中華民族積澱五千年曆史文化，薪火相傳，形成了優良傳統美德，彰顯於世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經》，再到李毓秀的《弟子規》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統，注重優良品德從日常行為抓起，先立德，後立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會寶貴的精神財富。
《弟子規》乃儒家聖賢之古訓，是依據至聖先師孔子的教誨編撰的。“規”即規範，指的是儒家的傳統思想。全書以《論語·學而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”為中心，用三字經形式闡述而成。它從日常、出門居家、待人接物、為人處世、求學做人及社會生活等各個方面，闡述聖哲的智慧和人生態度，詮釋人類賴以生存的傳統價值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學高論、大德和哲人聖言，為國內外儒、釋、道各家共同倡導，被視為人際交往的禮儀規範和求學做人之根本。
首先，《弟子規》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服務於大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察幹部的必備條件，這並非沒有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創造和諧社會、安樂生活的重要因素。
子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明瞭弟子規是聖人們對我們的教導。後面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，於是我們便帶著這樣的想法，開始讀弟子規。
初讀弟子規，並沒有什麼太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以後，才琢磨出點意思來，我反覆讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什麼叫讀書百遍，其意自見。弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文講的是和大眾相處時要相互愛護，並且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之後，還有多餘的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎麼做兒女，應該怎麼做學生，應該怎麼做人。
我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。於是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條簡訊，叫養生小專家。裡面說修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如餘力學文一段中的墨磨偏，心不端，字不敬，心先病說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。
在弟子規裡，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。
讀完弟子規，理解完弟子規後，我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，併發揚光大，不好的我會改正並做到更好!
《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什麼呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母的收益。
在我的童年的時候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺佈。自從我學了《弟子規》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲地叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時，我沒有及時接應，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學了《弟子規》中的“出則悌”之後，我不再要耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時改不了，比如吃晚飯時，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”之古老文化來指點迷津，這就是聖人的教誨，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會兒就直叫他們名字。可學了《弟子規》裡有一句：“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”，從此以後，我會有事無事地叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀!
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?
學校近日舉行了“國學經典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠祖著作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經懂了“百德孝為先”的道理。可如今，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導，我們並非虛心接受，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，儘量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。
通過這次活動，我不僅對《弟子規》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以後的歲月裡，我應該嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裡面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。】
因為有愛 所以你的生活就充滿陽光
陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇擁上車。可憐的小妹妹卻被擠得離車門一點一點遠去，最後終於上了車，一個阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關閉，最後上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一隻乾癟了的手拍著車門。門始終再次開啟，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~
車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了，是那麼緩慢而顯得沉重。
冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢矇蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會的風氣籠罩了灰濛濛的世界?
黑夜，被繁華的城市點綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無聲息的失去著。我們一起仰望這一片屬於我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的 。
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