大一過去了，雖然收穫很大，但同時也發現了自己存在很多的不足。現在我就從學習、生活、娛樂和工作這四個方面做總結。
學習上，相對第一個學期，成績退步了不少。上學期剛來到這個嶄新的校園，雖然對這裡的環境不太熟悉，但那時熱情飽滿，拼勁十足，在娛樂的時候也不忘學習，上課也幾乎是坐前幾排，不懂的事還經常去向師兄師姐討教，因此學到了不少東西，並很快適應了大學生活。上個學期，對校園的環境慢慢熟悉，但熱情也慢慢減退，人也變得懶惰起來，特別是買了電腦之後，時間安排不合理，生活節奏也打亂了，經常出現了遲到、上課睡覺、逃課之類的囧事。一個學期下來，感覺沒有一天睡眠充足過，墮落的情緒一天比一天高漲…到了期末，才意識到掛科的嚴重性，但是已落下了不少課程，所以，我只能更用心去學，自學很吃力，每天都把自己搞得很狼狽。一年過去了，雖說沒有掛科記錄，但技術方面的東西沒學到什麼，因此，在新學年，首先給自己定好一個奮鬥的方向，掌握好一門技術;其次，重新調整好生活節奏，安排好作息規律;最後，上課認真聽課，做到不遲到、不逃課，在不掛科的基礎上把英語四級過了。繼續秉承虛心求學的美德，多向師兄師姐們、同學們請教。
生活上，我基本都可以和同學們友好相處，互助互愛，在班上更是深受同學們愛戴。宿舍裡，我們互相理解和遷就，就像一個和睦的大家庭，這為我們創造了一個良好的學習和休息環境。老師們常說，學習首先要學會做人，我一直謹記著這句話，所以，我很認真地處理人際關係，很真誠地和別人交流，並用心聆聽別人的心聲。今後，我也會更多地加強和老師、同學們的溝通，讓人際關係更和諧。
在娛樂方面，給我最多的是籃球，可以說籃球就是我的精神支柱。籃球給了我激情，賦予了我堅持到底、永不氣餒的精神力量。高興的時候和同學們一起到籃球場上鬥牛，不開心的時候一個人在籃球場上揮灑汗水。籃球，讓我懂得了團結、責任心的重要性，所以，今後我會加強鍛鍊自己，更好地完善自我。
工作上，過去一年我很好地配合了班幹們開展工作，班幹們安排下來的工作我也都一一落實好。新學期，我做了班幹，我會做好每一項分配下來的工作，並調動起班上同學們的熱情，做好一個帶頭的作用吧。
綜上所述，一個人想要在大學裡學有所成，必須給自己定好一個目標，然後以一種樂觀的心態朝著目標一步步邁進。人最怕沒有激情，激情減退人就開始懶惰起來。新學年新開始，我會重新定位自己，喚起學習的激情，把專業課學好，掌握好技能，把自己鍛鍊成一個對社會有用的人才。
在比較比和比例的區別的時候，學生說的挺多，什麼比例有四個數比有兩個數，比是一個比比例是兩個比，比沒有等號比例有等號。我覺得他們說的都挺對，當時還挺高興的。後來想想，這都是表面上的區別，而意義上的區別其實才更重要。比是兩個數相除，而比例是表示兩個比相等的式子，從意義上來說就完全不一樣，這對突出本節課的重點比例的意義就很有幫助。我一想，對哦，還是自己考慮不完善。而且從意義上的區別說下去後，正因為他們的意義不同，比有前項後項，那麼比例中的四個數應該叫什麼呢?就可以順利引入下面的內容比例的各部分名稱。
在練習題的開放性不夠，判斷兩個比能否組成比例不只有意義和性質兩種思路，其實還可以用化簡比來求，我本來想在開放性的題目中通過讓學生自己的探索去發現的，但沒能來及上到這裡就下課了，少了五分鐘。
人生好似喝茶，起先有些苦澀，但經過反覆回味後，一股清流便順流而下，潤喉又解渴。
“人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺”，人生中有不堪回首的過往;亦有令人會心一笑的記憶，它們總如雲煙一吹就散。儘管我們應該拋卻往日的不愉快，面對嶄新的未來。適時地參酌經驗，去蕪存菁，才不失為一帖良方。
升上國中，我面對著繁重的課業壓力、同學間的相處互動、家人間的溝通問題，必須時時反省，在其中取得平衡是非常重要的。我常怨嘆時間不足，使我無法成就理想、無法面面俱到。但此時，何不反向思考：難道他人的時間比我多嗎?不，一天二十四小時，每個人都一樣。那為何唯獨我無法充分掌握時間呢?這是時間調配出了問題。每天回家，我慣性地拿起遙控器，看著喜愛的節目，待節目播畢已是晚飯時間......這樣悠閒自得的做事，卻不知揮霍了多少光陰!人非萬能，無法盡善盡美，但我仍可專注地完成一件事，達到最好。
