英子獨自去銀行闖練的堅強，在畢業典禮上的驕傲，離別的感傷，爸爸去世前的從容與鎮定。這成長中的苦痛與歷練，都足以讓英子成長為一個可以獨自面對生活坎坷與艱難的大人。這一切讓學生都體會到了，成長的責任與些許的沉重，在那一張張略顯稚嫩的臉上寫得清清楚楚。我以為學生和我一樣，對成長有了一個客觀而深刻的認識。當我提問：你是如何看待成長的?大家說得頭頭是道。沒有成長，哪來成熟?沒有成長，哪能獨立?成長就如同喝一杯苦咖啡，開始苦得無法比喻，隨之而來的是整個人的脫胎換骨。我也頻頻點頭，以為成長這條河已經在每個學生的心裡悄悄流過，浸潤著，流淌著。
課講到這裡，我認為自己的德育目標已經滲透得很好了，而此時距離下課還有幾分鐘時間，為了瞭解現在學生的真實想法，我順便問了一句：雖然爸爸已經離英子遠去，但英子早已長大，這是多麼值得驕傲和自豪啊!那麼你喜歡長大嗎?
當我懷揣著對青春花季的美好回憶，懷揣著讓我的學生們懂得成長，學會成長的美好願望開始上課，課堂上我盡情地釋放著自己，與故事中的主人翁同悲同喜，與我的學生共聲共氣。當我站到講臺上的時候，《城南舊事》一書波瀾起伏的故事情節一下子就牢牢吸引住了學生的注意力。《爸爸的花生落了》一文就在英子對童年的無知與困惑中，悄悄拉開了帷幕。一切都在按教學計劃正常的進行著。英子逃學賴床不起的倔強與反抗，被爸爸強而有力的大手鞭打得面目全非。
英子內心的懶惰與懈怠，對學習的妥協與退讓，被爸爸無情的“家庭暴力”剔除得一乾二淨，又被爸爸一件夾襖兩個銅板的關心溫暖，融化得無影無蹤。這時學生告訴我，成長就像一棵小樹，需要陽光雨露，也需要狂風暴雨。這是成長的必然經歷。此時此刻我的心中暗自竊喜，看來學生對成長的理解還比較深刻。似乎學第一課時對成長的膚淺理解，還像初春的河水，僅僅融化了一層層薄冰，而今天不僅冰雪消融，那即將洶湧著的義無反顧朝前奔流的河水也初見端倪。我嘴角流露著掩飾不住的笑意，在課堂上盡情地流淌。真正的成長其實並不難，我們要學會在別人的故事中對照自己，堅定自己，完善自己。
成長是一個多麼值得人期待的過程，多少腳步會因此變得堅定，多少夢想會因此得以實現，可他們竟然不願意!這一個又一個斬釘截鐵的“NO”讓我沉默了，這就是我們祖國的未來和希望嗎?他們在課堂上對成長看似深刻的理解，難道只是紙上談兵嗎?在這些衣食無憂的孩子身上，責任和勇敢跑哪裡去了?無私和奉獻又藏哪裡了?難道他們真的是一群貪圖享受的寄生蟲嗎?我一時語塞，腦海中穿梭著一個又一個似曾相識的畫面。多少次上學的時候看見家長們給孩子拿著書包，放學路上自行車、麵包車、轎車望眼欲穿的等待著自己的孩子。回到家後，滿桌的美味佳餚等待著滿足孩子們飢餓的嘴巴。看看這些連自己衣服不洗，被褥不疊，更別提拖地、洗碗的嬌孩子們，是不是我們大人本身給孩子的太多，太多了?把錢、時間、愛全都給了孩子，該給的給了，不該給的也給了，卻從不從他們身上索取什麼!可孩子們呢，只知道從家長那裡拿快樂、拿幸福、拿滿足，卻從不給予!衣來伸手，飯來張口的生活多麼不切實際。一路走來，他們拿什麼長大呢?一切都是享受，一切都是給予!而一切都是瞬息，一切又都將會過去!而那過去了的就會成為無法挽回的嘆息!
