1、今天，我讀了一篇小短文，名字叫做《滴水穿石》，讀了這篇小短文我感觸很多。短文主要講了一個大石頭對在一滴一滴滴下的水珠說大話，說自己堅硬無比，什麼都不如它，更不能在它身上找出一絲被擊的痕跡。水滴說：“別太得意了，石頭大哥。你也有缺點啊……”然後石頭當然不服氣，就跟水滴打了賭，看看水滴能不能把它砸出一個窟窿。後來，年復一年，日復一日。水地滴果然在石頭身上打了一個洞。
這篇短文告訴我們，只有不斷的努力，才能真正的見世面。驕傲自大是不可取的…… 2鹿和狼的故事
這篇課文主要以凱巴伯森林來告誡人們——我們不能破壞大自然的生態環境。
如果我們破壞了，就會和文中的那個故事一樣，有意想不到的結果。
表面上寫的是一則小故事，實際上是在號召人們要共同保護地球，保護地球上的動物。 這篇課文讓我們知道：我們不能僅僅根據人類自身的片面認識，去判斷事物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。
3、波麗安娜
一個快樂的小女孩波麗安娜，她母親早逝不久，父親也去世了，她只好投奔有龐大遺產的姨媽——波麗小姐。波麗安娜每次不高興的時候就想到快樂的事情，所以就快樂了，這是因為她爸爸教她的快樂遊戲。她用這幫助了自卑的斯諾太太，幫助了善良的吉米，幫助了神祕的約翰.彭德萊頓，幫助了一隻流浪貓和一隻流浪狗……而可憐的波麗安娜卻在11月的時候失去了雙腳……人們都想讓她快樂。她被送往一個醫術高超的人那裡……
一個人時時刻刻都應該快樂，不能為了一些雞毛蒜皮的小事而苦惱，就像書中的波麗安娜說的那樣，對任何事情都要開心和樂觀。
4、今天我讀了《我的長生果》這篇課文，這個故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書，他如飢似渴的讀，終於在國中寫了一篇八百字的小說。”他讀書痴迷到高爾基的一句話：“我撲在書籍上，就像飢餓的人撲在麵包上。 ”讀了這篇課文，我要學習她的勤學苦練。爭取以後也象她這麼棒，這麼勤學苦練。
5、讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次認識 了生命的價值和意義，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力 量，更是它叫我懂得了只有愛存在了，世界才能存在。 海倫是一個堅強的孩子，她以自己的堅強創造了生命的奇蹟。
6、今天,我讀了著名作家老舍先生的文章——《濟南的冬天》。我覺得在作家的筆下,那麼美,那麼生動,彷彿是一張小水墨畫。
最妙的是下點兒小雪呀。越發青黑的矮鬆,全白的山尖,穿著花衣的山坡,微黃的陽光,使濟南的冬天越發秀氣。
濟南的水不但不結冰,倒反在綠藻上冒著點兒熱氣 。澄清的河水往上看,自上而下全是清亮亮、藍汪汪的,像塊空靈的藍水晶。
濟南的冬天真美啊!
7、有句話說，不想當將軍的士兵不是好士兵。 《將才》這本書，其實就是寫給那些想當將軍的士兵的。 整篇書來說，基本是基於心態的養成，思維邏輯的培養，學習的方法，基本的職場進取智慧來展開來說的。 在職場“陰謀”書充斥的今天，這本書無疑是個“陽謀”。是太
陽底下的真經，那到哪裡都可以用。 只是可惜，很多了......
8、長恨歌有感
一個是皇帝一個是皇妃，註定他們這種愛情是悲劇,如果他們是一對平常人，也許會讓人感動於他們的愛情，但錯就錯在你小李哥是當今聖上，不愛江山愛美人，這不是你的錯，錯你爸媽選了你當皇帝，皇帝肩上的重任太重了，你可以有愛情，但愛情在皇帝的身上應該體現的是一種附屬，江山社稷才是你的重點，放錯重點。所以，後果成這樣啦!
嚴格意義上來說，李哥也就一藝術家，楊家妹妹也就一傍大款的。
9、《紅旗譜》是本既精彩又優秀的革命故事書。
這本書說的是朱老鞏保護古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產獨吞的故事。因為古鐘對整個村非常重要，它關係整個村的村存亡，馮蘭池就想罷佔整個村。通過朱老鞏的英勇堅持古鐘沒被馮蘭池損壞。
這個故事說明做任何事只要堅持不屑，永不放棄就一定能完成。
10、延安精神
延安的魅力在於有馬列主義真理。在延安的土窯裡，毛主席和他的戰友們運籌帷幄，指揮了偉大的民族解放戰爭，打敗了窮凶極惡的日本侵略者。在這裡，毛主席揮毫寫下了《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》等指引中國革命從勝利走向勝利的輝煌篇章;在這裡，很多同志以膝蓋當桌子，在昏暗的油燈下孜孜不倦地學習革命理論，自覺接受真理的薰陶。革命前輩就是遵循馬列主義，同心同德地艱苦奮鬥，才取得了抗日戰爭的偉大勝利，迎來了民族解放的曙光。
老一輩革命先驅用生命和鮮血換來了這部偉大的精神史詩，今天的美好生活，當倍加珍惜!
美國著名作家馬克.吐溫說過“人的一生只有一個童年”這樣一個僅有的、寶貴的童年是怎樣度過的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母，我們會給與他們什麼樣的童年呢?王璐的《蹲下來和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒有什麼東西能比父母心中所蘊藏著的情感更為神聖，這種情感就是父愛和母愛，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛的太陽，父母的愛如火焰照耀並溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長。父母之愛如此之偉大，但在現實生活中，我們卻經常發現很多孩子對父母之愛往往不以為然，甚至常常產生逆反心理，對父母抱以“敵視”態度，這是什麼原因造成的呢?答案就在於父母沒有能讓孩子從內心深處感悟到他們的愛，沒能同孩子進行正確有效的溝通。那麼：父母應該如何同孩子進行有效的溝通?如何正確地去愛孩子呢?這無疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽話，不愛學習，不懂禮貌，性格害羞，愛撒謊，屢教不改……如此種種，讓父母難於應付，萬般無奈之下，無名火起就對孩子動輒以打罵，或者變相的體罰，經過這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對你陰奉陽違，以至造成大錯，。這樣的父母這“愛”無疑是失敗的，那麼如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個合格的父母呢?本書所要告訴我們的正是這一點。父母在教育孩子時，最應該做到的有以下幾點之一：
一、要放下權威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權利。
二、把孩子當作自己的朋友，適當時放棄那雙充滿“愛”的手，讓孩子健康自由的成長。
三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發自內心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。
四、要能疏導孩子的情緒，尤其是對處於青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導不良情緒。
五、教會孩子溝通的本領，讓孩子主動說話並能正確的表達。這其中，教會孩子自信是最為關鍵也是首要的一步。
六、常識孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發孩子潛能，最有助於孩子成長的教育方法。
七、掌握批語和懲罰的方法，批語和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、給孩子一個寬容的成長環境，讓孩子充分體會你的愛，這是家庭教育最為根本的一點。
蹲下來，對孩子來說是一種極大的關心與理解;是我們關心兒童世界的一種方式;也營造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關係。放下家長權威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個健康快樂的童年。
1、 青鳥讀書筆記
棣棣是一個勇敢的男孩，他家很窮，但他和妹妹很快樂，所以很幸福。幸福就在我們身邊，榮華富貴不是幸福的根本，快樂才會覺得幸福。青鳥也不是幸福的象徵，幸福不產生在東西里，你要尋找快樂，幸福才會永遠跟隨你。
2、愛的教育讀書筆記
寒假裡，我讀了義大利作家亞米契斯的一部著作《愛的教育》，這本書以日記的形式，講述了很多小故事，我看得入了迷，其中我印象最深的是少年鼓手，因為他堅持到底，為了國寶犧牲了自己的左腿，讓我想到我們平時碰到一點點小困難，就束手無策。我非常喜歡這本書，它讓我懂得了要互相幫助、團結友愛、尊敬長輩、堅持到底就是勝利!
