對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我瞭解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什麼特色呢?
教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈地震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
句型是根據句子的結構、特點和意義從大量的句子中抽象、概括出來的語言的一般表現形式，
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在教學中，根據學生的認知特點、心理特點和教學實際，運用建構主義教學思想設計教學活動，有利於句型教學目標的高度達成，應當把握以下四個基本途徑。
一、創設真實情景，加強意義理解
建構主義學習理論把創設情境看做是“意義建構”的必要前提。在國小英語教學中，教師可利用多媒體和其他直觀教學手段，創設有利於學習者建構意義的情景，加強對句型的感知與理解。例如，為了教學生“行為動詞一般現在時態的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個氣球，邀請一個男生和一個女生進行觸控氣球的競賽，併發出“Jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒有觸控到氣球。這時，教師很自然地指著男生問其他學生：Does he iump high?學生回答：Yes，he does，再指著女生問：Does she jump high?教師得到的回答自然是No，she doesn’t，這樣。學生就在這個真實的情景中自然地理解了該句型的意義。
二、設計舊知鋪墊。巧妙呈現新知
在國小英語教學中，教師要充分挖掘教材，把學生原有的知識、經驗作為獲取新知識的基礎，通過提示新、舊句型之間的聯絡，幫助學生建構當前所學句型的意義。例如，在教學《牛津國小英語2B》(譯林版，下同)第三單元“What can you see?”時，有一位教師首先與學生進行已經學過的“Can you…?”會話，然後通過多媒體出示一個停車場的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個說：A car.I can see a car.A see a bus.A jeep.I can see…然後，將光束聚焦在一輛小汽車上，問學生：What can you see?引導學生答：Ican see a car.這種從舊知引人人手，通過鋪墊性操練，引導學生自然地感知並理解新句型，學生會學得輕鬆、活潑。
三、強調意義聯絡。實現知識遷移
建構主義學習理論認為，學習不是簡單的資訊積累，更重要的是包含新舊知識經驗的衝突。以及由此而引發的認知結構的重組。“聯絡”與“思考”是意義構建的關鍵。國小英語句型教學應培養學生通過對知識的主動探索和發現來建構所學知識的意義。
《XX國小英語》教材的編寫採用迴圈式編排方式。以時間表達的句型為例，這套教材在3B、4A、5B的教材中先後三次在相關單元安排了時間表達的不同句型，體現了“循序漸進、逐步擴充套件、綜合復現”的原則。有一位教師在教學5B第七單元“A busy day時安排了4個教學步驟：1 教師出示教具鍾。T：What’s the time?(舊知)S1：It’s three o’clock，(舊知)2 教師將時間撥到3:30。T：What time is it?(新知)S2：It’s three thirty，(舊知)3 學習新句型後，教師讓學生向教師提問。S3：What time is it?(剛學的新知)T：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學生讀一讀，比一比，想一想，說一說。
這種根據教材內容的編排特點，幫助學生實現由舊知向新知的遷移的教學方法，既突出了知識的連貫性和整體性的教學，從客觀上降低了學生理解新知的難度，又有利於學生循序漸進地建構新知。
四、提倡協作交流。體現真實交際
建構主義學習理論認為，理想的學習環境應當包括情境、協作、交流和意義建構四個部分。其中，協作應該貫穿於整個學習活動過程中。在這個過程中。每個學習者的想法都為整個學習群體所共享。交流是協作過程中最基本的方式，而真實交流的活動又是學習環境的重要的特徵。有一位教師在教學5B第五單元時，在句型教學的最後環節設計了“認識新朋友”的任務。教師出示朋友Tom的照片，要求學生分組討論如何利用所學的新句型“Does he?”來了解Tom的情況，並把問題記錄下來，派代表向老師提問，以獲取Tom的相關資訊。交流時，學生紛紛發言：Does he live in London?Does he studyChinese,9 Does hertln fast,9 Does he swim well?…在這個存在資訊差的交際任務中，學生相互協作，通過交流建構起了有關Tom的資訊資料，既熟練鞏固了所學句型，又在真實的交際活動中獲得了成功的喜悅感，增添了學習信心和興趣。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裡面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……
