《我的大學》是高爾基自傳體三部曲中的最後一部。這本書通過描寫飽嘗人間辛酸的阿遼什卡，抱著進大學讀書的夢想來到喀山。可是，由於當時的大學並不向窮人敞開的，所以阿遼什卡的理想破滅了。為了反抗黑暗的社會制度，為了爭取受教育的權利，不久以後，他參加了祕密的革命組織。阿遼什卡生活貧困，在伏爾加河一帶流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一起。後來，他終於在一家麵包店找到了一份工作。他向工人們傳播革命思想，不僅如此，他還鼓勵工人們參加大學生的祕密組織，領導工人們罷工，與反動的政府進行鬥爭。這些事實告訴我們要珍惜現在來之不易的美好生活和學習環境。
我們現在的生活水平提高了，有了更好的學習環境，我們更要努力學習，在學習新知識同時，也不要忘記複習鞏固舊的知識，古語：溫故而知新。
我們不但要學習書本上的知識，而且在生活中，我們應該觀察生活中的一點一滴，從大自然中學習新的知識。大自然就是一本無字的移動的字典，也是一本百科全書。在人與人的社會中，每個人都有可能是你的老師，孔子曰：三人行，必有我師焉。
我們要努力學習，掌握更多的知識。我們現在是桃李芬芳，明天是社會的棟樑，將來為祖國的建設奉獻自己的一份光和熱，一片丹心，報效祖國，讓我們偉大的祖國永遠繁榮昌盛。
讀者將自己在閱讀時獲得的資料或者心得體會記錄下來的一種文體。寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法，在閱讀時，人們或摘錄各種精彩詞句、至理名言，或歸納書中的重點內容，或表達對文章內容的感受體會，形式多樣。它既是一種常用的應用文，也是提高閱讀和寫作水平的一種好方法和好形式。以下內容是《我的大學》讀書筆記-讀書筆記摘抄 ，供大家參考!
《我的大學》這本書的作者是高爾基，它記載著高爾基在大學中的生活。
不管在苦難和幸福面前他總是那麼的執著。 高爾基總是把書上一切最美好的東西，分享給他的瑪亞戈。瑪亞戈這個人物對高爾基的影響很大。正是因為她，他更喜歡讀書，他的膽子越來越大，能與一切邪惡作鬥爭。最主要的是他熱愛學習，得到了許多人的尊敬。同時他也非常善良，樂於助人，在別人有困難時，他會默默的幫助他。
高爾基生活在大雜院的那段日子裡，就常常看見一些警察們到這裡來翻這翻那，監視人們的行動。有那麼一位老警察還問高爾基看過哪些書，並警告他不要再看禁書。不久，高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老闆，名叫捷林柯夫。當他看到那滿密室的藏書，高爾基有一種說不出的高興。他經常在這裡如飢似渴的讀書，而且結交了許多朋友。這讓他感到萬分高興。少年的高爾基在喀山的那段日子裡，做過流浪漢、搬運工、麵包工人和雜貨鋪的夥計。而在如此生活的艱苦中，他還能夠不斷的學習，不斷的提升自己，這怎能不令人佩服?
