每一朵花蕾，都期盼著和風與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。
才華橫溢，表現傑出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠都是聚光的焦點。我認為花朵不經過風沙雨雪的催折，綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現不出特異的氣度與風骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風熙日的拂照，而是飽經風沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的鬍子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽，遠處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾。”我看到了一個蠻不講理的魯智深。後來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊衝過去，質問道：“發生了什麼事?怎麼哭哭啼啼的!”從這句話中，我又看到了一個與眾不同的他，魯智深並不是一個無惡不作的人，只是未曾發現而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個崛起、奮鬥，開創的過程中所迸射出光彩，這才是令人讚歎的!
李逵，是一個天真樸實，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元氣淋漓，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細的人，做事往往謀定而動，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣肉方式，激怒鎮關西，好尋得動手藉口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸於損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史詩最動人心魄的魅力。
我喜歡讀許多書如;精彩的【西遊記】，人物如生【三國演義】，孤島求生的【魯濱孫漂流記】，但是最能愉悅我的便是官逼民反的【水滸傳】《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕見的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者採取民間流傳的群眾創作，加工再創造而成。書中描寫人物個性鮮明，栩栩如生。
其中我在欣賞行者--武松這個人物，他是清河縣人，在家中排行老二，人稱武二郎。武松身軀凜凜，相貌堂堂，性子剛，喝醉了常愛打人，武松還嫉惡如仇，這些都說明他是個頂天立地的男子汗，特別是他井岡山打虎。武松上山時，連喝十五碗酒，醉酒他遇到吊睛白額大虎，這隻老虎因為飢餓異常的凶猛，但是武松臨危不懼，刺手空拳就打死了老虎，這充分體現了他武藝高超，機智勇敢。
另外，花和尚--魯智深這個人物我也是相當佩服。他身材魁梧，慷慨大方，行俠仗義，看見落難的金老漢父女，他把自己的錢慷慨的送給對方，為了湊夠金老漢父女的路費，他還向借錢。魯智深雖然個性魯莽，但卻與直來直去的李逵不同。他在安排金老漢父女走後才去找鄭屠算賬，在打時他也說明了理由，證明自己打的有理，讓鄭屠不得不服，這些都說明了魯智深俠肝義膽，做事‘張飛穿針--粗中有細’令人佩服。讀書讓人能學到很多正如高爾基所說‘書籍是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。’書能開啟我心靈的窗戶，書能讓你見多識廣，書像一束陽光，一扇風景帶你領略生活的情趣。劉彝還曾說過‘讀萬卷書，行萬里路’讀書永無止境，知識就像廣袤無垠山川怎麼也看不到盡頭。這本書還介紹了及時雨--宋江，豹子頭--林沖，【水滸傳】我喜歡讀，因為讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，看到了水滸英雄們反抗封建社會的腐敗。
大家一定都看過《水滸傳》。裡面講述的是梁山泊108個好漢的事情。例如：魯提轄拳打鎮關西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱等等。
在這本書裡面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。在書裡，他大鬧清風寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，後來被燕順等人打跑了黃信。後來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領官兵強行攻山，結果中了計，被擒。成功攻佔了清風寨。
從這裡我可以看出小李廣這個稱號對於花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
後來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最後，梁山好漢先後陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。後來，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫治無效死去;稍後時遷因患攪腸痧無藥可治去世。半年後，林沖也死去。到最後只有二十七個被封賞。後來二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發身亡。
當我讀完是我很震驚，怎麼故事結尾會這樣，開始時，我以為故事結尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
《水滸》讀書心得本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。先說“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。後至清風山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖。花榮幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州後，許多人為了救他，劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。再說“花和尚”魯智深。他的一生好殺人，計殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣邪惡勢力，使目的得以進行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的其實也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經歷更是經典;更有英雄夫妻，他們並肩戰鬥，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什麼他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大奸臣的關係網成了一隻虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力於國家，而“惡虎”想賺取國家。四大奸臣贏了。而他們贏了的後果是什麼?國家衰敗，與皇上有直接的關係，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實，它的深刻還是值得借鑑，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些鬥爭，分辨得是清清楚楚。現在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應該常在，無論怎樣，他們的形象會永遠留在我們心中，給我們現代人以啟迪:要做一個敢於伸張正義、光明磊落人!
