《查理和巧克力工廠》這本書是英國著名作家“羅爾德·達爾”的作品典藏之一。書中主要描寫了：主人公查理·巴克特生活的小鎮上有一個世界最大的巧克力工廠，但在十年前的一天，由於工廠中藏匿著許多間諜，工廠的主人旺卡先生不得不將巧克力工廠關閉。不過幾個月後的一天清晨，這家全世界最大的巧克力工廠又重新開工了!!工廠雖然開工了，卻神祕而又異常，大門緊鎖，從來都沒有人看見過工人們從巧克力工廠中出來或者是進去。就這樣旺卡先生的工廠成為了巧克力製造界難以揭開的祕密。也像當初旺卡先生重新開始工作那樣突然，他又發出告示：將邀請從旺卡巧克力發現金獎券的五個小朋友與他們的兩位或一位家長陪伴共同參觀工廠。
主人翁查理經歷了千奇百怪的奇詭的事居然也成為了五個幸運兒當中的一個。參觀這十年未開啟過的大工廠無意識一次全新與刺激的經歷。每一位參觀者都感到了無限的著迷、好奇、驚訝與迷惑不解。當然，最後查理得到了一個意外的驚喜——來參觀工廠是工廠的主人旺卡先生對五個孩子們的考驗，他決定將工廠送給具有優良品質的小查理。看了這本有趣的書，我為故事那曲折離奇的經歷與結果高興、驚訝，但也為主人公小查理而高興。我一定要以查理作為榜樣，當一個誠實、不貪玩和不貪吃的好孩子。
這本書告訴我們，做什麼事都要像查理那樣沉著，不能像其它四個參觀者那樣遇到沒見過的東西就忍不住要去摸摸碰碰，不然也會給你帶來不可收拾麻煩。比如在地震中，就一定要冷靜，不能慌慌張張的，要有秩序的撤離，那所在地震中沒有學生傷亡的學校就是一個很好的例子，只有冷靜加上多年來的訓練才能有全校無一傷亡的好成績，這就是冷靜的力量。
我其實也是一個不怎麼冷靜的人，碰到什麼事都要大呼小叫。有一次我跟媽媽逛完街回來，發現媽媽背上有一個黑黑的東西，我還以為是什麼怪物，於是二話沒說“啊”的大叫起來，嚇了媽媽一跳，還吵到了街坊領居。結果一看媽媽背上的只是只小天牛蟲。
現在我知道了，做人一定要冷靜、沉著，這樣才會有好的結果。
在閱讀《查理和巧克力工廠》時，我不禁被那荒謬、有趣而神奇的故事所吸引，我感受到了窮人生活的艱辛，查理的乖巧懂事，同時也深深地敬佩能製造出那麼多的神奇糖果的旺卡先生。
書中的主人翁查理是一個小男孩，他和六個親人住在一間小木屋裡，過著食不果腹的生活。他家附近是世界第一的巧克力工廠，屬於旺卡先生。查理對巧克力工廠充滿了好奇。一天，旺卡先生對外宣佈要讓5個得到藏在旺卡巧克力裡的金獎券的孩子參觀他的工廠。就在四張金獎券陸續被找到的時候，查理意外地成為了最後一張獎券的得主。於是，在二月的第一天，查理和爺爺，以及其他四個幸運兒和他們的家長，一起走進了旺卡先生的巧克力工廠，經歷了一次奇妙的，不可思議的‘幻想’之旅……
這個溫馨、生動，充滿人情味的神奇故事，就像一塊巧克力一樣，令人回味無窮。無論是作者筆下貪婪的奧古斯塔斯，任性的維魯卡，超愛吃口香糖的維奧莉特，還是著迷於電視的邁克，無一例外都是被寵壞的孩子。他們同樣也給故事添加了光彩，使故事更有趣、生動而曲折。同時，這些被寵壞的，富有人家的孩子，也反襯出了出生於窮苦人家的查理的懂事、善良與淳樸。‘不能太寵孩子’。這，正是作者羅爾德。達爾的想法。
書中很多地方，都讓我有了很深的感觸，尤其是邁克用電視機傳送自己後，奧帕——倫帕人唱的歌。我是不喜歡看電視的，看電視也只是看看科教頻道和電影，這本書，讓我找到了共鳴。
濃濃的糖果香味滲透在《查理和巧克力工廠》中，這部令人回味的奇幻文學經典，的確是兒童文學作品當中一番獨特的風景。
《查理和巧克力工廠》是世界奇幻文學大師羅爾德。爾達寫的，剛看了幾頁，就被書中那些栩栩如生的人物吸引住了，便開始聚精會神地讀了起來。
它主要講了：查理家很窮，他們家附近有一個全世界最大的巧克力工廠。一天查理在賣巧克力時中了一張獎券，可以參觀全世界最大的巧克力工廠。巧克力工廠非常奇特，五每個參觀者都驚歎不已，他們看到了巧克力瀑布、口香糖草地……這些奇麗的景色讓其他四個孩子失去了控制，結果都遇上了不可收拾麻煩，退出了參觀。可是查理卻很冷靜，專心致志地參觀巧克力工廠，讓工廠的主人很是喜歡，最終讓查理成為了巧克力工廠的新主人。
阿Q轉敗為勝的精神療法可謂獨樹一幟，在他身上也總會屢屢呈現出來奇特的效果。因此，他獲益匪淺。應該佩服他的明智與豁達，總是能夠擺正自己的位置。
阿Q看到別人捉蝨子，身上也條件反射似的不舒服起來，併為在衣服上捉到的蝨子少而惱怒起來，最終引來一場沒有理由的被打。說他骨頭賤，還不如說他身上存在有一種劣根壞習慣。他總是不甘寂寞，總是到處惹是生非，又總是處處被整治被譏笑。阿Q一生沒有女人，不曾想而立之年卻動了念頭，整日裡忿忿然內心不平。但是戀愛卻是他自己的一廂之願，招來的直接後果就是一頓竹槓加身、以及地堡的訛詐。僅有的一丁點隨身物品被敲詐了，他還沒有忘了喝黃酒，真個是長不了耳性，無藥可救。舉步唯艱的阿Q一時間成了人見人煩的瘟神，遠遠避著。於是，他感覺著世界變得稀奇古怪了，到處是白眼。在這一刻，阿Q似乎真的是最倒黴的孤家寡人一個了，福不雙至，禍不單行!
