《凡卡》一課篇幅較長，文章通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會在中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。
由於本課的內容和形式比較複雜，因此在教學中一定要提高教學效率，抓住重點和難點朗讀、體會、想象。
早讀時，學生提前讀了課文，上課伊始，在快速瀏覽課文後，使學生對文章內容和寫法有個大致的瞭解，理清課文“準備寫信----寫信------寄信”這一線索。然後對作者及寫作背景跟學生做了簡單的介紹，因為這是一篇外國文學作品，時間久遠，學生對當時的沙皇俄國黑暗的社會現實不清楚，瞭解後有利於對課文內容窮苦人民的悲慘生活體會會更深刻。課外資料的補充，孩子在課堂上更感興趣。孩子們靜靜地聽完後，我直奔中心，讓他們把文中信的內容的部分做上標記，然後重點去朗讀8、10、11、12、15自然段，先說說對凡卡的瞭解，從學生的回答中，我感受到孩子們能夠從語言文字中感悟凡卡生活的悲慘，他很可憐，他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整體的認識以後，小組交流：凡卡在信中寫了什麼內容?細讀信的內容，抓住重點詞句，瞭解到凡卡在老闆家過著怎樣的生活，從捱打、捱餓、睡不好覺感受凡卡痛苦悲慘的生活。九歲的凡卡在鞋匠家裡過著非人的生活，沒有自由、沒有尊嚴，所以他才寫信乞求爺爺趕快帶他離開。學生還從“第八自然段中給爺爺下跪、兩個感嘆號、兩處省略號、十一自然段中寫到莫斯科是個繁華熱鬧的城市、十五自然段中說自己的生活連狗都不如”等很多點滴的細節中體會到凡卡所受的折磨和痛苦達到了極致。偌大的城市，卻沒有一個孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄國黑暗的社會現實。
學生體會得比較到位，但是感情朗讀卻不敢誇獎。從第8和15自然段的朗讀，聽不出凡卡生活的悲慘，感受不到凡卡很痛苦地在向爺爺訴說。通過指導，把“揪、拖、揍、撈、直戳”這幾個詞讀重音，心裡想象著自己就是小凡卡，你會是一種怎樣的心情向人傾訴自己心中的痛苦。讀書，就要走進文字，把自己融入故事中，身臨其境才會想人物之所想，說人物之所感。
接下來的環節比較簡單，讓學生了解：課文除了凡卡的信，向爺爺訴說他在鞋匠家的痛苦生活，還寫了什麼?默讀信以外的其它段落，知道了凡卡還回憶了鄉下生活：和爺爺一起守夜、回憶了家鄉美麗的夜景、和爺爺一起砍聖誕樹的快樂時光。讓學生明白作者這樣穿插著寫，更突出了凡卡在城裡當學徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫，對突出凡卡痛苦的心情，也起著十分重要的作用。
在討論故事結局的時候，通過寫信封的幾個自然段，知道上面沒有寫明具體的地址，爺爺肯定收不到凡卡的信，肯定不會來接他的，與信裡凡卡渴望，乞求爺爺接他的心情形成鮮明對比，體現出了凡卡命運的悲慘，就這一點小小的夙願都實現不了。那麼，凡卡後來的命運到底會是怎樣呢?文章最後的省略號給我們留下了想象的空間，以做著甜蜜的夢結束了，但夢總會醒的，凡卡醒來後又會發生什麼事情呢?佈置作業，讓學生展開想象寫一寫。
閱讀時，有學生提問，為了不打斷學生對課文內容的體會，課堂上我沒有解釋。想專門利用一節課的時間，再讓學生讀一讀課文，說說後來發生的故事。然後把一些問題放在最後解決。也便於學生自己發現問題以後，今天回家通過查資料等方式先自己解決。
問題1、文中凡卡為什麼有兩個不同的名字?
問題2、文中10、11自然段，只有前引號，怎麼沒有後引號?
第一個問題，凡卡有兩個名字是因為：俄羅斯人的姓名書寫時，名在前，姓在後，中間用間隔符號隔開。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的愛稱，相當於我國小孩名字前加個“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。這種愛稱一般只限於在親人或者親戚之間使用，故凡卡在給爺爺寫信的末尾署名為“伊凡?茹科夫”。
第二個問題，是因為10、11、12這幾個自然段連續引用凡卡寫的信，所以第11、12自然段只有前引號，沒有後引號。要告訴學生，這是在連續使用引號的段落時，中間的段落只用前引號，後引號可以省略。
《凡卡》一文敘述了俄國沙皇統治最黑暗的時期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城裡鞋匠阿里亞希涅那裡做學徒，受盡了折磨，他寫信給爺爺，求爺爺帶他回鄉下去。課文的結尾以凡卡做夢的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學這一課時，我有這幾點感受：
一、整體感知，讀中悟學
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。在兒童的精神世界裡，這種需要特別強烈。因此，在這一環節，我發揮了學生的主動性，能動性。考慮到本課篇幅較長，我讓學生事先預習課文時認真朗讀課文，課堂中就帶著自己的問題和小組交流：通過讀書，你都讀懂了什麼?例如：有位學生說到：“我認為凡卡太傻了，怎麼就不知道跑回鄉呢?”針對這個問題，我請全班同學幫他解決。同學們結合課文裡的具體情節來理解：下著大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無法回到鄉下。這更烘托出凡卡命運的悲慘。讓學生帶著疑問理解課文，尊重學生的獨特個性，做到仁者見仁，智者見智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線。我們應該鼓勵這種個性化的理解，進行地交流讀書體會。
二、異曲同工，發展創造性思維
求異是創造性思維的主要形式，教師在教學中，要鼓勵學生對同一問題做不同的回答，或鼓勵學生擺脫習慣性的思維形式。
教學《凡卡》一文的結尾，以做夢結束，似喜似悲，這是學生理解的難點。於是，我引導學生對比進行思考探討。我說：“凡卡是懷著強烈的願望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬萬沒有想到爺爺是永遠也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運將怎樣呢?”學生的回答都帶著明顯的同情。“那既然凡卡無法擺脫這悲慘的命運，那麼文章結尾又有什麼含義呢?”有的學生回答：“文章以夢結尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個不能實現的夢。”有的學生說：“這個結尾看似美好，其實隱藏和不西幸，更激起我們對凡卡的同情。針對這一懸念式的結尾，我再安排學生續寫，學生都能充分發揮想象，文中都寄託了對凡卡的共同情感──同情。
今後的教學中還需理論聯絡實際，課文內容聯絡現實生活。寫作方法學以致用。
教學《凡卡》(第十二冊)一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜複雜的事件關係，便構成了本文的教學難點。為了實現長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設計的：
首先，從整體入手，直奔中心，扣住學生的情感世界。待學生完成自習預習，瞭解課文大意後，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什麼總的感受?”目的是讓學生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學因時間、空間的差距所造成的困難。同時明確文章之所以感人，是因為作者採用了多層次、多角度的表現手法，來突出同一個中心：沙俄時代窮孩子的悲慘命運。這樣抓住關鍵，直奔要害，能給學生留下一個深刻的印象.
