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八年級思想品德教學反思(精選24篇)

欄目: 檢討書 / 釋出於: / 人氣:4.02K

八年級思想品德教學反思 篇1

一、愛崗敬業

八年級思想品德教學反思(精選24篇)

只有熱愛祖國的教育事業,才能為教育事業而努力奮鬥,盡職盡責、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課餘時間,我都時刻注意學生的思想動態,做到及時發現及時糾正,努力使自己成為學生的良師益友。

二、關愛學生

“愛”是理智和感情的統計,它體現對學生的尊重,更體現了對學生的嚴格要求。我既愛“聽話”的學生,更愛“後進生”。對學生我總是努力做到動之以情,曉之以理,和學生心心相連,尊重學生的個體差異,不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。對於“後進生”我總是用發展的眼光來看,用“放大鏡”來看學生的優點和進步,以長善救失。

三、嚴謹治學

做為一名人民教師,重要任務是教學工作。面對各種差異的學生,我詳細瞭解每一位學生的特點,深入瞭解每位學生的心理特點,才能做到因材施教,對不同特點的學生採用不同的方法,根據學生的不同愛好,鼓勵學生全面的發展。有些學生的接受能力強,在他們學有餘力的基礎上對他們提出更高的要求;對於那些學習能力較差的學生我會請家長配合老師的工作耐心的對學生學習給與更多的幫助。讓學生在不同的程度都得到發展。

四、團結協作

作為一名教師,學校就是我的家,學校的發展也就是教師的發展,學校的形象也是教師的形象。所以我把學校集體放在第一位。我總是和同事良好合作,謙虛謹慎,尊重同事,虛心向他們學習,共同討論,探索教學規律,我不單單注意自己在學生心目中的形象,同時也注意樹立其他科任教師在學生心目中的形象,維護科任教師在學生中的威信,從不在學生面前議論科任教師的“長短”。

在對自己的工作做了認真的剖析只有我覺得我還存在著以下的不足:

1、缺乏學習的自覺性與主動性。在工作中忽視了知識能力的培養再造,對學習沒有做到長期堅持,總是給自己找藉口,由此導致了很多工作原地踏步。

2、對自己的工作要求不高。在工作中對自己要求不夠嚴格,有拖拉的現象,領導安排了工作,缺乏系統的規劃,因此影響了工作效率。

3、開拓精神不強。在工作中安於現狀,存在著等、靠的思想,總是被動接受領導安排的工作,不能主動替領導分憂。

產生這些問題的原因一是自己放鬆了學習及對自己的要求;二是思想上有等、懶、靠的情緒;三是自己對自己的工作沒有進行系統的規劃、整理。通過這次深刻查詢剖析,針對自身存在的問題和不足,在今後的學習、工作、生活中,我將嚴格要求自己。認真做好以下幾點:

1、加強自身建設,提高素質。一是在政治理論素養上下工夫,加強對政策理論水平的提高,。二是在業務,在專業知識、法律法規方面加強學習,努力提高自己的服務能力和服務水平,做到理論聯絡實際,全面發展。

2、強化責任,提高效率。對自己的工作多用心、用腦,領導交辦的事及我自己份內的事做好計劃,使其有序、有時、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀,促進單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

3、開拓創新,提高教育教學水平。在工作中勤觀察、勤思考,想學生、家長之所想、急學生、家長之所急,全心全意做好教育教學各項工作。

時代對我們這一代的人民教師提出了更高的要求。回顧幾年來我們走過的路程,我深深感到只有抓好師德師風建設,才能使學校的整體工作不斷邁上新的臺階。

八年級思想品德教學反思 篇2

這節課主要是讓他們能按不同標準對積木進行分類並計數,在一開始描述小丁丁和小巧小亞搭建的積木時,全班表現的都很好,都能說出按照顏色分,黃色的有幾塊,紅色的有幾塊,藍色的有幾塊;但是按照形狀分,學生還有點困難,圓柱體的有幾塊,長方體的有幾塊,正方體的有幾塊,不能完全的關注到,幼兒對顏色比較敏感,能清楚地看到顏色不一樣,但是不能馬上辨別出形狀也不一樣,特別是在一個搭建好的積木中。

但是在完成下面兩張表的時候,他們就不知道統計那個積木了,還在統計小丁丁他們的積木,這也是我沒有想到了,我已經在做之前說了統計表格上方的這個積木,還是有很多人在統計別的積木。

這節課上完了很不理想,還是有一些人在統計形狀這一塊出現問題,課後我借來了積木,搭建給學生看,這時學生已經能按兩個標準分類了,且能說出各自有幾塊。

八年級思想品德教學反思 篇3

《學會看病》是五年級上冊第六組中的一篇略讀課文, 課文從母親的角度描寫了一個母親為兒子獨立生活的能力,鼓勵兒子一個人去看病,細膩地描寫出了母親感情變化的心理歷程,體現了母親濃濃的愛子之情。

我這堂課的設計目標是讓學生通過默讀、瀏覽等方法,感知課文主要內容;通過抓住描寫母親語言、心理活動描寫的句子,還原感受,走進人物的內心世界,體會母親感情變化的心理歷程;通過自由辯駁的形式,發現文中母親“願意”與“不願意”兩種矛盾心情的表達方式,初步瞭解交叉描寫的作用;通過互文閱讀的方法,自主建構,感悟“讓兒子學會獨立”才是文中母愛的真諦。教學的重點是讓學生抓住描寫母親語言、心理描寫的句子,體會母親的感情變化;難點是他們能理解母親獨特的愛子方式,感悟文中母愛的真諦。我把課堂教學主要設計為三大板塊:一是圍繞“殘忍嗎?”展開討論,質疑母愛,引發認知衝突;二是通過辨析“願意嗎?”抓住句子,品悟母親內心;三是再論“殘忍嗎?”,體會情感變化,感悟母愛真諦。

課堂上,我希望能站在“以生為本”的角度,通過調動學生的“思維參與度”,激發他們的學習興趣,使他們“有所思,有所得,有所悟”,真正成為課堂的主人而不是“匆匆過客”。在此選取幾個片段與大家交流:

在預習反饋時,根據我校五年級學生的學習特點,一般會把課文主要內容概括為“兒子生病了,曾作為醫生的母親讓他獨自上醫院,他學會了看病。”我設計了“給‘讓’換個更恰當的詞,並說說理由。”這一問題,從學生提出可換成“要”、“叫”、“教”,再逐個反對,到最後一致確定換成“逼”字最恰當的過程中,他們已經不由自主地走進文字,理解和感受人物語言表達與內心感受的關係。我隨即抓住文中“母親‘逼’兒子自己去看病”的一段對話描寫進行朗讀訓練,採用“老師範讀、學生點評”的方法,有意識地訓練學生的朗讀賞析水平,激發了他們的朗讀興趣。經過質疑、討論與補充,學生情感與文字產生了共鳴,進行朗讀訓練時,自然真情流露,語氣、語調把握得恰到好處。

本文中母親的矛盾心理貫穿故事的始終,透過心理活動描寫(母親內心的獨白)來反映她矛盾的內心世界是本文的一大特點。為了突破“理解母親獨特的愛子方式,感悟文中母愛的真諦。”這個教學難點,我設計了讓學生圍繞“母親願意還是不願意讓孩子一個人去看病?”這個問題發表觀點,然後從文中找出依據來證明自己的觀點,展開自由辯論。這種打破教學常規的學習方式馬上引起了孩子們濃烈的探究慾望,他們很快找到文中描寫母親心理活動的句子,並根據自己的理解加以詮釋,據理力爭,思維碰撞不斷迸發新的火花。值得欣慰的是不少學生還能結合自己的生活體驗去體會文字透露的情感,他們不僅走進文字人物的內心世界,理解母親那獨特的愛子方式,更感悟到母愛的真諦,對母愛的讚美與感激之情溢於言表。