我們的阿Q似乎真的到了窮困潦倒、永無出頭之日的地步了?然而令人想不到的是，他居然還能再次得到榮歸故里之神的眷顧。沒有立足之地的阿Q餓著肚子離開了未莊，一段時間後當他再次出現在人們的視線裡的時候，搖身一變，儼然成了腰纏萬貫的爆發戶大老爺。他離開時悄無聲息，人人討厭;回來時驚天動地，人人敬畏。從本質上說，阿Q依然是人們討厭和譏笑的角色，但是他手裡有用的東西卻是人人希望算計的。可以從他這裡得到點油水或其它好處，才是人們笑臉對他的真正原因，所以說，他是沾了東西的光，被人們一塊兒另眼相看而已。不過，阿Q卻不管這些。在他的思想裡，能得到趙家太爺那樣的敬畏總歸是很有面子的事情。當從他這裡榨乾了油水，無法再有便宜可佔時，人們又露出了本來的真面目，不再心生敬畏，仍然譏笑他排擠他。
討厭——敬畏——討厭，這些變化很值得商榷。
在那暗無天日的年代，不知何時興起了革命。而且這股革命的風暴竟然也刮到了未莊，刮到了阿Q的耳朵裡。阿Q對革命的實質內容一無所知，卻嚷嚷著要革命。但是，革命這杆大旗早已被一些頭上“帶尖角”的人給霸佔了。阿Q被所謂的自稱革命黨的人給拒之門外了。從未見過革命黨的阿Q既神往革命，時刻盼望著能參加革命，又害怕被當官的殺頭。
《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最後一頁時，心裡卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心裡總會湧起一種異樣的感覺——塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在於它肢解了曾經神聖的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衛道士。於是，人們在與腐朽道德戰鬥時，突然發現面前站著的“敵人”是個柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對一個弱者的抵抗時，會檢討自己的正義性。
恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰時，第二層矛盾出現了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價值觀已經猶如一艘笨重的航空母艦，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯後性，但同時具有強大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地衝向巨大風車，而其身後揚起的卻是一股荒謬的塵埃。
伏契尼所寫的《牛虻》是於1997年在英國出版，後翻譯成中文在中國發行，深受中國當代青年的喜愛。
整本書主要寫的是牛虻為了革命事業放棄感情，親情，甚至是生命的大無畏的崇高精神。少年時期的牛虻叫亞瑟，在神父蒙太尼的愛護下過著無知的生活，那時侯的他年輕，稚嫩。之後的他外貌醜陋，為人刻薄，可是談吐詼諧幽默，為人正直，疾惡如仇，改名列瓦雷士，綽號牛虻。而那時侯的牛虻已經經歷了許多的坎坷，有一個幼稚的孩子成長為一個成熟冷靜的少年。為了革命事業，為了他的祖國，他放棄了他愛的瓊瑪，他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說。槍決那天，牛虻用他的無畏與他那一身的正氣震驚了上校，士兵與那愚昧無知的人們，他的視死如歸令士兵們悔恨自我救不了他。
無論我活著
還是失去生命
都將是一隻
歡樂的牛虻
這是牛虻臨死前寫給瓊瑪的他們兒時最喜歡唱的一首兒歌，兒歌再現了牛虻為了祖國義大利而獻身的無怨無悔。
的確，他愛瓊瑪，愛父親，但他更愛祖國。
讀完後，我不禁感到很羞愧，與亞瑟，不！是與牛虻相比，自我對於祖國所做的實在是微不足道，生活在祖國為我們創造的優越的環境裡，自我是否真的能做到時時刻刻想著自我的祖國呢？答案是顯而易見的。那麼，為什麼我們做不到，有或者是做到的很少，為什麼？
古有屈原為自我的祖國而跳江，自願用自我的死來喚醒君主的開明，並所以留下了流傳千古的《離騷》，為後人所拜讀，他的正義難道不正是我們所需要學習的嗎？再者飛將軍李廣，為了漢朝能順利收復匈奴，自願戰死沙場，他的視死如歸難道不是我們所應當學習的嗎？趙國的藺相如為了自我的祖國不受屈辱，而冒死單身來到秦國，終得抱璧而歸。現代的王進喜為了自我的祖國，完成了大油田的開發任務，從而是中國擺脫貧油國的謬論。袁隆平為了自我的祖國，將自我大半生的時間耗在了雜交水稻的研製上，最終解決了中國的糧食問題。20__年的中國是災難與光榮並存的一年。雪災，地震一次次的考驗著我們，可是中國人是龍的傳人，我們有著五千年之舊的悠久歷史與禮貌。祖先留給我們的堅強，意志與那永遠都不會磨滅的愛國之情註定我們定將勝利，永遠！
最近在讀英國作家Ken Follett(肯福萊特)的小說《巨人的隕落》，第一次聽到這本書是在一個電臺節目上面，聽到主播介紹這本，深深地被其中的愛情故事所吸引。
書共三個部分，目前只讀了一本多，自己已經深深喜歡上主人公沃爾特和茉黛之間的平等的愛情。在20世紀初那個年代，女性被賦予的是順從，沒有權利可言。但沃爾特和茉黛之間的愛情平等又熱烈，記得很深的一個片段是茉黛問沃爾特，是否認為妻子應該什麼事情都順從丈夫，他的回答是，當然不。我不明白為什麼要提服從不服從。兩個成年人彼此相愛，應該能夠一起做決定，不用誰去服從誰。這樣的話簡直就是這個世界上最動聽的情話了。不說當年，現在這個時代，又有多少像他們這樣平等的愛情呢?
