“行萬里路，讀萬卷書。”讀書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。我們在親子閱讀中從被動讀書慢慢轉變為主動讀書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習慣。以後我們會不斷改進方式方法，進一步激發孩子們讀書、求索和創造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。
讓孩子“多讀書、讀好書”日益成為我們每個家長的共識。近年來，二實小以激發孩子讀書的興趣、培養孩子讀書習慣為目的，開展的假期親子共讀活動，使我們全家人受益匪淺，我們的孩子張子陽也越來越喜歡讀書。
我們家崇尚“在讀書中感悟人生在讀書中學會思考，在讀書中快樂成長。”從學校開展讀書活動以來，我們家長把學校推薦的必讀書目進行了認真研究，還抽空學習了許多家教方面的書籍。在閱讀中，我們不斷總結讀書的經驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
首先，我們儘量找到孩子的興趣點，並以此為出發點，找一些相關的，充滿童趣的書藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識面會變得開闊起來，思路會變得活躍起來，當碰到問題，會提出許多的“為什麼”，而為了解決這許多的為什麼，他就願意去看更多的書，就近一步激發了他看書的舉趣，在這個過程中，會涉及到他以前不感興趣的領域，探索的樂趣，拓寬了他的興趣面，以此類推，形成良好的迴圈。對每個孩子來說，書本豐富了他們的生活，為他們提供了無盡的想象。
我們作為家長所要做的就是正確引領孩子去閱讀，讓他們發現閱讀是一種有趣的、愉快的經歷。激發他們讀書的慾望，以形成良好的讀書習慣，這是我們做家長的責任。就算工作再忙，也要抽出一點時間和孩子共同來讀書，在充滿親情的氛圍中，和自己的孩子一起沉醉於書的世界裡，享受讀書帶給我們的快樂!書，使我們家長由對孩子教育的無知變為略知一二，使我們自己的事業起飛，使我們與孩子有共同的話題。在一個充滿積極向上，樂於學習，與書為伴的家庭環境中，孩子是快樂，健康、自立、博學的。
其次，我們在閱讀的過程中，耐心的回答孩子提出的各種問題，或者也可以不急著回答，反而提一些問題要他回答，啟發他主動思考，引導他說出自己的想法，要允許孩子有不同的意見，哪怕他的想法是粗淺的，偏頗的，也不要粗暴而簡單的否定，有許多事情，本來就沒有絕對的答案。可以耐心的解釋，可以激烈的討論，彼此用自己的觀點去說服對方，激發孩子的思考能力向縱深發展，倘若相持不下，可以一起再查資料，再看書，尋求最佳答案，這樣可以使他接受的心悅誠服而又自然而然。此時，家長也增長了以前沒有關注的
或者沒有興趣的知識，達到了和孩子一起積累一起成長的目的。我們還需要做到持之以恆。每日為工作和家務勞碌的我當初只是在業餘時間和心情好的時間陪孩子讀書，沒有持之與恆。後來，在學校開展“親子共讀”活動後，為了做好家庭教育與學校教育相一致的培養目標和教育方法，我不得不忙中抽空，在假期裡，每天固定了一個時間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習慣。我是利用晚飯後，與孩子一起共同同閱讀一小時左右，就這樣經常去和孩子交流，鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容複述出來，把自己的觀點和看法講出來，然後與孩子一起分析、討論、發表看法，對孩子進行教育。
與孩子一起讀書有很大的好處，我們共同經歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓我們和孩子貼的更近，可以感受到孩子心理和思想的變化，以便於及時調整方式方法，更好的為孩子創造學習環境，家庭環境。對於父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什麼，我們唯一能做的是，給孩子一個“愛和自由，規則與平等”的環境，讓孩子有一個完整的成長，包括身體的，感覺的，情緒的，認知的，心理的，精神的完整成長，而不只是被灌輸屬於父母的認知和技能，那樣的人生無味而無趣。通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發展也有了更深的瞭解。
作為家長的我，能有這些收穫，還要衷心感謝學校，老師的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動，你們不止給予了孩子們的關愛，而為我們家長增長教育兒子知識搭建了平臺。
書是人類進步的階梯，讓我們帶領孩子們、陪伴孩子共同攀登成長的階梯，和孩子一起享受成長的快樂!
