我喜歡讀書，因為高爾基曾經說過一句話：“書籍是人類進步的階梯。”這句話我非常喜歡，也非常贊同!
書籍是一個大寶箱，裡面有無限的精神礦藏，它能夠帶你去世界的每一個角落，給你無窮樂趣!
讀書是一個人一生中不可缺少的。但讀書，不是隨隨便便地看一本書，而是找一本好書，一本適合自己的好書。我們要細細地品讀，將書本上的一個個知識慢慢地消化。讀書不是比誰看得快，而是看誰把這本書上的知識看懂了!你可以讀幾個月甚至幾年，只要你把這珍貴的精神礦藏吸收到身體了，你就對得起這本書，就真正把這本書看得有意義了!
只要我們用心讀書，一個字一個字地往心裡讀，去體會，去感悟，那你一定會有所得。我覺得，作者會選擇寫一本書，一定是因為有所感悟或有靈感才會去寫。如果一個作家想寫出好的作品，那他一定是用真情將他的感悟或靈感透徹地表達出來了，我敢肯定我說的這一點是對的!
讀書，可以讓你全身心都放鬆下來，所以，讓我們一起走進書的世界，共同享受讀書帶給我們的樂趣吧!在這裡，我給大家推薦兩本好書。第一本：《幸福在哪裡》;第二本：《巴人雅趣》。希望大家能夠喜歡!
《昆蟲記》是一部描述昆蟲的生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊! 法布林的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮溼、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布林，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小說，它們是最基本的事實!是法布林生活的每一天每一夜，它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
在《昆蟲記》中，沒有了所謂的蟬跑到螞蟻家去乞討，反而是螞蟻在飢渴難耐的時候去求我們的歌唱家，並對其進行剝削甚至搶劫。
這本書不僅寫了當時法國南部的生態環境條件和那兒的各類昆蟲的生活習性，還指出了當時人們對昆蟲的，錯誤認識，同時對那些不勞而獲的人予以側面的疾風，對那些做好人卻最後倒黴的人予以深切的同情。在一篇名為《蟬和螞蟻》的寓言詩中，法布林就從側面譏諷了那些在現實中好吃懶做的強盜行為，並對做好事卻沒有好結果的蟬給予同情和憐惜。
在法布林的《昆蟲記》裡，人們總能讀出他對這些小生命的勃勃興致。因此有人認為，法布林能過這樣的度過一生是因為他對昆蟲的濃厚興趣。其實，事實並不完全是這樣。因為如果沒有堅強的意志做支柱，任何興趣終將漂移，化為恍惚。說到興趣，我們能夠真實地感受到，法布林一生的最大興趣盡在於探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。因為他愛科學真理，所以他畢生恪守“事實第一”的首要原則。
從古至今，無數人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏懼失敗，半途而廢。在海明威的《老人與海》這本書中，耄耋老者與磨難作鬥爭的那股不屈不撓的精神深深地打動了我。
一位窮困的老人長年孤獨地在海上打魚，但總是一無所獲。終於有一次，他釣到了一條大魚，不料在返回的路上卻遇到成群的鯊魚。可他並不向鯊魚屈服，使出渾身解數與鯊魚搏鬥。最後，老人筋疲力盡、傷痕累累，鯊魚吃光了所有的魚肉。老人拖回去的只是一副大魚骨架。
讀完這本書後，我感慨萬千。雖然最後老人只有“一幅光禿禿的魚骨架”，但他也會無怨無悔，因為他奮鬥了、付出了，奮鬥的過程同樣很精彩。這正如老人所說：“一個人並不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。”這種永不言敗的精神激勵並感動著我們每個人。
在《成長的歲月》的《內心的成長》這個分目錄裡，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內心成長的故事。
從前有兩個孩子，他們一心向往著海上的那個神祕而異彩紛呈的小島。可是當終於有一天，他們真的踏上這個小島之後，才發現，這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜嚮往的小島。他們回家之後一直很難過，也從此不再看這個小島了。
看了這篇文章之後，我感觸很深。從對夢的痴心幻想到逐步認識冰冷的現實，也是成長的一個重要的內容。
每一個人的童年時代，都是夢的季節。小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心向往的夢。小時侯，在我們的眼裡，周圍每個人都是笑著的，每個故事都有圓滿的結局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會吃人„„一切都是多麼美好啊。 但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實我們有很多夢想，當我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那麼美好。我們總會慢慢發現，不是每個人都是笑著的，不是每個故事都有圓滿的結局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人„„
我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快國小畢業了，想考上重點中學。一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家裡來吃飯，並給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進入重點中學。作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是隻有考好試才能進的嗎?為什麼有些人學習不好也能進重點中學?大人卻對作者說：你是小孩，你不懂。
讀書是一種享受，在享受中我可以得到體會;在體會中我可以得到樂趣;在樂趣中我可以得到知識。
在悠閒的時候，我會坐在陽臺上，一邊享受著陽光毫不吝嗇的沐浴和微風溫柔的輕撫，一邊翻動著帶著油墨香的書頁，會讓整個人感到心情舒暢，很愜意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的時候，我會找一些勵志的書籍來反覆讀，學習書中人物的堅強，學習他們面對挫折時的樂觀心態，激勵自己的鬥志，不讓自己繼續消陷沉淪，而是讓自己抱著積極的心態去面對。
在孤單時，何不與書相伴呢?這時，我們可以進入書中的世界，去細細體會作者的心情。在孤獨時讀書，這時，我們的心會前所未有的空靈，是一種奇特的體驗。我們可以在書海中暢遊，在天空中翱翔。
在寒假，我看書基本上都在圖書館。或許有人會說，為什麼不去大書店呢?因為，媽媽曾告誡過我：“看一本書，不但要看，還要感受書中的情感，那才是真正的讀書。而在大書店，那裡的書是新，但你根本不會靜下心來好好讀一本書，也就不會體會到書中的情節了。而在圖書館，雖然書舊了點，但有著安靜的環境，同樣的書。不會隨波逐流。思考要看什麼，感受哪本書更適合你。這才是讀書的環境。”
希望書能夠在你的書房靜靜躺著，等待主人來翻閱。
油墨那淡淡的香，為生命的大道上添上了燦燦生光的一筆。願這份幽香永遠伴隨著你，直至你生命的最後一程。
《麥田裡的守望者》講的是發生在美國五十年代的故事。當時二戰的陰雲尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。於是，“垮掉的一代”出現了，霍爾頓就是其中的一員。他抽菸酗酒，不求上進，但是，他還不至於淪落到吸毒、群居的地步。因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田裡的守望者"。
反觀我們自己，我們是一群生活在新時代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，都會過去。有理想就有希望，希望就在明天!