瞭解這個道理，我便開始規劃每日的行程表，應該做的事都呈現在日記本上，白紙黑字寫得清清楚楚，它幫助我做事更有效率，有時甚至能安排休閒活動。
省思，有助我們看清事件始末，反覆思所，將錯誤改正，保留優點，如同鍊金術，去除雜質才能獲取最純淨亮麗的金屬。
人生難免遇到挫折，不要灰心!茶越喝越甘醇，經歷失敗後再站起，之後的鮮美便一聲”咕嚕”吞下肚，沁脾又解渴。
怎樣評價學生
一位老師教學37+5，在活躍的課堂氣氛中，學生說出了很多計算方法，教師臉上閃耀著興奮和自豪。這時候，又有一個學生舉手，教師遲疑了一下，最終還是讓他站起來回答，這位學生說：“老師，黑板上37+5=42，你寫成43了。”教師臉上頓時暗了下來，“哦”了一聲，轉過身把黑板上的題目改了。忽然這位老師又想起了什麼，說：“××雖然平時上課不太用心，但是這天卻很細心，我們表揚他。”學生聽著老師的口令，機械地“啪啪啪”，響起了幾聲掌聲，××同學臉上也不知是什麼表情坐下了。
反思：
這位教師已經認識到激勵性評價的重要性，但只是把它作為自己實現新課程的一種點綴，而不是發自內心地、由衷地讚歎，教師在表揚的同時有一種“高高在上”的評判味：你平時學習是不認真的，不優秀的。學生聽後的感想如何呢因此，給學生以激勵性評價，不能只是停留在口頭，或者是在需要做時才構成的一種裝飾，它需要時時滲透在教師的教育思想中，處處落實在教師日常的教學行為之中。而有的老師在處理這樣的課堂尷尬時，以欣賞的眼光去對待學生，學生敢找老師的錯，向權威挑戰，本身就具有很大的吸引力，常常能將學生的注意力牢牢抓住。這樣不是我們每一位老師所祈求的嗎
數學教學是數學思維活動的教學，在數學教學過程中教師應隨時關注學生思維的活動，促進學生數學思維能力的發展。《比例的意義和基本性質》一課，教材中安排的教學過程是讓學生進行計算後引出比例的意義和比例的基本性質。如果按這樣的教學過程進行教學，我們很難找到在這節課的教學中對學生數學思維能力發展的幫助，也就很難“幫助學生學會基本的數學思想方法”，學生數學思維能力的培養就成了一句空話。
教無定法，好的教學方法無疑能調動學生的學習積極性，提高課堂的授課效率。從目前情況看，部分教師的教學方法仍停留在灌輸、填鴨、教師講學生聽的初級階段，教學效果較差。
比例應用題這部分內容是在學過比例的意義和性質，成正、反比例的量的基礎上進行教學的，這是比和比例知識的綜合運用。教材首先說明應用正、反比例的知識可以解決一些實際問題。例1教學應用正比例的意義來解的基本應用題。為了加強知識之間的聯絡，先讓學生用以前學過的方法解答，然後教學用比例的知識解答。通過方框中的說明突出了怎樣進行思考的過程，特別強調了要判斷題目中兩種相關聯的量成什麼比例關係，以及列出比例式所需的相等關係，然後再設未知數，列出等式解答，並在解答的基礎上引導學生想一想，如果改變例1題目裡的條件和問題該怎樣解答。
成比例的量，在生活實際中應用很廣，這裡使學生學習用比例的知識來解答，在原有認識的基礎上，再讓學生用其他方法解答同一題目，概括出一般規律。通過解答使學生進一步熟練地判斷成正比例的量，從而加深對正比例意義的理解。有利於溝通知識間的聯絡，也為中學的數學、物理、化學等學科中應用比例知識解決一些問題做較好的準備。同時，由於解答時是根據比例意義來列等式，又可以鞏固和加深對所學的簡易方程的認識。所以，在教學上要十分重視從舊知識引申出新知識，在這過程中，蘊涵了抽象概括的方法，運用這個概括對新的實際問題進行判斷，這是數學學習所特有的能力。
師：今天我們學習了用比例解應用題，同學們回顧一下：用比例解應用題的步驟是怎樣的?
生1：第一步
判斷題中的量成什麼比例;
生2：第二步
設X
生3：第三步
列出含有X的比例式;
生4：第四步
解答並檢驗。
師：很好。同學們把解答比例應用題的步驟歸納得很好，確實我們在用比例解應用題時要先判斷題中的量成什麼比例，再按比例的方法列出比例式，然後解答和檢驗。下面請同學們按照這樣的方法完成下面的幾道題。(出示準備的練習題)
我帶領學生把用比例解應用題的方法整理、歸納得天衣無縫，這樣的小結對學生的當前解題確有幫助，或許在提示用比例方法解應用題時是不會出錯的。但新課程強調的是面向學生的未來，試想想，這樣的小結會給學生的將來帶來什麼?
