永葆共產黨員的先進性

在科技進步日新月異、國際競爭日趨激烈的今天，共產黨員必須發揮先鋒模範作用，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而奮鬥 。

一、正確認識和理解共產黨員先進性的科學內涵

“三個代表”重要思想既是我們黨新世紀的行動綱領，又是共產黨員保持先進性的科學指標和行為準則。因此，我們應以“三個代表”重要思想為指導，從以下五個方面去認識和理解共產黨員先進性的科學內涵。

（一）鮮明的時代性

翻開我們黨82年的輝煌歷史，我們可以清楚地看到，各個歷史時期共產黨員先進性都充分體現了其鮮明的時代風采。在血火交融的革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，一句“共產黨員上”將不怕犧牲、勇往直前的先進性表現得淋漓盡致。在艱苦創業的和平建設年代，共產黨員立足本職，當好火車頭，一句“跟我來，看我的!”將吃苦在前、無私奉獻的先進性刻畫得惟妙惟肖。據統計：解放後，在全國受到縣以上單位表彰的先進人物中，共產黨員佔97.8%。在沒有硝煙的抗擊非典時期，共產黨員臨危不懼，一句“我是黨員，我先上!”將迎難而上，敢於勝利的先進性展示得活靈活現。時代在進步，文明在昇華。在全面建設小康社會的今天，共產黨員的先進性是什麼？那就是與時俱進。這是“三個代表”重要思想的精髓所在，也是我們這個時代最鮮明、最閃亮、最富生機和活力的精神。“創新”、“發展”成了新時代共產黨員先進性的主旋律。所以說，檢驗一個共產黨員的所言所行和所作所為能否體現出鮮明的時代性，最重要、最根本的方法就是看他能否認真學習和實踐“三個代表”重要思想，在工作實踐中破除四種思想，樹立四種精神：即破除貪圖安逸、追求享受的思想，樹立艱苦奮鬥、埋頭苦幹的吃苦精神；破除小富即安、小進則滿的思想，樹立幹大事業、求大發展的創業精神；破除不思進取、得過且過的思想，樹立勇於探索、敢為人先的開拓精神；破除明哲保身、患得患失的思想，樹立立黨為公、執政為民的精神，成為解放思想，求真務實的模範。

（二）信念的堅定性

有的同志說，現在吃不愁，穿不愁，就是心裡亂忽悠。為什麼會忽悠？究其原因，就是缺乏精神支柱。這個精神支柱就是共產主義的理想信念，它是我們共產黨員安身立命的根本。市場經濟的利益最大化原則、等價交換原則、自由競爭原則，在部分黨員的思想中滋生了唯利是圖、一切向錢看的傾向，導致了有的黨員理想信念動搖，認為共產主義理想是虛無飄渺的，“是空的，位子、票子、孩子、房子、車子才是實的；什麼社會主義、資本主義，只要能賺到錢就是好主義”；導致了有的黨員宗旨觀念淡薄，一切圍繞“利”，一切為了錢，物質財富的追求主宰了靈魂；導致了有的黨員產生了“信仰危機”，認為“共產主義根本實現不了，真正為理想而奮鬥，到最後一場空”，一切跟著感覺走等。因此，要在市場經濟的風浪中，檢驗共產黨員的信念堅定與否，就要看他在種種撲朔迷離的變化中，能否始終不渝地做到“四個堅定”：堅定共產主義信念；堅定建設中國特色社會主義的信心；堅定對黨和政府的忠誠與信任；堅定入黨宣誓時的承諾與信用。在大是大非面前，思想不錯亂，心明猶如鏡，成為立場堅定的模範。

