讀書是一件賞心悅目、怡情養性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應該大力倡導的。但為什麼有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進不大或一無所獲呢？細細想來，我們會發現，後一類人步入了讀書的誤區。讀書需靜下心來、穩住、耐心，切勿急躁。同時讀書前一定要有目標，還要擬定合理的計劃，以便讀中有的放矢，有序可進。筆者認為，眼下讀書人必須具備以下幾點：
1、有計劃，有系統;有鑽勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實自己，豐富自己的真才實學。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學生跟著書店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什麼，讀什麼。這是沒有個性和主見的。應根據自己的特點，結合自己的身份和生活成長情況，有計劃、有系統地讀。這樣，會獲得紮實的，真正能受用一生的知識。讀書要有鑽勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”
2、讀高質量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閒，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過：“與其花許多時間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”意思就是說讀通俗淺層次的休閒書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時間花在讀高質量、高檔次的書籍上，從而汲取其精華。
3、讀實質，讀底蘊。書到用時方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡，內在底蘊和精神實質。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養氣質。
現在，人們生活富裕了，家庭經濟寬鬆了，學生的零花錢多了，很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報時間，於是學生也就越發地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因為名著是經過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經典，是時間和空間篩選的結果，是文化的精華，真理的載體。它裡面有真貨，中學生可千萬別錯過，否則，將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩地反覆咀嚼，你就會驚奇地發現，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背後蘊藏著一個極為豐富的世界。所以，閱讀好書，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4、養成隨讀隨記的習慣。古人說：“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象，但只剩東鱗西片、隻言片語，派不上用場，倍感“書到用時方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處。”其實，這正是因為我們把書讀完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊！因此，同學們讀書要養成隨讀隨記得好習慣。
總之，中學生要熱衷於讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習作，還要儘可能讀一些藝術上遠遠高出自己的經典之作和一些有著豐富底蘊的名著刊物。因為，只有讀那些高質量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉紳一家幾個女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調皮，聰明機智，善於思考問題。由於她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經過一連串有趣的周折後，誤會終於得以消除，伊麗莎白對達西不再存在偏見，達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足，克服了自己的傲慢，讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們：不管對任何人任何事都不應該存在偏見，都應該拋開一些片面的東西去客觀看待。網路是個交際的平臺，我們在上面交友、關注著自己感興趣的新聞、打發自己的閒暇時光。可是有太多的營銷博惡意的散佈著別人的訊息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網民對名人藝人產生偏見，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動，對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個方面為我們帶來歡樂我們就應該心存一份感激，而不是因為一些無意的錯誤就自動遮蔽他的好肆意的罵!我想說的是：很多時候我們不在當事人身邊，他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從瞭解，這個時候，我們應該存一點自己的想法不要隨便就被人引導，也不要存在偏見去看一個人一件事，客觀一點，有話說，可以，善意一點，畢竟與你無關，他也沒礙著你什麼。或許這也是為什麼我看到這個書名就想要讀它，我想要從這裡證實我的觀點，確實也如此：少一些偏見，多一些心平氣和，大家都愉快。
同時，從夏洛特與柯林斯只有物質沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當做兒戲絲毫不考慮物質生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比，告誡我們樹立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛情或物質，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數不勝數，所以這也一直都是我的觀點。
都說：如果你沒瞎，就別從別人嘴裡認識我。社會這麼大，少一點偏見 ，少一點傲慢，少一點自以為是的聲張正義，多動動腦換位思考思考，我們身邊的環境就會越來越好，身心都能愉快，不是嗎?
