經過閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文字，我體會到封建迷信對舊國內封建社會置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。
當時的國內孝子，因為封建傳統思想的薰陶，即使對名醫的話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧願懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
那些所謂的名醫，所開的藥方的藥引子也是如此講究，同名醫們一樣--排場大。但是，1個個愚昧的國內人救人過度心切，以至於不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙裡忙外，不惜拼了性命。
文中精通禮節的衍太太，她的行為更是毫無對於，真的是無法可想了。
我倒是佩服名醫們的口才，將群眾馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種緣故似乎是那麼完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠大於西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相組合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的國內人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理?
在《朝花夕拾》裡讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》裡寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字裡行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“鬥士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。
當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片淨土。正是在這片淨土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢位濃濃暖意。
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過於其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事，魯迅的父親患有水腫，長年無法康復，為了治父親的病，魯迅請來了S城的一位相當有名聲的〝神醫〞，他的診金相當的高，那時候闊的已經不耐煩了，人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。” “可以，”他說。於是另開了一張方， “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫，藥是適量食用，哪有想多一點就多一點的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什麼用吧。
神醫開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生薑兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害，但對於水腫這病，我真的不知道有何用處，診費還高的嚇死人，社會是落後的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫，但到後來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴重了，魯迅是會思考的，他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了，就在這時，神醫來了個金蟬脫殼，“我所有的學問，都用盡了。這裡還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。”知道沒有什麼辦法了，在治下去，只怕自己庸醫的原形就要畢露了，這下，又來了個陳蓮河先生。
他的藥方裡總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實則是在故弄玄虛，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹誇得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當時中國的醫術還是落後的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會批判者。
我們需要進步，中國的落後，不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落後的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落後的泥沼，我們要清醒，相信科學才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意願!
今天，我讀到了《父親的病》，《父親的病》是魯迅用文章去責罵那些庸醫，就是他們把魯迅的父親治死了，讓魯迅非常氣憤。
《父親的病》是講了魯迅的爸爸被幾位庸醫治死，第一次治的時候，是葉天士醫生來診斷病情，吃了他開的藥後卻沒有見效。第二次是被本領高的陳蓮河醫生所治，用藥也不同了，最後還是沒治好。最後是著名的西醫凡國手，他用的藥最終以失敗告終。最後，魯迅的父親死了。
讀完後我心想:他們這些醫生，光想著賺錢，這麼多人也治不好一個病人。在魯迅先生的資料裡曾經介紹魯迅先生早年留學日本學醫， 我又猜測，魯迅先生學醫是不是和他父親的死有關係呢?當我把這想法告訴媽媽時，媽媽點頭說:“很有可能。他父親的死對他打擊很大，這也許是他學醫的原因之一吧。”
因為我有書籍，所以成長路上從未感到孤獨。——題記
余余落暉，我愛一彩最美;涓涓潺水，我掬一片最清;回顧走過的樹林，我獨戀楓葉最紅;回眸成長的足跡，我不忘有書籍陪我一路走過。
找一個悠閒的午後，捧一杯清幽的綠茶，翻開舒婷的《致橡樹》，很短，細細品來卻意味深長。我彷彿可以感受到這個女子濃濃的愛意和深深的倔強，她的愛，不是轟轟烈烈，而是細水長流。她不屑於攀龍附鳳，卻愛上了身處雲端的他，她想做一株木棉，可以給他溫暖的木棉，對她而言，那種“彷彿永遠分離，卻又終身相依”才是她想要的愛情。而他與她相依，這才是她的欣慰。
翻開《吶喊》、《彷徨》的紙頁，我彷彿看到了那個千瘡百孔的病態中國，更深深的感受到了一股紅色的力量，我應該可以想到，魯迅是以怎樣的心情來寫這兩篇文章，有憤怒，有無奈，有感傷，更多的是向上的希望，他知道那時的中國是酣睡且彷徨的，他想要吶喊，他想要中國覺醒，他的心中還有希望，還有力量。透過厚重的紙頁，我們不應該緬懷歷史，我們更應該看看歷史留下的教訓。我懂得了唯有少年則強國強，而我們應竭盡全力讓祖國的未來覺醒不再彷徨。這才是魯迅先生的欣慰。
吹開《三國演義》表面的歷史灰塵，我彷彿看到了那個因為戰爭荒涼蕭條的故鄉，我彷彿看到了一代梟雄的堅強與不屈，我不知道曹操在火燒赤壁中大敗於諸葛亮時心理是怎樣的不甘與憤慨，我不知道在曹操垂垂老矣時面對大海發出”老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已“的感慨時，除不屈的信念外，誰還能感受他心底的悲涼與嘆息。願大家再讀曹操的詩詞時，懷一種敬畏，因為他是值得尊重的英雄。這才是曹操的欣慰。
請原諒我孤獨成性無藥可醫，請原諒我不善言辭不苟言笑，回首來時路，我真的很慶幸，因為有書籍的陪伴，才讓我未曾感到孤單，一路品讀，一路風景。
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