塵埃落定開篇寫到一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。於是，整個小說的故事就圍繞著這個傻瓜兒子：展開，這個人人都認定的傻子雖然與現實生活格格不入，但是卻有著超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。
《塵埃落定》雖然講述的是少數民族——康巴藏族的故事，但這篇小說並不侷限於不於民族題材。小說中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現代意義。《塵埃落定》寫的是一個少數民族的歷史，但這種歷史也是一種現實，這種現實通過這篇小說得到更為充分的表達，它的面貌被展現得更加文闊，更加深遠。全文是處於同一種空間，但是也存在著演繹多種故事的可能。
首先值得一提的就是貫穿全篇的神祕預言。作者通過傻子少爺之口，多次表明自已“看見了”，見了未來。他固然不可能真的看見未來，但對於我們來說，歷史的發展是不可逆轉的，舊社會的制度必要隨著時間的流逝而被新的社會制度所取得。所以對於這片雪域高原土司制度的消亡，歷史卻早已知曉。因而，阿來不必明言，我們便可知道傻子少爺看到了什麼。這裡就體現了“傻瓜兒子”擁有超時代的預感。世上最後一個土司，雪域高原翻天覆地的變化，藏族貴族階級無可奈何的沒落傷感，藏族人民渴盼擺脫欺壓迎接新的生活，這一切的一切，都反映了雪域高原在面臨變革前的動盪、傍惶、期待與困惑。這種預言營造的氛圍和情緒貫穿全篇，自然而然帶給了讀者極強的感染力。
接著就是小說對細膩而真實的愛情描寫得扣人心絃。小說中描寫的愛情，有傻子少爺對卓瑪朦朦朧朧的愛和依戀，也有侍女塔娜與傻子少爺間不平等的畸形的愛，有引發兵戈與世仇的老土司和央宗的愛，也有傻子少爺和塔娜之間的愛。全篇重點描寫的傻子少爺和美麗的塔娜之間的愛與恨，依戀與背叛更是動人心魄，把愛情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、無助表現得淋漓盡致。其中，傻子少爺一生都在懷念桑吉卓瑪的奔放與激情，那是傻子少爺朦朦朧朧的初戀，但愛情雖然崇高，卻並非生活的全部。懷著愛的激情，卓瑪勇敢地與銀匠結合，但艱難的生活磨歷很快使卓瑪疲憊不堪，於是卓瑪選擇了離開，選擇了和跛子管家在一起。作者在塑造“卓瑪”這一人物形象的時候，將對愛情的追求和背叛集中在了她一個人身上;侍女因制度而被送到傻子少爺身邊，她的奉獻對傻子少爺來說具有成人禮的意味，這並不是傻子少爺和侍女自主選擇的愛，是源於制度的愛，而這種愛只能以悲劇收場;傻子少爺與茸貢土司之女塔娜的愛是傻子少爺一生經歷的最刻骨銘心的愛情，這是傻子少爺主動選擇的愛。塔娜與傻子少爺的結合並非是兩相情願的愛情，美麗的塔娜對愛情有著青春少女美好的幻想，但身為茸貢土司的女兒，她的愛情只能為了權力和政治犧牲。
浮華煙雲不過是千萬顆塵埃組成的，煙消雲散之後也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多麼重要的角色，你對於整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流託得比較高的塵埃而已。
當一切成為一種趨勢，一種潮流時，儘管你是顆很有主見的塵埃，難免也會隨風漂流，最後找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。
“我”是一個傻子，是麥其土司喝醉酒後與漢人太太生的傻少爺。“我”傻，卻又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。“我”會對下人們的意見和建議加與考慮，這使“我”在下人們的眼裡具有親和力，從而無意中提升了“我”的威望。“我”在麥其土司的邊境建立了貿易市場，這給麥其土司帶來了巨大的利潤，使麥其土司變得更為強盛。
由此可見，“我”不是真的傻子。
“我”的父親聽從了黃特派員的建議，在領地上種滿了罌粟花，從而富裕起來，成為了土司中的霸主。其餘的土司眼見“我”家因鴉片富裕起來，用盡心計，各施手段盜取罌粟種子廣泛播種，而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。
是年內地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過於求，價格大跌，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下，使得麥琪家族的領地和人口達到空前的規模。“我”卻沒有趁火打劫，而是開倉賣糧，公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現了幾頂帳篷，進而是一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，“我”逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區第一次出現了一個具有現代意義的商業集鎮雛型。
“我”回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有“我”哥哥那令人不寒而慄的陰毒的眼光。一場家庭內部關於繼承權的腥風血雨又悄然拉開了帷幕。
終於，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一箇舊的世界終於塵埃落定。
一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼裡是那麼理所當然，那麼坦然接受。
就像書中結尾所說的：“我看見麥其土司的精靈已經變成一股旋風飛到天上，剩下的塵埃落下來，融入大地。我的時候就要到了。我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭。”這可能就是這本書的主旨吧!
