怎麼樣才能鍛鍊口才
人才未必有口才,而有口才的人一定是人才。怎麼樣才能鍛鍊口才?鍛鍊口才的方法有哪些?下面本站小編整理了鍛鍊口才的方法,供你閱讀參考。
鍛鍊口才的方法:口才鍛鍊兩招第一招:複述和仿述
複述:學完一篇課文或讀完一個故事,先弄清具體描述的部分和簡單描述的部分的區別,然後儘量用自己的語言將其複述給父母或同學們聽。仿述:也就是模仿範文的形式進行口述。學完一個句子,可以仿照其句式再口頭造幾個句子出來。
第二招:按順序說話
每天晚上,把自己當天經歷過的事,按“先……再……然後……最後……”的句式,一一敘述給家人或朋友聽,一定要說出完整的過程。另外,還可以向父母描述你們的教室、校園,在描述的過程中運用“前、後、左、右、上、下、中間、東、西、南、北”等表示方位的詞,儘量要表達清楚。前一種是按時間順序,後一種是空間順序。這樣可以漸漸培養你說話的條理性。
第三招:勇於發表意見
每次和家人一起外出,如果有所見聞,你可以告訴他們,而且爭取讓他們聽清楚弄明白,並請家人評論你的觀點。如果和他們意見不一,還可以大家一起辯論一番。
同學們,只要長期堅持,相信你的說話能力就在“實戰”中得到提高的。
鍛鍊口才的方法:口才的“外功”和“內功”在不同環境、面對不同物件當眾講話感到緊張怯場、面紅耳赤、手心冒汗、大腦空白、思維混亂、顛三倒四、詞不達意、語無倫次時……此時就是沒有口才的體現。
那麼什麼是口才呢?當這個人的口語表達能力達到相當有藝術水平的時候,我們說這個人就有口才。具體標準怎麼說呢,歸納起來,就是言之有理、言之有物、言之有序、言之有文、言之有情,具備了這五點,我們就說這個人有口才。什麼樣的人沒有口才呢?一是很少說話,即一說話脖子粗臉紅,說話坑坑吃吃。還有一種人沒有口才,一講起來喋喋不休、東拉西扯、言之無物,雖然能講,但是並不見得有口才,四川人叫擺龍門陣,北京人叫侃大山,東北人叫瞎忽悠,這不是真有口才。
還有要"臉皮厚",這裡是指自信和膽量.
外功主要是兩個方面:一是嘴上的功夫,這就是我們所說的有聲語言;一個是身上的功夫,這就是我們所說的態勢語言。總體來說就是身體、站姿、面部表情、眼神、手勢,這些都是態勢語言。
從認識的層面來說,第二次世界大戰之後,一些先進的發達國家提出來三件寶,第一是金錢,第二是原子彈,第三是舌頭,舌頭就是我們所說的口才。現代西方也提出了三件寶,第一是金錢,第二是電腦,第三是舌頭。這麼兩個時代裡都提出了舌頭是離不開的,可見西方國家對口才是何等的重視。
時刻注意別人說話,多看新聞,表達前思考怎樣把話說完整,快捷明瞭,說完後思考怎樣說才能說的更好,注意語法,以外向、開朗的心態培養自己,想辦法多說,多思考,多模仿,多讀文章,口語要清晰,儘量大聲說,多與人交流,多交朋友。時刻重視,逐漸形成。
作為一個有口才的人要具備較強的記憶力,也就是說博聞強記。第二,必須具有敏銳的觀察力。第三,必須要有較強的想象力和聯想力。只有具備了兩個“力”才能提升你口語表達的水平。為了說明這個問題,不妨給大家講個小故事。乾隆皇帝身邊有個大臣叫和珅,可謂老謀深算。有一次,和珅想戲弄一下紀曉嵐,兩個人坐在花園品茶,突然來了一條狗,和珅當時是尚書,而紀曉嵐是侍郎,這個官比尚書的官小。和珅靈機一動,就指著那條狗問紀曉嵐,“是狼(侍郎)是狗?”他是用了一個諧音,用了一個問句,表面上看來是問紀曉嵐是狼是狗,實際上是說紀曉嵐這個侍郎是狗。那紀曉嵐應該怎麼回答?紀曉嵐反應非常敏捷,“上豎(尚書)是狗,下垂是狼。”大家平常可能不太注意,狗的尾巴是上豎的,狼的尾巴是下垂的。如果紀曉嵐的思維不敏捷,反應不迅速,如果紀曉嵐沒有想象力,沒有聯想力,能在一瞬間置和珅於狼狽尷尬窘境嗎?第四,必須具有應變力。當遇到意想不到的突發事件時,能夠有應對的能力,而且應對得巧妙而得體。英國的作家蕭伯納非常瘦,一個胖胖的資本家看到他說:“看到你,我就知道這個世界在鬧災荒。”蕭伯納馬上說:“見到你,我知道這個世界鬧災荒的原因了。”
必須要有才能。最起碼要有一點表演的才能,喜怒哀樂等,面部的表情要非常豐富。另外要有組織協調的才能,還應該有善於公關的才能等等。
有一定的學問。我們經常說作為一個老師,要想給學生一桶水,自己必須要有一缸水。作為一個演說家,你想啟迪人教育人,必須要具備一定的學識,這不是要求大家都成為專家,但是各個方面的知識都要知道一點,因為在講話的過程中,可能要旁徵博引,不僅古代的,而且還有現代的,不僅是中國的,還要舉外國的,這樣講起話來內容就非常豐富、充沛。
要有見識。也就是作為一個有口才的人,要站得高看得遠,要遠見卓識,高人一籌。想他人之所未想,講他人之所未講,一旦講出來就能振聾發聵,給人以啟迪,給人以教育。
要有膽識。一個是敢於在大庭廣眾下講話,這是第一種膽。第二,在任何場合都應該旗幟鮮明地亮明自己的觀點,不能又想說又不想說,不能覺得說得對,又覺得說得不對,這樣的話聽眾不願意聽。
要有感情。通情才能達理,情不通理難達,要想讓聽眾信服你的道理,首先你要有充沛的感情,從而去感動聽眾、打動聽眾,聽眾才能愛聽,並聽得進去,從而去行動。(未完待續)
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