我的興趣愛好很廣泛，有爬山、打籃球、打乒乓球等。然而，我最大的興趣愛好是讀書。高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”莎士比亞也曾說過：”書籍是全世界的營養品。“讀書不僅可以豐富我們的知識，還可以陶冶我們的情操。
一天，爸爸下班時給我買了一本《毛澤東傳》。它是我盼望已久的一本書。拿到書，我便如飢似渴地讀起來了。這本書主要講了毛澤東一生的光輝成就。正當我看得入神時，我隱隱約約地聽見媽媽在叫我吃飯，我便拿著書邊看邊吃，但是眼睛還是總是盯在書上，還是捨不得離開書本。媽媽這時提醒：“吃飯不要看書。”我只好暫時戀戀不捨同我的好朋友書本分別。
還有一次，爸爸帶我去人民公園爬山，我還順便帶了一本書看。正當我看得津津有味時，突然，“啪”的一聲，我碰到了一棵樹上。我臉都是樹皮，額頭還長了一個小包包，痛得我眼冒金花。這就是我看書走火入魔結果。
讀書帶給我許多樂趣，就如高爾基所說：“我撲在書本上，就如飢餓的人撲在麵包上。”我慢慢地喜歡讀書了。
夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有著一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。
簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。後來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。後來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年後海倫就身患絕症去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。
就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發現主人還有妻子，簡·愛不願淪為情婦，她傷心地離開了。後來，男主人因為發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們終於獲得了最真誠、最珍貴的愛情。
“不經歷風雨，怎能見彩虹?”這是簡·愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有著鮮明的對比，還突出了中心，那就是隻要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。
生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，願天下善良的人們終有好報。
簡·愛這本每個女孩子都必看的書之後，我為書中女主角簡·愛的獨立能力和頑強的毅力而感到驚歎，簡。愛從小就居住在她的舅媽裡德太太的蓋茲海德府，簡。愛在幾年之內一直都受這約翰。裡德的欺負，蓋茲海德府裡只有白茜對她好，過了一段時間，府裡來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡。愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發生了一系列的故事，最終，簡。愛成為了一個獨立的女士，並繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個幸福有錢的女人。
簡·愛教會了我如何學會自立，作為一個女孩，不能永遠去依賴其他人，必須要學會自強自立，只有做到了這幾點，才能真正的完全的成為一個自立的女孩，你們懂了嗎?