（三）高度的紀律性

講到紀律，大家自然會想起毛澤東同志的名言：加強紀律性，革命無不勝。今天，我們可以說：加強紀律性，建設無不勝；加強紀律性，改革無不勝。這種紀律性就是我們取得勝利的保證。聯想到那些在改革中咎由自取、落入法網的所謂黨員，無不是膽大妄為、無視黨紀國法的結果，正可謂“善惡到頭終有報，古今往來放過誰”。所以說，我們在鐵的紀律面前，絕不能存有絲毫的僥倖心理，搞“上有政策、下有對策”的把戲，玩弄“明修棧道、暗渡陳倉”的伎倆，應當經常用“怕”字來約束自己。對此，鄧小平同志有一段精彩的論述：“共產黨員謹小慎微不好，膽子太大也不好。一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。”因此，檢驗一個黨員是否具有高度的紀律性，就要看他能否把黨紀國法轉化為高度的自律，做到“四個一樣”：領導在場和不在場一個樣，有人監督和無人監督一個樣，八小時以內和八小時以外一個樣，有權和無權一個樣，爭做遵紀守法的模範。

（四）人格的完美性

人格是什麼？人格就是做人的資格、做人的尊嚴和為人的品格的總和，而完美的人格則是一個人道德品質修養的最高境界。在中國歷史上，追求完美人格的志士仁人決不是寥若晨星，比如：“朝飲木蘭，夕餐秋菊”的屈原、“先憂後樂”的范仲淹、“精忠報國，還我河山”的岳飛等便是其中最傑出的代表，而在中國共產黨的行列裡，更是數不勝數。從老一輩革命家毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳雲等到新時期黨的好乾部孔繁森、鄭培民等，無不是完美人格的光輝典範。講到這裡，有的同志會說，他們職位高，而我們只是一名基層黨員，無職無權，能和這些偉人相比嗎？雷鋒不也是一名基層黨員、普通的戰士嗎？但是他把自己有限的生命，投入到了無限的為人民服務當中，成為全國人民學習的榜樣；再看李素麗不也是一名基層黨員、普通的售票員嗎？但是她把狹窄擁擠的車廂，當成了為人民服務的舞臺，用自己的滿腔熱情，樹立了一個共產黨員的高大形象。這難道不是我們基層黨員的驕傲嗎!古羅馬奧維德說得好：“使一個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品行。”因此，要看一個共產黨員的人格完美與否，關鍵是看他有無全心全意為人民服務的品行。只要我們把實現人民的願望、滿足人民的需要、維護人民的利益，當成實踐“三個代表”的根本出發點和落腳點，那就是對人格完美性的最好詮釋。

（五）素質的綜合性

共產黨員要具備科學思維的品質、全面觀察的能力、善於溝通的技巧、健康的體魄和心態，努力實踐“三個代表”重要思想，特別要代表中國發展要求的先進生產力。對於我們這些工作在一線的黨員來說，都稱得上是一個“小生產力”，正是千千萬萬個這樣的“小生產力”，才匯聚成了中國整個社會的大生產力，也只有我們這些“小生產力”的素質都提高了、進步了，才會推動中國整個社會生產力不斷向前發展。這種素質不能侷限於工作主動去幹，要在整體素質上，比群眾先人一步，優人一著，高人一籌，快人一拍。因此，檢驗一個黨員素質的綜合性，就要看他是否具備了符合時代需要和崗位需求的綜合素質，包括科學思維的品質，全面觀察的能力，善於溝通的技巧，健康的體魄和心態，這樣才能保持充沛的精力和百折不撓的毅力，做到勝不驕、敗不餒，榮辱不驚，成為全面發展、幹事創業的模範。

為了更好地使同志們認識和理解共產黨員先進性的科學內涵，我們可以把以上所講的內容歸納為四名話：立場堅定方向明，鐵的紀律要記清，品格高尚素質硬，方能體現先進性。

二、新時期保持共產黨員先進性的必要性

大家對東歐鉅變、蘇共跨臺一定還記憶猶新吧！歷史和現實告訴我們，一個執政黨不管資格多老，執政時間多長，過去曾經多麼強大，如果不能始終保持先進性，勢必會成為歷史的匆匆過客。作為擁有6600多萬黨員的中國共產黨來說，只有黨的肌體的各個細胞都健康和充滿活力，黨的整體才富有生命力和戰鬥力。由此可見，保持共產黨員的先進性是黨的生命線，關係到黨的生死存亡、興衰成敗。這不僅是我們實踐“三個代表”重要思想的根本要求，也是新時期加強黨員隊伍建設的迫切需要。