很早就聽說《水滸傳》非常好看，也適宜我們五、六年級的孩子看，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給我了。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》給啃完了。
讀完全書，印在腦海裡揮之不去的只有兩個字“忠”“義”。“忠”，即是對自己的祖國，自己身邊的親人、朋友盡心盡力。宋江在種種感逼利誘下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這是“忠”;林沖的妻子在林沖逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢兄弟為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只因為一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，捨身取義，難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命奮鬥的，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，因為他的正義感已被麻木所吞吐，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會醜惡的東西同化了……
現在，這本書我已經讀完了，我覺得《水滸傳》中所倡導忠義思想在我們當今社會還是需要大力提倡的。我們中華兒女，無論在哪裡，我們就要忠於自己的祖國，祖國是自己的根。汶川大地震中，幾個孩子被壓在廢墟之中，他們唱起了國歌來互相激勵自己，與厄運勇敢地抗爭，最終也是祖國親人解救了他們。地震中，死去了成千上萬，那裡成了一片“死地”，然而祖國沒有忘記他們，人民沒有忘記他們，多少人講究一個“義”字，伸出了援助之手，使汶川地區依然呈現出希望……
在一個不斷進取的和諧社會中，我們還需要《水滸傳》上的忠義精神發揚光大!
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書，今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。
武松在景陽岡前找到了一個酒店，那裡的酒香醉迷人，武松喝了十八碗並不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來：武松隻身一人，還喝醉了酒，並向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也鬥不過老虎呀!
在路上果然遇到了一隻老虎，武松使盡平生的力氣終於把老虎打死了。看完後我不禁鬆了一口氣，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。
在當代社會中，人們具備的更應該是深厚的文化素質，而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強盜對陣時要冷靜，是在生活中敢於面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。
現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚，在武館裡的決鬥，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時的英姿，萬馬奔騰的巨集偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動體。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。
它是機智、力量與勇氣的完美結合後的產物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有新增野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事裡體會出來的。它不需要武松似的打鬥，不需要關羽的武力，只需要一個純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標，讓我們一起朝新一代的勇猛前進!
《水滸傳》是部複雜、複雜的小說，它活潑地描寫、反映出了梁山起義的發作，開展強大直至起義掉敗的整個過程。它明白地描寫出了那時起義的社會本源和原由，並勝利塑造出了那些繪聲繪色的起義英雄的形象，且經過他們分歧的對抗道路睜開了起義過程，也詳細地提醒了起義掉敗的緣由。
其實，本人以為情節年夜致能夠分為兩年夜區域性：前70回是以宋江、晁蓋為首，慢慢吸納江湖四方的俊傑上梁山。在這些豪傑中，有自願上山的，有的是被貪官蠹役逼得無處可走的境界才上山的，還有的是遭到感化而上山的。但不管若何，這些人彙集梁山的目標是替天行道，對抗那時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：年夜塊吃肉，年夜碗喝酒，殺得貪官蠹役心驚膽戰，令人大喊利落索性。而作者也有意藉此發洩他對那時社會糜爛政權的不滿。後50回描繪的是梁山豪傑們承受了朝廷的招安，為國度效能的過程。他們北征遼國，殲滅虎田、王慶，眾首級頭目盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其儲存者並未因而而取得合理、應得的報答，反遭奸臣虐待，梁山豪傑們簡直沒有一個善終，表示出了忠心報國的無法。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因而在書中本人們經常能夠看見官員受賄和壓榨蒼生的事實，表示出了那時蒼生的有苦無處蔓延的現象。而宋江等人和當朝當局官員對立，替蒼生出怨氣，就又表示出了此書的又一箇中間思惟：官逼平易近反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的首要使命有一百多個，他們的脾氣也各不不異，每小我都有其分歧特徵，言語、舉止都和其身份、位置嚴密共同。而讀者們更能夠從書中人物的一言一行、一舉一動中深入地感觸感染到他們的共同個性。