讀著書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裡差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教育故事，就像長河裡的涓涓溪流，平淡而又長遠;教育故事，平常中包藏著經典，蘊含著永遠。每天，每週，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個範例。相信我心一定有收穫。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對於我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識。
“教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。”這是我初讀李鎮西《心靈寫詩》後的第一感受。李老師教育的成功就源於對學生無私的愛。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。
熱愛學生，首先必須尊重信任學生，這就要求教師摒棄師道尊嚴，大力倡導師愛，和每一位學生交知心朋友，傾聽他們的心聲，創設富於情感的教育環境。在這種環境中，教師熟悉學生的方方面面，掌握了教育主動權，利於教書育人;學生則“親其師，信其道”，由喜愛某教師到愛上該教師的課，求知願望增強了，產生了學習的動力，從而提高了學習效果。
熱愛學生，還要平等對待每個學生。教師對學生偏愛或偏見，於學生健康成長無益處。往往聰明機靈、成績優異的學生，教師對其存在的缺點視而不見或是過於遷就;而所謂“不可救藥”的後進生則常遭冷嘲熱諷，使他們心靈留下長久的痛苦。這種有害的情感現象，與教師的職業道德相違背，與素質教育格格不入。蘇霍姆林斯基認為“教育最寶貴的品質之一，就是對學生深沉的愛”。可見，公平無私、民主平等地熱愛全體學生是多麼重要。學生的眼睛是一面面清晰的鏡子，教師的言行舉止必須讓每位學生感到溫暖，感到自己是教育活動的主人，讓他們朝教師所期待的方向發展。
教師的愛是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。做一名合格教師，要先播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長歪的小苗一棵棵扶正，那麼，在不久的將來，我們必將迎來一個奼紫嫣紅的美麗春天!
假期，我讀了曹文軒寫的《草房子》。
這篇小說寫了男孩桑桑刻骨銘心而又終身難忘的國小生活。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦花……還有就是大片的油麻地。
那裡生活著一群可愛的孩子：聰明、頑皮，又有愛心。其中便有被病痛折磨卻始終堅強面對、不斷成長的桑桑；倔強而又自尊心甚強的陸鶴；文靜、可愛卻又善良的紙月；自強不息的杜小康；看似野蠻卻懂得感恩的細馬，以及讓人感動落淚的秦大奶奶……
每讀完一個故事，我都會感到一種震撼。故事中最撼動人心的莫過於秦大奶奶，她是書中最頑固的一個人物，在油麻地生活了幾十年。她家的房子在國小的西北角，卻是學校眼中的一個“汙點”，學校曾經花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，秦大奶奶也是一位“非常可惡”的老太婆，似乎總在學校裡搗亂。
然而在一個春季，她冒著生命危險救起了一名落水的孩子，自己卻落下病根一病不起，油麻地人感動了，紛紛用心照顧她，半個多月後她才可以起床下地。
從此，她變了一個人似的，行為也發生了巨大的變化：自動離開了校園，用柺杖趕走闖進校園的鴨子……直至她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了人世。
感動之餘，我不禁想：是什麼使她發生瞭如此巨大的變化？是什麼使她為了一個小南瓜而不顧眼前白花花的河水？是寬容而博大的愛！是油麻地人天生的淳樸，以及油麻地一群群善良的人對她純真而包容的愛，也是她自己那顆一直感恩和奉獻的心。
讀完了《草房子》這本書，我的腦海裡還在不斷浮現出書中的一幕幕情節。
這本書主要寫了男孩桑桑在草房子裡經歷了刻骨銘心，終身難忘的六年國小生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，垂暮老人在最後一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……
書中的許多人物，故事，都給我留下了深刻的記憶。如：天生禿頂的禿鶴出於對尊嚴的執著堅守，而演出的令人發笑又令人心酸的悲喜劇；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；……其中，“紅門”這個故事中的杜小康的經歷最令我感動，他雖然從一個整天穿著乾乾淨淨的孩子，一夜間，因為父親生意的失敗，從此穿的簡簡單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫在臉上，每天還是照常過他的日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會勇敢面對，不退縮。杜小康哭著對父母親說自己要上學讀書，可是家裡已經沒有錢供杜小康上學了，杜小康從此沒了精神，我覺得杜小康很可憐，也對杜小康沒錢讀書感到很可惜，想想我們這些大城市裡的孩子哪用得著愁沒錢讀書呢！後來，杜小康竟偷了同學的書，我覺得又生氣又不可思議，杜小康竟然幹出這種事情，我還是不相信，之後，我才知道原來杜小康偷了別人的書，是要讀書，我先是一驚，慢慢的又被杜小康的愛讀書的精神深深地感動了。