讀了這本書使我對高爾基大學生活的苦難，感到萬分同情。我從內心佩服高爾基，佩服他所擁有的堅定革命理想，敬佩他人格與信念，特別是在他自己苦難的大學生活中，實在令人讚歎不已。
《童年》，《在人間》，《我的大學》，這三本書相信我們都應該知道吧!他們是由蘇聯著名的作家高爾基所精心編繪而成的。“高爾基”一個眾人皆知的人物 ，一個耳旁隨時聽見的一個名字，一個大名鼎鼎的人物，他通過對自己童年，少年和青年時期生活和命運的描寫，主動真實地再現了我們上一代人的成長經歷的坎坷，寫下了他們獨特的成長方式，而《我的大學》則就是在三部曲自傳小說其中之一的一部，也就是我即將而讀的一本書。
《我的大學》是這三部曲中最卓越的一部，也是世界無產階級文學的寶貴財富，小說用現實主義和熱情勇敢的生活態度的形式來征服了我們全世界的讀者，從中我們可以學習到許多我們並沒有經歷過的一些事情，在他們遇到困難時是如何解決的，能激發我們成長中的毅力，讓我們瞭解無論什麼狀況，有多麼的艱難，我們也要想方法去克服，並且知道在這困難的身後不僅僅是我們一人的努力而克服的，而是靠我們共同的努力，學會隨時隨地為他人著想的一種思想方式。
這本書講著作者在13隨時便離開家鄉，獨自一人去喀山求學，但他並沒有成功，而這個夢想則留在他的心底，夢想破滅後，為了生存自己而不得四處奔波勞碌，住“大雜院”賣苦力為生，與小市民和大學生結交朋友，他進入了一所天地廣闊的“社會大學”在這所大學裡他與同行的人打交道，接受種.種的生活考驗，受到了很多思想的教育和啟迪，對人生的意義和世界的複雜性進行了探索，在那裡做過流浪漢，搬運工，麵包工人和雜貨店夥計，而這種的艱難生活下，他依然能不斷地學習知識，不斷的看書，怎能不令人敬佩呢?
當時在沙俄統治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就談不上做那些所謂自己的夢想，就像中國在清朝時期被整天無所事事，只求尋歡作樂的人統治者，這能不腐敗嗎?連日本這樣小的國家都能請略我們中國，可想而知當時的政府是多麼的腐敗無能啊!且能得知中國的技術，知識能力，都如此的腐敗，可想而知只有自己強大，才能不被別人欺負。
讀了這本書讓我明白了很多的道理，知識是學不完的，只有我們願意去學才行，自己學的才是真正的，別人強求的永遠是不可能的……這本書讓我深有感觸。
《我的大學》講述16歲的阿廖沙到喀山想進大學讀書，但那時的大學對窮苦的孩子來說大門是關著的。阿廖沙在那裡的一所特殊大學—“社會大學”，在這個所大學裡他接觸到許多知識分子，受到各種思想的啟迪和教育，這所“大學”為他展現出一個越來越廣闊的世界。
“我要去喀山讀大學。一經決定，我變暗下決心，無論如何都要達到目的。”高爾基如是寫到。此時的高爾基已是處在於我們年齡相當的階段，沒有任何資本，也沒有任何親人的幫助，有的只是與他毫不相關的人的一句不經意的鼓勵而已，在他看來，這些就足夠讓他實現大學夢。但不得不說，大學夢的實現，完全是他自己努力的結果。
現在的大學生們呢?讀書，易上加易：資金根本不屬於我們考慮的範圍，支援卻來自社會各界，我們的父母，親人始終站在第一位。支援的無窮，學習資源的無盡，四年又四年，高爾基式的人才有多少，寥寥無幾，可以說幾乎沒有。怪誰?父母，親人，國家，教育制度?不用懷疑，就怪你自己!因為一個不容改變的事實—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手，飯來張口“公子”“小姐”的生活的遠去，如果你還是隻能過那樣的生活，我敢說，人與白痴可以畫筆直得等號了。
記得英語老師在講到一篇關於責任的文章時說過，人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔著對父母，家庭，社會等很多反方面的責任。一個無憂無慮的人也是一個沒有責任心的人。對比一下當時的高爾基，在那樣的環境下，他為誰活著，為自己。親人的消失，社會的黑暗，沒有權利給他責任。可僅僅是對自己負責，他就是自己成了一個大文人，不知責任更多時，他會怎樣。
有時一對比，我會覺得高爾基的大學生活才是真正有意義的大學日子，反而我們的大學生活卻是很糟糕。不可否認，學校的條件要好很多，但結果卻與他差得很遠。究其原因，我們浪費了時間，時間也浪費了我們!
寫到這裡，不禁想到了大學生找工作困難的現狀。很多人抱怨，生不逢時，國家，政府各方面的問能，，但要知道，主要無能的還是自己，浪費青春，錯失良機，自食苦果!
