本學期，學校科研處組織全體老師觀看百家講壇視訊：錢文忠教授解讀《三字經》，併發了相關學習資料，這次學習，是我真正走進了《三字經》。看視屏之前，《三字經》的內容我知之甚少，只會背“人之初，性本善，性相近，習相遠。”後面是什麼內我並不知曉。看了錢教授的解讀之後，我對《三字經》有了新的認識，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補上這一課。
《三字經》是故人智慧結晶的經典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它採用敘事和倫理並舉的方法，運用大量生動有趣的人物歷史典故，從上古社會到清朝結束，把各個年代都列出來了，文路清晰、流暢。《三字經》的內容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現出了我國古人的智慧。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，蘊含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經》中能學到許多做人的道理，既能用來教育學生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒啟蒙讀本，又是一本學習中華文化不可多得的好書。
我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”古人尚且知道，教育孩子受環境、方法、時間、恆心的影響，我們現代教師更應為學生創造良好的學習氛圍，在教學方法上不斷改進，發揮學生的主體性，使學生更好的發展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經。勤有功，戲無益。”我要和孩子共同學習，共同成長。
作為一年級的數學老師，不單單是教學生會做題就行，最重要的是激發學生學習的興趣，培養學生良好的學習習慣和行為習慣，挖掘數學教材中的思想品德教育因素，在教學中滲透德育教育，教學生做人的道理。使成長中的學生走正確的路，擴大學生的知識面，激勵學生刻苦學習，養成良好的習慣，終身受益。我感到自己肩上的責任重大!一年級的學生剛入學，要教的東西很多，要教學生懂理，尊敬師長，友愛同學;要交學生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人;要教學生學會學習，主動參與，合作交流，傾聽他人;要教他們做到彬彬有禮，井然有序……
作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養，通過學習，豐富自己的文化底蘊，作為教師，要了解歷史，借鑑歷史，取其精華，發揚光大，多讀一些經典書籍，在教育學生時，就會引經據典，同時運用聖賢的智慧，教書育人。讓我們認真學習《三字經》，繼承發揚它吧!
我們上三年級的時候，學校發給我們一本《三字經》。我開啟一看，就讀了起來。可是不管我怎麼讀就是不懂裡面的意思，後來經過老師的講解，我這才明白《三字經》中的意思。從那以後，我就越來越喜歡讀這本書了。因為它告訴我許多學習和做人的道理，這些大道理令我深受感觸。“幼不學，老何為”呢?所以我們現在要勤奮學習、刻苦鑽研。“人不學，不知義”的意思是：一個人如果不努力學習，就不會懂得道理。讀書時，必須懂得“學則智，不學愚，有不滿，則進步”。
書上還有“勤有功，戲無益。節旨在，宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘，它的意思是：勤奮好學的人一定事業有成;遊手好閒、不求上進的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己：抓緊眼前的光陰，好好的學習。我也常想起這樣一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵杵。李白問：“老奶奶，您磨鐵杵做什麼呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白疑惑地又問：“這麼粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定能磨成針。”李白聽了，後悔自己貪玩而浪費了讀書時間。從此，李白立志努力讀書，後來成為大詩人。李白的故事教育我學習要勤奮，要持之以恆。經過讀《三字經》我知道了：學習是要靠自己去努力的，而不是讓別人去為你努力。學習是需要有耐心的，總有一天你會從這裡面脫穎而出。
讀了《三字經》後，我更喜歡這本書了，因為我還明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操等好的品質。
《三字經》真是我的好老師、好朋友!
我們為《背影》裡的父親感動過，為《活著》裡富貴兒子的死而心酸的流淚過，並也在被窩裡抱著《悲傷逆流成河》眉頭緊皺的隨跌湯起伏的情節糾結著久久無法平靜。
在朋友的推薦下閱讀了郭敬明的《悲傷逆流成河》。許多人對其嗤之以鼻多半是因為這本書被擺放在“青春文學”的書架上。要知道“青春文學”與“言情小說”有著天壤之別，我們正處青春花季，閱讀其也是件無可厚非的事。
小說以易遙，齊銘，顧森西，顧森湘四個高中生為主要人物，在不幸的家庭背景之下演繹著青春花季裡萌發的情感;家庭的矛盾與母愛;社會中人與人之間的冷漠無情。總覺得應該有個交代但小說卻突兀的戛然而止，翻動它的每一頁都期盼早一點終結悲傷。也許是被厚厚的番外篇迷惑了以為會有陽光灑向美好的結局。直到看到“全文終”三個大字。我才木納的反應過來。