親子共讀是一件很有意義的活動。為配合學校組織的這項課外作業，達到共同教育孩子的效果，我與兒子共同讀完了一本《快樂男孩的故事》兒童文學作品，感觸很深。
剛開始，小孩對讀書很不感興趣。因為有很多字詞都不認識，儘管有拼音註釋，但對於拼音都沒有完全掌握的情況下，讀書實在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書，前幾個故事基本是由我讀完的。但慢慢的兒子對書中的故事情節產生興趣，書中故事講述什麼事善良，什麼是無私，什麼是堅強，什麼是智慧，書中語言通俗優美，內容簡潔洗練，插畫鮮亮生動。通過觀看書中的插圖，兒子開始詢問這個圖是什麼意思，那個圖的人物又在做什麼等問題。
漸漸地兒子對讀書產生了一點興趣。對我印象很深的是讀完《曹衝稱象》這個故事後，他開始嘗試著自己讀書。在不認識字的情況下，開始邊讀拼音邊認字，但一個故事讀下來要花費很長的時間，且不知道故事講的是什麼意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內容給兒子聽，通過講述故事內容來吸引兒子對讀書的興趣。
慢慢地經過鍛鍊，兒子對拼音和生字也認識得越來越多，讀書較以前也有了很大的進步。不但學到了新的生字，對拼音有所掌握，大致瞭解故事的內容。同時學到了很多做人做事的道理，知道如何做一個樂於助人，團結同學，尊敬師長的孩子。
通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發展也有了更深的瞭解。作為家長的我能有這些領悟，還要衷心感謝學校，老是的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動，你們不止給予了孩子們的關愛，而為我們家長增長教育兒子知識搭建了平臺。
我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學會思考，在讀書中快樂成長。”
這次學校開展親子讀書活動以來，我們家長把學校推薦的必讀書目進行了認真研究，還抽空學習了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結讀書的經驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段裡，孩子已完成當日的作業、預習完功課，家長做完了家裡的雜務，關閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們採取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節奏。
四是做好導讀準備。根據孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區域，重點為孩子閱讀書中的精華內容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。
認真讀了大文學家魯迅的《少年閏土》之後，我享受著不時從字裡行間中透露出來魯迅的那份天真爛漫的感情色彩，眼前不由得出現了一幅幅令人怡神的自然美畫。
我讀魯迅的這篇充滿童年回憶的散文時，如同身在臨其境，彷彿正在讀著魯迅爺爺心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅，他，正在與閏土在廚房裡談天說地，聊個不停呢!那是魯迅與閏土相遇的第一天。
閏土是個健康的少年，為什麼呢?文中說“紫色的圓臉”是暗指閏土健康的膚色，經常勞作的象徵。不僅僅如此，閏土還是一個見多識廣的少年。他不停的把自我雪地捕鳥、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚兒的事告訴魯迅。魯迅也十分渴望有閏土那樣自由自在的生活。
閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事瞭解甚少。可見，我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識很淺薄，從此刻開始，我應當好好學習，天天向上，將來成為一個愛國的祖國棟樑。
《家》這部小說中高家的敗落，向我們展示了腐朽沒落的封建秩序，倫理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。
其實，現在的社會已經不再是封建社會，封建制度基本不會出現。但是社會中還是有一些現象。比如說男女婚嫁，講究門當戶對，雖然現在大多是自由戀愛，但是，還是有一些不開明的父母，總是喜歡干涉子女的終身大事，他們覺得自己沒有錯。若是對方很優秀就算了，畢竟天下父母心，都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標有差距，他們就會想盡辦法阻止。