這堂課上,我既感受到了成功的喜悅,同時也發現了自身的不足之處。。在學生圍繞問題自由辯論的時候,可能在準備時間上還不夠充分,造成部分學生在發表觀點時缺少有力的證據,加上語言組織能力的欠缺,整個辯論過程學生雖然熱情高漲,語言表達卻略顯蒼白。其次,我自己在評價學生的發言時,沒能把握好課堂生成點,對一些精彩的回答沒有及時給予積極的評價,課堂生成的智慧火花就這樣一閃而過,留下了遺憾。在今後的課堂教學中,我要在拓展思維的同時重視學生語言表達能力的培養,爭取多向名師學習,努力提高自己的教育教學水平。

八年級思想品德教學反思 篇4

教師和學生共同做手影遊戲,從而引入光源,顯得自然、親切,不僅活躍了課堂的氣氛,又調動了學生學習的情趣.播放一些光源的圖片,供學生欣賞,讓學生感受到了光的美麗動人,感受到了光在實際生活中的意義,教育學生熱愛科學,培養他們積極向上的情感。引導學生對列舉的光源進行不同的分類,充分給學生一個廣闊的天地,讓學生進行發散思維,充分體現了新課改的精神。

問題是思維的動向,是探究的起點,人們只有發現並提出了問題,才會積極認真的思考,努力尋求解決問題的途徑和方法。對於光沿直線傳播的教學,一開始就進行情景創設,啟發學生自己發現並提出問題,然後老師進行引導與篩選,接著讓學生明確探究的方向,有目的、有計劃的進行探究。探究過程中讓學生展開豐富的想象,通過猜想、制定實驗計劃、設計實驗、進行實驗、分析論證、學生評估等活動過程,充分調動學生思維的主動性與創造性。 對於光沿直線傳播的應用,讓學生自己動手實驗體驗光沿直線傳播,利用物理規律解決實際問題,不僅讓學生體會到物理的有趣和有用,並慢慢形成從生活走向物理,從物理走向社會的理念,還讓學生通過操作,把物理知識應用於生活實際,使學生在課堂上始終處於興奮、活潑的狀態之中,體驗到成功的喜悅,提高學生的自信心。

處理光速的知識與傳統的教學模式不同,傳統教學過分強調知識傳授,而本節課中從生活實際出發,提出問題,能夠抓住學生的思維,讓學生自主的參與學習,解決老師提出的問題,從而讓學生獲得知識,還使學生學以致用,較好的體現了新課程的標準理念和課程目標;注重學生的探究活動,把科學探究的學習和科學內容的學習放在了同等的地位;注重學生的學習興趣,引導學生從生活走向物理,從物理走向社會。

把科學世界的內容留給學生自己課下去閱讀,讓學生自己用光速的知識理解自然世界,瞭解一些天文知識,瞭解最大的長度單位——光年,以拓寬自己的知識面;佈置課後完成“想想做做”中的“小孔成像”實驗,讓學生在簡單的小製作中學習科學知識和體驗成功的快樂,同時鍛鍊了學生的動手操作能力和利用物理規律解決問題的能力,又為照相機的學習做了一些鋪墊。

八年級思想品德教學反思 篇5

基礎教育課程改革綱要(試行)》最先提出了轉變學習方式的任務。提倡自主、合作與探究式的學習方式,逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書本為中心的局面。

作為新課改研討課,我必須要在這方面進行嘗試。課前學生去搜集有關奧斯威辛集中營的資料,加深對納粹罪惡的瞭解,學生蒐集的過程本身就是自主學習的過程,蒐集整理的過程中他們也會產生自己的思考;同學小組內交流材料,並選代表課上展示最讓本組同學震撼的一張圖片,體現了合作交流;課上同學根據自己的閱讀體驗,提出問題,生生互動,互相啟發;探究學習,是學生自主、獨立的發現問題,並通過各種途徑尋求問題的答案的學習方式,本課中我也給與學生自主、合作、探究的空間,教師在這堂課上起到了學生學習活動的組織者和引導著的作用。

八年級思想品德教學反思 篇6

高中語文新課程標準對古代詩文閱讀教學這一模組的要求是:提高學生閱讀古詩文的能力、學會解決閱讀中的障礙、瞭解作品的社會影響等等。《孔雀東南飛》是我國古代第一首長篇敘事詩。該詩敘述的故事有人物,有情節,有以白描手法刻畫的準確、生動的人物形象。如何在本課教學中達到新課程標準對學生提出的這些要求,我的初步設想是讓學生通過對本課詩句的理解,從中學習人物形象的刻畫手法;通過對主題的理解,瞭解作品的社會影響。於是,本課教學圍繞這個思想展開。

全篇教學安排為三課時。第一課時將學生不懂的字音、字義梳理通順。這一課除了個別字音比較難懂之外,一些基礎知識學生可以通過課本的註釋閱讀去了解與掌握。在疏通的同時初步瞭解故事的梗概。

第二課時讓學生通篇朗讀,理出層次之後,再分角色朗讀。雖然篇幅較長,但學生通過朗讀加上老師對個別語段的點撥,學生基本可以弄懂文義。

第三課時是人物形象分析,達到揭示主題的目的。這節課學生掌握起來難度較大,我的教學環節主要是:

首先讓學生從全文中找出能表現劉蘭芝人物形象的詩句,通過學生朗讀初步體會文中人物的性格。其次由學生分析人物的性格,進而歸納出人物的形象,再通過故事情節認識人物的悲劇結局。學生通過對文中詩句的分析,從不同側面瞭解到文中人物的性格,勾畫出人物的形象:從“雞鳴外慾曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月璫。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖做細步,精妙世無雙”這些詩句中,學生看到了劉蘭芝的美麗;從“雞鳴入雞織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲”這一詩句中,學生體會到了劉蘭芝的勤勞能幹;從“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”這一詩句中,學生悟出了劉蘭芝的聰明、知書達理;從“勤心事公姥,好自相扶將”、“今日還家去,念母勞家裡”、“念母勞家裡,好自相扶將”等詩句中,學生讀出了劉蘭芝的善良、懂禮;從“感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當做磐石,妾當做蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”、“蘭芝初還時,府吏見叮嚀,結誓不別離。今日違情意,恐此事非奇。自可斷來信,徐徐更謂之”等詩句中,學生品味出劉蘭芝對待愛情的忠貞。學生對詩句進行以上的分析、思考,都能得出文章是通過人物的外貌描寫、語言描寫得出人物性格這樣的結論。在此基礎上,啟發學生思考造成劉蘭芝悲劇結局的根本原因是什麼。這樣的問題對學生來說難度較大,即使學生能夠說出封建家長制是悲劇根源的話語,但不一定是真正意義上的理解,畢竟他們缺乏對當時生活與社會的體驗。後來在學生的發言、教師的啟發下,班裡大多數同學逐漸都能夠明白這一點。最後,讓學生運用教師教的方法分析其他人物形象。學生通過練習,基本掌握了這個方法。

我在最後設計了一道開放式思考題:假如在今天,這個悲劇是否會發生?剛開始學生們無從答起。後來我啟發到,假如你就是故事中的主人公,你會怎麼辦。有的男同學說,會做好母親和妻子的工作。有的女同學說,我會努力讓婆婆喜歡我。雖然學生的回答還很膚淺,離我預設的答案相差很遠,但他們畢竟對這個問題進行了認真思考,他們還是有所收穫的。