書中還有一個孩子，令我哭笑不得，那就是書的主人公——桑桑，他為了引起同學們對自己的注意，在炎炎夏日，穿著厚實的棉衣棉褲，因為他認為“禿鶴”的禿頂搶了自己的風頭，從此經常捉弄“禿鶴”；因為沒有漁網捕魚，就三下兩下拔掉了父母的蚊帳，做了一個精緻的漁網，用他的“漁網”捕了好多魚，回到家，母親打得他鼻青臉腫；……
在草房子裡，每天都在上演不同的故事，令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無憂無慮的童年，一個令人記憶猶新的美好童年。
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裡，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支援。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裡學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴充套件新的思路。總的來說，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅永珍，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。
我們應該更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯絡的，現代的許多實踐都證明了各種資訊的相關性，如果只知道一個領域的資訊，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。
廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。
說到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，想必大家對他並不陌生吧!書裡講了一位堅強、勇敢的主人公保爾·柯察金的故事。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，我領悟到：一個人的毅力對他的一生是有很大影響的，就拿這本書的主人公保爾·柯察金來說。自從認識水兵朱赫來以來，他的心被共產黨吸引住了。經過幾番波折，他終於如願以償，翠微路一名共產黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰爭中他也受了不少傷，最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部，死裡逃生。痊癒後，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返隊伍，開始了新的生活!保爾是一個有著頑強毅力的人。
保爾十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國。在戰場上，他被砍了好幾刀都大難不死，年輕的他後來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不願意放棄工作。
這是一個感人的故事，讀完後我的心好像在水裡扔下了一塊大石頭，久久不能平靜。我佩服保爾·柯察金那種勇敢，百折不饒的精神，討厭故事裡維克拉比多那種小貴族。
保爾·柯察金的影子時時在我的腦子裡浮現，鼓勵我要像他一樣做一個堅強、勇敢的人。
生活在和平年代的我們，生活中遇到困難，只要勇敢地去面對就一定能克服。
保爾·柯察金的精神，永遠值得我學習!
莎士比亞曾經說過：讀一本好書就像是和一個高尚的人談話。最近，我讀了一本書《草房子》。
這本書是曹文軒叔叔寫的一部長篇小說。桑桑是一個調皮可愛又聰明善良的小男孩。這本書講述的是男孩桑桑，刻骨銘心，終身難忘的童年生活。敘述著一個又一個催人淚下的故事。當我看完每一個故事時，我的眼淚像斷了線似的嘩嘩的流了下來。禿鶴對尊嚴執著的堅守，最後，卻變成了讓人又想笑又讓人感到很心酸的悲喜劇。我深深的被故事情節所打動了，我已經把自己當成了那個叫桑桑的男孩，與桑桑同喜同悲。當我聽說桑桑得了一種治不好的病時，我整個人都覺得不好了，我害怕桑桑會離開這個世界，我心裡難受極了，但我始終認為桑桑不會死的，他會一直活著的！不過桑桑他的那種怪病，最終治好了。當我看到這個訊息後，我的心裡就像海浪拍擊著海岸一樣久久不得平靜下來。桑桑是落入凡間的小精靈，他穿梭於油麻地的每個角落。桑桑給我們完美、深刻的的詮釋了苦難中美的含義。曹文軒叔叔使我們跟隨著桑桑的內心世界，去領略著他獨特的人格魅力。
風越過油麻地吹到草房子，飄來一陣陣醉人的芬芳。
這本書寫了革命戰士保爾從一個沙皇統治時代地懵懂少年成長為蘇維埃政權裡一個優秀青年的歷程。保爾出生在一個貧苦的家庭，在童年和少年時期，受到無數的非人的折磨和虐待，但他頑強的生活著。後來他參加了紅軍，英勇奮戰，幾次遭受重傷，幾乎瀕臨死亡，但他一次又一次的戰勝了死神。革命勝利後，他四肢癱瘓，雙目失明。保爾的一生十分坎坷，但他自強不息，信念堅定，意志剛強。
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》之後，我的心情久久不能平靜：一個人能不能取得成就，不在於條件的好壞，而在於有沒有奮鬥的精神。一個人只要樹立遠大的理想和奮鬥目標，就能主宰自己的命運!讓我們珍惜上帝賜予我們的一切美好!把握現在，讓自己的生命活得更有價值!