他們或許沒有想過，這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由於長輩之間的矛盾，他們被活生生的'拆散，梅憂鬱而終。覺新只好順從，娶了瑞鈺，可是梅的結局還是發生在他身上，封建禮法下，她也斷送了性命。
兩個人相愛，才有最好的結局，愛的力量是神奇的，未來的事情根本無法預知，即使再優秀的人，在強迫的婚姻下，他們也不可能幸福，最終受傷的卻有三個人。
父母們啊!封建的禮法不能效仿，給大家一個自由，在新社會中塑造一個個美好的結局，不要讓舊社會的悲劇重現。
《家》這部書繼《紅樓夢》，又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創作的過程中，只是一味的批評了封建制度，並沒有提出實質的做法。也的確是這樣，在當時，最重要的還是改變人們普遍的想法，做法只是後說，只有徹底的讓人們意識到封建的危害，才能做其他的事情。而這點，恰恰是最困難的。
我認為，在當今社會中，存在的守舊思想應當根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發展，也正是因為封建社會的持久，各種各樣的革命運動後，我國終於脫離了封建的行列。
文化對改變人們雖起了一定作用，但是憑藉一個人，一部書，力量的確單保徹底的改變，依靠的還是革命。同時，那些踏著先進步伐的新青年，也起到了重要作用，他們走在了人們的先例，帶領我們脫離了封建。
《家》這部書中的人物塑造可謂很成功，但是現在文字已經不作為革命的一份子，而是作為我們心中的經典，作為人們的警戒，告誡我們，遠離封建……
《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品，這本書一個章節就是一個故事，第一個故事取名叫做《皮囊》，書名也是來源於這篇文章。
皮囊講的是他的阿太(奶奶的媽媽)的故事。阿太是一個非常有個性的人，她認為肉體就是拿來用的，不是拿來伺候的。所以面對奶奶的去世，面對自己切菜時切下來的手指，面對舅公被她丟到水裡幾乎溺斃的事情，甚至對於自己的離世，她都表現的非常坦然。她甚至在死前跟作者說：“不要哭，現在沒有這個皮囊的束縛，我來去都更方便。”
也是因為這份特殊的氣質，作者特別喜歡與阿太待在一起。後來去外地工作，與阿太見面機會也少了，但是隻要是工作中碰到不順心的事情，作者都回選擇回到阿太的身邊，陪她坐一個下午。雖然阿太不大聽的懂，後來甚至不再聽得到，但是這樣的陪伴卻能夠安撫作者，讓他鼓起勇氣重新開始。
後來阿太走了，作者也慢慢地明白了阿太在奶奶去世時說的'一番話的意思。當時全家人都挺傷心的，阿太不以為然，彷彿走了不是她的女兒一樣。作者問阿太為什麼這樣，阿太說因為她捨得。阿太的捨得來自於她對待生命和身體的態度，身體的消逝在她看來是皮囊對生命束縛的結束，是更加值得高興的事情。而阿太帶給作者的安全感，是這份看法帶來的超然淡定態度的感染。確實在這份態度面前，一切的困難不過是身體的折騰，生命有更多精彩的事情去做。
自控力其實對應的是我們的本能，它包含了“我要做”“我不要”和“我想要”三種力量。前面兩種力量可能很容易理解，比如說“我想要8塊腹肌”“我不要吃過多的晚飯”，而“我想要”則是一種更加高階的力量。它讓我們在漫漫人生路之中，在眾多目標的迷惑下，找到自己真的想要的東西。
在讀《自控力》的時候，我想大部分人會和我一樣，情不自禁的對比自己過去的行為，默默的自慚形穢。我們都是太平凡的人了，我想這種平凡除了智力上的正常之外，還包含了我們對於“持之以恆”“堅忍不拔”這樣品質的擁有程度。一本書，幾百頁最後能留在我們腦海中的有那麼一兩個觀點，甚至改變了我們對一件事物的看法應該就足夠偉大了，從這個角度說《自控力》無疑是成功的。它給我的啟示應該至少有三點。
首先，自控力和肌肉一樣是需要鍛鍊的。我們的一生中無數次的決定，無數次的面對誘惑，自控力和誘惑的鬥爭中總是有勝有負，大部分時候勝負只是毫釐之間的事情。必須要說的是和自控力相關的研究給了我們兩個訊息：
第一，是個壞訊息，自控力和肌肉一樣是有極限的。人的自控力其實是對於本能的一種壓抑，這種壓力是需要心理和生理上動員很多資源來完成的，但我們的這種資源不是源源不斷的，所以會出現我們一旦相信自己加班完成了工作，就會放縱自己去吃一頓大餐。
第二個訊息是令人欣慰的，那就是同樣和肌肉一樣的是，意志力也是可以被鍛鍊的。你可以通過生理和心裡的調節來獲得更多的自控力，比如更足夠的睡眠、更親近自然、更多的運動、每週5分鐘的冥想，這些都可以很好的鍛鍊你的自控力。
其次，自控力可以傳染。你可以多大程度上避免人云亦云?作為一個普通人的我們幾乎不可避免的比周圍人影響我們的決定，當然我說的是幾大比例的影響。這種影響就像高階的傳染一樣可以在人和人之間傳播，而且越是和你親近的人越會很容易傳染你。就像你的免疫力系統不會殺死身體內的細胞，你的自控力系統也不會排斥你認為很親近的人的行為。有人說一個人其實就等於他身邊朋友的平均數，其實是很有道理的。每年有成千上萬的年輕人從安逸的家鄉來到了遙遠的一線城市，除了更高的工資更多的機會，周圍人的高素質也是很重要的一個原因，說到底我們都更希望自己身邊有更多有追求的人。
