學完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之後，我就對這個人產生了強烈的好奇感，這樣一個眼神裡帶著利劍的大作家會有什麼樣的寫作風格呢?然後我就特別自然地尋覓到了這本《復活》。
全書大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的溫柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的罪過，為了將來自己和瑪絲洛娃的幸福，捏赫留朵夫開始奔走解救，訪問一個又一個法官、將軍、省長、市長、國務大臣等等很多人。他四處奔波，目睹了俄羅斯社會的種種醜惡。他從解救瑪絲洛娃的過程中，逐漸產生和上流社會決裂的決心。捏赫留朵夫通過為瑪絲洛娃案子的奔走，靈魂甦醒了。
列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復活，也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官，為了一己私慾而觸及法律的本質。
小說的結局又像是喜又或者帶著悲，但不管怎樣，這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個看似普通的事實，只有學會與人為善才可以為自己創造一個寬鬆，和諧的人際環境，也許也會給自己、給他人帶來一個有發展個性和創造力的空間。不管怎樣，讀完整本書，我還是有頗多收穫的。
最近，我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經典著作——《復活》。
“復生”顧名思義指死去的人再一次或得性命，現實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其並並不是一個科幻作家，因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書裡敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫，早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發生了感情。聶赫留朵夫在從軍後遭受了精神上的環境汙染，因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、醜陋的個人行為，並讓她墮落。在多年以後，兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢於法院，作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”，他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。
因此，聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復話”。讀之後，我仍並不大瞭解，在一會兒思索後。才漸有一定的悟：精神是肉身的支撐，有的人雖仍活在世界上，卻僅僅行屍之懼。受人痛斥。反過來之，有些人雖已去世幾百年，殊不知即便過了上幹萬，他(她)的精神仍然長存於世，遭受大家的景仰。在墮落的人群中，也是有從新“洗除”自身的人。
該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年，在經歷了一段軍事生涯後，墮落了一段時間，最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐朽問題。
《復活》是列夫托爾斯泰的晚年代表作，通過男女主人公的遭遇描繪出了沙皇俄羅斯社會：草菅人命的法庭和關押無辜百姓的監獄;破爛不堪的貧民窟和豪華奢侈的都市......
聶赫留朵夫曾愛上瑪絲洛娃並使她誤入歧途，關進監獄。後來，聶赫留朵夫開始靈魂之復活，隨瑪絲洛娃一起流放西伯利亞，幫助囚犯，同情窮苦人民。瑪絲洛娃原諒了他同時也獲得了新生。
讀過後，我不大理解。慢慢的，才有所感悟：精神為身體的支柱，人這輩子沒有人性的復活便等於白活。而精神復活的人，沒有勞累，沒有盲目，看透世間萬物，為追求而奮鬥。在《復活》中，聶赫留朵夫因環境的腐朽與黑暗，使他墜到了墮落的邊緣。假設我們在那個年代，無疑也要復活新生。正如主席所說的：“前途是光明的，道路是曲折的。”對啊，復活新生怎麼可能如此簡單。我卻認為復活新生就好像是：一顆冷靜的腦子，不能魯莽行事;一雙勤勞的手，築造夢想階梯;一個執著的心，攜你勇敢向前。
《復活》讓我知道善惡只在一念之間，只有把握好命運的船槳，不迷失方向，才能獲得心靈的復活與新生!
《綠山牆的安妮》是一首優美的田園詩，更是一首展示人性真、善、美的頌歌。
小說的主人公——安妮長著一頭紅髮、滿臉雀斑，她從小父母雙亡，經歷種.種生活磨難，卻生性活潑樂觀，極富想象力，她像一股清新的風吹進了原本閉塞的綠山牆。她的善良和率真博得了同學們和鄉親們真摯的友情和關愛;她聰明而勤奮，憑著自己不懈的努力順利以第一名的好成績考入女王學院，一年後取得了一級教師證書，並獲得大學獎學金。但她不忍心離開居住多年的綠山牆，為此毅然決然的放棄了去大學深造的機會，一直在家陪伴精心調教她的養母——瑪麗拉。
我覺得安妮最大的特點是愛幻想，一方小小的池塘被她說成是“柳池”;一個普通的不能再普通的湖，在她眼中，成了“閃光的湖”;一株開花的小樹，她認為是“白雪皇后”……這些平常的事物在她的想象下多了許多光彩，也為她平凡的生活增添了許多樂趣。
另外我覺得她刻苦學習的精神很值得我學習。她為了讓瑪麗拉高興，拼了命的與他的同學兼同桌吉爾伯特競爭，兩人的成績不相上下——有一次吉爾伯特在代數上超過了她，她回家後熬了個通宵，猛攻十進位小數，在第二天的考試中她就名列前茅。然而，記得我有一次考試沒考好，回家後也沒有認真複習，結果下一次仍然名落孫山。比起安妮來，我可差遠了呢!
