楊絳散文心得體會

20xx年5月25日凌晨，楊絳在北京協和醫院病逝，享年105歲。大家讀過她的文章嗎?下面是本站為大家帶來的楊絳散文心得體會，希望可以幫助大家。

近日讀完了楊絳的散文集，感想頗多，收穫亦頗多。我是在學完《老王》後買了她的文集的。厚厚的一本書裡，藏著無數個故事。其中使我印象最深的當屬《幹校六記》。《幹校六記》分為六篇短文，即《下放記別》，《鑿井記勞》，《學圃記閒》，《小趨記情》，《冒險記幸》，《誤傳記妄》，分別講述了楊絳先生下放到農村後的六件事情。讀罷此文，我最大的感觸就是，下放這麼辛苦的事情，在楊絳先生的筆下竟然如此的溫暖而充滿情趣。在幹校的生活本身根本不可能是一件有趣的事情。下放，意味著告別家鄉，離別親人，想想，一個個都是肩不能挑手不能提的知識分子，倏的就被要求去幹農活，一個養尊處優的學者一下子淪就為了一個賣勞力的苦工。在那個黑暗到看不見一絲曙光的年代裡，很多人甚至做好了“一去不復返”的準備。

然而在楊絳先生的眼裡，下放不過是一次特殊的人生經歷。離別固然是痛苦的，但是她認為她和丈夫錢鍾書先生所在的幹校離的很近經常可以見面，而對於女兒，“她不是一個脆弱的女孩子，我該可以撇下她。”在勞動的時候，不論是當地人還是一同下放的“校友”，大家都很照顧她，讓她幹最輕的活，幹最簡單的活。我們常常看到一些作品裡說幹校生活很辛苦，很困難，然而這樣的情緒在楊絳散文中卻少有見到。難道是幹校和幹校之間的差別不成?我看不然。怕是人與人之間的差別吧。悲觀主義者們總喜歡拿困境和最美好的東西作莫名其妙的對比，最終得出悲觀的結論。好與壞總在一念思量，在客觀環境無法改變的情況下，改變自己的態度也許會收穫完全不同的生活。然而，細細想來，《幹校六記》也不是全然不悲的。作者只不過是運用一種冷幽默的方式，從另一個角度，平靜地詮釋著文革的荒唐和悲哀。

作者是在安慰自己，也是在安慰千萬和她處境相同的人。她努力地用喜劇的語言來沖淡悲劇的傷感，使經歷過那段黑暗的人們，能夠獲得一絲慰藉，而不會把悲傷的情緒傳染給那些沒有經歷過文革的人。她不希望讀者隨著她痛苦。文章裡應當有個真實的自己。在楊絳的文章裡，我讀出了她的樂觀，她的豁達，她的瀟灑，她的睿智，她的平和，當然也有她的無可奈何。像楊絳他們這樣老一輩的作家經歷了戰爭的動盪，文革的煎熬，早已將生死，悲歡，得失看得很淡很淡了，因而他們可以平靜地敘述動亂年代各種令人心酸的故事，因而他們的歡樂才真正感人至深，他們的悲傷才真正震人心魄。正是楊絳的散文讓我明白了，原來有一種歡樂很悲傷，有一種悲傷很淡定。

為什麼天地這般複雜地把風約束在中間?硬的東西把它擋住，軟的東西把它牽繞住。不管它怎樣猛烈的吹;吹過遮天的山峰，灑脫繚繞的樹林，掃過遼闊的海洋，終逃不到天地以外去。或者為此，風一輩子不能平靜，和人的感情一樣。也許最平靜的風，還是拂拂微風。果然紋風不動，不是平靜，卻是醞釀風暴了。蒸悶的暑天，風重重地把天壓低了一半，樹梢頭的小葉子都沉沉垂著，風一絲不動，可是何曾平靜呢?風的力量，已經可以預先覺到，好像蹲伏的猛獸，不在睡覺，正要縱身遠跳。

只有拂拂微風最平靜，沒有東西去阻撓它：樹葉兒由它撩撥，楊柳順著它彎腰，花兒草兒都隨它俯仰，門裡窗裡任它出進，輕雲附著它浮動，水面被它偎著，也柔和地讓它搓揉。隨著早晚的溫涼、四季的寒暖，一陣微風，像那悠遠輕淡的情感，使天地浮現出憂喜不同的顏色。有時候一陣風是這般輕快，這般高興，頑皮似的一路拍打撥弄。有時候淡淡的帶些清愁，有時候潤潤的帶些溫柔;有時候亢爽，有時候淒涼。誰說天地無情?它只微微的笑，輕輕的嘆息，只許抑制著的風拂拂吹動。因為一放鬆，天地便主持不住。假如一股流水，嫌兩岸縛束太緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒了邊界，便自由了。風呢，除非把它緊緊收束起來，卻沒法兒解脫它。放鬆些，讓它吹重些吧;樹枝兒便攔住不放，腳下一塊石子一棵小草都橫著身子伸著臂膀來阻擋。窗嫌小，門嫌狹，都擠不過去。牆把它遮住，房於把它罩住。