3、刺蝟的優雅讀書筆記
小說以巴黎高檔住宅區一棟公寓為背景，以看門人勒妮自述和少女帕洛瑪日記的形式，反映了作者對社會現實和人類生存境遇的思考，體現了作者對生命意義和藝術真諦的探尋。
一個外表粗陋的看門人，實則是有著高貴的心靈和文化品味，情感豐富，如刺蝟般優雅。小說通過抒情音樂般的描寫表現了人物對生命和藝術的體悟。
4、星期二，我們班舉行了圖書交流會。我們班裡許多同學都展示了自己的書。淦海翔的書名叫《兵器百科叢書》。這本書是我最喜歡的。其中我知道衝由德國HK公司的設計師蒂洛.默勒、曼佛雷德.格林、喬治.塞德爾和赫爾穆特.巴爾烏投入了命名為“64號工程”的設計工作進行研究製造。這項設計的成品是G3步槍小型化的衝鋒槍。讀完了書，我想我長大了也要當兵。
5、今天我讀完了《兒童百問百答》。書中講了美洲鴕生氣的時候會幹什麼;狼魚吃魚嗎?為什麼有人怎麼吃也吃不胖呢?身體不舒服的時候為什麼會發燒呢?最大的恐龍是什麼等，那本書有三個優點。一是搞笑, 二是知識豐富，三是內容多。
讀書心得體會100字5篇讀書心得體會100字5篇每本書的主人公都不一樣，如果你喜歡可以把全套書都買下來。
6、這個故事的主人公是一個調皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時候，拔家禽的毛，並在母親的衣櫃裡調戲一個小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。
讀了這篇文章，我深有感觸：不能傷害和調戲動物。如果我們傷害野生動物，你會得到應有的懲罰。所以，我們要保護野生動物。使我們的世界變得更美好!
7、這個星期我讀了一本《福爾摩斯探案故事》的一本書，內容是:福爾摩斯和華生一起經歷了無數奇怪的案件：為什麼死者臉上寫著血字?為什麼新娘會在婚禮後失蹤?為什麼海倫的姐姐會突然死亡?紙條上跳舞的小人是什麼意思?是誰害死了巴克利上校?為什麼東房太太總是帶著面紗......
福爾摩斯用驚人的推理能力查出了事情的真相。我明白了我們做是不但要認真、仔細，還要多動腦，做事不能馬馬虎虎。
8、我喜歡看很多書，比如故事書，故事書上面寫著神奇的傳說;還有《十萬個為什麼》，它上面寫著生活的樂趣。還有音樂書、語文書、英語書等。語文書上寫著優美的課文，英語書上寫一句句美妙的句子，上面還有英文歌和英語故事。讀書能讓我們學到知識，還可以讓我們變得越來越聰明，小朋友們一定要認真讀書哦。
1、人與海讀書筆記
這個假期，我讀了美國作家海明威的《老人與海》。
故事的主人公桑地亞哥是個硬漢子。在連續八十四天沒有打到一條魚後，他終於發現了一條巨大的大馬林魚。老人費盡心力把魚扎死。然而，一群嗅著血腥味而來的大鯊魚撲了過來。最後，老人憑著頑強的意志勝利返航，儘管拖回的只是一副光禿禿的魚骨架……
我被這個故事深深地打動了，在曲折坎坷的人生道路上，我們應該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來面對失敗，成功就一定會向我們走來。
2、一頭戰象讀書筆記
讀了《最後一頭戰象》我體會到了,大象是一種有靈氣的動物,它可以為了人們犧牲,為了同伴兒死,故事中的嘎羧,就是一個很好的例子,想當年他英勇殺敵,勇往直前,浴血奮戰的樣子讓我們歷歷在目,大象有著一般人沒有的重義氣,有小人沒有的為夥伴而死的精神,大象看起來很可怕但如果你和它相處一段日子,你一定會發現,它就是你這輩子最不會出賣你的朋友。
3、女兒讀書筆記
今天我看了《海的女兒》。
此書主要講的是童話中的愛情，是現實中沒有或少有的愛情。是啊，生活中有多少人肯為了愛情像美人魚一樣犧牲甜美的聲音，而換來的是每走一步都如刀割般的疼痛。即便這樣痛苦，為了王子她還要臉上帶著笑旋風樣狂舞。如此的付出，小美人魚也沒有贏得愛情。當王子挽上自以為心愛的公主時，小美人魚就要化為泡沫，此時，善良的美人魚除了對王子與公主的祝福，竟然毫無怨言。讀到這裡，我的眼淚止不住的落了下來，幸好美人魚沒有化為泡沫而是變成精靈，否則，我會覺得這個世界的不公。
4、讀書筆記
我讀了一本書《童年》，這是高爾基故事之一。這本書很感人，講了兒童時代先後死去父母的高爾基，過著痛苦的生活，經歷了種種磨難。
高爾基是個很懂事的孩子，看到了有人殘暴、吝嗇，他痛恨這一切，學到了正直、勤勞、無私、勇敢，使他從小就懂得痛恨壓迫，痛恨剝削，同情受折磨的勞動者，逐步形成他堅強的敢於反抗舊世界的優秀品質。
我要向高爾基學習，學習他那優秀的品質。
5、毛流浪記讀書筆記
昨天，爸爸給我買了《三毛流浪記》這本書，一回家我就迫不及待地打開了它，今天我已經看了一半，裡面的故事真是太感人了呀!三毛太可憐了，讀後感()看著看著我的眼淚差點流出來了，他好多次都被人誤會，有一次他去上學，成績非常好，可是一個小壞蛋犯了錯誤，卻把責任推到三毛身上，於是被老師誤會，取消了上學的資格……
現在我們條件好了，應該更加努力學習，不能像那些小壞蛋一樣不聽話，人人都要做一個成績好、表現好的學生。
6、孫漂流記讀書筆記
“一個絕境是一次挑戰、一次機遇”
選擇了生存,就可能創造任何奇蹟。
在日常是生活中,一個絕境就是一次挑戰依次機遇,如果你不是被嚇倒,而是奮力一博,你也會和漂流在孤島上的魯賓孫一樣獲得新生,你也因此而創造自我的奇蹟。
7、讀書筆記
半生戎馬，鐵血丹心獻祖國，動亂年代，滿腔赤誠為人民。他們是笑傲戰場的鐵骨錚錚英雄漢，是生死肝膽兩相照的真情真意真男兒。
《亮劍》是一曲革命者的頌歌，更是一部彰顯革命者狼性與血性的不朽著作。
很榮幸能夠參加今天的讀書交流座談會，和大家共同分享讀書帶給我們的快樂，現就我個人的幾點體會與大家交流探討：
俗話說得好“書中自有黃金屋”，我們知道，一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。特別是在現今知識爆炸的年代裡，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
1、讀書能提供我們精神動力和智力支援。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，我們不能向學生那樣坐在課堂裡學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴充套件新的思路。
2、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅永珍，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，讓我們在工作和生活中游刃有餘。
3、讀書有助於我們樹立正確的人生觀
在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想。
4.讀書可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事.
