《大道之行也》是一篇著名的文章，半個世紀以前的讀書人差不多都能背誦如流。為了更好地領悟我們先人所追求的這個理想社會的實質，我讓學生先反覆誦讀文章，以感知這段文字的美好，畢竟三分文章七分讀。在理解全文，理清文章整體思路的基礎上，再讓學生與《桃花源記》進行比較閱讀，拓展延伸歸納總結後，指導學生當堂背誦。整節課通過學生反覆的誦讀，讀明文意，誦出韻味，通曉 “大同”社會的基本特徵，暢談自己心中理想社會的理念。
反觀這一節課，學習目標基本達到。一是要求學生在理解文意的基礎上背誦本課;二是要求學生能瞭解“大同”社會的基本特徵，並知道本文是從哪些方面闡述的。
但是，仍有遺憾之處。在以學生為主導的課堂上，把課堂時間還給學生。
這也就意味著教師的時間少了，那麼教師的主要任務在備課，在怎樣把課堂連綴起來?或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生髮言之後教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，我的點評基本是歸納和複述式的。學生的發言是精彩的，我的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學生的進一步發言。當然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。另外對學生的關注度也不夠。特別是坐在後面的男同學，他們貌似很認真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。
同時，如何把課堂連綴得更流暢，怎樣把問題引到深處，促使學生思想素養的提升，如何讓教師的點評起到“四兩撥千斤”的作用?都值得再反覆斟酌提煉，深思熟慮。
《大道之行也》是國中語文八年級第五單元的一篇文言文。在本單元中的課文，大多講述了博大情懷、積極向上的情操，編者將它安排於此類文章中，同時讀者體會其中的不同之處。這篇文章描述了理想社會，反映了我國古代人民對美好生活的嚮往，通過學習，有助於培養學生分析文言文的能力，學習古人大膽追求理想的精神和智慧，激發學生樹立遠大的理想，做一個為人類造福的人。學生年齡都在十三四歲,生活閱歷少,特別對戰國末年和秦漢之際儒家經典著作知道得很少.在學習和理解這篇文章時,有一定的難度.這就要給學生講背景,再聯絡桃花源,讓學生加深課文的理解.
文學作品都是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導學生感悟、理解和積累語言，是語文教學的重點，尤其是文言文，更是重中之重。同時，學文言文要解字，教師應指導學生習慣使用工具書，可向學生介紹《古漢語常用字字典》並指導使用。還要注意字詞句篇的聯結，貫通文意。要特別重視朗讀和背誦，須要讀得響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。
首先，這堂課的目標已達成。針對學生的情況我設計了兩點目標，一是要求學生在理解文意的基礎上背誦本課;二是要求學生能瞭解“大同”社會的基本特徵，並知道本文是從哪些方面闡述的。
其次，對學生的發言教師的點評力量綿薄。在以學生為主導的課堂上，課堂時間應該還給學生，這是無可厚非的。但是，教師的時間少了，是否意味著教師的主要任務在備課，在怎樣把課堂連綴起來?或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當然不是。我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生髮言之後教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點評基本是歸納和複述式的。學生的發言是精彩的，教師的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學生的進一步發言。當然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。
另外對學生的關注度也不夠。特別是坐在後面的男同學，他們貌似很認真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。