新時期保持共產黨員的先進性是貫徹落實“三個代表”重要思想的根本要求。胡錦濤同志強調：在新的歷史條件下，認真學習、身體力行“三個代表”重要思想，是共產黨員站在前列、保持先進性的根本要求，所有共產黨員都要立足本職、聯絡實際，堅定自覺地實踐“三個代表”重要思想，在自己的學習、工作和社會實踐中全面體現“三個代表”要求，把共產黨人的先進性在社會主義物質文明建設和精神文明建設中充分發揮出來。

由於我們基層黨員的文化程度、素質能力等的差異，對貫徹落實“三個代表”重要思想的認識也不盡相同，有的人認為，貫徹落實“三個代表”，是中央的事，領導幹部的事，與自己沒有太大關係的；也有的人認為，自己想實踐“三個代表”，但沒有那個位置，也沒有那個能量，把在平凡崗位上實踐“三個代表”，看成是高不可攀的。顯然，這些想法都是錯誤的，錯誤之處就在於這些黨員沒有弄懂貫徹落實“三個代表”重要思想，並不因為我們的崗位不同、擔任的職務不同而有所改變。黨要把自己的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作落實下去，變成廣大人民群眾的實踐，靠什麼？靠的是全黨的力量，靠的是每一個黨員的努力奮鬥。只有我們每一個黨員帶頭按照“三個代表”的要求去做，始終在思想上和行動上保持先進性，“三個代表”重要思想才能夠得到最廣泛、最完全的落實，我們黨也才具有凝聚力和戰鬥力，黨的事業才能充滿生機並取得勝利。再說，黨的事業又好比是一座大廈，需要棟樑，也需要基石和磚瓦。也就是說，我們既需要忠誠於黨的事業的政治家、科學家、軍事家，也需要在平凡崗位上兢兢業業、默默奉獻的普通勞動者。共產黨員沒有高低貴賤之分，有的只是分工不同，崗位不同，都是在為著一個共同的事業而工作著、奉獻著。所以說，學習貫徹“三個代表”重要思想，是每一個共產黨員的政治責任和精神追求，要做一個負責任、有作為的共產黨員，就一定要在當前學習貫徹“三個代表”重要思想的新高潮中，學在先，用在前，做持久學、深入學的表率，做學以致用、用有所成的模範。

新時期保持共產黨員的先進性是加強黨員隊伍建設的迫切需要。在改革發展的關鍵時期，應當肯定，黨員隊伍的主流是好的，廣大黨員在改革、發展和穩定中能夠積極發揮先鋒模範作用，保持了共產黨人的先進性，湧現出了一大批先進典型。但是，我們也應當看到，由於市場經濟的負面影響，加上一些腐朽思想的滲透和影響，以及部分基層黨組織放鬆了對黨員的管理和教育，使少數黨員不能保持先進性甚至喪失了先進性，在學習等方面出現了一些不良現象，猶如醫學上的“亞健康”病症。

其一是學習放鬆。症狀是“心態浮躁”。表現為少數黨員書在人走——“屁股長錐坐不住”；心神不定——“身在曹營心在漢”。總認為幹，就是一切，學只是為了武裝嘴巴，裝璜門面。雖然學了，也不入心入腦，不深不透，不思不用，雖然用了，既不聯絡思想實際，也不聯絡工作實際，只求一知半解，不求全面深入，成了“法盲、紀盲、科盲”的“三盲”黨員。前不久，中央組織部監督局對86名腐敗分子就犯罪原因作了一次調查，結果顯示：一些黨員幹部由公僕淪為囚犯，表現形式雖多種多樣，但墮落的軌跡卻極其相似，其首要的原因就是放鬆學習和世界觀的改造所致。不論是誰，只要停頓下來，不學習新東西，思想上肯定會固步自封、停滯不前，工作肯定會敷衍了事、庸碌無為。