5.讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平.以前我的寫作能力是很差的，有時給孩子輔導作文都覺得無從下手，於是我有空時就翻翻兒子的作文書，漸漸的感覺我的詞彙就豐富了，給孩子輔導起作文來也就得心應手了。可以說我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識，才能很自信的去輔導孩子，才能成為孩子心中的“好老師”。
6.讀書可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。比如說我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國勞模，成為我們學習的榜樣，就是因為他們平時喜歡讀書，鑽研業務，善於從書中探索新知識，新技術，經過自己的努力，成為技術大拿，為礦山做出了很大的貢獻。那麼面對我公司建設百萬噸礦井目標的即將實現，隨著礦井機械化水平的不斷提高，必將對我們每個人提出更高的要求，這就需要我們在自己的本職崗位上，認真學習理論業務知識，鑽研新技術，練就一身過硬的技術本領，去適應礦山的發展需要，為礦山盡一份力，從而實現自己的人生價值。
總之，讀書有很多益處,就等有心人去慢慢發現，它能讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書的海洋中去，不斷提高自身素質，為礦山的發展做出貢獻!
當我讀完魯迅先生寫的《朝花夕拾》，讓我百讀不厭。
讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章，文章把百草園的菜畦，石井欄，皁菜樹……描寫的十分逼真，我讀起來好像身臨其境，長媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事，使魯迅十分害怕，夏夜乘涼也不敢往牆上看。作者還描寫了冬天的百草園比較無味，但一下雪就有趣了。玩拍雪人的遊戲，捕鳥。捕鳥可得要技術，要等到雪蓋了地面一兩天，鳥雀們無處覓食的時候才好，掃開一塊雪，露出地面，用一個短棒支起竹篩，撒些穀子，繫上一條長繩，鳥下來啄食一拉繩子就把鳥罩住了。
文章的著墨不多，但寥寥數筆，卻刻畫出人物獨特的個性;如長媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗後範愛農的苦悶和放浪等，作者常插入與內容相關的典故傳說，使文章內容更加豐富多彩;更有說服力，這點值得我們在寫作上運用。
讀過《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。
《島上書店》這本書講的是一個書店老闆的故事，講他這一生是怎麼度過的，在 他身上發生了些什麼事情。在他的人生陷入絕境之時，上帝給他開了一扇窗，然後故事得以繼續，他的生活得以繼續，從而看到愛和希望。
如果每次都把書裡的內容講完，我懷疑還有人會去看這本書嗎?如果說這本感動到我的地方，可能是那些愛情。那些在經歷過傷害之後，還相信愛情，還能遇到愛情，這樣是令我感動的。也許沒有那麼多代入感，但有一點感動到自己就好。
生活不會一帆風順，總要遇到困難，總要解決一些不願意面對的事情。也許意外來得那麼突然，讓人措手不及，不知道下一步該怎麼辦?可我們心裡都清楚，必須要自己跨出哪一步，接下來的路才會越來越順。
讀這本書不是雞湯，是用一個故事告訴你，愛與被愛不是一件可遇不可求的事。我們每個人都有愛與被愛的權利，我們可以奉獻自己的愛，同時可以得到他人的愛。只要你願意跨出第一步，那之後你會發現變化不是一
般大。
難熬的日子不是隻有書店老闆會遇到，我們任何一個普通人都可能遇到，那個時候心裡絕望是正常的。可如果這樣就放棄對生活的熱愛，那可能真的是失去愛與被愛的能力，失去再次擁抱這個世界的能力，這不是我想看到的。
如果看一本書就改變了自己的三觀，那證明自己看的書少，那可能自己是沒有三觀的。我並不能說看完這本書，就一定會有多大的收穫，就能讓你對這個世界產生什麼不一樣的看法。如果有那麼一句話打動你，或者某個情節打動你，這樣就挺好。
桑桑是《草房子》裡的主人翁。
他是一個調皮的男孩子。他做過許多搞笑的事。沒錢買鴿子，他就把鍋砸了賣鐵換錢。結果被媽媽發現了，嚇得躲進豬圈裡，老母豬哼哼地過來咬他，踩了一腳豬糞又跑了出來。曹文軒叔叔寫得真(你閱讀的文章來自：)是生動，真實地描寫出一個鄉村小男孩的調皮、純真、可愛的特點。文中還描寫了桑桑為了遵守諾言，讓妹妹看見城市。忍著脖子上的瘡痛，背上妹妹一步一步艱難地登上臺階，自己累得爬不起來。我深深的感動了，他真是一個誠實守信的好孩子。
但是最打動我的是最後一段文章。
桑桑要跟著爸爸去外地，向艾地的人們一一作別。要離開熟悉的環境、離開朝夕相處的同學老師們，他和爸爸朝天放了7槍，終於忍不住放聲大哭，覺得自己死了一回。看到這裡，我不禁想到我幼兒園大班畢業時的情景：許多同學都哭了。我雖然沒有哭，但心裡好像被一塊大石頭壓著那麼沉重。我知道，離別的心情都是一樣的，都是難受、傷感的，怪不得古人寫了那麼多離別的詩歌呢。
再次看了《水滸傳》，感觸還是那麼的深!
義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結交那麼多的朋友，他能當上寨主。
但我又很討厭他!只有一點---用不好的手段去結交朋友:我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個人。先講霹靂火吧:宋江穿成他的樣子並帶著弟兄們去攻城，使霹靂火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再說玉麒麟:吳用寫了意思為盧俊義反的詩，盧家主管知道了並反叛，被逼上了梁山泊!(插話:是宋江想要盧俊義，而不是吳用想害他)。這樣看來，書上說宋江有情有義，可我覺得不只這樣，應該還要寫上他陰險狡詐，這是我對他的看法。
我最喜歡的還是——智多星吳用，他算是結合了三國著名謀士的長處:比如說魏國郭奉孝的智謀、吳國陸伯言的謙遜和蜀國諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁，死而後已’的精神。這就是身為‘天機星’的吳用，如果沒有他，宋江也不會打那麼多的勝仗，也不會得到盧俊義與秦明那樣的好漢!
這就是我讀《水滸傳》的心得體會!
卡耐基從開始於紐約為職業或專業男女講授教育課程的培訓經歷中意識到，大多數"成人固然急需說話的訓練，但他們更迫切需要在日常事務及人際交往方面得到更好的訓練"，而"應付人恐怕是你所遇見的最大問題了"，又經調查顯示，"一個人的經濟成功，約有15%是由於技術知識，約有85%是由於人類工程--即人格及領導人的能力"。於是，卡耐基寫作了這本《人性的弱點》供人們學習、練習、借鑑，幫助你發現、發掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你"關於不會利用"的力量。
《人性的弱點》第一章講述--如欲採蜜，勿蹴蜂巢。人際交往中，如若想要得到你想要的效果，就應注意別是自己成為一個不斷批評指責別人的人，"批評和指責，不但不能改變既成事實，還會使事情變得更糟--被批評的人們往往會開始怨恨和牴觸"。
己所不欲，勿施於人。在你批評指責別人的同時，應該站在對方的角度考慮一下，如果被指責的是你，你會如何?著名心理學家漢斯·希爾曾說："我們都害怕被指責，這已經是被相當多的證據證明了的。"的確，"人類總是疏於檢討自己，而在別人指責自己的時候就像刺蝟一樣豎起全身尖刺不予接受"已成人們預設的共識。在這裡，在這裡不得不說說亞當斯密在《道德情操論》所講述的"同情感"。斯密的"同情感"所指的是一個人在看到某事物後所產生與當事人一樣或類似的情感。而既然我們都不願意被他人指責和批評，在指責別人時是不是應該有著一種"同情感"?