最近讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，有很多感觸，先說說這個故事吧。
這個故事的主人公叫保爾.柯察金。保爾出生在一個窮苦的工人家庭，和媽媽、哥哥一起相依為命。保爾小的時候上學，因為把煙末撒在復活節麵糰裡被神父老師趕出了學校。不能上學了，保爾就去工廠做小工，他在工廠裡收盡了欺凌，但就在那個時候他結識了俄羅斯共產黨員，他有了新的人生目標。
十月革命以後，滿腔熱血的保爾參加了紅軍。保爾是騎兵，十八歲的他作戰英勇，總是衝鋒在前。在一次戰鬥中，保爾被敵人的子彈打中了眼睛，他摔下馬來，失去了知覺。保爾傷好後眼睛不行了，不能去前線作戰了，他就到共青團做工作，他參加了艱苦卓絕的修建鐵路的工作，但在修鐵路時他病倒了，他被送到醫院搶救。
年輕的保爾受到一次次打擊，他有點感到沮喪了。有天他從醫院出來，一個人落寞地坐在街邊的長椅上發呆。突然，他意識到自己不能這樣，他對自己說：
“人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，在臨死的時候，他能夠說：‘我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”
保爾又振作了起來，從醫院出來後又投入到了新的工作中。後來，由於傷病發作，保爾視力嚴重下降，並且癱瘓在床，但保爾並不絕望，而是開始寫作，並寫出了激動人心的作品。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書寫的基本上是作者本人的經歷，作者奧斯特洛夫斯基就是一個像保爾這樣的人，他是一個具有鋼鐵般的意志的人。《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵了一代又一代的人，我讀了以後也深受教育。我們現在的生活比保爾的時代要好很多，沒有戰爭，沒有艱苦的生活，但依然會有困難，會有挫折。有很多人在生活中碰到一點點小困難就畏縮，就流眼淚。我們應該學習保爾，學習他的頑強精神和堅強意志，把我們鍛鍊成一個積極向上、百折不撓的人。
我認為，《復活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實，富有自我犧牲精神，卻因為進入禁衛軍團後被裡面的生活所改變，他變得墮落，成為一個荒唐無度的利己主義者。可以說每一個人成長的道路並非都是一帆風順，難免要行差踏錯，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認為這是很難被原諒的。
不過也難怪他會變壞，他所在的時代背景實在是太過的汙穢不堪。不過同時也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急於早些下班的法官們判成有罪，心裡真為她感到難過。即使後來聶赫留朵夫因為內疚而表示願意和她結婚，我認為這樣的婚姻也是變質的，沒有任何意義。
作者之所以把聶赫留朵夫後來的道德覺醒稱之為“復活”，我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是侷限於拯救個人本身，而是旨在改變社會這個醜陋的現狀，相當於是在當時那個死寂沉沉的時代裡萌生出了一種進步的希望。
書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成輕鬆而舒適的詩,這句話是高爾基說的。我喜歡讀書，因為讀書可以懂得很多道理,增長人的知識，所以我喜歡讀書。
我最喜歡讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!”大小卡梅拉們一直抱有這樣的信念。他們執著的追求哪些種群中認為不可想象的事情。去看海，去摘星星去尋找失落的太陽……一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢凶化吉，化險為夷。他們用自己的聰明機智,勇敢戰勝困難,最後還能收穫超乎想象的回報和異乎尋常的果實。
我們可以把不一樣的卡梅拉作一種象徵，一種成長路上必不可少的“伴侶”。
“我想去看海”中的卡梅拉是一位與眾不同，有好奇心的小雞，她善於幻想，敢於嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜裡勇敢的前進，她那可憐的小腳都已經快沒有知覺了，仍在堅持。最後，她終於看到了一望無際的大海。
“我能打敗怪獸”，雞舍鬧饑荒時，卡梅利多帶領小雞去找食物，發現食物被大怪獸偷走，他用自己的聰明機智和勇氣打敗怪獸，享受自己的食物。讀了“不一樣的卡梅拉”使我的生活學習變得更愉快更輕鬆;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動腦筋想辦法解決，要有信心,一定要堅持到底,決不輕易放棄,堅持就是勝利的道理。
我們要學習他們的勇敢機智,團結夥伴，堅持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!這裡邊的故事很精彩。
在很多人的生活中，都沒有真正見到過狼。而狼這一凶猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是凶、殘，還有它的另一面，還有它經歷過的、想到的所有和人十分類似的一面。《狼王夢》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。
這匹母狼名叫紫嵐，她愛上了公狼黑桑。它們策劃著，想要某一天爭奪王位，但在後來的競爭裡，黑桑不幸死去了，紫嵐立志要讓肚子裡的孩子坐上王位，成為狼王。紫嵐在危險下生下了那五隻小狼崽，但其中一隻小公狼在剛出生不久後，就凍死了，剩下的三隻小公狼，紫嵐不惜一切代價，都要把這三個公狼的一個培育成奪取王位的“超狼”。但命運總與它擦肩而過，頭狼黑仔因小時太過於對世界的好奇死於鷹嘴。二狼藍魂兒倒是英武，但不慎落入獵人貪婪的手中。最小的狼在與狼王搏鬥時因自卑的心理佔了下風，最終慘死於眾狼之口，紫嵐的狼王夢就這樣破滅了。後來，紫嵐不顧一切地用生命保護了母狼媚媚的五隻狼崽，與金雕同歸於盡，她希望這其中的一隻能當上未來的狼王，了結自己和黑桑的心願。
這本書形象生動地描寫了母狼紫嵐的一生。“紫嵐處在老鵰下方，它的脊背先落地，正好砸在尖尖的岩石角上，所有的助骨都被折斷了，心臟也停止了跳動，但四條狼爪仍然緊緊地抱著老鵰。”讀到這句話，我不禁潸然淚下，從中我感受到母愛的偉大。在金雕身上紫嵐似乎看到了黑仔那無助的身影，為了黑仔她可以不惜一切代價，就在她奄奄一息的時刻，還不放手在紫嵐心中有一股力量一直激勵著她!
母狼紫嵐為了自己的兒女可以付出一切，在必要的時刻甚至可以食子、殺子。這種心理和我們的媽媽是一樣的，她們不願意看到自己的孩子受到傷害，為了保護我們，她們甚至可以付出生命的代價。而我們是否珍惜過媽媽對我們的愛呢?有時候，她會打你，罵你幾句，這都是媽媽對我們的愛，只要你用心去發現，去理解，去體會!
這本書令我受益匪淺，它讓我體會到了母愛的偉大，還讓我明白了一個道理：生命中殘酷的競爭，頑強的生存和追求輝煌的精神核心，是永遠不會變的，夢想的成敗不在於困難，而在於堅強與拼搏!