我用了三小時看《悲傷逆流成河》並非走馬觀花一目十行。大腦空白片刻後覺得內心沉悶的疼痛，人物全部以死亡來祭祀青春。荒延的17歲，模糊不清的17歲，從始至終都無法把“愛”這個帶著責任沉重的字眼擺放在清晰的位置上而反之為它沉淪。把美好點滴隱藏，反之赤裸裸呈現了不可名狀的悲傷與人性的可怕。可憐的易遙，堅強一路伴隨著這個孤單的靈魂，哪怕有個支離破碎的家庭，但那脆弱的花朵卻在剎那間綻放，流言蜚語在身後劇烈升騰伴隨著白煙。可憐的顧森湘，美好的花季被動盪的四周攪得兵荒馬亂，硝煙四起。小心翼翼的喜歡著，懵懂著，遍體鱗傷的收場。關於齊銘，他好似一切的罪魁禍首，關心曖昧後的傷害遠比呵護來的深刻。懦弱著看著一切，單薄的不知承擔為何物。在易遙真正在乎時他輕盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔著玻璃對易遙無聲的說著“對不起”，齊銘拋開狼藉的一切。坦蕩的接受另外一份愛。依舊沒心沒肺的優秀，受女生追崇，他就是毒藥，與塵埃飄散在一起的慢性毒藥。所以，大家手拉手走向死亡。
小說畢竟是小說，作者用放大鏡照亮黑暗用火把焚燒了美好。卻反之襯托了我們是在安逸幸福的活著。不要問我從這樣一本書中學到了什麼，那些“我們熱愛祖國的大好河山”，“好好學習，天天向上”的陳詞濫調早已不是讀書的本質。
郭敬明用細膩的語言繪製了一幅幅青春的寫照。無聲河流中融匯了我們無法察覺真實的縮影，一列列渴望征服的軍隊逼近我們安逸的象牙塔，喧囂過後草木皆非。這像是一個慘痛的教訓，吉光片羽中懷念與感傷同行。我們要小心翼翼的過著每一天，即使千絲萬縷的誘惑纏繞，那醉酒後臉頰酡紅的美依舊不可向往。懷揣著理智緘默前行，悲傷，請你逆流成河緩緩地流走，不要流經脆弱的心臟。傷害，17歲，誰都不需要。
看了奧巴馬的“演講集”和《無畏的希望》，我有些汗顏、有些慚愧。奧巴馬律師出身，他在思考著什麼?在做著什麼?他在憂國(美國)憂民，他在為民請願，他在憤世嫉俗，他在試圖推倒政府的官僚習氣，他在革命，在努力建設一個法治社會，在爭取讓美國每個公民有均等的權利。同樣作為律師，我們國家的律師在想什麼?在做什麼?是不是更多的人在想著如何賺錢，如何建立良好的社會關係，所謂的專業學習是不是純粹以逐利為目的?雖然這和國家的體制有關係，我國的律師不可能在政治舞臺占主導地位，那麼我們每個個體就應該妄自菲薄，隨波逐流嗎?不，既然選了這行就要活得精彩，就要用法律多為他人、社會做些事情。我們需要獨立的思考，西方法學界說“像律師一樣思考”，那是獨立的思考，我們作為律師有嗎?奧巴馬現在很鬱悶，很難受，因為他認為自己的交際圈子在縮小，整天和銀行家、政治家、企業家、律所合夥人打交道，接觸普通民眾的機會太少了，他不願意!很多其他律師呢?他們在抱怨為何他們不能有那麼好的關係，削尖了腦袋想融入那些高層關係!在這裡，我不是指所有的律師，我想大部分是這樣的吧。有真才實學、真正鑽研某一法學領域、具有良好的修養與社會道德標準，這樣的律師是我欣賞的，我估計也是社會欣賞的。以下為我抄錄的有感觸的句子：
像所有第一次參加競選的人一樣，我不放棄任何一次談話的機會。我去過街區俱樂部的集會，參加教會活動，還去過美容院和理髮店。如果見到街頭拐角有兩位交談的人，我便會走過馬路，遞給他們競選宣傳冊。1
我一直堅持在芝加哥大學法學院教書，我喜歡這個工作，常常會有人邀請我做巡迴演講我保持了獨立、奠定了聲譽、穩固了婚姻，可這一切在我踏進首府華盛頓時——至少從統計上看——都面臨著風險。我每天給民主黨主要捐贈人打四五個小時的電話，試圖得到他們的回覆。我召開過記者招待會，卻沒有一個觀眾。
然而，大多數時候我都是獨自駕車遊說的，首先從芝加哥的一個個選舉區，再到各縣各鎮，最後跑遍了整個州。
我只能靠朋友和熟人關係去敲開每一扇陌生的大門，或把拜訪安排在教堂、工會大廳、橋牌小組或Rotary Club這些地方。有時趕了幾個小時路程後，發現只有兩三個人圍坐在餐桌旁等我。
連月以來的談話讓我有所感悟。如果要說，那就是我發現原來人們的希望竟是如此樸實。一致的信念是沒有種族、地區、宗教和階級之分的。他們大多數認為，只要一個人想工作，就應該可以找到一份能養活自己的工作;人們不應該因為生病就必須去申報破產;每個孩子都應該得到真正的教育——這不應該只停留在嘴上;窮人的孩子也應該能上大學。他們想要遠離犯罪和恐怖分子的安全感，想要清新的空氣和純淨的水，想要有更多陪孩子的時間。他們想在年老時能夠體面地退休並受人尊敬。
我認為城市中心的苦惱大部分來自於文化上的衰落，這是無法單純用金錢治癒的，價值觀和精神生活的重要性絕不亞於國內生產總值。
就在這個世界上最偉大的審議機構裡面，沒有一個人在傾聽。
在我的理解中，政治就是一項身體對抗激烈的體育運動，即使是橫眉瞪眼和偶爾腳下使絆兒也不會被判犯規。
我們真正的麻煩是橫亙於我們的崇高使命和渺小政治之間的鴻溝——長期以來我們容易陷入一些細微瑣事之中，往往不能再緊要關頭做出重要決策，無法達成一致來解決所有的重大問題。
我們認為信仰是一切幸福和理解之源，然而我們卻發現，在信仰的表達和理解上出現了分歧。
當然，還有千百萬日夜辛勤工作的美國人要告訴我們另一個故事。他們在工作著或正在尋找工作，開始創業，輔導孩子的家庭作業，窮於應對瘋漲的油價和不足的醫療保險，以及由於破產法庭而無法領取應得的退休撫卹金。他們時而對未來充滿希望，時而又跌入絕望的谷底。他們的生活充滿了矛盾和含混。
無論何時，只要有機會，她(作者母親)就會給年幼的我灌輸她心中的價值觀：寬容，平等，幫助弱勢群體。
他謙和的態度變得救世主般堅定。看著多數共和黨參議員同僚全神貫注地傾聽他的每一句話，此時我注意到權力所能帶來的這種危險的隔離感，領會到先輩們設計權力制衡體系的英明。
直到他(小布什)離開大廳，我才意識到談話的時候我的手一直搭在他肩上-----一個我下意識的習慣，但是我想，這個習慣為我交了一大幫朋友，更不用說大廳裡特勤局的人員了，真是不容易。
需要強調的是，全伊利諾伊州、全美國正在不斷地發生一場彼此互相影響、相互滲透的交流，一系列人與人、文化與文化之間的碰撞，雖不全然有序，但基本平和。不同的身份正在混作一起，然後以新的方式取得一致。信仰不斷地擺脫斷言的羈絆。膚淺的預期和簡單的解釋正不斷地被顛覆。
