃”的順口溜，難道不值得我們深思的嗎?

三是要管住自己的手。縱觀那些落馬的貪官行跡，無一不是手太長，不管是國家的、集體的，見錢手癢，“給”就敢要，不給就暗示。陳毅同志早有詩句：“手莫伸，伸手必被捉”。那些貪官的黑手不一一被捉住了嗎?這些沉痛的教訓，應該喚起我們每個人的良知與黨性，要管住自己的手，不該拿的錢絕對不拿!

實踐證明，一個人能否管住自己，最終起決定作用的還是其自身的世界觀，在這方面，陳毅同志也為我們樹立了好的榜樣，他雖然一生功勳卓越，但仍“夜嘗自省，閉門思過”，並總結出以下四點，“第一想到不忘本，來自人民莫作惡，第二想到黨培養，無黨豈能無作為?第三想到衣食住，若無人民豈能活?第四想到雖有功，豈無過失應慚怍”。這些仍可以作為我們的黨風教材，作為我們黨員幹部的座右銘。

俗話說，正人首先先要正己。在市場經濟的條件下,我們一定要加強自身修養,加強黨性鍛鍊,樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,勤勉公事,不徇私情;要一身正氣,兩袖清風,永遠保持同人民群眾的血肉聯絡,永遠保持共產黨人的先進性。我們要管住自己，做立黨為公的模範，做無私奉獻的模範，做反腐倡廉模範，用管住自己的實際行動，築成一道思想上的防線，認真工作，為檢察事業添磚加瓦。

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇14

當父親離去，母親病倒，整個家的重擔落在我們身上時，我們是否會逃避?這一點，誰都不能肯定，因為我們從未經歷過。但有一個小女孩，就面臨這樣的問題。

她是冰心奶奶筆下的一個女孩。父親是共產黨，被國民黨抓去了，母親重病在身，家境貧寒。可她卻很勇敢、樂觀、善良，毅然擔起了家庭的重擔。當她面對陌生人時，十分鎮定，冷靜的應對，有小女孩的特質，卻也不卑不亢;面對困境時，她又十分堅強，一雙稚嫩的肩膀，撐起了一片天。

這篇文章名字叫做《小桔燈》，我們在課文裡面曾經學過，那個時候便已經被她打動了。

“紅薯粥飯——我們的年夜飯。”當我看到這兒時，一下子驚住了。我們的年夜飯，雞鴨魚肉，山珍海味，一應具全。可她吃的卻只是紅薯粥飯。這不由得讓我想起，當我們在享福時，又有多少和我們相當的人在挨餓受凍!即便生活已經如此的艱難，她也並沒有因此而傷心，她能夠笑著面對這一切，這種精神感染了我。

在生活裡，我並不是一個非常有毅力的人，但是每當我想要放棄時，《小橘燈》都會給我很大的動力，是我重拾自信和希望，走向勝利的彼岸。那盞靈巧的小橘燈照亮了我前進的道路，是我看到了無限的希望。

“不久，我爸爸一定會回來，那時我媽媽就會好。”“我們大家也都好了。”這句話中包含著她對未來美好生活的憧憬以及她對他人的祝福。那麼，生活在溫室中的花朵般的我們又有什麼資格放棄希望，抱怨生活中的不如意呢?我們擁有父母的寵愛，朋友的關愛，老師的……這些難道不足以使我們用樂觀的心態去對待生活中的一切，用自信的眼神去看待生活中的每一件人和事嗎?

女孩的父親本來只是一個平凡的木匠，擔後來參加了共產黨，是什麼樣的勇氣使他冒著生命危險這樣做?是愛國之情，是廣大人民對安定、幸福生活的渴望。也正是有了他們的付出，才有了我們現在的中國共產黨。他們是當時的人們的希望，而現在，我們是祖國的希望，只有我們認真讀書，長大後才有可能為祖國的建設做出貢獻，是祖國更加繁榮昌盛，我們要為“中華之崛起而讀書”。

我們曾經都有屬於自己的一個夢，也有著天真的臉龐，只是我們早已將它遺忘，我們現在缺少的是一盞溫暖的小橘燈，點亮童年的溫馨時光，照亮前方的路，領著我們走向成功，走向幸福。

只要還有一絲信念，只要有鎮定、勇敢、樂觀的精神，就能將希望放到無限大!

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇15

地球是我們人類賴以生存的家園，它就像是生養我們的母親一樣，待我們如嬰兒般提供著生存資源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。

《這片土地是神聖的》這篇文章講述的是“華盛頓特區”的白人領袖慾購買美國西北部印第安人領地，西雅圖酋長對白人提出了三個要求：善待河水、保護空氣、照顧動物，並讓他們牢記：這片土地是神聖的。看似無關緊要的三點要求，卻強烈地表達了印第安人對這片土地無比的眷戀和熱愛之情。

這篇文章中還提到過：“所有降臨在大地上的事，終究會降臨到人類身上。”這句話點明瞭大自然和人類的密切關係，是呼籲人類，一定要保護自然環境，不然，最終遭殃的還將是人類自己。

盧梭在《愛彌兒》中也說過：“大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。”是呀，大自然是多麼的慷慨啊，它無私地向我們提供著一切資源。可是，人類卻把那些本來可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經越來越少了。人類啊!你們為了得到一時之利而破壞了你們賴以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光?

誰不想自己的家園變得更美好，更漂亮?然而，隨著科學技術的發展，廉價的塑料製品逐步進入了人類的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農用薄膜的確給人們的生活帶來了方便的同時，也給我們的生存環境帶來了危害：白色垃圾日趨嚴重，生態環境被破壞、被汙染，這些足以對人類的生存造成了極大的威脅!

就拿我們學校邊上的花柳塘河來說吧。聽老人說，在五十年代，由於它水質好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們在河裡玩水、打鬧、嬉戲;河面上的小木舟在緩緩地行駛著，與岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹繪成了一幅天然水墨畫;清早，河岸邊凸出的的石頭臺階上，蹲著三三五五的大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常;高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風吹過，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動的一筆!

前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經過的“黑水河”。附近居民樓都不敢開窗換氣，遠遠都能聞到它的腥臭味。尤其是河邊開餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲河面群舞，使人一想起就覺得噁心。河面一年四季都漂浮著一層油汙，白色垃圾，渾濁骯髒不堪。雖然這些年政府已花了大財力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過去了，為什麼就是恢復不了原來的花柳塘模樣呢?“罪魁禍首”是誰?這罪魁禍首其實就是我們自己!是我們平時生活中的某些看似小小的不經意舉動造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河裡排放汙水，才使得原本漂亮的“她”慢慢被折磨的這般“面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話，我想，不久的將來，恐怕連我們的母親河——甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運!

我們自己犯下的錯誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔嗎?不!我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺去保護環境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類的地球環境才得以改善，我們的明天就將更加美好!

有關於描述《匆匆》的讀書心得體會 篇16

《愛的教育》的作者為義大利的亞米契斯，本文寫作特點為：採用日記的形式敘述可本文。

本文講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字裡行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月裡，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難，

這其中最令我難忘的是“醫院的天使”。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回義大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人，最後不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。

愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢?! 再請回過頭看看現實，這世界上並非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。

我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。