當然這本小說也並不僅僅只有愛情故事感人，能夠在書中感受舊世界的破碎與新世界的誕生。
主人公的愛情可歌可泣，副線的劇情也同樣非常精彩，總之這是一本值得讀的小說，裡面很多的道理都值得我們去思考。
有時候我在想，愛情，究竟是一種怎樣的魔法呢?我不知道。很遺憾。希望以後我們都能夠擁有平等的愛情。兩個平等的靈魂互相尊重，相愛是多麼讓人興奮的事情啊。
《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂樑柱，是家裡唯一的經濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自己變成了一隻巨大的甲蟲。公司祕書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之後家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”為由，不願花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。後來格里高爾終於在受盡了親人的冷漠後絕望地離開了人世間了。死後，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅遊，他們認為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發現自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎麼也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與願違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家裡的經濟狀況該如何解決，怎麼讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無餘。
父親的狠心，讓一隻蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認為他是需要設法擺脫的包袱。對於這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。
作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那麼詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發洩，從此內心世界處於陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨於平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那麼的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!
對於《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝於人與人之間的關係的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關係，重新審視變化無窮的世界!
前幾個月，媽媽和我一起去新華書店買了一本書，叫《格蘭特船長的兒女》。昨天，我把這本書看完了，它的主要內容是這樣的。
鄧肯號在大西洋上行駛，船主格里那凡爵士和兩名水手在鄧肯號的後面發現了一隻鯊魚，他們把鯊魚捕上來之後，發現鯊魚的肚子裡有一個瓶子，裡面有三封信，其中法文信最完整，於是爵士去閱讀法文信，信上是這樣寫的：“一九八二年八月二十四日，不列顛尼亞號在塔波島沉沒，務請速救速從!”
爵士立即命令兩名水手及約翰船長開船，前往援救格蘭特船長。
他們繞過好望角，到達北部灣。當鄧肯號再次起航時，印度洋颳起了大風，一個個巨浪向他們打來。但不管怎麼樣，鄧肯號還是頂住了。一番周折以後，風浪平靜下來了，可船壞了，要特殊工具來修理。他們只好起主帆等帆，一起藉助風力行駛。他們到了約克角，準備步行，走到大路時，有郵車搭乘，於是他們坐車到了墨爾本。在墨爾本的郊區，有一片草地，幾座房子，這是一個農莊，在那兒他們得到了牛車，兩匹馬。
走了一段路程，兩匹馬突然死亡。當他們準備寫信給奧斯丁時，艾爾通拿起手槍，“呯”的一聲，爵士受傷倒地。其他人撲上去，可艾爾通搶了信件，迅速地逃跑了。
爵士一行人到了一個港口，坐上了開往紐西蘭的船。到了紐西蘭，他們被毛利人捉住了，但他們逃到山上，用爆竹假裝火山爆發，讓毛利人走開。
然後，他們下了山，發現後面有毛利人追，於是便找了一條船，推到了小河裡。
他們一直劃，又發現後面有毛利人坐在船上追，便加大馬力，向前衝!
突然，鄧肯號來了!
“那幫混蛋來了!現在是腹背夾擊”約翰大喊道。
“船上的是湯姆.奧斯丁!”小羅伯特叫道。
鄧肯號上飛來了一顆炮彈，把毛利人的船炸成了兩半。
眾人趕快上了鄧肯號，格里那凡爵士一上來就問奧斯丁：“艾爾通呢?”
“他呀，在船的最後面。”奧斯丁說。
爵士把艾爾通押上來，問：“你是誰?”
“我是艾爾通，後來化名彭.覺斯。”艾爾通說。
“那麼，你知道格蘭特船長去哪兒了嗎?”爵士問。
“這個我不太清楚，因為他把我趕下了船，我只知道他要去紐西蘭。但他有沒有去，我不知道。”艾爾通說。
“為什麼要把你趕下船?你是不是在狡辯?”少校問。
艾爾通說：“我不在狡辯。那個時候我天天幫他做事。我想到把船員和水手形成團伙，把格蘭特船長幹掉，那就不會那麼累了。這事被格蘭特船長知道了，他很生氣，就把我趕下了船。”
“原來是這樣”爵士說道。“那我可以在太平洋上找一個小島，讓你生存下來。”
“謝謝”艾爾通說。
“回去吧!”爵士說。
大約零點時，小羅伯特聽到有人叫：“救命呀!救命!”
“爸爸!”小羅伯特大叫。
當他們靠近岸時，發現有三個人。
一行人下去後非常驚訝，他們三個就是格蘭特船長和兩名水手!
他們聚在一起，熱情的話說不完。
早餐時間到了，大家開始吃飯，他們吃得非常開心。
爵士把艾爾通押出來，對他說：“以後我讓你生存在這個島上!再見!”
“再見”艾爾通說。
“開船!”約翰命令。
他們繞過合恩角，到達英國。
格蘭特船長回到祖國，受到人民的歡迎和稱讚。小羅伯特後來也當了水手。最後，巴加內爾和少校的表妹結婚了!
