對《圍城》慕名已久，在這個暑假中讀完了錢鍾書的《圍城》。
《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話，或調侃或咒罵，與當下現實生活仍有著太多的共同點，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發現了很多的樂趣。
這本小說共五章，情節並不複雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨具、妙語連珠。他的語言並非深奧晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過後往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細回味，實在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。
開篇方鴻漸留學回國，在回國的船上"遭遇"了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當成頭號情敵，展開一番口舌之爭，在情感事業雙失敗後，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計"變為丈夫，被辭退後回鄉與妻子爭吵不斷，受到雙方家庭的排擠並最終導致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發展中始終是被動的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學，總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。
即使如此，他也算是小說中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入醜惡人性的"圍城"中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個新舊文化交融的社會，這個令人們迷惘混亂的時代才是的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。
在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完後便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城牆。作者的幽默一經品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈，更為在其中發現了自己或是周圍人的影子，如面對挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學歷的等等事件，無不是圍城的縮影。看來，想衝出圍城，我們還要努力。
《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍牆的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小說一開始似乎就埋下了命運的.伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場遊戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經不住誘惑，註定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一隻無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是後者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬於前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模範的舉止，也不具有後者的特質，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。於是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，註定生活在圍城當中。
多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不願意正視的真實的社會環境，寫出了人們不願意接受的真實的處事方式。
說句實話，看完《圍城》後心裡空蕩蕩的，還想有什麼東西切實存在過，現在卻消失得無影無蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎麼也沒有結果。我並不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內心充滿了讀完後的成就感和悵然若失的寂寞。
在讀《圍城》時，我總是覺得我和方鴻漸很像，明明只想過自己想要的生活，卻時刻受到時代和社會的束縛;明明不想傷害周圍的人，卻在無形中傷害了每一個;明明在時代背景下只想混混日子卻有時還存在一點點的正義感和良知。常常因為做錯事想要懺悔和道歉，卻在後來默默騙自己，事情過去了就算了。唐小姐是小說中沒有染上被嘲諷調侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說是給人新鮮純真的感覺，好像讓人們想起了年輕時的自己。原以為他們可以經歷種種挫折然後在一起，但是沒有想到他們竟然如此輕鬆的就放棄了對方，就好像我也不能堅持我的所愛一樣，很難將自己喜歡的東西進行到底，最後被別人說成半途而廢的人。
我很喜歡錢鍾書的語言，從不弔書袋子，沒有半點浮誇風。用最樸實無華的語言寫出最貼近我們內心的東西，用最溫柔的話語批判周圍的人和社會上的事，有可能他經歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個人的一生，有些東西是註定的，有些東西是我們錯過的，肯能我們最後得到的並不是我們想要的。我們的一生中會遇到太多太多的人，而大部分都是過客，我們想留都留不住。就像是船隻，別人在我們的`港口停留過，我們也在別人的港口停留過，可是這只是時間長多的問題，船不可能永遠停留在一個港口，我們終將離去，駛向遠方，雖然沒有人知道終點是什麼，但我還是前進了。
有可能你會認為我這樣看待方和唐的愛情太過於庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說作者就是要營造出這樣的氣氛，讓人們感覺得不到的才是的。但是我真的希望他們在一起，我不明白，為什麼美好永遠只屬於片刻，而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。也許會有人說這就是生活，但是我覺得這話只是一個世俗的人長期被生活壓迫所發出的嘆息。至於，為什麼美好的東西總是留不住這個問題，沒有人能夠回答。
站在國中的第三級階梯，背上的書包沉甸甸地，但我滿心歡喜：這裡裝的是我從小到大的書，它們給予我思想和智慧，陪伴我一路成長。抬望眼，繼續我的攀登，繼續裝載我的夢想……
每個人都有自己的好惡取捨，細數看過的每一本書，我最喜歡這本封面樸實的《簡·愛》。這本書有種無法抗拒的美吸引了成千上萬的讀者，它使人產生抑制不住的衝動，驅使人拿起它，隨之深深感動，心靈為之震顫。
簡·愛的人生似一條坎坎坷坷、跌跌絆絆的崎嶇山路。我喜歡簡·愛，這個自尊心極強，不向命運屈服的頑強女子。“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!”“每個人以自己的行為向上帝負責，不能要求別人承擔自己的命運……”沒錯，正是這種極具尊嚴的自信使我們為之震撼。在簡·愛的世界裡，我看到堅強和人性的光輝，散發著朝日的光芒。我被她折服，折服於她心靈的美麗。
這個暑假我幾乎天天沉浸在它的世界。下午三四點的陽光像鳳仙花纏繞在指間，緩緩跳動。我慢慢品讀著這本夾雜著尊嚴和愛的小說，細細回味。心靈最深處的一根神經被扯動而震顫，最純美的感情，給予我思想的洗滌。任何事都要帶著自己的尊嚴去做，什麼是對，什麼是錯，我們都有審視的標準。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”貝多芬告訴人類：“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。”他們傳遞的也是和簡·愛一樣的堅強，影響了我們幾個世紀。
縱使滄桑百年，物換星移，沒有人會忘記這本經典。相信每一位《簡·愛》的讀者，都會活得有尊嚴，在自己的生命裡印下一個個堅實的腳印。
我讚歎這滲透著尊嚴的愛情，這不屈於命運的故事!
讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一隻只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書於我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫慄。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說裡的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說裡的世界，哪個是現實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我後來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當時我是坐在宿舍的床上。當我讀到後來“藍袍先生”他們那個班的同學舉辦聯誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書，其實是藉助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對於像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對於這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什麼想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細緻入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，並用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索並重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善於從中提煉出對現實有意義的東西來。
《偷影子的人》是法國作家馬克·李維的作品。我看第一遍的時候，就已經被這本書深深地吸引住了。
《偷影子的人》講述了一個在班上經常被欺凌的男孩有一天發現自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發現自己有這樣的一種奇異的能力後，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈夥伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最後，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個，不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的，慶幸的是，最後故事是個美好的結局。當看完整本書的時候，感覺很溫暖。作者彷彿把我的影子給偷了，向我訴說著自己的童年。我想，每個人的童年或多或少都會與《偷影子的人》裡頭的小男孩的童年有相似之處吧。
我最大的感觸就是：要及時行孝。裡面有一段話說的很對“青少年時期，我們總夢想著離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了。於是我們就只能夢想著，能否有一時片刻，重新變回寄居父母屋簷下的孩子，能抱抱他們，不害羞地告訴他們，我們愛他們，為了讓自己安心而僅僅依偎在他們身邊。”
想起小時候，每次生病時，爸爸總是會陪在我身邊，在我床邊照顧著我。每次受傷時，父母總是第一個擔心我的人。他們為我們付出了這麼多，卻從未要求過什麼回報，只希望我們能健健康康地長大成人，能有自己的事業，最終看著我們和心愛的人一起組建家庭。可是，我們漸漸地讓父母淡出了我們的視線，但在父母的眼中，我們還是他們的全部。不是有一句話這樣說嘛：不管你是十八歲還是八十歲，在父母的眼中，你還是小孩子。並不是要等到長大了，有工作了，有能力去買東西給父母用那才是孝順，幫忙做一次家務，好好學習，少讓父母操心這也是孝順的表現。所以從現在起，及時行孝吧。
小說主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了幹勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始遊戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉，逐漸消失在這座城門洞裡，不帶走什麼，只留下一個悲哀的故事。
讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
但是現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。
一個人，不管生活在什麼樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足於社會。
歌德以往說過:讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。是的，讀好書，就像結交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風裡，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領悟到歡樂的真諦!
乘著一葉扁舟，我們遨遊在書的海洋裡，各式各樣的書籍映入眼簾，使得我們眼花繚亂。
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地讚歎一句中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時期，日本鬼子凶狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人髮指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢於拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩。
歷史記載書，不但讓我們瞭解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然並沒有什麼華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字裡行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。再試想在午後懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》優美的詞彙，細膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸於此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返。
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會不畏挫折，終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心絃的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了鋼鐵精神從海倫的身上學會了勇敢戰勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎聖母院》裡愛斯梅拉達，加西莫多善良完美的心靈所感動。
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話:讀書好，好讀書，讀好書。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們去挖掘;書就像指向標，指引我們前進的道路書帶給我們知識，教給我們道理。
讀書，充滿了樂趣，就讓我們在讀書中共同尋找歡樂的源泉吧!
前幾天，我去圖書館借了一本嶄新的《怪老頭兒》，剛一翻開書，我就忍不住把它從頭到尾翻了一遍，有的地方還讀了兩三遍。
五年級的國小生趙新新在一輛公共汽車上認識了一位老爺爺，可這個老爺爺彷彿有魔法一樣，但又沒有一丁點長輩的風範，還讓他直呼他的名字——這名字也夠怪的，叫怪老頭兒，怪老頭兒這個怪字，可真是名不虛傳。給新新治肚子疼，讓他活生生吞下兩隻小鳥，讓小鳥在肚子裡“消滅害蟲”，還有生病吃炸糕，發燒喝橘子汁;用滾燙的開水養魚;把房子疊巴疊巴揣在懷裡，到了別處再展開，還有很多很多稀奇古怪的事情，在怪老頭兒眼裡都是小菜一碟的事，還有一點也有必要提一下，每次怪老頭兒帶新新到“別處”去玩後(別處一般是盤古開天闢地啊，女媧補天之類的不容易去的地方)都不會承認發生了什麼事，常用語一般是，你這孩子，大白天做夢啊。或是小夥兒，開玩笑也得有個限度啊。
看這本書的時候，我好幾次都忍不住想笑出聲來，讀著怪老頭兒前後矛盾的話，我感覺就想眼前就有這麼一個瘦瘦的，很精神的怪老頭兒，把我和他自己變成耗子，走進老鼠洞裡體會一下耗子的世界;歷史學不好，帶你去從盤古開天闢地到女媧補天，從機靈國到小人國，有時候你根本不明白下一個地方回去哪兒，也許是天庭，也許是月亮上，這本書總能給我帶來一個又一個的驚喜!
這是個法國故事，法國人的小說，即使是非常質樸，以鄉村為背景的，裡面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪裡，種種危險。一老翁，有一個美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個青年，遇到機會，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個比較狡猾的青年，卻定下計策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個英雄。
看看那一個有恩於自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，於是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現在都並不太愛讀張愛玲或她那個年代的作家的文章了，但我卻獨愛她的小說。張愛玲的小說總是帶著一點清眼看濁世的味道，就像她說的這個故事。
這兩個青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這裡，只會多抱怨幾句世道不公罷了。現實生活中，有些時候自己有恩於他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱後真的會讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領悟一層處世的道理一樣。
可能有一點不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名後，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由於方仲永沒有再學習，最後一事無成，成為一個普通的人!
因此這篇課文告訴了我們一個道理：學如逆水行舟，不進則退!一個人能否成才，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，後者更重要，即後天教育對一個人是否成才是至關重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才?愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。
這件事使我聯想到著名數學家華羅庚。華羅庚在國中畢業後，曾入上海中華職業學校就讀，因拿不出學費而中途退學，故一生只有國中畢業文憑。此後，他開始頑強自學，每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數學課程。20歲時，他以一篇論文轟動數學界，被清華大學請去工作。
華羅庚在頑強自學下，成為了著名的數學家，這個例子就告訴了我們後天努力有多麼重要，只要我們努力學習，沒有什麼做不到的事情!