最後，進步是最重要的，完美不是。我們一直在為自己設定目標，自覺和不自覺的情況下。但是，一定不要把自己的目標設定的太高，好像十年後的自己和今天的自己會完全不是一個人，他極具自控力，能夠很好的駕馭工作和生活的轉換，工作效率超級高，還能在工作之餘很好的鍛鍊身體，培養愛好，甚至還攢了很大一筆錢。其實，今天的你，就是明天的你。如果你為自己設立了和今天的自己截然不同的目標，你會很容易覺得這個目標太遠大了，等明天再去做吧。所以不要盯住目標，因為目標很多時候是幻覺，就像我們在海上的時候會看見一個被稱作“地平線”的東西，看著它你永遠覺得自己永遠沒有移動，但是問題是它真的存在嗎?就像本書的作者說的那樣，我們當然可以在兩天之內看完這本書，但是其實更重要的是我們去實踐它，改變自己，哪怕只有一點點。好的，從冥想，感覺自己的內心開始吧。
一本充滿平靜的書，一本凝結智慧的書，一本拷問心靈的書，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美，憂鬱而高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫忙人們去過更加完美的生活。”美國的費迪曼如是評價。的確如此，在時隔兩千年的今日，我們仍能跨越時空，看到作者低頭沉思，與作者內心對話。
用靈魂去思考
此刻，快節奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲於應付，沒有時間安靜下來細細思考。作為古羅馬的帝王，奧勒留在他執政的近20年間，遭遇水災、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災人禍不斷，公共職責的沉重負擔和個人際遇的沉痛經歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來的是思考，他以“哲學的沉思”來避開人世的紛擾，追求內心的安寧。他就像一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，時常自省，對鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以，貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對人的命運的深刻洞察。有人說，這是一個浮躁的社會，人們漸漸疏遠，信仰漸漸缺失，一切都流於世俗。我認為，一味的否定是逃避，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想，而是一種深層的思考，是對自我心靈的拷問，是與自我靈魂的對話。如同長途跋涉需要小憩，我們在行進的過程，身體的勞累能夠經過睡眠緩解，然而心靈的勞累更不能忽略，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。
用靈魂去生活
奧勒留認為，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安，那麼請你注意，使你心境煩亂的並非事物，而是你對事物的看法，而只要你願意，你是很能夠將它打發掉的”。在生活中，我們容易被外界影響，讓我們躁亂不安。很多外界的事物，似乎都“來者不善”。
我認為，“不善”的並非事物，而是內心無法抑制的“不善”。人經過雙眼看世界，可是有個死角就是自我，看清自我，與自我對話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈。當繁瑣的事物壓來，你是否消極低落?當生活的不公襲來，你是否怨天尤人?奧勒留會告訴你，當你低落，當你埋怨，你只是在逃避生活。古往今來，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱，尋找山林，尋找海濱。他們放棄了作為一個“社會人”應肩負的職責。奧勒留教給我們，怎樣用恬靜、自然、完美的態度去對待一切。其實要相信，我們的心就是一個寧靜去處，我們能夠挖掘靈魂的力量，既獲得平靜，又擔負職責，並且讓這種平靜更好地為擔負職責而服務。所謂“大隱隱於市”，當俗世的煩囂和肩負的重任都不能讓我們煩惱退縮，我們便懂得了用靈魂去適應生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量，去加重生活的分量。
用靈魂去創造
奧勒留在後期很少待在羅馬，大多是在帝國的邊疆或外省的軍營裡度過。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的，奧勒留並不像一般的隱者那樣逃避自我的職責和義務，他從不怠慢社會歷史賦予一個羅馬皇帝的使命。“……去履行一個人所負有的職責，難道我會不樂意履行我之被塑造，我之被生於此世間而應當負有的職責嗎?”奧勒留對於使命，對於職責，是進取的。在靈魂與外界使命、職責之間，他找到了一個平衡點，他要用寧靜之心、關懷之心創造出一個有愛的帝國。