這個故事告訴我們：要樂於助人，當別人有困難時，我們要伸出援助之手。
《小兵張嘎》講述了小嘎子在老鍾叔、老羅叔、區隊長、奶奶的引導下，和英子、胖墩、佟樂一起，與鬼子鬥志鬥勇，最終成為一個名副其實的八路軍戰士的過程。文中有幾段是這樣寫的：
1.“要不——摔跤。”
“是嗎?”小胖墩跳起來，立刻退後兩步，一閃身脫了單褂兒，叉著腰說，“來吧，是一叉一摟的，還是隨便摔?”——胖墩不怕小嘎子的挑戰，還讓小嘎子自己挑，而且他很有把握贏。
2.小嘎子在家跟人摔跤，一向仗著手疾眼快，從不單憑力氣，自然不跟他一叉一摟。——這裡講小嘎子原本就沒多少力氣，所以從不單憑蠻力，只靠那股靈巧勁。
3.起初，小嘎子精神抖擻，欺負對手傻大黑粗，動轉不靈，圍著他猴兒似的蹦來蹦去，總想使巧招，下冷絆子，彷彿很佔了上風。.——小嘎子依然在使巧勁，想讓胖墩“中招”。
3.可是小胖墩兒也是個摔跤的慣手，塌著腰，合了襠，鼓著眼珠子，不露一點兒破綻。——跟嘎子不同的是：小胖墩已經玩慣了摔跤，所以發現了小嘎子要使的伎倆，就一點也不給小嘎子機會，讓他得逞。
4.這一來，小嘎子可上了當：小胖墩兒膀大腰粗，一身牛勁兒，任你怎樣推拉拽頂，硬是扳不動他。小嘎子已有些沉不住氣，剛想用腳腕子去鉤他的腿，不料反給他把腳別住了。胖墩兒趁勢往旁側裡一推，咕咚一聲，小嘎子摔了個仰面朝天。——這裡講了小嘎子因為太過疏忽讓小胖墩贏過他了。
這幾段講的都是小嘎子與小胖墩的摔跤過程，小嘎子因為過於輕敵而失敗，小嘎子的經歷告訴我;做任何事情都不要輕敵，要好好地面對你的對手，而不要被表面現象迷惑……
之前在圖書館的新書書架上，遇到了一本新書，它的名字是《揹包十年》。好像不久之前聽說過這本書，看到這書名就想到這是一本關於旅行的書，於是我毫不猶豫地把它翻開，懷著發現新知的心態去閱讀它。因為旅行，是我一向所欣賞的。
書名的副標題是“我的職業是旅行”，小鵬是一個職業旅行家，能夠跟“家”字搭上關係的都很了不起。這是我最羨慕的地方。能夠把賺錢和旅行一齊幹，這是一份令人熱淚盈眶的事業啊。有多少人想去旅行卻缺少資金的支援，又有多少人賺了很多錢卻沒有時間去旅行。封面是一個揹著揹包的揹包客在沙漠裡前行，不管前面的景象是日落還是日出，他都是向著光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上，好像是在暗示著，既然我選擇了遠方，留給世界的只能是背影。
讀封背上寫的話，我感動得淚流。這本書能夠使一個男孩看得熱淚盈眶，那幾句短短的話，無關悽美，無關悲痛，僅僅是它滿足了一顆走向世界的心。
當時手上還有一本《一個遊蕩者的世界》，讀著《揹包十年》就不自覺地把它們作比較。許知遠的是理性敘述，小鵬的是感性抒情較多。許知遠的文章總是帶有對歷史教訓的擔憂，他不斷嘗試指出變革發展下的“陷阱”，所以看他的書是挺沉鬱的。小鵬的書是純粹的旅行遊記，但不是旅遊攻略，他更多的是在體驗不一樣的經歷不一樣的生活環境。這是跟他們的身份有關係的，公共知識分子和職業旅行家。看多了許知遠的書看看比較輕柔的遊記，這樣就一併有了理性與感性的享受了。
進入大學應當儘早地進行一次旅行。李欣頻說過這樣的一句話：旅行是後天混血的過程，每一次旅行就換一次血。小鵬的書寫到“多元意識影響多元世界，多元世界又反向造就多元生活，而旅行，正是供給進入另外一種生活方式的可能。”我覺得旅行是一種認識世界的實驗，它和讀書一樣，能使人從不一樣的角度去看待這個複雜的世界。那些世俗的`眼光並不重要，自我內心的聲音才重要。如果能夠對其它大學生說一些話，我的話是在大學裡面儘可能早地獨自去一次旅行，用不一樣的角度去看待這個世界。我挺後悔自我到了大三才實現第一次旅行，如果能夠早一點地旅行，我對這個世界的認識或許不會那麼單薄。
你必須會厭倦固定模式的生活，何不出去走一走，與你的第一次親密接觸呢第一次一個人去旅行，第一次坐11小時的硬座火車，第一次遇見異地風景和風俗。你在學校裡面消失一段時間，再回來，就帶回了一段美麗傳說。當你在談論自我旅行的故事時，你的同學依舊是在談論考試分數和關於分數的考試。在學校的日子一天天地過，好像僅有旅行才能貼合人生的軌跡。你能夠用旅行對四年大學做最好的標註，用相機把大學四年中最寶貴的記憶定格，使每年的年度總結裡總有一段旅行的憶記和對世界新的認識。
要麼旅行，要麼讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。
魯迅生於1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學家和革命家。原名是周樟樹，字豫才，後改名為周樹人，浙江紹興人，出生於沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜誌上以“舊事重提”為題目發表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學醫的時候，教他解剖學的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過對日本留學生活與學習時的回憶，以深切的懷念之情，熱烈讚頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力鬥爭的戰鬥精神。魯迅深刻描寫了當時的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會出現在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事，能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點，讓我不禁讚歎。我也要學習他的這種寫作手法與描寫人物的手法，促進我作文發展，提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時，由於清政府腐敗無能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的，我們都應該尊重所有人。特別是在我們學校——藏漢生共同生活學習的嶄新學校，我作為一名藏族學生，更應該與漢族學生和睦相處，共同維護民族團結!畢竟---也曾經說過：“漢族離不開藏族，藏族離不開漢族，各民族之間也相互離不開!”