其次，有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準備，我先請同學們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內容，旨在讓學生抓住文章的主線。再採用以點帶面、發散思維的方法進行引導：“凡卡給爺爺寫信的內容，哪一點最讓你感動?”這是抓住學生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學徒生活一段。接著精讀細讀：“凡卡受了哪些罪?”“凡卡的敘述使你的眼前展現了一幕幕怎樣的畫面?”目的之一在於讀懂內容;目的之二在於感染情緒，使學生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養學生的口頭表達能力。進而明確此種描寫細膩、逼真的寫作手法。再繼續抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什麼心情?”發散學生思維，培養想像力，進一步感染學生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會怎樣訴說?”請同學們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內容信中多處出現，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情。”這樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學生朗讀，從中悟情明理。既節省了時間，又發展了學生的品評鑑賞能力!到此，教學的第一板塊結束。 “我們除了凡卡的語言敘述和城鄉生活的對比中感受到他悲慘的命運外，你還能從文中哪些內容體會到凡卡生活的悲慘，內心的痛苦?”這一問題使學生的思維自然導向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識的樂趣。學習好的同學動動腦子可能會想到凡卡寫信前後的心情，中下等同學可在老師的提示中得到啟示，進而明白：原來文中細緻入微地刻畫凡卡寫信前擔心、害怕的神情;寫信中多次嘆氣;寫信後還做了一個好夢，也充分地表現了凡卡悲慘的命運。到此，教學第三板塊結束。
最後，把三大塊有機地結合起來。“同學們，看這板書，聯絡剛才所講的內容，說說作者是什麼樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的?”此時，學生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學徒生活，揭示了中心;回憶往事，對比現實，襯托出中心;結尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學任務全部完成。這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學法和討論法為輔，交替使用，使學生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索，感悟到了相互之間的關係，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕鬆，學生學得愉快，教學效果令人滿意。
《凡卡》一課篇幅較長，文章通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會在中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。
由於本課的內容和形式比較複雜，因此在教學中一定要提高教學效率，抓住重點和難點朗讀、體會、想象。
早讀時，學生提前讀了課文，上課伊始，在快速瀏覽課文後，使學生對文章內容和寫法有個大致的瞭解，理清課文“準備寫信----寫信------寄信”這一線索。然後對作者及寫作背景跟學生做了簡單的介紹，因為這是一篇外國文學作品，時間久遠，學生對當時的沙皇俄國黑暗的社會現實不清楚，瞭解後有利於對課文內容窮苦人民的悲慘生活體會會更深刻。課外資料的補充，孩子在課堂上更感興趣。孩子們靜靜地聽完後，我直奔中心，讓他們把文中信的內容的部分做上標記，然後重點去朗讀8、10、11、12、15自然段，先說說對凡卡的瞭解，從學生的回答中，我感受到孩子們能夠從語言文字中感悟凡卡生活的悲慘，他很可憐，他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整體的認識以後，小組交流：凡卡在信中寫了什麼內容?細讀信的內容，抓住重點詞句，瞭解到凡卡在老闆家過著怎樣的生活，從捱打、捱餓、睡不好覺感受凡卡痛苦悲慘的生活。九歲的凡卡在鞋匠家裡過著非人的生活，沒有自由、沒有尊嚴，所以他才寫信乞求爺爺趕快帶他離開。學生還從“第八自然段中給爺爺下跪、兩個感嘆號、兩處省略號、十一自然段中寫到莫斯科是個繁華熱鬧的城市、十五自然段中說自己的生活連狗都不如”等很多點滴的細節中體會到凡卡所受的折磨和痛苦達到了極致。偌大的城市，卻沒有一個孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄國黑暗的社會現實。
學生體會得比較到位，但是感情朗讀卻不敢誇獎。從第8和15自然段的朗讀，聽不出凡卡生活的悲慘，感受不到凡卡很痛苦地在向爺爺訴說。通過指導，把“揪、拖、揍、撈、直戳”這幾個詞讀重音，心裡想象著自己就是小凡卡，你會是一種怎樣的心情向人傾訴自己心中的痛苦。讀書，就要走進文字，把自己融入故事中，身臨其境才會想人物之所想，說人物之所感。
接下來的環節比較簡單，讓學生了解：課文除了凡卡的信，向爺爺訴說他在鞋匠家的痛苦生活，還寫了什麼?默讀信以外的其它段落，知道了凡卡還回憶了鄉下生活：和爺爺一起守夜、回憶了家鄉美麗的夜景、和爺爺一起砍聖誕樹的快樂時光。讓學生明白作者這樣穿插著寫，更突出了凡卡在城裡當學徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫，對突出凡卡痛苦的心情，也起著十分重要的作用。
在討論故事結局的時候，通過寫信封的幾個自然段，知道上面沒有寫明具體的地址，爺爺肯定收不到凡卡的信，肯定不會來接他的，與信裡凡卡渴望，乞求爺爺接他的心情形成鮮明對比，體現出了凡卡命運的悲慘，就這一點小小的夙願都實現不了。那麼，凡卡後來的命運到底會是怎樣呢?文章最後的省略號給我們留下了想象的空間，以做著甜蜜的夢結束了，但夢總會醒的，凡卡醒來後又會發生什麼事情呢?佈置作業，讓學生展開想象寫一寫。
閱讀時，有學生提問，為了不打斷學生對課文內容的體會，課堂上我沒有解釋。想專門利用一節課的時間，再讓學生讀一讀課文，說說後來發生的故事。然後把一些問題放在最後解決。也便於學生自己發現問題以後，今天回家通過查資料等方式先自己解決。
問題1、文中凡卡為什麼有兩個不同的名字?
問題2、文中10、11自然段，只有前引號，怎麼沒有後引號?