《獨立宣言》隱含的基本思想——我們生來自有，所有的人;我們每個人生來具有許多權利，若沒有正當理由，任何人、任何國家不能剝奪;通過我們自己的努力我們可以也一定能過上我們想要的生活——每個美國人都知道。這個思想日復一日地給我們指引方向，確定路線。
多數肯亞人具有一種恐怖感：他們的命運不在自己手中。我同輩的親戚告訴她，如果不行賄，找份工作或者自己做生意將十分困難。活動家告訴我們，由於表達對政府政策的反對他們被關進大牢。
但是我們也從正面理解我們的自由權，這體現在機會的理念和有助於實現機會的附屬價值觀中——所有那些本傑明.富蘭克林(Benjamin Franklin)在《窮理查的歷書》(Poor Richard/s Almanack)中第一次普及，一輩子持續激勵我們忠誠的樸素美德;自力更生、自我修養和承擔風險的價值觀;奮發圖強、嚴於律己、自我剋制和努力工作的價值觀;節儉和承擔責任的價值觀。
這些價值觀植根於一種對生活的基本樂觀態度和對自由意志的信念——一種這樣的信心：通過勇氣、汗水和智慧，我們每個人都可以不受命運的限制。但是這些價值觀同樣表達了一種更寬廣的信心：只要每個男人和女人自由地追求自己的利益，整個社會就會欣欣向榮。我們的民主政治制度和自由市場經濟的繁榮取決於國內佔大多數的擁護這些價值觀的美國人。
如果我們美國人本質上是自由主義的，如果我們天生不滿部族忠誠、傳統、習俗和種姓制度的歷史，那麼認為這就是我們的全部將是個錯誤。我們的個人主義始終和一套共有的價值觀粘在一起，這種粘合劑每個健康的社會都需要。
我們珍重愛國主義和國民責任，一種為國家的責任感和奉獻精神。我們珍視超乎我們自己的信仰，不管它是以正式宗教還是以道德規範的形式表現出來。我們也珍視我們表達互相關注的一些行為表現：誠實、公正、謙虛、和善、禮貌和同情。
沒有什麼比遇上一位以工作為榮或者樂於付出的人——會計師、管道工、三星上將、電話那頭看來真的為你解決問題的人——能讓我感到高興。但後來這樣的相遇似乎十分少見;我似乎花更多的時間在商店裡尋找人幫我，或者等待送貨員出現。
我和許多保守人士一樣，相信文化力量在個人成功和社會團結中的決定作用，相信我們若忽視文化因素就會自食其果。
保羅品質的最後一個方面——同情心——是一種隨著年齡的增長我越來越欣賞的品質。它是我道德準則的核心，是我所遵循的“為人準則“(Golden Rule)——不僅僅是呼喚同情或呼喚慈善，而是一種更高的要求，一種設身處地為別人著想和從他人的角度來認識事情的本質。
然後我想到林肯，與前輩和繼任者不同，他既清楚我們的民主協商有何作用，也明白這種協商有何侷限性。
他(林肯)一直在內心中努力對兩種對立的觀點一視同仁——我們必須對話並達成共識，正因為我們都不是完美的，都不能確定上帝是否支援我們的行動;儘管如此，我們有時也必須採取行動，好像我們確信上天會保證我們不犯錯誤。
我想，對每個參議員來說，這多多少少是實情：擔任參議員的時間越長，你交際的範圍就越窄。
經過一些年的歲月成長，自己也越來越愛上讀書這件事了，和很久之前就喜歡讀書的人來比我只是一個入門者，家裡自己購買的書也是3、4年之前才開始買的，每年買書量大概在20本左右，一年的讀書量在10本左右，所以我還只是個偽讀書者。
今年暑假剛剛看完一本“日本作家——東野圭吾”寫的《解憂雜貨店》，這本書在伊國屋、誠品、部落格來、金石堂各大榜單上排名第一。當初買這本書是因為這本書的名字，以為是一本簡單、溫暖的小說，讀了之後才知道雖然是一部小說的故事，但它是一部沒有壞人、警察、案件等推理故事性的小說，通過一個個毫無關係人，利用多層次的時空，把這些人和故事完全聯接在一起，使我在閱讀時不停在思考人物前後的關係性，以及在時間上邏輯性。看完之後特地瞭解了這位作者，知道東野圭吾是一位推理小說作家。
故事通過4個青年闖空門入室偷劫一名成功女士開始，逃跑途中躲入一家早已歇業很多年的雜貨店，但卻發現這雜貨店的不一般。很久之前聽別人傳說，有一家可以幫你解憂的雜貨店，如果你有無法解決的煩惱事，可以去這家解憂雜貨店以投信的方式來諮詢，每天你只要把信在半夜12點之前放入捲簾門的信箱裡，第二天就可以在店後面的牛奶箱中得到回信。這4名青年原來是為了偷竊後在這裡避一晚上就走，但卻發現了雜貨店的玄機，他們在這個晚上收到了來自過去的人投來的諮詢信，作為現在的人帶著責任與好奇心，他們參與解憂回信，並影響了他們，直到最後他們開啟入室偷竊的那名成功女士的包後發現她就是他們接受諮詢的過去之人，而且當下的她就是按照他們的指示最後通過努力得到了事業的成功，並實現了夢想，一切都是驚人蹊蹺，以使他們4人找不到北，但最後最巧的事情發生了，當他們試探性投入一張白紙試試信箱裡的信是不是能傳到未來，卻收到雜貨店老人浪矢雄治最後的解憂回信，其實他們才是老人最後的諮詢者，使得這家神奇的雜貨店不但能為人解憂，而且還提供了讓現在的人給過去的人解憂並預示了未來，同時最後自己得到了根本性的啟發，指引了未來。
這是我第一次讀推理故事性的小說，以前從來沒有讀過如此寫作手法的小說，在閱讀的過程充滿著求知和好奇，只有在閱讀過程不斷地思考，才能釐清整個故事的邏輯，並發現作者把這個故事安排的是那麼新穎，看上去一切是那麼的蹊蹺，但卻不得不說：緣因於此。
《楊家將》這本歷史小說詳盡地記載了楊家一門忠烈，個個英勇善戰，忠心國事，成為保護宋朝、抗擊外敵的骨幹力量。
楊家眾將的父親楊業，北宋名將，原投在北漢王帳下，後歸順宋朝。與佘氏結為夫妻，生下七兒二女：淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。
在幽州救駕(宋太宗趙光義)中，他率領楊家眾兒郎浴血奮戰，卻被潘仁美陷害，困於山谷之中，最後糧草斷絕，孤立無援，撞在李陵碑前。
在這次混戰當中，大郎、二郎、三郎英勇戰死;五郎走失當了和尚;四郎被遼國俘虜，招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來搬救兵的七郎灌醉，綁在樹上萬箭穿心而死。從此楊家男兒只有六郎留在楊府。
宋神宗時，因張茂誣告楊文廣父子投降西夏，楊家險遭滿門抄斬。幸虧周王出手相救，讓楊門十二女出征西夏。後張茂被殺，神宗又想嚴懲楊家。楊家潛入太行山中，神宗後悔莫及，希望再次重用楊家將。但經過多次事變，楊家已對朝廷之事心灰意冷。