當我們懂得如何用靈魂去思考，如何用靈魂去生活，我們要勇於承擔職責，學會如何用靈魂去創造，為這個世界創造價值，為人類創造未來。要從周圍人們身上汲取優良品質，熱忱地從其他人身上學習他們最優秀的品質，化為自身成長的精神鈣質;要時刻不忘自我作為社會一份子的本分，致力於整個社會的利益，熱愛自我的使命，併為之努力;要抱有創造的心態，不斷審視自我，完善人格，加強職責，讓生命脫離庸碌無為。
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個充滿情思的地方，它固執地守在塵世浮華中，護住了自己的清雅。她微微頷首，捊須而笑，衣衫翩翩，絕世而獨立，於一方角落見證著市井百態。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠。像低進塵埃裡的素顏，似高攀靈魂的風骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥，走進裕泰歇腳，茶客們細品著茶點，閒聊著風月。突然，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對醒目的“莫談國事”恍若無視，拍案訴說著對洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見，卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子，將女兒賣給了年過七旬的龐太監。女兒淒涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。於這一方茶館，各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏雲密佈的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步，來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著，掌櫃王利發積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌櫃的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終於出獄了，將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著歲月的考驗。
看了很多推薦給小學生的讀書目錄，其中《裝在口袋裡的爸爸》這本書印象很深刻，因為它引起了我的疑問：為什麼要把爸爸裝在口袋裡?這是一位怎樣的爸爸呢?很想抽時間讀一讀。
開學後，學生交上了各自的假期讀書登記表，我發現班裡的宇涵讀的就是這本書。於是我找到宇涵接到了這本我充滿疑惑的《裝在口袋裡的爸爸》。拿到書後，我發現這原來是一個系列的，這是有關“聰明飯”的。開啟書之後，我大體看了看，原來爸爸變小了，裝在了書中“我”的口袋裡，這才有了《裝在口袋裡的爸爸》這樣的書名。文中的爸爸雖然變小了，天天待在兒子的口袋裡，雖然愛吹牛，但是爸爸有一個遠大的志向—做一個偉大的發明家。在兒子楊歌的幫助下，爸爸借到了很多關於生物研究方面的書，日夜思索，不斷鑽研，慢慢的周圍發生了一些奇怪的事情—老鼠咬死了貓，公雞會下蛋，就連寵物豬都能寫出非常出色的作文。對於楊歌聽到的這些奇怪的事情感覺動物的主人在撒謊，於這一些，爸爸確實興奮不已，後來才知道爸爸發明了一種聰明飯，這些動物是爸爸的試驗品，沒想到成功了。後來楊歌吃了聰明飯，變得異常聰明，古文過目不忘，很難的奧數題也能迎刃而解，連曲調複雜的鋼琴曲都能演奏得很出色。楊歌的突然變化引起了學校，媒體，市長等人的關注。在金錢的誘惑下，爸爸都沒有為之動容，他覺得得到別人的認可才是最重要的。最後，在市長的勸說下，爸爸無償交出了配方，結果整個城市的人都變得很聰明，每個人的水平似乎又回到了原來那樣，原來聰明的更加聰明，原來不聰明的相對於聰明人來說還是不聰明，人們的煩惱又隨之而來。再加上人們不控制食用聰明飯的量導致很多人處於瘋狂狀態。在爸爸和楊歌的極力勸說下，市長才意識到了問題的嚴重性，嚴格禁止聰明飯的食用，可有些人已經被慾望所侵蝕，寧肯瘋狂也要比別人聰明。
這應該算是想象力非常豐富的科幻書，但書中除了含有一定的趣味性以外還能讓人有所感悟。文中的“我”一家雖然條件不好，但都沒有被金錢誘惑，這是需要多麼大的毅力。文中的爸爸雖然愛吹牛，但是還是很明事理的，不會被慾望俘獲。另外我還看到很多人為了個人眼前的利益不計後果，只怪他們的貪慾太強大。這就要求我們不要被慾望迷了雙眼，懂得知足常樂!