母親,一個令人感到親切的名稱;母愛,是我們所有人享受到的最溫暖的愛.它無疑是最偉大的,是最有力量的.我讀《讀者》這本書中的《烈火中的母女》之後,真是感觸頗深.
一位母親帶著自己8歲的小女兒在商場購物.因為意見不合,有了一些小小的摩擦.女兒還在心中抱怨著母親.就在這一瞬間,商場突然失火了,火苗洶湧地向人群撲來,人們頓時亂成一團,四散逃生.媽媽急中生智,摟著小女兒爬到窗戶外面,雙手緊緊握住窗戶欄杆.上層樓被人們打碎的玻璃不斷往媽媽身上砸,她不顧疼痛,把女兒緊緊抱在懷中.在媽媽的保護下,小女兒沒有受傷,而她媽媽已經傷痕累累了 ……
這真是一位偉大的母親啊,儘管她的女兒是那麼不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場著火是很少見的,但這種萬分危急的情況下母愛卻顯得更加深厚.在此之後,那位女兒變得更加聽話了,因為她知道自己有一個如此疼愛自己的母親;她會在今後的生活中,做自己力所能及的事來報答這份偉大的母愛!
不僅是人,連大自然中的動物母親,也有對自己孩子那份真摯的母愛.魚媽媽會為自己的孩子尋找食物,不讓小魚忍飢挨餓;貓媽媽對待自己的孩子,比看待自己還重要呢!它輕舔小貓身上雪白的茸毛,是那樣愛憐.鳥媽媽"起早貪黑”地為小鳥搭好舒適溫暖的鳥窩 …… 所有的動物媽媽都在用自己的母愛,哺育著一個個幼小的生命.
我是多麼幸福啊,有一個無比疼愛自己的母親.夏夜,是媽媽輕搖扇子讓我安然入睡;瓢潑大雨,是媽媽接我回家;當我生病發燒時,是媽媽在床前無微不至地照顧我;當我和同學發生不愉快時,也是媽媽耐心地開導我 ……
母愛是人生中最大的一筆財富,正式因為有了母愛,才讓這個世界充滿了溫暖與歡樂.在每個早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說一聲:"媽媽,我愛您!”這是多麼幸福啊!
