最近，我讀了一本名叫《哈利•波特與魔法石》的書，這本書內容精彩，比喻連篇，講述著主人公哈利的故事，其中我最喜歡<<厄里斯魔鏡>>的一小段故事，因為它教會了我一個非常重要的道理。
一次，哈里穿著隱形衣，來到了一間房間，裡面有一面鏡子，哈里想看看自己，就走到鏡子前面，卻看到了自己的爸爸媽媽和所有的親人，他太想見他們了，又去了一次，又去了一次，結果被鄧布利多校長看見了，鄧布利多說："這面鏡子只能照到內心深處想要的東西，無法照到現實，很多人就因此沉迷這面鏡子，所以，回去睡覺吧!這面忘掉這面鏡子。"最後，哈里終於忘掉了厄里斯魔鏡。
讀了這個故事，我懂得了：不要一直面對自己的心，它會阻止我們面對真正的生活，也不要沉迷在虛構和幻想之中，它們只不過是我們的大腦變出來的，而且，一旦沉迷在幻想和虛構中，就無法正常生活，只能活得彆彆扭扭的，這樣也不好，像哈利成迷在厄里斯魔鏡的虛假和幻想中，就會幹出許許多多違反規矩的事情來，這樣當然非常不好，不但會引想成績，而且也會讓周圍愛他，關心他的人替他擔心，這樣的話，你就是一個壞人了!當然，也要像後來的哈利一樣，學會剋制自己。
不過，我也做得不好，因為我經常沉思我昨天做的事，從而上課開小差，不認真聽講，學到的東西自然也會比別人少很多，如果我不沉思這些過去的，已經無法改變的東西，那麼我學到的東西一定會跟別人一樣多的!因為，比起沉思那些過去的，沒用的，已經無法改變的事比上課認認真真聽講要差一億倍!
所以，讀了這個故事，我懂了很多。
《哈利•波特與魔法石》是全球聞名的一本書，謝老師也向我推薦過這本書。今天，我終於翻開了它那令我朝思暮想的扉頁。
這本書的作者是羅琳。講的是一歲的哈利•波特失去了父母，被姨父姨母家收養，在那裡飽受欺凌。但在他十一歲生日時，一隻貓頭鷹邀請他去霍格沃茨魔法學校。哈利•波特在魔法學校從吃飯到睡覺都充滿了魔力。哈利•波特無意中知道了一塊力量巨大的魔法石，將被伏地魔奪走，最終，哈利•波特不但讓魔法石爆炸，而且為母校爭得了榮譽。
我重重地關上書的最後一頁，心裡還浮現著哈利•波特那樸實的笑容，我感到哈利•波特善良、勇敢、冷靜、謙虛、寬容、靈敏、好奇、害羞、大方、正義，馬爾福自私、幸災樂禍、欺負弱小，真討厭!姨父姨媽凶狠惡毒，對兒子達力太嬌慣了，伏地魔更是神祕、邪惡，奇洛教授也不怎麼樣，海格很老實，達力呢，又嬌生慣養又粗暴，不尊敬父母，還不肯學習，不肯吃一點虧。
我覺得自己和哈利•波特相比，一個天上，一個地上，我是家裡的小公主，天天都很幸福，簡直和達力一樣，而哈利•波特呢，每天都要挨達力的打和姨媽姨父的白眼，還只能睡在碗櫃裡，時時膽戰心驚，受人嘲笑，衣服也是舊的，還無緣無故挨批評，但是成績不錯。我還整天抱怨這抱怨那，真是身在福中不知福呀!
我特別想進那個神奇的魔法學校，和哈利•波特成為好朋友，那我一定可以打敗伏地魔!