固然水滸中的人物年夜多都較鹵莽，但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇：如魯達的鹵莽是性急，不容得半點怠慢、史進的鹵莽是率性、李逵鹵莽是霸道、阮小二的鹵莽是悲憤無說處，而焦挺的鹵莽是自身的氣質欠好……在這本書上還至少呈現了十一二個個性光鮮的形象，這些形象有血有肉，繪聲繪色，呼之欲出。
這部以北宋末年社會為汗青佈景的小說揭露了那時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗號下，恰似作者也必定和讚譽了被壓榨的人平易近的對抗、復仇行為。比方說：武松為兄長伸冤，卻起訴無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監讒諂讒諂後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍幾回再三謙讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一隻山君，被毛太公送入死牢，從而激發了顧年夜嫂世人劫獄反出登州……能夠說，人平易近的對抗和復仇權利，在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。
梁山豪傑是傳奇式的抱負化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而幹事正大光明、敢做敢當是他們配合的特性。由於《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸收人的，所以《水滸傳》才如許廣受讀者們的好評。
2客歲春節時代，中心一套演出了電視持續劇《水滸傳》。為了更多的理解《水滸傳》，本人出格到書店買來了原著，而且對其重複研讀了多遍。
記得毛主席有一句話：讀不完水滸傳的不是中國人。水滸傳是我國四大名著之一，這個暑假我終於讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著。而這本書裡印象最深的是林沖。
想到雪夜上梁山的林沖，便只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。
林沖本來是北宋京城八十萬禁軍教頭，過著富足安定的生活，他對現狀很滿足，對統治階級也十分擁護。當高衙內調戲他的妻子、高俅設計陷害他時，他不能像出身下層軍官的魯智深那樣奮起反抗，而是選擇委屈忍辱，逆來順受，他的出身和地位決定了他對黑暗社會的妥協和軟弱。林沖最終起來反抗，也只是被逼無奈而產生的本能的反抗。高俅及手下步步緊逼，使林沖走投無路，不得不手刃仇敵，投奔梁山，走上了反抗鬥爭的道路。
等到林沖來到滄州，一直抱著安度刑期、回家團聚的想法。即使是他知道陸謙來滄州加害他，他仍心存幻想，求“神明庇佑”.直到草料場燃起大火，林沖在山神廟裡聽到了陸謙等人的對話，知道了高俅百般迫害自己的真相，他才清醒地認識到，高俅絕不會給他一條生路。殘酷的現實促使他覺醒，激起他抗爭的鬥志，於是他毅然殺死了仇人，雪夜上梁山。
《水滸傳》的主題之一就是“官逼民反”,而林沖就是體現這個主題的典型例子。從林沖的遭遇，我們可以看到那個黑暗腐敗社會，即使是像林沖這樣的中層官吏尚且無法維持安定生活，都不能保障生命安全，那麼，處於社會底層的民眾的生活不是更痛苦、悲慘嗎?為了活下去，民眾才不得不起來進行反抗鬥爭，這才是這場農民起義的根本原因。當時的社會極端黑暗、腐敗，本分善良的人們的生活和生命得不到保障。就是像林沖這樣的中級軍官，都被惡勢力逼得走投無路，不得不奮起反抗。當老百姓們受到了欺壓和迫害，那麼義士們會鋌而走險，聚眾起義，反抗官府，也就不足為奇了。
大雪紛紛揚揚地下著，天和地連在了一起，白茫茫一片。一片片晶瑩潔白的雪花從天空中飄落下來。那揚揚灑灑的雪花隨著颯颯的寒風漫天飛舞，我對林沖的無限敬佩便也在這雪中消融……
假期裡，我讀了四大名著裡《水滸傳》這一書，在這本書了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪裡白條張順、黑旋風李逵、母夜叉孫二孃等，他們各有各的本領，看完書之後讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠，他們忠於朝廷，就像我們熱愛自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對於朋友和親人又是那麼盡心盡力，他們為了朋友可以不顧一切，這本書裡，幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個人去學習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們為朋友赴湯蹈火，他們知道自己做什麼是對的，做什麼是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺得我們更應該學習這本書中的正義。