為了所謂的素質教育，對知識變的輕視，大學裡教授的知識不斷減少。但對此大學生們仍不滿足，以應付考試為目的學習，平時不認真聽講，甚至還總結出“選修課必逃，必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學生活，培養自己的業餘能力，結果呢?“無法就業”，只因知識儲備不夠。也許應聘時憑自己的三寸不爛之舌輕鬆過關，贏得一個崗位，但平時違法完成對業務的處理，最後也只能是過過就業癮罷了。這時再去後悔大學時光的虛度，只能獨自品味“光陰好比河中水，只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過大學時光?留給自己反思吧!
少年的高爾基在喀山的那段日子裡，做過流浪漢，搬運工，麵包工人和雜貨店夥計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的遊戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎麼還有時間來博覽群書呢?
當時在沙俄統治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊!不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活於一個大雜院的那段日子裡，就常常看到走狗警察們到這裡來找東找西，監視人們的行動。有那麼一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，並警告他不要看禁書。但對於青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。
在高爾基以後的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得瞭如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過。可見而知，書的力量是多麼的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!
如今是“科學”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落後的國家多……
總而言之，現代的一切，都與“科技”密切相關，而要“科技”就得日積月累的慢慢學習，學習的內容都在一本一本的書裡面……
書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理!
高爾基的一部自傳小說《我的大學》，他的《人生三部曲之一》，真實地描述著他青年時代的生活經歷。從一個年少無知的天真想法，也許在別人眼裡是那麼地幼稚，但這正正表現了高爾基精神上的高度。他用他尖銳的筆觸描述著黑暗的社會，來表達自己心中對這個社會的不滿，正如他筆下小說中的主人公一樣，無懼無畏，為著自己心中高尚的目標邁進。而如今在當今相對和平的年代生活的我們，在我們眼裡，上大學早已經不是一件稀罕的事了。豐衣足食的我們不必為我們的生存而煩惱，不用為上學高昂的學費而奔波，就算這樣，還是有很多人覺得上學時那麼痛苦的事，父母對我們的付出是那麼理所當然的事，可在高爾基的那個師弟，上學是一件那麼奢侈的事，他們也有自己的理想，也有自己的追求，對他們來說上大學就是他們夢寐以求的理想，可是他們卻不得不為自己的生活而煩惱，為自己高昂的學費而煩惱，因此他們要實現自己的理想就必須先走上社會，讀者我們還未曾觸控的社會大學。
可是社會並不是我們想象的那麼美好，在當時，他厭惡者俄國社會的醜惡與黑暗，卻一直探索者生活的道路。在革命者的引領下，追求著自己目標。
《我的大學》裡，高爾基筆下的主人公阿廖沙，十六歲滿懷著上大學的夢想，告別家鄉和親人，嚴酷的現實生活使他上大學的美好願望頓時化為泡影，因為他必須直麵人生，必須首先為生存而受僱去幹活。於是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。
高爾基在《我的大學》中反映的思想也正表達了當時俄國知識分子的思想，在黑暗的社會中找不到自己的理想，像 阿廖沙一樣的知識分子想上大學的夢已成泡影。會想到我們自身，在充滿和平的知識殿堂，作為一名當代大學生，被棉襖包裹的我們更需要有革命的精神來支撐我們的理想，實現我們的大學夢，這是我們一代一代的使命，讓我們的大學有它的存在——《我的大學》。
年的高爾基在喀山的那段日子裡，做過流浪漢，搬運工，麵包工人和雜貨店夥計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩?面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的遊戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎麼還有時間來博覽群書呢?…
當時在沙俄統治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活於一個大雜院的那段日子裡，就常常看到走狗警察們到這裡來找東找西，監視人們的行動。有那麼一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，並警告他不要看禁書。但對於青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因為經常在這裡看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。
在高爾基以後的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。“書”來直接或間接地幫助他獲得瞭如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多麼的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!