所以，我們應該接受後天的教育，像華羅庚一樣努力學習，為國家做出巨大貢獻!
今天我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的愛情悲劇，作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉土味。
整個小說描繪出一個世外桃源。這裡的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在風日裡成長著，面板黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼如一隻小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。
老船伕是翠翠的爺爺。他忠厚、老實，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而快樂，從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關係、金錢的鄉鄰之情在現實生活裡幾乎是不存在，現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而鬥氣。沒有構成一個和諧的社會。
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然，人與人之間的和諧，提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學理想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的嚮往，這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。
當今社會的人太過於浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴，他們缺少了心靈的滿足，作者正是想通過湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實才是真正的滿足。
讀完了《傾聽生命》這本書，讓我產生了許多感想。今天，我們就隨著生命的腳步，一起去探尋它的本色。
《傾聽生命》這本書講述了一個個因為擁有夢想和對生命的嚮往而創造出奇蹟的故事。
一個貧困家庭裡，他們的兒子西科斯基因為被火燙傷，從而使他的雙手手掌向一邊傾斜，這成了他羞於見人的恥辱。後來，有一次他買了一個竹蜻蜓，發現它的翅膀也向一邊傾斜，卻能飛起來，這讓他有了想發明“直升機”的夢想，正是這個想法改變了他的一生，讓他成為了第一架實用直升機的發明者。
文中的小男孩西科斯基從羞於見人變成了直升機發明者，這似乎是一個生命的奇蹟，但這奇蹟背後更多的是對生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說過的一句話：“生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。”
在我看來，也許命運沒有給你良好的條件，沒有給你富裕的生活，但只要你心中有夢依然能創造出奇蹟!
同樣是出於對生命的熱愛，書中的另一位主人公讓我肅然起敬。
一位叫徐德銓的父親，因為打石工作中沒有保護措施，染上了矽肺病，他的兒子徐建成為了治好父親的病，無論是嚴冬還是酷暑，都無法阻擋他尋醫的道路，令人震驚的是，當時的他只有六歲，卻能夠如此堅持。
是什麼支撐了他?正是一種對父親的摯愛，支撐了他陪伴父親度過一個個生死門檻，走出生命的鬼門關。這一切都是因為——愛!正如茅盾所說：“人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著花。”讓生命充滿愛，愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。
《傾聽生命》這本書讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山採藥的徐建成;因為發明直升機的夢想從而改變自己一生的西科斯基…… ，書中許許多多的主人公給我留下了深刻印象，讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人，他們因為有夢想而創造了一個個奇蹟。
《傾聽生命》，讓我知道生命的短暫和永久，讓我知道用自己的努力和堅持就能創造出生命的奇蹟，就能在脆弱與堅強之間選擇屬於自己的一片天地，把生命中的坎坷化為奮鬥的目標，在順境中步步為營，在逆境中轉敗為勝!
“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。”這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢後，毫不灰心，還要頑強的學習，努力工作，並且開始了文學創造。後來雙目失明瞭，這對於已經癱瘓的人來說，要是一場多麼沉重的打擊呀!在戰火紛飛的戰場上，面對生與死的考驗，他沒有後退;在狂風暴雨的建設工地上，面對難以忍受的飢寒與勞累，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服!多麼令人敬佩，讓人感動啊……細細品味這本書，品味著保爾的計算。越發覺得我們應該從保爾的精神中汲取營養，堅定理想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我應該勇於去拼搏，去奮鬥。敢於向命運、向自然、向挫折挑戰。人只有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百鍊成鋼吧
“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。”這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中一段文字。人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。保爾他殘廢後，毫不灰心，還要頑強的學習，努力工作，並且開始了文學創造。後來雙目失明瞭，這對於已經癱瘓的人來說，要是一場多麼沉重的打擊呀!在戰火紛飛的戰場上，面對生與死的考驗，他沒有後退;在狂風暴雨的建設工地上，面對難以忍受的飢寒與勞累，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體狀況日益漸衰的無情打擊，他仍沒有屈服!多麼令人敬佩，讓人感動啊……細細品味這本書，品味著保爾的計算。越發覺得我們應該從保爾的精神中汲取營養，堅定理想的信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌而為而悔恨……。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我應該勇於去拼搏，去奮鬥。敢於向命運、向自然、向挫折挑戰。人只有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百鍊成鋼吧!