這個寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對於傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。
傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反覆強調著做人總是排在首位的，學會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那麼人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!
其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過這對傅聰以後走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人後塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這隻能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長並沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產生抗拒的心理。
在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來，這種孩子以後所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風景。
法布林的《昆蟲記》，語言十分有特色，處處彰顯出人情味兒，文字給人意猶未盡之感。作者將他那靈動的語言，融入自己的感情、思考與幽默，出神入化地描寫出昆蟲世界裡的一個個“小主人”。豐富的情感自然流露在字裡行間，各樣的昆蟲在他的筆下更是神奇有趣，靈活可愛。它兼具科學性與文學性，將理性與感性巧妙地融合在一起。如此的語言，也更讓我讀懂了許多不同的事兒。
法布林將自己投入到昆蟲研究中，總是親自出馬，去戶外尋找昆蟲。這項“探險”，總不免有些“意外”。法布林在《螳螂的捕食》中就告訴了我們。“這彎鉤是一件高度完美的刺割工具，曾給我留下過火辣的回憶”，看到這裡，我被法布林的幽默打動了。短短几個字，就生動地突出螳螂“刺刀”威力之猛，絲毫不顯累贅，全無雕刻之跡，自然有趣。法布林在介紹蟹蛛時，更有深意。“與其說那是在念一個名稱，不如說是在像吐痰般地把它吐出來。野蠻的詞彙打著進步的幌子，像潮水般湧來，掩蓋了真正的知識;面對它們，未來將怎麼辦?它會將所有這些野蠻詞彙都拋棄到被記憶遺忘的深處。但俗稱卻永遠不會消失，它們悅耳、形象，而且達意”。作者在介紹昆蟲中加入許多獨特的思考，出人意料卻皆在情理之中。法布林不止一次對許多不加實踐的思考與隨意的指示進行了“吐槽”，他用一顆炙熱的心觀察與實踐，淺顯易懂但真實有意的文字帶領更多人一起探究。我想，他一定喜歡“純”字，因為他總是執著地追求描繪出未被浮華掩蓋的“無新增”的大自然。
《昆蟲記》這本書，科學與文學完美融合，帶我們走入奇妙的昆蟲世界，於清純中揭露世間真理，引人入勝。
最近我看了一本叫做《昆蟲記》的書，《昆蟲記》是法國傑出生物學家、文學家法布林的傳世名作。
書中作者把我們引領到了一個神祕而多姿多彩的昆蟲世界裡。向我們詳細講述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂、甲蟲、蟋蟀等等昆蟲的生活習性及特點。作者用樸實無華的語言和細緻入微的描寫，讓我覺得恍如身臨其境一般。通過這本書，我不僅能瞭解到昆蟲世界的真實面目，還能讓我們發現大自然中蘊藏著的無窮奧妙。
我就拿書中的第三篇《石蠶》這篇文章來講。裡面的石蠶它是一種多麼聰明而又勤勞的昆蟲啊!我們人類可不能小看它們哦!這篇文章首先講了石蠶用了“金蟬脫殼”這個辦法從水甲蟲的手中逃了出來，然後它把小鞘丟在河裡後，又重新做了一個。因為鞘是石蠶的住所也是它的防禦工具。它們會隨時預防著水甲蟲的下一輪襲擊。如果沒有鞘，石蠶不僅沒有住所，連它的命都會丟掉。不過讀這篇文章地時候，有一個地方我很好奇，為什麼石蠶能駕駛著它的鞘可以上升也可以下降呢?
為了能解開我的這個疑惑，我決定做一個實驗。我拿了一個礦泉水瓶子裡面裝滿水放進池塘裡，它會沉到水底。於是我又拿了一個礦泉水瓶裡面裝半瓶水，也把它放進池塘裡，發現它浮起來了。我這個謎總算解開了，原來呀!裝滿水的瓶子比較重，所以水就浮不住它，而裝半瓶水的瓶子較輕，那水自然浮得住它。所以石蠶依靠它的鞘也就擁有了這麼大的本事!
值得一提的是，法布林寫的《昆蟲記》除了真實地記錄了昆蟲的生活習性外，還透過昆蟲世界折射出社會人生，讓我們懂得生命的可貴。讓我們一起走進昆蟲的世界裡，與它們一起生活一起快樂吧!