塵埃落定，是結束亦是開始。
《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說。小說描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，但卻有超時代的預感和舉止，併成為土司制度興衰的見證人。小說展現了獨特的藏族風情及土司制度的浪漫和神祕。
小說講述了一個聲勢顯赫的藏族老麥其土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，然而就是這個傻子卻有著超時代的預感和舉止，不以常理出牌，在其餘土司遍種罌粟時突然建議改種麥子，結果鴉片供過於求，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和殘廢的陰影下。大批饑民投奔麥其麾下，麥其家族的領地和人口達到空前的規模，傻子少爺因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也開闢了康巴地區第一個邊貿集市。傻子少爺回麥其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爺的嫉妒和打擊，一場家庭內部關於繼承權的腥風血雨悄然拉開了帷幕。最後在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消失了，一箇舊的世界終於塵埃落定。
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好，是級的;說它不好，也是級的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敘述了法國_時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書_了我對自由，權利以及善惡的看法，法國人民不堪重負，_了波旁王朝，然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之後的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置於死地，最後卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”_並不如想象中的那麼美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位_的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，隻身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發後，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皁白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之後，他依然是原先那個善良的達內。
而卡頓，一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了後者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支援他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最後的武器，愛，成了他的支柱。
我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一隻大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什麼。
後來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。
作品主要講：主人公夢醒之後，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎麼辦呢?面對無法改變的現實，一家人終於接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致於有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?
主人公在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裡是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但他變成了大甲蟲後，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。
而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家裡比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕症，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只不過是一層紙的距離。
其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。於是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維繫家庭的紐帶並不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關係之後的私人利益。”一旦切斷共同的利害關係的維繫，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，並會一直在人性中存在著。
“人之初 性本善 性相近 習相遠……”在耳畔繚繞，《三字經》至今仍被人們流傳誦讀。出於好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢!
《三字經》講述了許多動人的故事：如“香九齡 能溫席 孝於親所當執”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應該發揚光大。是的，我們要發揚這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個如此孝順的黃香，不正是我學習的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟於長宜先知”讓我知道孔融四歲時就能把大梨讓給兄長。做弟妹的應該尊重哥哥姐姐，這是從小就應當明白的道理。瞧，如此小小年紀就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致 有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩作文受到皇帝的讚賞，被稱為神童，並授予正字的官職。他年紀雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學習也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學的呀。與其對照，這些年，我的學業好嗎?不見得。所以，我要向劉晏學習，要勤奮好學，將來能夠有所建樹。
一句句簡練的三字經，彷彿一曲曲歌謠，滋潤著我們心靈花園;那一位位歷代名人，猶如一座座豐碑，激勵著我們奮發向上;那一個個動人故事，好象一盞盞明燈，照亮著我們荊棘之路
“書，這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告。這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位人站崗人的命令。”這是赫爾衾的名言。
書，給人明理、明智的方向，使人從書中得到快樂，得到智慧。確實是這樣，為了讓我們讀好書，學校開展了“世界讀書日暨讀書樂園啟動儀式。”等一系列活動。並有幸的請來了陽光書苑和聚友書店的老闆，和教育局有關領導來參觀我們的啟動儀式。儀式結束後，我們每班各派十名同學，五個同學為一組，分別到另外七個半去演講。展現我們班級的風采。之後，我們接著去參觀了“讀書樂園”，那裡面有許多適合我們的讀的書，給我們創造了學習的天地。
讓我們在讀書樂園中尋找“快樂”和“智慧”!凡讀書，須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。通過這次活動，我們受益匪淺，讓我體會到，生活裡沒有書籍就像沒有陽光，智境沒有書籍就像沒有翅膀。
阿道司·赫胥黎，英國著名作家、學者、詩人，赫胥黎家族傑出的成員之一，從小受到良好的教育，先後畢業於伊頓公學和牛津大學。他以小說和大量的散文作品聞名於世，看著他在書中描繪的批判性文字，眼前也已然浮現出了他這個人的性格特點，他心中的社會道德，他為人處世的標準以及對於理想的拷問。他是一個人道主義戰士，人文主義者，同樣的他也是一個批判社會的現實主義作家。我想他和比他早半個世紀的羅曼羅蘭也許是同樣的人，他們有“人”的思想，而非“神”的思想，他們有自己信仰的東西，但絕不單單隻信仰宗教，他們不盲目，是標新立異的，是一個很了不起的人。
赫胥黎一家在英國曆史上可謂是名門望族。從托馬斯·赫胥黎到奧爾德斯·赫胥黎三代中，出了很多傑出人物。他們在生物學、人類學、工程學、物理學、文學、商業、藝術、外交、教育、國際事務等領域作出了卓著貢獻，可謂真正的科學精神與人文精神融合的典範之家，這不僅在英國，就是在全世界也罕見。赫胥黎家族的傳世名言："儘可能廣泛地涉獵各門學問，並且儘可能深入地擇一鑽研。"也正是因為他出生於這樣一個家...