《邊城》這本書的作者是來自我們湖南鳳凰的沈從文先生，鳳凰地處湘西地帶，多與少數民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛，這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動人民生活的一部文學經典。
翠翠母親的死，是老人心裡的隱痛，老船伕為了不使翠翠重走其母的老路，卻無意中為孫女的婚事設定了一些障礙，導致了一系列的誤會，不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，便賭氣遠走他鄉。老船伕帶著萬般的無奈和無限的愧疚在一個暴風雨的夜晚也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛，愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來。
故事發生在湘西的一個小小的山城茶峒，這裡鳥語花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人，天真活潑，他的父母因一段私情不被當地的風俗所容許後自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊，小船上，白塔下相依為命。隨著年齡的增長，便有了青春期少女同有的心事。端午節，翠翠路遇了剛剛在划船比賽中了頭獎的儺送。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。
兩年後端午節前夕，翠翠又見到了儺送，情不自禁的對爺爺說“那人很好。”與此同時，儺送的哥哥天保也愛上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當兩兄弟發現自己同時都愛上翠翠時，他們不但坦誠相告自己對翠翠的深情，而且既不願意按照當地人的規矩，拔刀來一次流血的拼搏，又不願意像城市怯懦男子那樣，拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運來決定自己的幸福，把選擇的權利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時，更讚美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒有圖財害命的金錢交易，沒有爾虞我詐，逢場作戲的交易，有的只是純真的友誼，真摯的關愛。在當今社會，我們更應該學習這種精神。
小說開始於1911年6月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉村平民小孩的比利•威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無助的時候，聖經和耶穌成了他的精神支柱，給了他無盡的勇氣和力量，後來這個小男孩上過一戰的戰場，為了戰友的生命。敢於頂撞軍官的指令，戰後，作為新興的工人階級代表，他在家鄉阿伯羅溫當選議員。
小說的結尾在1924年1月，一戰後的英國，女性首次擁有投票權和被選舉權，艾瑟爾如願當選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對昔日的奴僕，關係已經發生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個時代就此落下帷幕，小說也就此結束。
中間的13年，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個歐洲面臨前所未有的政治危機，奧匈和塞爾維亞，領土爭端、民族矛盾本就複雜的兩個國家，更加劍拔弩張，大戰一觸即發。
而真正左右時局發展的，是站在這兩個國家身後的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個國家都在盤算著各自的利益，沒有人再去考慮和平。
最終，一場本可避免的戰爭就這麼爆發啦，戰爭的機器一旦發動就如同絞肉機一般，無數人為之殞命。在這期間，俄國爆發革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣佈退出一戰，之後德國戰敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發生，這13年間，英國的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國的馮烏爾裡希家族、俄國的別斯科夫家族，英國的杜瓦家族統統被捲入了時代的洪流當中，承受著戰爭給每個人帶來的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國家，走上了戰場。每個家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互並行、交叉、纏繞，相互影響，呼應。構成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。
這其中，個人感覺，沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣迴腸，讓人難忘：來自兩個國家的兩個年輕人，彼此相愛，本可以水到渠成的在一起，卻逢國家之間風雲突變，最終相互宣戰，原本如此接近的兩個人變得千山萬水、千丘萬壑，關係也不被任何人接受，來往見面變得極為困難，乃至音訊全無，是死是活都不得而知。彼此憑藉信任和信念，熬過兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰爭正式結束，茉黛終於可以自由進入德國，然而戰敗後的德國已經徹底變成另一個國家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒有一刻猶豫，拋棄在英國的優裕生活，義無反顧地去和愛人團聚。
戰爭對人類的傷害，不僅體現在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛的人無法相見，這些內心的創痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經的大陸和中國臺灣，今天的南北朝鮮，以及未來將要發生戰爭的地方，都會上演。
最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書我就愛不釋手，放下書心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來到山上砍柴，累極了，揹著柴火正準備下山，忽然發現在山腳下的一條小路上，有一個閃閃發光的東西，他立刻眼冒桃心，心裡憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個閃光點跟前，立刻傻了眼，原來是一隻金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動也不動，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢?他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩絲不動，他高興起來，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒有人後，就抓起“獅子”的前抓和後抓，可是它太重了，拿不起來，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎?我就多找些人來唄?可是當他帶了一幫人回來後，卻發現金獅子不見了。
這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
記得是去年下半學期的一天，老師告訴我們：學校要舉辦作文比賽，請大家湧躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢?如果參加又要熬夜了!可是不參加的話，又要面對老師失望的目光了?我心裡猶豫不決，這時，老師說，準備參加的同學請站起來，我看見大部分同學都站了起來便也站了起來，可是當老師佈置了家庭作業時，我就傻了眼，作業那麼多，我不寫了吧!第二天，我發現好多同學都交了作文，可是唯獨只有我這個三好學生沒有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我後悔了，如果我當時沒有優柔寡斷，果斷地同意再騰出時間來寫得話，不就不會這樣了嗎?我反問自己。從那次以後，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而幹成了好多事。 同學們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
由於歷史知識的貧乏，我是把這本書當做半個歷史書來讀的。之前對一戰知之甚少，因為不同於二戰，它的戰場基本都在歐洲。跟已有知識能夠對應上的，一個是列寧領導的十月革命，另一個就是《凡爾賽合約》，當時北洋政府派員參加了談判，作為戰勝國，本打算收回山東的主權，結果德國在山東的權利被讓渡給了日本，由此引發國內強烈抗議，成為五四運動爆發的導火索之一。
讀完以後，我一直在想一個問題：書名為什麼叫《巨人的隕落》?巨人究竟指的是什麼?昔日的貴族以及他們主宰的的歐洲強國，還是舊的制度和秩序。
替代與消亡，伴隨著歷史的發展不斷上演。像菲茨赫伯特那樣的傳統英式貴族，彬彬有禮，慷慨優雅，他及其家族的沒落，並非不思進取、荒淫揮霍的結果，相反，他或許比他的祖輩更加努力，更加自律，但是，在那個歷史的風口，新興工人階級的崛起，傳統貴族階層的淪落已無法挽回，任何力量均無法逆轉。所以，任何時代，看到並主動迎合歷史的大勢，都是獲得成功的前提。
在這個碎片化的網際網路大資料時代，每一個人又該如何去把握屬於自己的大勢呢?