我看了一本書，名字叫《一百條裙子》我興致勃勃地讀了起來。旺達·配特羅斯基是一個有著奇怪名字的女孩，正因為她的怪名字和她的舊裙子，所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達說她家裡有一百條各式各樣的裙子。可是隨之而來的是更多嘲笑，根本沒有人相信她，而且都會拿這件事向他開玩笑，旺達只能默默地忍受著。
讀完了這本書，我很同情旺達，我認為旺達是一個堅強、善良、有夢想的孩子，同學們捉弄她，她並沒有傷心，同學們捉弄她她也沒有報復人家的心態。旺達家裡很窮，根本買不起一百條裙子，擁有一百條裙子是她的夢想，她用她心愛的彩筆實現她的夢想，有了夢想就會有了生活的，正因為她有這樣的夢想，同學們捉弄她時才不會感到傷心難過。最後，旺達終於受不了這些嘲笑轉學了。留給的只是那一百條“裙子”。
後來捉弄過她的那些女生髮現，原來旺達是多愛她們。而且旺達是一個非常可愛、非常聰明的女孩，於是她們決定寫信向她道歉，並且把她找回來。可是，她們到了旺達家，見屋裡一片漆黑，什也沒有。這時她們才，旺達已經搬走了，再也不會回來了······
在我看來，我認為旺達是一個堅強、善良、有夢想的人，女生門都喜歡捉弄她，旺達不但不生氣，還沒有一絲抱復的心態。旺達的家裡很貧窮，根本沒有錢買一百條裙子，但她心中有這一百條裙子每一條裙子都盪漾著一個夢想。雖然這個夢想不能用金錢來實現，但旺達用筆畫出了她的夢想。
朋友，已成為了我的生活中不可缺少的一部分了，友誼，也是一樣我們要平等對待每一個人。我們要珍惜友誼，理解朋友，開開心心、樂樂地過每一天!
今天，我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》這篇文章，心裡十分激動。這篇文章反映了1945年抗戰期間革命先烈們在國民黨統治下的艱難處境和對光明的渴望，讚揚了他們鎮定、勇敢、樂觀的精神。
文中描寫的人物是一個地下黨的女兒。當時國民黨-殘酷的逮捕、屠 殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這個小姑娘的父親是地下黨員，因黨組織遭到破壞而離開了家。母親也因受到特務的毆打而吐 血，然而，這個小姑娘不像一般的孩子那樣驚慌失措，哭鼻子，而是能夠幫大人做點事，這對於一個八 九歲的小女孩來說是多麼不容易啊!
文章結尾細緻的表寫了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發出朦朧的桔紅的光，實在不算明亮，但是卻象徵著可以燎原的星星之火，象徵著革命的前途是光明的，象徵著革命的事業必定勝利!
抗戰期間的鬥爭是殘酷的，我們今天的幸福生活來自不易。通過《小桔燈》這篇文章，我深深地理解了這一點，我們有什麼理由不為祖國的繁榮昌盛而努力學習呢?
“你要學學那些戰士們，他們用熱血譜寫了一首首壯麗的戰歌!”
媽媽的聲音又響起了，她已經背好包準備出去了。
“快點，去買一本紅色經典書，不買你不會知道戰士們的辛苦。”
偶然，我讀到了一本《林海雪原》的紅色經典讀書，書中的故事刻骨銘心，是一個個熱血鑄就的靈魂——他們是戰士!沒有他們，就沒有這本《林海雪原》;沒有他們，就沒有我們的新中國這片江山如畫的土地!
書中講了東北民主聯軍一支小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫鬥智鬥勇，深入林海雪原執行剿匪任務的故事。作者曲波用這本書懷念他的老戰友，懷念那段一起抗戰的日子。
不知大家可曾聽過那雄赳赳氣昂昂的京劇《智取威虎山》，那就是他的戰友楊子榮用熱血譜下的一首戰歌。他足智多謀，把威虎山的土匪消滅了許許多多，真是一個大英雄!
老話說得好，“金無足赤，人無完人”，人總是懶的，遇到困難總想半途而廢，總是會哭泣，會傷心，會難過，但是一想到這些不畏艱苦，勇敢在抗日路上犧牲自己、保衛祖國的那些戰士，我的熱血彷彿也被點燃，彷彿也身臨其境在抗日戰爭那艱苦的環境下，我並無退路。“逆水行舟，不進則退”，人是逆風而行的，如果不往前行走，就會被風吹倒，從而得不到那以後的榮華富貴，得不到我舒適的安逸生活……
但學習上，我總有那麼一點的欠缺。面對生活中的困難，我選擇生悶氣，把門猛地一關，把筆全部砸到地上，然後大哭一頓。面對學習中的困難，有時我選擇放棄，有時我選擇哭泣。這使我愈發氣餒。但自從看了這本書，我學會了向英雄學習——向這些革命先輩學習。只要有他們的精神激勵著我，我就像機器人一樣奮起讀書，像周恩來總理一樣“為中華之崛起而讀書”!
星期六在家休息的日子，爸爸要求我把以前讀過的《三字經》拿出來重讀，並給我講解了每一句的意思。上學前背《三字經》時，其中很多話句的意思我都不懂，現在上學了，經過爸爸的講解，我能理解書中的一些含義，特別是關於古人學習方面的內容：“昔中尼，師項橐;古聖賢，尚勤學，趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤，披勤編，削竹筒，彼無書，且知勉，頭懸樑，錐刺骨，彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟，如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。”
這六段的意思是這樣的，大聖人孔子曾經把七歲的項橐當作老師，古代聖賢尚且能入此勤奮的學習;宋朝趙普讀了一輩子的《論語》，做了宰相之後，扔勤奮學習;
漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上;公孫私削竹片來抄書，他沒錢買書，卻如此勤奮;孫普怕晚上讀書打瞌睡，把頭髮系在房樑上，蘇秦學習睏倦時沒用錐子刺自己的大腿，他們都有老師，但能自覺學習;晉朝車胤晚上捉螢火蟲當作燈光看書，
孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧窮，卻沒有因為點不起燈就停止學習，漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們儘管勞累，卻不放棄學習。
讀懂了這幾段後，我非常感動，古人沒有我們現在這樣的優越條件，坐在明亮的教室裡，有辛勤的老師教導我們，書本都是新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具，這麼好的學習條件，是古人所沒有的，如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力的學習就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想嗎，將來成為國家的棟樑，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
今天，我們學了“九色鹿”這一課，令我深受啟發。
這個故事是來自佛經的一個神話故事，它講述了美麗善良的九色鹿，好心搭救了落水人調達。可調達卻為了得到重賞，見利忘義，向國王告密，並帶兵去捉拿九色鹿。九色鹿非常氣憤，把調達恩將仇報的事情告訴了國王，國王聽了非常慚愧，重重懲罰了調達。
從這個故事裡，我認識到，一個人如果為了自己的利益，就背信棄義，是不會有好結果的。有些人像調達一樣，比如小偷，他們被金錢蒙上了眼睛，卻從沒想過：“黃金失去可再得，名譽失去難挽回”這句話。我想，他們一定是嫌自己的錢不夠花，想發財，就去偷東西的，可每天提心吊膽的過日子，也不好受，遲早還要遭到應有懲罰。當然，我們身邊也有像九色鹿一樣捨己為人的好人，他們總會在我們最危險的時候挺身而出，幫助我們度過難關，這樣人，是值得我們學習和尊敬的。
是的，有的人品格高尚，也有的人靈魂骯髒，你願意做九色鹿還是調達呢?
