當看到這本書時，吸引我的是題目還有它的封面，在絢爛的天空上一隻風箏迎風而起。
這是一位現居美國的阿富汗作家的一鳴驚人之作，卡勒德·胡賽尼。這是一部關於背叛與贖罪、家庭與友誼、父與子、人與上帝、個人與國家之間脆弱關係的小說。這是一部以溫暖、令人欣羨的親密筆觸描寫阿富汗文化風情，融入美國生活之際的小說。
阿米爾是阿富汗富家少爺，哈桑是他家的僕人，可他們卻情同手足，某種意義上是，在他的父親眼中阿米爾就是：“一個自己不能保護的男孩，長大之後什麼東西都保護不了”。為了得到父親的寵愛，在一場風箏比賽中，當最後一隻藍風箏隨風跌落時，我終於獲得了最後的勝利，而我的父親以我為驕傲。哈桑追風箏最了不起，當他滿懷開心的接到那隻風箏時，一件悲慘不堪的事發生了，而我目睹了，原本我可以像哈桑為了我那樣奮不顧身的站出來保護他，可懦弱替我圓場了。而哈桑他知道我目睹了這一切!我知道我們之間必須有一個要離開。最後哈桑離開了，他也得到了父親，可是他卻背叛了那個可以為他，千千萬萬遍的人，一段可歌可泣的友誼。
時至今天，當一切浮華飄落，他找回了當年的勇氣再度踏上久違二十多年的故鄉。當他目睹童年的故鄉時一切都變了，在塔利班的統治下，戰亂不斷，民不聊生，到處殘垣斷壁，妻離子散，當他得知哈桑是自己的同父異母的親兄弟時，他慚愧不已，得知哈桑與他的妻子在街頭被塔利班處決時，他踏上另一條救贖之路，營救哈桑唯一的兒子索拉博，而他落入了阿米爾兒時的宿敵阿塞爾手中，在一場生與死的較量下，阿米爾終於救出了索拉博，但是他卻因為精神上的傷痛而完全失去感情，唯一能讓索拉博有感覺的就是談起風箏。
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終纏繞著親情、友情和愛情。追風箏並不單單是阿米爾為良心、為內心的愧疚的救贖，而是生活中我們每一個都在不斷懷念和追尋中渡過。
“許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終於明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年裡，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。”生命的價值在阿米爾的贖罪之途有了新的認識。“人無完人”，誰都會犯錯誤，古人云：知錯能改善莫大焉，當你傷害了別人。你的良心一定會過意不去，這是阿米爾踏上救贖之路的原因啊!
如果你細心閱讀，你會知道書中有許多地方直指人心。好比如：為了自己而傷害他人的黑暗一面，當危難降臨時的軟弱無能，在親人面臨生死前的驚慌無能，當愛情乍到的猶豫不決，在失去親人的悲傷孤獨，在責任與贖罪之間的徘徊不定……這些都是現代社會人心最真實的一面!而作者將這些毫不猶豫地刻畫出來，猶如一把尖銳無比的鋒刀，亂割人的身體。
“贖罪並不必然等同幸福”，多年之後，當阿米爾為索拉博追著那風箏時，某種意義上他得到了解脫。
茶葉的沉浮，不正象徵著人生的大起大落嗎?但苦澀之後便是甘甜，便是清香四溢。這本書讓我久久回味。
再次看到風箏時，已然是七月。綠草如茵的空地上，幾個人在放風箏，臉上的笑容宛若夏日雨後的天空。我坐下，神思有些睏倦。不知是睜眼之時還是閉眼之時，我望見一片瑰麗的蒼穹，燦爛的雲朵中是成片的風箏，如同飛鳥。
那晚霞的移動盪漾著我的眼睛，那風箏的弧線激揚我的心神。感動與欣慰，害怕與無助，心酸與悲涼，這本書字裡行間帶給我的是如人生百味般的悸動。是什麼得以有這樣大的力量讓心靈顫抖?那質樸的語言敲響的到底是怎樣一種偉大的樂律?
阿富汗，一個在曾經在我印象中只有戰火紛飛的地方。而《追風箏的人》卻為我呈現了一個真正的阿富汗——一個有歡樂，有情誼的國土。阿米爾和哈桑在這片土地上生活的是那樣幸福。雖然身份與種族的差異不時擾亂兩人的友誼，但是誰也無法忽視這之中令人豔羨的美好。然而，這樣一個美好的開頭，冥冥之中註定會有一個令全文發生轉折的岔路口。阿米爾和哈桑在當地的鬥風箏比賽中取得了勝利，狂喜中，哈桑要去追那隻被割下的風箏。那一刻，我彷彿預感到了之後的事情，我聽到我的心中大呼“不要去!”……可是，我只是一個看客。我只能一頁頁翻下去，看著阿米爾走街串巷尋找著哈桑，看著哈桑被一群不良少年施暴，看著阿米爾在這重要的岔路口選擇了膽怯……當那隻風箏墜落，陰影掃過白雪上斑駁的血漬，我知道，墜落的不僅是風箏，還有阿米爾與哈桑之間一整個過去，連同快樂與悲傷。
那時的我想，如果是我，本站會挺身而出嗎?如果阿米爾當時用自己救下哈桑，他們之後又會如何?我不知道。這世界沒有如果。但我知道，阿米爾在他尚且年幼人生中錯過了什麼重要的東西，而正是這一錯過，將用他的一生來補救。我們的人生究竟禁得起幾次這樣的錯過?人生竟是這樣堅強而又脆弱!
無盡的痛苦讓阿米爾逼走了哈桑。而同時，阿富汗的戰火也開始燃起。阿米爾隨著父親逃到了美國，背離了戰火卻始終無法背離對哈桑的自責和愧疚。終於，在朋友的指引和勸導下，阿米爾冒著生命危險回到阿富汗，拼了命從塔利班手中救出哈桑飽受折磨的兒子索拉博。而此時的哈桑早已死在了塔利班的魔爪下，阿米爾能為昔日友人所做的，就只有為他可憐的孩子找回一顆心，一顆過去的心，一顆未來的心。這心，又何嘗不是阿米爾與哈桑之間的延續?
故事的最後，阿米爾為索拉博追著風箏。那風箏究竟是什麼?到底誰才是追風箏的人?這兩個問題一直伴隨我到最後。我的眼淚終於奪眶而出。我知道，這問題阿米爾已經明白了，我也已經明白了。
生命就是那一片天空，或鮮紅或湛藍。望著遠方的風箏，我們追尋，我們仰望，在追風箏的路途中，我們詮釋一整個世界。這途中，有溝壑，有山坡;有彷徨，有疲乏。可是，沒有人會停下前進的腳步，因為，我們都是追風箏的人。
擔起責任，鼓起勇氣，翻過千山萬水，跨越艱難險阻。我相信，我的風箏一定會在某座山的後面等著我。
睜開眼睛，聲旁依然是碧綠的草地。放風箏的人越來越多，陽光在各種風箏下投下細碎的光斑。夏意正好，此時的我仰望天穹，仰望天穹上的風箏，嘴角的弧度悄然上揚。
啊，我們都是追風箏的人。
“為你，千千萬萬遍!”