所謂路遙知馬力，其實第一次接觸作家路遙是緣與他的名字，所以自己曾無聊得唸叨過一段時間，但慢慢的也就把他忘掉了，後來很偶然的機會從同學那裡知道他是個作家，但，僅此而已，壓根不曉得他有什麼曠世之作，也猜不起他在文壇單憑什麼能有自己的盛譽。。。直到自己在一個路邊小攤上看到《平凡的世界》這本書，才真正的從骨子瞭解到一個作家，認識一段歷史。
平凡的人徘徊在平凡的世界，腳踏實地的邁著人生的每一步，或是充滿了荊棘，或是經歷了大風大浪，但他們演義的終究是屬於自己的生活，是現實讓他們慢慢的明白了人活著其實不是隻是等待和價值的等價交換，知道了人明明處在水深火熱，但為什麼還垂死掙扎的活著，也同樣曉得了在舞臺上怎麼詮釋自己的角色。。。也之所以他們想了這麼多本不該想的事，有了這樣對生活的無限投入，很多平凡的人才會有了脫胎換骨的轉變，有的人會棄惡走向了善，(諸如孫少平的姐夫就是如此的)有的人又從善變成至善，體現出做人的一種真善美的本質，儘管命運有時候會捉弄一下那些用心體驗生活的人，但他們活的終究是不平凡，所以平凡的人往往擁有不平凡的人生，這也就司空見慣，不足為怪了。
據說，路遙是利用六年的時間花在了這本書上，內容貫穿了十年間社會歷史的動盪變遷，併成功刻畫了在此歷史過程中各個人物的變化和人與人之間的錯綜複雜的關係。田，孫2家，包括金家錯綜複雜的關係，就不再是單純的深究一段時期內人的生活狀態，也在某種層面上再現了文革時候人們的原貌，囊括了平凡的人的愛情，友情。。。現在我就簡單的舉3個典型的人物代表
1：孫少安是孫玉厚家的長子，雖然是中學畢業，但是家境的貧寒讓他過早地踏上了社會，與父親一起維持一家人的生計，成了家庭的主心骨。他幹活是一把好手，所以成了生產隊長，而且是有名的一隊隊長。也因為家境的限制，他忍痛放棄了田潤葉對他的感情，娶了一位樸實的山西姑娘。因為窮，許多人看不起他們，但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來，也使他不斷想方設法地努力去改變自己的生活條件。辦起窯廠燒磚，在經歷了不少苦難後，他終於成了村裡最先富起來的農民，讓別人對他刮目相看。雖然有他思想的侷限性，但是這樣的人物無疑是農村改革中的先進代表，是真實的。
2：他的弟弟孫少平是個有志青年，高中畢業後，也是因為家境的貧寒放棄了考大學的機會，踏上了社會。他為人家打短工，由於肯吃苦，差點成了人家的上門女婿;他又到城裡打工並贏得了同學田曉霞的一段愛情;他後來又光榮地當上了煤礦工人，當上了工段長，成了模範。生活沒有壓垮他，反而磨練了他，使他不斷成熟起來變成了一個真正的男子漢!
3： 田曉霞的父親雖然是省委書記，但田曉霞沒有躺在陽光下，而是通過自己努力成為了一位光榮的記者，並最終在一次搶險中殉職。她是一位偉大的女性，她對孫少平的愛情可以說是轟轟烈烈，雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。
記得不久前還在書上看到過尋根文學一度風行，尋根文學也因此受到過文壇的質疑，他們認為文學的筆鋒不應該只指向過去的故事，而是要寫些以後帶科幻性質的書，也不為一件壞事，但是無奈於現在中國的幻想類小說只簡單的停留在玄幻小說的層次上，大多僅供娛樂，諸如郭敬的經典之作《夢裡花落知多少》和中國臺灣作家蕭鼎的《誅仙》包括很多類似的書，只能作為快餐文化走進廣大受眾。相比很多庸亂的的一些記錄歷史的書來說，我倒覺得80年後的一些文學作品到現在風靡的網路文學寫的更活點，也顯得更豐滿，他們儘管在文學上沒有太多深邃的東西，但是終究是一種進步，而不象尋根文學那樣，讀者群只侷限在過去經歷過的人身上，並且大都拿不出經典，很多時候壓根存活不了多長時間。再者說了以前提到的是“作者之死”到現在的“讀者之死”，一個作家若真想走的穩當一點，走尋根路線還是需要做好思想準備的。當然，《平凡的世界》雖然也是寫了過去的故事，但不同的是，作者用了6年的時間，真正的深入了生活，真切的感受到那個年代的人們是如何在一條線上掙扎或是奮鬥的，用心灌注的作品，自然不同於碼字，他更容易同讀者引起一種共鳴，所以它的出現仍可以被讀者看重，併成為一部經典之作。
這裡我只想說說孫少平以及田曉霞，因為他們的生活經歷，感情經歷使我印象最深。少品是一個不屈於現狀但是又不得不被生活枷鎖束縛的人。從剛開始清貧的求學生活，就對他的思想以及以後的人生道路影響很大。再加上郝紅梅對他的背叛，使他始終在被動，無追求的狀態下活了很久。直到田曉霞的出現，給了少平絲絲曙光，使得少平覺得曉霞如仙女一樣神聖高貴，使得他離開村莊踏上去城裡打工並最終在煤礦挖煤的生活道路。田曉霞是一個高官的孩子，但她絲毫沒有那些紈絝子弟的驕橫與任性，從她對少平一次次的示愛，一次次的鼓勵中可以看出來。
無論性別、種族、貴賤、貧富……每個人都有他的尊嚴。也許因為生活的不同，人們會在許多地方遇到坎坷和磨難，但是，只要認真面對生活，努力過好每一天，那麼，在平凡的世界裡，也會有不平凡的的人生。這就是我讀完《平凡的世界》後最大的體會。當初是我閒暇時打算以此書打消時光的，然而這部書卻以非凡的魅力打動了我，吸引著我如飢似渴地讀了下去，並且一口氣把它讀完了(兩天內)。脣齒留香，讀完後的我精神上從未有過如此的充實，書中的人物一個又一個地不斷在我腦海中浮現……雖然書中所刻畫的年代與我們的時代有了一段距離，然而，她與我們的生活是那麼息息相關，意義是那麼重大，可以毫不誇張地說，這是我許久沒有遇到過的好書。那她為何如此有著巨大的吸引力呢?我想不外乎兩個字——真實。