第一個問題，凡卡有兩個名字是因為：俄羅斯人的姓名書寫時，名在前，姓在後，中間用間隔符號隔開。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的愛稱，相當於我國小孩名字前加個“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。這種愛稱一般只限於在親人或者親戚之間使用，故凡卡在給爺爺寫信的末尾署名為“伊凡?茹科夫”。
第二個問題，是因為10、11、12這幾個自然段連續引用凡卡寫的信，所以第11、12自然段只有前引號，沒有後引號。要告訴學生，這是在連續使用引號的段落時，中間的段落只用前引號，後引號可以省略。
時間如流水一樣，匆匆流過。《聲律啟蒙》的教學將接近尾聲。本學期本人任國學專職教師兼任國學教研組長，任教3-6年級的《聲律啟蒙》。﹙本校只有一位教《三字經》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國學教師。我教3-6年級，每個年級各兩個班，共8個班級﹚通過近一個學期的教學，心裡如打翻了五味瓶---甜、酸、苦、辣五味俱全。過程是艱難的，憧憬是美麗的，結果是美好的。通過兄弟學校的教學經驗交流，國學的培訓和特別是各級領導的關懷與指導。本學期我校《聲律啟蒙》的教學生活即將畫上圓滿的句號。
眾所周知，聲律是我國詩詞理論上的一個瑰寶，對聯是詩詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節奏明快，整齊規範。中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的絃歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統經典，其意義不僅在於知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課。反思我的教學生活，就得失談幾點體會。
一、提倡學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們經常輕鬆並有韻律感的吟誦，讓他們在琅琅書聲中體驗美和高尚在心靈中的統一。在本學期的《聲律啟蒙》教學中，我有意識的讓學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們輕鬆並有韻律感的吟誦，這對學生會是一個潛移默化的過程,也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在琅琅書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。
二、在每篇課文的後面都會附上一個成語故事，在文中也會出現這個成語故事。我抓住國小生的特點，每次都是從故事入手，激趣匯入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來，並且也讓學生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節奏感很強，讀起來具有韻律美，在教學時我會讓學生根據意境採用各種手勢，動作在表演中誦讀，也可以讓學生們在誦讀中按照一定的拍子打節拍。讓學生根據韻文中一些優美的語句進行聯想，品悟其中的意境。充分發揮學生的主觀能動性，主動地學習《聲律啟蒙》這門功課。
四、由於《聲律啟蒙》文字的特點，都是什麼對什麼，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童。”我抓住這個文字特點，讓教學生進行背誦。可以在課堂上有多種方式來進行記憶。如我說上半句，學生對出下半句;或者開展競賽的方式，男生說上半句，女生對下半句;一組說上半句，另一組說下半句等。利用多種形式讓學生進行記憶，學生能很快熟讀成誦。
五、根據《聲律啟蒙》的教材特點與編寫體例，在教學《聲律啟蒙》時，我儘量以學生讀為主線，以識韻、會意、品境、習法為課堂教學板塊，儘量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學策略。儘量構建“智慧匯入、讀聯識韻，誦聯會意，品聯悟境，仿聯擬對”的課堂教學四環節。國學課堂教學是中華文化經典再現的基礎，學生通過對經典國學的學習，瞭解中華文化的博大精深、瞭解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們日後的學習和生活提供養分。在教學中讓學生體會蘊含在其中的深刻道理，學生在學習中體會到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹立為他們的責任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎。
我相信，通過國學的學習，一定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為我校思想道德建設的一道亮麗風景。
《口哨與小狗》是人音版一年級第一冊裡第一課中的聆聽作品。該作品是美國作曲家普萊亞(1870—1943)創作的一首通俗管絃樂小曲，樂曲描繪了小主人邊吹口哨邊與心愛的小狗在林蔭道上漫步的情景。
考慮到孩子剛入學，對學校的一切都很陌生，音樂課雖然孩子還比較喜歡，但是一味的唱歌，或者安靜的聆聽，孩子根本沒辦法堅持。特別是欣賞課，孩子沒有長時間的訓練，形成不了好的聆聽習慣，更別提以後的聽賞了。所以我特地花了一課時的時間，帶孩子圍繞《口哨與小狗》來認真的聆聽。
首先，我請小朋友完整地聆聽一遍《口哨與小狗》，提示：這裡面有小狗的叫聲，聽到後請舉手。孩子興趣很濃，聽完後紛紛表示音樂特別有意思，裡面還有口哨的聲音。接著我請學生邊聽邊想，你覺得口哨與小狗之間會發生什麼事?再給這段樂曲編個小故事。孩子的想象力果然很好，把作曲家的意圖真是淋漓盡致的表現了出來。然後我再請學生當一當小狗和吹口哨的主人，來個散步，教室裡氣氛熱烈，孩子也在音樂中盡情的表演了起來。最後，我再請孩子們邊聽音樂邊把你想象的故事簡單的畫出來。
就這樣，一節枯燥的管絃樂欣賞就變成了動與靜的結合，姐妹藝術的融合。孩子也感受到了音樂帶給他們的樂趣，使他們愛聽，樂聽，以致形成良好的聆聽習慣。
年、月、日的知識包含著許多規律，它雖然是天文知識，但與數學密不可分，並且其中奧妙無窮，學生十分感興趣，在教學時能夠引導學生從中發現許多規律。一開始學生認識年、月、日，自主尋找年、月、日之間的關係，都需要利用年曆，而年曆的構成、各月之間的聯絡、星期的迴圈等，在教材中體現較少，但這些知識對於學生繼續學習有很大幫忙，於是我設計本節課的第二個環節：製作年曆。