八年級思想品德教學反思 篇7

《比的意義》這部分內容是在學生學過分數與除法的關係,分數乘除法的意義和計算方法,以及分數乘除法應用題的基礎上進行教學的。比的概念實質是對兩個數量進行比較表示兩個數量間的倍分關係。任何相關的兩個數量的比都可以抽象為兩個數的比,既有同類量的比,又有不同類量的比。教材還介紹了每個比中兩項的名稱和比值的概念,舉例說明比值的求法,以及比和除法、分數的關係,著重說明兩點:(1)比值的表示法,通常用分數表示,也可以用小數表示,有的是用整數表示。(2)比的後項不能是0。本課的教學重點是理解和運用比的意義及比與除法、分數的聯絡;教學難點是理解比的意義。

在學習比的意義的時候,我在學生已有的生活經驗的基礎上進行教學的。在學生的已知經驗裡對比已經有了初步的感官認識,在配製安利的洗滌劑的瓶子上按照幾比幾來配製,學生也能夠接觸到,這樣的例子還有很多。所以一開課,我直接出示,讓學生按照2:1來摸紅色和黃色的球,學生很輕鬆的說出紅球2個黃球1個,然後引導學生說出其他的情況。進而,讓學生總結出只要滿足紅球是黃球的2倍就滿足紅球和黃球的比是2:1,再引導學生列出算式。這一環節,就是比的意義第一個層次:表示兩個數量間的倍數關係。然後教師反過來問道,那黃球和紅球的比是幾比幾呢?黃球是紅球的幾分之幾呢?引導學生列出算式,這一環節就鞏固了比的意義第二個層次:表示兩個數量間的分數關係。通過這兩個層次的教學學生對於比的意義理解的非常深刻,也達到了預想的教學效果。

在學習比和除法以及和分數關係的時候我採用小組合作學習的方式,意在突破傳統的教學模式,不講授,讓學生藉助多媒體、板書、形體語言的有機結合,總結出三者之間的聯絡,實現了自主學習。

一堂課下來,感覺不足之處還有很多,有些細節地方處理得不是很到位。像在教學比的意義時,對誰是誰的幾倍或幾分之幾也可以說成誰和誰的比,強調的還不夠,使學生的對兩個數相除也可以說成兩個數的比的感悟不深刻;還有因為時間原因,練習內容包括課堂總結和延伸處理得比較粗糙,應該讓學生說出自己能得到哪些資訊 。

總之,這節課還有很多地方需要學習和改進。

八年級思想品德教學反思 篇8

――精彩極了和糟糕透了

在十月十四日,我聽了試驗二小王娜老師講“精彩極了”和“糟糕透了”,我感到這堂課上的不錯,很紮實。

王娜老師的教學思路十分清晰。首先,王老師匯入課題的方式新鮮。抓住癥結詞“精彩”、“糟糕”,透過有情緒地讀引導學生從詞的情緒顏色上去理解課題,並讓學生接洽生活實際,來理解這兩個詞的含義。第二,出示預習提醒,讓學生根據預習提醒自學課文中的生字詞語,熟讀課文,理清課文層次。第三,鄭老師把握住了課文的重點和難點,抓住課文的重點部分引導學生從癥結的詞語(如:“忸怩”、“得意洋洋”等詞語),還有癥結句子中去體會、感悟作者的情緒,讓學生暢所欲言地談自己對詞語和句子的理解和體會,從而到達理解課文資料的目的。我以為鄭老師對課文的重點、難點把握很到位的。第四,朗讀領導也很新鮮。鄭老師在朗讀領導時,除了一般情勢的齊讀,抽讀以外,我以為她在朗讀訓練上的獨到之處是抓住課文中“爸爸”、“媽媽”的語氣,從他們的動作、神態上去感悟該用什麼樣的語氣來讀。抓住人物對話讓學生有情緒地讀,在讀中理解感悟。分主角讀課文效果很好。第五,從鄭老師這節課中能夠看出,鄭老師的根本功比較紮實,教態親切自然,課堂調控潛力比較強。

有一些不足,我以為鄭老師如果在上課時更投入一些,課堂語言更精練一些,可能效果會更好。另外,在時間的把握上,有些前鬆後緊,最後在課文的拓展和延伸上,時間稍嫌不足。但是,我以為這些都是瑕不掩瑜的。學無止境,教無定法。在不斷反思總結的過程中,信任語文課堂也會越來越精彩。

八年級思想品德教學反思 篇9

那天,我教學了四年級下冊《中彩那天》, 《中彩那天》講述了一個發人深省的故事。故事中的主人公雖失去了貴重的賓士汽車卻換回了誠實、守信的崇高品質。孩子們對這篇課文興趣濃厚,在授課後,我對於這堂課有以下幾點滿意:

一、走進角色,融入文字。

在這堂課的教學程序中,我曾多次讓學生走進文字,走進主人公的內心,與主人公同憂、同喜、同悲、同樂。

在父親中彩時“我”與父親的不同心情部分,我讓學生走進角色,分別扮演文中“我”與父親,體會“我”的喜悅,父親矛盾的內心,通過扮演文中角色,學生充分體會到了人物當時的心情,收到了很好的教學效果。

二、讀中體會,悟中想象

在教學父親做出艱難抉擇的部分,我讓學生邊讀邊想象當時的場景。

生:“父親此時矛盾極了,是還還是不還呢?”

“父親想用橡皮擦掉K字,但他內心卻在說這是不道德的。”

“父親會想對不起了孩子們”

“父親想到了母親說的話,他停下來沒有在擦K字。”

……

聽著學生們一句句如同真實般的描述,我知道孩子們讀懂了,悟中明白了,也證實了這種想象教學也是一種手段,而且收到了良好的實效。

當然,這節課也有很多不足之處:例如教學中沒有照顧到所有的學生,學生朗讀有點少。我在教學中,雖然注重學生的朗讀,但在指導的時候還是覺得不夠到位,評價語言也很匱乏。

在課堂上,沒有注意課堂的生成,還是照著自己預設的在教,有些問題顯得沒有必要。種.種不足,一定在今後的教學中不斷改善!

八年級思想品德教學反思 篇10

上課前,我就擔心,這篇小詩這麼有詩意,恐怕學生很難理解,也很難融入詩的感情。但結果出乎意料,孩子們上課聽得很認真。

上課一開始,我出示了紫丁香的圖片,向孩子們介紹了丁香花的一些特徵,學完字詞之後,我在黑板上畫了一棵盛開的紫丁香,幫助孩子們理解小詩。

上第三小節時,我提問:老師在什麼時候會疲倦?孩子們都紛紛想到了老師的辛勞,最後,我小結,只要小朋友們上課專心,認真完成老師佈置的作業,遵守學校的各項規章制度,老師就不覺得疲倦了。孩子們似乎聽懂了,上課都格外地專心。

學習第五小節時,我提問:老師做了一個什麼樣的又香又甜的夢?孩子們都紛紛猜想,一位學生說:“老師一定夢到了我們長大以後的樣子。”我接話:“對呀,老師夢到你們長大後成了科學家、醫生等等對社會有用的人。”還有一位學生說:“老師夢到了我們班成了文明班級。”……孩子們的想象是豐富的,又是純真的。如果我能建議孩子們讓老師做一個又香又甜的夢,讀第五小節,我閉上眼睛,做一睡覺姿勢,我想孩子們也許能讀得更專注,更真誠。

但是,在指導學生朗讀的時候要注意:

一、重視學生的自主性和積極性

我覺得以後可以採用這種方式:你喜歡哪一段,就站起來表演朗讀給大家看,其他同學欣賞,提醒學生讀的時候要有快慢、有輕重、有節奏,像音樂那種朗讀。

二、重視老師的率先示範

老師率先範讀時,好像聽音樂一樣,請學生欣賞。然後請學生當我的小老師,說說老師是怎麼讀的?哪裡讀得好?為什麼要這樣讀?讓學生感到是一種享受,是一種樂趣,一種榮譽,在老師入情入境的朗讀中接受語知和語感。

根據新課程理念,在教學第四自然段時,我緊扣“開心”一詞,讓學生說說你從哪些語句中感受到同學們玩得很開心,再通過想象訓練用“有的……有的……有的……”練習說話,來喚起孩子們的生活經驗。當學生通過有關的語句感受到了同學們的歡快心情時,我引導學生轉變角色,以小主人公的身份走入課文,融入課文,鼓勵他們學著文中的孩子向著藍天亮開嗓子,有的孩子喊:“這真是一個美麗的豐收季節。” 有的孩子喊:“我們多麼開心呀!我愛這美麗的秋天。”學生完全被感染了,“開心”在課堂上空飄蕩著。這時,學生有感情地朗讀著課文,在讀體會、感悟,表達這種心情。

八年級思想品德教學反思 篇11

“百分數”在人們日常生活中運用是非常廣泛的,學習百分數的相關知識,可以幫助學生了解周圍的世界,理解並解決生活中的一些實際問題,真切感受學習數學的意義。在《數學新課程標準》中也明確指出:“人人學習有用的數學”、“把數學作為人們日常生活中交流資訊的手段和工具”、“重視從學生的生活經驗和已有知識中學習數學和理解數學”,我們的數學源於生活,也用於生活。

下面就根據我這節課的設計意圖和教學情況進行反思:

通過學生感興趣的話題匯入新課,根據統計表提出“誰投籃比較準”引發學生思考,在交流後認識到可以用“求投中次數佔投籃次數的幾分之幾”來進行比較,並將分數改寫成用分母是100的分數表示,讓學生初步體會百分數的特點和作用。接下去的一個環節,主要解決百分數的讀寫問題。根據調查,大多數學生在生活中已經大致會讀寫百分數,所以隨後由學生來把轉化為百分數的形式,並介紹百分數中各部分與原來分數的聯絡,以及讀寫方法。既尊重學生已有知識結構,體現學生學習的主體性,也較能吸引其他學生的興趣。最後請學生交流88%(百分數的意義教學反思、86%)所表示的意義,讓學生會用“誰佔誰的幾分之幾”來表述,也進一步理解和88%表達的意思是一樣的。

八年級思想品德教學反思 篇12

根據新課改的要求,本節課採用自主互助小組合作的方式進行,主要有如下特點:

一:緊扣文字,循序漸進,逐步提高學生的認知水平

文字解讀是語文教學過程最重要的渠道。“真正的閱讀是與文字作者的心靈對話”(錢理群語),這是塑造學生心靈,激發學生創造力,實現生命健康成長的關鍵。因此在本節課中,我首先讓學生走進文字,通過自由朗讀的方式,理解課文內容,把握文章主旨,理解作者的寫作意圖和觀點。然後利用精讀品析讓學生體會文章語言的精彩之處及作者的寫作情感。

二:角色扮演,讓學生在“做”中學,充分展示才華

本節課所講述的內容與學生的實際以及親身體驗密切相關,所以我在教學過程中讓學生把自己當作作者所描述的一種小動物,以小動物的口吻來敘述“精靈”們給都市生活帶來的好處,既加深了學生對文字的理解,又訓練了學生的思維,展示了自己的個性,培養了學生的角色意識和創新意識,提升了對課文主旨的把握,使學生真正成為閱讀的主人。

三:創設情景,挖掘情感,產生共鳴,讓學生在“聽”中學

新課程強調要有效的引發學生學習的興趣和動機,促使學生主動參與到教學中來,教師應善於用自己的愛心和智慧為學生搭建一個平臺,為學生的健康成長和發展創設良好的氛圍。本節課為了引導學生聯絡社會實際和自己的體驗來正確認識本文所提出的問題,在導學中我設定了提建議與選形象大使兩個題目,讓學生真正從思想上建立起與自然和諧相處的意識,充分懂得尊重動物,保護動物就是尊重生命,尊重人類自己。並且在最後的作業設定中也體現了這一點。

八年級思想品德教學反思 篇13

最近執教了一節公開課,課題是《寡人之於國也》。針對課堂上存在的問題,課後許多老師提出了中肯的意見和建議。比如PPT的製作問題,比如生生互動不足的問題,再比如課堂後半程略顯倉促等問題。其實這些問題在以往的課堂上也不止一次地出現過。我想除了準備不夠充分之外,不能“根治”的原因還在於自己的“功力”問題。這些問題在今後的教學過程中都應該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次,我不是聰明人,但也不能老是在這裡“盤桓”。以上問題不再贅述,我下面想談一談我自己的感受。

本節課進行到後半程的時候,我擔心時間不足,人為地推動了教學程序,一些需要學生思考的問題,並沒有給他們充足的時間。本來說好的小組合作,也變成了教師提問,學生一一回答,省略了“討論、切磋”的過程。這樣一節課看其來算是完整了。可實際上呢?學生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強行打破了。如果課下進行一次調查,我相信,後半段的學習內容雖多,但是學習效果一定不如前半段。

其實,我在平時的教學過程中,比較重視學生的獨立思考。一節課哪怕不能完整地上完,我也要留充足的時間,讓孩子們思考。平時沒有人聽課,課堂再沉默也不怕別人說冷清。我相信一節“好課”,學生的思維像是河流,看似平靜的表面,一定“暗流”湧動。老師要做的就是靜靜等待,當孩子們的思想閘門開啟的那一刻,我們因勢利導,做好“引導”工作,讓思維的潮水向著預設的目標奔流。好課不一定就是“好看”的課,熱鬧的課。而我在這方面,尤其是執教公開課時做得還遠遠不夠。面對聽課的老師,我總是不由自主地想讓自己“表現”的更優秀,顛倒了教與學的主次,也往往適得其反。

最後,這種倉促也和自己課前的預設不夠充分、應對課堂生成的駕馭能力不強有關係。借班上課最大的問題就是無法準確評估學生的學習需求,教師往往藉助自己以往的經驗推測、臆斷。如果沒有豐富的教學經驗和足夠的教學智慧,是很難在上課的前幾分鐘內完成學生的需求評估的。無法評估學生需求,就無法對教材進行評估、取捨和整合,進而影響教學策略的制定。可以說一節課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來我往”,更是一位教師多年的教學積累,教學意識和教學思想。從這些問題上,能夠折射我的種種不足。

但是,這節課的整體效果我還是滿意的。其一,我始終把主要的精力放在關注學生上,對學生的學習過程評價準確、中肯、重點突出,注重了學生學習意識的培養,學習方法的指導。其二,多多少少放棄了上公開課、比賽課時的“功利心”,教學更加“本色”,展現了自己的教學個性,當然也略微有些隨意和放鬆,教學語言不如比賽課那麼精練。其三,我鼓足勇氣到兄弟學校,上了一節交流課,做好了“挑刺”,“挨批”的心理準備。當然大家的點評還都是以鼓勵為主,批評較為委婉,讓我非常感動。其四,這節課讓我有機會把最近所學的教育教學理論付諸實踐,看清了理論和實踐的差距,認清了自己今後一段時間要重點突破的瓶頸,可謂是受益匪淺。