第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當時覺得還蠻好看的，然後再是看的小說。
當時感覺這部小說固然是好，可到底平和了些：上個世紀三十年代的上海，富商之子沈世鈞與出自寒門的顧曼楨相戀。世鈞因經歷過寂寞的童年而格外渴望溫情，曼楨則因家中弟妹多而頗具長姊之風，故兩人走到一起極為般配。但他們還是被拆散了。曼楨的姐姐出於私心，設計讓曼楨嫁給了自己的丈夫，此後曼楨和世鈞一別就是18年。18年後當這對有情人再度相逢時，雖然彼此依然深愛，但歲月無情，他們都回不去了，於是只有在心中惘然地祝願對方幸福
我其時不太理解世鈞和曼楨的感情，他們在一起的時候好像特別務實。兩人見面時談論的多半是工作、同事、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個屋簷下過日子似的。小說的結尾我也不能接受，多年以後世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜，更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內心深深地震動著，然後雲淡風輕地問好，見對方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了。“這算什麼大結局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。
這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終於有些懂小說裡層層包裹著的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年裡在寥落的小飯店裡相識，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當舞女。世鈞聽得感同身受，一時想不出什麼話來安慰她，只微笑道：你不要難過。
這種素樸如藍印花布的對白，令今天的我聽來尤為感慨。是啊，一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方，如果這不是愛，那還會是什麼呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話裡隱藏著的萬斛情意。
世鈞和曼楨定情後的家常日子亦是我百看不厭的。慢慢地看著世鈞熱心幫著曼楨找房客，看著他一天好幾趟地來找曼楨，看著小別後他第一次見到曼楨時微妙的心情：他幾乎認不出用湖綠羊毛圍巾包著頭的曼楨了。這樣是否好看些他說不上來，不過他還是喜歡她平常的樣子，不喜歡有一點點改動……這些情節都讓我有說不出來的欣慰。沒錯，這都是些好兆頭，只有結結實實地愛著對方的男人才會有此種心情。曼楨的表現也委婉動人：她替世鈞打毛衣，走到哪兒都帶著一團絨線;替世鈞送早點過來，因為他無意中說過一句“早餐都是在外面將就的”;世鈞離開她幾天，她無法剋制對他的思念，於是忍不住去找叔惠，因為叔惠是世鈞的好友，她若去了叔惠肯定會對她說起世鈞……
讀這些楚楚動人的細節，真有那樣的感覺：一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實在是虧了。
讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情，再來看他們最後的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對方，希望對方比自己生活得好，所以才全無再續前緣的念頭。世鈞是因為有了妻子孩子，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不願意令世鈞為難。總之在他們看來，只要知道彼此仍然深愛著就已經足夠，至於終生廝守，他們不作此種奢望。
從一知半解《半生緣》到心領神會《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說是欣賞他們的生活態度：知道這個世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，並且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點暖意。
或者這也正是張愛玲的生活態度。寫作《半生緣》時，張愛玲已與曾經深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣溫婉純淨的故事，塑造了曼楨這樣“命運雖百負之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點滴，比如說南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷於看電影、郊遊和照相等等，凡此種種，除了說明作者對世間真愛和人間煙火的不捨，實在沒有更好的解釋了。
這麼想著的時候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。
翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的醜婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
雖然對於他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，可是他至少還能堅持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。
影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。以前也看過一些託翁的作品，如《安娜。卡列琳娜》、《復活》、《戰爭與和平》，也只是為作品的情節所吸引，可能是文學欣賞本事低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學到什麼，或是受到什麼感動。僅明白他是一個多產的作家，很是崇拜他。
然而，此刻經過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的瞭解。原先託翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、鬱悶、總是想著什麼釋放，可是他卻怎樣也找不到出口。
為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產，去從軍，勇敢的為俄國的命運奉獻自我的一切，甚至是生命。可是最終軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎?他最終拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到歡樂，這是生命的釋放嗎?托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農奴制度下的醜惡，他全用文字表達出來，其中透露著對農民的深切同情。
真正讓我感動的是托爾斯泰不僅僅用文字來抨擊社會對農民的剝削，並且用實際行動去挽救農民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農民接觸，瞭解他們的生活，幫忙他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自我是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產，把小說稿費無償的捐獻給農民。他在生活上苛刻自我，不吃葷，他同農民一齊割草，梨地，這樣做時他從內心感到歡樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。
越是看到托爾斯泰的晚年，我的內心越是如潮水般洶湧澎湃，託翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力。可是他的一言一行無不擁護著農民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學從小說製作轉到評論文，小小的帶著諷刺的又充滿現實性的文章。讓農民雀躍，讓政府恐慌!