不久前看了電影成為簡。奧斯汀，不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個社會裡成為了一道靚麗的風景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就，在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結局。
《傲慢與偏見》寫的是中產階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡，倆個人一見鍾情，由於賓利是個闊少爺，所以班內特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，於是對他們的交往不加限制，這使得他們有一個自由的交往環境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西，他們倆人開始對對方並無好感，誰也不會想到他們以後會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念，她主張獨立，自由的婚姻。所以當她看見姐姐和賓利相戀以後，她是報著支援的態度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產生了厭惡之情，而她從別人那裡聽到關於達西的一些惡行後，對他更是沒有一點好感。但隨著瞭解的加深，她漸漸對以前自己的看法感到慚愧，並接受了達西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子，在她的性格里已經沒有了傳統婦女的那種束縛，對於為了財產、金錢而結婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結合，更反對把婚姻當兒戲。所以她對繼承他們家財產的遠親牧師沒多大好感。當他向他提出結合時，她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產、金錢而結婚的做法是不對的，但是結婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現代人渴望追求高質量的婚姻生活，雖然說錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質基礎，才能提高婚姻的質量。
結婚是兩個人愛情的再一次昇華，但是結婚並不是愛情的終結。它還需要雙方更好的去維護。結婚也並不是兩個人的事情，它聯絡了兩個家庭，甚至聯絡了這兩個家庭的一切關聯。有時候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問題需要解決，如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說：玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象徵，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背後竟然是無盡的辛酸和付出。當天使揮著受傷的翅膀，看著嬌豔的玫瑰，想停下來癒合傷痕，卻發現它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬於自己的幸福，但是又怕它的到來，畏懼現實的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知海枯石爛只是傳說，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經典，卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航，在茫茫的大海中時時面臨著狂風暴雨的考驗。我們害怕它的降臨，因為怕會措手不及，怕會顛覆在深海中。但是上天都已經將命運安排好了，它賜予我們幸福，同時也要付出相應的代價。嚐盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學會面對，學會試耳傾聽，才能掌握自己的生活。
買書、讀書、藏書，對我來說是一個幸福的過程。
以前有“書非借不能讀也”的說法，到我這裡就變成 “書非買不能讀也”了，在今天這個書價飆升的時代，買書已成為了一種很“奢侈”的消費行為，很多人寧願在網路上讀電子圖書，也不願意花這個“冤枉錢”。但是我卻一直保持買書的“奢侈”習慣，我喜歡在書店裡淘書帶來的樂趣，更喜歡把買來的書捧在手中任意找一個時間來細讀品味，思隨書動，靈隨書行，那種恬靜、愜意的感覺是任何事情也比不了的。
從最初的《讀者》、《散文詩》、《青年文摘》等一些期刊的訂購，到現在的詩歌散文、隨筆小說、文史哲類的書籍，總之都是些人文類的，買書十幾年下來豁然發現自己的書櫃已多達六七百冊了。男人買書猶如女人上街買衣服，不光是注重樣式更注重質量，如果遇到一本品質高、內容豐富，很符合口味的書就像如獲至寶一樣。
我是從來不買盜版書的，這也是真正讀書人應該具備的原則，但我也很少去一些綜合性的大書店買書。太陽城裡的“龍媒書店”我隔三差五就要去轉一圈，那裡主要經營的是文學類的書籍，書店雖然小但是文化氛圍比較好，見到愛不釋手的好書就急忙買下來。我還喜歡逛一些大學附近的小書店，無論走到那個地方，我首先想去的就是這個城市的書店，臨近大學的更要去，因為那樣的書店不乏青春的氣息，在那裡更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質的書籍。
書買回來自然是需要讀的，但是漸漸的我發現，讀書的速度往往是趕不上買書的速度，直到現在書櫥裡依然有好幾套書還沒有與我有過“親密接觸”，有時候越放越不想讀了，面對這樣的書，自己心裡也很愧疚與自責，怪自己當初就不應該草率的買回來，又對人家置之不理。好在我的書八成是都讀過的，不然買書只是為了擺設，那就真成為附庸風雅的人了。
讀書可以分兩種，一種是讀有實用性的書，多是為了應付考試的那種;另一種是隻為慰藉心靈，尋得精神享受的書，而我說的讀書是指後一種的閒書。喜歡讀書的人，一定把讀書當成一種興趣與習慣，他也一定是一個樂讀者，如果三日不讀書就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識匱乏之感，如同吸菸者犯了煙癮般的痛苦。
讀書可以淨化心靈，亦可改變人生。這裡我還要說一個觀點，那就是讀書人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康。“讀書養心，鍛鍊強體”，因此我希望大家不要因為讀書而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因為上學時候長久不良的坐姿引發的。古人云“讀萬卷書，行萬里路”，只讀書不行走，真的是人把書讀死了，甚至會造成書把人讀死。