“不跪著教書”意指：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?這種“獨立之精神，自由之思想。”是值得警醒的。那麼，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀乾淨，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學生的行為。老師需以“師愛為魂，學高為師，身正為範。”的原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記住：教書不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨立。吳非老師說：“假如教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。”
尤其語文教學擔負著思想啟蒙的任務，做為語文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”迴歸自主。沒有教育思想的教育實踐，“如用魔術治病的巫醫。給巫師披上科學的外衣是絕不會有利於事業的”。並且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學生，只有教師思想的獨立才能讓學生的思想靈動。現代社會需要的教師是科研型、學習型、順應時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認真尋找自己教育教學中存在的問題，仔細回顧教學過程，讓反思真正成為促進自己教學水平的一個重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學會教書，首先應當學會讀書，學會思考。”讀教育名著，充實教育理論;讀教育刊物，把握教育動態;讀文學名著，提高文學素養;讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那麼，我們老師的物質生活就會更充實，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。
“教師是人類靈魂的工程師。”下跪的靈魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養不出站直了的人。老師，可別再跪著教書。現在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
《草房子》是一本非常優美的書籍，主要講了一些看似很不起眼的精彩的小故事——桑桑、陸鶴、紙月、細馬和杜小康這五個優秀少年的國小生活。
桑桑的爸爸桑喬校長平時一直為學校操勞，從不過問自己的兒子。桑桑生鼠瘡後，他為表示歉意，盡力滿足桑桑的願望，併為桑桑尋醫問藥而奔走四方，最後終於把桑桑治好了。細馬一點一滴為養父母蓋起一座大房子，他的孝心也感動了我。最令我難忘的還是紙月這小女孩了。
紙月在她很小的時候就失去了媽媽，她跟著外婆長大。她有一雙烏黑髮亮的大眼睛，是一個文靜乖巧的女孩，讓人一見就生憐愛之心。她多才多藝，能唱出動人的歌，寫出大方美麗的毛筆字，還會背很多古詩詞；她心靈手巧，能把書包做得那樣的漂亮。但她卻沒有一點點傲氣，為人隨和。她原來的國小上學，經常有一些壞孩子欺負她，所以外婆把她她是轉到油麻地國小，跟桑桑一個班。
桑桑與紙月成了好朋友。有一段時間紙月原來國小的三個壞孩子每天都在上學路上欺負紙月，搞得紙月經常遲到。桑桑知道後，狠很的教訓了他們一頓，並且學校也對他們進行了處理，以後再也沒人欺負紙月了……
隨著年齡的增長，淚點越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎麼就沒感覺哪？不可否認，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字，頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個人，甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著，對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多麼的殘忍和可怕，即便知道方向是錯的，卻連站在原地尋求正確出路的權利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最後剩下的，只有：活著。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調，織就了一幅人性的掛毯，語言風格簡潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會跟著開心，福貴難過，你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運卻一次一次的與他開著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運也沒有放過他，悲劇一個接著一個，眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產生共鳴，我想這就是餘華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是隻有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞託人找了一個物件，她的那個物件二喜出現後，整部書的最淋漓盡致的部分出現了：在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭，不但出現了轉機，還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這裡非常的激動，體會了那種壓抑後突然釋放的快感。
其實每個人內心都有糾結和掙扎：一方面對於殘酷現實的不滿，一方面對於美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發洩，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了悽苦，可是這個過程裡感覺不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發揮，任意馳騁。
小的時候家裡比較窮，爸媽總是為了生計忙碌著，到了晚上再忙家務，給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧，別幹了”記得媽媽曾經對我說過：“人只要不死就得活著，活著就得幹”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣，每個人都有自己的生活，每個人的生活最後都要他自己去體會，在這個過程中，在最悲壯的時刻出現的時候，我希望我們能夠記住：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬於自己的外衣行走在風塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什麼而活，需要我們用心去體驗，只有當內心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活著”。
《“新基礎教育”論》讀書心得體會
這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨，日益明顯。在 隨後的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風範。精神振奮之餘，信手翻讀，有感於其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，儘管他們擁有生命最寶貴的時候，卻並不知道這一時期對於人生的獨特重要價值;儘管擁有各種發展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學，等待著遊戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點鐘的太陽，世界是屬於你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發年少的豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬於過我們，相反世界老是悖離我們的意願，不是嗎?曾經眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力於教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態，這是幸事!
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白痴，也可能是天才!白痴往往很快被識別，引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要揹負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識，原來我不懂，現在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由於對人的認識的“偏差”，會固執地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎教育”論》裡不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次歎服：新基礎真的是春天的事業!
