分家協議書格式

協議人:

(一)________(姓名),男,____年____月____日出生,身份證號碼:____________,家庭住址:____________.

(二)________(姓名),男,____年____月____日出生,身份證號碼:____________,家庭住址:____________.

(三)________(姓名),男,____年____月____日出生,身份證號碼:____________,家庭住址:____________.

________與________是原配夫妻,共生有____個子女,分別是________,________ ,________ ,.________與________夫婦共同建造(購買)了位於________________的房屋,房產證號為____________ .現結合家庭實際情況,經家庭成員協商一致,就上述房產歸屬事宜自願達成協議如下:

一、上述位於____________的房產分歸________、________所有.

二、其他子女對上述房產的分歸均無異議

三、本協議生效後,________及時持相關手續去房產管理部門辦理變更登記.

四、本協議經當事人簽字生效.

五、本協議一式____份,當事人各執一份,公證處留存一份.

協議人:

年 月 日

注意：

1、申請人在使用本參考格式時,應根據實際情況填寫.

2、文書中需填寫的內容應在電腦上填寫完畢後再打印出來,除簽名外不得手填。

相關法律法規:

分家，顧名思義，把一個家分開，分成若干個家。一個完整的家解體，幾個新的家庭成立、誕生。

分家，主要是分財產。財產中，主要分固定資產和資金，即父母的積蓄，父母的私產。

俗話說：“樹大分杈，子大分家。”由此可見，在以前漫長的時代裡，“分家”是常見的現象。

潮汕民間兄弟的“分家”風俗，具有鮮明的地方特色。這主要表現在下面三點：

一、分家的主持人“中人”(或叫“公親”)。

“分家”須有主持人，按舊規主持人應由分家兄弟們的母舅充當。這叫做“母舅看外甥，個個一樣親”。如遇特殊情況，主持人無法由母舅充當，就要從母方“家後”(母親的孃家)另選一個人來代替。這主持人的身份，說明潮汕民俗具有昔年的母系血緣觀念遺風。

“中人”也就是公證人。這一般由分家方面家族中的有威望的“老大”(長輩)充當。

二、“分家”的財產分配問題。

“中人”負責把原大家庭的家產、財務情況調查登記清楚後，就把所有財產分成若干等份，原則上一個兒子佔一份。不過有二種情況要做特殊處理。第一、如果分家的兒子中尚有人未婚娶，這就要先從原總家產中除出一份“(女麼)本”(婚娶時的費用)給他，再把餘下家產均分。第二，分家的兒子中誰先生了男孩，可多分一份財產。舊社會土地私有制時要為這位分一份“子孫田”。這便是潮汕俗話中所說的“ (長孫相當於小兒子)。

武義縣郭下村民某某戶，因何某1、何某2兄弟二人均已經成婚，準備分家另過獨立生活，為劃清產權，避免爭議，團結和睦，經父親、母親及妹妹何某3，以及長輩何某、吳某見證特立此分家協議書，以及父母今後的贍養義務。協議書條款如下：

一、房產分割：原有房產位於前宅橋頭，共計309.2平方米，包括已建90多平方米以及舊房子及空地200多平方米。已建90多平方米外加空地共計148.15平方米歸大兒子何某1，房屋位置如下：東與何某2房屋相鄰，南是自家晒場，西邊某何房屋，北靠大路(其中3.4x8部分為何某1家做正門用，不準建房，影響何某2家採光)。其餘的舊房子以及空地共計161.05平方米歸何某2所有，房屋位置如下：東至溪，南自家晒場，西何某1房屋，北靠大路。

二、父母的贍養協議：1、口糧(每月所需大米)由何某1承擔，現有兩塊山地歸何某1管理，所得款項均由何某1支配，如果何某1不能履行義務，山地歸還父母管理，所得款項由父母支配。2、父母的醫藥費以及其他費用由兄弟2人共同承擔(在父母用去其本人所擁有的部分錢物之後不夠部分)，其中何某1承擔所需費用的，何某2承擔所需費用的。3、當父母臥床不能自理時，兄弟兩人輪流照顧，輪到一方照顧時，如果需顧保姆的，費用由顧保姆方自理。4、兄弟兩人各拿出一間房子供父母居住，用於父母的養老。

三、本協議共2頁一式四份，父和母、何1、何2、何3各執一份，一經簽字按手印，兄弟雙方對以上協議均不得反悔。未盡事宜兄妹三人協商解決。

立協議人： 立協議人：

父親： 大兒子：

母親： 二兒子:

見證人： 女 兒：

見證人：

郭下村村委會：