“只有不喪失普通勞動者的感覺，我們才有可能把握社會歷史程序的主流，才有可能創造出真正有價值的藝術品。”這是作者路遙的原話。我想，沒有認認真真體會過勞動的人是讀不懂這句話的。什麼是勞動?勞動就是熱愛生活，就是創造幸福的過程。孫少安、孫少平兄弟倆，金波、田曉霞……哪一個不是通過勞動體驗到了創造的幸福?我總覺得這本書是為勞動者而寫的，因為沒有哪幾本書是像這樣長篇大論歌頌勞動者的。尤其是對那些底層的勞動者們進行了濃墨重彩的刻畫，努力奮鬥、執著追求幸福的孫少平，不甘人後、勤勞致富的孫少安，一心追尋理想愛情的金波……如果你用心去讀了，你會發現，他們也許就在你的身旁。
路遙把六年的時間用在了這本書上，寫了十年間社會歷史的動盪變遷，併成功刻畫了在此歷史過程中各個人物的變化和人與人之間的錯綜複雜的關係。
小說第一條線索是在我們國家政治生活的動盪下，各個時期給農村生活帶來的變化，也描寫了人物複雜的心理活動和變化。文革的狂熱，給農村帶來了災難;改革的春風給農村帶來了希望。
各個人物都在改革的潮流中發生了翻天覆地的變化。惡成了善，善變得更善，文中始終洋溢著作者對生活的積極態度，高唱著主旋律。
由於作者的生活體驗的時間長與體驗的真實，因此人物都是非常有血有肉。其中有幾個人物給我影響最深刻，也從心裡打動了我。
孫少安是孫玉厚家的長子，雖然是中學畢業，但是家境的貧寒讓他過早地踏上了社會，與父親一起維持一家人的生計，成了家庭的主心骨。他幹活是一把好手，所以成了生產隊長，而且是有名的一隊隊長。也因為家境的限制，他忍痛放棄了田潤葉對他的感情，娶了一位樸實的山西姑娘。因為窮，許多人看不起他們，但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來，也使他不斷想方設法地努力去改變自己的生活條件。辦起窯廠燒磚，在經歷了不少苦難後，他終於成了村裡最先富起來的農民，讓別人對他刮目相看。雖然有他思想的侷限性，但是這樣的人物無疑是農村改革中的先進代表，是真實的。
他的弟弟孫少平是個有志青年，高中畢業後，也是因為家境的貧寒放棄了考大學的機會，踏上了社會。他為人家打短工，由於肯吃苦，差點成了人家的上門女婿;他又到城裡打工並贏得了同學田曉霞的一段愛情;他後來又光榮地當上了煤礦工人，當上了工段長，成了模範。生活沒有壓垮他，反而磨練了他，使他不斷成熟起來變成了一個真正的男子漢!
田曉霞的父親雖然是省委書記，但田曉霞沒有躺在陽光下，而是通過自己努力成為了一位光榮的記者，並最終在一次搶險中殉職。她是一位偉大的女性，她對孫少平的愛情可以說是轟轟烈烈，雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。
這些可歌可泣的勞動者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。同時，活生生的不僅是他們的人，更還有他們的精神：直面生活，熱愛生活，不斷追求自己的幸福。而生活也沒有欺騙他們。從這些人的身上，我看到了我們民族的希望。他們才是生活的強者，是我們這個社會的脊樑!魯迅先生說得好，人是需要一點精神的，把這個精神用在我們的工作中，那麼何愁事不成?面對挫折，面對困難，我們要的不是退縮，而是奮進!人生來不是為被打敗而生的。轟轟烈烈的只是少數，社會更多的是需要我們這樣默默無聞的勞動者。人可以貧窮，因為我們有時無法選擇;人可以地位卑微，因為我們也曾經努力過;人也可以動搖，因為我們無法避免受傷。但是人決不能沒有精神!因為我們也有自己的追求。人生一世，草木一春。作為我而言，是一名普普通通的大學生，但是我的崗位決定了我不能虛度年華，因為我們面對的是國家的未來與希望。我們有這個責任指引他們前進，導向他們理想的生活。
國家需要精英，但是更多需要的是平凡的人們，因為社會需要他們來支撐，他們才是社會的中流砥柱。在平凡的世界裡，開創不平凡的的人生，這正是我們應取的人生態度。
讀一本好的書，就像魚兒撲進白色的海浪;讀一本好的書，就像被太陽直射的人們遇見一片綠蔭;讀一本好的書，就像在陰霾中迷失方向的人們尋見一米陽光。對於人類來說，書籍是我們精神上比不可失的營養品，它給予了我們知識與道德。
倘若要將每一本書都比作交響樂，那麼我認為冰心的《繁星·春水》就像《月光曲》，總能使迷茫的人們找到方向一樣的恬靜，一樣的毫無雜質，都給人以一種滿滿的非寧靜而無以致遠的感覺。而高爾基先生的《童年》則以一種渾然不同的風格來面對讀者，相似於貝多芬的《命運交響曲》，在高爾基筆下的每一個字詞，在貝多芬《命運》中的每一個音符，無不夾雜著悲痛的心情，無不透露著痛苦的種種遭遇，毫不吝嗇地以一種特殊的方式“訴”出他們埋藏在內心的苦。
當你的心中有一團雲霧而遮蔽著陽光的時候，看看書吧，它會如同清風一般吹走那團雲霧，還你光明!當你遇到問題而不知所措的時候，看看書吧，它會從一字一句中透露著你想要知道的答案!書，真是個神奇的玩意兒，當你的心中充滿著厚重的灰塵，它輕輕一撫，便帶去你心中的縷縷塵埃!