是孩子們錯了，還是我們錯了?回想過去當住宿生想家想得痛苦流涕時，有幾個家長硬下心腸任憑孩子一去四五天，讓他們自己走過孤獨，迅速獨立;當孩子在學校和同學有一點點摩擦，家長卻非要出面調節，完全剝奪了孩子享受挫折的權利;當孩子在學校被老師狠狠地批評一頓時，總有人在心裡暗暗擔心孩子是不是在學校受氣。是啊，有家長這麼好的庇護傘，還長大幹什麼呢?就一直躲在這有力的翅膀下好了!也難怪我們的孩子長不大，我們大人又何曾給了他們長大的空間?“給”與“拿”之間，是教育，是真正愛的教育!
當歲月在指間悄悄流過，早已長大的我們是不是更清楚的理解長大的含義?那麼我不能沉默，我該做點什麼?我們該做點什麼?
我在這篇課文的教學中，最花心思的是如何利用好這篇小短文進行寫作的指導。在人教版新課程的課文安排中，很注重培養學生知識的自我探索，對自然、社會、人生的思索，但是知識的系統性相對原有的老教材有所欠缺，尤其是作文教學也缺乏完善的體系。周素珊的《第一次真好》內容較貼近生活，內涵豐富但不是很深刻，和學生的實際比較接近。文章在材料的詳略安排很清晰，是訓練學生注意記敘文材料根據中心詳略安排的很好的例文。所以教學中我以此文為例文，抓住材料的詳略安排和文章中心的關係對學生進行寫作指導和訓練。
記敘文材料的安排中，材料與中心關係密切，能體現中心的材料要詳寫。《第一次真好》主要抓住兩個第一次：第一次看到結實累累的釉子樹和第一次看見十姊妹孵出小鳥來寫。這兩個第一次從植物到動物，由靜到動，記敘中還結合作者思想感情的動態變化，內容簡單卻寫的各有特點，詳盡精緻。教師在課堂教學中重點強調詳寫和體現中心的關係，學生能很好的理解接受。文中另外的六個第一次都是用一句話加以略寫，這既是對前面兩個第一次的內容的補充，也使文章內容更加的充實豐滿，能更好的體現中心。教學中學生都對這幾個略寫的第一次印象特別深。因為平時在學生的作文中，往往就是鬍子眉毛一把抓，學生記敘的事件常常就是詳盡有餘而精練不夠，所以這幾個略寫的事件指導對學生啟發很大。
在分析文章事件的基礎上，再結合中心指導學生為什麼如此安排，讓學生明白材料和中心之間的關係。由於本文材料的詳略安排特點明顯，所以課堂教學中以此為例安排的作文指導起到了良好的效果。課後要求學生根據課時的教學，對第一次的作文介紹自己的習作進行再次的修改，注意詳略安排和中心關係，要求材料詳實，中心突出。由於指導到位，所以學生的修改作文進步較大。
誦讀與背誦結合。課文優美生動，篇幅短小，段式相似，於是我將讀誦和背誦結合起來，提高效率。先感情朗讀，引導注意用詞的豐富多樣，如“呀、喲、啊”等語氣詞的變化，然後看著板書，和老師一起背，最後激發比賽慾望，看誰背得又快又美。
這堂課我將教學環節刪繁就簡，整合提煉，縮短教學時間，突出重點，提高實效。當然還存在一些不足之處，孩子剛剛開學，還處於收心階段，注意力不夠集中，發言積極性不夠高，朗讀放不開，感情不到位。在接下來的教學中，要調動學生的積極性，讓他們參與課堂，參與活動，以便提高課堂效率和教學質量。
《柳樹醒了》這篇課文。這是一首以詩歌為體裁的小課文。講的是春天到了，柳樹的變化。課文琅琅上口，很受孩子們喜歡。但由於詩歌每段的形式是一樣的，學生背誦起來時很容易記混。怎麼辦呢?