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。
人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處於水深火熱之中。那時的魯迅，僅有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學堂。十八歲，隻身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢想——學醫救國而努力。不一樣的是，一場講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今後的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數愛國青年的內心。
之後，魯迅在北京東交民巷的舊屋裡，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今後的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長，卻幫自我買來了夢寐以求的《山海經》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數學子一齊，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。彷彿人生都不會有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。
《朝花夕拾》並不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了誇張的手法，沒有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務裡充分的體現出來。魯迅就是魯迅，僅有經歷了許多常人無法經歷的故事，才會有今日所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之後被整合書了，原名叫“舊事重提”……之後想一想覺得……於是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結果只寫了最終一篇《範愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什麼樣的心態，住在廈門大學圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作鬥爭的同時，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著“民族魂”三個紅字。這也是當今社會所缺少的。區別於日本的民族排擠，中國人至少應當團結起來，應對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難……
喬布斯專講述了一個影響橫跨兩個世紀的科技天才的故事。喬布斯是一個天才但不是傳統意義上專攻一面的天才，但他也不是全才，他的產品和經營的公司方方面面都會打上他的烙印，他不是設計師也不是個營銷者，但所有方面他都知道怎麼做，或者說將一切都共融一體，這與他的性格密切相關，他是個控制慾極強的人，脾氣古怪暴躁，甚至可以說是那種為求目的不擇手段的人。儘管他是個佛教徒，但性格卻依然暴躁，禪修於他來說只是更好的控制自我意識，從而達到控制他的產品，從精神到物質都追求極致簡單純粹的理念。使用者體驗是喬布斯畢生信賴的產品設計理念，早年喬布斯參與設計的Appleii，Ne_t等等放在今天看來依然是優秀的產品設計，當設計上升到一定的高度，就不僅僅只是設計，而是藝術了。
喬布斯是以一個藝術家對待的藝術的態度去對待他的產品，藝術家都會試圖做到完美，喬布斯也是一個徹頭徹尾的完美主義者，時至今日，依然可以看到各個與藝術行業相關的從業人員捨得花昂貴的價錢去買蘋果的產品，放在早幾年，用蘋果的都會普遍被認為是設計師或者藝術從業人士。
喬布斯早年的坎坷與他的性格不無關係，他的壞脾氣，偏執，口無遮攔讓他樹敵無數，同時過分強呼叫戶體驗帶來的高昂成本代價在當時的市場並不受落，早年被蘋果無情的驅逐出去以後即使自立門戶也是處處碰壁，王天不負有心人，最終喬布斯還是回到了蘋果，此時身經百戰的他在早已積累了商業談判技巧，對使用者體驗和需求也上升到了一個新的認識層次，最終抓住機遇推出ipod為蘋果打了首場漂亮的翻身仗，隨後的iphone，ipad的陸續推出創造了蘋果最輝煌的十年，蘋果的產品一直保持封閉的生態環境以確保將錯誤減少至最低，在框架內限制然後不斷去優化，以完美為最終目標，蘋果的創新也不是完全意義上的創新，蘋果更多的是在前人失敗的實驗性產品上汲取靈感融合自身特色再設定目標，像iphone和ipad的觸控電話和平板觸控電腦其實早有先例，不過做得的只有蘋果。
喬布斯戲劇性的人生固然吸引人，但是他背後付出的努力不會比別人少，他輟學，卻沒有停止學習，他曾經放縱過自己，但也以清規戒律要求自己，他是一個矛盾的人，這個世界上不會有第二個喬布斯，也不需要第二個喬布斯，盲目的去更隨他人前首先認清自己是否有足夠的資本，我們要做的正如他做的一樣，吸收別人的可取之處，認識自己，結合自身狀況盡力做到。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子寫的。裡面講述了小豆豆上學時的一段真實故事。小豆豆因為淘氣被開除後，來到了她的新學校——巴學園，在小林校長的愛護和引導下，一般人眼裡怪怪的小豆豆逐漸變成了一個大家都喜歡的孩子。
在這本書裡，最吸引我的是小豆豆搞笑的幾件事情：《不能跳》講的是小豆豆放學後，看見有一個“大沙堆”就好奇地跳上去，結果那不是大沙堆，而是一堆抹牆泥，小豆豆因為她的好奇而陷到裡面了，這是媽媽把他拉了上來。還有一次，小豆豆在校園裡的地上看見了一張報紙就一下子跳到報紙中間，結果發現這裡是廁所掏口，工人臨時離開，怕有臭味，所以蓋了張報紙，小豆豆“撲哧”一聲掉進了廁所掏口。
小豆豆非常喜愛巴學園，有一天，她聽到外面的孩子在唱“巴學園，破學校”她很氣憤，就編了首歌“巴學園，好學校”同學們唱著這首歌，這是大家送給校長最珍貴的禮物。
小豆豆是一個堅持不懈的人，《大冒險》中小豆豆讓有小兒麻痺症的泰明爬樹。開始用的是梯子，因為泰明沒有力氣，小豆豆想讓他上樹，就必須托住他，如果托住他哪還有力氣按住梯子?小豆豆發現泰明爬樹比登天還難。但無論如何也要讓他上樹。小豆豆又拿來了梯凳(因為梯凳不搖晃)，泰明小豆豆一步一步往上爬，不知過了多長時間，兩個人終於爬上去了，他們累得滿頭大汗，不過非常高興，他們看到了遠處的風景。
看完了這本書，我被小豆豆的行為逗樂了，雖然小豆豆非常天真、可愛，可是我們不應該學習小痘痘上課時的行為，小豆豆的天真深深印在我的腦海中。
《西遊記》是我接觸過的第一本名著，書中那些精彩生動，驚險刺激的情節給我留下了十分深刻的印象。
《西遊記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經這兩個重要故事，整整有一百回這麼多。雖然文字很多，篇幅大，但一點也不會枯燥，什麼“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味極了，那一個個死板的漢字彷彿有了生命似的，帶你感受書中的趣味。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變為提著飯菜的農家姑娘前來誘騙唐僧師徒時，我的心就不由自主得提了起來，真為他們的命運揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個情節當中，我彷彿身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當我將整本書看完時，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過了九九八十一難，取得真經，這是一種多麼奇妙的感覺啊!