卡耐基認為，"我們所需要相處的物件，並不是始終理性的機器，而是充滿變動、情緒、多變、自負、虛榮的人類"，這往往就如著名心理學家B`F史金勒研究後的發現：批評和指責，不但不能改變既成事實，還會使事情變得更糟--人們開始怨恨和牴觸。
美國著名總統林肯最喜歡引用一句警句--"若你不去評論他人，他人也不會如此對你"。正是這一句警句不斷警醒著他，使得林肯成為美國史上最受人們愛戴的總統。寬恕他人，善解人意，這是與人交往中百用不殆的至理真言。
早在30年前，周樸園和女僕侍萍相愛，生出了兩個兒子，後來為了與繁漪結親在大年三十晚上趕走了侍萍，留下了大兒子周萍，帶走了魯大海。當晚，侍萍跳河自殺了，可是被人救上來活了下去，從此她與魯貴結婚，自己也該姓魯，生出了女兒四鳳，後來魯貴在周樸園家裡打工，四鳳也當侍女了。周樸園與後妻繁漪生下了周衝。但是周萍居然與繁漪產生了亂倫關係，還好周萍提早覺醒，喜歡上了四鳳。而周衝也暗戀著四鳳很長時間了。繁漪請侍萍來辭退四鳳，侍萍一下就認出了周樸園。周萍想和四鳳遠走高飛，繁漪不服氣，決定當著周樸園及眾人的面揭發他們。這時四鳳出門自殺了，周衝也不顧一切衝出去與四鳳一起被電死。周萍在房間裡用搶自殺，侍萍又昏倒在地上……
《雷雨》反映了當時的一個社會狀況，這一家則是封建社會的代表，從而我們可以看出曹禺對封建社會的無比厭惡以及新的社會制度必定替代舊制度的信心，這篇劇本看起來只不過寫的是封建社會腐敗以及人民如何的被社會所殘害的過程的一個縮影。這寫的是一個家庭，一個典型的封建社會家庭，這裡面的每一個人物都可謂個性鮮明——
周衝是雷雨這個劇本中最天真最無辜也是最可憐的一個人物，自己有著對真正愛情的美好向往，在他的心中一切都是美好的，才會釀就了最後悲慘的結局，也許整個事情的罪魁禍首還是封建社會，他們都是封建社會的產物，他們生於封建社會，也都因為封建社會而死亡。
繁漪要屬是因為愛情而最悲慘的人了，曹禺先生在序中這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。”正是在當時“雷雨”的環境下，造就了這一結果，將一位原本好好的女子變成一個精神崩潰的精神病。
比起他們，現在我們生活得那麼幸福，我們應該想到僅僅在不到一百年前，人民的生活是多麼地悲慘啊，社會是那麼地腐敗與陰暗，我們應該珍惜現在的美好時光，發奮學習，爭取為這個社會與祖國發展作出貢獻，不讓雷雨的悲劇再次出現。
這本描述俄國十九世紀的小說，列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現在我的面前。其實看這本書是很費勁的，不說繁瑣的人物心理描寫，頻繁的場景切換，眾多的家族眾多的人物關係，單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國人的名字可真不好記。
最後娜塔莎和皮埃走到了一起，這是讓人歡欣鼓舞的結局，很多人經歷了很多事，然後善良的人最終走到一起，為了生活，經歷戰爭，體會離別，感受相聚。
今天還把戰爭與和平的電 影看完了，很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎，三個多小時的電 影，算的上是冗長的了，有很多刪節，也因為是早期的電影，演的跟話劇似得，但總的說來，還是挺好看的。
要用什麼樣的語言來總結這本厚厚的書呢，如果讓我評價的話，用一個詞語，那就是真實。
每個人都會經歷很多瑣事，會偶爾的走入歧途，會在關鍵的時刻不知道選擇什麼，會時不時的犯傻但是卻因為這樣那樣的巧合沒有走進最糟糕的路。我們都會迷惑，不懂得拒絕現實裡的誘惑，不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事，但是也許，我們依舊能像皮埃那樣，在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺於飲酒聚會，但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產，因為貪圖外貌娶了個愛慕虛榮的妻子，最後因為她和別人決鬥卻是一個僥倖自己沒死叫別人負傷，當拿破崙的軍隊侵入莫斯科的時候，在戰場裡徘徊於生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因為他是一個善良的人。
我們現在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上，為了生活，但是往往，卻忽略了很多人性美好的品質，我們更多的在乎成功，在乎獲得。然而，真誠的對待身邊的人，善良的跟別人相處同樣應該是生活中不可或缺的一部分。物質與精神，其實無所謂哪個更為重要，而是在於我們為其中一個而奮不顧身的時候，不去忘卻另外一個。就好像現在的畢業，我們在擔憂前途的時候，還會為了與同學的離別傷心流淚，這就是人性，我們把真實的感情嵌入了平凡的生活。
努力的活著，去做有意義的事，即便經歷苦難，也要熱愛它，你永遠不清楚，之後的你，會受到生活怎麼樣的犒勞與恩賜。哪怕現時的苦惱與困難讓我難堪，我想，我也有努力的克服，熱愛生活，就是熱愛一切，我覺得，這再正確不過了。
熱愛生活，這，就這四個字，就是在看完戰爭與和平之後，我得到的。
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那麼的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓後，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動於主教克利的寬容之餘，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在於他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在於克利主教對人生深深的感悟和理解，在於克利主教對待錯誤的不同於世人的超凡脫俗的正確態度。
然而在物質文明高度發達的現代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道於法律的嚴懲，卻不屑於人性的寬容;人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦後;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手，甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎?