最後說說藏書。喜歡書的人都是求書欲極強的人，他們總喜歡把喜歡的書佔為己有，因此收藏書自然成為讀書人愛書、戀書的一種嗜好。看著自己多年積累的書籍猶如金屋藏嬌，夜闌人靜目視他們彷彿是在與自己昔日的情人對話，挽手相伴遨遊在浩瀚的知識海洋，有震撼更有一種內心的滿足與幸福。
但是書只放在書櫥上是一種形式，藏在內心裡，藏在腦海中，然後運用於工作、生活才能稱得上是真正的藏書。說白了藏書其實就是在儲備知識與快樂，書應該是越讀越薄的，把從書中得來的越來越多知識合理的釋放出來，才是我們買書、讀書、藏書的真實目的。
朋友們！其實生活本身就是一本書，一本無形而博大的書，一本豐富而耐讀的書，這本書同樣需要我們用精力去購買，用心智去品讀，最後用記憶來久久珍藏。
今年暑假，我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書，寫了一些讀書筆記，並結合自身教學實踐進行了認真反思，感觸頗深。
這本書中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠的正能量》，《做個能力高超的教師》，《放下師道尊嚴的架子》，《激發學生自身的正能量》。下面，我將從三個方面闡述我的心得體會。
一、為人師表，做學生的榜樣，養成良好的行為習慣，注重細節。所謂“學高為師，身正為範”，作為一名合格的人民教師，應時時事事做好學生的行為榜樣。對於學生的行為習慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養，如果只是單純講大道理，提要求，學生都懂，那麼“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：教師要求學生認真書寫，那麼他的板書也應字跡工整，美觀大方;讓學生注意教室內外衛生，那麼老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”，就會使學生看在眼裡，並主動撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時，要求學生早進班，不遲到，我就將自己的表調快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進班，而且無論颳風下雨。學生們看在眼裡記在心裡，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天長，學生們自覺形成了良好的行為習慣。
二、做一名快樂的教師，讓學生“樂學”。作為一名教師，應當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態度，並用“自信和樂觀”去感染你的學生。教師這份工作，幹了幾年十幾年後，會覺得枯燥乏味，彷彿苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學生談心，和家長溝通，學校還安排了開會學習等等許多工作，而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之，失去了對教學工作的熱情。而我認為，凡事如果我們多從正面去考慮，多從好處去想，那麼你將變得陽光樂觀。比如，有的老師認為下午第一節課學生狀態不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那麼，為什麼不這樣想：學生中午吃飽了，也午休過了，精神狀態也應很好，我應該想法調動起學習積極性。比如讓學生課前唱歌，喊口號，還可以男女生拉歌，學生的笑容出來了，精神狀態自然好了。我的數學課上連排時，如果學的內容難度較大，綜合性強，學完後需要轉入下一個問題時，學生會有些疲憊，我就穿插進一個腦筋急轉彎，或數學趣事等，讓學生再次活躍起來。在考試過程中，當面臨考試難題時，我還教給學生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己：“這道題我一下子想不出來，估計有好多同學也不會做，但我要沉著冷靜，我就能想出來。”有的同學一看到鄰座的同學翻卷子了，就覺得別人比他做得快了，就會慌張，我告訴他要這樣想：“他寫得快，不一定比我認真，他馬虎，我細心，我沉住氣，我認真審題，我準確率高，爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學生自信心。有自信心了，學生就有了快樂，就會愛上你的課堂。所謂“好學之不如樂學之”。
三、多發現學生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說：“每個學生都是一個廣闊的世界”。他們的內心有真善美，有假惡醜，有懶散拖拉，也有勤奮惜時。我們作為老師，要幫助他們發現那些自強自信、熱情上進的部分，幫助學生把內心世界治理得更文明。每個學生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學生活躍調皮，但思考問題腦子靈活，那麼應引導他多動腦思考新題，上課發言慢半拍，不搶老師的話;有的學生基礎弱，但和同學關係很好，對老師也很有禮貌，應引導他多參與班級管理，並在學習上多向同學、老師求助;有的同學文化課不太好，但音體美方面很活躍，應鼓勵他多參與學校班級課外活動，發揮才能。
總之，教育就是喚醒學生的潛能，激發學生的正能量。教師——人類靈魂的工程師，當做好傳遞正能量的使者。
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與一個義大利國小生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支援,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅遊,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅遊.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而幹沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅遊,一路上邊走邊看,就會很輕鬆,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已昇華為一種愛,一種對於生活的愛.讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那麼,我認為這就是對於國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
兩個孤立的山莊和開放的大自然及荒原。
希斯克利夫就是在呼嘯山莊，在那個漫天飛雪裡走進了凱瑟琳的世界，走近了她的心裡!希斯克利夫是山莊老主人收養的一個吉普賽人。又黑又瘦，自尊心強烈，身上帶有一種拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凱瑟琳的相識就像一場夢，突兀的邂逅，而他們的相遇卻是那樣的真實，從此，在凱瑟琳原本只有父親和哥哥的成長中，激盪起難以泯滅的激情!
