《朝花夕拾》這本書，是魯迅的代表作之一，也是魯迅唯一的一本散文集。這本書生動形象地描述了魯迅童年時代和青年時代的故事。
讀完《朝花夕拾》，我對《從百草園到三味書屋》這篇文章印象很深刻。讀這一篇文章很是享受，那不時從字裡行間透露出的天真爛漫，讓人眼前不時浮現出一幅幅令人神往的生動畫面，寫出了魯迅嚮往自由、熱愛自然的性格，更寫出了魯迅小時候快樂無憂的童年生活。
當然，書中也有“酸”。《父親的病》反映出這個社會的陰暗，寫出了當時庸醫誤人，草菅人命的現實，很多人為了得到錢不擇手段，讓人體會到人生的傷悲。人心都是肉做的，你們不會感到慚愧嗎?父親的病都已經這麼嚴重了，庸醫們還是隻想著錢，打著名醫的稱號來騙百姓們的錢，不顧病人的安危，真是卑鄙之極，無恥之極!
魯迅先生說過：“在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。”這本書讓我明白了很多人生哲理，讓我受益匪淺。
進入國中，我發現中學階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，於是，老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字裡行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇鉅作裡使用了對比和諷刺的手法，強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的讚揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規矩，這些規矩也大概是我不耐煩的。之後，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之後，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再後來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會!
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的.一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一齊捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而十分害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐但是學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由安閒地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時候，總去那裡享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裡玩，時不時還跌進泥坑變出個"小泥人"，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裡，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛自然，嚮往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
這個暑假我看了魯迅寫的《朝花夕拾》(又名《舊事重提》)，它是魯迅寫的唯一一部回憶錄。人們都說魯迅的文章如匕首，犀利得很，果不其然，書中愛憎分明，把自己的想法表露得淋漓盡致。
初看狗貓鼠，還以為是講動物的，其實不是。狗貓鼠裡十分詳細地講了自己仇貓的原因，這個原因很有趣，竟然是它偷吃了兒時魯迅飼養起來的可愛的隱鼠，其實隱鼠不是貓吃的，而是他的保姆不小心踩死的，但魯迅這仇已記下來，不能改變了。
《阿長和
真正精彩的在於《父親的病》，父親被江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。
作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼藉故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
總之這本書裡傾注了魯迅的回憶和心血，文章深奧難懂，很多字詞都很“奇怪”像駭人(驚駭)、罷(吧)、甚麼(什麼)這些的，很難理解。雖難理解，但還是推薦這本書，它是中國文學的璀璨的明珠之一，魯迅也將長活在人們心中。
在清風的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯翩，像是品嚐一道美味，細細品味，童年天真的味道頓時在心頭漾開。
魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風燭殘年之際寫下的。清晨的花兒綻放開來，卻到夕陽西下直接採摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年並不失乏味，百草園無憂無慮的生活令我向往。單單是牆根一帶，就有無限樂趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時不時翻開磚，能遇見蜈蚣，靜靜的在一旁觀察小蟲兒們的生活，讀著讀著彷彿自己也變為一隻小蟲，扯著那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲迴盪在綠草之中，如此美好的畫面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢溜進百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過的。
相比起百草園的無憂無慮，三味書屋便越顯枯糙了，屋後雖然也有一個園子但卻不能去太久，不然先生就會在大叫“人都去哪兒。”同窗們便陸續回去。讀書時，大家扯開喉嚨一陣亂讀，也不知道對不對，大家的聲音低下去靜下去了，只見先生還在搖頭晃腦地讀著，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學習生活，雖說書屋有些無趣，但孩子們怎能抑制住自己愛玩的天性呢?每當先生讀書入神時，學生們便各幹各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會神地畫畫……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺，便引起了我心中的共鳴，字裡行間透露著孩子的天真，魯迅先生正是以這種孩子的眼光看待世界，也正因為如此，《朝花夕拾》吸引了眾多年輕讀者。
童年是水中的魚，是同學們之間的遊戲，是牧童的短歌。現在告別童年的我們，整日在作業中奮鬥，有時只能在夢中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠，似流水光陰一去無回，留下的只是些碎片似的記憶。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事，有快樂的，有難過的，有委屈的……
剛得到那木刻的《山海經》時，是開心的;被父親留在家背書時，是難過的;屢次被那“大”字擠到床腳時，是委屈的……
魯迅先生很善於說反話。“衍太太是一個精通禮節的婦人，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的。”這是魯迅筆下的衍太太，是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好，至少小魯迅是這麼覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家裡的東西去變賣的流言”等事情中可以看出衍太太在心裡是自己打著小算盤的。