1、“製作年曆”數學活動，學生受益多多
本課教學設計，既讓學生鞏固了所學的年月日知識，又進行了知識的拓寬，並與手工勞動、美術、語文(詩詞)等學科融合，讓學生在綜合化的學習中，感受到數學與生活的聯絡，享受到數學學習的樂趣和成功的體驗(我也能製作年曆!)。由此可見，透過這樣的實踐活動，學生的受益是多方面的。
2、數學活動的主旨首先是“數學”的，千萬不能偏離
在設計中，我注意到一個問題：那就是其中的“數學”的東西是不是太少了?因為它畢竟是數學課，而不是手工課或美術課。
為了手工和美術等的東西不佔用過多的課堂時間，首先，我把第一步“佈局設計”放在課前。課前，我就讓學生蒐集材料，透過討論交流，自主選取和確定年曆的主題。然後，我又大膽放手讓進行佈局設計，並把要畫的畫、要填寫的詩詞等進行先期處理。其次，對於第三步“完善加工”，有些同學課堂上來不及完成，我鼓勵他們在課後繼續不折不扣地高質量完成，還透過評比，讓學生看到自己的收穫，體驗製作的成功體驗。
這樣做的目的只有一個，就是讓學生把更多的時間花在“數學”上來，以重點完成第二步“製作年曆”。具體如下：開始，我透過安排必須時間的複習，讓學生更好地鞏固所學的知識，也為下一步製作年曆打下了基礎。
在製作過程中，我注意採用“由扶到放”的教學策略，重點進行一月份和二月份的表格填寫。因為一月份是一年的開始，既要注意與上一年銜接好，又要注意如何把一個月的天數填到為星期為週期的表格中;二月份的既要注意與一月份的銜接，又要注意它是29天，而不是28天。
透過兩個月的填寫，學生會在其中逐步熟練，並會慢慢體會到一些規律性，以後的填寫就容易多了。以後，我開始由慢到快，但注意每月的月尾進行一次核對，以防發生連瑣性錯誤。
在填寫過程中，我總是注意讓學生不斷總結注意點，循序漸進不失時機地讓學生髮現規律性的東西。比如在一、二月份填寫完成後，讓學生總結注意點，在填寫過程中發現了什麼(原先上下兩排的數字之間正好相差7;前一個月的最後一週剩餘了幾天，後一個月的第一週就要空出幾天，這才是正確的銜接;如果前一個月沒有剩餘的天數，是後一個月從第一格填寫起;我把一些重要的日子、爸爸媽媽和我的生日都用紅筆進行了標註，這樣看起來比較醒目明瞭……)
3、激發興趣，引導探究，使每個學生在活動過程中享受快樂
這堂課下課後，我把學生製作的年曆掛滿了教室，讓大家欣賞、交流和評比，又把這些好訊息告訴家長，許多家長也很感興趣。一天，一個學生興沖沖地跑過來告訴我：“老師，我爸爸說，這天我家不買掛曆，說我的掛曆製作得夠水平，準備掛在客廳裡呢!”這對學生來說，但是最大最大的表揚和鼓勵了。
《三字經》是我們學校的校本課程。課前我積極準備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關知識，以應對學生在課堂上提出的各種疑問，併力爭課堂教學上有一定的突破;課後我進行了深入的反思。
首先，我從什麼是《三字經》引入，激發孩子們的民族自豪感和探究慾望，激發了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。
其次，在課堂上注重學生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發學生：每個父母為了兒女能夠成才，為孩子創造良好的學習環境，受再多的苦也心甘情願;作為兒女，應該感謝父母為我們提供這麼好的條件，更加發奮讀書。
第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節奏感和韻律美;在優美的音樂聲中輕鬆的背下所學內容，得到教育。
此外，查詢資料是中年級學生應該培養的能力，以查詢自己喜歡的關於學習的內容為依託，提高了學生的學習興起，使學生的新知識有了擴充套件，還使學生對舊知識有了更深的理解，真正達到了溫故而知新的目的。
總之，本次課堂上，學生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學的內容，大部分學生都會初步背誦，教學目的達到，課堂效果良好，但還出現一些問題，因為現在學生通過各種渠道瞭解了許多的知識，課堂上隨時會提出各種問題，出現各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識，具有靈活的課堂教育機智，才能適應教育的發展。
新教材的編排遵循語文教育的規律，順應學生的身心發展特點。其呈現方式靈活多樣，有助於形成自主、合作、探究的學習方式;更重視激發學生的學習興趣，為學生的自主學習創造條件，使學生在學習中不斷有所發現，不斷獲得成功的體驗，不斷提高語文能力。
閱讀是學生的行為，不應以教師來代替。因而，在本節課的教學過程中我力求體現“以讀為本，以讀促學”的教學方法，充分尊重學生的感受、體驗和理解，收到明顯的效果。
教師首先讓學生初讀課文，並在語言環境中學習生字，同時對課文有一個整體的感知。接著嘗試研讀，讓學生說一說兩隻小獅子的不同表現;分角色讀獅子和小樹的對話，體會句子的深刻含義;最後分角色表演，使讀進一步昇華。整個課堂教學，教師把學生帶到特定的情境中，使學生始終保持參與的角色意識，激發他們圍繞課文內容反覆閱讀、感受，得到不同的情感體驗。
一堂課下來雖然發現了許多問題，但努力的過程卻讓我受益非淺。相信語文的教學不在於一時，而在於日積月累，努力把握每一節課，讓學生真正學會感悟、學習，是我努力的方向。
愛因斯坦曾說：教育是什麼，教育是當你把學校裡學的所有東西忘了之後剩下的東西。我想聽課也是如此，即聽課就是當你把課堂上聽的所有東西忘了之後剩下東西。這些東西才是最珍貴的，最令人感動的，最發人深省的。
上完《慈母情深》這節課，我想留給學生、留給聽課老師的是內心的跌宕起伏情感。在這節課上我的引導起了重大作用，尤其是對“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……” 這段話的引導，你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當中，母親的背是怎樣的?轉過身來，你看到的是一張怎樣的臉?母親曾經有一張怎樣的臉?一雙眼睛吃驚地望著我，我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中，母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導如細雨滋潤般的薰陶，讓學生髮自內心的領悟和感動，學生情動而辭發，受到感染並與作者樑曉聲產生共鳴，對自己母親的感激之情油然而生。