這是《追風箏的人》裡面的原句，是僕人哈桑對少爺阿米爾的忠誠表白，不是地位階級下的諂媚阿諛，而是一種奉獻，無關壓迫——它是哈桑和阿米爾童年時期的純真的友誼和信任。
可是，這個故事並不是一個歌頌超越階級的友誼的故事，即使它在開始構設了一個有著炊煙、笑聲的煙火人間。或許，這與作者的經歷有關。卡勒德`胡塞尼，一個美籍阿富汗人。他在書中講述了一個身移民美國的阿富汗男孩的童年往事以及他成人後對兒時過錯懺悔和自我救贖。
這部小說似是被分割成兩部分，一部分在阿富汗，另一部分在美國。而在我心裡，它像是阿米爾的靈魂，一部分埋葬在阿富汗，一部分卻活在美國。
我尤其喜歡在阿富汗裡的故事。那裡有一段故事，我印象深刻。那是十二歲的阿米爾和十一歲的哈桑參加喀布林的風箏大賽的事。
風箏比賽比的不是高度，而是比誰的風箏能在廝殺中留到最後。風箏留到最後才只是勝利的起步，最大的榮耀卻是要追到這個最後的風箏，追到這隻承載著榮耀的風箏。
哈桑是最出色的追風箏人。而這次，他更為努力，因為他知道阿米爾想要通過這次比賽向父親證明自己。追，為阿米爾的風箏;追，為阿米爾的心願;追，為你千千萬萬遍。在追逐的最後，藍色風箏在哈桑忠誠的保護下和阿米爾的懦弱和背叛下成了阿米爾的榮耀，阿米爾的“罪證”——對純真友誼和信任狠狠傷害的證據。
我不禁心酸，想到阿米爾那句“哈桑從未拒絕我任何事情。”
人們喜歡忠誠，好比如不會拒絕命令的忠誠。可是在當下，“從未拒絕”算是一種愚忠。如果一味順從只會讓一些無恥之人得寸進尺。在我們的班裡，有的人喜歡欺負別人，而卻有人願意順從。這也算是從未拒絕、一味退讓。這樣只會讓自己失去更多，最終失去自我，逐漸去習慣了自己討厭的生活。自甘墮落。
類似的，像阿米爾那般性格的人，懦弱而渴望。懦弱的，是一些自己無能為力，一些於自身有威脅而能逃避的事情。渴望的，是自己最希望得到的，或許是一些本來屬於自己卻被迫和別人瓜分的東西。
有的人懦弱大於渴望，可能會失去了最初的勇敢。怯怯懦懦的去逃避自我，只會失去“渴望”。
有的人渴望大於懦弱，可能會泯滅了最初的良知，從而失去可以蛻變的機會。如果只會渴望去做，便會變成野心的放縱，將會渴望懦弱。
在追逐中我們會遇到許多抉擇，有的人會是像哈桑那種執著和相信，有的人會是阿米爾懦弱而又真摯的渴望等，而且追到的風箏不一定心中所想。可是，我相信不管是那一種，愚忠和服從終會逐漸變成明智的平等，懦弱和渴望終將會被面對、改變。
我追，我的風箏，像哈桑，也像阿米爾。
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在讚譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動於小說第一頁的一句話哈桑從未拒絕我任何事情。
聽上去，這是多麼忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的讚譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞彙愛的炮灰。有時，我們會甘願做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾抑或作者在懷念哈桑從未拒絕我任何事情時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
我(哈桑)寧願吃泥巴也不騙你。
真的嗎?你會那樣做?
做什麼?
如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?
如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這麼做。你會嗎，阿米爾少爺?
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧願自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久後還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布林的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最後的唯一倖存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最後一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最後的倖存者，而哈桑也追到了最後一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的願望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他開啟父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞姦，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他乾的。
他生命的最後一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，並要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界我甘願為他去死.
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我並不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
“我追”讀完最後兩個字，我輕輕將書本合上，讀《追風箏的人》有感。眼淚浸潤了我的眼眶。這是第一次那麼認真的讀一本書，不再是戲謔，不再是敷衍了事，而是靜靜地用心讀。
“為你，千千萬萬遍。”反覆咀嚼著這句話，內心彷彿迷失在縱橫交叉的十字路口，不安的旋暈佔滿心扉;像落入蜘蛛網的飛蟲，無力的掙扎，像踩在玻璃碎片上，穿越腳心的疼痛，像掉入萬丈深淵，不安的情緒像芥末，嗆入鼻腔，嗆入大腦。這是第一次那麼靠近一個陌生人——阿富汗。不再是45°的仰望，而是站到了它的左邊，離心最近的地方。除去那些動盪，除去那些戰亂，我45°仰望天空，咧開嘴角，看，那些曾經飛揚在阿富汗上空的風箏，那些執著的單純的追風箏的人。
哈森，阿米爾，兩個十二歲的少年。最初的最初，他們是最親密的朋友，一起嬉戲打鬧，一起憧憬未來。那幢房子，那堵“病玉米之牆”，那株石榴樹，那個地方的一切一切都是他們友誼的見證。沒有任何東西能阻擋他們彼此互相靠近的心。有時候會想：是不是隻要長大了，過去那些單純無比的東西都會變質。時間過去，他們在一點點長大。阿米爾發現爸爸對自己的冷淡，而對哈森卻總是給予鼓勵和讚賞。他開始慢慢感覺到失落，偶爾也會發發脾氣，卻總是被哈森的寬容所化解。有時候想：如果這種歡樂時光能一直持續到永遠該多好。可是沒有如果，這個世界沒有如果。災難早已籠罩在這個城市上方，隨時能將他們的友誼無情摧毀。
一次追風箏的比賽打破了寧靜的一切。阿米爾親眼目睹了哈森被阿塞夫教訓。他本可以挺身而出的，就像哈森每一次為他挺身而出一樣。可是他沒有，僅僅因為他的懦弱。他就這樣把哈森落在了那個小巷子裡。從此，哈森成為了他生命裡的一個惡魔，他處處躲避哈森，最後還設法趕走了哈森。後來，自己也跟父親遠離阿富汗，去了美國。就這樣，帶著纏繞了一生的負罪感去了美國。
四分之一的世紀過去，父親也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那個曾有自己無比歡樂的童年的地方，那個記錄了他與哈森友誼的故土。只因那兒有再次成為好人的路，他決定勇敢的邁出救贖的第一步。可是，一個驚人祕密被揭開。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間，他似乎明白了過去的種種，似乎理解了過去父親的做法，而他，竟然用最卑劣的手段，傷害了哈森。經過深刻的反省後，他決心找回那個遺失了過去的自我，找回遺失已久的善良。他收留了哈森的兒子，雖然最後自己傷痕累累，但他找回了那些遺失已久的東西。
那片飽經苦難的土地上，風箏再一次高高飛起。
這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個人生中相當重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”
“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這麼深。我甚至覺得，這已經變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那隻風箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結尾。
在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯就改，他聽了拉辛汗的“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人，不是嗎?