課堂上，我沒有很好地採取適當的方法，結果背誦檢查時不盡人意。帶著這一疑問，我去收集同行的好辦法，得知有人詩歌中把柳樹當成人來寫，就把柳樹當成人來背?啟發學生想象，柳樹醒了之後像人一樣做了些什麼事?這樣一引導，學生頓時對課文產生了興趣。很快他們就把課文給背下來了。
從這一環節的處理中，我感悟到，教材本身有許多的快樂因素，老師應充分考慮到學生的年齡特點，選擇恰當的方法，調動學生的積極性。化解難點，使他們樂學，學得好，學得快，學得有收穫。而我只能做事後諸葛亮再去補課了。
教學中，學生提出許多問題，對作者把柳樹、春雷、春風、春燕等當成人來寫的表達形式不夠明白，我感覺沒解決好，這是一點遺憾。還有就是學習過程中是指導朗讀、練說、識字、寫字任務都很重，該如何分出輕重，取捨得當，是我的又一大疑點。
在整節課堂中，有一處我認為是很出色的創意：通過孩子們對秋天的認識，情感體驗，即興創作小詩，這不僅回答了“秋天在哪裡”，也以文學創作的特別方式留住了秋天，孩子們讀著自己的小詩，心裡高興，自豪，秋天自然也在他們的心中生根，由此激起對秋天的熱愛是擋也擋不住哦!在這我將板書重現： 秋天在—— 多姿多彩的樹葉裡 五彩斑斕的花朵裡 碩果累累的果園裡 稻麥飄香的田野裡 大雁南飛的天空裡 我們明亮的眼睛裡
在這節課的教學活動中，學生欣賞了很多生動的秋景，“吃”到了香甜可口的水果，“走進”了五彩斑斕的花園，稻麥飄香的田野……孩子們太高興了，每個人都積極的想把自己看到美景的心情，吃在嘴裡的感受跟同學們交流。說的津津有味，聽的是興趣盎然，以至於後面對於秋天農民伯伯辛勤勞動的感悟留下的時間略少。這讓我感受到，一個優秀的教者，在引導學生學習的時候，不僅要圍繞著教學目標，還要合理的把握教學時間，真正的讓學生做課堂的主人。
閱讀是現在讀文教學中的一個主旋律，本課教學中，我也把朗讀擺在了十分重要的位置，強調“從讀中感悟”。要想讓學生真正理解一篇課文的內容和它所要表達的思想感情光靠教師在講臺上一句一句的講解是起不到多大的效果的。所以要想學生理解得徹底，一個重要的手段便是讀。例如第一自然段的教學，“同學們，你們平時喜歡用什麼方法來讀課文呢?”“我喜歡大聲朗讀!”“聲情並茂，不錯!”“我喜歡一個字一個字地點著讀!”“一字不落，也不錯!”“我喜歡默讀!”“看得仔細，也很好!”“好那就請同學們選擇你自己喜歡的方式來朗讀這一段，並找一找本段主要寫了什麼?”(初讀)學生很快便找到了本段交代了：趙州橋的地理位置、設計者和建造的年代。“那為什麼要介紹這些呢?除此之外你還讀到了什麼?”(再讀)“作者是想給我們一個大體的介紹，我還知道了，趙州橋是一座世界聞名的石拱橋。”“很好，那有誰能告訴我世界聞名說明了什麼?”“說明了這座橋十分的有名!”“哦?有這麼多的橋，為什麼這座石拱橋舉世聞名呢?”(讀一讀，劃一劃)“因它是隋朝的石匠李春設計並參加建造的，到現在已經有1300多年了。”“這是一句句子，其中包括了建造時間和設計者，那麼是否因為這是李春設計並參加建造而使它出名還是因為其它什麼原因呢?請找出一些詞語概括。”(再讀此句)學生劃出了“隋朝”、“已經有1300多年了”。“請你用一個詞來概括這二個詞說明了趙州橋建造的什麼特點?”