如今是“科學”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落後的國家多……
總而言之，現代的一切，都與“科技”密切相關，而要“科技”就得日積月累的慢慢學習，學習的內容都在一本一本的書裡面……
《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會大學”時批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈衝突的人物形象。
這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之著力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉幹練，傑連科娃的矯揉造作……書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：“羅馬斯簡單而明瞭的對我說，他不在時我該做些什麼以及應該怎樣去做。我感覺，他似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過他一樣。”比如刻畫捷連科娃：“瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩雲迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神裡卻流露出內心深處虛偽的情愫。”最讓我難忘的一句諷刺性的話語是：“自由就是：我想怎麼生活就怎麼生活。但到處都是官老爺，他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手裡搶走了農民，於是，沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什麼是自由，總有一天，沙皇會對你做出解釋，告訴你什麼是自由!”我被書中的人物形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地讚歎於高爾基高超的語言表現藝術。
看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以後不僅要多觀察生活中的一點一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑑一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動，還要本著作文的一大要點：“源於生活，高於生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。
《我的大學》這部自傳體小說是由高爾基的親身經歷而寫成，前面還有兩部《童年》與《在人間》，這三部書被譽為人生三部曲，體現高爾基是如何自立成長，從生活底層奮鬥抗爭、艱苦求索到走上革命道路、攀上藝術高峰的歷程。
主人公阿廖沙·別什柯夫為追求大學夢，而乘船出門求學。《我的大學》中阿廖沙的大學就是在到處流浪、打工，社會上的朋友教他做人的守則，和對人生的討論，他們的理論都各不相同，有時還會起些爭執。在他們看來，阿廖沙是個迷戀書籍的男孩。最後，他們乘船到薩馬拉，參加了個不大的漁民合作組。
如這一段：
後來他神思遐想開了：
“要是學會了，讀了許多書，我就走遍名川大澤，我就會明瞭一切!我會去教育人!一定的。老弟，和一個人以心換心是多好的一件事!就是和女人，如果能和她們傾心而談，她們也會明白的。不久前有一個女人坐我的船，問我：假如咱們死了，咱們會怎麼樣?她說她既不相信地獄，也不相信來世。你看見了吧?老弟，她們啊，也是……”
他找不到詞彙來表達，就不響了，但最終還是補充了那句話：
“也是有血有肉的靈魂……”
還有一段：
聽完我說的話以後，他用手指叩著桌子，開始說話：“人不管到哪裡，依然是個人，需要追求的不是生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”
“人越是身處下層，他離生活中名副其實的真理，離生活中神聖的智慧越近……”
這段話說明了“一個人不是追求生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”一句富有哲理的話，更讓人體會到社會上的哲學多麼的奇妙。
而整篇小說中卻不是僅僅講述了高爾基對童年的回憶，也讓我們知道那一段有著歷史性的故事，也瞭解了高爾基的朋友，他們雖不是什麼大學教授、博士、研究生，卻都有著對人生的一種想法、看法，和各自的一番大道理。就是有了這些想法與看法，讓高爾基的“大學”不再枯燥、乏味，更具社會性。
《我的大學》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學讀書，但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。我們的童年生活是豐富而又多彩;我們的童年生活是幸福而又充滿自由;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的關懷、同學的友愛而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯著名作家高爾基就沒有我們這麼幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學。他以優異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他並沒有自暴自棄，繼續努力著，奮鬥著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學的他沒有如願，卻在“社會大學”裡學到了許多著名大學所學不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，終於成長為一個革命知識分子。
在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大後才被譽為科學界的天才。
人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺!