由於把用比例解應用題歸結為這樣的四步，學生在解題時按照這樣的四步也許是不會錯的，但實際上用比例解應用題時，有的也不必一定要按照這樣的四步，儘可能簡單的列出算式，可以用多種方法列出比例式的題就出不來好效果了。學生的思維訓練做不到靈活開放了。更不用說通過練習提高學生思維的靈活性品質了。
通過對這節課的總結，我意識到教師的教要以學生的發展為基準，把學生的學放到主要地位上來，真正的做到以學生為主體的教學模式。
我們都在探尋，處於青春期的中學生到底丟掉了什麼?富足的生活，優美的學習環境，難道還不能促進孩子們的成長嗎?未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。無論現在還是未來他們都深深地影響著中國的發展壯大，甚至關係到中華民族的整體素質、國家的前途和民族的命運。20__年5月10日至12日為期三天的“新八德”集中培訓，授課教師用許多活生生的事例向每一位參訓教師清晰的總結並慨括了中學生“德育”
教育的缺失是孩子們丟掉的魂。 知識就是力量，道德也是力量，人格、理想、情感都可以產生力量。學校是進行系統道德教育的重要陣地，學校的道德教育是提升全社會公民道德水準的基礎性工作，它不但關係到青少年的全面健康成長，而且關係到國家和民族的未來。 眾所周知，新時代氣息早已關注到他們的骨子裡，資訊科技的快速發展，推動了全球化快速到來，學生們的思想由單純的我想到我行的過度，這對當代中學生的身心發展和思想道德觀念產生著深刻的影響，也對當前我校的學生思想道德教育提出了新的要求。從總體上講，目前我校中學生思想道德狀況主流是好的，但由於受到各種不利因素的影響，當代中學生在思想道德認識和行為方面也存在一些問題，以下是我校觀麼中學開展實踐“新八德”活動過程和總結：
一、設立踐行“新八德”領導小組 1、組長：______(校長) 2、副組長：______(黨支部書記) 3、成員：______(副校長) ______(副校長) 彭澤鎮(政教主任) 班主任：______ 4、政教處：根據校領導要求，組織班主任學習“新八德”。 5、班主任：結合我校實際情況積極在班級推廣踐行八德教育。
二、積極落實“新八德”教育
(一)加強教師師德師風學習 要開展好新八德教育，教師要先行，在學期初學校要求全體教師網上學習新八德教育相關材料《道德與法制教育 183創新模式指導教程》《成長之道、必由之路》《新八德教育實施指南》，並利用週六時間組織全體老師培訓，使每位老師都深入瞭解新八德教育的內涵和對學生教育的重大意義。
(二)學習弟子規組織相關活動 1、讀一讀根據我們特色校本課程——經典誦讀活動，學校利用每週五班會課全班同學齊讀《弟子規》《孝敬》，並要求學生日行一德，由少而多提高自己的道德修養。 2、比一比本學期學校組織了以弟子規為內容的演講比賽，每個年級分別從弟子規中摘出適合德育教育主題的語句作為比賽內容，比賽分別評出了一、二、三等獎。 3、做一做班級管理增加八德教育內容，班級文化、寢室文化建 設都要體現八德主體思想。
三、大力宣傳，營造氛圍。 我們學校依據《學校實施八德素質教育模式操作指南》進行了“新八德”教育環境建設，各班教室牆壁增設“孝親、尊師、友學、長善、救失、立志、守法”宣傳版畫，讓師生時刻在一箇中華傳統文化教育的氛圍中學習成長。操場的宣傳欄上張貼著“新八德”的相關內容及孔子像，引導全體學生入校後，除了跟值日老師和學生問好外，還應該跟孔子像鞠躬，營造了良好的校園氛圍。
四、加強調查，樹立典型。 每週學校領導對各年級各班學習新八德情況進行評比，把評比的得分納入班級管理中來，對周評、月評得分最高的三個班級頒發周評“文明班級”和月評“文明班級”，對德育踐行最好的寢室頒發“文明寢室”並在物資上給予一定的獎勵，達到激勵廣大師生爭做文明的先鋒。
五、明理、誠信初見成效。 變化就在眼前，經過快半年的實踐學生們的變化一目瞭然。過去鬧哄哄的教室變得安靜了許多，學生們用求知的行為詮釋了對老師的尊重和理解。走廊過道粗俗、髒話被禮貌的文明用語所替代，見著老師問聲好成為我校師生見面第一句話。寢室的髒、亂、臭早已不見蹤影，同學們親切的稱呼寢室是我家。就餐浪費糧食的現象可以說從本質上得到改變，
1、 關於知識點的勾通。比和比例的概念性知識點有很多，而且這些知識點之間有聯絡。要在一、二節課內複習完所有的概念，並要求學生記住運用，是完全做不到的。因此，在教學設計上，採取用聯想方法，從一個知識點出發，引導學生聯想，把有關知識點串聯成線。由出示比，引出比的概念和比同除法、分數的關係;由引出一般比，到化簡比，最簡整數比;由求比值和化簡比，引出比例概念，再引出正比例、反比例。在教師指導下，學生進行有序聯想，勾通知識間內在聯絡。形成知識網路。
2、我先讓學生回憶所學過的這部分知識，通過讓學生小組合作、動手動腦的方式來活躍他們的思維。這樣做增強了學生的合作意識，讓不同的人得到了不同的發展。
3、在複習課中，練習設計要根據平時教學反饋情況而定，具有針對性。判斷成正反比例關係是本單元教學重點之一，也是學生在解題中出錯率高的地方。通過學生討論正反比例異同和一組習題進行訓練，達到鞏固提高效果。用少量的練習，舉一反三突破知識重難點，起到層層反饋實效。
總的來看，我這堂課還是比較成功的，當然也存在著不足，比如在設計上有些地方還不夠完美，如正反比例解決問題可安排在下節複習課中，這樣教學效果就好了，這些問題在今後的教學中我會著力改進。
反思過去，許多感慨，酸甜苦辣一應俱全。思想品德課主要任務是，使學生學會做人、學會做事、學會合作、學會學習，全面提高認識社會、適應社會，分析問題、解決問題的潛力。在國中階段，思品教師要教育、啟發、幫忙學生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，要求教師務必具備較高而靈活的教育教學技巧。思想品德課如何激發學生學習品德課的興趣、使教學資料與學生生活實際結合到達教學目的。反思以往，結合自我的教學，淺談幾點反思體會。
一、要自覺提高自身素質
“打鐵先要自身硬”、“學高為師，身正為範”，實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，主要包括兩個方面，一是自身的專業知識要紮實，更新，業務潛力要提高;二是老師的言行修養、道德覺悟要提高。要提高素質，務必紮紮實實地做到如下幾點。