最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最終的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。
這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農民身上。他說：“不應當為自我一個人生活。這是毀滅，僅有在你為別人而生活或培養自我能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活。”這就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。
所以，從托爾斯泰的身上我們能夠看到，影響我們成功的決不是環境，或者遭遇，而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。《托爾斯泰傳》便很好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
前幾日，我買了一本書，名叫《小公主》，我一口氣讀完了它。心靈被徹底震撼了，一個7歲女孩，竟如此堅強自立，不卑不亢，讓我佩服的五體投地。
小公主的主要內容是：19世紀後期的英國、克魯上尉帶著女兒薩拉`克魯到倫敦明卿女士的高階女童培育院住讀，在校時，自私的明卿女士看在克魯上尉的財富了。
對薩拉寵愛有加，當父親克魯上尉破產身亡後，明卿女士把薩拉當作最低賤的傭女使喚。薩拉的人生儘管遭到瞬間變故，但他在最困難的時候，她始終堅強的生活，不卑不亢。後來，父親的遺產使薩拉又成了一位富有的“公主”心的善良，懂事的可愛的薩拉，得到了我及廣大的讀者的憐憫之心，而且贏得了我內心由衷的佩服和崇敬。
看了薩拉的故事，她是謙恭有禮，純真和善良的女孩，才使她擁有了真正的公主氣質，她是那麼堅強、勇敢、如果她不勇敢地面對現實，就再也不能成為一名富有的公主。
只能永遠做著低賤的僕人。薩拉樂於助人，即使自己飢餓難忍也要把麵包分給比自己更飢餓、更小卻素不相識的孩子;她能和老鼠、猴子、做朋友;她能和別的人打成一片，卻永遠也不對明卿女士俯首稱臣，惟命是從，她的膽量讓人驚訝。讓我領略了比現實世界還要真實的那個世界。拉薩的獨立精神讓我驚訝。比起她，我還差許多，她獨立自主的精神讓我心悅誠服，聯想自己，不禁臉紅的和紅蘋果似的……
現在家家都是獨生女，嬌生慣養。我在家，除了收拾自己房間等一些簡單的活，幾乎什麼都不幹，媽媽不知和我說了多少次，可我總是當耳邊風，左耳進，又耳出。看完《小公主》後，心理充滿愧疚，決心做一些力所能及的家務，幫媽媽減輕負擔，培養自己獨立自主，堅強勇敢的品性精神。
讀完“小公主”這本書，對我的身心，產生了巨大的影響，總而言之，我現在想說的一句話是：“我要自立、我要自強”。
單元導讀課重在導，以單元導語為切入點，帶領學生對整組內容進行整體感知。主要體現在以下幾方面：一導趣，引發情感參與。學習一個單元要兩週時間，為使學生在這段時間裡始終保持積極參與的良好狀態，此環節的設定至關重要。二導讀，全面感知內容。這裡的讀，是指整體的瀏覽感知，是將課文、資料袋、插圖有機融合，引導學生對整組內容獲得整體印象，形成單元主旋律。三導學，明確學習任務。導語中對本單元的教學在人文目標、學法目標、實踐目標上均提出了要求，應引導學生去發現、總結。四導行，課內延伸課外。引導、鼓勵學生去主動蒐集相關資料(應進行指導，可分組進行，增強針對性)，為後面的學習鋪墊一種共同的學習情緒，營造一種共同的學習氛圍，擴大語文學習的平臺。我想從我自身所做談一談我對單元導讀課過去和現在的認識。第一，不能簡單讀一讀就完了。我就曾經是讀一讀即可。指名讀文，然後由老師再說一說，十幾分鍾，隨後就繼續講課，忽視單元導讀課的作用，忽視它的意義，現在看，我們不能再簡單讀一讀就完了，應該牢牢抓住這根引線，充分發揮其效能，讓導語走“進”課文，也讓課文走“進”導語。第二，不能再“放不下”。我們往往有時又是不忍心僅是引引，總是想多講一些字詞句知識吧!多講一些背景故事吧!