我們經常說語文課堂要讓孩子多讀課文，以讀代講，以讀悟情，要真正把握好“讀”卻很難。在教學《慈母情深》一課時，我感覺這是以讀悟情的最好範例，但怎樣引導我卻一直沒有找到更為理想的方法。由於本文是一篇略讀課文，文字淺顯易懂，我設計放手讓學生自主閱讀，在學生初讀課文時，要求學生一定要讀準字音、讀通句子，並採取多種形式，讓學生能流利地朗讀全文。在學生讀通、讀熟課文的基礎上，讓學生默讀課文，理清作者思路，勾畫出感人的語句，體會課文是怎樣表現母親的深情的。然後組織學生交流自己讀懂了什麼，有哪些感受和體會，還有什麼沒有解決的問題。讓學生在讀中再現情境，在讀中體會感情。
但是這樣的設計總是覺得少了點什麼，於是我找到了王崧舟老師的《慈母情深》教學實錄，他的課堂給我做了很好的如何起引導孩子“讀”的範例。儘管課文所描寫的情節與現在孩子們的生活實際相距甚遠，但王老師精心設計，抓住了一個切入點——“深”，整節課都引領著學生去尋找母親那濃濃的深情。
王老師用讀貫穿了整節課的教學，並讓讀成為了課堂的主旋律。他引領的“讀”，不是單一空白的讀，而是一種盤旋環繞，回覆上升的讀。王老師用富有感染力詩意般的語言，引導學生從讀準句子到理解詞義的讀，從感受母親工作環境惡劣到母親工作動作、神態的讀。一個“讀”字裡，把慈母的深情表現的一覽無餘。讓學生忘記了這是課堂，都忘情地跟著他不斷地做思維的舞蹈，享受其中。
從他的教學中，我受到啟發，將這種方法引入自己的課堂，收到了很好的教學效果。不愧為名師，總是有自己獨到的見解和做法。同時，我也在思考，為什麼自己在備課時就沒有這樣的想法呢?究其原因，是自己對文字缺少敏銳的解讀能力，是自己的知識水平和文化底蘊的缺乏。在以後的教學中，要廣採博取，不斷豐富、提高自己，使自己的教學更具藝術性。
本課教學分兩課時，在第一課時先讓學生學習兩岸的風景和湖中的美景，方法是在學生通讀了全文後找出描寫美麗景色的句子，並用—劃出來，再讓學生通過品讀每一句來體會作者描寫的優美的兩岸風景和湖中的美景，然後在第二課時學習小潔愛護環境的句子來體會小潔美好的心靈，在學生邊讀的時候邊用橫線劃出，再通過讀來體會。採用分兩條線進行教學的方法，通過初讀，學生就能感受到文中風景的優美和小潔美好的心靈。
針對本課特點，我在教學第一課時時，先讓學生欣賞課本插圖，然後說感受。以培養學生的語文觀察，欣賞能力。在教學中，力圖從學生的自主發展和實現語文教學的本真出發，通過想象，對比等方法。讓理性的文字變得感性，使學生享受到了審美的樂趣。在反覆的讀和說中使學生感受小湖和山石的優美，文中描寫山石的句子是本課的重點之一，我讓學生先理解“這邊，那邊”兩個詞語。再通過引導和啟發進行想象說話，用“那邊的山石像---------，這邊的山石像--------”來鍛鍊學生的語言表達能力和想象力，同時也更好的理解了文字。在理解“湖水像一面鏡子，映出了藍天、白雲、還有變化的山巒。”這句話時，我讓學生主動思考，說說類似的句子。從而接觸學習比喻句。
由於活動時間臨近結束，我沒有出面干涉。在講評時，我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友，並組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎麼辦?幼兒反應積極，都舉起小手。然而，他們的回答大同小異：我謙讓，讓別人先玩。雖然我進行了引導，但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異：這是他們真實的想法嗎?要知道，他們還只是五六歲的孩子!當我再次審視孩子們時，發現那一雙雙本應天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認，謙讓是一種美德，但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓，那它不是教育的失敗嗎?
我決定展開主題活動，讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在我的啟發下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用於實踐。
一次偶然的機會，我看到張釗想用趙-巖手裡的水彩筆，就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當時正畫得起勁，沒有答應。張釗不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看，還不停地介紹自己的書怎麼有意思。終於，趙-巖被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕鬆自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應答。
區域活動時，小朋友們邊建構邊交流，心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭，好奇地問：“老師，‘節約’是什麼?是不是男人和女人約會?”接近學期尾聲，我也發現小朋友們似乎成熟了許多，對男女性別特別敏感，常常發現或是男女生勾肩搭背，或是偷偷地親一下臉，特別是王志偉小朋友，也許是家長不太管的原故，也許是言情電視看得太多的原故吧，他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下，所以他竟會把“節約”當成是男人和女人約會，這是一個很好的隨即教育機會，活動結束後，我就讓孩子們一起討論這個問題。
首先，我在黑板上大大地寫了兩個字“節約”，我問：“小朋友，你們認識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲說：“知道，是節約。”我又問：“節約是什麼意思呢?”這下象打開了話匣子，有的說：“節約用水，就是用水省一些。”有的說:“節約用電，就是要隨手關燈、關電器。”又有的說:“節約用紙，就是不要浪費白白的紙，也就保護大樹了，因為紙是用大樹做的。”我又問：“那又為什麼要節約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴肅地說：“昨天，我在電視裡看見，有一個地方沒有草地、大樹，不下雨，好久沒有水了，大家快要乾死了，他們就派了五個人去尋找水，結果四個人乾死餓死了四個人，回來了一個人，而且也沒有找到水，幸虧科學家來到那裡考察後，用一架大機器鑽開地面，才在很深很深的地下找到一點水，後來他們每天用水非常節約，一個小孩不小心打翻了半碗水，大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周稜說：“剛才，沈一成就用手指摁住水龍頭，浪費了很多水。”周之惠說：“趙玲今天畫畫用了六張紙，每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的，小朋友把平時看到的不節約的行為都一一例舉，說著說著，小朋友們還意識到時間也應該節約，節約(珍惜)時間會學到更多本領。