傷得最深的，應該是我們的父母吧!網友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數人應該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般，把那個深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什麼區別?就好比一個殺了人不知悔改()，還捅上兩刀的禽獸與一個殺了人，還分屍的禽獸一樣，他們在本質上沒區別，都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。
禽獸殺人，一刀解決乾淨，讓人沒了痛苦。而我們從內而外，一點點的傷，甚至還厚顏無恥的繼續賴在身旁傷，索取著。因為這是他們應該給我們的一切。但是，我們又有什麼資格去索取，去對他們抱怨?他們沒欠我們，我們也未曾付出過。阿米爾會噩夢驚醒，而我們卻安眠於世。這不公平也不合常理。
阿米爾與他的父親都護學會了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個個離我們而，才想到悔改嗎?或許別人願意，但我不會。
我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實的。所以，我每天懷著感恩的心，面對世間的一切。儘量讓自己處於冷靜，平靜的狀態。去對待別人，謙卑的。
以平常心面對一切，用愛保護身邊的人，對於自己，活在當下。
父親是阿富汗當地的有錢人，他的傭人阿里是從小和他玩到大的好朋友，阿里的兒子哈桑，是和我年齡相仿的老實人，我們經常一起玩，我一直受著良好的教育，因此老欺負哈桑，找機會嘲笑他沒文化。阿塞夫也是富家子弟，他心狠毒辣，老用他的不鏽鋼拳套欺負人，特別是哈桑。在一次風箏大賽中，我得了第一名忠實的哈桑為我去追我的戰利品時，被阿塞夫擋住，正在對峙時，我趕到了現場，卻又選擇了逃避，看著阿塞夫用拳套拼命打哈桑，我卻置之不理反而逃跑了，哈桑無意之間看見了我，“為你，千千萬萬遍。”他讓我無地自容。在隨後的日子裡，他試著恢復我們的關係，可並不奏效。最後他選擇了離開。
多年以後，我們都已成家，父親的死讓我十分悲痛，不得不重返家園，但父親的朋友又告訴我了一個天大的祕密：哈桑是我同父異母的兄弟，我父親做了多麼愧對阿里的事情!但他又告訴我，哈桑被塔利班分子槍決了，現在只留下他的兒子索拉博。我的內心經過了多大的煎熬，經過了多大的鬥爭，我還是屈服了，我把哈桑唯一的兒子想方設法的接回來，卻沒想到控制他的是塔利班而且是兒時蠻橫的阿塞夫。我仍然是無力縛雞，任阿塞夫的不鏽鋼拳套宰割，多虧索拉博救我一命才沒被打死，可是全身多處骨折危在旦夕才逃出了魔掌。
“為你，千千萬萬遍。”
索拉博給我回到美國，生活就這樣平淡下去，直到永遠……
我和哈桑的情，在一句話中表達出來，“為你，千千萬萬遍。”這句話老在我耳邊縈繞，他出現了兩邊，索拉博和哈桑，不是言傳身教，只是一種特別的品格，如暖風般喚醒我沉睡的心靈，我的思緒飛向遼遠，在如夢幻般醒悟，這不是夢。
我的淚水浸溼了書頁，不知不覺的，這種震撼人心的感覺湧上心頭，我想起了我在遠方的兄弟，“為你，千千萬萬遍。”再次在我耳邊響起，鎮海我的心靈……
我小的時候就對風箏滿懷憧憬，可能是因為當時還不知道飛機是什麼玩意吧，當然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星，後來老爸告訴我那是風箏尾巴上栓著的燈在高高的雲朵裡穿梭。上七年級時我聽過一篇學姐的朗誦詩，是通過風箏來寫父女間親情的，當時很感動，從此便愛上了風箏放飛的季節——春、秋。我第一篇被當做範文在全班朗讀的作文也是關於風箏的，彷彿只要提起這個名詞我心裡就會充滿許多美好而溫潤的回憶，現在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。
如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應該與托爾斯泰的《復活》相一致，只是在我的印象中《復活》並沒有這種脈脈的溫情，而且由於年齡和間隔時間的關係我已經基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現在只能就書論書，談談《追風箏的人》了。
在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登，甚至不僅僅是那裡，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至於具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮範圍之內。這本書很是驚豔地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景，通過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閒的背景與後來返回時所看到的殘酷現實做了對比，赤裸裸地揭露了人性的醜惡和戰爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。
而在一切罪惡都還沒開始的時候，那裡還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年——阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝著同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的僕人——一個出生後學會的第一句話是他主人名字的僕人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負的時候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非常苦惱，他希望自己的兒子能像個男子漢一樣。對於生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不願意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。
那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽，阿米爾成為最後的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由於哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐鍼氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切醜惡的背叛，他終於趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。後來蘇聯入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那裡他得到了暫時的安寧，直到二十五年後來自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他：回阿富汗來，這裡有能再次成為好人的路。
阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經死去的那個曾被他背叛卻始終愛著他的僕人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，終於讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。
追風箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心裡藏著陰暗，有些人敢於面對，像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避後選擇再次迴歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因為不會有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個追風箏的過程，希望在追到風箏的那一刻再倒下，然後仰望藍天說一句：“這輩子我不再欠任何人的。”
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在豆瓣網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在讚譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動於小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多麼忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的讚譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞彙——愛的炮灰。有時，我們會甘願做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾——抑或作者——在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
"我(哈桑)寧願吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會那樣做?"
"做什麼?"
"如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?"
"如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這麼做。你會嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧願自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久後還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布林的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最後的唯一倖存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最後一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最後的倖存者，而哈桑也追到了最後一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的願望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他開啟父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞姦，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他乾的。
他生命的最後一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，並要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——"我甘願為他去死".
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我並不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
花了四天時間讀完了《追風箏的人》，晚上終於可以睡個好覺了。不必再擔心哈桑的命運，不必再猜測阿米爾到底犯下了怎樣的罪行。
儘管讀的是譯本，但完全可以感受到作者非同一搬的文字功底。驚奇它對於人物的塑造，正直而有醜聞的父親，嚮往正義卻又搖擺不定的阿米爾，你不可對其中的人物妄加評價，因為隨著之後的閱讀，他的形象會越來越豐滿的站在你面前，他或許就像你身邊的某個人。
整個故事情節的構架更是出人意料的精彩。友誼，愛情，戰爭，背叛，救贖，這一切雜糅於一體，又好像任何一點都是不可或缺的。
至於語言，更不必多說，是我之所愛。最喜歡的就是語言簡練的文章，它太符合我的胃口，沒有矯揉造作，沒有無病呻吟，每一句自有它存在的理由。有些段落和句子，我甚至要一口氣讀上三四遍，細細品味之後方肯罷休。
閒下來有時也會想象兔脣哈桑是什麼樣子，阿米爾的妻子是怎樣的賢惠美麗，還有哈桑兒子那細眯著的眼睛
為你，千千萬萬遍。這是哈桑對阿米爾說的，讀到這一句時，有一種酸酸的東西一下子湧了上來，為哈桑，也為阿米爾。我不知道原著用阿富汗語這句話是怎麼表達的，是不是也有這迷人的韻味。
阿米爾也確實被感動了，可他感動的是一個僕人對主人的忠誠，而我看到的是哈桑對朋友的忠誠。
藍風箏被追到了，阿米爾證明了自己的實力，可這一切是哈桑用莫大的恥辱換來的，阿米爾用自己的眼睛目睹了一切，他就看著它發生。這注定阿米爾的後半生將永不停歇的做著一個噩夢------一條滴血的燈芯絨棉褲躺在一堆破磚瓦上，也註定了他將用自己的生命去救贖自己曾犯下的罪行。
哈桑到底是死了，死的原因竟是為了維護主人的房子。但他的兒子還在，兒子和他一樣能夠嫻熟的打彈弓，但不同的是他的兒子比他勇敢，當年他只敢拿彈弓嚇唬阿塞夫，他兒子竟真的把玻璃球射到了阿塞夫的左眼裡，這真讓人解氣。
當拉辛汗要求阿米爾去救哈桑的兒子時，阿米爾竟拒絕了。我真想給阿米爾一個耳光，想想哈桑怎樣對他的，可轉念一想，又有誰真的不怕死呢。最後，無法擺脫內心罪惡感的他還是勇敢的去了。
為你，千千萬萬遍。當這句話從阿里德口中再次說出時，我知道這又怎樣深深地刺痛了阿米爾，這一刻或許他會想起很多。
我追，一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我脣上掛著一個像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑。
我追。
這是小說的最後兩段。
阿米爾微笑著追著人生的風箏，追著他心中的善良，正直，誠實，也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什麼，讓我們義無返顧的去追。
還是在讀書的時候，先看了《追風箏的人》這部電影，看完百感交集，心情久久不能平靜。“為你，千千萬萬遍”的兒童稚嫩的聲音總是在耳邊迴響，繞樑三日。跟朋友在電話裡聊到了它，正好有一天朋友去書店，看到了這本書，買來寄給我，竟然在半途丟失，很是遺憾。在我工作的第三個年頭，有幸在書店又看到這本書，安安靜靜的立在文學那立書架，頓時覺得與這本書終於有緣會面，於是毫不猶豫帶回了它。
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事。作者並沒有華麗的文筆，他只是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼、背叛與救贖，卻給了我們心裡以強烈的震撼。他用一件一件的小事，給我們描述了這樣一個少年：沉穩、堅毅、勇敢、忠誠，我相信所有的人看完這本書，都會對哈桑既佩服又心疼，他的性格和他的故事牽扯著每一位讀者的心，直到阿米爾做了他該做的事，心裡稍微會有些安慰，暗暗給故事裡兩位主人翁以掌聲。
哈桑是阿米爾僕人的兒子，哈桑小阿米爾一歲，阿米爾的母親因難產而死，而哈桑的母親在生下他不到一個星期就跟著江湖藝人私奔了，兩人喝同一個人的乳汁長大。“喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散。”其實也暗示了，原來哈桑是阿米爾同父異母的弟弟。而哈桑，付出了他所有的忠誠，書中一開始便說“哈桑從未拒絕我任何事”，阿米爾和哈桑還有過這樣一段對話：
“我(哈桑)寧願吃泥巴也不會騙你。”
“真的嗎?你會那樣做?”