我讀完這本書，想想楊家將每當國家處在危難之中，遇到危難之事，雖屢遭奸臣所害，但他們不計前嫌，不計較個人得失，關鍵時刻仍把國家的利益放在第一位，挺身而出，前赴後繼，仍義無反顧地衝鋒陷陣，舍小家，顧大家。他們一心保家衛國，終因皇帝昏庸，奸臣當道，報國無門，最終把悲壯、悽美留給了後人。
想想現在的和平年代，為了世界的和平，國家的安寧，那些常年在國外駐紮的中國維和部隊;遇到各種險情及時出警的消防叔叔、公安幹警叔叔、特警叔叔;常年巡邏在國境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……
還有救死扶傷的白衣天使;人類靈魂的工程師;城市的美容師;不求回報的志願者……
正是因為他們默默無聞的付出與大公無私的奉獻，我們才會有今天如此安穩、平靜、祥和的美好生活!
想想自己有時候為了一點雞毛蒜皮的小事，或和同學大動干戈，或和媽媽針鋒相對，或對爸爸不依不饒，沒有一點紳士風度，沒有一點寬巨集大量的心胸，真是自慚形穢呀!
楊家將的故事流傳至今，經久不衰，看來自有它的道理!
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢於向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裡面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢於反抗，並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網路的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去......
《家)中有這樣的描寫：“可是後來他回到自己的房裡，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什麼幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學畢業以後到有名的大學裡繼續深造，還想到德國(外國)留學，夢想與表妹結婚。由於他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結婚的物件不是自己所愛的表妹，而且年內就要結婚，婚姻和升學的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎麼決定的?請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇後，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告後，拈起一個，親事就這樣決定了。
讀了市教育局楊芮局長的《關於閱讀的問題》一文後，感觸頗深。確實如此，讀書使人心理、精神、人格氣質不斷髮生根本性的變化，在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的昇華。寫過多部描述戰爭的小說作家黎汝清在讀書時的體會時說：“在書的天國裡，我是自己的上帝。對於歷代帝國將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨遊，我可以與老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非，我可以扼腕嘆息，可以體驗人生至福。”是啊，讀書越多，想象越豐富。它使人的大腦更充實，心胸更加寬廣，信念更加堅定，內心更加和諧。
從我讀書的經歷中深深體會到，讀書是我成長的智力支援和精神動力。當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了一個人的自尊;當魯迅說“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了創造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移，威武不能屈”，使我懂得了什麼叫氣節;海倫在失明又失聰的情況下，毅然堅持學習，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志......所以，讀書是我充實生活的精神支柱。
讀書有助於我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。學然後知不足，教然後知困。孔子這句話，以前我不夠理解，現在我知道愈是學習，愈是發現自己的無知，當了教師，才知道教書育人是多麼的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到：敬業、樂業。敬業，就是要崇敬教育工作。“職業”只能教好，“敬業”才能既教好書又育好人。沒有敬業精神，當不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂，教師還必須勤於反思、不斷提高自己的學養，而讀書是促進教師人生髮展和專業成長的最好途徑。社會的發展需要教師的知識應該是複合型的，既要橫向拓寬，又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學科界限，強化通識教育;教師的知識還應該是超前的，要有未來意識，要超越時空界限，瞭解前沿知識，彌補教材內容滯後的欠缺;教師的知識也應是動態的。只有不斷讀書學習，不斷補充、豐富原有知識結構的教師，才能跟上時代的步伐。
“讓我們共同提升對閱讀的認識，自覺地積極主動地進行閱讀吧。“這是楊局長髮出的倡議，那就讓我們在生活中，在工作中，在閒暇中，在匆忙中，拿起一本書，讀起來，不僅使你振奮起來，精神起來;而且，你的學生，學生的學生，還有我們的民族都會隨之精神起來!