1.堅持學習。隨著改革深化和社會發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。絕不能滿足於學歷達標和原有的知識，務必不斷學習，不斷更新知識，才能使自我的認識適應發展的需要。知識是相關的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識尤其現實知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學生動風趣、得心應手、遊刃有餘，激發學生學習的興趣，調動學生求知的慾望。但是，應對知識爆炸時代，我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發展。所以必須要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，跟上時代的節拍。不斷進行教學反思，記取和總結自我的教育教學經驗，努力使自我的教育教學少走彎路，讓學生樂意理解。有學生對我說過：“老師，我本來對思品課是沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產生興趣”。為了充電，我經常買書，不管是教育教學方面的書籍，還是雜誌，歷史，經濟，心理訪談等。儘可能常與學生及社會上不一樣層次的人交往，在教學中加以運用。豐富課堂教學，加之我本人的豐富經歷，常以我自身的經歷說給學生聽，也許才有如此效果吧。
2.勇於反思。老師要有淵博、深厚的學科知識，更重要的還需勇於反思，敢於應對和改善自我的偏差和錯誤，才能不斷提高自我的業務潛力，這就要求老師用心參與教學研究，結合實際、因材施教、勇於實踐、善於總結，不斷探索和掌握思想品德課教學的好方法，有效地推行素質教育。我幾乎每上一節課後，都對自我本節課寫上那麼一兩句，有時不用多。不斷反思，時時提醒自我，本節課學生反映狀況怎樣?學生的每一句話我都會在意。記得有一次，上課時有個學生悄悄地對我說：“老師，您以後能把一節課資料講完嗎?”原先我上課時，備課的資料在上課有時不能按時完成，除了隨機加的資料之外，關鍵在於我語言還不夠簡潔。我聽了這句話後，把這句話寫在備課本上時時提醒自我，的確不能再這樣了。這本身就是教學要求啊!“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自我還是能夠的。
3.為人師表。正人先正已，老師務必以高尚的師德為學生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家對社會對學生負責，對社會有不一樣看法，也不能在學生中大發言論，誤導學生，學生對社會的認識還不成熟。②在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的，老師首先做到。比如，我的普通話不是很好，語速快，講課時我就提醒自我注意。當我普通話發音不準或有錯別字時，學生能及時指出幫忙我改正。這些都是我這幾年的收穫。正因為我能正確對待我所犯的錯，學生也深受影響。記得一次在九年級(2)班上課，有學生在課堂上違犯紀律了，當時我也不能準確明白是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關係，只要承認錯誤並改正，我們大家都會原諒他的。說完，就有個同學站起來了。當時我真的很高興，不是學生犯錯，而是不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬，更重要的是學生認識自我的錯誤，並敢於承認自我的錯誤。
4.老師要尊重學生。這恐怕是最重要的一點，學生尊重老師是就應的，但老師也就應尊重學生的權利，尊重學生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情願替學生“著想”，認為自我是為學生好，而常常忽略學生的權利。於是，上課經常拖堂，擠佔學生的課間活動時光，隨便把學生的小課挪用，作業沒完沒了，久而久之難免學生厭倦、反感。甚至自我做法欠妥當，也不敢應對。記得上學期，有一次上課時，也許因此刻會考思想品德課只作為畢業，學生不太在乎。一個成績還比較好的學生覺得聽課沒興趣，就抄寫英語。我提醒了一次，她仍然我行我素。當時我特生氣，將她的筆記本當著同學的面撕成兩半。頓時，教室很安靜，因為大家明白我一般狀況是不會生氣的。在一片沉寂中，繼續將資料上完。課後我與學生談話瞭解她的想法，我給她道歉，學生也承認了她的錯。再次上課時，我當著全班同學的面給這位學生道歉。有學生不理解，說上思想品德課寫英語就是不對啊!對此我沒多解釋，主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚，當時班上同學給我鼓了掌。這樣，我贏得了學生的信任，很多學生有什麼心理話經常找我說，甚至請我為他們出主意。我尊重了學生，學生也尊重我，不管是上課的學生，還是沒上課的學生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
5.老師要持續快樂心態。只有老師的簡單快樂教學，才能使學生樂於接近老師樂於理解教育，才能感染學生快樂情愫。當然，老師也是人，在現實生活中，有種.種的煩惱和不如意，要持續快樂的心態好難。但只要本著以學生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在應對學生時摒棄懊惱，調節自我的情緒，持續好情緒，把微笑帶給學生。常到學生中間看看，關心學生的痛癢，和學生打成一片。一次上課時，兩位學生在座位上因一點小事吵起來。當時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學生都說，老師請別生氣，生氣會老的。我樂了，趕緊調節好情緒繼續上課，課後又單獨找學生談了話，解決了問題。因此，我與學生的關係相處是比較融洽的。因此在學期結束時，學生給我打的分，還是蠻高的。