在人的一生中，也許能準確辨認自己的方向的人是最可貴的。
他，從童年起就四處流浪，但他卻酷愛讀書，勤奮自學。16歲那年，他來到喀山，想上大學進修，結果卻在貧民窟和伏爾加河碼頭上完成了自己的社會大學。在此期間，他與許多進步的組織和青少年團體接觸，參與了一些革命工作，開始接受社會主義思想。他，就是高爾基，這本書是《我的大學》。
沒讀這本書之前，我一直以為《我的大學》寫的是高爾基的大學生活，沒想到是社會大學，好奇使我讀了下去。讀著讀著，我被他感動，在社會這所大學裡所學並非像真正的大學裡那樣有條理，有規律，儘管生活在社會底層的人們有這樣和那樣的毛病或罪過，但他們相處還是愉快輕鬆的，因為他們生活得簡單、直接和平實。平凡的勞動者是世界中的英雄，高爾基理解社會底層人的生活，並不斷閱讀各種書籍，利用打工的空隙時間看書。讀著讀著，我愈發佩服他，在紛繁複雜的社會世界裡，他了解了他人的思想，他的古板與社會小人物的放蕩形成了鮮明的對比，但高爾基沒有受他們感染，仍有自己獨到的想法，能正確認識自己，是非常難能可貴的，能在黑暗中尋找到自己應該走的方向，而且能理性地看待。
在今天，家家條件都很好的今天，我們反而不會珍惜學習知識，反而沒有渴望汲取知識的動力了，難道不可悲嗎?現實生活告誡我們：我們必須學會生存，並自食其力地生存!高爾基一次次接受革命正義的洗禮，見到形形色色的人，但並不會被一些行為不正的人所引帶，我們呢?可以做到嗎?捫心自問，在這繁亂的社會中，有幾人能辨清哪是好，哪是壞，哪是真，哪是假，又能不迷亂呢?很少。所以，社會的進步，不完全靠經濟發達，更是人們的素養。
在人生中，人的心裡要有一顆啟明星，讓我們認清方向。
本書記敘的是高爾基在卡山時期的活動和成長。敘述了少年的“我”懷著上大學的願望來到喀山，但他不久便發現實現這個願望十分渺茫，迎接他的是充滿臭味的大地窖和嘈雜的碼頭。在破舊的大雜院裡，他跟著餓著肚子的大學生和妓女與窮人們做鄰居。踏上了沒有牆的“大學”，系哦啊頭、流氓、數學家、極差、妓女、流浪漢、革命者等都成了他的老師。但險惡的環境並沒有使他放棄讀書，也沒有是她放棄夢想。但是外祖母的去世、麵包房的工作的艱辛和單調、那中午人理解的孤獨，以及愛情的幻滅和那絕望與痛苦是他想自己開了槍。
在革命者羅馬斯的引導下，主人公走出自查的陰影，走向了革命道路。
作者簡介：
高爾基(1868——1936)，全名馬克西姆.高爾基，原名阿列克塞.馬克西莫奇.彼什科夫。前蘇聯偉大無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人，前蘇聯社會文學的創造者。列寧稱他是“無產階級藝術家的最傑出的代表”。作品有：小說《馬卡爾.楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》，劇本《小市民》、《底層》、《仇敵》。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
成書背景：
1920xx年——1920xx年，列寧到高爾基的寓所作客，高爾基不止一次的向他講述自己童年和少年的生活。一次，列寧對高爾基說：“您應該把這一切都寫出來，老朋友，一定要寫出來!”於是1920xx年創作了長篇小說《童年》、《在人間》、《我的大學》。
人物分析：
阿廖沙：心地善良、敢於創新、敢於拼搏、渴求知識、堅強勇敢、不畏困難。
尼古拉：善良、果斷、不注重細節、做事不計後果、輕佻浮躁。
古利：善良、勇敢、正直。
羅馬斯：善良、勇敢、正直、果斷、樂觀、積極、不畏困難、堅強勇敢。
佳句欣賞：
1、人們都做鳥獸狀散去，自顧自找個安全的地方待著。
2、馬戲團的牲口是用糖訓練出來的，而人需要的是糖是善心。
每個人都有自我的大學夢，我原以為只要經過不懈的努力，就能圓大學夢，然而，在讀完高耳基的《我的大學》，我才深深的明白，當時，上大學是多麼的不易啊!