最後,在此感謝一中的張老師,給我這次上課的機會。其實,人生何處沒有良師益友呢?王家衛在《一代宗師》裡說:“習武之人有三個階段,見自己,見天地,見眾生。”我想一個教書人也是如此。參加過那麼多的比賽,我算是見過自己,懂得了一個人不能像是枝頭的樹葉,只懂得迎風飛舞、輕狂,終究吹落於北風之中,要知道天高地厚,眾生浩渺。這是我參加各種比賽後最大的感觸。

八年級思想品德教學反思 篇14

這節課所學內容是在學生學習了直線及角的認識的基礎上進行教學的,它是認識平行四邊形和梯形的基礎。垂直與平行是同一平面內兩條直線的兩種特殊的位置關係,在生活中有著廣泛的應用。如何把學生的生活經驗,抽象到數學中來?用數學的眼光感知生活中的垂直與平行的現象?如何進一步發展學生的空間想象能力,讓學生髮現在同一平面內兩條直線的位置關係並得出結論?圍繞這些目標再結合我們數學組的課題《國小數學閱讀教學校本課程的開發研究》,我在設計教案時努力體現了以下幾個特點。

1、利用課前的一點時間嘗試性的在多媒體中出示了一個帶有一定數學問題的小故事,讓學生邊作課前準備邊閱讀思考,以提高學生的閱讀能力和思維能力,感覺效果還不錯,當時就有學生在紙上畫出了自己的結果,課後有學生來找我交流結果。每節課加一個這樣的小故事和趣味題還是不錯的。

2.創設預習的情境,感受兩條直線的位置關係

本課在設計匯入時,我準備了兩根小棒問學生,如果把小棒扔在地上,這兩根小棒可能會怎樣擺放?讓學生在紙上用直線代替小棒畫一畫可能擺放的位置,並加以展示。這樣設計的原因有兩個:一是為了體現數學知識來源於生活的理念,另外也是為了讓學生養成良好的預習習慣。我在媒體中再把可能出現的擺放情況展示出來並編上號,目的是提高學生分類時的可操作性。在學生自己確定了想法之後,再在小組中交流。然後我再讓學生想象如果小棒變成兩條直線向兩端無限延伸又會出現怎樣的情況呢,這裡充分利用學生自己的學習能力,在小組中進行整理,把可能出現的情況分成了兩類,即相交和不相交的直線展示到背投上,在這裡滲透了極限的思想和集合的思想。

3.以分類為主線,通過學生自主學習,合作探究,體會同一平面內兩條直線間的位置關係。

在學生與教師共同參與、積極討論下達成分類的共識,即相交一類、不相交一類。這樣就順其自然地引出,在同一平面內不相交的兩條直線叫做平行線,也可以說它們互相平行。從相交後形成的角度來看,學生找到一種最特殊的情況“+”,引出互相垂直的概念。引導學生用工具驗證相交後成直角的現象。培養學生科學嚴謹的學習態度。

使數學生活化,從學生的身邊發現數學知識。找到垂直與平行的現象。培養學生觀察的能力,進一步在生活中發現垂直與平行。

值得反思的方面

1、重難點感覺處理得有點快,這個班的慢進生比較多,有部分慢進生沒有理解到位,特別是“在同一平面內”學生理解的不好如果在這裡不直接給出“在同一平面內”,而在我出示兩條既不平行也不相交的兩條直線後再出示 “在同一平面內”這幾個字我想效果會好些的。

2、這節課提前一天讓學生回家預習的,因為垂直與平行是很專業的說法,學生幾乎沒有聽說過,但是在生活中經常見到這樣的例子。讓學生預習,使得這兩個概念提前進入學生的印象,起碼學生已經有了大致地,初步的認識,我們再通過課堂上的規範講解,效果就比較好了。否則,在課上才初次聽說垂直、平行,很難及時迅速地與生活中的例子相聯絡,更不用說去逐字型會概念了,印象就不深,理解自然也不深刻。但是從今天的教學來看預習的學生寥寥無幾,雖然對概念的出事比較慢,且每個概念都讓學生讀了幾遍,把不理解的地方提出來我給予解釋,到後面還是有一些學生心裡知道可說不清楚。

當然學生接受新的數學概念都要有個過程,首先是接受概念的名稱,叫順口了才能去進一步理解,理解了才能聯絡其他知識,否則學生還沒怎麼記住這個概念是什麼名字了,老師一味地去講解,估計學生還真是一頭霧水,沒搞清楚老師在講誰的故事呢?

八年級思想品德教學反思 篇15

《藍色的樹葉》這篇課文講的是李麗向林園園借綠鉛筆,可林園園捨不得借給她,找了很多借口,最後李麗就用自己的藍鉛筆畫樹葉。文章的旨意在於讓學生明白:當別人有困難時我們應該熱情相助。教學時既要讓學生看到林園園的不足,又要讓學生相信林園園以後會成為一個助人為樂的好學生。但是,在滲透思想品德教育的同時,要圍繞文章的旨意,否則容易上成思想品德課。

都說興趣是最好的老師。的確,當學生對所學的知識感興趣時,他們學習的積極性就會大大提高。因此,我精心設計了新課的匯入。課開始,我出示最常見的綠色的樹葉,並讓學生說說你還見過什麼顏色的樹葉?學生回答:金黃的、紅色的等,就是沒有藍色的,此時我板書課題。在揭題後,我問學生,讀完這個題目你有什麼疑問嗎?學生自然就問了“樹葉怎麼會是藍色的呢?”於是我們就帶著這個疑問,開始了這篇課文的學習。

通過對課文的朗讀,學生從中找到了答案:原來是林園園不願意把自己的綠鉛筆借給李麗,李麗只好用自己的藍鉛筆畫樹葉。課文結尾寫著:李麗拿起自己的藍鉛筆,用心地畫著一片片樹葉。林園園看著這些藍樹葉,不由得臉紅了。當同學們讀到這兒時,我問:“林園園為什麼臉紅了?”有的學生回答:“因為她覺得自己太小氣了。”有的說:“她覺得沒有把綠鉛筆借給李麗,有點不好意思。” ……我又問:“如果再遇到這樣的情況,林園園還會這樣做嗎?你從哪裡看出來?”這個問題設計目的就是為了讓學生相信林園園能知錯就改,不要把她當成批判的物件。“如果是你,你願意把綠鉛筆借給李麗嗎?”通過這個問題引導學生進行角色互換:當我遇上困難沒人來幫助我的時候,那是怎樣的一種感受。使他們深刻地體會到:他人有困難時主動伸出援助之手是多少的重要,並使之成為一種習慣。“那你們想對林園園說些什麼呢?”這一說話訓練加深了學生對課文的理解。

本課教學,識字環節較紮實,通過多種形式反覆朗讀,如:小老師領讀、指名讀、同桌互讀、齊讀等,學生掌握較好。但也存在了許多不足之處:

1、匯入新課時,老師問:“你還見過什麼顏色的樹葉?”學生說見過黃色的、紅色的樹葉,此時還應引導學生聯絡季節進行語言文字的訓練。如:春天有綠色的樹葉,秋天有黃色的樹葉……語文課,就是進行語言文字訓練的過程。

2、整節課之中,讓學生自由讀文過多,要在讀書的形式方面多變化。低年級的孩子,不太適合這種集體的自由讀文,教師也不便於掌握學生的讀書情況。

3、在指導學生讀好對話時,教師的引導要進一步細化。在幾名學生讀書感情不到位的情況下,教師要分析其原因。“小聲地說”“吞吞吐吐”“我怕你”“只好”等詞,是訓練低年級的學生通過語言文字揣摩人物心理的好的機會,可先讓學生議一議,然後再讀。通過分角色讀或者教師範讀,就很容易讀出味來。