二、發揮課堂教學主渠道作用，提高課堂教學效率
國中思想品德素質教育的主渠道仍然是課堂教學，使學生較好地掌握中國特色社會主義的基礎理論知識，務必堅持“老師為主導、學生為主體”的教學原則，改善教法，創設良好的課堂教學環境，才能提高課堂教學效率。教學的形式是多樣的，我根據不一樣教學資料，結合學生實際，採用不一樣的教學方式，如：“探求式、導讀式、討論式”等。無論採取怎樣的方式，總之，要體現老師為主導、學生為主體，面向全體學生，全面發展的教學原則。到達傳授知識，提高學生政治理論知識水平，又發揮德育功能，提高學生道德覺悟和政治素質，使知與行統一。因此，每學完一節資料，只要是與學生活學習有關的，我幾乎都要學生反省自我的行為，引導他們學著解決遇到的問題。例如，七年級年級學生剛進入國中學習，對中學的學習有很多不適應，我在講完“學習新天地”的資料後，還經常問問學生學習狀況，針對學生中存在的問題，加以引導。幫忙學生解決學習生活中的難題，成為他們的良師益友。
三、利用好社會大課堂，與社會實踐相結合。
理論聯絡實際，也就是小課堂與社會大課堂結合，是國中思想品德課推行素質教育重要途徑。其主要方式就是學到相關知識的時候，讓學生結合社會調查採訪，聯絡自身和同學的實際，開闊學生的視野，進一步認識中國特色社會主義建設理論和改革開放推動著我國經濟建設的迅速發展。然後在課堂上進行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學習生動活潑，在思想品德課所學的知識得到檢驗，得到昇華，從而激發學生對社會的認識和追求，有效地提高學生思想品德學科的理論素質和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質教育效果。例如，針對學生厭學，在講“珍惜受教育權利，履行受教育義務”時，思考學生去落後農村不方便，我結合學生實際，讓學生上網蒐集落後學校條件的相關資料和圖片，加上自我搜集的，做成課件，透過和我們學校的條件比較，展示給學生，讓他們感受農村尤其山區學生不容易，學習條件不好甚至惡劣，生活環境那麼艱苦仍然努力學習，激發學生對學習的求知慾。
反思帶來的收穫我感受頗深，如今也嚐到了必須的甜頭。“親其師，信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師，往往對學生產生一種親和力，對學生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學的快樂，就有學生學習生活的快樂。這就是新型師生關係要求做到的，我做得還不好，還需不斷學習新的教學、教育理念，提高自我的教學水平。
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位於廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友飄過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這麼美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學時，我注重了激發學生主動探?學習的意識，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較為理想，簡單樸實的語文教學方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是紮實的，因為本文字身就用語平實，讀來優美動人，從學生作業上看，還是不錯的。
在教學中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進文字背景與主題。“天堂”某些宗教指人死後靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合於鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描述了傍晚靜態的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和讚美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。願我們所有的人都能將這份完美珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點面結合描述景物的方法”“點面結合的描述是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描述群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描述。在此基礎上，作者重點描述了一隻畫眉鳥，把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描述。那麼，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不一樣美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”……這能夠說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描述，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
要能掌握這點，那就務必在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描述，然後抓住代表性的景物進行細緻刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描述秋天的果園，首先要將果園在秋季裡碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然後抓住重點進行細緻描述，這樣就做到了點與面的有機結合。