培根在他的《讀書論》裡說過讀書有三個作用：怡情、搏採、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言 , 他等待著人們的開啟。
儘管如此，我仍然要毫不隱晦地說，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇，想要了解某個人，而去看有關他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子 --- 林徽因，一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語，清新的見識，穿過時光散發出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂鬱，只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由於她，建築學亦變得生動，建築也有了生命，建築學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年，然而對於這個人，我喜歡。我也喜歡過一些寫作家，如中國新銳作家 --- 王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。
有很多時候我真感慨，語言文字的力量!跨越時空魅力依舊，彷彿有增無減! 20xx 年前孔子以簡約的語言點出君子之道，而後世的子孫自覺或不自覺地，一一去實踐，從而形成了一個民族的靈魂。這便是《論語》。草草翻閱《論語》，雖隻字片語，卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”?孔聖人時時以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德 …..” “君子貞而不諒。”“君子成人之美 …… ”“君子求諸己 …… ”“君子衲於言而敏於行。” “ 君子坦蕩蕩 …… ”這樣的語詞屢見不鮮，遍佈全書。人心向善、向美，古人對美德的追求近乎苛刻，把博學、仁德、堅定、善良、
誠信、嚴厲、樸實、坦誠 …… 諸多品質融於一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔聖人言之鑿鑿的“君子”，那是個理想狀態。就像一種夢想，一個目標，它是高遠的。但它是存在的，存在於我們每一個人的內心。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話，是要我們能領悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內在有許多相通處，相容幷蓄，才可顯示書的魅力，讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經有個人說最會寫作的，應該是數學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學生，文革期間在農村插隊時，讀完一本厚厚的高等代數，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題，把鏡子都寫藍了。他說那是那麼美好的歲月!
這是一本大家公認的教育經典，因此如何解讀這本書就成了一個經典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認可這本書在教育中的經典價值，儘管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，儘管有不少的有用的教學方法，但這些方法過於有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發現閱讀這本書的困難，因為全書只是作者教學經驗文集的彙編;甚至可以給出一個粗淺的結論，在作者之後的一百年裡，會很難發現有比這樣的經驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。
教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
在學習中取得成就，--這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。
如果教師關於把學生引進一種力所能及的、向他們預示著並且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多麼勤奮地、專心致志地學習啊!這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業上。
要精心呵護孩子“想成為一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學好的，再調皮的學生，在他的心靈深處都是渴望成為一個好孩子的。這學期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前後左右的同學學習。可是他也有認真聽課，認真寫作業的時候。每當他覺得自己表現的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧?你能不能跟我媽媽說我今天在學校很乖?”他也想學好呀!
“有些教師常抱怨說，兒童在上課時調皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話，但我自己儘量注意不說這樣的話。因為我始終認為學生上課不願聽，那是因為我的課不夠精彩。有些時候你會發現學生非常專注地看著你，那是因為你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎麼樣把學生的注意力吸引過來，而不是抱怨學生不聽課。
一、好詞
毫無辦法飛奔而去和睦相處笑眯眯與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悅色鞠躬盡瘁堅持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下
二、好句
1、這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、捲髮、大腦袋，留著一大把黑鬍子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。
2、從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經白茫茫一片了。上學的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地裡，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!