4、注意學生良好習慣的養成。學生讀書時拖音、低著頭讀書、不認真聽別人發言這些問題都需要在教學過程中逐漸改掉。

八年級思想品德教學反思 篇16

人總是在衰老的過程中看到自己的成熟,而我,還不衰老,所以不成熟也是應該的,國中作文教學反思。但是,直到現在,我認為,在作文教學中我也許還只是一個門外漢。我對我的同行經常如是說:語文這行當力,頗讓人有些手足無措的竟是作文的教學。我那樣說著的時候只是一臉的坦誠和無助。

也許,寫作就源於一種衝動吧,即是說激情是寫作的動力。激情決定了學生能否進行寫作,比如很多學生,在學習過程中往往摸索到了一些學習的訣竅,如果把它表述出來與同學們交流,至少能對同學們有所啟發,對自己方法的改進也不無裨益,可真正能這樣做的僅是少數。又如我們的師父常說,老師在教授完一篇課文之後往往會又一些新的想法,或者探索,如果能把它寫下來並堅持這麼做的話,一定大又長進。聽著他這般述說時,我竟又幾分驚奇,因為於我說來,上課之前倒還有著某種激情的話,一節課兩節課下來,除了偶爾瞬間的反思,大抵鬆弛÷懶散,所以一直以來我就如蝸牛的爬行。究其原因,不一定是他們不會寫,不一定是我們不會寫,而是沒有意識倒自己需要去寫,應該去寫,即沒有寫作意識。沒有意識,談何寫作的激情,寫作的衝動呢?

當務之急,是要培養一種寫作意識,或者說寫作的激情。有寫作願望,但沒有具體的生活作依託,這種激情也只是一種毫無現實根據的衝動,只有立足於現實,立足於生活,才可能產生除錦繡文章來。“文生於情,情生於哀樂,哀樂生於治亂”,一個人深入生活的程度究決定了他是否會產生寫作激情。如果魯迅先生沒有對舊中國社會生活的實際真切體驗,沒有對中國社會諸多矛盾÷弊病產生原因的苦苦探索,沒有改變這種現狀的迫切心情何強烈的社會責任感,他是絕不會拿起筆來改造社會的。一切作家之所以要去深入生活,體驗生活,除了可以積累素材外,更主要的原因就是感受生活的脈搏,讓生活去碰撞,激發自己的寫作激情。

我想倒了已故語文教育家黎錦熙先生提出的作文教學的觀點“日札優於作文”,日札就是修養日記和讀書札記。我的語文老師歷來推崇週記(或者日記)可以理解為是它的一種變式,我們似乎也需要這樣的理論支撐。我始終認為週記(或者日記)應該成為學生嘗試各種敘述的一個平臺:在內容上,可無所不寫;形式上,敘述描寫抒情議論隨意選用。這種沒有精神壓力和文法顧忌的寫作一旦養成習慣,在量的不斷積累下,定會有質的飛躍。許多大文學家就都有寫日札的習慣,不但增強了筆力,還以此為素材創作了許多文學作品。

哈佛有句名言:思想決定行為,行為形成習慣,習慣形成性格,性格決定命運。在我們的作文教學中,應該大力提倡和督導學生不間斷地寫週記(或者日記)進行這種自由地寫作,學生會養成一種用文字來表情達意的習慣,並將有利於他們去發現和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或爭議的事件。有話可說,就有了寫作的衝動。剛開始嘗試著用文字表情達意時,也許不能很準確地把所想所說都準確地表達出來,這種詞不達意的現象只是因為對文字的陌生。堅持下去,待對文字熟悉了,駕輕就熟了,作文實在是一件小事。我們對作家的欽佩,很大以部分源於他們說出了或者說著我們想說的話。當表達成為一種需要,成為一種意識,如果我們學生能用自己的激情去寫作,一定也能彈奏出時代的強音。當然,這肯定需要一個艱苦卓絕的過程的蛻變,就像蛹化蝶一樣,但我們應該去期盼那些美麗的蝶的出現,那將給我們一個繽紛的世界。

我在從事國中作文教學過程中,發現學生厭煩寫作文的現象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多,也很複雜。但分析起來,根本原因還在教師身上。教師學是否高,藝是否精,業是否有道,品是否端正,責任心是否強,往往就決定了學生的興趣和愛好的方向和程度。為此,解決學生的厭煩心理,首先要從教師入手。

(一)敬業精業,授課精彩。要努力認真鑽研教材,設計課堂環節,力爭每一堂課都是精品。讓學生感道聽老師講析作文或課文就是一種享受,以自己全身心地投入來感染和引導學生。精湛的藝術,高尚的品格,本身就具有極強的吸引力。久而久之,學生就會在這種氛圍中逐漸萌發對文學,對寫作的興趣。

(二)教師下水,現身說法。身教勝於言教。教師的一舉一動,比千言萬語還要有說服力和感召力。在這一點上我做的不夠好,我準備在以後的教學中彌補這一點。

(三)典型引導,正面鼓勵。對學生要多鼓勵、多表揚,不說打擊和挫傷學生積極性、自信心的話;不做打擊和挫傷學生積極性、自信心的事。堅持多從學生的作文中找評析範文,不求完美,但求有獨到之處,力爭每學期絕大多數學生的作文都有被選做範文的機會。同時,注意在學生中培養寫作愛好者。

總之,隨著課程改革的深入,對語文老師的要求也更加嚴格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊和良好的職業道德,更要有對教育事業、對學生赤城的愛。很難想象,一個對現實生活冷漠、對學生漠不關心的教師會寫出情真意切的作品,會培養出品格高尚具有良好素質的人才!

所以,在以後的教學中我要同學生一起練筆,這樣才能在思考中進步。

八年級思想品德教學反思 篇17

《小橋流水人家》是新課標人教版第九冊第8課的一篇閱讀課文.課文勾勒出了一幅"小橋流水人家"的寫意畫——小溪潺潺繞村莊,楊柳依依垂水面,水鳥流水相和唱,色彩清新而明快,情調美麗而纏綿;接著話題一轉,寫了小橋流水人家的人們恬淡,閒適的生活情況,日出而作,日落而息,守望相助,無"鬧市"之亂耳,無 "疲憊"之勞形,有如世外桃園;結尾直抒胸臆:"那段日子,深深地印在我的腦海中.

那些美好的印象,我一輩子也不會忘記",表達了作者對故鄉綿綿不絕的懷戀和思念.本文教學的重點是有感情地朗讀課文,想像小橋流水人家的美好景色及生活,體會作者對故鄉的懷戀和思念之情.教學目標:1.認識6個生字.讀讀記記"婀娜,舞姿,粼粼,波紋,乾涸,點綴,湧現,潮溼,流通,舒服,印象"等詞語.2正確,流利,有感情的朗讀課文.3.理解課文,體會作者是怎樣表達思鄉之情的.本文是一篇略讀課文,教學時我讓學生充分地自讀自悟,結合課文前的閱讀提示,邊讀書邊思考.

在交流中,我讓學生思考"那段日子,是什麼樣的日子 那些美好的印象,是哪些美好的印象 "來幫助學生了解課文內容,想像作者家鄉景色的美好,人們生活的愜意.教學時,我還重點引導學生有感情地朗讀課文,通過朗讀,感受作者家鄉的美好,體會作者的思想感情及表達方法.在文中有作者深情的往事回憶,也有直接的感情流露,讀書時我還指導學生注意體會.在反覆朗讀的基礎上,鼓勵學生把優美的句子或段落熟讀成誦,摘錄下來,以達到積累語言的目的.