但是最後梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊裡的個個英雄好漢的生命做賭注，假如他當初聽了李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場不會這樣，梁山泊也不會四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最後的結局才會是這樣。
讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻凶猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官汙吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特徵。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一髮之際，前來打探訊息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全夥在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這麼多人的面唱歌哪裡好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在牆上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是藉著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事和人物。
俗話說：“每讀一本文學名著，就是與文學大師在心靈上的一次對話。”而這一次又一次的對話會使一個人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時期奸臣當道，貪官橫行，宋江等一百零八位好漢先後聚義於水泊梁山，劫富濟貧，屢敗冠軍，鬧得轟轟烈烈的事。
這一百零八位好漢，性格個個迥然不同：李逵的粗心莽撞，魯達的粗中有細……皆刻畫得惟妙惟肖，觀之可親。但是，他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權益，他們應當知道，這無疑會給他們帶來巨大的危險與不利。那是什麼促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感，使他們除暴安良，替天行道。
正是因為正義存在，當時人們的生活才會安定，國家才會興旺。當今社會中，無時無刻不存在正義。社會的安定是保證國家強盛的基礎。比如警察，他們可謂國家國家的保護者，警察和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的，就是保證國家的平安。身為警察隨時會面臨各種危險，甚至付出生命的代價。可他們絲毫沒有膽怯，一心只想著國家的平安，他們這種捨己為人的品質是值得大家學習的，一百零八位好漢也同時擁有這種可貴的品質。
但是，相對於一百零八位英雄好漢而言，現今社會，一些人為了金錢和權利，不但不阻止不良現象的發生，而且助長他們的歪風邪氣，勾結他人，進行危害社會的活動。這些人是要遭到他人唾棄的，他們與當時的貪官汙吏有何區別。
人無完人，不可否認，一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處，但是他們的精神是值得學習的。讓世界更美好，這是當下每個人共同的願望，然而，這並不是句空話，我們只有像這些英雄好漢一樣，嚴厲遏制不良行為的發生，我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。
我懷著崇敬而憤恨的心情一口氣讀完了《水滸傳》，蕩氣迴腸的欄位化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣細雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲也隨風而去……
《水滸傳》的一百多章節道盡了宋朝的腐敗無能，奸臣的貪汙自利，有志之士報國無門，令人心碎惋惜，但這何嘗不是時代的悲哀?宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真，他們全遭奸臣的陷害，雖然已為國捐軀，但精神永存。這一百零八個好漢，用他們的一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對奸臣仗勢欺人，誣衊忠良的譴責。在那個戰火紛飛、百姓流離失所的年代，那個金玉其外，敗絮其中的王朝化作充滿遺憾的文字記入歷史，讓我更加珍惜這用鮮血換來的和平，但有些人卻一副事不關已，漠然視之的樣子，試問若沒有這梁山好漢，宋王朝是不是毀滅的更快呢?
曾經一則轟動一時的新聞，有個幼兒在馬路上玩耍，不幸被卡車碾壓，許多路人經過時只是淡淡地看一眼，繼續前行，或許人們害怕幫助孩子會惹禍上身，也許是事不關已高高掛起的態度，他們任由這個幼小的生命備受折磨，最後只有一位清潔工幫助了她。若是梁山好漢見到此情此景一定不會袖手旁觀，救小孩子與為難之中。
有些人黯淡了人性的光輝，但總有人點亮。杭州“最美媽媽”吳菊萍毅然張開雙臂接住了從高樓上墜落的孩子，而自己卻失去了一隻胳膊，在記者採訪時，她只是淡淡地說，這只是下意識動作，如果換了別人也會這麼做的，她雖然失去了一隻胳膊，但挽回了一條生命。她是偉大而幸福的，和那些麻木的路人形成了鮮明的對比。
梁山好漢是讓人欽佩的，儘管他們的出身各不相同，但他們個個充滿正義感，一腔熱血為國為民，他們虛懷若谷，心懷天下，忠義雙全。若是他們的精神在當今社會廣為流傳，我們的社會將會更和諧，我們的生命會更璨爛。人們不再害怕做好事惹禍上身，“最美媽媽”也不會被輿論炒得火熱，因為，這樣的“最美媽媽”太多了，不稀奇了。人人都心繫社會，把人性的光輝發揮得淋漓盡致!