看完了整本書，我合上書本，閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節，同時也瞭解了人物不一樣的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學習。雖然我沒有真正讀透這本書，但我卻從中明白一個道理：做一件事想成功，就要持之以恆，不怕困難，才能成功!
秋天的雨在訴說著一年來發生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品。看天，天很藍，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨後的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心絃絢麗;他甚至還剃光頭髮(當時是一種恥辱)將自己關在陰暗的地窖裡，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。
《復活》托爾斯泰在《復活》中，對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發專制制度給人民帶來的深重災難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品裡，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗岩似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從於他的那種無限的威勢，這些特徵都沒有了。而這些特徵過去是有過的，而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特徵，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
合上書本的那一刻，我頓時感到保爾的偉大，偉大的人物肯定是一位奮鬥者，而偉大的事業一定是通過奮鬥而鑄就的!正如保爾臨終之際所說：“我的生命和全部精力，都獻給了世界上最偉大的事業——為人類的解放而鬥爭。
初心不改，砥礪前行，或許只有歲月的磨礪才能篩選出那些值得被人銘記的奮鬥者。朱赫來是他的人生導師，潛移默化的在他心底播下了革命的種子，使他具備了不可或缺的反抗精神與堅強的意志，引領他走上革命的道路，此後，面對敵人的嚴刑拷打，他寧死不屈;置身於槍林彈雨，他勇往直前;遭遇雙眼失明的病痛，他仍選擇抗爭!
奮鬥者的初心源於他所堅定的信仰，而堅持堅定的信仰，將使他不可戰勝!革命的道路充滿艱難險阻，保爾也經歷一次次選擇與取捨，這些經歷讓他內心變得無比強大，信念變得無比堅定，每每看到他選擇了初心不改，我的心裡為他忠於信仰而不禁高呼：鋼鐵就是這樣練成的!
保爾是不幸的，人生旅途中的阻礙似乎越來越多，越來越大，現實變得愈加嚴厲與冷酷，病病、情傷、癱瘓、失明……本以為他腳步隨時會停止，但這何嘗不是是鋼鐵煉成的幾道“工序”呢?多少人走到這一步，往往卻步不前，沉寂寥落，最後選擇在療養院默默度過餘生……而保爾沒有，面對命運一次次的考驗，他永遠選擇直面和站立!最後他躺在了病床上，是被打垮了嗎?不!他還是選擇勇敢面對，轉而走上了文學創作道路。保爾鋼鐵般的堅定信仰和堅強意志讓他扼住了命運的喉嚨，完成了精彩的逆襲，成就了他偉大的事業。
我們一直叫囂著要改變世界，或許是因為害怕世界改變我們而變得無法主宰自己的命運。人生的困難、挫折、身心傷痛難以避免，這一切需要我們像保爾一樣不忘初心，堅定信仰，不斷奮鬥。做好自己，不做命運的奴隸，努力奮鬥創造屬於自己的精彩人生，最後你會發現自己也是一塊好鋼!
在老師要求下，我極不情願的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》，我本是不願看的，心想：一本家書，往來的信，不就是父母對孩子常說的教導嗎?
但當我開啟後才發現，傅雷對兒子的教導絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神”，更有“現在正是設計你下一階段生活的時候，應當振作精神，面對當前，眼望將來，從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外，永遠能互相尊重事事商量，切勿獨斷專行”除此之外，更有自己對生活，對藝術的理解“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾，不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個普通的農民，他沒有傅雷高深的學問，沒有傅雷對藝術的感悟，更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心，面對兒子不來信時的急切，和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲時提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當我們在父親面前任性地逆反時，有多少人發現父親雙鬢的微白?
我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，現在的我們更應該懂事，不讓父母操心，趁陽光正好，微風不燥，儘自己所能理解父母。
寒假中，看到兒子在讀《小王子》，我也跟著重讀一遍，儘管曾經讀過，儘管只用了一個半小時就讀完了，但這本書帶給我關於教育、人性和人生的思考，是值得用很長一段時間來品讀和回味的。
這本書與作者聖·埃克蘇佩裡的人生一樣神奇而偉大。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發前往地球的過程中，所經歷的在七個不同星球的各種歷險。作者以孩子的眼光透視出成人的虛榮、貪婪、浮躁、庸俗，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞和沒有根基的命運。這個故事貌似簡單，但隱藏著豐富的內涵，飽含著深刻的哲理，顯然這不僅僅是一本普通的暢銷童話書，也就不難理解為何一個童話能夠成為世界上閱讀量僅次於聖經的一本書。