(教師出示句子填空)-----------------是趙州橋“世界聞名”的原因之一。“距今為止已經很久了”;“歷史悠久”;“古老”;“年代久遠”，我再請學生把這些詞填入到空格中，注意句子的通順性。然後全班評議決定使用年代久遠(歷史悠久)。這樣邊讀邊理解，層層深入，讓學生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論中去學習朗讀，去理解詞語，去培養語感。
學生不管是完成作品還是思考問題,總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學生積極參與的態度表示讚賞，然後對具體的作品要做具體的分析，做出科學、合理的評價。這樣既保護了學生的學習熱情，又能幫助他們提高思考分析與實踐能力。合理的評價可以建立起學生對老師的信任感，同時也傳遞給學生一種資訊——公正、公平的評價方法。評價的方式可以是多種的，可以採用學生自評或互評，再結合教師的點評，最後讓學生通過自己的努力來確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學生剛開始作出來的作品看起來實在不怎樣，但我首先對學生的學習熱情大加鼓勵，然後對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎麼做，教師用意見或建議的方式更善於發掘學生的潛力，這樣使學生總能保持著自信的學習態度。
3、傾聽心聲，教學相長
現代教學論指出：教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質就是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通及共同發展。通常在上課結束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學生相互之間來暢所欲言。學生可以談自己對相互之間的作品的看法;可以討論如何改進等等具體想法。師生間交流對教學的想法，學生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學中來。還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋資訊，得以改進自己的教學。
本課時的重點就是聯絡課文內容，體會兵馬俑的型別眾多，形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動人民無窮的智慧，激發學生的民族自豪感。所以，本課時的教學，我還是以過渡段為中心，由複習秦兵馬俑的規模巨集大入手，然後自然過渡到重點段落(4—9)，引導學生體會秦兵馬俑型別眾多、形象鮮明的特點。
針對這一教學重點為，我主要設計了三個大問題：課文主要向我們介紹了哪幾種類型的兵馬俑?他們有著怎樣的鮮明形象?仔細讀讀課文，選擇你喜歡的一個兵馬俑介紹給大家，並說說你喜歡的原因?然後由學生帶著問題讀課文，在保證一定閱讀時間的基礎上，全班進行交流。
這一部分的教學，學生的興趣倒是比較濃厚，課堂氣氛比較活躍。可由於交流彙報佔了許多時間，學生閱讀感悟的時間倒是少了，給人的感覺像是在做表面文章。我想，造成這種現象的原因主要問題設計得不夠合理，而且教學沒有抓住重點。每個自然段的教學時間幾乎是平均分配，教學節奏沒有變化。或許，在教學中，我可以先以“將軍俑”為例，具體分析一下他的鮮明形象，並指導學生朗讀，然後再讓學生照樣子來介紹分析其它的兵馬俑。這樣做才是真正“授之以漁”，而且也不至於讓學生的閱讀停留在泛泛而談的層面。
抓 住文字中的“空白點”進行訓練是本節課的一個亮點。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝幹。”“哪兒”可以是哪些地方?讓學生換成具體 的地方說一說，在此基礎上引導學生想象一下戈壁什麼樣子，給人以什麼樣的感覺，幫助學生理解了白楊適應性強的特點。教學“不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到 乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。”一句，我給學生如下示範：風沙四起，白楊樹(挺起堅實的胸膛，擋住飛來的風沙)你能這樣說 嗎?引導學生進行說話，體會白楊樹堅強不屈的特點，既落實了語言的訓練，又將學生對文字的理解引向了深入。為幫助學生理解爸爸的心願，我設計了這樣的問 題：孩子們只知道什麼，不知道什麼?在課文的思維空白點，讓學生進行積極思維(概括)活動，認識到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動”，而“不知 道”的，就是“爸爸”的“心”。經過一連串的引疑讀、思活動，學生步步深入地理解了“爸爸”的心就是紮根邊疆、建設邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊 那樣在邊疆生根、成長的赤誠之心。
選擇最佳時機、合理引入相關閱讀資料，進行主題閱讀是本節課的另一突出亮點。
1.投映畫面，突出重點。