八年級思想品德教學反思 篇18

按比例分配是把一個數量按照一定的比進行分配。解決一些常見的、較簡單的按比例分配問題,能在實際應用中加強比的概念。

按比例分配問題可以採用不同的思路和方法來解答。例5的編排在建立比的概念之後,適宜用比的知識解答。“兔子”卡通把比看作份數,“小鳥”卡通把比看作分數,都是從3∶2的具體含義出發,經過推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上,通過塗色得到啟發。如果每次塗5個方格,其中3個紅色方格、2個黃色方格,那麼要6次(30÷5=6)剛好塗完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格),黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖裡的3行(列)塗紅色、2行(列)塗黃色,那麼就能直觀看到紅色方格是30格的3/5,黃色方格是30格的2/5,所以兩種顏色的格數分別用30×3/5和30×2/5計算。

教學例題時要溝通兩種解法的聯絡,要提倡“小鳥”卡通的方法,突出按比例分配問題轉化成求一個數的幾分之幾是多少的問題,引導學生用分數乘法來解決問題。

“試一試”裡出現了1∶2∶3,對連比的概念不需要作過多解釋。學生會從兩個數的比來體會這個連比的含義,只要能夠說出紅色方格佔1份、黃色方格佔2份、綠色方格佔3份,就能應用解答例5的經驗完成這道題。

“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數,把180塊巧克力按班級人數的比分配。這道題變式呈現按比例分配的問題,沒有直接給出班級人數比,要求學生根據人數先想出比,然後按比例分配。教師要重點幫助學生理解“把180塊巧克力按班級人數的比分給三個班”就是把180按35:31:24進行分配。這道題還是解答練習十四第2、8題的平臺。

課後反思:

本課時的教學內容是引導學生應用比的意義和基本性質解答有關按比例分配的實際問題。由於在學習比的意義時學生已能根據兩個數量間的比用分數來表述兩者的關係,所以在教學例題5時,我給學生充分獨立思考和解答的時間,讓學生自主進行探索。在交流解法時,很多學生思維活躍,發言積極,想出了很多種解法。這時我再及時引導學生將這些方法進行總結,並突出了用分數乘法來解題的這種方法。在新知的學習中,我還請學生思考如何進行檢驗,學生們聯絡題中的資訊想到了可以將求出的兩個數量組成比進行化簡,再將這兩個數量的和求出來,與已知資訊進行比較進行檢驗。

整節數學課上,鼓勵學生獨立思考,主動探索,充分發揮學生學習主動性,課堂氣氛活躍、和諧,提高了課堂教學效率的有效性。

八年級思想品德教學反思 篇19

《蟋蟀的住宅》是人教版國小語文教材第七冊裡的一篇文章,課文介紹了蟋蟀是怎樣修建住宅以及它們住宅的奇妙構造。瞭解蟋蟀住宅的特色是學習的重點。

【例項】

師:請同窗們和老師一齊寫課題:蟋蟀的住宅。(剖析“蟋蟀”的寫法,能夠用“加一加”的方法:“熟悉”的“悉”字加“蟲”字旁,就是“蟋”;“帶領”的“率”字加“蟲”字旁,就是“蟀”。“宅”字是寶蓋頭,下面不是“毛”字。)寫完後讀一讀。

師:你們見過蟋蟀嗎?

生:我養過蟋蟀!蟋蟀就是蛐蛐,它叫起來很好聽。

生:我在姥姥家還抓過蛐蛐呢!

師:看來蟋蟀我們不陌生,它還是我們的朋友呢。讀了課題,你們發現了什麼?

生:我發現這篇文章是寫蟋蟀的家的。

師:從哪兒看出來的?

生:住宅就是家,也就是蟋蟀的窩。

生:作者用了擬人的方法,把蟋蟀的窩稱作住宅。可見作者十分喜歡蟋蟀。

生:作者只寫蟋蟀的窩,確定它的窩很特殊。

師:蟋蟀的住宅到底是什麼樣的,有什麼奇特的地方,我們就一齊來讀讀課文吧。

【剖析】

本文由書寫標題直接匯入,學生不僅僅熟悉了字形,還了解了文章重要寫什麼,為進一步學習課文打下了基礎。學生從標題中還發現,課文采用了擬人的手段,是帶著一種愛好的情緒來寫蟋蟀的家的。這樣,他們會帶著濃重的求知興趣,去了解蟋蟀住宅的特色。

八年級思想品德教學反思 篇20

語文就是語文,只不過更多地體現了一些人文精神而已。要知道,人文絕非語文一科能夠獨擋其任,誰能說數學、音樂、社會、科學、美術中沒有人文?因此,語文應當保持其固有的個性,它首先是作為一種語言存在的。對於國小生而言,語文學習就是理解、積累和運用祖國的語言文字,練就紮實的聽說讀寫各方面的語文能力,濡養深厚的文化內涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感,負載著人類文化內涵的文章,潛移默化地接受價值觀和人生觀的薰陶。這種浸潤人文精神的語文教育,才是語文學科性質的完整體現,才能實現語文教育的最終目的。

總之,我們的語文教學既不能簡單否定語文訓練,片面強調“人文性”,又不能置“人文性”於不顧,一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實語文“工具性”的同時,科學合理地進行“人文精神”的教育和薰陶,才能全面實現語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統一。

八年級思想品德教學反思 篇21

《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》,英國作家泰斯特的作品。在選課的時候,我顧忌到是公開課的緣故,所以主觀上希望短文整教,力求一堂課完成。於是著眼於此文,而因為性格的原因,個體情感上比較容易迴避《記住我》的陰沉,而主動投入《合歡樹》的溫情,所以就有了今天的這一堂課。

細想起來,選擇《合歡樹》的主要原因很簡單,就是——我喜歡,它打動人。但問題也同時產生,越是感性的東西,越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的,它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的,它只需要提醒,那麼我究竟要教什麼?但是我想既然已經決定了,改變不是應該有的積極的態度。我不但要教,而且要遊刃有餘地教。於是我就藉著《合歡樹》這件煽情的外衣,講述文學作品欣賞的方法和角度,時而拉近文字與學生的距離;時而拉遠文字與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍,回到了語文的本分上。

當然在準備這堂課的同時,我考慮的外在於文字的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多,反而無所適從,放不開手腳。有時我想,從很多的目的出發,讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以,但未必就是成功與有效的語文課堂。總於有一天,當我拋開所有的雜念,靜靜地自我誦讀《合歡樹》時,我找到了感覺,找到了真正屬於語文的感覺,屬於《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話:不管世界風雲如何變幻,我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當地化用它在今天的語文課堂中,這個“不變”就是——從學生自身出發,從文字出發。

“從學生自身出發”——課堂的匯入。當然這個匯入如果說還有可取之處的話,要感謝三附中的“有效德育”,是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。 

“從文字出發”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環節,我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中,花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好,是徹底得無效;讀得動情投入,那麼怎麼把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走,設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那麼這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次藉著《合歡樹》匯入的主題班會。

那麼怎麼把已經“氾濫”的情感來回到語文,我想還是要 “從文字出發”——找人物。文學即人學。不樹立優秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度,讓學生髮現人物,發現史鐵生筆下的一個真實的,偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊,感受文章的巧妙構思與佈局。並且在題型設計上,以“開放性的選擇題”這一形式,激起學生的興趣,擴大課堂的容量。文學不是科學,它真正的精彩不在於一堂課結束後給出一個既定的答案;而在於留給孩子們更多的回味與思考。於是我在課堂的結束時,播放了滿文軍的《懂你》,再次以情感收尾,留有回味。

當然課堂還是有諸多的遺憾,其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧,但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句:花至淡時始知豔,說得也就是這一點。而對於如今學生大學聯考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現象,也有一定地正面指導作用,課堂的“有效性”我想在這裡也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源,我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。

八年級思想品德教學反思 篇22

文章運用對比手法,寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能幹,纏足時和纏足後肉體及心靈上的痛苦,在教學時,我也是緊緊圍繞文字的意圖展開的:孫中山為什麼喜歡自己的'姐姐?讓學生從“洗衣、燒飯、插秧、挑柴,樣樣活兒都幹”體會姐姐的能幹,從“空閒時,姐姐就陪孫中山一起玩”、“孫中山最愛聽姐姐唱歌,姐姐也經常唱給他聽”體會姐姐的活潑,從而明白姐姐是那樣能幹、活潑,所以孫中山喜歡自己的姐姐。接著話鋒一轉:那麼,這個活潑能幹的姐姐後來變成了什麼樣的呢?