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸於平淡之際，唯有抱持觀照內心並惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之後——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服於人，而是臣服於事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那隻看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風裡，蔚藍的天空下，看著我，輕輕的微笑。
從這本書中我還要學習做到如下四點：
一、 我要學會做情緒的主人，不做情緒的奴隸
如果你每次都因為一些小事情生氣，那麼，你就是每天都在重複地為那張神經網接線和整合，這就變成你的一個情緒模式。以後只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經沒有停頓的意識，並且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口，會產生飢餓感。我們會對生氣上癮，這是多麼不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是內心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。
所以，當我們遇到不高興的事情想要發脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你瞭解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮症!
二、 改變自己，就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關係，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著幹。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什麼樣的方式對他人，他人就會用什麼樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什麼非要我先改變?為什麼不是別人先改變?其實誰改變都不是問題，問題是，你認為你的某種關係是否正常，是否願意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關係、婆媳關係以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態，終於解決了婆媳關係、夫妻關係並轉變了工作上的劣勢。為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、 善待自己，讓自己內心強大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情可以讓我們內心平靜，得到喜悅!我們的幸福，快樂的感覺，是從內而外的，不是僅僅依附於一些外在事物的。定下心來問問自己的內心呢，到底想要什麼?到底需要什麼?從小到大，沒有人教我們如何夢想更好的人生，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這裡不好，那裡不好，但是現在我們長大了，不是以前那個人雲亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優缺點，別人的優缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發自內心的愛自己，只有這樣，才能強大自己的內心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內心強大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復的人，而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、 臣服已經發生的事情，專注可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生於官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿於懷，無法釋懷嗎?即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大，因為已發生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面牆壁，而希望能把它撞開，結果當然是無濟於事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭!看了這本書，我學會了臣服已經無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變得很平靜，遇到事情也不會像以前那麼心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現意想不到的轉機。
《小婦人》，剛看到這本書時，我在想，這本書為什麼以“小婦人”為書名呢?一定是因為它講的是一位小婦人的故事。據我猜想，裡面的故事可能會很悲傷，最起碼有一些憂鬱的成分。可是，當我真正開啟這本書，讀完它的內容介紹後卻發現，書的內容和我的猜想截然不同，這本書講的是馬克太太的四個女兒快樂成長的故事。那麼，文中的小婦人是誰?難道是馬克太太?帶著疑問，我走進了馬克太太一家人的生活。
題目雖然是“小婦人”，但書中的主人公卻不是馬克太太，而是她的四個女兒----大女兒曼格，美麗善良，有點兒虛榮;二女兒瓊，正直爽朗，個性強，喜歡讀書、寫作，夢想成為知名作家;三女兒佩絲，膽小害羞，心地善良，喜歡音樂;四女兒艾米，擅長繪畫，愛漂亮，愛打扮，常常惹一些小麻煩。故事以四個女兒在一年內的成長變化為線索，重點講述了這一年中發生在她們身上的有趣的事情。比如聖誕節裡先是抱怨沒禮物，然後又爭著為媽媽買拖鞋，為媽媽準備聖誕禮物，還積極排練聖誕節的節目，熱心地把聖誕早餐送給可憐的哈美魯一家人;佩絲克服膽怯，勇敢地接受鄰居勞倫斯先生送給她的禮物---一架舊鋼琴;艾米惹禍後，嫌瓊不讓她一塊兒外出把瓊寫的小說全燒了，後來艾米掉進了冰洞，瓊很後悔，兩個人和好了;曼格體驗“上流社會”後，真正體會到，其實自己貧窮和踏實的生活才是最為可貴的;瓊寫的小說發表了，她實現了成功的第一步。
留給我印象最深的是四姐妹暑假的快樂生活。在美麗的長假中，起初她們都想過自由散漫的生活，可後來發現這樣的日子並不舒服，但誰也不願意承認她們的決定是個錯誤，最後還是智慧的媽媽---馬克太太想出了一個法子----給女僕漢娜放了一天的假，然後自己也呆在屋子裡，後來藉故出去了，一天不在家。這樣一來，四姐妹不得不忙起來，做飯的做飯，收拾客廳的收拾客廳，一天的忙碌加上媽媽的諄諄教誨，她們明白了：要過幸福快樂的生活，必須付出艱辛的勞動。接下來的日子裡，姐妹幾個果然改變了原先的生活方式，各人安排各人的生活，讀書的、學烹飪的、學縫紉的……開始了她們勤快的生活。
最使我感動的是，爸爸病危，媽媽去華盛頓照顧爸爸，佩絲髮燒，高燒不退，艾米染上了猩紅熱，全家人齊心協力共度難關。這時，曼格早把榮華富貴的思想拋到九霄雲外，瓊寸步不離佩絲的病榻，越來越覺得佩絲的可愛之處了。可憐的艾米住在馬克姑姑家，忍受著刻薄的馬克姑姑無盡的嘮叨。不過一想到生病的佩絲，想到從前佩絲的好，她覺得自己要堅持住，要忍耐住。鄰居好朋友羅拉也來幫忙，不住地安慰她們一家人。讓我們感到欣慰的是，這個溫馨的家庭經過了分離與病痛的考驗，終於迎來了歡聚的幸福。爸爸平安健康回家了，佩絲的病好了。後來，四個女兒在父母的精心呵護下與用心教育下，逐漸改變、長大成人。她們已經擁有了正確的生活信念和勇敢、善良的品質，相信在未來的生活中一定會幸福和美滿的。
小婦人，好媽媽。讀完這本書，我心中的謎團解開了，小婦人就是馬克太太。文章正是通過四個女兒健康成長的故事，歌頌了小婦人馬克太太這位偉大的母親，智慧的母親，聰明的母親。我要向她學習，努力做一個好媽媽，教育好自己的女兒，讓女兒健康、快樂地成長!