每個人都懂得如何去讀書嗎?只有當你全身心地投入到書中，去了解書中的每一個人，即使是不起眼的匆匆過客;試著去走進他們的內心;去洞察他們每一句話，每一個神情所表現出來的情緒;去揣摩他們每一個動作，每一個眼神中的種種含義。直到任何一個角色的任何一句話也能夠影響到你的情緒可以讓你潸然淚下，可以讓你忍俊不禁，也可以讓你忿忿不平。如此，你便成功了，這時，你才真正懂得該怎樣去讀書!
我們該怎樣選擇一本好書?一本好的書是你知識的主要來源地，因此，選擇一本好的書則是至關重要。一本好書是不論出處、價格、作者以及出名與否的。只要適合你，便可以論為好書適合你的身份，適合你的年齡，適合你的心理及大腦的接受能力。這樣的書，才能夠稱之為是一本好書!
當你無所事事而處處遊蕩的時候，請勿繼續虛度青春與年華!書籍，才是人類最為美好的歸宿。
每個人都有童年，有的是純潔天真的，有的是幸福美滿的，有的是平淡無奇的，也有的是艱難困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種，挫折不斷，困難重重，生活在一個冰冷，沒有愛的世界裡。於是他們便學會了在艱苦的環境中頑強的生長。如果不相信，那麼就去《童年》這本書中尋找答案吧!
本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束。他的外祖父開了家染坊，但隨著家業的衰落，他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，竟被他打的昏死過去。再這樣一個瀰漫著殘暴和仇恨的家庭裡，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。
儘管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和醜事壓得他喘不過氣來，但阿廖沙並沒有被這些黑暗的醜事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘鍊成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現實中，還有善良、正直的種子，而這些種子，則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。
而現在的我們，遇到一點兒小挫折就放棄了，就停止了奮鬥和前進。當今網路上有一句話“在哪裡跌倒了，就在哪裡多趴一會兒。“很多人看到後都是一笑而過，卻沒有一個人真正思考過這句話，因為這句話說的就是現在的我們。沒有理想，沒有目標，沒有追求，經不起生活的大風大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒開始奮鬥就覺得自己一定不行，一定辦不到。但是隻要我們努力奮鬥，為了夢想堅持不懈、執著拼搏，再大的風浪也算不了什麼。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。
生活在二十一世紀的我們，雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦，但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直，堅強和善良的人。
一直很想了解貝多芬是一個怎樣的人，現在終於有機會拜讀法國文學大師羅曼.羅蘭《巨人三傳》中的《貝多芬傳》，從中不僅看到了貝多芬坎坷的生活和艱辛的創作歷程，同時看到了這位藝術大師偉大的心靈。 首先真的要感謝羅蘭大師為我們創造了這部享譽文壇的鉅作，他用生動而又通俗的語言以及豐富的材料向人們道出：任何偉人的天才必定要經過一個與同他對立的社會激烈鬥爭的過程，才能完全展現他們的天才，完成他們的創作。欣賞《貝多芬傳》時，與其把它當作是一部人物傳記，不如把它當成是文學作品來欣賞，因為它既有大量翔實的史料，又有通俗生動的文學語言，既有傳記的真實性，又有文學作品的審美觀。羅蘭的《貝多芬傳》在揭示貝多芬面對各種困難——愛情的破滅、貧困的侵擾、致命的耳聾——但在精神上依舊堅貞不屈，而且最終在歡樂的凱歌中完成了舉世聞名的第九交響曲樂章，從中投射出了羅蘭對偉人強烈的敬仰之情。 這部作品的一大特點是抒情貫穿始終。
貝多芬是一個音樂偉人，於是羅蘭在詮釋他的人生時，又猶如詮釋他的交響樂一般，這可能就是為什麼我在欣賞這篇傳記時覺得它也像貝多芬的交響樂一樣激昂的原因吧。這篇作品的抒情格調，就猶如貝多芬的交響樂一樣抑揚頓挫，其中，羅蘭採用了擬人的手法，滿懷激情的將貝多芬的《第九交響樂》中充滿歡樂的情調描繪出來，並且將這種格調貫穿了全篇作品，於是《貝多芬傳》自然而然地也成了一部激昂的交響曲。 雖然《貝多芬傳》充斥了抒情的格調，但在謀局布篇上，羅蘭還是忠於傳記的寫法，以貝多芬的生平事蹟為主線展現主人公的頑強意志。首先，羅
蘭用了一大段的文字來刻畫貝多芬的肖像，讓讀者對貝多芬的形象有一個感性的認識，彷彿貝多芬那充滿憂鬱的雙眼就在我們的眼前。在有了第一觀感的時候，羅蘭帶領我們走進了貝多芬的生活，霎時間，貝多芬的喜怒哀樂又讓讀者與其同喜同悲，彷彿我們是在身臨其境地陪伴貝多芬走過他的人生。 這裡最值得一說的是羅蘭對貝多芬之死的描寫，如果要說貝多芬的一生是坎坷的，那麼他的死是平靜而震撼人心的。原文中有這麼一段描寫，讓我感覺內心波瀾壯闊。羅蘭把他的一生比作一天——一個有雷雨的日子：先是一個明淨如水的早晨，然後是一陣復一陣的狂風，黃昏將近，雷雨也隨著醞釀。然後是沉重的雲，飽蓄著閃電，夾帶著大風雨。接著有了一個大轉變：“突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空給趕走，由於意志之力，白日的清明又重還給了我們。”這是羅蘭筆下的貝多芬的震撼人心的死，讓我們既感受到了偉人死
前的悲壯，也將偉人的精神永遠銘記在心。這種寫作手法就好象是電影中常用到的“蒙太奇”，不斷變換鏡頭，羅蘭最後引領讀者從狂風驟雨中走出來，回到晴朗的白天，我想，他是要告訴我們：貝多芬的一生雖然歷盡風雨黑暗，但他給後人留下的，永遠是明朗的白天! 以上就是我對《貝多芬傳》印象最深刻的兩點。 《貝多芬傳》的立意也是很高的，以我的理解，羅蘭選取貝多芬作為他的寫作物件，主旨是在於歌頌克服困難和戰勝痛苦的精神。羅蘭崇敬貝多芬，崇敬貝多芬的英雄主義，所以英雄主義精神貫穿整部作品。真可謂是英雄眼中看英雄。 通過這部作品，我既看到了文學大師羅曼.羅蘭的光輝，又看到了音樂家貝多芬的才華。在文學史和音樂史上，他們都各有一席之地，發揮著自己的光和熱，寫下一篇又一篇的文章和樂章，所以，在我的眼中，他們都是我們值得尊敬的英雄!