其二是精神空虛。症狀是“眼花耳鳴”。表現為極少數黨員是非不辨，方向不明，受人蠱惑，竟然不信馬列信鬼神，對鬼怪神靈頂禮膜拜，到封建迷信和其他消極場所中去尋找精神寄託，更有甚者參與“xx” 邪教組織，成為“信教、信命、信風水”的“三信”黨員。廣州市某局有個黨員幹部迷信思想嚴重，有一年正月七年級去番禺的路上壓死一隻狗，正好車牌後三個數是“149”諧音“壓死狗”。不久，他出去辦事又翻了車，於是他換了這輛“不吉利”的車。他到什麼地方，凡有寺廟，就燒香叩頭、腰上還不倫不類地掛著一塊虎頭玉避邪。原廣西自治區副主席徐某在問題即將暴露前，遍訪當地有名的算命先生，渴望靠巫術的力量化險為夷。再剖析一下那些參與“xx” 邪教組織者，無不是一幅精神極度空虛的形態。

其三是工作消極。症狀是“無精打采”。表現為少數黨員“三天打魚、兩天晒網”，“一杯茶水一支菸、一張報紙看半天”，沒有強烈的緊迫感、危機感、責任感，工作中挑肥揀瘦，拈輕怕重，得過且過，牢騷滿腹，豎比待遇，橫比財富，向上訴屈，向下伸手，利大大幹，利小小幹，無利不幹，當一天和尚撞一天鐘，甚至連鍾都撞不響，成了“無事、無為、無所謂”的“三無”黨員。

其四是作用退化。症狀是“健忘衰弱”。表現為少數黨員竟然忘記了自己是一名黨員，把自己混同於普通群眾，甚至不如一般群眾，總覺得“現在工作要帶頭，經濟上沒甜頭，政治上沒奔頭，黨員沒當頭”，“黨員不黨員，只差幾元錢（黨費）”，忘記了自己的政治責任，遇到困難風險卻因“心慌氣短”而畏縮不前，遇到評功評獎卻因“過分激動”而當仁不讓，遇到違章違紀卻因“視力眼花”而視而不見，更有甚者不但不發揮先鋒模範作用，反而帶頭違反黨組織的決定，與黨組織離心離德，有令不行，有禁不止，“硬抗不敢、軟頂皆是”等，成了“吃喝玩樂站在第一線、革命鬥志退到貧困線、違法違紀越過警戒線”的“三線”黨員。 這些不良表現雖然只存在於個別黨員身上，毒害極大。要解決好黨員隊伍中存在的這些突出問題，其途徑在於加強黨性鍛鍊。這就是我所要講的第三個問題。

三、加強黨性鍛鍊是保持共產黨員先進性的根本途徑

當我們站在鮮紅的黨旗下，舉起右手莊嚴宣誓時，可曾想過，這只是我們崇高人生追求的第一步，只是在組織上跨入了先鋒隊的行列，可曾想過，要成為一名真正的先鋒戰士，實現人生的價值，需要走漫長而又艱辛的路程，需要終生的磨鍊和不懈的奮鬥，這種磨鍊就是黨性的鍛鍊，也是我們通常所說的黨性修養。它不僅是我們自覺實踐“三個代表”重要思想的必然要求，更是新形勢下保持共產黨員先進性的根本途徑。

1、養成“一個終身學習的習慣”

共產黨員的先進性不是與生俱來的，而是在不斷學習、實踐的過程中，通過不斷地總結和提高形成的。

養成終身學習的習慣，要充分認識終身學習的緊迫性和重要性。當今，知識更新的頻率已由過去50年更新一次，提高到3年就更新一次，知識轉化為生產力的時間也越來越短。比如：紡織機械從實驗室到推廣應用用了200年，汽車從研製到推廣應用用了50年，而現在的網路技術只用了5年。在這種情況下，如果我們仍用以往學到的知識，解決在發展中遇到的新矛盾、新問題，就會感到“知識恐慌”、“本領恐慌”。因此，我們要像胡錦濤同志講的那樣：“共產黨員要始終站在時代前列，在錯綜複雜的環境中保持政治上的清醒堅定，在解放和發展生產力、推動社會全面進步的實踐中發揮先鋒模範作用，必須堅持不懈地學習、學習、再學習。” 樹立“活到老，學到老”的觀念，養成終身學習的習慣。