可是當孩子們分散活動時，王志偉又輕輕地跟我說：“老師，媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去，你就去‘節約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了，王志偉媽媽指的是“節育”而不是“節約”(可能他媽媽普通話不太準)。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書，跟孩子說：“你看袋鼠媽媽的袋子裡裝了幾隻小袋鼠呀?”“一隻。”“對呀，多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了，你媽媽生了哥哥和你，要好好照顧你們，他們也感覺很累了，所以媽媽認為生孩子也要節約，不能再生了，你懂了嗎?”王志偉歪著小腦袋想了一會兒，點點頭說：“老師，我懂了。”雖然看上去，有些似懂非懂，但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨著時間的推移，孩子慢慢會清楚的。
《把鐵路修到拉薩去》是一篇略讀課文。文章結構比較清晰。在學習這篇課文時，按照閱讀提示的要求，以小組合作的形式討論了課文的主要問題，從大家的發言中，能感受出學生對課文內容的理解比較到位。通過引導，自然而然地理解了那些建設者身上所具有的頑強、樂觀的精神。
在教學時，我首先出示句子“把鐵路修到拉薩去，確實不是一件簡單的事。”然後讓學生在整體感知課文的基礎上，小組討論從課文哪些地方感受到把鐵路修到拉薩去的不容易。學生在默讀課文的過程中找到了阻礙築路大軍前進的困難所在，並紛紛聯絡實際發表自己的看法。
“那麼，這些困難，我們的建設者們又是怎樣克服的呢?請從文中找出答案，並談談你的體會。”這個問題較好回答，學生能輕鬆得從第6、9自然段中獲取答案，並且抓住文中關鍵的詞語，如“晝夜、反覆、徹夜通明、廢寢忘食、夜以繼日”等，感受建設者充滿智慧，不畏困難、堅持不懈的精神。
這堂課快結束時，我還補充了《生命禁區的早晨》這篇課外讀物，在聽到“科技人員為了測量的準備性，早早起床去唐古拉山腹，而到中午才吃“早飯”，在山中，張嘴吃到的是沙土，眼睛只能睜開一條線”時，他們不由得面容沉重起來，於是讓他們帶著這樣的心情去朗讀全文，自然收到了很好的效果。
從整體上看這節課，較好成教學任務。但有一些環節還很粗糙，比如教師的評價語、本課小練筆的安排、閱讀材料的出示等，還沒有得到很好的解決，希望在以後的教學中能注意這些問題並及時、較好地解決。
人教版第19課《。趙州橋》是一篇說明性的課文，思路很清晰，主要講了趙州橋的三方面資料：雄偉、堅固、美觀。短短的幾百字，不但寫明瞭趙州橋的位置，設計者，建造年代，更重要的是把趙州橋的外形特點清楚地展此刻了人們的眼前;然後講這樣設計的好處，並對其設計的美觀加以描繪，使人們彷彿身臨其境，感受到了古代勞動人民的智慧和才幹。課文語言準確，簡練，又不乏生動。學這篇課文，很容易激發學生強烈的民族自豪感和愛國情緒。
在教學設計上，匯入環節從學生預習和所獲資料入手，請兩名同學在白板上畫出常見的橋直接進入課文的學習，避免了在“匯入”環節上兜圈子、浪費有效的教學時光。初讀課文解決生字詞語問題，細讀課文時首先引讀了第一段，引導學生明白趙州橋的位置、設計者、建造的時光及透過本段資料總結出的趙州橋的特點。第二三段的特點讓學生自由朗讀總結出並小組討論找出相關詞語。第四段的處理採用感情朗讀法，讓學生明確這段是作者對這樣一座雄偉、堅固、美觀的橋發出的由衷讚美。這樣做既體現了“課標”讀中感悟、讀中理解、讀中積累的要求，又節省了教學時光。感情朗讀指導時，本想採用出示重點句子，在學生品詞析句，感悟思想感情的基礎上指導朗讀，但時光控制得不是太好，指導朗讀過程有些倉促，沒有十分到位，如果在朗讀時，再加大些力度，體會出層次性，就應會更好。拓展延伸環節放映一組現代橋的圖片和趙州橋做比較，對趙州橋有名的原因做1
進一步的瞭解。最後提到關於趙州橋的美麗的傳說，期望能激起學生主動查詢關於課文以外知識的興趣，為下個課時作準備。
教學設計與課堂教學的實際總是有著或大或小的差距，講完這節課卻一向羞於直視這個差距。但存在的很多問題還是想讓它們清晰一下：1。講完課後重新整理了一下教案，又在網上進一步查詢關於趙州橋資料和教學反思進行二次備課，卻發現最新資料顯示趙州橋已經“長大”了，到此刻已經有一千四百年，而不是課本上的“到此刻已經一千三百多年了”。這讓我突然覺得自我備課太不細緻了，要明白知識也不是一成不變的埃2。缺少寫作方法的指導。三年級是寫作的起始階段，一些必要的寫作方法就應貫穿課堂教給學生。但我們的教材作用到底是什麼?如何在課堂上培養學生的寫作潛力呢?《趙州橋》這篇課文在結構上最大的特點就是總起句、過渡句的運用。所以，在這方面沒有注重對學生的引導，應當適當提醒他們在以後的日記上、習作上用上這種寫法。3。對整個課堂的掌控不夠好，語速過快，教學時光的預計上有偏差，所以臨時添加了對“衝擊力”“相互抵著”等詞語的解釋，雖然學生對演示部分詞語有較高的興致，但從整體的教學設計看來稍有些牽強。4熟讀課文是最基本的語文學習方式，學生的感悟是品味和咀嚼文字的重點詞句後油然而生的，需要我們在教學中濃墨重彩。而反思本課學習，學生對課文的朗讀力顯然不夠，朗讀的形式也
較為單一。5關於觀看視訊，本課沒有按照以往的在學習課文之前就放映，而是放在了接近課堂的尾聲時放映，是思考到在課堂前半段學生精力一般比較集中，後半段有點兒鬆懈時觀看2
視訊比較好，此刻看來效果也能夠。