資本主義的奴隸，幽默背後的悲哀——《摩登時我要點評 乍一看“摩登時代”，在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“Modern Time”，而在我們現在人的眼中，“摩登”似乎就是“時尚”、“現代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態相聯絡，但是在1936年拍攝完成的《摩登時代》中，此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后，我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時代，無非就是在經歷了兩次工業革命後，資本主義工商業快速發展後給資本家帶來的享樂社會，從某種意義上說，這種生產力的進步讓資本家成為了最大受益者，而廣大的下層勞動人民卻由地主的奴隸變成了機器的奴隸。
1929年——1933年資本主義世界發生了經濟大危機，在大危機的動盪下，資本主義體制也逐漸發生轉變，由從前的自由競爭階段過渡到壟斷階段。美國作為此次大危機的源頭，經濟大蕭條、銀行工廠倒閉、失業率激增、社會動盪等讓美國陷入夢魘。在美國，一方面人們生活在水深火熱之中，失業流浪人員多達60多萬，無數家庭流離失所、忍飢挨餓;而另一方面，壟斷資產階級為了保持壟斷價格卻把幾百萬頭豬、幾十萬噸的牛奶、幾百萬畝棉花肆意糟蹋。這種病態的唯利主義心理充分暴露出了資本主義生產的本質。
正是在這個背景下，喜劇大師卓別林創作了這部經典的無聲電影。影片中的主人公夏爾洛就是在資本主義壓迫下和在經濟危機摧殘下的廣大無產階級的縮影。馬克思說過：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，僱傭工人則是由看不見的線系在自己的所有者手裡。”夏爾洛為了生存，機械地在繁忙的流水線上做著扭螺絲冒的工作，而且他的行為一直被僱傭者監視著，甚至在洗手間裡都設有大螢幕監視器，可以說工人們沒有一點私人空間。馬克思還說道：“它(資本主義)靠縮短工人的壽命，在一定期限內延長工人的生產時間。”夏爾洛在影片中就成為了一個活生生的試驗品，為了減少工人吃飯時間，讓工人在吃飯時也能工作，資本家發明了“畢羅自動餵食機”，但是機器的崩潰無疑是對這種剝削行為的諷刺。我想，有一句話可以表達資產階級對工人們的這種“炸血”式的剝削——“總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”，這是馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中對資本主義的批判。
當我看到夏爾洛被機械式的忙碌工作逼瘋時那些滑稽的動作時，我真的笑不出來，我在心裡默默祈禱，希望他能你開這個“吃人”的工廠。後來，他真的因為精神失常而進精神病院修養了一段時間，而當他穿著西裝革履，帶著小禮帽走出病院的時候，我感覺到此時此刻作為一個工人的最基本的人格尊嚴才得到了保障。後來他被誤捕入獄，那段時間可以說是他最開心的時光，不愁吃、不愁穿，也沒有機械勞作的壓迫，更沒有資本家的指責和監控，沒想到在那個時候，“監獄”卻是工人們最好、最舒服的'棲身之地，這是多麼諷刺的一件事啊!
令人欣喜的是，夏爾洛得到了流浪女的青睞，兩人在顛沛流離、混亂窘迫、逃避追捕的環境下相依為命。愛情總是能給人們與溫暖，雖然無情的資本家一直在用金錢和利益冷凍著人們的心靈，但是人們心中那永不熄滅的星火卻永遠溫暖著每一個人。影片最後，這對情侶攜手並肩，一起用永不言棄的信念和對美好生活的渴望支撐著彼此，坦然邁向前方。雖然我們不知道前方有什麼在等著他們，但是我們可以想象，如果資本主義的本質不變，那麼無產階級將永遠生活在資本家的奴役之下，那麼又何來幸福、快樂可言?
看完這部影片後我又不禁聯想到當今世界的“美國次貸危機”，雖然兩者之間有很大差別，但是對於底層工作者們的影響卻是異曲同工的悲愴。正如央視記者白巖鬆訪美時在華爾街看到的情景一樣，豪華的餐館旅店還是顧客盈門，對於中高產階級者來說經濟危機並沒有給他們帶來太大傷害，而對於無產階級者來說，失去了工作就是去了生活經濟的來源，好比斷糧、斷奶一樣，他們的生活卻是異常艱苦、辛酸的。
新型冠型病毒的爆發，全國上下哀聲一片，頓時人心惶惶。卻有那麼一群人，忤逆人類自私的本能，抱著無畏奉獻的精神，毅然前往戰場，他們被稱為“最美的逆行者”，雖身著白衣，卻心有錦緞。
面對疫情爆發，他們奮勇前行。普勞圖斯曾說：“人人都是自私的。”可他們卻在於家人、朋友闔家團圓的日子裡選擇義無反顧地奔往戰疫最前方，與家逆行。已84歲高齡的鐘南山院士在勸慰他人勿出門的時候，卻在第一時間趕往武漢;朱海秀怕父母阻攔，獨身偷偷前往疫區;甘如意因疫情封路用單車騎行4天3夜，翻越300公里，只為能回到“前線”;他們帶著無私奉獻，艱苦奮鬥的精神無畏的前進，帶著“小家”成就“大家”的胸懷毅然的選擇，只為能來到武漢——發一份光，出一份力!