一位身材纖弱的小姑娘，身穿紅格裙子，兩條粗粗的、淡黃色的辮子垂在身後，頭戴一頂草帽，草帽下是一張天真的，長滿雀斑的小臉。她—就是波麗安娜。這個暑假，我走進了她的生活，讀了這本非常有意義的小說《波麗安娜》。
波麗安娜是個不幸的孩子，她經歷了父母早早離開的悲慘遭遇，經歷了唯一的親人不近人情的百般責難，後來又經歷了突如其來的車禍的無情打擊，然而這個小女孩卻能始終保持樂觀，用父親身前教她的“快樂遊戲“來忘卻煩惱，把痛苦化為快樂――那就是無論遇到任何事，都要找出能讓你高興的理由。當波麗安娜再也無法用雙腿行走時，她對姨媽說：“我找到可以讓自己高興的事了，我應該為自己曾經有腿而高興，不然我幫助不了那麼多人。”她的話語讓我感到有一股暖流從心靈深處不斷湧出，要想在巨大的困難和痛苦面前保持樂觀真不是容易的事，可波麗安娜做到了，她用樂觀這個魔力詞改變了自己，改變了南希，改變了波麗姨媽，改變了小鎮上許許多多的人。她就像冬日裡的一縷陽光，帶給那些卑觀的不幸的人以溫暖，她就像快樂的精靈帶給你我快樂。
想想自己每次遇到困難或不順的時候，只會抱怨連連，從不樂觀對待。記得有一次，我專心致志，花費了好長時間終於完成了美術作業，我滿意地欣賞著這幅畫，心裡美滋滋地想：太棒了，這幅畫一定能得優秀的!“呀”我一時得意忘形，根本沒注意到我淘氣的膀子不小心碰翻了顏料板，裡面殘留的顏料全灑在了我心愛的作業上，“唉”我難過地看著花貓臉一樣的作業，心情瞬間跌落谷底，一切又得從頭來了，我唉聲嘆氣了好半天，接下來的幾天一想到這件事就悶悶不樂的。讀了《波麗安娜》的故事，我恍然大悟，這點小困難就把自己打倒了嗎?比起波麗安娜的困難不知要好了多少倍呢!我應該樂觀地告訴自己：“我已經畫得這麼好了，重畫一幅一定會比這幅更棒的。”
樂觀，雖是兩個普通的字眼，但它的背後卻並不普通。它能改變痛苦，能讓人堅持，能讓人快樂，它還能讓身邊的人也變得快樂堅強。我希望大家都能有樂觀精神，在人生的道路上自信前進。
簡潔看完這個視訊後，給了我很大的鼓舞，為什麼這麼說呢因為在看這個視訊的過程中，每看幾分鐘就要停下來思考一下，在這90分鐘的視訊中有太多太多能夠給我帶來感悟的內容。
因吸引力法則讓我知道，我到底想要什麼，如何實現想要的東西的，並且在想要—>得到的過程中學會感恩、感受得到的喜悅，更讓我瞭解到，你生命周遭一切的事物，包括那些你討厭的事物都是你自己招引來的，如果你能理解這個概念，那麼你的生活將會有很大的改變。
當你知道什麼是你最想要的東西的時候，你必須把所有的精力都集中在想要什麼東西上，並且努力去做，這樣你就會得到你想要的東西給你，如果你想要一條項鍊，那麼你會通過什麼途徑得到他是不是應該更友善更加維護夫妻、男女朋友關係如果你想要成為一個女強人，你是不是需要通過不斷的提升達到你的目標如果你想做seo是不是需要更多的的實踐及更好更完整的營銷思路如果你總是想著我不想要的，害怕的，想回避的，如果你總是激烈的反抗著一些你不想要的東西，把所有的時間精力放在這些東西上，那麼你的生活中更多的困難就會接踵而來，如果你把這麼激烈的情緒放在最想要的東西上，那麼是不是會讓這件事更早的發生呢恰好這東西是積極向上的呢那麼效果可想而知了。
想法有多堅定，力量就有多大，不論什麼時候只要你知道自己想要什麼，事情都會想著好的方面發展，也就意味著夢想可以實現，即使過程多艱辛，如果你有夢想，你就會一直有動力，吸引力會給你一心想要的東西。
如果你是積極的樂觀的，就一定會吸引來積極樂觀的人，你身邊的人，你的工作，你的生活環境。健康狀態，財富，喜樂，朋友，這些東西都是你自己吸引來的，積極思考的作用比消極思考的作用大上好幾百倍，你就是一個磁鐵，你想什麼就會吸引來什麼，你的人生就是頭腦裡所有想法的物質體驗，所以，一定要做個有思想的人。
更加重要的是：學會監督自己的想法。
那麼如何監督自己的想法呢利用我們的感覺，感覺會告訴我們，你在想什麼，想法會影響你的感覺，你要想一下你這麼做會讓你心情好會興奮會高興會感恩，還是惡劣會沉重、會內疚，會沮喪，如果心情好就持續下去，你今天的積極樂觀努力的想法和感覺正在創造你的未來。加油
曾經遊覽過有的部落格上關於吸引力法則的文章和體會，還有書籍，視訊。
我喜歡讀書，從課外書書上，我可以學到很多課堂上學不到的東西，見識也不僅限於在課堂上了。利用這個寒假我讀了一本書：《杜拉拉昇職記》，我從書裡看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