“做什麼?”
“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?”
“如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這麼做。你會嗎?阿米爾少爺?”
哈桑的反問讓阿米爾感到尷尬，他寧願自己沒有質疑過哈桑的忠誠。然而不久之後，哈桑還是為了阿米爾，心甘情願的犧牲。兩人在一起回家的路上，遇到了另一個壞小子少爺和他的小跟班們，哈桑為了阿米爾挺身而出，嘴脣咬的在抖，而眼神卻很堅定，用手裡的彈弓嚇走了壞小子阿塞夫。
在阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布林的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛的更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最後的唯一倖存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是還有追到最後一個被割斷的風箏。這一次，阿米爾的風箏是最後的倖存者，哈桑則去追那隻被最後一個割斷的藍色風箏。阿米爾非常渴望得到這個風箏，因為他最大的願望就是得到父親的愛，他認為這個藍色風箏是他開啟父心扉的一把鑰匙。哈桑知道阿米爾的願望，他同時也是追風箏的高手，他總是準確判斷風箏的落點，而不是朝風箏的方向跑。哈桑撿到了風箏，卻又遇到那幫壞小子，阿賽夫讓阿桑把風箏交給他，哈桑拒絕，於是遭到他們凌辱，而阿米爾就躲在旁邊，孱弱的沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那隻藍色風箏讓給阿塞夫。
哈桑拿回了風箏，默默地，沒有說出任何事情。阿米爾心靈受到折磨，於是栽贓哈桑偷了他的手錶，雖然父親不情願，但是僕人自願離開，哈桑雖然深知自己被栽贓，仍然什麼都沒說，被趕出阿米爾家。
阿富汗戰亂，阿米爾和父親逃到美國。很多年後為了救贖自己的靈魂，回到戰亂的阿富汗，才得知哈桑是自己同父異母的弟弟，哈桑已經遭塔利班毒手，而他的兒子，也就是阿米爾的侄子還活著。於是阿米爾輾轉冒死救出侄子，把他帶過美國自己家裡，撫養他。
書裡也涉及到了宗教衝突和種族歧視，幸運的是作者有一個開明的父親，就像電影《光榮歲月》裡的父親，他們家裡就有另一種族的人，他們已然是一家人，家庭裡也沒有歧視，哈桑之於印第安人，他們身份“卑微”，品格卻高貴。
書裡還講了阿米爾的父親跟他說的一段話：這世上唯一的犯罪就是偷竊，當你說謊，你偷走了別人知道真相的權利;當你詐騙，你偷走公平的權利。而阿米爾的父親，卻一生隱瞞了哈桑是他與僕人的妻子所生的孩子。
你能說書中作者父親的形象不高大了嗎?不是的，他這一生可以說無愧於心，他做過許多公平勇敢的事情，比如在逃亡過要塞那麼危險的時刻還挺身而出教訓了試圖猥褻婦女的士兵。可能在這世上，每個人都曾犯下錯誤，或大或小，所以每個人都有需要救贖的靈魂。我小的時候，也曾經跟一個小孩這麼講：你知道你為什麼這麼矮嗎?因為你爸媽都矮，基因會遺傳的。多麼殘忍。所以我有時會想，為什麼人小的時候會那麼沒來由的殘忍，就像前段時間那個小女孩電梯裡打一個小男孩還把他推下樓。到底是人之初性本善還是人之初性本惡。也許我們能從這本書裡找到答案，因為曾經的自私殘忍，所以需要靈魂的救贖。書中講的雖然是一件一件的小事，但是當阿米爾成年，他回想起當時的做法，內心就會受到折磨，於是他無論如何，即使阿富汗仍處於戰亂，他還是選擇回到阿富汗，他需要自我救贖，不管別人是否在意，他需要給自己一生一個交代。
最後，阿米爾帶著平時幾乎沒有表情、不會跟別人交流、幾近完全沉默的侄子，去海邊放風箏。當他們的風箏割斷了最後一隻，小孩終於好像有了笑容，去追逐風箏，幾十年前他父親也曾經追過的最後一隻被割斷的風箏。
那隻藍色風箏，象徵著忠誠，勇敢，無私，無所畏懼，磊落光明，它是我們每一個人應該用一生追逐的最高貴的品質。
今天我想說的是我對於這本書的認知，可能語言略顯遜色，但是真情實感總讓人難於忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過程，也不是我經歷磨難的艱險。
令我最難忘的是，戰爭給人們帶來的災難。它可以使任何人瞬間失去一切，我看見商人一下子成為救濟的物件，我看見教授一下子成了乞丐，我看見孩子一下子就失去了父親，我看見殺戮隨處進行，我看見人生可能瞬間停頓。
一下子想到我們現在所處的環境，和平是那麼重要。至少，我們坐在明亮的教室裡，安靜的享受陽光的溫暖，自由的呼吸大自然的新鮮空氣，孩子躲在母親的懷抱享受哺育，但是對於戰爭中的人來說，一切都是奢望，可想不可及的事情。就如小說中伸手乞討的教授。
但是我最想說的不是戰爭，還有更讓我難過的，那就是阿米爾的自我救贖，等了幾十年，人都死了，才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂，是那麼可悲。我在想，有沒有更好的方法讓生命變的真實起來，有沒有幸福從一開始就沒有錯誤產生。
如果小說中的阿米爾能夠有一個導師指導他的生活，理解他的苦悶，傾聽他的心聲，我想他不會那麼懦弱，我想他至少知道這時候自己該怎麼做，這樣結果的原因，可能是他失去母親，沒有愛的依託，更重要的是沒有人來指導這個看上去富庶的大少爺，財富就是一切了嗎?阿米爾實際從情感上講是一個貧窮者，所以即使他有太多想法的時候也不能，被他人所理解，不能被他人，發生這些誤解的原因是因為他擁有了太多的財富，可是我們知道財富與思想不能等同的，阿米爾一個可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢，是因為他從小灌輸的是服從與盡職，雖然貧窮，但他有阿里無限的愛，他知道自己能做什麼，或者必須做什麼，阿米爾卻沒有人來告訴他指導他，這對於尚處於成長階段的孩子來說，那是缺憾，更是教育的失敗，即使有父親，即使有老師。
想到今天中國的孩子，雖然還不是最發達的國家，但是至少是平安的社會，那麼孩子的成長就不用擔心了嗎。孩子是一個活生生的人，有思想，有渴望，對於他們的成長，作為家長，作為老師都應該樹立準確合理的教育觀念，教育首先要育人，讓他們樹立正確的人生觀，價值觀。反觀中國家庭教育現狀，我不無擔憂，因為獨生子女的原因，很多家長孩子都不能正確看待孩子自己與學習，一味的走溺愛的教育路線，不能吃苦，沒有正確對待挫折，就一定能平安度日嗎?很多家長看見孩子被欺負，不管三七二十一，先來一頓教育，“孩子，他要再揍你，你就揍他，使勁，出了事，你媽我給你兜著。”很多時候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆，變成惡性事件。作為父母最應該做的是瞭解事情原委，弄清是非黑白，教給孩子正確的處理方式，回擊不是解決問題的最好方法。
其實，最希望這世界多幾個“拉辛汗”。他用愛心，指導著阿米爾的成長，雖然只有短短的時間，他用行動指導阿米爾的寫作之路，我們從那個寫作的皮本子，就能看出，寫作對於阿米爾來說，是那麼重要，那個本子就是對他愛好的最大支援，更是書法內心的最好地點，也是後來，只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國不遠萬里拉到黑暗的阿富汗，來贖罪來證明自己，雖然有點晚，但是至少他來了，至少他救瀆了自己的靈魂，讓人生的後半生沒有遺憾留存。如果這世界多幾個拉辛汗，那麼這世界就會少幾個阿米爾的羞愧，也少幾個哈桑的被欺，也沒有哈桑的“為你，千千萬萬遍”，這樣沒有主見的奴性語言，更沒有阿瑟夫變態的人格.
故事就是故事，幸運的是阿米爾沒有被塔利班殺死，幸運的是他被索拉博相救，幸運的是他有一個在移民局工作的舅舅相助，試想如果沒有這些，那會什麼樣?小說就是小說，它來源於生活並且高於生活，此時的我們最擔憂的還是處於水深火熱的孩子們，還有心靈空虛的孩子們，他們正在等待我們的正確學習指導、尤其是做人的指導。
追風箏的人，當我第一次聽到這個書名後，我就覺得這本書一定值得一看，於是，在乘著週末有空，我就去買來了追風箏的人，並在被喜迎後，很快就看完了。
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事，作者並沒有很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字細膩 的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。當僕人哈桑——阿米爾最好的夥伴，被其他富家少爺圍困在角落裡施以暴力與侮辱時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落裡默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。可命運的指標並沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最後甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到後來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。
當中年的阿米爾偶然得知哈桑的訊息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終於回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……。