一要有一個端正的學習態度。我們有的同志學習積極性、自覺性不高，情緒好時就學一陣子，情緒不好時，就放鬆了學習，總認為學習是自己的，沒把對科學文化知識的學習同黨的事業聯絡起來，這些同志應好好地想一想江澤民同志講的：學習問題，關係到國家、民族的興衰和社會主義現代化事業的成敗。把學習當作一種事業，一種追求，一種責任，一種習慣，學習才有持久的動力。一個人，不論年齡大小、職務高低、資歷深淺，也不論有多高的學歷，只要願為黨和人民做些工作，就有一個重新學習的問題。正如鄧小平同志強調的那樣：全黨同志一定要善於學習，善於重新學習，學習可以使我們向前看，可以澄清各種混亂的思想。誰如果不重視這個問題，誰就可能會成為時代的落伍者。

二要有一個有效的學習辦法。我們要增加新知識，掌握新本領，沒有什麼捷徑可走，最有效的辦法，就是下苦功夫學習。毛澤東同志曾經號召全黨同志：“要振作精神，下苦功夫學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。”下苦功夫學習，第一要擠時間，多讀書。每天讀1000字，一年可讀億字書，每天堅持學習1小時，一年加起來就有360個小時。第二要鑽進去，在讀懂上下功夫。要硬著頭皮堅持下去，把書本上的知識，經過消化吸收、揚棄創新，變成自己的東西，用於觀察分析工作中遇到的問題。第三要走出去，讀活書。要甘當群眾的小學生，在學習中工作，在工作中創新，在創新中發展，成為學習上的最大贏家。

三要建立起“T”字型知識結構。只有一個端正的態度和有效的辦法還遠遠不夠，因為知識是寶貴的，但也是無限的，然而人的生命卻是有限的。如何在這有限的生命裡，以最少的投入爭取最多的收穫，就要有一條便捷的途徑，即建立起“T”字型知識結構。“T”字的一橫表示要有寬廣的知識面；“T”字的一豎則表示有足夠的知識深度，橫豎相連意味著現代人要以廣博的知識為基礎，集中力量加大投入，把有效地能量聚集在一箇中心上，成為知識的最大擁有者。

2、正確處理兩個關係

一要正確處理承認黨員合法權益與發揚無私奉獻精神的關係。古人有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的錚錚言詞，現代教育家陶行知也說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”市場經濟條件下，我們提倡黨員要吃苦在前，享受在後，克己奉公，無私奉獻，決不是要排斥黨員正當的個人利益，決不是反對黨員取得合理的勞動報酬，決不是說共產黨員要做苦行僧，共產黨員也有正常的家庭生活，同樣需要提高生活質量。因此，依法該掙的錢還要掙，但決不能把獎金、報酬作為追求的目標和工作的動力，當面對利益的調整和糾紛，要把方便和好處讓給群眾，把個人利益統一於人民利益之中，在實現個人價值獲得個人利益的同時，展示出共產黨人那種樂於奉獻、不求索取的時代風采，保持共產黨人那種 “為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”的昂揚銳氣。

二要擺正鼓勵黨員在市場經濟大潮中勇於進取、改革創新與嚴格的組織紀律性的關係。黨員在市場經濟的大潮中勇立潮頭、爭當先鋒，敢於突破舊的條條框框的限制，這無疑會給我們黨的發展注入勃勃生機，是需要鼓勵的。但也要防備某些黨員無原則地把市場經濟自由競爭原則搬到黨內政治生活中，認為嚴格的組織紀律束縛了黨員個性，出現了 “經濟要上，黨性要下”的奇談怪論。因此，在發展社會主義市場經濟過程中，一方面要鼓勵廣大黨員充分發揮積極性、創造性，以適應市場經濟和社會發展所帶來的變化；另一方面也要加強黨員的組織紀律性，抵制各種消極因素侵入到黨內政治生活中來，保持共產黨人那種“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的浩然之氣。