第一次讀時，我和小魯迅一樣，覺得衍太太是好的;當我第二次再看時，我開始困惑衍太太是好還是壞，還是丈二和尚摸不著頭腦;直到老師提示“說反話”，我才瞭解原來衍太太是一個自私自利，表面一套背後一套的人。因此，我很討厭衍太太，反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點迷信，但很樸實的人。
閱讀完《朝花夕拾》，我最大的收穫就是了解並學習了魯迅先生的語言藝術——說反話。
魯迅先生的語言樸素，但很容易就把我拉進了他的回憶，使我讀完後感到回味無窮，久久不能忘懷。
我讀了《朝花夕拾》這本書，對魯迅先生的寫作手法感到十分佩服。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”， 為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集，收錄了他童年和青年生活片段的10篇文章。“三一八”慘案後，魯迅先生憤怒聲ZF的無恥行徑，遭到ZF的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學的聘請，南下教書四個多月，發現了這裡知識分子的醜惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創作。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。
魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，後來家裡窮得吃不起飯了，卻想到家裡的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法，用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的願望手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不斷從字裡行間中流露出來的那份天真燦漫的情感，面前不禁呈現了一幅幅令人嚮往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回想的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，憧憬自由的童真童趣。我好像看到了幼年的魯迅，趁大人不留神，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴格教導，卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。
所有感觸都是那麼呆頭呆腦，令人回味，也學就引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣愛好，尤其是作者以一個孩子的目光看世界，讀起來讓人覺得異樣的親切，充斥豪情。
我家眷於郊區，鄰近有一大片的原野，小時侯，總去那裡享受著溫煦的陽光，秋日裡的習習大風，把那裡的油菜花摘得一朵都不剩，我陶醉在大天然的懷抱之中。我跟搭檔都在為本人的前途盡力著，努力得讀書，因而，也不能在沉醉在兒時的無邪渙散中了，少了多少分親熱，少了幾分自在，也少了幾分對大做作的酷愛。
童年已匆匆遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，領會以下那個不同的年代的童年之夢，休會一下那時魯迅的美妙童年。
“朝花”以兒童的目光追憶往昔。
“夕拾”以成年人的眼光做評論。
魯迅先生表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實卻不然，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。向人們毫無保留的展示著風俗、瑣事和人物美醜。
《狗.貓.鼠》這篇文章是我最感興趣的。在這篇文章裡，魯迅先生清算了貓的罪行：第一，貓對自己捉到的.獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態;第三，它老在配偶時嗥叫，令人心煩;第四，它吃了“我”小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但“我”對貓是不會產生好感的。無疑，貓亦讓我感覺是不討人喜歡的動物。實際上，深入下去。這篇文章是取了“貓”這樣一個型別，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《無常》這篇文章令我感到出乎意料，想不到魯迅先生也會有些天真的想象。文章中，無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實中所謂“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心許些安慰。
《父親的病》自我認為是最貼近生活的一篇文章。文章中講“父親”被庸醫治死，一直是埋在“我”心中的痛苦。重點回憶兒時為“父親”治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《朝花夕拾》將魯迅先生“心目中的離奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”，或“從記憶中超出”，“在紛擾中尋出一點閒靜來”更多的是展現他的內心世界，將自己的思想躍然於紙上。
如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那麼我們的民族則不能沒有“他”，“他”就是現代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》裡的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個訊息成了事實，被許多人知道了，一些人就趁風起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最後只在一篇童話裡看到了些虛假內容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動物們的恥笑，從此以後，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明瞭，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同 ，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到這裡，我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會這麼做呢?完全不是，這裡就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那麼一副媚態!讀到這裡，我忽然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態，以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話裡藏話，露出鋒芒，有些內容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力!