一場救贖再次開始。故事的最後，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的後半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終於又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終於明白了彼此的意義——以生命為代價。
作者用細膩平淡的筆觸，為我們真實的還原了阿富汗喀布林，娓娓道來一段人性的救贖。語言平實而力透紙背，感強烈真摯而不造作，彷彿一位老朋友向你訴說他曾經的故事。“為你，千千萬萬遍!”銘刻在心底的聲音是永恆的忠誠誓言，哈桑堅定澄澈洞察一切的眼神從一個少年的眼中直達另一個少年的心扉二十多年來不停歇地煎熬拷問著懦弱的靈魂。親情、友情，歡笑、背叛，汗水、血水，樹蔭傾瀉的陽光，順窗而下的雨水，最珍貴的感情，最鄙夷的沉默，獨自嚥下的淚水，難以置信的身世，執著奉獻的生命，連同風箏和那張帶著兔脣的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠熱情纏繞，被戰火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長的交響曲：“為你，千千萬萬遍”……
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不譁眾取寵。
也許故事的結局並不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
追風箏的人，雖然我看得很快，不過，我知道這是一本值得我讀好幾遍的書，因為好書就像喝茶，需要細細的品嚐。
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在豆瓣網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在讚譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動於小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多麼忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的讚譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞彙——愛的炮灰。有時，我們會甘願做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾——抑或作者——在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
"我(哈桑)寧願吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會那樣做?"
"做什麼?"
"如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?"
"如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這麼做。你會嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧願自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久後還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布林的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最後的唯一倖存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最後一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最後的倖存者，而哈桑也追到了最後一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的願望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他開啟父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞姦，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他乾的。
他生命的最後一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，並要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——"我甘願為他去死".
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我並不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
一直以來對阿富汗這個神祕而又多災多難，飽經戰火的國家充滿了嚮往。當我從報紙上的書評上看到《追風箏的人》這本書的時候，便迫不及待的買來一睹為快。
小說其實是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。
阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭裡，從小失去了母親，但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的僕人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什麼,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負的時候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內心深處卻清楚的感覺到，自己並沒有把這個出身低賤，目不識丁的哈桑當作自己的朋友。
在阿富汗，一直都有冬天賽風箏的傳統，並且按照慣例，那些被擊落的風箏可以被看作是勝利者的獎賞，哈桑聰明機靈，是個追風箏的能手。某年冬天的賽風箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那隻被擊落的風箏。
習慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務,他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰利品,可哈桑遲遲沒有回來，阿米爾只好出去尋找。可卻在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來，追到風箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個曾經找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對方逼迫他拿出風箏，而哈桑不願意，於是,勢單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個壞孩子強暴了!而即使在這樣，他死命地保護好那隻被擊落的風箏。——殘酷的一切，站在巷口的阿米爾全部看在了眼裡，可是，他卻沒有勇氣上前制止 !
那次事件之後，阿米爾內心就開始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來，終於，他在父親面前撒謊說哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認了。雖然父親執意留下他們，他們還是黯然地離開了。
幾年之後，阿米爾隨父親去了美國，先前優越的生活沒有了，在美國的日子，他們過的很窘迫，可父親還是一貫地有擔當，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學業，開始工作，戀愛，結婚，直到父親去世。對他而言，平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。
父親去世後的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風箏的時候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬. 他帶著哈桑的小兒子一起去放風箏。
很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實每個人的生活很平淡，可能沒有那樣的事情讓你來面對與阿米爾類似的困境：犯一個禁錮著自己一生的錯誤，為此感到遺憾，難堪，讓我們總是為此耿耿於懷。也沒有人太多的人回象小說裡的阿米爾那樣，在自己犯了錯的多年以後，還能有重新贖罪的機會。這種太過巧合的事在小說中讀來自然流暢，但現實中並沒有太多機會去體會，也不會有太多的人願意有這種機會來體會。
但是，在現實生活中，你也許會像阿米爾童年的時候那樣，有一個親如弟兄的人，可能你們身份不同，職業不同，甚至是國籍不同。當他們全心全意對你的時候，你是怎麼想的，你是覺得這是必然的呢，還是這是你應得的，你有沒有好好想過自己應該如何珍惜這樣的一個人。而不是在自己犯錯之後找個藉口與這個人斷絕關係呢?