兒子看完這本書馬上找到了與小王子的共鳴，他看到的也許只是表象，但他的理解同樣引起我的深思：“小王子說得很對，有時候我畫的畫爸爸媽媽都看不懂，得解釋半天。大人就是很奇怪，總是不能理解我們。”
孩子說得不對嗎?很多時候我們就是看不到“帽子裡的蟒蛇吞大象”“箱子裡的綿羊”，反而總是以成人的眼光來看待孩子、要求孩子，可是我們為什麼不能理解他們?又問過他們真正需要的東西嗎?真的需要反思我們對孩子的“教育”，我們往往總是自以為是地領孩子走“正路”：你這是畫得什麼亂七八糟，瞧你把玩具弄了一地，趕快背詩去，趕緊練琴去，抓緊學棋去……真的如小王子裡說的，“大人建議……應該專心學習地理、歷史、數學和語文……”，孩子可能“在六歲那年……放棄了成為大畫家的志向”。我們需要好好想想應該怎樣站在孩子的角度，平等地與他們交流，理解他們的天性，尊重他們的選擇，欣賞他們的創造力和想象力，也許這會讓他找到真正屬於自己的路。
小王子帶給我的感動和震撼還在於作者關於人生和人性的思考。看看小王子遇到的成人吧：國王、虛榮的人、愛喝酒的人、做生意的人、掌燈的人、紙上談兵的地理學家，這些不都是我們成人世界裡司空見慣的角色嗎?或利慾薰心，或愛慕虛榮，或貪杯頹廢，或財迷心竅，或頑固不化，或不切實際，作者對各種荒謬現象的揭露和批判值得深思。我們曾經的童真、簡單和純潔哪裡去了?我們一天到晚忙忙碌碌到底在追求什麼?“人類再也沒有時間去了解什麼東西了，他們無論需要什麼都到商店裡買現成的”“人總是對自己所處的地方不滿意”“他們坐在特快列車裡，卻不知道要追尋什麼。
剛聽到必須要讀這本書時，對於我來說，真是一個晴天霹靂啊!我這個人吧，本來就不喜歡看的書。“哎呀呀!怎麼還硬塞給我一本書呀!煩死了!真是的!”心想。現在就覺得，愚蠢。
看這本書的第一章，就像旁邊真的坐了個老爺爺，在慢聲細語的為我講著故事。文中的魯迅可是把他仇貓的事一五一十的說了一遍。說實在的，聽完之後我居然也有點厭惡貓了。也是因為它吃了不該吃的東西——我最愛的雞翅。不過，當時的我如果把這件事記錄下來的話，應該也能和魯迅先生媲美一下了吧!題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有一隻小“隱鼠”也是很不錯的!無聊時可以拿它逗逗樂。可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段文字後，感覺真的有些氣憤，同時也為魯迅先生失去小“隱鼠”感到惋惜。更感覺，阿長是一個惡毒的婦人，因為她不僅故意踩死了魯迅先生的“隱鼠”，還欺騙了魯迅先生。真是可惡。
第二篇，我選擇了《五猖會》。它描寫了幼年的魯迅懷著興奮激動的心情想去看五猖會，結果被父親攔在家中背書。父親命令他：“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”一盆冷水把小魯迅的興致全澆滅了。過了幾時，他站在父親面前，“夢似的”背完了。大家才興高采烈的陪他出門。魯迅回憶道：“我並沒有想象中那麼高興。”我看到這一行文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心裡的無奈和厭煩。
《朝花夕拾》的內容短暫，但並不缺乏經典。看來我想把這本書讀到徹徹底底，還是得好好體會體會啊!
人的一生不可能一帆風順，在成長的道路上充滿了挫折，只有面對苦難，不向他屈服，才能戰勝它。本文的主人公青銅和葵花就告訴我們怎樣面對苦難。
文章主要講了葵花的爸爸不幸去世，才使兄妹倆走到一起，一家人相依為命。葵花很快就融入了這個家庭，每天上下學青銅都去接葵花……一家人相處得正開心，葵花突然去了城市。這令一家人的心都涼了大半截：乖巧的葵花突然要離家人而去，這怎能不傷心呢?葵花走後，青銅因想念葵花，用盡平生的力氣，喊出聲來了。
青銅是一個善良、無私、關愛他人的孩子。他不是葵花的親哥哥，卻勝似親哥哥。他明白，如果家裡沒有葵花這個妹妹，父母對他的愛就會多一點，可是他沒有這麼做，而是把葵花當做自己的親妹妹。他不要只享樂，他要和自己的妹妹一起幫助家裡人分擔痛苦。
葵花很有孝心，她為了給奶奶治病，獨自一人去江南撿銀杏。她從來沒有抱怨命運給她帶來的痛苦，而是默默的和家人承擔一切。正是因為青銅一家人給葵花的幸福，才使她變得堅強。但是在現實生活中，很多少年、青年因為無法忍受生活的痛苦，選擇了自殺。而青銅一家人面對苦難，他們屈服了嗎?沒有，而是和苦難戰鬥到底。
其實，苦難是不可避免的。我們每天都在目睹和耳聞這些苦難。可如今的我們不是選擇逃避就是退縮。我們不能一味享樂，而不願忍受一點痛苦，我們應從青銅和葵花身上吸取力量，變得堅強起來，因為，認識苦難之後的快樂，那才是一種真正的、有質量的快樂。
在讀到賣火柴的小女孩時，我一邊為它歷久不的魅力而折服，一邊又產生了許多思緒。即使小時侯那種痛恨資本主義社會罪過之感已根深蒂固，但是今天當我再讀賣火柴的小女孩時，心裡卻怎麼也擋不住產生全新的理解。安徒生的這篇童話既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又充滿著對美好生活的`幻想。
“這是這年最後一夜——新年的前夕，在這樣寒冷和黑暗中，有一個光著頭赤著腳的小女孩正在街上走著，她的小腳曾經凍得發青了，她有許多火柴包在一箇舊圍裙裡;她手中還拿著一些。這天誰也沒有向她要過一根;也沒有一小我私家給她銅板。
個故事主要講了一個不幸的小女孩在新年的前一夜仍在大街上買著火柴，但沒有一小我私家原意幫助她，最後她凍死了的悲慘經歷，批判了黑暗的社會，和那些沒有絲毫憐憫心的人。
“讀到這裡，我就會想到，我們的生活是何等的幸福，美好。安徒生通過細膩的描寫，寫出了小女孩的不幸，也讓我懂得幸福生活的珍貴。”她在一座房子的牆角里坐下來，蜷著腿縮成一團。她以為更冷了。她不敢回家，因為她沒賣掉一根火柴，沒掙到一個錢，爸爸一定會打她的。
暑假裡趁著閒暇，隨即找到一本《安徒生童話》，重新品嚐來自童話大師的精美之作。新課程對我來說是一次新的教學路程，今年又是安徒生誕生__週年，平常要求孩子們讀童話故事，寓言故事，其實本身也很想投入進去，只是常常以沒有時間為捏詞，沒有時機去實現罷了。尤其是聽著孩子們討論優美的童話故事時，那份飄逸，那份神祕顯得那樣的久違了!