但是風顧得這些麼?沙石不妨帶著走，樹葉兒可以卷個光，牆可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，樹木可以拔掉，山石可以吹塌，可以捲起大浪，把大塊土地吞沒，可以把房屋城堡一股腦幾掃個乾淨。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號一般，愈是阻擋它，愈是發狂一般推撞過去。誰還能管它麼?地下的泥沙吹在半天，天上的雲壓近了地，太陽沒了光輝，地上沒了顏色，直要把天地搗毀，恢復那不分天地的混沌。不過風究竟不能掀翻一角青天，撞將出去。不管怎樣猛烈，畢竟悶在小小一個天地中間。吹吧，只能像海底起伏鼓動著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。

風就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。未了，像盛怒到極點，不能再怒，化成懨懨的煩悶懊惱;像悲哀到極點，轉成綿綿幽恨;狂歡到極點，變為淒涼;失望到極點，成了淡漠。風盡情鬧到極點，也乏了。不論是嚴冷的風，蒸熱的風，不論是衷號的風，怒叫的風，到末來，漸漸兒微弱下去，剩幾聲悠長的嘆氣，便沒了聲音，好像風都吹完了。但是風哪裡就吹完了呢。只要聽平靜的時候，夜晚黃昏，往往有幾聲低籲，像安命的老人，無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴伏。或者就為此吧，天地把風這般緊緊的約束著。

看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺得要寫下點什麼!不寫的話，就好像有一件心事沒去完成一樣，深夜也難以入睡!這就如同我每去一個地方，總要留下幾張照片，以證明我來過···

說實話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時間!我是禮拜天去圖書館借的這部作品，昨晚深夜的時候就已經看完啦，而這一切只因我沉迷於先生的故事中，難以自拔!而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的衝動，一定要寫一篇讀後感，一定要寫!所以說，在夕陽下沉的這個時候，我坐在窗戶邊寫下這篇讀後感!以證明看完這部作品後，我曾有這樣的感動，心悸有如此顫動過···

要我來說，先生的這部作品是談不上偉大的!因為它畢竟只是一部甚為簡單的回憶錄!或許用“動情”來形容更為貼切!對，是這樣的，這是一部絕對的動情之作!是一位已達九十二歲高齡的老人，面對著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動情之作!先生以她那純樸的語言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂，悲歡離合!所以在字裡行間中，我們可以感受到先生對逝去親人的無比追憶與懷念，甚至於為之落淚!而就我個人而言，當讀到作品最後時，我彷彿感覺到先生一下子變成了一個趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖···任身邊的人在怎麼相勸，她卻始終啼哭著，因為她太思念她的親人啦!是那種痛徹心扉的思念!所以我說，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情···

一對夫妻，一個女兒，構成了先生的一家!這確實是一個極為普通的家庭!但是，這也是一個悲情的家庭!起先，我並不這麼覺得，只是在讀完整部作品後，我才發出這樣的慨嘆!我總結了一下，這種悲情主要體現在兩個方面!第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉到國內，而後在國內又不斷地移居，只是到先生年老時才有了一個穩定的居所!是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心痠痛楚，而這又是常人所無法體諒的!第二，我該說，先生並沒有一個快樂的晚年!事實情況也確實是這樣的，當先生與丈夫錢鍾書還在世的時候，他們那被先生喻為“此生唯一傑作”的可愛女兒便因病先離他們而去!一年後，丈夫錢鍾書又離先生而去!此後，在這個世上便徒留先生一人，孤獨地承受著失去親人的巨大悲痛!想想，一個年過九十的老人是如何一個人承受著這巨大的悲痛的!我們雖能想象的出，但我們絕不會理解出先生的痛楚!!!

細看書中，先生無比的懷念著自己的女兒!那書中所描寫的場景一一再現，讓我們感受著一個平凡母親對孩子的百般疼愛，看出一個可愛孩子對母親的萬般孝敬!而當女兒真的離自己而去時，先生便將對女兒的思念幻化成了這部作品!因為在一開始，先生並沒有寫回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫著《我們仨》，只是後來女兒離去，先生為完成女兒的這一心願才下筆寫這部回憶錄!而我們所要清楚知道的是，當時先生的身邊已沒有了女兒，沒有了丈夫，只先生自己···

我在想，先生寫這部回憶錄就只是為了單純的表達對親人的思念嗎!想必沒這麼簡單吧!先生或許是在用她的方式叩問著我們的心靈，讓我們始終銘記一個永恆的話題：親情!是啊，偉大、無私的親情!先生的家庭是那麼的平凡，但為何當我們這些讀者去拜讀時，仍會被深深地打動呢!我想，這是因為在我們的心中，我們也一直懷有著一份親情!只是我們都太過於遺忘，只是在被別人感動時，我們才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，為何一定要這樣呢!難道一定要等到失去後才學會珍惜嗎

最後，我得說明一下!先生的《我們仨》是指丈夫錢鍾書，女兒錢媛(先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”)還有先生自己楊絳!而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢!其實是這樣的，我看完這部小說後，查閱了相關的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用著這個傳統，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達我的崇敬之情!還有，作品中有一段寫的極為動情，也倍為傷感，看到這段話時，我的心中卻有一種難以言喻的淒涼!

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快樂樂地一起過日子。””

“人世間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”

“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”

此刻，夜幕已經降臨，略有涼意!從窗戶向外望去，校園裡的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路······