也許很多人會說：我也一樣對他的阿，我也一樣為他著想，也一樣願意盡我的一切力量去完成他的願望。但是真正當一件足以影響你們一生的事情發生時，你是否會毫不猶豫地選擇放棄你那個最親的人。
人們往往會忽視那個永遠躲在角落，但是卻是永遠對你最親的人。覺得他們都跟我那麼親了，根本用不著費力來維持這種關係，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對待他們，比如說我們的父母。曾經有人當面對我說過：“為什麼所有人的意見你都能耐心聽取，唯獨你父母的意見你卻一點也聽不進取。”想想以前，無數次為了一點小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支援你，在我最不開心的時候，本想來開導的卻最後總是成為我的出氣筒，事後又總是來噓寒問暖，我們卻為了自己那一點小小的自尊而不理不睬。
我們就是這樣對待那些對自己全心全意而又別無他求的人的嗎?雖然長大後象阿米爾一樣儘量找機會彌補，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無怨言的和我們生活在一起，但是當初為什麼要為了自己那個小小的風箏，那個現在想來毫無價值的自尊心而忽視自己身邊的人。
其實每個人心中都有一隻他想要追逐的風箏，有的人追到了，有的人沒有追到，有的人憑藉自己的力量追到了自己心中的風箏，有的人憑藉他人的力量追到了那個風箏。但是，請記住，在你追逐你心中的風箏的時候，不要忽視了自己身邊的人，忽視那些往往躲在角落裡，毫不起眼但卻是最最關心你的人，給他們一點關愛，哪怕就一點。不要認為他們對你的付出是理所應當的，更不要為了自己的那隻風箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲，最後才哭往往比笑到最後更令人印象深刻。
今天我想說的是我對於這本書的認知，可能語言略顯遜色，但是真情實感總讓人難於忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過程，也不是我經歷磨難的艱險。
令我最難忘的是，戰爭給人們帶來的災難。它可以使任何人瞬間失去一切，我看見商人一下子成為救濟的物件，我看見教授一下子成了乞丐，我看見孩子一下子就失去了父親，我看見殺戮隨處進行，我看見人生可能瞬間停頓。
一下子想到我們現在所處的環境，和平是那麼重要。至少，我們坐在明亮的教室裡，安靜的享受陽光的溫暖，自由的呼吸大自然的新鮮空氣，孩子躲在母親的懷抱享受哺育，但是對於戰爭中的人來說，一切都是奢望，可想不可及的事情。就如小說中伸手乞討的教授。
但是我最想說的不是戰爭，還有更讓我難過的，那就是阿米爾的自我救贖，等了幾十年，人都死了，才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂，是那麼可悲。我在想，有沒有更好的方法讓生命變的真實起來，有沒有幸福從一開始就沒有錯誤產生。
如果小說中的阿米爾能夠有一個導師指導他的生活，理解他的苦悶，傾聽他的心聲，我想他不會那麼懦弱，我想他至少知道這時候自己該怎麼做，這樣結果的原因，可能是他失去母親，沒有愛的依託，更重要的是沒有人來指導這個看上去富庶的大少爺，財富就是一切了嗎?阿米爾實際從情感上講是一個貧窮者，所以即使他有太多想法的時候也不能，被他人所理解，不能被他人，發生這些誤解的原因是因為他擁有了太多的財富，可是我們知道財富與思想不能等同的，阿米爾一個可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢，是因為他從小灌輸的是服從與盡職，雖然貧窮，但他有阿里無限的愛，他知道自己能做什麼，或者必須做什麼，阿米爾卻沒有人來告訴他指導他，這對於尚處於成長階段的孩子來說，那是缺憾，更是教育的失敗，即使有父親，即使有老師。
想到今天中國的孩子，雖然還不是最發達的國家，但是至少是平安的社會，那麼孩子的成長就不用擔心了嗎。孩子是一個活生生的人，有思想，有渴望，對於他們的成長，作為家長，作為老師都應該樹立準確合理的教育觀念，教育首先要育人，讓他們樹立正確的人生觀，價值觀。反觀中國家庭教育現狀，我不無擔憂，因為獨生子女的原因，很多家長孩子都不能正確看待孩子自己與學習，一味的走溺愛的教育路線，不能吃苦，沒有正確對待挫折，就一定能平安度日嗎?很多家長看見孩子被欺負，不管三七二十一，先來一頓教育，“孩子，他要再揍你，你就揍他，使勁，出了事，你媽我給你兜著。”很多時候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆，變成惡性事件。作為父母最應該做的是瞭解事情原委，弄清是非黑白，教給孩子正確的處理方式，回擊不是解決問題的最好方法。
其實，最希望這世界多幾個“拉辛汗”。他用愛心，指導著阿米爾的成長，雖然只有短短的時間，他用行動指導阿米爾的寫作之路，我們從那個寫作的皮本子，就能看出，寫作對於阿米爾來說，是那麼重要，那個本子就是對他愛好的最大支援，更是書法內心的最好地點，也是後來，只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國不遠萬里拉到黑暗的阿富汗，來贖罪來證明自己，雖然有點晚，但是至少他來了，至少他救瀆了自己的靈魂，讓人生的後半生沒有遺憾留存。如果這世界多幾個拉辛汗，那麼這世界就會少幾個阿米爾的羞愧，也少幾個哈桑的被欺，也沒有哈桑的“為你，千千萬萬遍”，這樣沒有主見的奴性語言，更沒有阿瑟夫變態的人格.