希斯克利夫和凱瑟琳在他們的暗戀中，在凱瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老莊主的疼愛中一天天長大。他們的初戀，暗戀的那樣的早，那樣的長，凱瑟琳和希斯克利夫是那樣的在意對方的感受，互相痴迷對方的一顰一笑中。凱瑟琳刁蠻任性，經常搞一些惡作劇使希斯克利夫膽戰心驚，如雪天騎馬鬧失蹤，他們愛情的火花卻一天天愈燒愈烈。
如果小說在這裡結束，那這個美麗的愛情故事一定會畫上一個完美的句點。但故事一波三折，在希斯克利夫強有力的靠山——老莊主辭世後，在他被凱瑟琳的哥哥辛德排擠，欺辱、和凱瑟琳外出散心被咬傷後，希斯克利夫和凱瑟琳走到了他們人生的十字路口，走到了他們幸與不幸的分界線……
小說開始進入跌宕的高潮，凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，嫁給了她不瞭解、也根本不愛的埃德加林頓。結果卻葬送了自己的青春、愛情和生命，也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人。而希斯克利夫也失蹤了。
許多年後，希斯克利夫突然出現了，他變成了一個英俊瀟灑的青年，大有作為，發了財。不過野性深藏在他的眼眸裡，他是來複仇的。於是一場殘忍的復仇計劃殘忍的展開……
埃德加林頓的妹妹伊莎貝拉愛上了希斯克利夫，凱瑟琳深知十分危險，拼命的阻攔他們。因為太恨，在希斯克利夫雨伊莎貝拉結婚後，希斯克利夫像對待僕人一樣對待她，將對埃德加林頓和凱瑟琳的恨全部傾注在妻子伊莎貝拉的身上;另一方面，得知希斯克利夫和伊莎貝拉結婚後，凱瑟琳一時受不了打擊，精神失常，在生產時病重，產下女兒凱蒂後，就撒手而去，希斯克利夫悲痛欲絕。凱瑟琳一死，他這腔仇恨火山般迸發出來，成了瘋狂的復仇動力。希斯克利夫的目的達到了，他不僅讓辛德雷和埃德加悽苦死去，獨霸了兩家莊園的產業，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報酬洩恨，貌似有違常理，但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神。
幾十年過去了，希斯克利夫的恨並沒有就此褪色，他讓自己和伊莎貝拉的兒子和凱蒂結婚，卻在親生兒子病重時，不肯為他請大夫,高二作文，使得年輕的凱蒂年紀輕輕就成了寡婦。
凱蒂長得很像凱瑟琳，每天和凱蒂生活的希斯克利夫的仇恨漸漸被消磨，他復仇的動因一點點的瓦解，殘存的愛再次萌發，他走上了“善”。他最後用自殺的方式結束了自己一生的恨與愛……
希斯克利夫的愛—恨—復仇—人性的復甦，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達到復仇目的而自殺告終的，他的死是一種殉情，表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛，一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由於殘酷的現實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復甦是一種精神上的昇華，閃耀著作者人道主義的理想。
《呼嘯山莊》使我想起了埃爾格里科那些偉大畫中的一幅。在畫上是一片烏雲下昏暗荒涼土地的景色讓人感到雷聲隆隆中拋長了憔悴人的身影東倒西歪，被一種不屬於塵世的情緒弄得恍恍惚惚，他們屏息著，灰色的天空掠過一道閃電，給這一情景加上最後一筆，增添了神祕恐怖之感。
十幾年來，凱瑟琳的孤魂在曠野上仿徨哭泣，等待著希斯克利夫。希斯克利夫終於離開人世，他們的靈魂終於不再孤獨。
只要有愛，就只贏不輸!