讀書是辛苦的，但又是快樂的，對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業更加熱愛，並始終洋溢著教學的激情;讀書，給我不斷注入新鮮的血液，為我增添了教育的智慧;讀書，還使我學會了思考，懂得對教育教學中存在的問題進行探索，也使自己對教學藝術的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，學無止境。在今後的學習工作中，我將堅持不斷“充電”，不斷拓寬自己的教育教學視野，不斷開放學生學習的空間。我因為忙碌而感到充實，工作中因為有學生的存在而感到快樂，生活中因為有書的相伴而感到精彩。
“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”同學們，看了這首詩是不是很熟悉呢?它就是我國古代詩人孟郊所寫的《遊子吟》。這首詩講的是：慈祥的母親手上拿著針線，為出門遠行的兒子縫製衣裳。兒子即將上路，她一針針細密的縫著，想著兒子在外遲遲不歸，又擔心衣裳不結實會壞。說像小草那樣的子女心意，能報答慈母那春天陽關般的恩情呢?每當我讀到這首詩，我就會浮現出孟郊與孟郊母的情景。
這首詩是多麼感人啊!孟郊，眾所周知，他的身世是多麼可憐，他的生活是多麼貧寒。我覺得我們就是小草，母親就是陽光，她每天都用光照亮著我們，讓我們走向光明，讓我們能看清前面的路，讓我們茁壯成長，讓我們走向前途和未來。
父母對兒女的愛是無私的`，即使你竭盡一生的心意，也報答不了他們對你的愛。所以，我們要體諒父母，多幫助父母，好好學習，天天向上，以優異的成績來回報父母曾經對我們的愛。
《萬物簡史》這本書告訴我們：1774年，內維爾·馬斯基林決定利用艾薩克·牛頓關於以引力來測定地球質量，而且更多地利用三角測量法，這需要爬很多的山，馬斯基林和數學家查爾斯·赫頓一起爬上了蘇格蘭的斯希哈林山。赫頓在作計算的同時發明了高線，他宣佈，地球的重量是將近5000萬億噸。1793年約翰·米歇爾留下一種儀器的圖樣，這臺儀器將精確地測定地球的質量。1797年，享利·卡文迪許用米歇爾的儀器得出地球的質量為60萬億億噸，他的結果跟目前最準確的估計數僅相差1%左右，真是了不起！
這本書還告訴我們地球的年齡。其實，地球是在不斷隆起的，赫頓還推測，是地球內部的地熱創造了新的岩石和新的大陸，頂起了山脈。赫頓的現論中特別指出，形成地球的過程需要很我時間。還要再過100年左右的時間，科學界才能著手解決地球年齡的問題，赫頓很有才能，率領大家開創一門地質學。
大家看到了吧，這本書告訴了我們多少知識，不僅我有講的這些，還有生命、宇宙、行星等等，有句名言說得好啊，書是人類進步的階梯。
美國埃莉諾·波特寫的《波麗安娜》是一本老少皆宜的書籍，它教我們怎樣學會快樂，怎樣忘記憂愁。
或許你不會像文中的波麗安娜那樣可憐;或許你不像彭德萊頓先生那樣為了愛情痛苦一生，沉悶一生;或許你不像文中的南希那樣為了自己的名字發愁;或許你不像斯諾太太那樣半身不遂;或許……但是，他們那些人，在玩波麗安娜教給他們的遊戲，他們變得很活躍，變得不再像原先一樣為了未來而憂愁嘆氣，慌忙無助，他們變得有主見，變得開朗，這一切，都是因為一個叫波麗安娜的小女孩和他的爸爸產生的影響。
許多人在感情上，都像波麗小姐一樣，有不安，有緊張，有憤怒，可能也會失戀。但是為什麼有些人挺了下來?是因為他們像一些小孩一樣，受過傷了就害怕再受傷，所以，永遠都小心翼翼，我們做事何嘗不是呢?!你受傷了，害怕再受傷，所以你越來越擔心，越來越害怕，所以工作更做不好，學習更是不會做了。
許多人感到不快樂，是因為社會壓力太大了，可是如果他們像波麗安娜那樣能換一種思維來想的話，或許，每一件事都可以快了起來，甚至更快樂。
從《波麗安娜》這本書裡，我學到了許多，我明白，只有不怕困難，才能將成功進行到底，只有換一種思維把不快樂的事情換成快樂的，人才可以在人生道路上，走得更好。
今天，我讀了《飄》第四十三章，這是自我看這本書以來，今我感觸最深的一章。
文中的斯佳麗在生完孩子後，再一次見到了瑞特。並與瑞特進行了一次深度交談。
瑞特在談話中對斯佳麗表示出了深深地失望，因為斯佳麗並沒有尊守諾言，她用借瑞特的錢養活了阿希禮。在瑞特眼裡，阿希禮是一個十分可憐的人
因為阿希禮無法順應時代的變化，他依舊活在自己的世界裡，當一個上流社會中的紳士，就算他想改變，他也改變不了，因為他以前在溫室裡太久，體會不到社會的殘酷。
而斯佳麗為了生存也捨棄了一些可貴的東西：誠實、信譽、自尊。這雖然十分令人反感，但她也無可奈和，因為如果她不這麼做，她就無法生存下去。
這就好像現實生活中的成年人一樣，因為在社會上經歷了一些挫折，就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢。但當他們回過頭來想將這一切拾取回來時，就會發現，它們已經變了樣。
這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因，他們在社會摸滾打爬了太久，這就讓他們從心底裡認為孩子只有天真可愛才是真正的快樂。
但，人總是要成長的，不是麼?