二在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都就應不放一難，鼓勵學生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但國小生常常又抓不住，這是為什麼呢?不是學生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的讚美之情。再如“朋友說那裡是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的讚美，因此，在讀文章時，必須要透過語言文字型會作者的思想感情。
四綜合學習與反饋
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收穫的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處採集於自我有用的花粉，回來以後釀造自我課堂教學的蜜。
八年級英語教學反思——以學生為主的教學觀
八年級是學生國中生涯的關鍵期，是世界觀和人生觀的構成期，在這一階段，學生的身體心理都發生了很大的變化，在學習方面也會有不同的看法，所以在這一時期必須要抓住學生的心理，不能讓他們走入歧途。要使每個學生都有所發展，作為英語教師的我們在施教過程中務必要做到以下幾點。
首先，教師在教學的過程中首先要把握重、難點。我認為這是教學中對教師最起碼的要求。如果無法很好的把握重難點，則會對重點知識的講授蜻蜓點水，導致學生也無法分清重、難點。學生在學習的過程中把超多的時間花費在零散知識上，而忽視了重中之重。教師為了更好的把握重難點就要認真的研讀教材，仔細研究教學參考，並且做好教學反思，從同學們的錯誤中反饋自己的失誤，不斷地摸索和探索。
其次，語法講解必須要清楚，透徹。在講解重點語法的過程中，教師要多舉例子，並且要學生造句子，不能光停留在枯燥，抽象的講解過程中。
再次，應加強學生的對話強度，鼓勵不開口說英語的學生開口。有些學生是對自己不自信，是因為以前對話的過程中，出現失誤卻被老師尖刻的言語刺傷，所以當學生出現錯誤的時候應微笑著讓他坐下，然後再糾正錯誤。有些同學的對話可能會脫離現實生活，但只要開口說英語就要鼓勵。
然後，在教學過程中應以學生為主體，這也是新課標的精髓所在。整個課堂是學生在開口說而不是老師在乾巴巴的講授，尤其是教材的最後一部分，閱讀部分。要使同學們在默讀的前提下做課本上要求的練習題，也能夠確定幾個話題，學生用英語進行討論，鍛鍊他們用英文思考的潛力，運用所學語言的潛力。課文3a部分教材給出了一篇文章然後學生進行閱讀，並且每篇文章後面都有若干個問題，在這一部分必須要讓學生在默讀的前提下獨立完成回答問題，鍛鍊他們的應試潛力。還必須要讓學生多背課文，讓他們在背中去理解。去培養他們的語感。
最後，必須要了解學生，因才施教。只有瞭解了學生的知識結構，知識水平，學習特點之後，才能很好的教授學生。
昨日凌晨接近1點噹噹網上下的訂單，當天午時5點鐘就收到《看見》這本書。
昨日晚上和今日白天，天氣晴間多雲，我用了大約8個小時的時間把這本書讀完。全書405頁，速度並不算快。
實話實說，我並不是十分喜歡柴靜，因為周圍有太多人喜歡她。雖然邏輯有些無理取鬧，但這是真實的感覺。朋友中間，我明白有很多人是喜歡她，新聞課堂上教師和同學們也經常討論她。我覺得柴靜擁有這樣多的粉絲已經足夠了，我不用再跟著攙和了。我應當多關注那些躲在角落裡的人，觀察他們的一舉一動，從而找到些樂趣來。
可是，我必須承認，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會在收看“柴靜《看見》新書釋出會”視訊期間，開啟噹噹網選擇購買這本書。
這本書中，柴靜講述了自我在央視的10年經歷。資料主要以社會熱點故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事，我看到了柴靜對中國民權、環境、三農、教育等問題的思考。
中國青年報《冰點》主編李大同寫過一本《冰點故事》的書，講述的是冰點背後的故事，故事寫的很感人，至今印象深刻。可是與李大同相比，讀過無數言情小說的柴靜或許更會講故事。她的故事雖然沒有莫言的荒誕和悲壯，可是竟也讓人在不經意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書是在以新聞事實說話，感染力並不遜於莫言的魔幻現實主義。
很慶幸，一個青春期看慣了言情小說的柴小靜，最終能夠成長為一名富有現實主義人文關懷精神的調查記者。由此觀之，柴靜是言情小說愛好者們的榜樣。
書中談到山西的煤炭工業的發展，主要揭露了煤炭經濟背後山西所付出的環境代價。當人們在津津有味地談論著山西煤老闆出行如何一擲千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時，柴靜筆下的故鄉山西給人帶來的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎樣不給山西辦點好事兒?”柴靜回答，“我辦的就是。”
“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發言人王勇平因為這句話而飽受爭議。柴靜在書中也提到了他。王勇平的同事說郝勁鬆反政府，王勇平卻對柴靜說：“他(郝勁鬆)是刺頭，可是我們社會需要這樣的人”。這句話，有意無意中改變了我對這位前新聞發言人的看法。
書中還講到了關於抗戰老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導演康洪雷對還原抗戰歷史做出的努力。康洪雷的這段話最動情，說的是他和蘭曉龍採訪完抗戰老兵，回到酒店相對嚎啕的情景，“之後我們在想，哭什麼呢?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今日，還是哭什麼?之後發現，我們哭我們自我的無知，自我的可憐。我們快五十歲的人了，中國抗戰這麼大塊波瀾壯闊的史實，我居然絲毫不知，你不可悲嗎?”