四大名著中我最喜歡讀《三國演義》。書中的許多人物許多事情值得我們去深思，從而可以悟出一些人生的道理。由於我平時非常喜歡聽百家講壇，在此藉機開講我的一家之言。
(一)性格決定命運：張飛之糊塗死
張飛是三國中的草莽英雄。他講哥們義氣，性格暴躁，魯莽行事，不計後果。
當張飛得知關羽的死訊，急於報仇，逼大哥劉備發兵東吳。同時還命令手下兩位將領範疆、張達三日內製成白旗白甲，三軍穿孝服討伐東吳。二人說白帛一時難以籌集，求張飛寬限幾日，張飛頓時勃然大怒，將二人打得皮開肉綻。並且還說準備不齊提頭來見。於是兩人權衡再三，鋌而走險，密謀殺了張飛。張飛脾氣暴躁，遇事不能做到冷靜思考，一意孤行，且不通情達理，結果糊里糊塗斷送了自己的性命。
這使我不由想起暑假中聽百家講壇中講的胡雪巖，深有感觸。清代商人胡雪巖只讀了三年私塾，他卻能夠成為一個富可敵國的紅頂商人，他的祕訣其實不外乎他的冷靜處事和做事周到。
張飛之死給了我深刻的啟示：我們遇事一定要頭腦冷靜，切不可一意孤行。張飛因脾氣暴躁、性格魯莽最終喝下了自己釀下的苦酒，搭上了自家性命做了一個糊塗鬼。他的悲劇可謂因小失大。
(二) 奸雄實梟雄：另眼看曹操
在《三國演義》中，曹操是一個陰險狡詐，狠毒多疑的一個奸雄形象。他“挾天子而令諸侯”，他“寧教我負天下人，休教天下人負我”，他“寧可錯殺三千，不可放過一個”……使人看得咬牙切齒，有必欲食之而後快的感覺。
可是小說中的劉備卻和曹操形成了鮮明的對比，他仁愛寬厚，深得人心。可是曹操的實力越來越雄厚，曹魏統一中國指日可待。真是滾滾長江東逝水啊!歷史為什麼選擇了陰險狡詐的曹操，卻沒有選擇寬厚仁愛的劉備呢?通過對歷史史實的進一步瞭解，我獲得了答案：《三國演義》的作者羅貫中有“擁劉反曹”的思想，因而將曹操描寫成了一個十足的亂世奸雄。歷史上的曹操其實是一個頗有成就的政治家、軍事家和詩人，是具有不世之才的梟雄。我們學習過的他的《觀滄海》足以展示他的胸襟和魄力!我不禁要佩服羅貫中了。小說就是小說，作者能夠將曹操這一個“奸詐”的形象描寫的淋漓盡致，栩栩如生，也實屬不易。
曹操給我的啟示：讀書可以讓我們增長才幹，讀書引領我們學會思考和辨析，但看問題絕對不能只看表面現象，要深入瞭解，還要從多方面思考問題。更重要的是要敢於質疑，不過分相信“權威”。孟子說過“盡信書則不如無書”，講的應該就是這個道理罷。
(三) 三氣而亡無度量：我評周瑜
提起周瑜，我們都知道諸葛亮三氣周瑜的故事。吳國的大將周瑜也算是一個滿腹經綸的箇中翹楚，可就是因為忍受不了諸葛亮的三氣吐血而亡，這讓我不禁對周瑜有了新的認識。周瑜的才智與諸葛亮不分高低，是一個有勇有謀的傑出人才。可是周瑜不能忍受挫折，屢屢敗在諸葛亮的手下。“既生瑜，何生亮?”這足以說明了他心胸狹隘，不能與戰爭中的同伴相容相長，嫉妒心太強，做不到像諸葛亮一樣用海納百川的心胸面對一切。早期的周瑜因為與諸葛亮的團結一致，互相包容才有了赤壁之戰的輝煌。後來的周瑜因為嫉妒心作祟抑鬱成疾而英年早逝。我在為周瑜感到惋惜的同時，卻沒有忘記他給我人生的啟迪：要想成就人生，我們就必須要做到心胸寬闊，不斤斤計較。還要直面現實，勇於戰勝挫折。
《三國演義》不僅為我們留下了鮮活的人物形象、生動的歷史故事和巨集大的戰爭場面。它帶給我們的還有許許多多深刻的人生啟示，它教給了我們做人的道理和人生的要義。《三國演義》，演繹人生!