誰說童話是孩子們的專利呢!我不是一瞧上也不肯擱下嗎那陣子我體會到了優秀的童話是何等的魅力!無論是堅定的錫兵還是善良的夜鶯，都是一份很好的精神食糧，可以說是對人的終極眷注。
亞里士多德曾經說過古往今來人們開始探索，都應起源於對自然萬物的驚異。人們要通過探索來發現世界，來活的更精彩，就像小王子一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒有機會見到的，有的是你從來不敢想象的，而每一個人都要有發現新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
小王子是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開他的小行星去發現，去探索。
他在他的旅途中經過了6個小行星，遇到了驕傲自大的國王;遇到了無所事事的酒鬼;遇到了忙得不可開交的生意人;遇到了討厭職業卻忠於職守的點燈人：遇到了頑固的地理學家。這些人每個都不相似，但都是一種被世俗磨掉突兀稜角的正常人，他們都過著十分庸常的生活，這種生活無聊乏味。小王子想拼命掙脫，活的精彩，本以為飛離了自己的星球就可以擺脫，其實不然，書中其他主人公都仍存在這種平乏的生活理念，就拿點燈人來說，他的行星一晝夜只有一分鐘所以他一分鐘就要點一次燈，他的生命就浪費在這一開一關上了，這樣的生活難道不是平庸的嗎?在生活中，我們不可以機械的生活，
加繆說：有時候人們需要過一段背井離鄉的日子，小王子通過旅行讓自己見世面，增長知識，在這段時間裡，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機械的模式，生活慢慢變得不同，同時也變得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會選擇風平浪靜，但是淺水中沒有大魚，沒有付出哪來的收穫?要想活的精彩必須要努力去探索，去發現。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無時不刻的提醒著我人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
人生自信二百年，會當擊水三千里，毛主席這句話就是想告訴我們，人生需要乘風破浪，人生有時必須要具備一種勇敢向上的精神，像小王子一樣活出人生的精彩。
暑假期間，我完成了《昆蟲記》的閱讀，深有感觸，整本書為我呈現了一個繽紛絢爛的昆蟲世界，在作者法布林生動語言的描繪下，書中的昆蟲活靈活現，形象躍然紙上。
對於書籍本身來說，《昆蟲記》是一本科普書籍，卻不是那樣的晦澀難懂，這本書語言十分幽默，運用擬人化的手法將昆蟲形象表現得豐富多彩。每一種昆蟲的介紹都把我深深吸引進去它的世界，再次讓我瞭解到昆蟲種類的豐富、形狀的多變和習性的怪異。比如大孔雀蝶，是鳥類最愛吃的一種美味，它們經常先一動不動地裝死，然後把帶有眼狀斑紋的翅膀突然展開，這足以把捕食鳥嚇退，從而保住自己的性命。
對於書籍作者法布林而言，他首先是一位非常熱愛昆蟲的人，喜愛表露於字裡行間，在這本書裡將專業知識與人生感悟融於一體，娓娓道來，在對昆蟲日常生活習性、特徵的描述中體現其對生活特有的眼光。在這本書中，作者不是經過解剖等工序來完成自己的作品，而是親身溶入大自然，不顧野外冒險的危險，就好比描寫黃蜂，作者很細緻地描繪了當時是怎樣冒著生命危險去觀察黃蜂巢，又是怎樣弄懂黃蜂的習性等，寫得非常精彩有趣。法布林熱愛科學、他將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲，留下了這本曠世鉅作。法布林所敘述的昆蟲習性來源於他的仔細觀察和用心的體會，他將昆蟲的習性真真實實刻畫了下來，讓人們更加真實的瞭解昆蟲。他利用自身的學識，通過生動的描寫以及擬人的修辭手法，將昆蟲的生活與人類社會巧妙地聯絡起來，把人類社會的道德和認識體系搬到了筆下的昆蟲世界裡。將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。通過詳細、深刻地描繪各種昆蟲的外部形態和生物習性，記錄各種昆蟲的生活以及為生活所進行的努力，既表達了作者對生命及自然的熱愛和尊重，又傳播了科學知識。
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