這是個法國故事，法國人的小說，即使是非常質樸，以鄉村為背景的，裡面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪裡，種種危險。一老翁，有一個美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個青年，遇到機會，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個比較狡猾的青年，卻定下計策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個英雄。
看看那一個有恩於自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，於是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了但這是太惡俗的尾巴。
這兩個青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這裡，只會多抱怨幾句世道不公罷了。現實生活中，有些時候自己有恩於他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱後真的會讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領悟一層處世的道理一樣。
可能有一點不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
閱讀，這兩個字，對我們來說再也熟悉不過了。因為，不管是老師，是家長都在提倡這兩個字。但是，有些同學可能不大明白，天天閱讀，再閱讀，到底是為了什麼呢?
有些同學“被迫無奈”，應付差事閱讀，你如果問他：“閱讀為了什麼?”他一定會回答：“為了完成老師的作業唄!”。為了鼓勵大家閱讀，很多語文老師會把“每天閱讀30分鐘”作為作業佈置給大家。有些同學卻以為，這僅僅是為了“走個過場”而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時的看一眼鐘錶。一看到時間了，把書一丟，屁股扎針一樣衝出去，幹別的事情了。
同學以為自己挺聰明，其實這是自己坑自己。這樣做不但一點沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時間也給浪費了，損失最大不過了。或許有的同學對閱讀的理解並不是這樣的，有同學覺得，閱讀為了積累詞彙，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章裡，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經成功了一半。因為，你已經喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點是非常非常可貴的。
但是殊不知，能做到上面一點，並不代表自己完全瞭解了閱讀。最後這一點，也是至關重要的一點，那就是兩個字——快樂。看似這兩個字和閱讀毫不相關，但是，如果一個人活的不快樂，那麼這個人比了死了還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個字——主動。如果你很樂意做某件事情，一定會傾力去幹，一定會有很好的收穫。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去幹，你一定會覺得特別的不想做，不但沒一丁點效果，還會搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打遊戲時那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當做一種負擔。我相信，你很快就會深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為了什麼?就是為了快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態，以快樂的心情來閱讀吧!
大家好，我是阿Q，今年上六年級了。我帥，我酷，我叛逆!我是新新人類，可我的學習不好，可以說我懶死了。怕什麼?偶老爹有的是鈔票，將來我一定是_公司的老董，學習好有個鬼用。
昨天晚上泡心一愛一的電腦，真爽!作業?去，誰管你，明天的事明天再一操一心好了!早上，和哥們幾個玩了十幾分鍾，不盡興埃啊噢!完了，老趙要來檢查作業了!老辦法，“我忘帶了。”我笑著說。於是，我被老趙“K”了一頓，老趙第一千零一次罰我站在教室後面了。哼!這對我來說可是小菜菜了，我是誰?我是阿Q我怕誰!?哈哈，老趙又氣的臉色蒼白了，氣吧氣吧，反正你也奈何不了我。大不了請我老爹來揍我一頓。捱打不過皮肉苦，怕什麼?老趙也夠“一陰一”的，在黑板上寫了個大大的“醜”字，還要我阿Q來念。我可不念，使用沉默戰術。老趙竟然在上面注了個錯誤的拼音“wu”，存心想讓我出醜啊這。老趙見好不收，又寫了一個“羞”字，還把羞下面的醜改成了五，這是我寫的錯別字啊，有你的。老趙要我上黑板，我阿Q才不吃這一套呢，不來不來就不來!老趙要“假洋鬼子”扶我上來，我狠狠地瞪了他一眼，這小子馬上對老趙搖了搖頭，坐了下來，看看看!我多厲害啊!老趙可不是軟柿子，讓我阿Q捏著玩的。他親自出馬來扶我，我這才動腳。看什麼看!沒見過酷哥啊，這叫“特殊待遇”懂不懂!結果，我硬是在黑板前站了一節課。
今天晚上，老趙佈置作業，點名讓我把作業寫在黑板上，我YYP(呀呀呸)!這不是存心讓我阿Q丟人現眼嘛，我不知道你老趙安的是什麼心，不就是想讓我的螃蟹字出醜嘛。沒辦法，阿Q我當此殊榮，寫就寫吧。這可是我寫的最認真，也是最像字的字，可下面還是有人笑我，說什麼我寫的字有多難看。氣死我也!有本事你上來寫啊!告訴你，你還沒那福分!
耶!耶!放學嘍!星期五，哈哈!ILOVEFRL(我一愛一星期五)，心一愛一的TV，俺來嘍!
杜明尼克是條好狗，他嚮往著美好的生活。於是他便去旅行了。
旅行途中，結識了很多朋友——一隻叫獾的豬，一頭懶驢，一隻慢悠悠地烏龜，一位姓“狐狸”的母鵝，他和朋友們一起打敗了世界末日土匪幫，你們知道杜明尼克是怎麼做到的嗎?他最後又有了一個怎麼樣的結局呢?
三優範文網