在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因寬容而博愛。
在讀過的小說中，伏尼契的《牛虻》給我留下了深刻的印象，書中的主人公牛虻更是讓我感覺到震撼……
亞瑟，書中描述道:他身體十分單薄，常常的眉，薄薄的脣纖細的手足，身上的沒一個地方都過於精細，過於弱不禁風，看上去不像三十年代的英國中產階級青年，倒像是十六世紀肖像畫中的義大利人。如若讓他安靜地坐在那裡別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。可是就在他走動的時候，那輕盈敏捷的體態又使人想象到一隻被馴服的，沒有了利爪，失去野性的豹子。
牛虻，書中又寫道:
‘費利斯。列瓦雷茲，綽號牛虻。
年齡:大約三十歲;
籍貫:不詳，大概系南美人;
職業;新聞記者;
矮個子;黑頭髮;黑鬍鬚;面板黝黑;藍眼睛;前額:既闊又圓;鼻子，嘴巴，下——'
對了，這兒:‘特徵:右腳跛;左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。下頭還有一句附言:‘精於槍法，捕時要加以注意。'
大概沒有人會想到，那個以往的俊美少年會變成最終這“醜陋”的模樣，這或許就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心絃激動，就是因為在牛虻的身上，集中了許多方面的“衝突”。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過一句名言：“沒有衝突，就沒有杯具。”這“衝突”或者是政治信仰的衝突，或者是感情與夢想的衝突，而由於這些不能調和的衝突，就爆發了驚心動魄的杯具。
這許多的衝突中每個都耐人尋味，每個都動人心旋，每一個衝突都把牛虻帶向杯具。可我無暇仔細體味這些衝突，因為我在被他的那種精神感動著、震撼著……
不管我活著，還是我死去，我都是一隻牛虻，歡樂地飛來飛去--這是開篇首語。本書的精華所在，文章的點睛之筆，也是牛虻和瓊瑪小時侯一齊學的一首小詩，是文章的結晶。
的確，牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個角落都會有這樣的人存在。牛虻精神是人類的一種精神的象徵。
無論在牛虻那個戰亂的年代，還是如今這和平的時代，牛虻的執著，堅強，頑強的毅力和應對敵人視死如歸的精神都是值得我們學習和發揚的。
"我明白你們這些留下來的人團結起來，就會給他們猛烈的反擊，你們將會實現為之奮鬥的巨集偉大業。至於我，對待死亡就會懷著簡便的心境，走進院子，就像是一個放假回家的孩童。我已經完成了我這一份工作，死刑就是我徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求。"這是封面上的一段話。足見牛虻的偉大。他用一生的時間和惡勢力作鬥爭，把自我的青春和熱情毫不吝嗇地獻給了義大利。獻給了他深愛的與之無關的人民。而應對死刑表現得從容不迫甚至讓執行槍決的軍官士兵都不寒而慄。應對手無縛雞之力的牛虻，他們顯得多麼狼狽不堪!就連槍決的士兵都捨不得下手，一心想著是身旁的人射死牛虻的，最終竟有個士兵甚至沒有開槍。牛虻就是有這個力量，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人，都會感受到他靈魂的魅力。並受到他的薰陶和感染。哎，這樣一個好人還是被亂槍射死了，可就連最終一刻，他都不忘和敵人鬥爭，最終一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……
牛虻是在其生命中最愛的兩個人——神父蒙太尼裡和女友瓊瑪的雙重傷害下、其內心承受著非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲，度過了地獄般的十三年。而後再出此刻義大利的他已經成熟了，已經是老練的“牛虻”，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者!轉眼看看此刻的我們，80後的我們，被人們喻為“草莓族”的我們，莫說是受到生命中最愛的兩個人的雙重打擊我們有沒有勇氣重新站起來，就是遇到挫折也會讓許多人放棄前進去選擇逃避!這是多麼鮮明的比較啊!
生活在和平的年代裡，我們缺少的或許就是一種牛虻精神——執著、堅強、頑強的毅力和戰勝自我、愈挫愈勇的鬥志!或許這時的我們真的應當學一下魯迅先生的“拿來主義”，把牛虻精神拿來，將它溶於自我的思想中，為自我所用，改變80後“草莓族”的現狀，將自我變為不僅僅外表光鮮亮麗，內心也堅強無比的“轉基因草莓”吧!
讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。”隨後並沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷裡帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩並幾件釵環”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
水滸傳裡面的英雄，就像某一句廣告詞一樣，不止一面。每一個形象都是那麼地生動，每一個英雄都有令人稱奇和佩服的一方面，這也就是為什麼每一個都能稱之為英雄的原因吧!
“無論哪個孩子，當他出生的時候，都具有著良好的品質，在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍環境的，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以我們要早早地發現這些優良的品質，並讓他們發揚光大，把孩子們培養成為有個性的人。”這是《窗邊的小豆豆》中小林校長說過的一段話。
《窗邊的小豆豆》書中的主人公是個調皮搗蛋又充滿童趣的小女孩，她的身上有每個人的縮影，可愛、單純、善良、愛玩耍。然而她卻因淘氣被退學了。一個全新的“巴學園”接受了她。“巴學園”的教室是一個個廢棄不用的電車車廂;那位“頭髮稀疏、牙齒脫落”的校長小林宗作先生第一次見小豆豆，就微笑著聽她不停地說了四個小時的話;“巴學園”的午餐是“海的味道”、“山的味道”，是校長為了不讓大家挑食，蔬菜魚類都得吃;“巴學園”的教學方法是，每天孩子們都可以從自己喜歡的課程開始自修，下午大家集體出去散步學習地理和自然，夜晚還會在大禮堂裡支起帳篷露營，聽校長邊彈音樂邊跳韻律操……這所有的所有都是那麼的與眾不同，卻塑造了一群群善良、優秀的孩子們。
通常，大人們要是看到了小豆豆在做的事，會說“在幹什麼蠢事呢”或是“太危險了，快停下”。而小林宗作卻說“弄完以後，要把這些全都放回去，啊。”諸如此類，讓老師和小豆豆自己大吃苦頭的事情，幾乎每天都會發生。但是，在發生這種事情的時候，校長先生絕對不會把孩子們的爸爸媽媽請到學校裡來。正像小豆豆第一次來巴學園的時候，校長先生聽她說了四個小時的話那樣。發生問題的時候，校長先生總是會耐心地聽每一個孩子的解釋。即便孩子們說的是藉口，先生也會認真地聽下去。當的確是“那個孩子做錯了”，而且，“那個孩子自己知道錯了”的時候，先生就會說：“請為這件事道歉。”
小豆豆確實是一個善良的好孩子。她對大家都很友好，特別是當有的朋友因身體上有缺陷，被別的學校的孩子欺負的時候，即便外校的學生一擁而上，小豆豆也要拼命地保護朋友，哪怕自己被弄哭;遇到受傷的小動物，就不顧一切的照顧他們。可是這一切的美好和善良在小豆豆轉學前的學校裡都被忽視了。那些老師都幾乎沒有發現越是小孩，就越是擁有人類最珍貴、最必要的東西。即便是一個五六歲的孩子，他的行為也是有理由的：一個人成長以後的所思所想、所作所為也可以找到童年時期的根源。
那麼，我們呢?也是老師的我們是不是也曾經或者正在忽略著很多孩子的善良和美好呢?這本書讓人在笑聲和感動中深深思考：現代教育應當如何理解和發掘出每個孩子的完美天性，讓他一生都生活在燦爛的陽光中。
童年是人生中最美好，最快樂的時光。我們這一代的小朋友更幸福，吃著營養食品，穿著高檔服裝，玩著電子玩具。
可凡卡的童年呢?他父母雙亡，只是靠爺爺當守夜人的報酬生活，衣服破爛單薄，連想都不感想的高階食品，他只求和世上的唯一一個親人——爺爺在一起。
9歲正是接受教育的時候。我們在這個時候早已坐在教室裡了。而凡卡呢?在老闆家白天做苦力不算，更糟的是，每天晚上還要去給老闆的兒子去搖搖籃，有時一搖就是一夜!
當我讀到凡卡在老闆那裡受苦的時候，“凡卡真可憐!”“他能支援住嗎?”我不禁這樣想。對於九歲的小孩來說，捱打，捱餓，挨困已經是很難熬的事情，還要被別人捉弄，受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個遠在鄉下的爺爺，身邊沒有親人的陪伴，也就沒有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工，那情景可以想象是多麼的悲慘!
當我讀到“過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢裡看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴……”這就是凡卡的夢，他渴望自由，渴望回到爺爺的身邊。
可是他的夢能夠實現嗎?不，絕對不行。這不單單只是因為他沒有貼上郵票，地址不詳細，還因為爺爺絕對不可能來接他。爺爺太窮了，他只是一個別墅的守夜人，根本沒有可能把凡卡養活，這也是爺爺把凡卡送入城裡做學徒的原因。
凡卡失去東西的太多了。沒有親人的照顧，沒有人們的關心，沒有……命運奪走他的夠多了，狠心的老闆、老闆娘還百般虐待他，生活和命運對他來說是多麼殘酷呀!
凡卡的信，爺爺不可能收到，他也沒可能遠離這連狗都不如的生活，他是多麼的可憐!而我們，不愁吃穿，有親人的溫暖，有老師的培養，是多麼的幸福!