面對國家號召，他們義不容辭。正所謂：一方有難，八方支援。在國家的高聲號召下，各地的醫療隊紛紛馳援武漢。南方醫療隊立下了“若有戰，召必回，戰必勝”的誓言，來自甘肅醫療隊的女性醫護人員甚至集體剃了光頭，捨棄柔順烏黑的長髮，只為穿防護服方便，能更盡心盡力地照顧病患。對於戰疫的積極迴應無不彰顯了他們以百姓之心為心，以天下為己任的使命感;對於國家積極的感召，無不體現了他們堅定的信念與職責;對於國家有難，奮力馳援更是表達了他們深切的家國情懷。他們勇敢無畏的向前，更是向我們證明了，所謂的歲月靜好，不過是有人替我們負重前行。
面對人民恐慌，他們盡心竭力。對於在醫院裡面的人民不敢有半分鬆懈，對於醫院外面的人民盡力隔絕，堅實防控戰疫前線。對此，醫護人員每天都要穿著臃腫的密不透風的防護服，帶著勒緊的口罩。因為醫護人員的緊缺，他們每天還要承受超負荷的工作量，為了省用時間，有的醫護人員甚至穿紙尿褲工作。已73歲的李蘭娟不僅要照看重症患者，還要帶領團隊研製疫苗，長時間的工作，使她臉上被口罩勒的印痕清晰可見。可是為了緩解人民的恐慌，他們毅然站立於戰場的前線，帶著為天地立心，為生民立命，為萬世開太平的決心，為防疫控情提供保障，為萬戶團圓守護願望，用著他們的堅守為人們打下了一記“強心劑”!使我們堅信：我們終將勝利!
沃納曾說：“國家有優良的公民，那麼這個國家一定會強盛起來”。我們的背後有那麼多堅實守候的白衣戰士，他們雖只是身著白衣，卻心有錦緞。作為青少年的我們，應該學習這種勇敢無畏的精神，為疫情作出奉獻，即使螢螢之火，也可亮曠野。我相信沒有一個寒冬不被逾越，沒有一個暖春不會到來，待到春暖花開，我們與那白衣天使，一起去看武漢最美的櫻花!
“紀律”一詞聽起來總是那麼響亮，總讓人覺得那麼嚴肅，讓人不自覺得產生一種約束性。那麼究竟什麼是紀律呢?紀律就是政黨、機關、部門、團體、企業等為了維護集體利益並保證工作的正常進行而制定的要求每個成員遵守的規章、條文。由此可見紀律的廣泛性和重要性非同一般。在我們的日常生活中紀律無處步子，我們總要遵守各種紀律，而紀為何產生呢?又為何如此重要呢?這要從每個人說起了。我們每個人都是一個特殊的個體，有著各自的性格、愛好和想法，內心深處都渴望做喜歡做的事，過願意過的生活。
然而全球60億人口，每個人的需求不同，各種需求又存在著種種矛盾。如果沒有紀律的約束，後果可想而知，大小戰爭不會間斷，地球不會存在。正因有了紀律在起作用，人們才能約束自己，才能互相配合，從而使自己學習、工作、生活的環境和諧有序，才能讓生活水平不斷提高。有了紀律的存在，各國之間才能和平相處，世界才能和諧，人類才能不斷地進步。提到紀律總讓人覺得神經緊張，但那只是一種意識上的反應，而真正幾紀律是通過各種規章、制度、條例等方式來表現出來的。它伴隨著每個人學習、工作、生活，伴隨人的一生。然而紀律不是空架子，既然產生了它，就要求人們去遵守它，實現它的真正意義。
我們都知道，中國共產黨是我國的執政黨，它代表了我國先進生產力的發展要求，先進文化的前進方向和我國最廣大人民的根本利益。可以說黨的紀律是我國最嚴肅的紀律了，它就需要不斷地完善，需要共產黨人去遵守。只有有了鐵般的紀律，才會有葉挺領導的“鐵軍”，才會有不吃老鄉蘋果的戰士。我們黨和國家需要嚴明的紀律，這樣才能保持黨的先進性，扞衛黨的領導地位，使黨不斷進步，才能抵擋住來自國內外的侵略和顛覆，保衛中國的主權和領土，才能使中國真正走向繁榮富強，人民生活得幸福安定。
有了鐵的紀律，有了嚴格地遵守，就會有鋼一般堅固的長城，才會讓我們黨在世界各黨中閃閃發光，才會讓我們國家永遠立於世界大國強國之林。
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