《偷影子的人》是法國作家馬克·李維的作品。我看第一遍的時候，就已經被這本書深深地吸引住了。
《偷影子的人》講述了一個在班上經常被欺凌的男孩有一天發現自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發現自己有這樣的一種奇異的能力後，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈夥伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最後，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個，不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的，慶幸的是，最後故事是個美好的結局。 當看完整本書的時候，感覺很溫暖。作者彷彿把我的影子給偷了，向我訴說著自己的童年。我想，每個人的童年或多或少都會與《偷影子的人》裡頭的小男孩的童年有相似之處吧。
我最大的感觸就是：要及時行孝。裡面有一段話說的很對“青少年時期，我們總夢想著離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了。於是我們就只能夢想著，能否有一時片刻，重新變回寄居父母屋簷下的孩子，能抱抱他們，不害羞地告訴他們，我們愛他們，為了讓自己安心而僅僅依偎在他們身邊。”
想起小時候，每次生病時，爸爸總是會陪在我身邊，在我床邊照顧著我。每次受傷時，父母總是第一個擔心我的人。他們為我們付出了這麼多，卻從未要求過什麼回報，只希望我們能健健康康地長大成人，能有自己的事業，最終看著我們和心愛的人一起組建家庭。可是，我們漸漸地讓父母淡出了我們的視線，但在父母的眼中，我們還是他們的全部。不是有一句話這樣說嘛：不管你是十八歲還是八十歲，在父母的眼中，你還是小孩子。並不是要等到長大了，有工作了，有能力去買東西給父母用那才是孝順，幫忙做一次家務，好好學習，少讓父母操心這也是孝順的表現。所以從現在起，及時行孝吧。
我讀完《狗牙雨》這一本書之後，我就覺得這一本書非常非常的感動人，特別是那個叫杜元潮的小孩子，有一次他的`家鄉里發大水，把他的家鄉給淹沒了，他的媽媽也不幸被淹死了，然而他和他的爸爸並沒有非常的悲傷，而是仍然勇往直前，準備去尋找一個新的小鎮，他們到了那裡之後，有一戶人家非常的可憐他們，就把他們給收養了，還分給了他們一塊地，準備讓杜元潮的爸爸去管理那幾個風車，每月還有許許多多的工錢我覺得這裡的主人非常的有愛心，非常喜歡幫助別人，他家還有一個非常可愛的女孩叫程采芹。
但是後來，這裡還有一個人叫邱子東，他經常去欺負杜元潮，有一次杜元潮還差點被他給淹死，我真是恨透了邱子東，他以折磨別人為歡樂，這就是《黑駿馬》上面所說的魔鬼的標記，我真希望邱子東能改掉這個壞毛病，後來，不幸的是。
由於一件事情，杜元潮就和程采芹永遠的分開了，這次就要怨杜元潮了，這只是因為杜元潮無知，才和程采芹永遠的分開了，之後，杜元潮的爸爸一下子把他的兒子給打成了結巴，我覺得杜元潮的爸爸心也太狠毒了，下手也太狠了，應該運用適當的教育，不能使用暴力，希望同學們也寫一寫自己的讀後感，發表自己的好詞好句。
這幾天，我看完了F.H.伯奈特的《小公主》，書中小公主莎拉的經歷深深地吸引了我，感動了我……
這本書講的是，有一個叫莎拉的女孩子，她很富有，一生中，她的爸爸克魯上尉是最愛她的親人。在她七歲時，她爸爸把她送到一所寄宿學校，家境富裕的莎拉在學校享有公主一般的待遇。
可是不久，遠方傳來她爸爸克魯上尉去世的訊息。眀欽小姐——莎拉的教師，對莎拉的態度一下子改變了：她把莎拉趕到了殘破的閣樓，吩咐莎拉去穿黑色短裙，讓莎拉去給孩子背課文、複習功課，還要做許多髒活兒、難活兒……莎拉遇到很多困難，在不管多寒冷的雪天，眀欽小姐都吩咐莎拉獨自去買她們需要的東西，如果莎拉買少了任何一樣東西，都會受到眀欽小姐和廚師一天的責罵!莎拉一整天都忙個不停，僅有在晚間大家都睡覺的時候，莎拉才忙完活回到教室複習她自我的功課。
可是，即使這樣，莎拉還是沒有洩氣、沒有被擊倒，她心裡始終想著一句話讓她提起自信，那就是——“我是一個公主”!她對她最心愛的“艾米麗”說話，她充滿了幻想，她明白我是公主我應當怎樣做。就這樣，她一次次安慰自我，戰勝困難，最終，莎拉遇上了爸爸的朋友，又使她成為了富有的小公主!
書中莎拉的善良也讓我十分感動!在她很富有的時候，她從不去嘲笑那些別人認為愚蠢的孩子，而與受人欺負的孩子們洛蒂、貝基、埃芒加德等成為了好朋友，莎拉總是去幫忙她們、保護她們，還給她們講神奇的故事安慰她們，讓她們停止哭泣。對了，莎拉還有個她最喜愛的布娃娃“艾米麗”，你別以為莎拉是專門給富有的孩子看她的“艾米麗”，她給像貝基一樣貧窮的孩子介紹自我最心愛的“艾米麗”，並借給她們玩。當髒兮兮的貝基躺在她的安樂椅子上時，她不但沒有責備她，還給她蛋糕吃，為她講故事;在莎拉飢餓時，她還給了小乞丐五個麵包，自我只留下一個……
看完了這本書，讓我明白了，真正的公主，並不是必須要有美貌的外表，也不是必須要十分的富有，而是要像莎拉一樣，即使失去親人和財富，但一向內心善良、堅強，從心裡上做一個真正的公主!我也要像莎拉學習，做一個善良樂觀、堅強自信、全面發展的“小公主”!