讀《杜拉拉昇職記》完全是抱著一種輕鬆愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現代生活的書，是對我們現代生活的一個真實寫照。書中的主人公，那個具有時尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強之外企職場，執著上進踏實勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學習聰明的大腦，為她自己加薪晉級換來了機會，最終成長為這個大公司的hr經理，併為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對這樣一個奇怪的事實：在這個世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個人連自己的目標在哪裡都不知道，那麼任何風向對他來說都是不順的”。
對於剛剛踏出校門的人們，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處於一個職位的時候，你可能會發現其實現實與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往後者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。
因此，當你發現自己不適應當前環境的時候，我覺得其實改變自己比起改變環境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環境如何改變，你都可以應對自如，因為你本身就在改變。而另一方面，對於工作和環境的不斷變化，在你的身邊會出現各種各樣的問題，而對於這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕鬆、更有效率、更有前途。
做為一名現代社會的大學生，我們也很快將要走出校園，踏上社會，有屬於自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認為向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善於改變勤于思考。
生活可不是想象中的那麼簡單，你若青澀，便還能成長;你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學，就能不斷成長。我們應該多讀書，讀出書中的思想，讀出書中作者給我們的暗示。
一天，我在家裡閒著沒事做就鬧著要爸爸帶我去看書，剛走進書店的三樓就被一本叫做《地心遊記》的書吸引住了，便拿了一本看了起來。上面講述的是阿克賽爾與他的叔叔收到一封密碼信，破譯了密碼以後竟然發現這是一封通往地心的介紹信。入口是火山。好奇心強的叔叔便拉著阿克賽爾去探險，於是旅程便開始了。
在旅程開始的前一天阿克賽爾總是勸叔叔不要去探險，入口可是火山。萬一自己有不測自己的未婚妻怎麼辦呢。恰好相反他的未婚妻要他去鍛鍊一下。阿克賽爾只好認命去探險了。
其中有一段是這樣的：阿克賽爾與他的叔叔走散了，自己的水壺裡面的水又不多了。他就往裡走。
走了一段路不知不覺他把水喝光了，面對著漆黑的洞，他又憑藉著自己所學到的知識找到了自己的叔叔。第二天口渴難忍的阿克賽爾便向叔叔要水喝。雖然叔叔的事物夠吃幾個月，但水只剩下不到半壺。叔叔見阿克賽爾的嘴脣都乾裂開了，便給了他一點水。他們又利用自己所學的地質知識找到了水源。砸破石頭，水緩緩地流了出來，一直流向地底，有了這條小溪的支援，他們對通往地心越來越有希望。
終於他們憑藉著堅強的毅力與頑強的探索精神來到了地心，地心沒有熔岩，反而有大海和陽光，在海里還有許多遠古巨獸在搏鬥，他們往前面一個巨大的蘑菇森林走去，交談著彼此的心聲。
就在這時，一隻巨獸猛撞過來，他們一讓，那巨獸便把入口撞塌了。
讀到這裡我被阿克賽爾的這種頑強的精神所折服。
想知道他們是怎麼出來的嗎?看了這本書就知道了。
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