故事就是故事，幸運的是阿米爾沒有被塔利班殺死，幸運的是他被索拉博相救，幸運的是他有一個在移民局工作的舅舅相助，試想如果沒有這些，那會什麼樣?小說就是小說，它來源於生活並且高於生活，此時的我們最擔憂的還是處於水深火熱的孩子們，還有心靈空虛的孩子們，他們正在等待我們的正確學習指導、尤其是做人的指導。
我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那裡的人民是可憐的，那裡的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我並沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那裡的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。
所以當身為少爺的阿米爾和他的僕人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，友誼是那麼充滿力量，乾淨而持久的。他們總是並肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，我看見他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。
當阿米爾問哈桑為什麼確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然後反問，我什麼時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎麼知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說，我肯定，然後又說，但是你又怎麼能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮溼的童年印象，總是和自己最親密的夥伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘願上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。
然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是僕人;他是普什圖，他是哈扎拉;他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標籤所分隔開來，儘管他們是親密無間的朋友，儘管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。
我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋樑必然坍塌。
於是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負甚至猥褻的時候，他選擇沉默和逃避;與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主僕關係，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落裡不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底裡的怯懦終於將他的靈魂吞噬，於是悲劇發生。
作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原並且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁裡的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然後奔騰或是嗚咽，越過急灘，衝出峽谷，最後變成寬廣的河流，沉靜而包容。
即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和僕、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的巨集大背景下，更洞見人生和人性的複雜。
誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。
我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。
《追風箏的人》，一本好評如潮的書。短短几年時間，該書已在全球銷量超過800萬，一本好書不一定暢銷，一本暢銷的書也不一定是好書，但《追風箏的人》絕對是一本既暢銷又極具可讀性的書。該書講述的是在阿富汗，那片飽受戰爭摧殘的土地上，兩個小夥伴的故事，確切的說是兩個兄弟間的故事。對於阿富汗，或許太多的中國人都是很陌生的，而作為美國人來說，給那片國土上的一些人帶來了一段難以遺忘的慘痛記憶，但對於阿富汗，他們也存在著諸多的疑問，雖然美國人在阿富汗的戰爭中取得他們所謂的勝利。而作為一名出生在阿富汗，移民到美國的作家，阿富汗的根依舊保留在他心中，血液裡是割不斷的阿富汗情節。寫一本關於那片國土上的故事，對於作者來說，更像是在講述他或是他身邊的人，娓娓道來，讓你隨著故事脈絡的發展，陪伴作者親歷阿富汗，去感受他們的故事。
還是讓我從阿米爾一次又一次的傷害哈桑開始吧。雖然哈桑對阿米爾有著異乎尋常的忠誠，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實可以稱得上“卑劣”二字，可是我相信，每一個讀者都會發自內心的原諒他。因為每一個人的心裡都有一個阿米爾，他懦弱、膽怯、過於敏感、滿心嫉妒，但也正是這個阿米爾，內心柔軟，有著超乎常人的道德感，對自己無比苛刻。正因如此，在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而對最忠誠的哈桑作惡的同時，他一生都為此揹負著沉重的十字架，永遠也無法原諒自己對哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬險，瞭解了身世的祕密，設法收養了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。
與性格複雜的阿米爾相比，哈桑簡單得像個符號。他忠誠、勇敢、善良，他說的第一個單詞“阿米爾”決定了他的命運，決定了他只為阿米爾而活。阿米爾視他為僕人，看著別人打他見死不救，嘲笑他不識字，甚至用收到的禮物誣陷他偷竊：但只要與阿米爾相關，他什麼都能原諒——雖然我不確定他是否真的無怨無悔。但是，從他最後為了保護阿米爾的房子而死，我想，他真的從來不曾後悔過。他用生命實現了他的誓言：“為你，千千萬萬遍!”他那種不含任何雜質的純粹信任、忠誠和愛，讓兔脣的他成為了我心中一個天使般的存在。
看了這本書，對責任有了更深刻的理解，喜歡這本書的風格，它所包含的東西很多：責任、誠實、愛情、友情、寬恕和贖罪。每個人都有可能犯下錯誤，但關鍵是承擔錯誤的勇氣，在很多時候，因為腦袋瓜裡一時錯誤的念頭，導致錯誤的行為，傷害到其他人， 礙於面子，礙於需要承擔的責任，我們有時候選擇逃避，逃避我們的錯誤，逃避我們對其他人的傷害。
這本書就較深刻得寫出作者為了彌補自己曾經的錯誤，歷經千辛萬苦去贖罪的過程，讓人感受人格的魅力。
風箏，這本書的主線，是親情、是愛情、是友情，是正直、是善良、是誠實，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。
每個人心中都有風箏，無論它意味什麼，都要勇敢地去追逐。
我小的時候就對風箏滿懷憧憬，可能是因為當時還不知道飛機是什麼玩意吧，當然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星，後來老爸告訴我那是風箏尾巴上栓著的燈在高高的雲朵裡穿梭。上七年級時我聽過一篇學姐的朗誦詩，是通過風箏來寫父女間親情的，當時很感動，從此便愛上了風箏放飛的季節——春、秋。我第一篇被當做範文在全班朗讀的作文也是關於風箏的，彷彿只要提起這個名詞我心裡就會充滿許多美好而溫潤的回憶，現在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風箏的人》了。
如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應該與托爾斯泰的《復活》相一致，只是在我的印象中《復活》並沒有這種脈脈的溫情，而且由於年齡和間隔時間的關係我已經基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現在只能就書論書，談談《追風箏的人》了。
在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內亂和拉登，甚至不僅僅是那裡，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至於具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮範圍之內。這本書很是驚豔地融進了從七十年代到二十世紀初的阿富汗國家背景，通過書內主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閒的背景與後來返回時所看到的殘酷現實做了對比，赤裸裸地揭露了人性的醜惡和戰爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。
而在一切罪惡都還沒開始的時候，那裡還是個充滿歡笑的國度，有這樣兩個少年——阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝著同一個乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的僕人——一個出生後學會的第一句話是他主人名字的僕人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負的時候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非常苦惱，他希望自己的兒子能像個男子漢一樣。對於生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不願意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會生氣。
那個冬天像往年一樣舉行了風箏大賽，阿米爾成為最後的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由於哈桑義無反顧的善良使他每時每刻如坐鍼氈，哈桑像面鏡子一樣會倒映出他一切醜惡的背叛，他終於趕走了哈桑——以一種及其卑劣的方式。後來蘇聯入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那裡他得到了暫時的安寧，直到二十五年後來自伊朗，一個名叫拉辛汗的朋友告訴他：回阿富汗來，這裡有能再次成為好人的路。
阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經死去的那個曾被他背叛卻始終愛著他的僕人哈桑，實際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險、命懸一線，終於讓他救回了哈桑的兒子——他的侄子——索拉博。
追風箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心裡藏著陰暗，有些人敢於面對，像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避後選擇再次迴歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因為不會有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個追風箏的過程，希望在追到風箏的那一刻再倒下，然後仰望藍天說一句：“這輩子我不再欠任何人的。”
在書架上找書，發現了這本《追風箏的人》。風箏為什麼要去追呢?好奇心驅使我打開了這本書。
書裡講述了一個發生在阿富汗的殘忍而美麗的故事。
20--年前的喀布林，富家少爺阿米爾，他有一個最好的小夥伴，也是他忠實的僕人哈桑，他的父親十分疼愛哈桑，這讓他十分的嫉妒。新一年的風箏大賽開始了，父親對阿米爾給予了厚望。在哈桑的幫助下，阿米爾割斷了一隻只來襲的風箏細線，意外的得到了冠軍。阿米爾和哈桑非常高興，哈桑誓言要為阿米爾追回他割斷的最後那隻風箏。哈桑拿著那追到的風箏被阿塞夫等三個男孩堵在了巷子裡，阿塞夫讓他交出風箏，他抵死不從。
陰暗巷口的角落裡，站著來找尋哈桑的阿米爾，阿米爾目睹了發生在哈桑身上的暴行，卻因為自己的怯懦而沒有上前保護自己的朋友。哈桑什麼都沒有說，但阿米爾不願再看見他。這種愧疚被奇異地轉化為對哈桑的仇恨。因為哈桑沒有變，但是哈桑每一日的存在，他的聲音，他的身影，他的關懷，他的殷切，都變成了抽打阿米爾的鞭子。他想了各種方法逃避哈桑，逃避他自己的內疚和不安。於是，他就一直尋找機會趕走哈桑。
在他生日後的第二天，阿米爾偷偷將自己的生日禮物藏在了哈桑的床墊下，以此栽髒陷害哈桑――他曾經的朋友，希望父親把哈桑趕走。沒有人相信哈桑會偷阿米爾的東西，阿米爾也不相信哈桑會承認，但是面對這樣的現實，哈桑還是點了頭。在哈桑心裡，沒有人會比阿米爾再重要。他要他離去，他就沒有理由停留，於是哈桑離開了阿米爾。
蘇聯入侵，戰爭爆發了，在沒有挽回這個錯誤之前，阿米爾和父親逃到了遙遠的美國。在美國打拼20--年後，阿米爾成家立業，過上了安定富裕的生活。往事已經淡忘，但是一封來自老朋友的信讓阿米爾不得不去面對多年前的罪孽。他猶豫再三，還是隻身一人冒著生命危險回到已經被塔利班佔領著的阿富汗，開始了他的心靈救贖之旅。他到處打聽哈桑的下落，意外地得知哈桑竟是他同父異母的兄弟，哈桑已經死在戰亂中，而他的兒子被扔在孤兒院中，於是他積極設法營救，費盡周折，最後把他帶到美國，過上了舒適的生活。
這本書也讓我對阿富汗有了一個新的瞭解。在我的印象中，阿富汗是一個充滿了戰亂的貧窮國度，提到阿富汗，首先想到的是“塔利班”和“基地”這樣的恐怖組織，《追風箏的人》一書在講述故事的同時，也向我們展現了阿富汗從蘇聯入侵前一直到今天的變化和阿富汗人苦難的命運。
這本小說帶我經歷了一次不尋常的旅程，我慶幸生活在和平的時代和社會，想到書中描寫的傷痕累累的城市，那些被戰火摧殘的即將逝去的生命，讓我更懂得珍惜活著的每一天，要以感恩的心態認真對待每一天!