教學第二至第七自然段,重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害,通過多媒體圖片展示纏足的危害,讓學生想想姐姐當時承受的痛苦,以至於改變了姐姐的活潑的個性。讓學生從姐姐的前後變化中體會封建陋習是多麼害人。另外,再通過句子的對比來體會母親內心的痛苦和矛盾,讓學生知道母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者,上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者,但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈,而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭,從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。

書中要求學生了解更多的封建陋習,我讓學生課後查詢資料。有:封建社會女子要做到“三從”,未嫁之前一切聽父親的,包括婚姻,出嫁之後一切聽丈夫的,丈夫死後聽兒子的,沒有自己的自由。封建社會女子如果婚姻不幸福,不能離婚。有的丈夫死後,妻子要陪葬。女子不能和別的男子說話、交往。男子必須留一根長辮子,等等。

八年級思想品德教學反思 篇23

文言文學習是有規律可循的,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解,而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究,從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本著這個原則設計的

開課初,我和學生通過交流預習感受,探討總結文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、藉助工具書和範讀讀準字音;二、藉助範讀模範斷句讀通句子;三、藉助譯文、註釋小組合作讀懂原文;創設情境,感悟品味,探究寓意;聯絡生活,明理養性;四、背誦積累,課外拓展。

一、交流感受、探討學法。

開課時交流預習感受,既可瞭解學情解除其畏難情緒,又利於共同探究學法拉近了教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學習氣氛。

二、初讀課文,感受方法。

找到文言文的學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文,我讓孩子們先對照範讀標記易錯字,交流正音後模仿範讀斷句自己練讀,讀準字音,讀通為止,從中感受讀文言文的方法。輕鬆巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。

三、讀懂原文,感悟品味。

北師大教材五年級文言文是原文+譯文,沒有一個文言字詞的註釋。細讀課文時,學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供註釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯絡上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話說一說故事內容,說清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情後,這時再進行個性化的誦讀,孩子們定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由於課前學生預習沒有做充分,這節課我的教學程序亦未沒有把握好,誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

四、綜合比較,觸類旁通。

其實,學文言文難,表現在諸多方面,如實詞、虛詞有一詞多義,古今詞義異同等。我們在國小文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義,但要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同,一個作“尺碼”講,另一個當講“量”,這樣加以綜合,使學生能一目瞭然。在教學中,碰到此情況,決不放過,幫助學生找出規律,促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較複雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然後弄清楚分別是什麼意思,最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

五、啟迪思維,明理養性。

古人云:“讀書百遍,其義自見”既說明了閱讀的重要性,更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊含深刻的哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內容之後,要把讀書與個人的成長緊密聯絡起來,鼓勵他們聯絡自己的學習、生活經歷,談一談故事中告訴人們的道理,並與同學進行交流,從而受到相關的思想道德教育,提高閱讀質量。

六、背誦積累,紮實基礎。

背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動,節奏明快,內容深刻,有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作,是祖國語言文化的優秀遺產。教學時,孩子們熟讀成誦,會為今後學習文言文奠定基礎,對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時,我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的,可惜的是因為時間不夠沒有實施。

七、走進作者,課外拓展。

在讀熟讀懂,感悟其蘊含的深刻哲理後,鼓勵學生課外閱讀韓非子文言小寓言,進一步瞭解作者,既鞏固提高學習文言文的能力,有效地訓練學生的語感,又拓寬了閱讀面。

總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內容,與現代文閱讀教學有著密切的聯絡,同時又有著自身獨特的特點。在教學中,我們應結合具體的教學內容和學生實際,採用靈活多變的教學模式,重視引導學生自己探究學習文言文的方法,並以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

改進:文言文的朗讀最容易破句。如讀:“寧信度,無自信也。”這句話時,學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解,讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些,讀得再充分些教學效果會更好。

帶“之”的句子交流時應該在大螢幕出示全文,彩色突出帶“之”的句子,以便學生交流時聯絡語言環境體會用法。最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”的三種用法。

困惑:國小生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”,先積累起來再說,日後再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準,那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?

八年級思想品德教學反思 篇24

在《沙漠中的綠洲》這一課的教學中,我主要以課文重點“阿聯酋人民是怎樣把沙漠變成綠洲”作為線索展開教學,抓住難點“阿聯酋人民對美好生活的追求及認識到環境和人類的關係”進行突破。

上完課後我細心體會,總得來說這是一節比較成功的語文閱讀教學,整體的教學設計能結合學生實際,抓住課文的重點內容。在教學中,我能用不同的方法引導學生走進文字,在與文字的對話中感受語言文字的魅力,體會文章的美好意境,使學生的感情得到共鳴,從整節課的教學來看,學生表現比較活躍,主動參與到課堂活動中去,收到較好的學習效果。

首先,我創設了一個環境惡劣的沙漠情境切入,過渡到綠樹成陰,鮮花遍地的綠洲,讓學生認識到“沙漠中的綠洲”的美麗,通過對比讓學生更深刻地體會到這份美麗是來之不易的,是付出了巨大代價的。

接著,就自然地引出了重點阿聯酋人民是如何精心侍弄花草樹木和怎樣愛護它們的。在這一重點教學中我主要讓學生通過讀課文找句子,出示重點句子讓學生進行圈划動作詞並配合動作體會他們的付出;在體會阿聯酋人民如何愛護花草樹木時就讓學生把看到的演出來,再讓學生說感受。這樣學生就積極主動地參與到其中來,也取得了比較理想的效果。但在這一教學中也有一些遺憾,就是學生讀的機會和演的機會還不夠多,指導學生在朗讀阿聯酋人下決心改造環境時那種語氣不夠到位,學生品詞品句還不夠深入。

最後,指導學生體會阿聯酋人民如何對環境的保護,同時聯絡我們的實際談談自己在環境保護中的看法和做法,這個內容源於學生的實際他們也就有東西可講,所以同學們都很踴躍發言,學生受到了思想教育。

但是,這節課也有一定的遺憾:在教學過程中教師應該重視學生朗讀課文的訓練,這節課學生朗讀課文的形式稍微少了一些。時間的安排有些前鬆後緊,課堂上的練習沒有真正落到實處。在最後的課堂小結還做得不夠,沒能很好地總結全文,學生在整體認識上就沒有梳理好,還有就是在佈置作業“續寫愛的故事----迪拜街頭風光”時為了簡化難度本來是想讓學生先說的,但還是時間的不允許就匆匆收場了。這也使我認識到要在以後的課堂教學中注意調控,不斷在一節課中完善,並優化課堂,提高課堂效率,提高教學效果,使學生真正受益。

“沒有最好,只有更好。”這是一句現代名言,也激勵著我們不斷地學習、研究、探索、實踐、總結,讓我在今後做得更好。