還有很多，無法一一贅述了。雖然這節課有著很多的缺漏和不盡如人意，但給予我的卻不只是教學上的收穫，還有同事們的鼓勵與幫忙給我的溫暖和感動。感謝成麗，在講課報名的最後一天給我鼓勁，讓我有了去嘗試的勇氣。感謝校領導和教研組長的信任，讓我有了這次嘗試的機會。感謝我的互助小組師傅畢研花老師講了課文思路，讓我做出講這一課的決定。感謝孫志剛老師在講課前一天給我們的寬心和祝願，感謝司濤老師在我做課件和使用白板時的答疑解惑，感謝秀錦老師在備課時當學生配合我的試講，感謝崔老師講課那天中午送到教室的美味的午餐，感謝董麗娜老師選來的她班上的孩子，感謝董老師榮老師魏老師我們那一天的並肩作戰。還有很多的感謝，也許沒有提及，卻會一點一滴融入心底，化作動力，然後，去努力。
生物學作為一門以實驗為基礎的學科，具有很強的實踐性和科學的嚴謹性。每一位生物老師應不斷轉變教育觀念、更新教育思想、改革教學模式、改進教學方法和手段，使學生具有紮實的基礎知識、科學求實的態度、靈活多變的思維方式和強烈的創新意識，不斷取得新的教學成果，也在教學過程中不斷進行反思。思考在教學過程中存在哪些不足，有哪些地方是可以改進的。然後再應用到課堂教學中去。在學習中借鑑了別人的一些感想如下：
第一：我認為必須從教學實踐出發，分析如何充分發揮學生的主體地位，學生學會合作學習，獨立完成作業，讓新課程理念下的生課堂充滿生機活力，提高教學效率。 新的課程標準強調：“學生是學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者”。教師要從一個支配者的權威地位，向生物課堂活動的組織者、引導者、合作者的角色轉換，表面上看似乎壓縮了教師的“空間”，實際上是對教師提出了更高的要求。傳統的生物教學只是告訴學生“是什麼”和“如何做”就行了，促進學生個性發展,使他們真正成為學習的主人。
第二：國中生物教學的目的是提高所有中學生的生物科學素養，培養他們熱愛大自然，自覺保護環境的情操，提高他們對生物科學的興趣，為一部分今後要從事生物事業的人打下最基本的基礎。每一個課堂設計、每一個活動安排都是以學生為中心，並且以培養學生基本素質為中心的。在課堂教學的準備中，我會多注意選擇與書本知識相關的課外知識。總之，在國中生物教學過程中，要進行不斷的教學反思，一切以豐富學生知識、提高學生對生物學科的興趣，培養他們的生物科學素養的教學理念為指導。
第三：作為老師，教材是必須要了解掌握的，作為一名教師的第一步就是研究教材，不僅是研究所教年級的教材，還要把整個中學階段的教材都要研究，首先要知道在整個國中階段，生物課程都需要學生掌握些什麼知識，知識體系是怎樣安排的，學生在每一個學習階段需要學習哪些知識，那些能力需要得到培養和提高等等。讓學生在鬆的學習氛圍中掌握知識。
第四：生物課堂教學應以問題為主線，通過創設問題情境來調動學生思維的參與，激發其內在動力，使學生真正參與學習活動之中，達到掌握知識、訓練思維的目的。眾所周知，生物具有高度的抽象性、嚴密的邏輯性和廣泛的應用性，被公認為“鍛鍊思維的體操”。因此，如何在生物教學活動中加強學生的思維訓練，就成了生物教學改革的重要課題。在教學活動中，學生總是以“問題中心”的心理參與學習活動的，教學過程也就是解決有關問題的過程。通過創設有效的問題情境，一方面可以激發國中學生的學習興趣，充分調動學習知識的積極性和主動性，產生學習的內在動力，使其智力活動達到最佳啟用狀態並主動參與教學活動;另一方面可以激發學生的思維活動、誘發思維、引導思路，交給學生如何思維的策略和方法，從而提高解決問題的能力。因此，教師必須認識學生是學習的主體。
《難忘的一課》是五年級的一篇略讀課。這篇課文講的是抗日戰爭勝利以後，作者在中國臺灣的一所鄉村國小裡看到老師在教孩子們學習祖國語言文字的動人情景，以及在禮堂裡參觀中國曆代偉人像的場面，表達了中國臺灣人民熱愛祖國的深厚感情和強烈的民族精神。回顧課堂，我談談自己的感受：
一、激趣匯入，可以激發學生情感
由於特定的歷史與現實存在天然的溝壑，學生一時難以走進課文、進入主題。因此，我首先播放了中國臺灣的美麗風景，配以優美的解說，這樣調動學生視覺和聽覺感官，可以有效地激發學生的情感，使學生感受到我們的祖國擁有如此美麗的祖國寶島臺灣，是多麼的自豪。然後通過了解中國臺灣有關歷史，彌補了他們對中國臺灣感知的不足。這樣的課堂開端，可以調動學生的感情，為全文的學習定下一個感情的基調。從學生的反應來看，多媒體的合理、有效運用的確能幫助課堂確定感情基調。這種初感，也為下面的深悟做了鋪墊。
二、學生質疑，緊抓主問題
略讀課文主要是培養學生自學的能力，跟精讀課文有截然不同的教法，一般安排一個課時。在這僅有的四十分鐘裡，只有緊抓住課文的主問題，才能提高學習效率。因此，我課前讓學生先預習課文，由學生提出問題，老師幫助學生歸納整理，並拎出本課的主要問題“為什麼說這是‘難忘’的一課?”供大家到課堂上來研究。課前學生還提出了很多問題，如：“誰上了這一堂難忘的課?”“難忘的一課上的內容是什麼?”等等，這些問題都比較簡單，就讓學生的自學的過程中解決，並馬上反饋。
這篇課文中“我是中國人，我愛中國”這句話貫穿全篇，前後三次出現，實際上是本文的抒情脈絡，一層進一層地叩 擊讀者心扉，這是文章的主線，也是難忘的根本原因。因此，我在教學時抓住“難忘”，緊扣三次出現的同一句話，通過對三次出現這句話時的不同情感的理解，讓學生在讀中悟、在讀中思、在讀中賞、在讀中化，讓學生感受中國臺灣師生那嚴肅認真、富有感情、火熱而真摯的心;明白了中國臺灣人民對祖國的深厚而濃郁的愛;更讓孩子體驗到了中國臺灣與祖國之間永遠也割捨不斷的親情;學生自己也受到了愛國主義教育。同時這也是對他們進行課外閱讀的一種指導。
然而本節課在教學時，我沒有將課堂拉回到“為什麼說這是‘難忘’的一課?”這個主問題上來，沒有讓學生來完整地說一說作者認為這節課難忘的原因，致使本節課的中心仍不夠突出。
三、課前收集資料，交流不是單一因素
本課教學前請學生們收集了20世紀40年代中國臺灣“光復”有關資料，為理解課文做準備，以及孔子、鄭成功、孫中山、諸葛亮及其他一些中國歷史上偉人的資料。運用資料是為我們的教學服務的，是要激起學生內在的愛國情感的。但是本節課在學生交流之後，教師什麼時候做補充把握不夠適時，人物介紹前後有重複，造成環節不緊密。教師對偉人的介紹語言情感也不夠充足，也致使學生的感情不到位，後面的寫話沒有水到渠成。我們在理解文字內容之外，還要注意語言表達的方式，當學生寫話完成進行交流時，還要對學生語言表達上有所評點，讓學生能有所提升。那麼如何在課堂上合理利用資料，使其發揮最大的作用呢?這仍然是我困惑的問題。
四、略讀課文教學老師的位置
略讀課文的教學要老師少講，讓學生多講，多讀，多寫，多練，多展示。教師要處理好詳略的問題，在歸納總結的時候講，提升的時候講，在提學習要求時更要講明白、講透徹。但在具體教學中，我有些操之過急，自己講得過多，對於學生回答的評價形式也有些單一，我想請教的是課堂上我們該如何有效地進行評價?