我們要珍惜現在的幸福生活，好好學習，報答所有關心我們的親人、朋友!把我們祖國的明天建設得更加美好，更加輝煌!
有人說，如果你想了解西方現代主義文學，最好的辦法就是從反覆閱讀《變形記》開始。在本書中卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一隻使家人都厭惡的大甲蟲，最後在寂寞和孤獨中悲慘地死去的荒誕情節，藉以揭示人與人之間表面上親密，內心裡卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。他的變形折射了西方人當時真實的生存狀態，這種生理上的變形也折射了心理上的變形;家人情感態度的變形;社會人際關係的變形等。閱讀《變形記》，有一種思維的樂趣，有一種睿智的感覺，思想上的所得顯然多於心靈的收穫，能從那極度的變形與誇張裡體會到生命的悸動與衝突。本書比較完整地代表了卡夫卡的思想深度與創造特點，是西方現代主義文學的經典作品之一。
《變形記》是一個關於隔閡與傷害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲傷通過各種交錯的矛盾衝突潛在而又準確地描述出來。荒誕與不合理是《變形記》故事主線裡面最突出的特點，但在細節上的描寫卻又真實得甚至讓人感到觸手可及。如果把《變形記》中荒誕與不合理僅僅當作卡夫卡寫作的手段，那麼就會遺憾地錯過《變形記》的主旨和精髓。卡夫卡眼中的世界就是荒誕而不合理的，這不僅是卡夫卡的世界，而是現代人共同的困惑。我個人猜測，在卡夫卡的內心，這種荒誕與不合理的源頭來自於社會環境與個人的衝突，這種衝突的'存在本身是來自人與人之間的異化，並且卡夫卡個人默認了這種異化，也許因為他的脆弱，他毫無反抗地接受了這種毫無原因存在的異化。善良的卡夫卡無法解釋這一切，但他極力要將這種摧殘通過各種現象表現出來。這就是卡夫卡作品的主旨，也是他所要傳達時代精神和歷史價值。
《變形記》運用了寓真實於荒誕的隱喻手法。它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事後，產生一種驚異心理，會受到深深的震撼，迫使自己深入思考，從而更加深刻地、強烈地感受到現代人的生存困境。
在這裡，格里高爾不僅是變成了甲蟲，而且他是被這個世界拋棄了。人變成甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象徵，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射。卡夫卡正是想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內心裡卻是極為孤獨和陌生的實質;通過格里高爾變形後的內心體驗，來表現現代資本主義中人的自我被“異化”，無法掌握自己的命運、擺脫恐懼感、孤獨感的悲哀。在現代的經濟社會，實際上我們同樣面臨著這樣的問題。雖然小說反映的時代離現在已經很遙遠了，但是在今天看來，仍是有著深遠的意義，這些也是我們作為現代都市人的深深的悲哀。
不打無準備之仗，桑提亞哥在打漁前早早就準備好了捕魚所需要的用品，以便在遇到突發事情時能夠隨機應變。而且，做了準備也會讓他捕魚事半功倍。而我們要學會的就是做事情要早作準備，計劃做事。
“不想當將軍的士兵不是好士兵。”拿破崙說過這樣的一句話。而桑提亞哥則證實了這句話，他不滿足於只在近海處打些小魚，而是到離岸邊很遠的地方去，在那，他打到了從未見到的美麗的大魚。雖然那隻大魚最終被鯊魚奪取，但如果桑提亞哥不曾想過要釣條頂大的魚，沒有雄心壯志，只滿足於現在的話，他將永遠也見不到那隻將令所有的漁人都眼饞的大魚。不要輕易地滿足於現狀，努力放手一搏，人生的價值在於勇敢的探索前進，把目標定的高一點，遠一點，努力向它靠近，不知不覺，你已超越了眾人，就像桑提亞哥那精神超越了眾人一樣。
桑提亞哥被這條大魚弄得筋疲力盡，他把魚線靠在肩上，又緊緊的握在手裡，儘可能的拖住這條魚，別的魚上鉤了，他就把那條線剪掉，他就是要抓住這條大魚。他專注，執著，不放棄。世界上沒有什麼能比“永不言棄”更有力量。這，是我們通過這篇故事得到的最大的，也是最有益的啟示。一切都要靠執著，都要以堅持不懈為基礎，否則將一事無成。
以上就是我對這篇感人至深，又發人深思的《老人與海》的理解與感受，最後，寫下四句話，為此作以收尾：
“漫漫人生路，苦難在多處，惟有執著駐，照亮前方途。”
《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼裡，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園裡，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘雲，有處世幹練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇?
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱讚她，喜歡她。可是她太聰明瞭，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜鬚拍馬罷了。於是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼裡卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館裡，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗溼”的淒涼長夜;知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園裡，真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府裡，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所汙染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子裡都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什麼用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園裡數一數二的才女又有什麼用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
這本書是生活在19世紀初的法國作家雨果的代表作。整部小說以動人的手法描寫了15世紀生活在巴黎的人們各種有趣，奇異的生活。小說中，作者刻畫了許多性格鮮明，豐富多彩的人物形象，寫出了人物複雜的心情以及人物與人物之間的矛盾糾紛和悲慘的命運，並描寫了錯綜複雜的人性世界。
書中的主人公，是一個在巴黎聖母院中駝背的聾啞敲鐘人卡西莫多奇醜無比，可是他的內心純潔美麗，他愛上了美麗的吉普賽少女艾斯美達拉。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入了一群流浪漢之手，艾絲美拉達以假結婚的名義救了他。可是，艾絲美拉達卻愛上了從個怪漢手中救出自己的御前衛隊長弗比斯。一支對艾絲美拉達心懷邪念的聖母院副主教弗羅洛得知後，行刺了弗比斯並逃跑。最終，昏倒在弗比斯身邊的艾絲美拉達被誤認為是殺人和“施妖術”的凶手，被逮捕。卡西莫多為了給心愛的人復仇，把真正的凶手推下了樓，自己也自殺了。
這本書讓我明白了人心的險惡和純真的對比，有著光鮮外表的人，並不代表他內心很善良純潔，相反，長相醜陋的卻恰好擁有美麗的心靈。我們在生活中，千萬不要以貌取人。同時，也告訴我們，邪惡終究是戰勝不了正義的，終將得到制裁，真善美才是我們每個人應該擁有的信念。
當今的太平社會、安定生活，使我們越來越喪失抗爭的能力。我們沒有憂患意識，沒有拼搏精神，因為我們生活在一個嶄新的時代裡，一個和諧的社會中，現實的安穩不需要我們去作任何的抗爭，因此太多的人在人性特有的弱點裡拘囿於規則而苟安於現狀。
我們的個性和銳氣已經在漸漸地被磨平，遇到點困難或挫折就退縮，就放棄，失敗了一次就沉淪，就頹喪，我們不敢也不想去向命運挑戰。讀了《老人與海》以後，桑提亞哥那不屈的靈魂震撼了我，讓我看到了人類永不言敗精神的永恆。我們要喚起這種寧可被毀滅，也不能被打敗的頑強，因為我們的時代需要這樣的勇者，我們的人生也需要這樣的精神。
文章最後一句“老頭兒又夢見了獅子”，正說明了老人那種“戰不敗”的精神，獅子是勝利者的象徵，它代表著力量和強大，老人倒下的是疲憊的身軀，升起的卻是勝利的靈魂。作品倡導的是一種積極向上的樂觀主義進步思想，要告訴讀者的是信念、毅力以及人生的意義。人生的道路是艱難、充滿坎坷的，不向困難和厄運屈服，需要的是勇敢頑強、堅韌不撥的搏鬥。
一次的失敗並不等於一生的失敗，一位哲人說過：“只要太陽還從東方升起，就永遠不要放棄希望。”多麼深刻而又耐人尋味的哲理，多麼堅定而又鼓舞人心的信念，多麼警醒而又受益終生的格言!