3、她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。
4、他今天穿著一件藍色上衣，上面綴著金鈕釦，仰起金髮的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那裡，那種風采，真令人羨慕。
5、從窗外的吹來的新鮮空氣裡，還聞得出泥土、樹中的芬芳氣息，讓人不由得想起在鄉下漫步的情景來。
6、天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。
三、好段
1、學期又開始了，三個月的時間真快，像做夢似的，感覺一覺睡醒就上學了似的。早晨媽媽送我去學校去，一路上，我還回味想著在鄉間的情形哩。一路上見到的全是學生，鬧鬧嚷嚷的，買筆記本、買書袋。校門口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。
2、終於捱到了放學，教室裡一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書包，飛快的衝出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手裡抓了雪團，不管是不是認識的同學，就丟過去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地裡跑來跑去，整個學校熱鬧非凡。
3、早上，空氣很清爽，溫暖的陽光從視窗照進教室裡，大家的心情都變得舒暢起來。趴在視窗，就能看見碧藍的天空，還能看見家家敝開的窗欄邊、陽臺上，擺著已經泛綠花盆。
4、今天早晨，我更深刻的體會到了，我們的老師是多麼愛我們。當別的老師向我們提問的時候，他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準確，他就會跟著著急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。
“你看過《草房子》嗎？”面對這個問題，相信很多愛讀書的人都會說看過。的確，最近我也在看《草房子》這本書。一拿到這本書，我就愛不釋手，很快就讀完了它。
《草房子》這本書講述了桑桑和他的朋友們在油麻地度過的六年的國小生活。這本書一共九個章節，每個章節都是一個感人肺腑的故事。其中有兩個故事，我記得最清楚，印象最深刻，一個是杜小康和他家的紅門的故事，一個就是禿頭禿鶴的故事。
我在杜小康的身上學到了不少東西。他家剛開始十分有錢，家裡的門也都是大紅門，他有一輛讓同學羨慕不已的自行車，更一條屬於自己的皮帶。因為家庭富有，他自然就有些傲慢。可是有一件事改變了他的一生，他的爸爸在一次生意中虧了本，導致他們家一貧如洗，杜小康也被迫不能去上學。一開始他也是垂頭喪氣，可是後來他意識到了自己的真正價值。他開始嘗試在學校門口擺了一個雜貨攤，從而找到生活的信心。我們也要做一個像他一樣的人，不僅要勇於面對困難，更要知錯就改，還要有志氣，有擔當。
禿鶴他敢於證明自己不怕別人嘲笑的精神也一樣值得我們學習。如果我們也能擁有他們這樣好的品質，在生活中做一個像他們一樣的人，不是更好嗎？
在他們身上，我還學會了一個更為重要的東西，那就是堅強、樂觀、自信。曾經有人問過我：“你享受你的生活嗎？”我想不少同學會說不，因為大家可能沒有感受到生活的樂趣。可是大家可以看看油麻地的孩子們。他們一個個也遇到過困難，可他們依然很享受自己的生活，整天都很開心。所以我要說，我們要知足常樂，要“身在福中要知福”
哦，那金黃的草房子，苦苦的艾草，靜靜的小河，天真爛漫的孩子們，散發著醉人香氣的油麻地，這才是我心中的《草房子》！
《草房子》講了主人公桑桑的國小生活，中間有各種各樣的故事，特別是最後那章，講桑桑得了一種怪病，父親帶他走了許多地方尋醫，可依舊沒有好辦法。那幾天，桑桑天天都會去溫幼菊老師家裡。由於溫幼菊經常熬藥。所以屋子裡瀰漫著藥香，於是就有了一個別名“藥竂”
溫幼菊會給桑桑講她的童年故事，還會給桑桑唱一首無詞歌。溫幼菊小時候父母就去世了，是奶奶撫養她長大，奶奶只留給她兩個字：別怕。這是她最珍貴的財富。在她12歲那年，她得了場病，奶奶用含著慈祥、悲憫的眼神對著她說；“別怕。”她17歲那年，奶奶永遠地走了，她卻從奶奶的目光中懂了“別怕”
讀到這兒，我的眼角也不覺溼潤了，“別怕”。這個沉重有力的詞語也深深刻在了我的腦海之中，人生就像迷宮，處處都是死路，還有那無數的牆壁，“別怕”告訴了我應該每時每刻都去求知，去探索，去飽覽無限風光，去感受；別怕引領了我走入人生。人生的迷宮不可能沒有牆壁，不可能沒有死路，沒有牆壁的迷宮如同白紙，同樣，沒有挫折的人生也毫無意義，面對挫折，你有兩條路，一是放棄，二是站起來繼續。走第一條路，註定你的一生將平凡；走第二路，你的一生將輝煌。
《草房子》讓我想到了我的父母，讓我懂得了“別怕”還有面對任何事情都要堅持不懈，遇到挫折要站起來繼續。
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