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當做一本有趣的小說讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯想到自己的經歷，聯絡到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕鬆地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什麼我們總是不快樂?為什麼我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物慾，但這種快樂是短暫的，慾望滿足了又有新的慾望膨脹，正所謂慾壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散後是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那麼你會倍感輕鬆。向內尋找你會逐漸地瞭解我是誰，我想要的到底是什麼，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什麼。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的。活在當下，讓自己的身體與心靈聯接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程裡了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閒，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有後者的追求。
“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學會安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的衝擊和起伏，以及配角的經歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重複做某些事在生理學上來說我們某些神經細胞之間就會建立起來長期且固定的關係，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那麼你就每天都在重複地為那張神經網路連線線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們如何去操作我們的身心;感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之後，學會臣服當下。這話好像是對我說的，要試著活在當下，臣服所有已經發生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那裡我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但願我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對於可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈脩地圖，只是每個人可能選擇不同的主幹道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓我開始真正的關心自己，並且學會如何真正的關心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。
《波莉安娜》這本書名氣很大，每個看過這書的人都說它是一本好書。說得我想看極了!雙休日，我到圖書館去借書，發現書架上有這本書，我毫不猶豫地將它取了下來。
這本書的作者是埃莉諾霍奇曼波特。書的封面上寫著：這是一個天使帶來的故事――告訴我們每一天都要高興，教會我們如何在平凡的生活之中尋找快樂。
書中還介紹說：這本書於出版，迅速暢銷全球，“波莉安娜”一詞已成為英語中的一個固定詞彙。可見其著作影響之大。
回到家裡，我什麼事都不想做，立刻如飢似渴地讀了起來。
果然，此書名不虛傳。整個故事深深地打動了我。主人公波莉安娜是個孤兒，她爸爸生前教過她如何從悲傷中尋找快樂。爸爸死後，她住在姨媽波莉哈林頓家。因為波莉安娜家很窮，她的姨媽十分瞧不起她，對她很冷漠。但波莉安娜仍然活得很快樂。因為發現快樂並和大家分享快樂是波莉安娜最愛做的事。
有一次她對一個摔斷腿的人說：“你就應高興你沒有摔斷另一條腿。”又有一次，她對一個駝背的老花匠說：“你就應高興你在拔草是不用使勁彎腰。”因此，這座城市的大人小孩幾乎都認識了她，並都學會了怎樣尋找快樂。但是天有不測風雲，一場車禍使她下身癱瘓，失去了知覺，永遠不能走了，人們得知這訊息後，好多人都為她哭泣，可這個“快樂天使”並不很難過，她沒流過一滴眼淚，她很樂觀，之後在醫生的幫忙下，她一步一步地練習走路。
波莉安娜真的好偉大哦!竟然能在悲痛中尋找快樂!她所想的，全是我不敢想的。如果我們當中有誰不能走了，他肯定每一天會冤天冤地、哭泣、流淚可波莉安娜呢?如果有誰摔斷了一條腿，大部分人是不會這樣安慰自己的――“還好我還有另一隻腳。”
讀了這本書後，我才明白，世上有許許多多快樂的事，雖然我平時總是笑，但其實我並不快樂。我每一天都有悲哀的事：這天悲哀學習壓力太大，明天悲哀考試沒考好，後天悲哀心愛的東西丟了
讀了這本書後，想一想這些事根本不值得我悲哀。我相信，我今後必須會很快樂的!我要讓波莉安娜永駐我心中。
我明白了怎樣尋找快樂了，我還期望我周圍的人都能向波莉安娜學習，真正學會尋找快樂，讓我們的生活充滿歡聲笑語。
所有的孩子都要長大，只有一個例外--他就是英國的詹母斯·巴里筆下的小男孩彼得潘。
彼得潘是個頑皮、淘氣、會飛翔、勇敢、有紳士風度、又有些傲氣的小男孩，他住在一個叫做“夢幻島”這樣的可愛小島上。據說要是小孩子死了，他陪著他們走一段路，小孩子就不會害怕了。
有一天，彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上，彼得潘來找自己的影子，找到影子後他想方設法地把影子粘上，就哭了起來。哭聲把溫迪吵醒了，彼得潘告訴溫迪原因後，溫迪細心的把他的影子縫了上去。
後來彼得潘、小仙女可鈴鐺、溫迪、還有她的兩個弟弟約翰和邁克爾飛向夢幻島後，開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐，陰險毒辣的海盜船上的船長霍克……在夢幻島上彼得潘和朋友們一起和霍克船長展開了殊死決鬥，最終彼得潘贏得了勝利。