多講一些……這個那個，羅羅嗦嗦，現在我看，我們不能再求全求細了，要注意這種課型之關鍵在“導”上，要引出學習之路，要激發學習興趣，才是幫學生叩響學習之門!第三，不能再去想學一段文章了。我就曾經這樣做過，導讀不也有幾個段落嗎?領著學生們學，一共有幾段每段講了什麼，說一說，議一議，忙得不亦樂乎。現在看我們要注意了，不能再去講文章了，要注意這應是本單元的綱領。要切實緊緊圍繞住單元主題，貼近單元主題，讓這個成為單元導讀課的落腳所在。在單元教學起步時，要讓學生明確學習的主攻方向。預習全單元，讓學生粗知單元內容，對單元的整體脈絡有一個大概的印象，是總領階段另一重要任務。可根據教材內容和學生實際的不同，採用不同的方法。一般由學生通讀，有時也可由教師概述。有必要佈置通讀要求，可適當提出思考問題。掃清文字障礙，往往與通讀全單元同步進行。
在這個暑假裡，我閱讀了一本書。它是由美國作家安德魯寫的《成績單》。風靡全球。
書中的主人公是一個跟我一樣大的五年級男孩。名叫諾拉。
在諾拉小的時候，他知道很多東西。他知道姐姐現在在找哪一塊拼圖，在什麼地方，它會給姐姐拿起來。但是小諾拉在姐姐面前這樣並不是想要表現自己，讓別人多關注自己，顯得很出眾。
諾拉也和別人一樣，有著自己的祕密。但諾拉的祕密是非常驚人的，因為諾拉出生就是一個高智商的天才。
在諾拉三年級的時候，他認識了一位好朋友，叫史蒂芬。史蒂芬的成績並不怎麼好，一次，諾拉正好看見史蒂芬因為自己成績考砸了而在自責，對自己失去信心，認為自己是一個大笨蛋，是一個無藥可救的蠢才······
從此諾拉和史蒂芬開始實行一個大計劃。以至於他們兩人都沒想到，因為這麼一個計劃，驚動了很多“大人物”。
期末時，諾拉考了5個D,1個C。平時考試時，諾拉和史蒂芬一起和全班同學考了0分······
這個計劃終究受到了父母和學校的重視，學校的心理專家對諾拉進行了智力的測試，測試證明了諾拉是一個大天才。
史蒂芬還向全五年級的同學發了宣傳單，下一個考試，考0分。
這件事被老師阻止了，在這時刻，諾拉說出了自己的真心話：她不想和別的同學不同，去“特別班”學習。
看完啦這本書，我的感悟特別大，雖說只是幾十分鐘就看完了，但是我想到了很多：我們不能像史蒂芬那樣，對自己失去信心，要時刻對自己充滿信心，不能只關注成績單，成績如何並不重要，只要你用心了，盡心了，就可以了。這本書還讓我感悟到了，朋友間的感情就該像諾拉和史蒂芬哪樣，諾拉為了不讓朋友史蒂芬對學習失去信心，寧願犧牲自己，史蒂芬也是如此，為諾拉保守祕密，和諾拉一起實行大計劃。
這本書的經典之處很多，希望大家也可以去閱讀。
寒假裡，我讀了一本書，是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。
書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內容是：可憐的馬內特醫生在被貴族以“須莫有”的罪名關在巴士底獄十九年後，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺馬頓。後來，露茜跟達雷結了婚，過了十年的幸福生活。
法國大革命爆發後，達雷為了營救無辜的僕人，趕到法國去給他辯護，卻因為他曾經是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似一點，在達雷被行刑前用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況：廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫得生動形象。例如這段話：眼前浮現的許多面孔中，在黑夜裡他無法辨認到底哪一個是那位埋葬者的。晃來晃去的黑影總像是一個45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個，頭髮都過早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。
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