我們每個人的生命中都應該有這樣一個“風箏”，它象徵著勇敢，只有追到風箏，才是一個健全的人，活的才有價值。所以，我們要做一個勇敢的人，向著自己的目標堅定的前進。
小說中的哈桑總是穿著綠色的袍子，對著阿米爾大喊："為你，千千萬萬遍。"
小說主人公阿米爾同哈桑從小情同手足，在阿富汗的喀布林，他們一起玩彈弓，打番吉帕牌，坐在"病玉米牆"上讀書聊天。哈桑，那個生下來說出的第一句話是"阿米爾"而不是"爸爸",一個有兔脣的孩子，那個追風箏的人，忠心耿耿的僕人，讓阿米爾愧疚，負罪了一生，也讓我感動了太久太久。
一次最與眾不同的風箏比賽，改變了他們的一生。那件悲慘的事，令阿米爾無比自責和痛苦，他的背叛或者說是懦弱，其實並沒有傷害到哈桑，哈桑的信條"為你，千千萬萬遍"似乎是永恆不變的真理，但阿米爾良心的譴責以及他對父愛的渴求，使他逼走了哈桑，為後來更悲慘的結局埋下了伏筆。阿米爾和父親孤獨地逃往美國，他孤獨地守著得癌症的父親，孤獨地結婚，忍受沒有子嗣的生活，他有著一個巨大無比的風箏沒有去向，但他不敢去追。另一方面，哈桑和他的養父阿里在受到阿米爾的栽贓陷害後回到故里，哈桑長大娶妻生子，後來在阿米爾父親的朋友拉辛汗的請求下，回到他出生長大的阿米爾的房子幫忙經營，但卻為了保護阿爾米的房子夫妻雙雙被塔利班打死，留一個孤兒在恤孤院。可沒想到的是，那個孤兒後來被賣給了當年傷害哈桑的那個人，然後被同樣的傷害。時隔20xx年後，阿米爾在看望重病中的拉辛汗時，知曉了一個他從不敢相信的祕密：哈桑，其實是他同父異母的弟弟!經過拉辛汗的勸說，阿米爾踏上了"那條再次成為好人的路",他明白，血緣，是最重要的;喝同一個女子奶汁長大的兩個人，就是兄弟!雖然這點，他和哈桑，一同被父親欺騙了38年。他父親，用拉辛罕的話來說，是一個被拉扯成兩半的男人，他默默地承受著自己的罪過，他愛著他的兩個兒子，可是他卻只能表現出對哈桑，對一個僕人應有的舉動。他唯一流過的眼淚，就是為哈桑和阿里離家的那一刻。
於是，阿米爾邁出了重回喀布林的那一步，重又鼓起勇氣去追他人格中的風箏，為他父親，他自己，贖罪。為此，他和阿塞夫決鬥，負傷奔逃，在大使館為他的侄子尋找移民的出路，飽經摺磨的索拉博在獲得希望後的興高採列，當希望又破滅時，這個孩子終於厭倦，選擇自殺，被救以後嚴重的自閉，在阿米爾拉著他的手，和他一起放飛那個風箏的時候，他隱蔽的笑，是發自肺腑的。而阿米爾，在割斷對手線後，主動提出為索拉博追風箏的那一刻，"為你，千千萬萬遍",沁入骨髓，他終於治癒了他的心病，他也終於得到了他生命的風箏，成為一個健全完整的自我。
風箏是象徵性的，它既可以是親情，友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什麼，讓我們勇敢地追。
這是一個讓人傷心的美麗故事。阿米爾和哈桑，同父異母的兄弟，喝同一乳汁長大的兩個孩子，卻有著如此不同的對人態度與命運：一個是忠誠善良的“哈桑”僕人，一個是自私懦弱“阿米爾”少爺;一個為了主人真誠相待、死而後已，一個為了得到父愛不斷的欺騙。兩個人曾經有過那麼美好的友誼，但是，不同階級的兩個人是根本不可能真正成為朋友的。毫無疑問哈桑卻終其一生在做這份友誼的殉道者，是一個悲劇，善良的他卻得不到命運之神的一絲眷顧，也許是他已被奴性的思想在作怪，這是何等的不公!他的身世和種族，註定他只能成為阿米爾人生中的，抑或阿富汗亂世中的一把打散的黑灰。他註定是那個為他人追風箏的人，隨著風箏落地永遠地飄逝了，僅留下那句刻骨銘心的話語“為你，千千萬萬遍!”。
本書是以風箏貫穿全文，鬥風箏比賽是阿富汗古老的冬日風俗，而這也是作者唯一與父親相連的紐帶，在作者心中，好想只有贏得了比賽，才能贏得父親的表揚與讚賞。在我的心中哈桑和阿米爾的果敢正直的父親是個頂天立地的英雄，“為你，千千萬萬遍”哈桑一個12歲的兔脣小孩，卻有著為兄弟付出犧牲的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力怎能讓人驚歎佩服?。
而本人對於阿米爾在內心充滿了鄙視，他太懦弱，太不勇敢，太不懂得抓住機會，太不懂得如何去珍惜……其實我好像自己真的能回到書中，當著阿米爾的面問一句：“哈桑，一個卑微的、兔型嘴卻有著無比純潔真摯的情意的哈扎拉人，在你遇到危險時，不顧一切站出來保護你，對對方說，如果你敢動一動，彈弓會改掉你的花名，不再叫你‘吃耳朵的阿塞夫’，而是叫你‘獨眼龍阿塞夫’;當他為你追那隻你贏得為比賽的藍風箏時，高喊：為你千千萬萬遍，一切都是為了你!而你卻在他最需要幫助的時候，默默的躲起來，只因為自己害怕被毆打，被牽連;而你最終因為心裡上的逃避和避免內心的譴責，;對父親說了謊話逼走了哈桑;你情何以堪?”
正如書中所說“人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終於明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年裡，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。” 是的你後悔了，你想到了補償你自己所做的一切：找到哈桑的孩子，將他撫養長大，你在向他重複哈桑為你而做的一切，你在兌現那句“為你千千萬萬遍!”可是我想問：“你何必當初?”在這讓我明白了一個道理：不要欺騙真正對你好的人，要勇敢的站出來和你的朋友一起面對!不要做讓我們將來會後悔的事，特別是對自己的朋友與親人!
書中阿富汗的戰亂，讓我明白了和平的幸福，讓我明白了戰亂給我們帶來的僅僅是傷痛與無助!
與其說，小說是在追風箏，不如說作者是在追回憶，追哈桑，追懺悔，追那與哈桑一起度過的幸福快樂的童年!
“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我脣上掛著一個像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑。”
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