他一開始在一家“摩登皮鞋店”裡當學徒，他覺得這家皮鞋店裡沒有真善美，只有假醜惡，於是後來他離開了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一起生活。
這本書寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老闆、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。
外祖母是一個很慈祥的人，她很善良、博愛。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜麵包，給那些人家留下無聲的施捨和美好的希望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施捨的形象，作者描寫得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的堅強後盾。有一次，主人公阿廖沙和夥伴們討論，誰能到墓園裡去躺一夜，就給他一個盧布，最後主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母知道這件事後，不但不生氣，還對主人公阿廖沙說：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會著涼的。”並叮囑他，不論看到什麼都不要動，只要祈禱聖母就會沒事。
當主人公阿廖沙和柳德米拉——一個瘸腿女孩一起玩的時候，外祖母笑著鼓勵主人公，外祖母說：“男孩子和女孩子友好往來是一件好事情，只不過不要亂來!”並用通俗的話解釋了什麼叫“亂來”，那就是一朵花含苞待放的時候，不應該去碰它，否則它就既不會散發出芳香，也不會結出果實。引導孩子們友好相處。可以說，外祖母進入到了孩子的世界裡，對孩子能充分理解。
外祖母既嚴厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進，因此，我非常喜歡她。
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對遠在外邊的兒子，博聰的教育的文字篇本寫出了自己的真實情感。
傅雷先生對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的物件又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。
他教育兒子常常說道:“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要的是一個人的良心是否要好，還有要把一個人儘管發展，沒成為藝術之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明也不會對人類有什麼巨大的貢獻，一個純粹藝術的人他除了對藝術和對個人的人格已別無所求。″
言而總之《傅雷家書》裡面有許多做人的大道理，是一部值得我們學習的書。
其中我最喜歡的句子是:取人之長，補己知短。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。人非聖賢，熟能無過。
這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時間也讀一讀這本書，獲得更多的收穫。
書籍對是非常的，在書籍裡，可以從中汲取的知識，領悟的道理。它給講述有趣的故事，它把多彩的生活展的，它為燦爛的文化寶庫，它領走進輝煌的科學殿堂，它在知識的海洋裡航行;它是智慧的礦藏，強壯的營養。
我很愛書，我把讀書當作生活中的一種樂趣，閒來無事總喜歡捧起一本書細細品讀，把書融合到我的生活中了。我的書櫃中裝滿了文學書、歷史書、科普書……它們伴隨著我渡過了歡樂的幼兒時光，也一直讓我的兒童時代變得多姿多彩了
小時侯，望女成鳳的媽媽就讓我學著看連環畫和漫畫書。母令難違，我不得不看。有時，在外頭玩大汗淋漓的我，回到家裡，拿起一本漫畫，翹起二郎腿，看得也是津津有味的。隨著一幅幅有趣的畫面，我時常情不自禁地哈哈大笑，什麼疲勞啊早已拋到了九霄雲外，頃刻間就感到了渾身自在。小時侯，我初微感到讀書樂趣在於身心愉悅!