這本書裡還有許多精彩之處，就交給你去發現嘍!
吳晗的《說謙虛》一文，以人們熟悉的格言“謙受益,滿招損”作為論題，從認識來自實踐這一觀點出發，通過正反論證，深入淺出地闡明瞭“虛心使人進步，驕傲使人落後”這一中心論點，讀後深受教育。
尚在兒時，我便不止一次的聽過《龜兔賽跑》的故事。打那時起，謙虛，在我腦海中，便與成功緊緊聯絡在一起了。卻是，一個人在事業上，學習上的成功，雖然有著這樣那樣的原因，滿足，去不斷的發現自身的短處和別人的長處，去借他山之石填補自己的不足，去不停的進取。更形象一點說，謙虛就是面向成功的階梯。
翻開人類科學發展史，一個個閃光的名字，便出現在人們眼前。牛頓、法拉第、居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……他們都曾經為人們做出甘不朽的貢獻。但是再從四方湧來的讚歎中，他們中有哪一個曾向別人炫耀自己的知識?他們中向那一個曾鄙視的對待別人的建議?他們中有哪一個曾停止過學習?不，沒有。他們始終保持著謙虛，他們才取的了巨大的成功。這，就是他們的成功的祕訣所在!
因為驕傲而失敗的，歷也不乏其人。拿破崙，這個曾經顯赫一時的雄才，他有著豐富的軍事知識和卓越的指揮才能，但是，他驕傲、狂妄的認為憑藉自己的才華能足以統治全球，於是，他拒絕了美國人富爾頓用蒸汽艦艇裝備的建議。從那時起，滑鐵盧的慘敗厄運就已經註定了。這，對於那些直徑小是在為自己的博學多才而沾沾自喜的人，不是一個很好的告誡嗎?
謙虛，作為一種美德，自古從來就為人們所讚歎對人對事始終保持謙虛態度的人，也因為人們所尊重，這是我們中華民族的優良傳統。我們因該懂得謙受益，滿招損這一普遍真理，不要忘記，謙虛，是成功的階梯。
我欣喜地捧起一本世界名著——《霧都孤兒》，封面上的圖案立馬吸引了我：有三個影子，兩個大人的影子正拉扯著一個孩子的影子不放，像是在威逼他。這到底是怎樣的一個故事呢?好奇心促使我迫不及待地閱讀起來。
讀著讀著，我不禁心潮澎湃。書中的主人公——奧利弗威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，剛生下來母親就去世了，他就像是個沒人要的破皮球一樣被人踢來送去，最後他逃亡倫敦，卻又誤入賊窩，幾經周折，歷盡磨難，在善良的老紳士布朗諾的幫助下，查明身世，與親人團聚，過上了幸福的生活。
從這本書中，我知道了那個世界的冰冷與殘酷——從濟貧院到棺材店，再到賊窩，哪一步不是一波三折，屢屢受挫?哪一天不是忍飢挨餓，提心吊膽?到哪裡不是拳打腳踢，受盡欺負?奧利弗，我的同齡人，我對他充滿了強烈的同情和不忍。我生活在一個幸福的世界，爺爺奶奶寵我，爸爸媽媽關心我，老師們盡心教育我，同學之間互助友愛，我想象不出只有一個人生活的樣子!更想象不出還要遭受欺負的他會怎麼生活!我害怕，害怕他永遠生活在黑暗中，與痛苦為伴;我更擔心，擔心他從此淪落，成為不折不扣的壞人……我的心很痛，那種痛就像在胃裡放了顆刺球，來回翻滾……嗨，我可憐的同齡人哪!
從這本書中，我也體會到了人間的溫情——讓我感觸最深的，是奧利弗遇到強盜團伙的那段經歷。奧利弗逃出棺材店，在路上走了七天七夜，到達倫敦時，已是飢寒難忍，疲倦不堪。他遇到了小賊傑克，傑克把他帶到了一個賊窩，賊頭費金費盡心思想把奧利弗培養成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不願做小偷，哪怕會吃槍子，也要想盡辦法給戶主通風報信。
讀到這，我心中的敬佩之情油然而生，他只有10歲，和我同齡，可他的勇氣、正義與堅強卻是我遠遠不能比擬的。他從未因為自身的不幸而失去善良的秉性，在黑暗而冷漠的世界裡——深陷賊窩並屢遭欺負、冤枉，卻始終保持著一個純潔的心靈，出淤泥而不染。嗨，我可敬的同齡人啊!