書中還講了其他很多新聞故事背後的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽籍的攝影師馬巨集傑，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽實習期間，我曾多次聽人談到他。
《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中，我也成了聽故事的人。想想也奇怪，這是個人人都喜歡講故事的時代，聽故事的人卻越來越少。但願柴靜講的這些故事，能有更多的人聽到吧。
本學期我擔任四年級語文教學工作。很快的，一個學期已過大半，回首過去的日子，反思這一段的教學經歷，也有一些收穫和問題。在反覆研讀《課程標準》的過程中，我有所感悟，把理論運用到課堂實踐上，有很大的收穫。
我嘗試借鑑了幾個做法，發現效果還挺好的。
1、語文的課堂上，把肢體運作學習活動和語文科聯絡起來，讓學生搭一搭、動一動、演一演、說一說，將使學生覺得學習語文也是容易的事。在在語文教學中，我一方面利用生活中的實際事例進行講解，化難為易。另一方面大膽的運用肢體語言，形象而又誇張的進行表演，從而讓學生既覺得活潑，又變得生動。學生不僅僅興致盎然，而且也容易掌握。
2、愛因斯坦認為“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。問題的發現和提出，經常意味著一個新領域的開闢”。在語文教學中，老師不僅僅能夠提些問題，如：學了這篇課文，你有什麼收穫?懂得了什麼?你會怎樣做?讓學生聯絡自身回答問題，提高內省智慧，同時讓學生善於發現問題。在發現問題、提出問題、解決問題的過程中，學生的內省智慧、交際智慧得到了培養。
3、“以人為本”，這是新課程教育思想的體現。教師應根據不同的教學資料和教學物件採取靈活多樣的教學方法。我在備課時認真鑽研教材，熟悉課程標準後，再換個角度想，如果我是學生我喜歡以什麼樣的方式來學習新資料。想出幾個方案，在課堂上針對學生的具體狀況來選取不同的教法。把寶貴的課堂時間還給學生，讓他們在自主學習的廣闊天地裡，享受陽光，吸取自己所需要的知識，在不知不覺中完成教學目標。
4、把語文學科和其他學科融合起來。如把作文教學與各學科融合起來如在音樂課中，讓學生記一記自己是怎樣學習歌曲、舞蹈和當時的情緒。在美術課中寫一寫自己是怎樣畫出一幅幅優美的圖畫的，及看到自己畫的感受。
這個學期的教學工作它使我得到了很多的啟示，也讓我真正體會到作為一位教師“潤物細無聲”的內涵，在潛移默化中，培養孩子們的品質，張揚他們的個性，和他們一齊茁壯成長。
一、課文的“味”兒沒嚼透。
備課之前，自己先讀課文。我注意到了課文的中心句：“好一個高傲的動物!”就自然而然地認為文章是圍繞白鵝的高傲來寫的，上課時就應該著重幫助學生感受學生的高傲。可是果真照著這樣的思路上課，不斷地讀“厲聲喝斥”“厲聲叫囂”，不斷地學“引吭大叫”，不知不覺地，連我自己都覺得白鵝真的成了一種高傲的甚至讓我們覺得有點陌生和遙遠的動物，更何況學生呢?我們感受到的白鵝顯然已經不是豐子愷先生筆下和心中的那隻白鵝了。
上完課，我注意到了寫在這一組課文前面的話：“動物是我們人類的朋友。”把動物視為朋友，親近它，喜愛它，這不恰恰就已經體現編者選文的意圖了嗎?或許，編者就是被豐子愷先生對白鵝的那份由衷喜愛打動，才選了這篇文章吧!我回憶起了楊老師提醒過我要注意的一句課文：“養鵝等於養狗，它也能看守門戶。”狗多麼忠誠親切，而養鵝竟然也能如養狗一般，不正恰恰說明了養鵝的喜和樂嗎?再看課文第一段“雪白的‘大鳥’”，白鵝在豐子愷的眼裡多美呀!沈莉老師告訴我，她小時候被鵝咬過，但她印象最深的卻還是鵝那傻呆呆又傲氣十足的樣子，現在想起來都還是覺得很好玩，很可愛。
這就是真正接觸過鵝的人才有的那份由衷喜愛!現在，我猜想豐子愷先生是十分喜歡他養的這隻白鵝，於是鵝走路時的傲慢，吃飯時的古板也就令他忍俊不禁，使他用調侃幽默的筆調寫就了這篇文章，一如一個滿懷慈愛的父親談起自己調皮的孩子。
如果課前就能嚼出課文的這個味兒，那麼，今天的白鵝在孩子們的眼裡會親切可愛得多吧!