今天，我讀了《水滸傳》這部書，一想到一百零八位英雄好漢，心裡就湧出一股讚歎，他們有勇有謀，都是一些好漢，但是被奸臣所害，被逼上了梁山。《水滸傳》裡的故事令我回味無窮，如：三打祝家莊，魯智深拳打鎮關西，王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合：梁山泊好漢劫法場，白龍廟英雄小聚義了。
這個故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進牢裡，斬首之日，梁山好漢及李逵來救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。殺到了江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號也不少，比如說：宋江綽號：及時雨。李逵綽號：黑旋風等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的訊息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山後，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。後在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日後，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富戶，人稱托塔天王。七星入夥智取生辰綱後投梁山入夥。林沖火併白衣秀士王倫後為梁山寨主。後打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬禁軍教頭，可被高俅陷害，差點就喪命了，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書裡，被我們寫進了腦海裡，永遠都是忘不掉的，正如臧克家所說：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情願問人民當牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會把他們跌倒，那些給人們當牛馬的，人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點：替天行道!
《水滸傳》真的令我回味無窮呀!
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝鬥爭，這場鬥爭的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪傑報國無門，聚集梁山，最後盡忠殉義。這本書裡有一百零八位英雄，他們先後與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄捨命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發生了一次次的爭鬥，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將裡面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水裡呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水裡進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是後來，他不願意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐敗，農民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰鬥!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
合上書本，算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容，感受頗多，說也說不盡，真是回味無窮啊!
要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要說起一百單八將。這一百零八個頭領，雖說記得不太牢，但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發生的故事，猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前，而他們身上那種講信用、守承諾的優秀品質，更讓我刮目相看。
不說那聰明有智慧的軍師吳用，也不說那八十萬禁軍教頭林沖，我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣，做事大氣，從不斤斤計較，所以，天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時，那張清會飛石子，百發百中，梁山好漢幾個都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時，那些被打傷的頭領，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義，也順歸於他。
若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成為梁山伯頭領，讓眾人心服口服。
平日裡我跟同學相處就缺少大氣，總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。
有一次，我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心裡並不高興。事後回想起來，我非常後悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個個故事，仔細想想自己的心胸是如此的狹隘，真是羞愧呀!
在生活中，我們要心胸寬廣，做人大氣，才會交到更多的朋友。
話說寒假閒來無事，便胡亂翻閱錢塘施耐庵與羅貫中合著本(施耐庵執筆，羅貫中編次)——《水滸傳》來。閱後甚是驚奇，人物性格，動作刻畫，甚是細膩!情節如此奧妙，真乃奇作也!
執筆施耐庵手法之巧妙，可以媲美古今中外任何執筆者，正如《第一回 張天師祈禳天災 洪太尉誤走妖魔》描繪龍虎山：
“根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂雲痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂，頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱雲謂之巖，高人隱居謂之洞，有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為應。出的是雲，納的是霧。錐尖象小，崎嶇似哨，懸空似險，削礎如平。千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。”
寫之生動，好似身臨其境。描繪好漢，更加傳神。就舉行者武松，好一個頂天立地的好漢!景陽岡打虎，無人不覺武松性格暴烈，但細品作者語行者內心卻又及其善良：打虎應得賞錢一千貫，無一文私藏，全部均分與獵戶，忠厚仁良。正如金聖嘆所言：“武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”作者之筆如何不妙?