學習第一自然段，首先抓住中心句“我會變”引導學生看課件“雲”在不同時間的變化，“白衣服”是在早上和中午的時候，“黑衣服”是在下雨前和晚上，“紅袍”是出現朝霞和晚霞時的景象。這樣，學生很直觀的明白了雲的變化過程。從而使學生知道它們分別指的是“白雲”、“烏雲”和“霞”。第三自然段我先用課件出示各種水的圖片，從平靜的湖水到洶湧海濤，先讓學生用自己的詞語來形容你看到的水。他們說了很多，寧靜、美麗、平靜、清澈見底，活潑、調皮、活躍，奔騰不息、川流不息、洶湧澎湃……然後再來看看課文是怎樣來描寫這樣的水呢，此時，教師引導學生讀、想，給學生營造發揮自主性、能動性的環境和條件，進行了從語言到思維到影象再到語言的創造性思維訓練，使他們真正成為學習的主人。
2.對比畫面，加深理解。
利用課件播放水“溫和”時，為人們做好事，灌溉田地，發動機器，幫助人們工作，三峽大壩發電站;“暴躁”時，為人們做壞事，淹沒莊稼，給人們交通帶了不便，沖毀房屋，危害人們生活，給人們帶了災害。通過這些畫面，讓學生進一步擴大課堂教學的資訊量引起學生共鳴，引導學生討論：“人類想出哪些辦法管住我，讓我光做好事，不做壞事?”從而使課堂更加豐滿，同時，完成了使學生了解水既能給人們帶來好處，也能給人們帶來災害的教學目標。
四、收集資訊，延伸課外。
講解課文第四段，從整體把握，引導人們想出了種種辦法管住水，讓水給人們多做好事，不做壞事，人們想出了什麼好辦法?讓學生在交流討論，結合課前收集的有關水對人類所做的貢獻的資料。學生通過交流，知道了人們植樹造林，建三峽大壩來防洪、發電、航運，既得到了口語交際訓練，也培養了其收集和處理資訊的能力。
《春曉》是一首富有情趣的五言詩。這篇講讀課文有一幅插圖，畫的是幾隻鳥站在開滿桃花的枝頭上，春燕和鳥在空中飛翔，正是詩的意境。這首唐詩有四行兩句。作者描述了一幅雨後春天早晨鳥語花香的絢麗圖景。第一句講春天的夜裡睡得很香，不知不覺地天已亮了，窗外傳來了一片婉轉悅耳的鳥叫聲，這是通過所聞描述春天早晨的情景。第二句講朦朧中想起昨天夜裡聽見颳風下雨的聲音，經過風吹雨打，不知有多少花朵凋落了。這是通過所想來描述春天夜裡的情景。
根據國小生的認知規律和古詩的特點，教學時，充分利用多媒體輔助手段，再現古詩的情景，激發學生的興趣，指導學生了解古詩的意思，通過朗讀領悟古詩的意境和韻味。
《村居》展現的是在草長鶯飛、楊柳依依的春光中，兒童放學歸來，放飛風箏，自由自在的村居生活，這首古詩表達了熱愛大自然，熱愛美好生活的情感。這一課的教學設計我力求體現快樂學習，自主學習的理念。讓學生在輕鬆愉快的氛圍中，走近古詩，體驗春天的美，感受村居生活的情趣。讓學生在玩中學，學中玩，利用多媒體課件創設情境，通過比較、辨別，理解詩意;通過多種形式的反覆誦讀，感悟詩境;通過動手拼圖，培養想象能力與口語表達能力。
想象拼圖，口語訓練環節，讓學生在理解詩的基礎上，展開想象，構建自己心目中的“村居圖”，發展學生的個性。在具體的語言環境中，培養學生的口語表達能力，擴大古詩學習的外延。
初讀課文概括主要內容時，一個學生說主要講工程師和工人們為了不砍橡樹，就把公路修成了馬蹄形。這時另一個學生表示反對，他認為工程師想砍樹，是在工人們的影響下才改變主意的。我覺得這是一個很好的學習契機，於是我向學生了解他們的看法。有七八個孩子同意後者。於是我讓孩子們仔細讀課文，找到自己的根據。孩子們找的很認真，不一會，一雙雙小手就迫不及待地舉起來了。
認為前者的孩子首先找到的根據是"工程師說:"計劃是不可以修改的."說明他認為計劃是最重要的,意思是要砍掉橡樹。馬上就有孩子反駁：“請讀這一句：他長久地看著計劃，然後把目光轉向橡樹，嘆了口氣。如果他想砍掉橡樹，還會長久地看橡樹嗎?說得多好。我馬上對孩子們說：“讀讀這一句，想想他在想什麼?”一個孩子說:"他在想計劃是不能修改的."另一個孩子說:"他在猶豫."一個孩子說:"他不知道該怎麼辦."這時一個孩子站起來說:"他不想砍掉橡樹,也不想修改計劃,正在不知道怎麼辦的時候,工人們的話讓他做了決定."於是我們又一起讀了這兩段.孩子們肯定了這種想法.於是我們看他們這樣做得到了怎樣的結果,一個孩子提出什麼是高尚的心.很多孩子自動舉手回答了他的問題.然後我們再回到課文中,讓孩子們找出哪些句子能表現他們的高尚,孩子們很快找到了,並且談到了自己的體會.在理解的基礎上感情朗讀了句子.孩子們熱烈地討論著，我微笑地聽著他們的見解。一個個重要的句子就在他們的辯論下輕鬆地解決了，最後孩子們達成了共識：工程師也有一顆善良的心。
這篇課文就在孩子們的朗讀感悟中學完了，大家都感覺很輕鬆。這才是真正的綠色課堂，雖然是春天的下午，雖然"春眠不覺曉,可是在今天的課堂上,孩子們沒有打瞌睡,學得興致勃勃有滋有味。
本節課為新課程教學展示課。對於文言文教學，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學生的學習興趣。因此，在接到開課任務後，我就想對一年來的文言文教學作一個歸納總結，來體現我的文言文教學。於是在本節課我作了以下的設計：誦讀──積累──感悟──拓展重點體現在誦讀上：整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時，我設計了默讀，重點句品讀和聲情並茂朗讀;最後以學生背誦全文歸結。
整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文字，最後在閱讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是成功的，因為在各種不同形式朗讀中，學生比較順利地走進了文字，理解作品的思想內涵，但遺憾的是我準備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準備不充分。