每個孩子都想飛翔，也幻想著自己的“夢幻島”。彼得潘有著很大的勇氣，我看了這本書後在想象中描繪著自己心中的彼得潘。
永遠不長大得男孩，沒有了愛情，便沒有了煩惱，飛翔在夜空中，身邊跟隨著詭異的小精靈，飛翔的身影和著自由的笑聲，成就了男人的夢想，也變成所有女孩的噩夢。
看到潘笑，那是多麼純粹的笑，嘴角上揚，沒有憂傷只有快樂，我喜歡那種笑，我的心都化了，我想:當我們面對面，即使什麼也不說，但可以發自內心的笑，我對你笑，你對我笑，那是多麼幸福……
是我在變?還是你們在變?還是我們都在變?我們沒有了小小童年的無憂無慮，我們有了煩惱，我們有了嫉妒，成了小叮噹，我們有了憤怒，成了虎克船長，我們不在是我們的彼得潘，而是溫蒂，溫蒂離開潘，終究會長大，只有彼得潘，只剩下彼得潘，永遠年少，永遠有著清澈的笑……
孫悟空師徒取經回來後，因悟空保護唐僧有功，玉帝給悟空封了個鬥戰勝佛，有一天，如來派悟空和八戒再下人間掃除妖魔為世人除害，他們心想，這下正好，總算可以出去透透氣，也到人間瞧瞧去，於是，孫悟空便叫上豬八戒騰雲駕霧一起下凡去了人間。
他們腳還未著地，就看見一個怪物向他們行駛過來，孫悟空掄起金箍棒就要打怪物，可是怪物裡走出一個人來，孫悟空用火眼金睛看了看他，發現這不是妖怪而是人，這個人迎面過來。孫悟空問了問，原來這個人是中國航天員楊利偉，是聽說孫悟空和豬八戒來人間看看，乘神舟號宇宙飛船專門來接他們的，這下孫悟空可樂了，俺當年西天取經還沒白取，過了這麼多年，這兒的人們還都記得俺呀。孫悟空興奮地說。楊利偉把孫悟空和豬八戒領到了北京，一天到了北京大學，孫悟空進了一個房間後東摸摸，西瞧瞧，這時，一個機器人進來了，孫悟空掄棒就打，把機器人給打扁了，到了最後才知道這是機器人，是教授們研製出來幫人們工作的。
孫悟空在人間見識了許多從來沒有見過的東西：汽車、火車、飛機、電腦轉了幾天後，孫悟空看到是太平人間，根本沒有見到什麼妖魔，最後，孫悟空對楊利偉說：我們要走了。說完就拉著豬八戒飛走了。
其實，孫悟空要回去二鬧天宮，他覺得玉皇大帝的天規天條太殘酷了，要來一個徹底改變，向人間學習。孫悟空回去後每天都要去傳播人間的真理，貧苦的小仙紛紛參加了孫悟空的組織，就連託塔李天王，二郎神，太白金星，太上老君等大仙也都非常支援孫悟空。
最後，在各位大仙的鼎力相助下，大聖把玉皇大帝的天條給改了，牛郎、織女跳起了團圓舞，七仙女、董詠也手拉手來拜謝大聖，天宮沸騰起來了。
波麗安娜是一個11歲的小女孩，她的父母都去聊天國，只能投靠唯一的親人波麗姨媽，但波麗姨媽並不喜歡她。可波麗安娜有一種“快樂理論”和一種“快樂遊戲”，那是他父親教她的，正是這個遊戲，改變了小鎮上的人們，他們是久病在床、厭倦一切的斯諾太太，脾氣古怪的彭得萊頓先生，查爾頓先生、南希、老湯姆等等。一次意外的車禍使波麗安娜雙腿殘廢了，得到她幫助過的人們都來鼓勵她克服困難，重新恢復對生活的積極態度，同時，在波麗安娜的努力下，姨媽也勇於面對過去的傷痛，並重新獲得失去的愛情。
看了這本書，覺得波麗安娜的心靈是多麼的善良、美麗，我覺得每個小朋友都有改變世界的能力和想法，我們大家應發現這種偉大的力量，並去改變世界上不好的東西，世界將會變得更美好。讀完《波麗安娜》續本後，有許多感悟。首先波麗安娜的性格是奠定這本書的中心思想和基礎，她是一個熱愛生活，並且時刻在生活當中尋找幸福的人。
作者在描述波麗安娜的快樂遊戲的同時，對她的父親簡單一提而過，小主人公嚴格要求自己她熱愛生活、仁慈善良，並時刻在生活中尋找開心的方法。對爸爸生前告訴她的話。從而對小主人公影響一生。在她幫助別人的同時，也得到了生活的認識、社會的認識。
她的父親對波麗安娜的教育影響特別深刻，無形中作者從另一方面告訴讀者，波麗安娜的父親是一個什麼樣的人，也告訴讀者去熱愛生活。生活中會有很多很多有趣的事情，如果你不怕困難，你是聰明的勇敢者你將在生活中吸取知識、得到快樂。
讀了一遍又一遍，最終才發現，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅永珍的，而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裡面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“託氏烙印”;說它客觀，則是因為他並不強加於人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裡。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裡面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裡構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。
應該說，《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它並不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是託氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
故事很長，情節很曲折，從四姐妹小時的`艱辛就開始講起。每次每次，當我看到劇中的四姐妹遇到一個又一個困難與挫折、甚至讓我為她們哭到不行、以為事情再也不會有轉機的時候，四個姐妹卻以她們不服輸、不畏挫折的勇氣勇敢地戰勝了一個又一個的困難。其中最讓我倍受鼓舞的是二姐鄭未得。
《小婦人》看完了，我內心卻長久的無法平靜，彷彿是同她們四姐妹一同走過來一樣，收穫了淚水、感動與勇氣。即使明知道這只是一部虛構的電視劇，也會不自覺的因她們而振奮，為她們加油喝彩，為他們的美好結局而欣慰。
誠然，或許作為一個“小婦人”我們沒有厚實的肩膀去承擔什麼，也沒有有力的臂膀去抵擋什麼。然而，我們可以像劇中的四個小婦人一樣靠堅持、靠勇氣、靠永不言棄去戰勝一切。
人們常說“讀一本好書可以改變一個人的一生”。我想，一部好的勵志電視劇也是可以改變人的心態的吧，至少對於我是那樣的。在我每每遇到一些挫折抑或是在努力之後沒有換來預期的成功時，一想到四姐妹的勇敢、不屈服於命運、永不服輸，心情都會為之振奮，然後繼續堅持應該堅持的，繼續努力應該努力的。即使自己都想冠以自己“笨鳥”之名時也會暗自道一句：“不怕，笨鳥先飛就是了!”
四姐妹的的確確是名副其實的小婦人，更是擁有堅毅品質、擁有滿滿幸福當之無愧的“小富人”!希望自己有一天也能不畏挫折、不屈命運、不輕易言棄、不輕易服輸，終有一天成為你——小婦人——小富人!
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