本文開篇，便以高俅的惡貫滿盈放在正文的開端，而後敘述朱武、陳達、楊春被官僚逼迫上山為草寇，史進棄家逃亡，魯提轄拳打鎮關西，林沖與高衙內、高俅的恩怨糾葛。施耐庵使用藝術手段觸發讀者的愛憎情仇。封建階級的統治是腐朽殘暴的,官逼民反、亂由上作。這些事例無一是偶然，一方是壓迫者，一方是被壓迫者，營壘分明，梁山泊好漢必然會起義造反。
本傳心心即是“義”與“忠”。綠林好漢心，“義”高於一切，雲“一命一命”，朝廷既無安感，其亦急一關給自支，即——義，其保命，分金，可令其身在江湖，有所倚，綠林好漢無一不“義”。
梁山泊好漢義敗，可歌可泣，想皆毀於一個忠字。綠林好漢心，夢寐相求者：盡忠保國、功名、封妻廕子、光宗耀祖，增光門楣。宋江、吳用等主目中，“忠”是也，其反地主惡霸、貪官汙吏，而不反對封建階級統治者皇帝。此證之意狹，最後受朝廷招誘。使朝廷“鷸蚌相爭，魚翁得利”。
作者把八十二回視為分水，前者喜悅、昂揚、轟轟烈烈，後者悲傷、低沉、哀婉，結局悲哉!痛哉!
捋鬢回望：試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王並后帝，分真偽，佔據中州，七雄擾擾亂春秋。見成名無數，圖形無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚櫞木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木，不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
書是人類進步的階梯，讀一本好書，就是一次美妙的心靈之旅;讀一本好書，就等於和一位高尚的在談話。最近我們學習了我國古典名著中節選的四篇文章，在老師的指引下，我們拜讀了四大名著，其中我最喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是由明朝施耐庵創作而成，又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》，描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義軍的故事，共一百二十回，成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的形象。
在這本書中，我認識了粗心莽撞而又行俠仗義的黑旋風李逵，一身正氣而又極其愚忠的急時雨宋江，聰明機智而又忠心耿耿的智多星吳用，講義氣併為朋友兩肋插刀的九紋龍史進，粗中有細、力拔山河的花和尚魯智深......也認識了卑鄙無恥、禍國誤民的高俅，心狠手辣、無惡不作的黃文木彬......
給我印象最深是一個江湖上人稱“九紋龍”的史進，他是《水滸傳》中第一個出場的梁山好漢。文中描寫了他在危難之際，為了讓朱武、陳達、楊春不落入官府之手，為了保全兄弟性命，“義”字當頭，毅然拋家棄子，走上了一條“不歸路”，放棄自己安逸平穩的生活，最後落草為寇，逼上梁山。他們這種兄弟義氣情誼，在我們身上很難找到。
我曾看過這樣一個故事，在一座快要斷的獨木橋前，狐狸、狼、熊想過橋，但它們擔心掉進河裡，狐狸和狼很狡猾，讓老實巴交的熊先走，結果熊走上去後獨木橋果然斷了，面對好朋友熊掉入河的現實，它們不是第一時間跳入河中救熊，而是在那爭論誰去救熊，而在這同時熊通過自己的拼命掙扎爬上了岸......