無論是冷漠貪婪的邦貝爾，還是陰險狡詐的費金，或者是生性凶狠的賽克斯，他們沒有絲毫的同情和憐憫之心，以摧殘年幼的孩子為己謀私利，最終都沒能落得好下場。與此形成鮮明對照的，是布朗諾先生慈善和藹、羅茨小姐美麗溫柔、蓓特溫太太細心熱情……他們讓生活在冰冷黑暗世界裡的奧利弗感受到溫暖，看見了光明;他們幫助奧利弗擺脫了苦難，擁有了幸福。
小說似乎在向我們傳達這樣一個道理：善有善報，惡有惡報，無論外面的世界怎樣，我們都應該永葆一顆純潔善良的心靈，我們的心靈美好，我們的世界才美好!正如梵高所說：“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮!”
暑假的一天，我無意間在書架上發現了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家裡的其他書都看過一遍了，拿來看看。
《野性的呼喚》是美國作家傑克·倫敦以一條狗的經歷來表現文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態的小說。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來是南方米勒法官家的一條狗，過著養尊處優的生活。後來被人賣到了寒冷偏遠的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環境下，巴克領教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應了極地環境，並練就了吃苦的本領。最後巴克響應了野性力量的召喚，迴歸了自然，成為了狼群的。
讀了這本書後我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應能力極強，被賣到極為寒冷的北方後，不但沒有被惡劣的環境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現出了超常的機制與勇敢，這不能不得益於其極強的環境適應能力。
他努力、認真。最初開始拉雪橇的時候，他完全沒有經驗，但是他會慢慢摸索規律。而且，同樣的錯誤，他會牢牢地記住，不會再犯第二次。
他勇敢而又機智。面對棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護和隱藏自己。面對絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時才進行致命地反擊。
他渴望尊重與愛。當他遇到約翰·桑頓後，他才真正知道什麼是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關係上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠、熾熱的愛。
讀完這本書我感嘆於作品結構上的精美。他將巴克從馴化向野性轉變的這一過程寫的天衣無縫，環環相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說的主題思想。
我有許多愛好，有唱歌。有畫畫。但我最愛讀書。記得有一次，我在家裡讀書，媽媽讓我給她拿雞蛋，但我太入迷了，把雞蛋聽成了鍋蓋，我把"雞蛋"拿給了媽媽，媽媽一下子愣住了，說：“怎麼這麼沉呀”一看才知道，原來我拿的是鍋蓋，逗得媽媽哈哈大笑。我愛讀書，它讓我懂得許多樂趣。
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭?
我讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
假期裡我拜讀了學校發的一本書——《做一個專業的幼兒教師》，感覺受益很深，剛剛拿到這本書時，我就被書的名字所吸引，內容簡介中“孩子上課搗亂，孩子對區角材料沒有興趣，家長不願和你溝通……”這些問題也正是我們急需解決的問題，根據我們班容量大的實際問題，我認真閱讀、細細品味書中的精華，漸漸找到了活動中問題的策略。這本書讓我受益非淺，體會很深。
怎樣做一個專業的幼兒教師?我覺得書中有這樣幾句話說得很好“幼兒園要做好兩件事：
1、就是讓孩子快樂的玩。
2、就是讓老師有效地教”孩子玩要玩的痛快，老師教要教的明白。
仔細想來，這兩句話的確很有道理，我們實施有效教學，就要體現教學的有效性，沒有科學的方法，先進的理念，有效性就無從體現，就像孩子做遊戲，遊戲是兒童的天性，既然是讓兒童遊戲，就該給孩子機會和權力，哪怕是一個遊戲規則的制定，遊戲玩法的提出，我們都要傾聽孩子的心聲，孩子才會玩的快樂，書中的案例《不斷變化的遊戲》就是一個很好的例子，老師把遊戲材料提供給孩子，孩子充分利用這些材料玩出了很多花樣，這是老師信任孩子的結果，實際教學中，我們何嘗不是要提倡這樣的方法?兒童遊戲和遊戲兒童的區別就在這裡，遊戲兒童限制了孩子游戲的自由，完全在老師的思想下游戲，這不是我們所提倡的，今後我會把自己的所學到得運用到教學中，多給孩子游戲的自由，讓他們玩的快樂。
一個專業的幼兒教師應具備的條件——不僅要有與時俱進的先進理念，更要有一顆懂教育，懂孩子的心。作為一名幼兒教師，我們就該有最起碼的信任和尊重，這樣，才能真正促進幼兒的進步，成為孩子們喜歡的好老師。
《做一名專業的合格的幼兒教師》，更讓我清醒地認識到，只有不斷反思，剖析自己的不足，才能成為一名名副其實的專業的幼兒教師。
自古以來總有那麼一些人看到別人的才幹比自我強不是發奮努力去趕上人家而是懷著嫉妒之心不擇手段的去陷害別人。今日我無意間翻開成語字典看到《草船借箭》這個成語這成語中三國時期周瑜就是這樣一個人。
成語《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處高自我一招便心懷妒意甚至想置諸葛亮於死地他以軍中缺箭為名生出一計讓諸葛亮十天造出十萬支箭由此看來周瑜不僅僅妒忌心強並且十分狡猾陰險然而諸葛亮卻胸有成竹地答應下來趁著大霧漫天用草船向曹營“借”了十萬支箭提前七天順利完成任務使周瑜的陰謀又一次失敗從而進一步揭露了周瑜的忌賢妒能、心胸狹窄的本性。
有些人為什麼會有忌妒之心呢?那就是怕別人超越自我當別人取得成績時候作出了貢獻受到許多人尊重和愛戴的時候這種人不是探究別人取得成績的原因不是虛心學習頑強拼搏取人之長補己之短而是譏諷、造謠甚至是中傷陷害這是多麼愚昧無知的表現啊!