李商隱一曲《錦瑟》以其神祕之美傾倒了多少讀者，問時也難倒多少專家和學者。正如金人元好問在《論詩絕句三十首》中所說一篇《錦瑟》解人難。
詩無達詁也就是說，由於多解而無定解。然而，李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創作《紅樓夢》一樣，自有其原創的唯一確定的本旨。關於《錦瑟》的本旨，歷來眾說紛紜，一般認為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎上對此作一番探祕。
先說錦瑟一聯。清朱鶴齡《李義山詩集箋註》中說雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五絃。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五絃 (《漢書·郊祀志》)據此， 這裡的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是繪文如錦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古時候天神之所用，人世間現時所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因為五卡弦的錦瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的錦瑟 是作者自喻才高志遠德美卻難為世用。無端 也有多重含義：一是怨人——怎麼好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎?然而詩人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來 (以往的年華) ，始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。
從上述分析中我們可以看到，詩人面對瑟，觸物生情(抑或看見、想起錦瑟的典故靈感 來) ，引出一個思字;思之思之，引出一個“怨”字。——“無端”兩字悄悄地透露出了詩人內心的幽怨與堅守。由此可見，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩的核心意象，詩人用它自比，感嘆自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩之線索，統領全篇：憶以往，思現在，待將來。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵲。滄海明明珠有淚，藍田日暖玉生煙。中間兩聯承首聯無端二字透露的矛盾繼續展開，抒寫了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅守。——也曾想(迷) 像莊生那樣超脫塵俗，高蹈世外，但又一直襬脫不了像望帝那樣堅守春心直至泣血“託杜鵲”。 春心，既喻高尚的人格及對高尚人格的追求與堅守，也指美好的理想及對美好理想的不懈追求。在這裡，蝴蝶是自由快樂的象徵，杜鵲是堅貞痛苦的化身。曉夢的另一解是青少年時代的美好理想，既與下句殘酷的人生現實構成強烈的對比，又突出了自己執著堅守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這裡，詩人又以滄海遺珠和藍田美玉自比：明月之珠和藍田之玉雖被埋沒，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。
這裡需要指出的是，滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故，與月的圓缺無關。 《李斯柬逐客書》中就有垂明月之珠之語。《史記·龜策列傳》則說明月之珠，出於江海，藏於蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風》其九)中也有過此典齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底， 一朝開光耀。卻秦振英聲，後世仰未照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦善澹盪人，拂衣可同調。詩中的魯連是魯仲連，戰國齊人。好奇偉俶儻之畫策， 而不肯仕宦任職，持高尚氣節。遊於趙國，恰遇秦軍已經擊敗趙軍四十萬，又圍趙都邯鄲，魏國大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害說服新垣衍合力抗秦，終於擊退秦軍。平原君欲封官，不受;賜千金，亦不受，飄然離去。《戰國策?趙策》、 (《史記?魯仲連鄒陽列傳》)與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對仗而倒裝。詩人遺憾於被埋沒的社會現實卻不甘於被埋沒，堅信自己像藍田之玉，雖近不可見而遠或見之，期待後人發現珍惜。(這是追憶)一一於是，巧妙地過渡到尾聯收束此情可待成追憶，只是當時已惘然。(回到現實，寄望將來)待字表希 望，可是或許能有之意，不是反問。如果要反問，改用豈待不是更好?詩人用可待而不用 豈待，正表現了充分的自信。