與史進相比，狐狸和狼這種朋友我們能交嗎?它們把危險的事情讓朋友去做，而且在朋友遇到困難時，又不願伸出援助之手，跟史、朱、陳、楊四人相比，真讓人汗顏。
《水滸傳》教給我許多人生啟迪和做人的道理。當然，我感覺史進的“義”還是一種狹義的義，作為新一代，我們既要延續炎黃子孫的大義精神，更要一切行動以法律為準繩，只有符合法律的“義”才是我們新時代應該發揚並堅守的“義”。
近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小說家。可以說這本書已經家喻戶曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇鉅著。書中著重描寫了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的鬥爭道路。故事情節環環相扣，引人入勝。 文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如:忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手凌辱……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
《水滸傳》中有四個人物的性格是十分典型的。
一是魯智深。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之後，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。 他性急如火，又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這裡也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。 他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;戲耍鄭屠，不畏強暴;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。種種性格結合，使他成為了全書中性格最完美的人物。由魯智深想到生活中，其實也有很多人需要幫助。雖然不需要人們像魯智深一樣拼命，但是，生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過馬路類似這樣的小事都會有人不願去做。所以，我覺得魯智深助人為樂的精神還是值得我們學習的。
二是李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個特點，使他富於反抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好生敬佩。
三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內數次要霸佔其妻，他也只是忍氣讓過。不是經過"風雪山神廟"一戰，被迫上梁山，林沖也只會安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇色彩最濃人物。
最後便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決於宋江的決定。宋江本著對別人的忠誠，令其他人對他也十分敬佩，推舉他為首領，這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨，致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協的兩面性，導致了悲劇的發生，也使宋江成為了僅次於朝廷奸人後最令人討厭的人。
這個寒假，我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書的主要內容很簡單，就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事，發生了很多起農民起義，許多農民起義兵和在一起，再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員，形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。
《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點，其中，我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他，我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是樑中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時，好漢們只有七人，還沒去梁山，吳用在那時就在幫助頭領晁蓋，他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。
送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗，坐下來休息，看到一個賣酒的和七個販棗子的商客，那七個客商買了一桶酒，用棗子下著喝，不一會兒就喝完了，還要饒兩瓢，這個人舀了那個又來，那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢，把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞，也買了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完後都變得頭重腳輕，倒下了。猜都猜得到，那七個販棗商客不是別人，正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒，七人先吃一桶，劉唐又在另一桶裡舀了半瓢吃，讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢裡裝好蒙汗藥，當做又來饒酒，瓢伸進桶裡時，藥就已經攪在酒裡了，白勝又把瓢奪過來，倒回去，當做是不讓再吃了，其實就再次確保了要在桶裡。他們就這樣劫取了生辰綱，你說智多星吳用是不是很厲害呀?
《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸》，對於批判地繼承祖國優秀文化遺產，有著重要的意義。
用無產階級的觀點來看，《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內容上，還是在藝術水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是： 宋江領導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以後宋江一夥投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線的產生和發展的全過程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的鬥爭。《水滸》的作者，通過這一條主線，闡明瞭一個真理： 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民，絕對不可以對於自己的敵人存有任何幻想和僥倖心理，革命必須進行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗，而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之後朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫，又對宋江一夥投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫，又揭示了另一個真理： 亂自上作，官逼民反，哪裡有壓迫哪裡就有反抗。這對於鼓動我國明清農民革命戰爭，不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫，又為後來投降路線的產生和發展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動機全然不同，這就闡明瞭圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的鬥爭的社會基礎和思想基礎。
《水滸》通過樑山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰無不勝的描寫，暴露了封建統治階級的腐敗無能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一夥“奸臣”作亂。那麼，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什麼不理朝政，而去鑽李師師的暗道? 國家政權為什麼會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠於皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什麼又沒發現，又沒制止? 通過這些具體內容的描寫，卻又具體地、實質性地否認了宋帝。
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死後當了皇帝的徽宗。
說端王，先說高俅。高俅是端王的柺杖，端王是高俅的梯子。
說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金聖嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。”
評得好，上樑不正下樑歪，只是罪過都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人，實際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間。看官場是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進被官方所逼，遠走他鄉，就將這二個場景聯絡了起來。
官場景象是由端王，也就是後來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發跡史而說明官場的腐敗，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮紙獅子，筆架等來表現皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點，史家村和少華山強盜合做一處了。
這二個場景，正預示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
故事從此開始，一百零八個妖魔先後出場。
以《水滸傳》為鑑，今日景象如何?不做評論，還是評《水滸傳》吧!