陽光強烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得彷彿失底，猶如音樂的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時間。在高大的無邊的樹林裡，陽光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。於是，關於成長，關於生命，關於渡邊，從這裡開始。
小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事，提出了令人深思的主題——生死。可以說，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓誌銘。在小說中，無數次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那麼美麗，那麼純潔，擁有那麼幹淨的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結束了自己的生命。
村上春樹說，這本書是“獻給許許多多的祭日”，我想這話沒錯。這裡許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什麼原因，讓他們選擇孤獨、淒涼地放棄生命?我們如何去面對親愛的人離世?我曾經無數次想過這個問題，我們怎麼對待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛的人永遠分離，我無法接受，陷於死衚衕之中，越想越難過。但是，讀《挪威的森林》時村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口說：“死非生的對立面，死潛伏在人們的生之中。”既然無論怎樣的哲理，也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。那麼我們唯一能做到的，就是從中領悟到某種哲理。然後繼續背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無論怎樣悲哀都要來，那麼就趁現在，努力去愛。
每天我們都在面對生老病死，我們不需要太糾結這些，有個人曾經來過這個世界，曾經愛過誰，為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據，而我們只要記住他們對我們的好，記得那些愛，那些關係，他們總會感知到這份存在，在另一個世界活得多彩幸福。
死亡並不可怕，那個人留下的一切，都還溫熱著。
當我完全地領悟到“死並非生的對立面”後，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。
所謂成長，恰恰是這麼回事，人們孤獨地抗爭，受傷，失落，失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天，堅強地繼續活下去。
不管怎麼說家庭對每一個人來講是非常非常重要的。可以這樣說，假如你沒有了家庭，那你就沒有了世界上最溫暖的地方;假如你沒有了家庭，你就沒有了世界上最真的愛，所以說家庭是我們生命中必不可少的東西。可是就有人沒有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小說中，格雷高爾，也就是那個變成甲殼蟲的主人公，他非常愛自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一隻甲殼蟲。從此以後，他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活，有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。可是，家裡人越來越不喜歡他……，他們不能接受一個變成了甲殼蟲的人。
後來，由於他犯了一個小小的錯誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不願意送東西給他，不願意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最後家人都不把他當作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個蟲子一樣殺死他。父親用一個蘋果砸在了格雷高爾的背上，差點要了他的命，可以說他沒有了家。最後，格雷高爾認為自己已經是家人的最大拖累，於是他竟然絕食而死了。這是一個多麼悲傷的故事啊!
格雷高爾為什麼會絕食而死呢?我想答案是他沒有了家庭，這是多麼痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒有了家庭，就沒有一個完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家，每天都會有快樂，有可以共同承擔的力量，讓我們好好愛護自己的家庭，就會擁有最美好的世界。
暑假中，我笑著讀完了馬克·吐溫寫的《百萬英磅》。
這本書講述了一個美國窮小子亨利·亞當斯在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁兄弟打賭，把一張無法兌現的百萬英鎊借給一個誠實、聰明的窮人，看他在一個月內如何收場，哥哥認為他會餓死，因為他無法證明這些錢是他自己的，會受到別人懷疑，連銀行都不會讓他存錢;弟弟則認為他會過得很好，於是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人——亨利。一個月的期限到了，亨利不僅沒有餓死或被捕，反倒成了富翁，並且贏得了一位漂亮小姐的愛情。這個故事形象的描寫了20世經初英國社會中勢力、拜金的小人。
書中那些老闆和服務員，甚至一些在場的人對亨利·亞當斯的前後反應，都十分耐人尋味。那些老闆、夥計先前是都不用正眼看亨利，給他提供的更是一些殘羹剩菜、別人不要的禮服，後來看到了那張百萬英鎊的支票後，表情誇張到無法想象，從本質上和態度上都對亨利發生了改變，不僅時刻保持微笑，還改了說詞。他們對有錢人奉承巴結，卻看不起那些窮苦的人。
令我印象最深的一件事就是在“我”收到兩位富翁那一封信的一瞬間，原本，是這封信讓“我”丟掉了梨，“我”對這些人的印象並不好，而拆開信封，發現兩位富翁給了“我”一百萬英鎊，於是“我”對這兩個人的印象大大的改變了，這是一個多麼勢力、拜金的小人啊。
讀完這本書我想：人們之所以討好亨利，不就是因為當時的人們太看重金錢了嗎?拜金主義是可恥的，不勞而獲更不應該!金錢不是萬能的，世界上還有許多比金錢更重要的東西……
我們都有自己心中的童話，現在《小王子》是我的童話。
我們看不到一天四十四次的日落，一天一次也許到看不到，我們太忙了，忙著寫作業，忙著自己的各種事情，有時候我們自己都不值到自己在做什麼，我們想作者口中的大人一樣，永遠只對表面感興趣，只對數字感興趣，小王子是不瞭解我們的心態的，大人們真奇怪。其實我覺得我們還有著不屬於大人的思想，我們還對其他的事物抱有一定的認識瞭解，我們有自己的感知，我們並不完全對錶面，數字感興趣。
比如說，在你給別人介紹你的朋友的時候，你一定會說這是誰誰誰，然後說他和你的關係，他是個怎樣的人。可是你和父母說的時候一定要加一句，她是班裡第幾名，父母才會對這個人有認識，而且當你和你的父母談論起這個人的時候，父母就會說，哦，就是那個班裡第幾名的孩子啊。由此看來，我們和大人的思想還是不一樣的，但是我覺得小王子一樣會覺得我們是奇怪的。也許我們就像作者所說的，我們真的不能透過箱子看到裡面的綿羊了，我們大概已經有點像大人了。
我們也不用擔心猴麵包樹會包圍我們的地球。我們被大人們保護的太好了，不會被欺負，所以，我們便去欺負“別人”了。
一朵地球上遍地開的玫瑰花，在小王子的眼中是宇宙上最美麗的花。一開始，小王子並不知道玫瑰的普遍，認為她便是最美麗的，當小王子來到地球上，發現有5000朵和她一樣的花的時候，小王子想到的是玫瑰花會傷心，然後才是自己，自己並不是偉大的王子，可是，狐狸會告訴小王子：人只能用心靈才看的清楚，本質的東西用眼睛是看不見的。
小王子突然明白，即使外表一樣，內涵是奴一樣的，那些玫瑰是空虛的，只有他的星球上的那朵玫瑰是他為之付出過的，他對玫瑰花有責任。玫瑰花愛他，他對玫瑰花有責任。在被愛與愛得責任中，小王子保持著真純的童心。任何東西，自己看來地一般的，可是你卻為這些一般的東西付出過，那麼它的實質就是與其他的不一樣的，只是我們沒有了小王子的童心，對這份感覺已然淡了。多希望，我們只是孩子。