戴望舒的《雨巷》是人教版高中語文課後背誦篇章。這首寫於1927年表面上言情，寫思慕追求一位有著丁香般美麗的姑娘而不可得，實則是象徵在生活的重壓下一部分人的精神狀態的詩歌，是一幅寫意畫，是詩人意識流動中的一個境界。內容完整和明朗，形式不刻意雕琢。意境朦朧，耐人尋味。
在講《雨巷》時，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關資料，特意選用了撐著油紙傘，身著紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，並配之以《神祕園》的音樂烘托氣氛。
果然如我所料，學生雖還未讀《雨巷》，就已經被朦朧、寧靜、悽美的情境所感染，神情嚴肅而感傷。
此時，我話鋒一轉，對學生說，讓我們走進《雨巷》，去探究詩人戴望舒的真實心靈。我認為：課堂教學應該體現師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動的對話機制。沒有互動，沒有交往，就不存在或未發生教學師生互動是藉助特定的課堂情境實現的，具有臨時的生成性特點，課堂情境是引發師生互動的先決條件，對師生互動產生現實的牽引作用。可是我的這節課並沒有達到我預想中的這種效果。
接著讓學生自由讀，目的是先對文字有一個大致的印象，儘管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實的、重要的。
在學生朗讀的基礎上，我展示課件，畫面集中了江南各種形式不同的小巷，讓學生髮揮想象自己描述心中的“雨巷”。
羅生布拉特曾說：“閱讀材料、閱讀情境與閱讀者的心境呈現某種一致性時，那麼閱讀的效果就好。”創設閱讀與鑑賞情境的最大目的是激發學生閱讀興趣。興趣是最好的老師。沒有興趣，就沒有閱讀的積極情感，學生對文字的閱讀就無內化可言，用圖畫情境幫助學生理解感悟詩意。使此時較為成熟的感受與自己原初的感受構成比較，從而更深入地理解詩歌，提高學生的閱讀欣賞水平。
緊接著共同探究三個問題：“《雨巷》象徵了什麼?”“為什麼逢著一個丁香一樣的姑娘?”“你最喜歡詩中的哪些句子?”詩中的"雨巷"，狹窄破舊，陰暗潮溼，斷籬殘牆被迷茫的悽風苦雨籠罩著。從這雨巷我們可以聯想到當時令人窒息的時代氣氛，"風雨如磐"的社會面影。詩中那個"我"，一腔愁緒，滿腹哀怨，正是當時被環境憋得透不過氣來的人們的精神狀態的寫照。他們帶著心靈上的創痛在思索著，追求著。而那夢幻般出現又幽靈一樣地消逝的清麗不俗的丁香姑娘，不就是作者熱切追求而實際上不可能得到的希望的象徵嗎?
自此，學生豁然明白。
我講《雨巷》時一直在追求一種詩化的語言，總認為沒有很好的語言，就難以把這篇朦朧詩講到極致，但卻掉入了另一個誤區：語言過於唯美化，使學生無法很好的和課堂融會在一起，好像我是在自言自語，學生只是一個旁觀者。
另外我提出的問題也不夠貼切，有時學生回答的很吃力，需要我一遍又一遍的啟發，如：“你們能否用詩化的語言來描述一下“雨巷”這個環境呢?”
記得我在講課的過程中提到了兩首古詩詞，可是我並沒有對這兩首詩詞進行分析，而是一帶而過，使這兩首古詩詞沒有真正的發揮好在這篇課文中的作用，也是我講課的一個失誤。
在以後的教學中我會力圖避免上述這些問題，創造一個師生互動的生動課堂。
在匯入本課時，通過教師富有感染力的語言描述“各位觀眾，現在像大家走來的是兒童隊員。看，走在隊伍第一排的是……看到這樣的情境你想說什麼”為學生創設形象的情境，為了使學生產生與觀眾情感的共鳴。學生就說：“這個小夥子真勇敢!他拄著柺杖都走那麼好!”“這個小夥子走得真認真”。的確孩子們也都把目光集中到了這個小夥子身上，而當時在場的觀眾也把目光都集中到了這位小夥子身上。
通過這一情境的創設，學生也就更能體會觀眾們當時的感受了，但是很明顯在這裡孩子們還不能體會到“這些小夥子真棒!”因此當出示觀眾的話時，學生就有了這樣的問題：“為什麼觀眾不僅僅說‘這個小夥子棒’還說‘這些小夥子棒’?”“為什麼觀眾要說‘這些小夥子真棒’?”這些問題集中到一點就是學生對這些小夥子棒在哪裡還不明白。於是教者就把觀眾的話寫在了黑板上，引導學生小組合作學習，這樣很好的調動了學生的學習積極性。
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