這本書記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界，接著描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇，最後描寫他很懷念之前的老師和舊友，同時回顧了他走向文學道路的經歷。作者從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的嚮往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情並充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情!
從“我”不知道“長媽媽”的真實姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閒事，粗俗又沒有文化，又有許多繁文縟節，但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心，無法忘懷。“長媽媽”睡覺時伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字，由此可以看出“長媽媽”是一個粗魯和不拘小節的人。但是，“長媽媽”已經去世那麼久了，魯迅還寫這篇文章來，體現了對“長媽媽”的無比懷念與依依不捨之情。
看到這裡，我就想起了我的一位親人——奶奶，她是我不能忘懷的人。她一直對我很好，從小到大一直很關心我，給我力量，但有時候我感覺她特別囉嗦。每次和她談話時，我說一句，她便會說成百上千句話，使我無可奈何。現在回想起來，覺得奶奶的囉嗦也是一件好事，證明她心裡有我，希望告訴我更多的道理。所以，我至今還銘記著奶奶，我愛她，因為她，我改掉了許多壞習慣，因此，她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路，後來到南京求學。在學習的過程中，魯迅不斷求知真理與知識，其實最後發現是多麼的不容易，而我們現在可以學習許多的知識與本領，就應該珍惜機會，把握現在，抓住時機，好好學習，不要將來後悔。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲。”小的時候不努力，大的時候後悔都來不及。魯迅寫這本書不僅諷刺當時社會的黑暗，在我看來，也是在告訴後代的人們，要把握現在的好機會，趁熱打鐵，好好讀書。
看完整本書之後，回憶起來書上的畫面，使我明白了許多道理，受益匪淺。另一方面，新中國的成立代表著勝利，也包含著魯迅的辛勤付出，應當感謝魯迅。
靜靜閱讀封面業已泛黃的《朝花夕拾》一書，讀著魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀著發自先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。
我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，與昆蟲為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。細細品味《狗貓鼠》一文，由這三種動物之間的關係而引出對那些所謂的“正人君子”的批判發人深省。文章中對於他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服於比自己強的人，並且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。
而《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙台學醫受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的，雖然他的姓名並不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對於藤野先生崇高品格的讚揚。我的心中又不免產生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言之，是為中國，就是希望中國有醫學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學持著嚴謹求是的態度，一絲不苟的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴謹求是，一絲不苟的品質。
這一份童真丟失在過往的日子裡，遺落在有著太多屈辱的歷史裡，成為我們民族的某一種精神鈣質。而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子!
暑假我在整理書櫃時，想找名著來讀，找了許久，我了題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架裡拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫的，又全是先生幼年時期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅使用了鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是穿著不拘小節，“這藤野先生，據說是穿太模糊了，竟會忘記帶領結;冬天是舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其的，他把“我”的講義都用紅筆添改;血管移了一點位置也要指出。對比手法，地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對景仰。，藤野先生對留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對學生的輕蔑了鮮明的對比，體現出藤野先生真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活物形象，而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生“人的解放”的願望。
在魯迅的童年不愉快的，但不時從字裡行間中透露的天真燦漫的感情，讓人不由了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的熱愛，自由的童真童趣。我了幼年的魯迅，趁大人不，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，有壽先生的教誨，卻仍耐不過學生們的孩子氣。
感受天真爛漫，令人回味，也學就引起了我的共鳴吧，我才會那樣喜愛，是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，和我住在一起，我時常和樓道里的小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩開心，以至於每次都的流去，每次都要大人在視窗大喊才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，又會聚集在那的空，點燃早就好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未快樂。，我搬了新家，出門和夥伴們嬉戲了，不停的為學業操勞。每封佳節，也出去和夥伴們一起放煙花了，站在視窗凝視著在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已遙遠，留下的些散瑣的記憶，倒細讀一下《朝花夕拾》，體會一下不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛，自由。
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生衝破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在誇讚她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑藉表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來決定。
而後文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不瞭解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什麼。
一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。
文中最搞笑之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現那個時代的社會現象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
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