小王子是博愛的。他說，正是因為有一朵我們看不見得花，星星才顯得如此美麗。他說，當你在夜晚仰望天空的時候，因為我住在其中的一顆星星上，因為我在那顆星星上笑，所以對你來說，就好像所有的星星都在笑，你將會擁有會笑的星星!我無法確定，作者是否還能瞭解小王子的話，因為作者說他大概真的有點像大人了。但是，小王子，會因為一顆星星上的笑而化為所有星星的笑，他愛所有的星星;小王子，會因為擔心自己星星上的花而仰望天空，覺得滿天的星星像一朵朵盛開的花。所說以小王子才擁有所有的星星。
最後，作者擔心小羊到底會不會吃掉花，那到底會不會吃掉呢?我想告訴自己，不會的……
這是一個童話，為我們所創造的童話，我們在這裡洗滌我們的心靈，從新感受世界。自由、純潔。
今天，我讀了《美女與野獸》這篇童話，很受感動。
故事講的是從前有一位王子，他既不善良又缺乏同情心。他不能善待每一個過路的老人，還用棍棒驅趕他們。一天，一個魔法師跳到他面前，說：“你是個沒人心的人!我要把你變成一隻野獸。這有五朵玫瑰花，是你五年的生命，五年中，你必須學會善良，尤其要有愛心。”
一天，一位珠寶商迷了路，來到宮殿，他摘了一朵漂亮的玫瑰花打算送給他的女兒。野獸看見了，生氣地說：“這是我一年的生命，我要殺死你，除非你把你的女兒帶給我。”於是，美女來到了野獸身邊，野獸關心她，愛護她，給她溫暖，讓她像呆在自己的家裡一樣。
日子一天天過去，美女很想去看父親，野獸告訴她要快點回來。美女回到家中，忘了時間，魔鏡提醒美女要儘快回到野獸身邊。當美女回到野獸身邊時，第五朵玫瑰花最後一片花瓣還沒落下，野獸又變回了英俊的王子。
這個故事讓我懂得人要有善心，要關愛別人。
五千年的中華歷史，造就一顆璀璨明星——漢語。漢語，醞釀著中華子女愛國情懷。正如法蘭西的小弗郎士和韓麥爾先生：他們對侵略者的仇恨和對祖國解放的堅定信念，正是一種愛國的表現。
“亡了國當了奴隸的人民，要牢牢記住他們的語言，就像一把開啟監獄大門的鑰匙。”在普法戰爭中，阿爾薩斯省被迫割讓給普魯士。小弗朗士生活在阿爾薩斯省，是一個淘氣調皮的小孩。但是，在聽到這是“最後一堂法語課”時，認真投入;韓麥爾先生在這最後寶貴珍惜的時間，全神貫注;“最後一課”，鎮長、市民都專心致志地聽講。每個人都認真反思了自己過去的失誤、不足，對祖國深深地懺悔、祈禱：“法蘭西萬歲!”這種對祖國的熱愛、忠誠而堅定不移的精神，讓我陷入了沉思：
難道非要等到亡國的那一天，我們才肯學母語?中華民族，也曾是落後落魄的“公家”，但中華民族的英雄兒女，不甘於落後、不甘於捱打，謹記中華民族的傳統文化，握緊同胞彼此的手，咬緊牙關一點點堅強的爬起來、伸直了腰桿。當時對漢語知識的渴求、珍惜以及全國讀書的濃烈氣氛，為中華民族的日益強盛奠定基礎，讓我們越攀越高，屹立於世界強國之林。但現在的太平、強盛豈能作為我輩不學習漢語的理由?其一，中國古話說“居安思危”，不掌握基本語言，如何發展科技?還能守住“常任理事國”?再者，母親河黃河所表現出中華民族的奮鬥意志和不屈信念，豈能與我輩丟棄?
為何不學好漢語?一，隨著時代潮流，漢語精確度高的優勢極大發揮，趨向於國際語言的地位，掌握它就是掌握國際文化;二，身為中國人，不學好漢語，你不覺丟臉?據調查，百分之八十的中國人會寫錯“再接再厲”這個詞，令祖國母親膛目結舌。若是外國人問你“鱗次櫛比”怎麼寫，你左推右卸，扭扭捏捏，豈不是一國際笑話?三，漢語是我們的交流方式，一切雄辯、討論都以他做基石，一切表達、溝通都以他為媒介，不學好漢語，比口吃都嚴重。光是這三理由，貼近生活實際，就不允許我們學不好。
繞開繁瑣的理由，中華的歷史、文化是多麼有趣!形近多音字、燈謎字謎、唐詩宋詞元曲等等，都為我們的生活增添一份靚麗的色彩，將我們的生活裝扮的五彩繽紛。漢字的源遠流長，把我們帶到一個神奇的國度，“咬文嚼字”成為我的必修課。我們不光要學好她，還要熱愛她、由內而外地歌頌她。還有一些極度不文明現象：“到此一遊”，為漢語抹黑;“出口成髒”，把漢語羞辱。侮辱、侵害母語，與傷害祖國，無異!如此這般，還不如文盲!
讓我們把愛國轉化為行動，把母語學好，秉承中華傳統文化，是愛國的基礎。
書，是人類進步的階梯;書，是人生路上的指路明燈;書，是我們成長路上的指南針;書，是帶我們翱翔的翅膀;書，是……
書，是人類進步有的階梯。在現代社會中，是不可缺少的一部分，書，可以帶我們領略中華上下五千年的文化知識，可以帶我們感受現在科技的發達。中國不是有句諺語說：“學到老，活到老”嗎?書，在我們的世界裡是永無止境!
書，是人生路上的指路明燈。在孩子們的眼中，書，可以教會我們一些大道理，讓我們懂得更多的知識。在父輩的世界裡，書，可以教會他們一些人生的哲學，讓他們發現更多的人生價值。書的知識無窮無盡!
書，是我們成長路上的指南針。告訴我們下一步該做什麼，這樣走對不對?告訴我們，在做事中要多問幾個為什麼。書，給我們指南，書，是我們成長路上的指南針。
書，謝謝你，讓我從岳飛身上學到了精忠報國;從吳用身上到了智慧;從宋慶齡身上學到了要講誠信。
啊!書，你是我的精神食糧。你是我學習的收穫，你是我終身的“佳偶”!
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新資訊、新知識、新理念，不斷充實自我，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道";對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、資訊科技等，力求知識全面。僅有自我的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加進取向上。
一、時刻警醒自我
對於教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，啟用智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和進取，他們十分樂意與學生一齊活動，一齊遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍教師說：教師僅有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發現學生的心。"多改變自我，少埋怨環境"是魏書生教師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準十分明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，團體的智慧永遠大於個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，所以教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。所以，教師要時刻注意自身道德情操的修養，經過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關係。教師的工作物件是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。所以，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業，就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自我的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情景設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。所以，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫忙學困生是教學工作的重任，因為一個班級裡面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。
教師要勇於擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!
《霧都孤兒》是狄更斯的第二部長篇小說，這位年僅二十五歲的小說家真實的表現了當時倫敦貧民窟的悲慘。他抱著一個崇高的道德意圖：反抗社會的不公，並喚起社會輿論，推行改革，使處於水深火熱中的貧民得到救助，正因為如此，狄更斯歷來被我國及前蘇聯學者界定為“英國文學上批判現實主義的創始人和最偉大的代表”。
當我想到一個九歲的孤兒——奧利弗，在倫敦被迫加入罪惡累累、墮落不堪的小偷、強盜、亡命之徒的行列之中，但他並未放棄，在他的心中仍嚮往這一個美好的生活，多次在好心人的幫助下，終於過上了自己所想過的生活，我覺得奧利弗很勇敢、很堅強。我們可曾想過，在世界上，還有許多孩子，正承受著巨大的痛苦，正和飢餓、寒冷、疾病作戰;正面對失去親人，漂泊流浪的生活。他們需要別人的幫助，但更需要不屈的精神，勇敢的精神。
如果讓我來形容這樣一部作品，那麼我借用歌德的一句話：它比自然高了一層。
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