在《我要的是葫蘆》教學設計中，我抓住課文中的關鍵詞句：“有幾個蟲子怕什麼?”“葉子上的蟲還用治?”“我的小葫蘆，快長啊，快長啊!長得賽過大南瓜才好呢!”通過品讀、評讀、個人讀、分角色讀、齊讀、選擇讀、引讀等不同方式的閱讀，從多個角度引導孩子們體會種葫蘆的人的心態，以讀悟文，品析詞句。讓孩子們在讀的過程中思考領悟，最終達到“豁然開朗”“柳暗花明”的境界。
在日積月累的訓練中，讓孩子們養成結合語境理解字詞以及主動閱讀的習慣，從而提高自我解決問題的能力。本課學習中學生讀書的興趣很高，感情很投入，讀得特別到位，教後我感到非常滿意，學生的表現讓我很興奮。我覺得這堂課上得紮實，主要利用了觀察法和範讀法。這兩種教學法，在只有三尺講臺，一支粉筆，缺少現代化教學手段的農村國小特別適用。觀察法。在指導學生有感情的朗讀課文時，我沒有對課文進行繁瑣地分析，而是結合多媒體教學讓學生觀察圖面說說兩幅圖有什麼不一樣?
讓學生直觀地感受小葫蘆的可愛，學生髮自內心地對小葫蘆產生喜愛之情，朗讀時自然地加入了自己的真實情感，為後文與鄰居的對話情感打好鋪墊，後文的感情朗讀水到渠成，不用再進行指導朗讀技巧，學生卻能掌握並熟練運用朗讀技巧來傳遞感悟到的文字間包裹著的思想感情。範讀法。
“角的度量”是在學生認識角的大小基礎上進行的，是國小階段幾何初步知識的一個重要內容，也是操作性課題，感覺比較抽象、枯燥。這節課中數學概念教多，有1°的認識、中心點、零度刻度線、內刻度線、外刻度線都是一些抽象的純數學語言。量角對四年級學生而言，有一定的難度。
課堂上我首先通過故事講述、動態演示1度角的產生;還讓學生閉眼感知想象1°的角有多大，自己畫1°的角。使“度”的概念形象化，而且分解認識量角器上刻度的難點。剛開始我發現有些學生拿著量角器就想量角，但卻不知怎麼放在要量的角上。於是我及時讓學生
在量角器上找大小不同的角，並讀出量角器上大小不同的角。認識量角器時，我是讓學生仔細觀察自己的量角器，認真地研究，看看有什麼發現。從課堂上學生的表現來看，學生的回答很不錯，如：“我發現量角器上的有兩行數，這些數的排列有規律，一行從左往右，一行從右往左，中間正好是90度”“量角器上有很多刻度”等。但在讀角時學生卻容易把內圈和外圈上的刻度搞混淆，這時我讓學生在量角器上讀出內圈和外圈相對的兩個角的度數如(30°、150°)，學生通過這兩個角的認讀，認識到讀角時要注意把內圈和外圈上的刻度看清楚。同時還要注意讀量角器上沒有標數的角如(75°)這樣可以讓學生注意，不僅要會讀有標上刻度數的角，而且要會讀沒有標刻度數的角，要認真地看清楚量角器上的刻度，才能正確地讀出量角器上的角來。有了以上讀角的經驗，再在量角器上找大小不同的角就容易了。然後再讓學生進行嘗試量角，探求量角的方法，並鼓勵學生說如何量角的。學生通過一系列的學習，掌握了量角的方法
我在設計、教授《草原上》的整個過程中，力圖構建一個多方位、多視角、立體化的教學思路，營造一個和諧的教學氛圍，充分運用現代化教學手段及各種活動，把抽象的理論概念、枯燥的技能訓練還原到可聞可感的音樂之中進行。通過這節課的教學，我有幾點較深刻的體會：
一、科學合理，新穎有趣的教學設計
這節課，無論從教學內容的設定，教學方法的選擇，還是教學過程的安排，都是以學生的興趣為出發點。以“草原之行”為主線，貫穿課堂的始終，教學過程一環扣一環，緊湊而不忙亂，讓學生的思維隨著“興趣”這根主線進行和發展，使學生能主動學習。
二、豐富學生的情感體驗，培養學生的審美情趣。
從“蒙古族風光”匯入瞭解大草原的自然景色，重在創設一種情境，創設一種氛圍，讓學生感受蒙古族人的生活及生活環境，體驗他們的情感。
三、突出學生的主體地位，建立平等的師生關係，加強課堂裡的民主意識。
為加深理解，我鼓勵學生積極思考，暢所欲言，各抒己見，選擇自己喜歡的方式進行活動。教師與學生在課堂上完全平等，形成了一種和諧的課堂氛圍，這樣也有利於培養學生的想像力和創造力。
課堂教學是一門遺憾的藝術，它不是車間的流水線，一成不變，同樣的教學方式方法，五十名學生可能有五十種不同的反應。因此，我應該進一步加強自身全面素養，不斷地調整教學的方式方法，進一步優化我的音樂課堂教學。
《女主人與乞丐》一課篇幅較長，我在設計時注意到了把長篇幅的課文上得精短，緊緊圍繞教學重、難點和課後題的要求展開設計，形成了清晰的教學脈絡。
授課伊始，我便引導學生直奔重點，即用女主人的話展開教學。以“搬不搬對乞丐來說到底有什麼不一樣”為引，讓學生在讀、悟、想中多次感悟女主人話中的含義。教學中，我引導學生通過形象對比、態度對比、不同人物命運的對比的學習方式 ;以理解女主人的話為主線，感受、感悟、理解“搬不搬的不一樣”為暗線，通過朗讀來揣摩人物心理，感悟搬不搬的不一樣。讓學生結合具體的情境進行瀏覽、默讀、感情朗讀、自由讀、齊讀等多層次、多視角、多種形式的朗讀，讓學生一步步感悟女主人的話，逐步加深理解，從而達到對文字內容的真正體悟。學文後讓學生談談自己的學習感受，使學生與文字內容在思想上有一個情感的碰撞，從而達到情感的共融。
當然這節課無論是在設計上還是實際教學中，都是有很多不足之外，例如，教學中我沒有引導學生在讀書時將文中插圖與學文結合起來;教學中評價語言過於單一等。在今後的教學中我一定會努力彌補自己的不足。
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