讀了《草船借箭》這個成語我不得想起了自我忌妒的心理不是也有嗎?如果有時自我考試成績不好不是分析原因找錯什麼地方以便自我腳踏實地的學習。相反期望取得好成績的同學在下次考試中出一個大差錯好和自我拉平。事情雖小但這不也是忌妒嗎?回想起來是多麼慚愧呀!
忌妒這個東西害處是十分大的。所以我們必須要從小就杜絕它做一個品高尚的人。
這次我們學習了《跨越百年的美麗》這篇課文後，我情不自禁的對瑪麗·居里充滿了敬佩之情，也不禁為她那崇高的品質而讚歎。
《跨越百年的美麗》圍繞著瑪麗·居里成功提取鐳所展開的，其中不僅寫出了 瑪麗的端莊外表和一種無法比擬的精神品格。
讀後，讓我更是敬佩瑪麗·居里的那種堅定執著的品格。想一想，當她的丈夫皮埃爾去世後，她忍受著來自社會各界的各種輿論和歧視，但她仍舊繼續默默工作，並沒有放棄對鐳的研究，堅定不移，這一直持續到她生命結束的那一刻，正因為瑪麗如此堅定執著的去探索鐳，所以她用過的筆記本在她去世四十年後仍有輻射，也讓瑪麗·居里流芳百世。
而我呢?在遇到比較難的數學題時，我經常是算了一半就嫌麻煩了，放棄了，殊不知，只要我在堅定執著一些就可以成功，這樣我越發覺得我半途而廢的毛病實在可恨，所以就想改掉。
瑪麗·居里之所以能有跨越百年的美麗，就是因為她那可貴的性格，所以我們要像瑪麗·居里一樣，擁有一顆堅定執著的心。
我彷彿就是他們三人中的一員，積極開展環保活動，還捐款給生活困難的人家。世界各地進行調查，一邊調查還一邊聽兔博士演講，微風吹過來，好像在說：“你真是個樂於助人的好孩子。”陽光照到地上，好像在說：“你真笨，這樣到處亂花錢，我看你連作業本都買不起，像我那樣，總是晒窮人，讓他們早點被晒死，這樣也能不讓政府煩惱了，哈哈哈……”我想：如果這樣的話，那太陽也不用再晒了，因為如果我們不捐款，他們也會被餓死的，不是嗎?所以說太陽講的是大錯特錯的。
如果每人都像龍娃，小英，兔博士那樣，那地球上便不會有窮人了。我們應該學習龍娃，小英，兔博士那樣助人為樂的精神吧!
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年，讓我心裡久久不能平靜。
這本書的主要內容：主人公阿廖沙痛苦的童年生活，四歲喪父，隨著母親到專橫的外祖父家生活，經常挨外祖父的打，只有善良的外祖母處處護著他。在他十一歲的時候，母親去世，外祖父也破產了，被迫走上社會，獨自生活。
讀完這本書，給我印象最深的人物除了主人公之外，就是他善良的外祖母了。她有寬闊的胸懷，心地善良，她對阿廖沙的愛，溫暖了他孤獨的心，給了他堅強不屈的性格，正是這種性格，才使作者在以後的歲月裡面對困難，堅強不屈，成為了一代偉人。
書中主人公的經歷，也讓我想了很多。書中的主人公才十一歲，卻經歷了那麼多苦難，可他卻沒有放棄，最終成為了一代偉人。我今年也十一歲，可我的童年生活卻和他有天壤之別，被父母寵愛，衣食無憂，每天做在寬敞明亮的教室裡聽老師講課，過著幸福的生活。可我有時候卻不懂得珍惜，經常和父母發脾氣，學習也不夠認真。有時候，爸爸媽媽要我做一些力所能及的家務事，也不願意。現在想想，真是慚愧極了。
我們有著這麼幸福的童年，我們應該珍惜，不要辜負老師和家長對我們的期望。
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