《我的大學》是高耳基自傳體小說的第三部，小說記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的夢想來到喀山，不久便參加了祕密的革命活動，可俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷，傷愈後，他帶著新生的力量離開了喀山，重新踏上了流浪的道路。
為了讀書，高耳基在喀山做過雜貨店的工人，做過流浪漢，搬運工，麵包工人。可他並沒有所以放棄讀書。
有人說過“環境能夠造就一個人，也能夠毀滅一個人。”高耳基並沒有迷失方向，而是變的更加的成熟。在如此惡劣的環境中，而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
在大雜院的那段日子裡，就常常看到警察們到那裡來找東找西，監視人們的行動。有那麼一位老警察還盤問高爾基看過哪些書。但對於青年的高爾基來說，那些所謂的禁止觀看的書卻正是他的真正所求因為僅有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
是啊!僅有讀書才能使生活更完美。
高爾基總是把書上一切最美好的東西，分享給他的瑪亞戈，瑪亞戈這個人物對高爾基的影響很大。正是因為她，他更喜歡讀書，他的膽子越來越大，能與一切邪惡作鬥爭。最主要的是他熱愛學習，得到了許多人的尊敬。在那時候，有些都人都相信上帝，唯有他一點也不相信上帝，同時他也非常善良，樂於助人，在別人有困難時，他會默默的幫助他。
高爾基生活與一個大雜院的那段日子裡，就常常看見一些警察們到這裡來翻這翻那，監視人們的行動。有那麼一位老警察還問高爾基看過哪些書，並警告他不要再看禁書。不久，高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老闆，名叫捷林柯夫。當他看到那滿密室的藏書，高爾基有一種說不出的高興。他經常在這裡如飢似渴的讀書，所以他結了許多的朋友。這讓他感到高興萬分。
少年的高爾基在喀山的那段日子裡，做過流浪漢、搬運工、麵包工人和雜貨鋪的夥計。而在如此生活的艱苦中，他還能夠不斷的學習，不斷的提升自己，這怎能不令人佩服?
讀了這本書使我對高爾基大學生活的苦難，感到萬分同情。我從內心佩服高爾基，佩服他所擁有的堅定革命理想，敬佩他人格與信念，特別是在他自己苦難的大學生活中，實在令人讚歎不已。
初次接觸《大學》，不求甚解，讀完一遍以後最大的感受即是感動。可能有人覺得奇怪，《大學》講的並不是聲情並茂的煽情故事，為何會感動呢?此時的感動不只源於文中所講，還源於著書者及註疏者。
總結一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的《大學章句集註》，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集註之後才發現人家並非徒有虛名。他的註疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹的治學態度。他們畢恭畢敬，兢兢業業地學習鑽研孔聖之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發現，這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源於治學者本身。
接下來是第二點，《大學》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養與治理天下之間的辯證關係。前面很大一部分講的是個人道德修養，“湯之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對於道德修養的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求。“治骨角者，既切而復磋之。治玉石者，既琢而復磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴厲。這種對於完美人格的執著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性的時代，人們我行我素，安於自己的本來狀態，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對於完美的極致追求也許並不會實現，實際上實現的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。
第三，“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現。與此同時，在實現目標的時候也要注意方法，分清本末然後循序漸進。“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”修身才能齊家治國平天下。正因如此，古人認真而嚴肅地經營人生，嚴格要求自己，修身養性。相比之下，我們現代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止於口頭，懶於行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點是我最有感觸的地方。此外，《大學》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領”，“八條目”論述了一個理想的目標，以及為實現目標該採取的行動。實際上，理想也是《大學》的一個主題。
還有，文中字字珠璣，包蘊萬千，讀來讓人受益匪淺。
《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，也是世界無產階級的寶貴財富。
本書描述了主人公懷著上大學的願望來到喀山，夢想破滅之後。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。後來，因接觸大學生和祕密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了輕生的精神危機。十年他在思想;學識;社會經驗等方面都有了長足的進步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：自己選的路，爬著也要走完。現在想想，我的經歷是那麼的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現得那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。
對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地地勤奮學習;勤于思考;持之以恆。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：苦難的日子裡我變得更加堅強，我並不奢望他人的施捨，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。歌德說過：“讀一本好書就像和一個高尚的人對話”。的確如此，這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄，放棄就等於失去。
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