《水滸傳》是我國的四大名著之一，平時上學沒什麼時間看，這次借暑假的時間比較充分，把這部鉅作給看完了，書中的人物形象個個都刻畫的性格鮮明，情節也引人入勝，從翻開書的那刻起，便愛不釋手，讀書筆記嘆不已，突然想起偉大的毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人!
水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……
水滸傳的故事情節應該可以感染每個人，當然，我也不例外，被裡面眾多情節深深地吸引，比如|：武松景陽岡打虎，林沖風雪山神廟等等。
大多數人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢，唯獨宋江這個人物，大家的看法意見都不一樣，下面我就來談談宋江吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷開啟時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢?這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去徵起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人徵方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
今天，我讀中國四大名著之一的《水滸傳》。
水滸傳是元末明初施耐庵編寫，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發生在北宋末期的宋江起義為原型，生動的敘述了起義的發生、發展、結束。塑造了一系列農民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會人名大眾對統治者的反抗鬥爭……
本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢，三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數的精彩內容。同時，也揭示了當年官員的黑暗，奸臣的狡詐，陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當時朝庭的腐敗，皇上的昏庸無能……
在這本書中，最讓我喜愛的是宋江，宋江是樑上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時雨，不過一開始宋江並不是什麼大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場奇遇，拉開了他人生的轉折點，拉開了一場起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當時宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書信，但被宋江老婆發現，因此駐成了一場殺人案，原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了樑上。
水滸傳中有許多有血有肉的任務，比如吳用、武松、林沖等等人物，也有許多內容豐富的故事……
記得有一次在家中懶懶散散的掃著地，沒有實質的掃。突然，看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人幹活都認認真真的，我自己為自己幹活為何不能認認真真了
水滸傳這本書是每個人必讀的一本書，因為它是一本好書，一本史詩。
《水滸傳》這本書我看過有好幾年了。它描述的是在北宋末年，以宋江為首的108人在水泊梁山起義，到發展，再到失敗這樣一講大事。不過真正吸引我的不是整件事的發展，而是那些其中引人入目的小細節;那些英勇人物，如：及時雨宋江、智多星吳用、豹子頭林沖、黑旋風李逵…… 這些有名的人物也讓我不曾忘懷。
《水滸傳》中的一百零八將哪個不是好漢.雖然稱不上個個都是性格鮮明，但是每個人都有自己的拿手絕活。浪裡白條張順在於李逵的水上之戰中，充分顯出了張順的水上功夫;行者武松在景陽岡上英勇的打虎事蹟家喻戶曉;花和尚魯智深在拳打鎮關西、倒拔垂楊柳兩事中展現出他見義勇為的志氣。
其實《水滸傳》中的好漢哪一個不是人中奇才，但我最欣賞的還是魯智深與吳用他們見義勇為、顧全大局的精神。魯智深別了史進，在渭州城裡吃酒的時候，發現在酒樓中賣藝的金老漢和小女翠蓮。金老漢向魯智深訴說了自稱綽號是鎮關西的一個殺豬的鄭屠戶一定要小女給他做小妾。魯智深聽了立，到了鄭屠戶那兒，把他先捉弄了一番，之後便提起鐵錘般的拳頭三拳就替金老漢報了仇。再說吳用，他在青面獸楊志一行人送去生辰綱的路上，顧全大局的計劃奪取了生辰綱。吳用、晁蓋、阮氏三兄弟、劉唐、公孫勝一行七人，還有一個配合他們的賣酒人，在黃泥崗上裝著賣棗和酒。吳用七個人計劃好了，他們買了一桶酒(那酒裡沒毒)，讓楊志他們相信酒裡沒毒。之後，便把有蒙汗藥的酒賣給了楊志一行人。等他們毒倒了，便拿走了生辰綱，去救濟了貧窮的百姓。
我覺得《水滸傳》這本書把每個人物的特點和事例都描寫的淋漓盡致放在階級鬥爭的激流中，甚至把人物置於生死存亡的關頭。在人物塑造上，都是通過細緻的行動，語言描寫表現人物的內心世界，並進一步深化了人物性格。
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