《圍城》，我是斷斷續續讀丁點片段，最近才―口氣從頭到尾將整本書讀完。於是，就有了大發感觸的慾望。
有的人說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第―圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
―種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另―種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是後者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，並不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數的人都像方鴻漸―樣，有那麼一點的良心，有那麼―點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
在美麗的綠山牆農舍中，卡思伯兄妹決定在孤兒院中領養一個可以幫助他們兄妹倆做農活的小男孩。可是當兄妹倆去接小男孩的時候，卻令他倆大吃一驚，因為孤兒院送來的竟是一個愛幻想，說話喋喋不休的紅髮女孩，一個活潑可愛的小精靈，她叫安妮，她便是《綠山牆的安妮》一書中的女主角。
安妮是一個想象力極為豐富的小女生。她的天真和幻想使她鬧出了許多笑話，但是她也同樣贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活，愛大自然，這種愛使她的生活快樂充實，生氣蓬勃。她聰明而又勤奮，憑著自己的努力終於考上了大學，但是為了可以照顧瑪莉拉，安妮最終決定放棄了學業而留在了家中，她的這種感恩之心讓我感動。感動之中，安妮的樂觀之心，也讓我邊看邊哈哈大笑的不停。她把止癢藥當作香草醬放進了蛋糕中，做給了客人吃；她還給櫻花取名為白雪公主，黃鸝鳥則成了一位愛唱歌的小仙女。一切平凡的事物，只要出現在安妮的視線當中，馬上就可以變得妙趣橫生。安妮的童真無邪，讓我每時每刻感受到了她的可愛。合上這本書，一個滿頭紅髮，滿臉雀斑，而又古靈精怪的小女孩便出現在我的眼前，我真想和她成為好朋友。我要和安妮一樣，對學習有狂熱的勁頭，積極主動，把一個個的困難都克服，都踩在腳下。我要讓我的夢想，憑藉著自己的努力去實現，無論時間有多長。
“紅頭髮安妮”，我愛你。我要像你一樣，用更燦爛的微笑迎接學習、生活中的每一次困難，每一個挑戰，到時那美麗的彩虹便會出現在我的眼前
我覺得《波莉安娜》這本書很好看，中間真實地寫出了波莉安娜是怎樣面對自己的困難，怎樣樂觀堅強地面對人生的磨難，並且幫助別人消除內心陰影的成長過程。
波莉安娜雖然才十一歲，卻在一次車禍中受了傷，但是她勇敢地用微笑承受一切，不僅用她爸爸教的“快樂遊戲”，緩解自身的痛苦，還努力開解身邊的人，讓他們改變人生態度，變得更加開朗高興。即使波莉小姐對她那麼不友善，可波莉安娜也能平靜對待，最終通過快樂遊戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。
自從波莉安娜來到小鎮，整個小鎮都發生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人，都在波莉安娜的影響下，樂觀向上，他從離婚的陰影中走出後，重新贏得了愛，與妻子過上幸福的生活。
讀《波莉安娜》之前，老師跟我講過：這本書改變了所有美國人，讓他們知道遇到困難，怎樣從容地去解決。“波莉安娜”一詞因此在人們心裡具有了樂觀向上，充滿愛心的含義”;小主人公的遊戲也被稱做“天使遊戲”。我讀了以後受益非淺，我想用實際行動改變我的生活。
終於囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我帶到了文-革時期的內蒙古大草原。湛藍的天空下，一望無際的油油碧草。成群結隊的草原狼、悠閒自得的旱蹋遠處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構成了一幅美麗的畫卷。就是這種環境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
人們敬畏狼。人死後屍體放到天-葬廠，讓狼吃掉，靈魂才能升-天。才能去見騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏鬥。為了生存。就在這打打殺殺中凸現了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們為了獵取食物能做出詳細、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團隊精神。如，一夜之間羊圈
裡的羊全都被狼咬死。人們驚詫了。圍牆很高。狼是爬不進來的。難道“飛狼”來了。人們驚呆了!其實。狼為了吃到羊，狼竟一個踩著一個作成“狼梯”一個一個蹬著它跳進羊圈。回來時亦如此，為了讓最後一隻狼能回來，它們把死羊摞高，讓它跳出來。聰明的狼從不貪心，獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會自己咬掉腿。逃跑。寧願站著死，不做別人的俘虜……
文中狼群與黃羊群的搏鬥，與馬群的搏鬥，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰、持久戰、突擊戰不亞於人類。作者甚至懷疑人的戰略、戰術是從狼身上學來的。
在與天鬥，與地鬥，與人鬥、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態平衡。沒有了平衡草原就會退化。30年後，作者從返故地。看到是另一番景象。草原減少，逐漸沙化。狼洞口也結滿蜘蛛網。已沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。人們在有了美好生活的同時，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧。留在讀者的自由想象裡吧!
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”唯有讀書，才能讓我們改變自己的命運，古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”我就是這麼一個愛讀書的國小五年級學生。
眾所皆知：“讀書百遍，其義自見。”讀書給我們帶來的好處也很多，以前，我最討厭的就是寫作文了，每次跟擠牙膏一樣，隨著時間的遷移，我的閱讀量也增加了，現在寫作文，好詞佳句就像潮水一樣奔騰而來，令我文泉思湧，真可謂，“讀書破萬卷，下筆如有神。”書籍還是一位好老師，它教會了我們做閱讀時舉一反三，令我速度大增;它能豐富我的課外知識，就算是素未謀面住在地球另一端的人，我對他們的習性瞭如指掌;它教會了我明辨是非，做事前多思考一會。書籍是我的好朋友，它告訴我許多道理，它讓我勇敢，待人要真誠、善良!