三年級，作文入門了。語文老師鼓勵我們多閱讀作文書。媽媽挑了不少作文書給我。雖然作文書枯燥乏味，但為了提高寫作能力，我每天非看兩篇以上作文選不可。那書中的每一篇作文，都教給了我一個寫作的技巧;每一個好詞好句，都使我的詞彙更加豐富;每一個小作者，都以他們獨特的方式給予了我一個啟示……不知不覺，我愈來愈覺得我學會用表達方式來描述一段話了，積累的詞句更豐富，懂得的道理有如長頭髮似的一點一點多了……最令我最引以為豪的是參加學校作文比賽竟獲得一等獎。三年級，我感到讀書的樂趣是能提高寫作水平。
“與其用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。”四年級時，自認為顧陋寡文的我決定要多看些科普書來充實自己。於是，我開始閱讀《中國青少年知識文庫》等科普書籍。在書中，我懂得了許多在課本上不可能學到的知識。我明白了飛魚會飛的原因;知道了竹子是草本植物;得知了戴眼鏡不會越戴越深……日久天長，我開闊了視野，增長了見識。牛皮不是吹的，火車不是推的。你若是考我科普問題，只要我曾看過，準能夠回答得又快又準確。就連爸爸媽媽也都說我知道的多了。四年級，我眼中的讀書的樂趣是開闊視野、增長見識。
我最近讀了中國四大名著之一《三國演義》，我受到了許多啟發。《三國演義》刻畫了一百多位人物形象，是我國曆重要的名著。
《三國演義》講了東漢末年，黃巾起義，群雄割據，漢朝逐漸衰弱了。劉備、關羽、張飛桃園三結義，發誓“匡扶漢室，統一天下”。董卓又佔了京城，橫行霸道，一些諸侯聚集在一齊，結成同盟，討伐董卓。董卓死後，曹操挾天子以令諸侯，統一了北方。劉備三顧茅廬，諸葛亮做了他的軍師，與吳國聯盟，把曹操在赤壁打得大敗而逃。魏、蜀、吳三國鼎立，打了幾十年的戰爭。最終，魏國大臣司馬昭奪權，滅了蜀國。他的兒子司馬炎廢除魏國皇帝，成立晉國，滅了吳國，天下最終統一。
我很喜歡《三國演義》中的一句名言：“強中自有強中手，用詐還逢識詐人。”這句話的意思是：強手之中，還會遇見更強的對手，善於使用計謀的人也會遇見能識破計謀的人。當我們認為自我哪裡出色，不要驕傲自滿。
我很喜歡諸葛亮這個人，他神機妙算，曉天文，通地理。他草船借箭，在赤壁之戰中巧用東風，和周瑜用火攻把曹操打得大敗而逃。他鞠躬盡瘁，死而後已，一心為蜀國。
《三國演義》裡的故事十分精彩，家喻戶曉，是一本值得去看的書。
一天，我讀了《三國演義》，裡面的人物使我深有感觸。
《三國演義》是一部我國古代的長篇小說，被譽為我國古典文學四大名著之一。書中塑造了許多個性鮮明的人，有：神機妙算的諸葛亮，兄弟親情深的張飛，求賢若渴的劉備，智勇超群的馬超，忠貞不渝的關羽，渾身是膽的趙雲，詭計多端的曹操……
其中，最令我印象深刻的人物是劉備，因為劉備為了自己達到統一中國的大業，不惜一切代價，三番五次地去拜訪諸葛亮，終於在第三次的時候拜訪到了諸葛亮，與他共商大計。令我敬佩的是他那不厭其煩的態度。
通過以上的閱讀，我懂得了許多知識。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關雲長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一湧而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他揹負著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張鬆……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉澱到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是的。因為，我們不僅活在生命的百年裡，還要注重活在千年的歷史中。
餘秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心裡稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣迴腸的凝重。
忠義永存，
英雄無愧!