3、抓住“三個關鍵”

一是關鍵在自覺。在我們的現實生活中，常有這麼一種情況：同時參加工作，相同的環境，為什麼有的進步快，有的進步慢，有的甚至發生動搖以至落伍呢？其中一個重要原因，就是他們進行黨性鍛鍊的自覺性不同，這就說明黨性鍛鍊是一種自我約束、自我教育、自我改造、自我提高的行為。因此，自覺加強黨性鍛鍊就要頑強果斷地與自己搏鬥，徹底“洗心革面“，不斷挑戰自我、戰勝自我，像劉少奇同志那樣：當自己受到屈枉和不公正對待時，不氣餒，不退縮，不自暴自棄，不怨天憂人；當取得成績受到信任和重用時，不鬆懈，不盲從，不驕不躁，不滿不奢，始終保持共產黨人“自信人生二百年，會當擊水三千里”的蓬勃朝氣。

二是關鍵在堅持。也就是持之以恆，堅持不懈。黨性鍛鍊無止境，不是一朝一夕的事情，既不能一蹴而就，更不可能一勞永逸，恰如“逆水行舟用勁撐，一篙不力退千尋”。 我們雖然從申請入黨的那天起，就以黨的理想為自己的理想，把黨的奮鬥綱領轉變為自己工作的目標和動力，而這種轉變是一個十分艱難、複雜和痛苦的轉變，需要學習不止，改造不止，堅持一輩子。因此，看一個黨員能否堅持黨性鍛鍊，就要看他有無不修成正果，絕不罷休的恆心；能否敢於校正和克服前途定位中的狹隘化、政策理解上的片面化、環境審勢時的消極化、利益追求中的盲目化；能否排除干擾，頂住壓力，堅持正確的，完善不足的，改正錯誤的。

三是關鍵在實踐。加強黨性鍛鍊需要自覺、需要堅持，更重要的還是要到實踐中去鍛造、磨鍊。古人云：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之”。檢驗一個黨員先進與否，不是聽他自我標榜，而是看他的所言所行，所作所為。也就是說，實踐是第一性的，共產黨員在改造自然、改造社會活動的同時，才能改造自己主觀世界，增強先進性的意識。因此，我們只有主動地到市場經濟的大潮中精心鍛造，在各種鬥爭中千錘百煉，在嚴格的黨內生活中培養鞏固，把黨性昇華為認識世界、改造世界的強大武器；昇華為立身做人和檢點言行的基本準則；升化為踐行 “三個代表”的自覺行動。

4、把住“四個關口”

一要經得住誘惑。每個黨員都是社會的一分子，每時每刻都會遇到形形色色、五花八門的誘惑：功名利祿，金錢美色，“小可小粟一毫，大可金銀珠寶”。面對這些誘惑，偶爾表露一點“好感”，出現一點“心動”，有過一絲“猶豫”，從人性的視角來看，它是人性本能和人性弱點之使然。這並不可怕。問題在於如何迅速將這種“好感”、“心動”、“猶豫”消除，不讓它發生質變。一旦發生質的變化，後果將不堪設想。前事不忘，後事之師，要牢記一些人犯錯誤的沉痛教訓，時刻警醒自己，算清政治賬：一旦因經不住誘惑而鋃鐺入獄，多少年的學習、實踐之果，多少年的奮鬥、努力結晶，都毀於一旦，從此便喪失了美好的前途，喪失了人生奮鬥的理想和目標。沒有前途，沒有事業，人生的意義何在？