作為新一代的少年，我們應當多讀書，讀好書。可是，真的是什麼書都適合我們閱讀嗎?不，並不是這樣的，比如科學家們讀的書就太過於深奧，不適宜我們讀，對於我們來說，最好的就是國內外知名和老師推薦的青少年讀物。
我推薦大家讀天文類的書，它可以讓我們瞭解，在這茫茫宇宙之外是否有生命的存在;植物類的書可以讓我們近距離去接觸大自然，也可以讓我們對有毒的植物敬而遠之;科普類的書，可以增加我們的見聞，豐富我們的課外知識;戶外類的書可以讓我們在戶外遊玩時面對突發情況毫不慌亂，有條不紊地採取措施;文學類的書可以讓我們積累好詞佳句，在考試時去正確運用。僅此以外，我們也可以在閒暇之餘讀一些小漫畫、繪本……
看過的書就好似一位老友，應當時常見面，隨時可以將它取下來翻一翻，正所謂“遇故而知新”。讓我們對它會有新的見解和認識。我們還可以邀請三五好友與自己來一場精彩絕倫的辯論賽，每一個人的腦子裡的思想在空中碰撞，擦出絢爛的火花，最終融合在一起，又回到我們的腦海中。
書，就是我們的朋友，我們應當“好讀書，讀好書”。我們應當活到老學到老。小時候，我們是學知識，當我們老了，就會多了一份寬容和理解。讀萬卷書，行萬里路，我們討熱愛讀書!
讀書是一種學習的過程，一本書就是一個故事，一個故事敘述了一段人生，俗話說“讀萬卷書，行萬里路”說的就是這個道理。
書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼裡，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西，就像高爾基先生，他曾經說過：“書是人類進步的階梯”，可見，書對他來說就是最寶貴的東西。
書!是我們的朋友，也是我們的家人……
讀書，對愛書的人來說是一種享受，尤其是一本情節曲折動人，語言優美生動吸引人的書，那更是一種享受。
有的同學會說，看書有什麼好的啊?一大推螞蟻般的字，看得心都煩了。可是，當你細細品讀一本書的時候，你會發現——眼睛因為讀書而明亮，靈魂因為讀書而純潔……
書是燈，孰能照亮前面的路;書是橋，書接通彼此的岸;書是帆，書推動了人生的船。讀書時一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩。
讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱讚。
有一位叫亞克敦的外國人，他的書房裡雜亂的堆滿了各科各類的書，而每一本書都有他的手跡，說到這裡，是不是有一種敬佩之意呢?讀書就像鳥兒有翅膀可以遨遊的飛一樣，自由自在。
朱熹說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在於是否讀的精。
對於書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領會書的思想內涵和精神實質。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。
讀書，讓我知道什麼是酸?什麼是甜?什麼是苦?什麼是辣?讀書讓我知道了怎麼為人處事，讀書給了我最大的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識。”
書，是開啟知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。
我佩服他並不是因為他是首領，而是因為他有一顆正義之心。彼得·潘曾經冒著生命危險救出被綁在留囚巖上，隨時都可能被漲潮的海水活活淹死的虎蓮公主。彼得·潘曾經用自己的身體當誘餌，轉移海盜們的注意力，救出了迷失的男孩們和溫蒂。
我佩服他又因為他有一顆寬容之心。小仙子一直怨恨彼得·潘比較喜歡溫蒂，而冷落了自己，所以時常想盡辦法捉弄彼得·潘。可是當小仙子快奄奄一息的時候，小仙子斷定彼得·潘一定會不計前嫌來救她的，她把救自己的辦法告訴了彼得·潘──只要小朋友們相信有小仙子，小仙子就可以活過來的。彼得·潘想：這半夜三更的，小朋友都睡著了，他們怎麼回答呢?但是，彼得·潘覺得只要有一絲希望就決不能放棄，於是他便開始救助小仙子──他大聲問正在進入夢鄉的小朋友：“你們相信有小仙子嗎?”沒想到世界的每個角落都齊聲回答：“相信!”就這樣，小仙子突然充滿了活力，有著勃勃生機。
我羨慕彼得·潘會飛、永遠不會長大，也羨慕彼得·潘過著無憂無慮、自由自在的快樂生活，但是我更喜歡彼得·潘嫉惡如仇、勇敢而富於犧牲的精神。
在整本書中，彼得永遠都是一個長不大的孩子，他永遠都可以自由自在，頑皮，任性，盡情的玩耍，他還很霸道，可是，彼得卻還是一個公平的孩子王。彼得擁有著我們所有人都想要卻從未得到的本領。
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養品。
書，是人類進步的階梯。
何嘗不是呢?書被人類形象地譽為人類文明的長生果，全世界的營養品，人類進步的階梯。通過這些比喻，你肯定能感受到書對人們有多麼重要吧，但也許由於個人的觀點不同，我們的答案可能不一致。但是書對人類的貢獻和用途是絕對不可小視的。我是這樣認為的：在看書的過程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過程中，你會汲取到書中的知識，而這些知識你總能在生活中運用到，哪怕只運用到了一點點。你看到過那些因為看書少、文化水平低而引發的笑話吧。你是想做一個有文化的人?還是一個沒有文化的人呢?
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現在我和大家分享一下：第一，書中自有黃金屋。讀書，就要認真、仔細，這也許會將你帶入作者寫作時的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。讀書破萬卷，下筆如有神。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個文人了。
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養，以至於你不會成為一個粗魯、沒有文化素養的人。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧!讓我們共同努力，向著智慧之門進發，讓祖國未來的花朵開得更加美麗，更加嬌豔吧!
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