每個人都有自己的偶像，但是，我的偶像不是舞臺上激情四射的明星，也不是商場上叱吒風雲的精英，他們只是一部小說中的主人公，他們像一粒沙子一樣渺小，卻可以像航海燈一樣為我們的人生導航。這部小說就是《平凡的世界》。
《平凡的世界》時間跨度從七十年代到八十年代年，全景式地反映了這個近10年間城鄉社會生活的巨大歷史性變遷，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，以整個社會的變遷，思想的轉型為背景，通過複雜的矛盾糾葛，形象地刻畫了社會各階層普通人們的形象，成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們，在這裡人性的自尊，自強與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸，孫氏兄弟不甘為命運的玩偶，在沉重的生活中發掘自己被禁錮的價值，自強不息的命運主旋律。當少平在村裡不當教師後，他沒有向命運屈服，不願一生只為填飽肚子而活著。少平青春的夢想和追求也激勵著他到外面闖蕩世界，他從漂泊的攬工漢成為正式的工人，最後又獲得了當煤礦工人的好機遇，盡心盡力地幹活，成為一名優秀工人。
但是，這一切絕不是靠運氣。在他闖蕩過程中，他背上的疤，告訴我們他付出了多少;他破爛的行李，告訴我們他的生活有多苦;黑夜中微弱的光芒，告訴我們他的求學精神有多麼頑強。是啊!生活有多苦，他就有多強!
有一種精神幫助少平度過了一次次人生的絕境，那就是堅強。如果把少平看作一棵樹，當狂風折斷他的樹枝時，只要樹幹還在，來年春天依舊會生機盎然。在他的人生征途中，分家——他失去了大哥的肩膀，戀人的離開——他失去了甜蜜的愛情，毀容——他失去了英俊的面容。雖然這些不幸一次次把他逼向懸崖，但是，他並沒有選擇逃避，而是選擇了毅然面對。分家後，他成了家裡的頂樑柱，照顧年邁的父母和供妹妹上學;戀人離開後，他用沉重的勞動麻痺自己的心靈，減輕痛苦，不久，成為了一個小班長;毀容後，他由開始的憤怒，逐漸轉為平靜，坦然的接受了現實。他沒有被不幸壓垮，反而，脊樑更加挺直了。
少平的哥哥少安也有著同樣的頑強力和意志力。在少安的磚窯有很大發展時，他決定貸款擴建機器制磚，不料因技師根本不懂技術，磚窯蒙受很大的損失，但他並沒有因此而放棄。一段時間後，他重整旗鼓，再創人生的輝煌，最終成為當地社會主義建設的領頭人。
少平和少安生活的那個年代需要自強不息，艱苦奮鬥，而我們的這個時代更需要這種精神。有一個叫洪戰輝的河南人，他曾經感動了全中國。他13歲時，就擔起撫養小妹妹的責任，帶著妹妹求學將近12年。他靠做點小生意和打零工維持生活，生活中遇到的困難與挫折，我們可想而知。甚至當他自己回頭看時，也不太相信他真的能夠走過來。是什麼幫了他呢?是堅忍不拔的精神。
但是，並不是所有的人都像少平和少安那樣堅強。一些人失戀後，就想結束自己的生命。他們認為失去了心愛的戀人，生活不再有明天，不再有希望。然而，他們錯了。少平和曉霞之間的愛情跨越了世俗的偏見，兩顆年輕的心緊緊貼在一起，許下海枯石爛的諾言。可是，天公不作美，兩人最終陰陽相隔，少平痛徹心扉，痛苦不已，他用繁重的勞動麻痺自己，減少一些痛苦的思念。慢慢地，他將曉霞放入心底，讓這段刻苦銘心的愛情，成為他人生中最美麗的回憶。他又張開了雙臂，準備迎接明天的朝陽，接受了不能改變的事實。
《平凡的世界》一書中，蘊含著無限的力量，每讀一次這種力量就增加幾分，面對困難與挫折的自信也增加了幾分。它已在我心中生根發芽，為我的心靈撐起一片樹蔭。我的世界因它而不再平凡。
最近整理櫃子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。
秀哲是個比較懂事，並且很聰明的孩子，但也有調皮不聽話的時候。這天離園前，他故意用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。
他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認錯的意思，我故意不把衣服還給他，看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：“這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了。”沒想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，“哇”地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：“我這天這樣做是讓你記住以後不能用衣服去打別人，懂嗎?”看他乖乖地點頭了，我才把衣服蓋給他。
從日記中看到，自己三年前的教育經驗還很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學習。當我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反應是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權威的表現，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你尷尬。但是如果是這天，我絕不會這麼做，我會先了解孩子這麼做的原因，然後因勢利導，透過引導他體驗，而不是說教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經認識到，教師就應和風細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學習、反思，更新教育理念，改善教育方法。
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