二要忍得住清苦。就是要牢記“兩個務必”。現在確實有些黨員幹部貪圖安逸、貪圖享受、奢侈浪費的思想和行為不斷滋長，艱苦奮鬥的風氣日漸淡薄。他們把艱苦奮鬥、廉潔奉公看成是“呆板”，把以權謀私看成是“本事”，總覺得自己的收入太少，生活太清貧，衣食住行太寒酸，而耐不住清苦發展到不擇手段地追名逐利，沿著懶饞貪沾變的道路陷入泥潭而不能自拔，最終受到法律的懲罰。因此，我們一定要算清經濟賬：假如我們一個月的平均收入是2000元，一年的收入就是2.4萬元。按一生50年領取工資、退休金，那麼一生的總收入大約是120萬元。另外，一生還可以享受國家給予的醫療、受教育等費用。當前，法律法規明確規定，貪汙、受賄5000元以上，就可以立案判刑。以區區幾千元、幾萬元去抵消百萬元，到底孰輕孰重，是得是失，這筆賬難道不值得我們很好地算一算嗎？家有萬擔糧，一日只能吃三餐；屋有千間房，一夜只能睡一間。經濟賬怎麼算，大家都要好好想一想。

三要管得住小節。放任小節，由小節不保到大節有失，是黨員幹部犯錯誤的共同規律。應該說我們有些同志在原則問題上還是能夠把握好的，但在小節上卻注意得不夠，總覺得只要不是“獅子大開口”，吃點喝點、拿點沾點，沒什麼大不了的；只要不闖“紅燈”，打打“擦邊球”，誰也奈何不了。千里之堤，潰於蟻穴。私慾正是在這樣日積月累的自我開脫中逐漸膨脹，由看不慣到看得慣，由不敢幹到跟著幹，由小打小鬧到吃拿卡要、索賄受賄，直至滑向犯罪的深淵而失去自由時，很有必要算清人身賬：看那些違法犯罪的人，案發前，聽見警車叫就心驚肉跳，飯也吃不香，覺也睡不好，心靈始終揹著沉重的枷鎖，惶惶不可終日；案發後，便失去了一切人身自由，輕者丟黨籍，砸飯碗，重者把命丟。想想那些違法犯罪的人，就應該明白自由是多麼珍貴，小節是多麼重要，是不可以用金錢來衡量的！

四要耐得住寂寞。現在，我們有些黨員的生活品味不是很高，業餘時間不是讀書學習、充實提高自己，不是參加健康有益的文化生活，而是把時間耗費在歌廳、舞池、酒席和搬長城上。這樣做你可能一時感到所謂的“充實”，但玩物喪志啊！俗話說：“常在河邊走，哪能不溼鞋”。一旦耐不住寂寞而“溼了鞋”，甚至走向犯罪道路，要給自己的家庭帶來多大的痛苦啊!這筆家庭賬一定要算清楚：含辛茹苦的父母不能孝敬，養育之恩不能報答，父母還整日裡為其提心吊膽。家庭的重擔一下子落到了配偶的身上，人前難抬頭，人後淚水流;工作無心幹，生活無人管；頭髮白了，身體瘦了。子女幼小的心靈過早地去應對人生的磨難，學業、工作、生活都受到很大的影響。身陷囹圄之後再去奢望家庭的和和美美、生活的平平淡淡都是不可能的！那真是“船到江心補漏遲，事到臨頭悔已晚。”

“滄海橫流，方顯出英雄本色。”在我們日常工作和生活中，必然還會遇到一些艱難和曲折，對此，我們不僅不應感到驚奇，而且還要將這些艱難和曲折當作我們加強黨性鍛鍊的大舞臺，反覆磨鍊，使自己成為一個堅定的唯物主義者，多說真話實話，少說空話套話，不說虛話假話；成為一個務實的理想主義者，不放鬆每日不懈的努力，不停止每項卓越的追求，每項工作要出色的完成；成為一個審慎的樂觀主義者，不盲目樂觀，不消極悲觀，保持一顆平常心；成為一個積極的與時俱進者，爭做引領者，不當追趕者，堅持從小事做起，從我做起，從現在做起，做到別人做不下去的時候，才能成就大事業。

百舸急流千帆進，波濤在後岸在前。在全面建設小康社會這艱難而壯麗的偉大事業中，讓我們以“三個代表”重要思想為指標，堅持與時俱進，幹事創業，自覺加強黨性鍛鍊，充分發揮先鋒模範作用，努力開創工作新局面。