二、課堂的“味”兒還有點兒“生”。
因為沒有嚼透教材，課堂就顯得生硬，少了點兒滋潤，少了點兒自然。許多細節都暴露出了這個毛病。
課始出示了白鵝的照片，與學生一同領略了它高傲的姿態後，我便讓學生自由讀課文。可沒想到的是孩子們似乎都有些不知所措，課堂忽然靜寂了幾秒鐘。我只有掩飾自己的尷尬，再次提醒學生趕緊讀書。孩子們這時才像回過神兒來似的。課後，楊老師敏銳地指出了這個問題，幫我一起分析：很有可能是孩子們因為剛剛演了“伸長頭頸、左顧右盼”，對這個高傲的動物產生了興趣，興奮勁兒還沒過去，這時簡單機械地下指令叫他們讀課文，他們的情感就產生了斷層。經過這一番點撥，我才恍然大悟，真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。課堂正因為微妙才成為藝術，才需要每一個上課的老師用慧根去體悟!
又如在引導學生感受白鵝叫聲“嚴肅鄭重”時，我請學生圈一圈直接描寫白鵝叫聲的詞語。在巡視的過程中，我發現有一個學生圈了“狂吠”，就問孩子們這個詞是不是描寫白鵝的，大家都說不是，於是我就把正確的三個詞大在了大螢幕上。現在想來這個環節的生硬恰恰反映了我的教學機智還很不夠。其實彙報的時候完全可以就請這個學生來說，他的答案一定會引發同學們的思考，這是問題就不是我丟擲的，而是從學生中來，又回到學生中去的。這不恰恰是我們需要孩子們養成的能力嗎? ——有疑，有思。說到底，課堂本來就是這二者的結合。
從小到大，我做過很多錯事。今天我來反思反思，想一想我以前做過的事情對不對?該不該那樣做?反思後，也許我會有很多的收穫。
我做過很多錯事，但使我印象最深的就是那一次。一天，我寫完作業，在專心致志地畫畫。正在這時，弟弟衝了過來，他見我的彩筆很好看，所以拿上幾根就跑。我追上他，給他要彩筆，他卻不給。最後他生氣了，把我的彩筆一下子扔到了垃圾對裡。我一氣之下把弟弟給打了一頓，著下可完了。弟弟哇哇大哭，被媽媽聽見了，媽媽不問清楚情況就把我狠狠地的打了一頓。我可真是：啞巴吃黃連有苦說不出呀!
回到家，我就不理媽媽，覺得自己非常委屈。這時，媽媽走過來對我說：婷婷呀，你都已經十歲了，和和他一個四歲的小孩子鬥呢?你回去再想一想，到底誰不對。我回到自己的臥室想了一會兒，覺得自己也有不對。因為人人都有犯錯誤的時候，何必他一個不懂事的小孩，我已經長大了，要有一顆寬容他人的新。想通後，我就去給弟弟道歉，最後我倆又像以前和好如初。
反思後，我有很大的收穫，更重要的是：我懂得了怎樣去寬恕別人。
我的複習提問是問一句學生回答一句的，問了三個問題“什麼是比”“什麼是比值”“怎樣求比值”。但可以開啟一點，直接問：你能回顧出以前學過的比的哪些知識?我一聽就感覺出了，自己問的範圍很狹小，如果那樣問，學生的回憶搜尋就被打開了，也許學生不僅能想到比，想到比值，還能想到比的各部分名稱，還能想到比的基本性質，這都是和我這節新授課的內容有關聯的，複習一下，對於後面比較比和比例的區別有很大的好處。我又反思“我怎麼沒想到呢?”然後我給自己的解釋是，怕學生打的太開耽誤時間：(後來我又想，只要學生熟練，其實口答幾句話也耽誤不了什麼時間的。。。哎，我們上課總是會在時間上斤斤計較。。。不夠大氣。。。
我在教學例1的時候本來感覺挺簡單的，學生回答的甚至比我想象中的還要好，因為我課前一再強調要回答完整，其實這節課我們學生回答問題我自己挺滿意的，因為什麼所以什麼都說的很完整。但可以在這裡滲透正比例的意義，因為兩個比的比值相等，而它們的比值是什麼呢?就是單價。如果買的本數增多，相應的錢數也就是總價也會隨之增多。這是我沒想到的，我沒能想到這個深度。要反省。
新課程改革的政治課教學要求理念的體現、課標的落實以及新教材的運用都是透過教學實踐展現出來的。新課程實施以來，我們的課堂中出現了多樣化的教學模式，教師的教學方式、學生的學習方式都發生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現是重現象不重本質、重形式不重實質，致使課堂中出現了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂裡常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎課堂已經走進了新課程的最佳狀態。認真審視、研究課堂教學，剖析我們的某些教學行為，反思如下：
一、在目標達成的過程中不能忽視“知識”目標
新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是，它並不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學生獲得更多的知識。往往我們在知識與潛力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標達成的過程中，我們往往把超多精力用在如何使教學形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關注
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