詩人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅守。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵲是幻想出世和堅守入世之矛盾的形象化，滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍田。)而最後一聯則反映了現實與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅守，將來可待成追憶(理想) ，只是當時(現實)巳惘然(沒有人理解，沒有人欣賞)。換句話說，儘管現世的人們對我的抉擇、追求與堅守惘然不理解，但是後來的人們遲早總會追憶而理解的。在後三聯的三對矛盾中，望帝春心託杜鵲、 藍田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是 矛盾的主要方面。當然，可待作豈可解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多麼希望將來有人能追憶我的這一份情感與執著，可是現在(當時)的人們都不理解(惘然)，怎可希冀將來? 這樣解釋，同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾，只是由樂觀變為悲觀罷了。
綜觀全詩，詩人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍回美玉自比。這些意象都是悲與美的統一：被放逐被遺棄被埋沒是悲，春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個意象從不同側面表達了自己對人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅守：杜鵲的意象側重於從生至死乃至死後始終堅持不渝，明珠的意象側重於暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側重於地底放熱，給世界以溫暖。結尾感嘆自己不僅不為世用，甚至不為世識，只能寄望於後世通過讀詩來追憶。一一待字為全篇之“詩眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯的一個思字和尾聯的一個待字，詩的本旨就豁然開朗了。
又：《錦瑟》大約作於唐宣宗大中十二年(858) ，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官後，回鄭州閒居，不久病故。《錦瑟》在李義山詩集中，被人排在編年詩之末位，可見是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的排列，為我們提供了特殊的資訊：《錦瑟》一詩是李商隱一生創作與追求的總結，也是讀解《玉溪生詩集》的一把鑰匙。
李商隱，字義山，號玉溪生。陝西省商縣西南有座商山，形勢險峻，風景秀美。據傳，秦朝末年，有高士東園公、期裡、夏黃公、締裡季四人避亂入山隱居，時人尊稱他們為商山四陪。漢高祖劉邦聽說他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請他們進京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過清貧而安樂的生活，還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝， 可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不說與商山四隱的典故相關， 因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生，玉溪生之號就說明了這一點。且自《詩經?關雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來，以香草美人喻君臣之義在漢賦、 唐詩、宋詞乃至明清小說中都有重要表現，成為中國文學的傳統。以此而言，李商隱的愛情詩，尤其是那些以無題為題的愛情詩，幾乎無一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當作言志詩來讀。
李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中說植玉求歸，己輕於舊日;泣珠報惠，寧盡於茲辰? 據《長安志》記載蘭田山在長安縣東南子之十里，其山產玉，亦名玉山。李商隱及第前，曾在玉陽山修仙習業，著有《玉山》一首。該詩的開頭二句說：玉山高與閱風齊，王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號，正是以蘭田玉之高潔白策自愛的警銘。據《太平御覽?珍寶部二?珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人。”唐人李順還有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識，夜皮澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶脯。鳥沒空山誰復望，一望雲濤堪.白首。”李商隱既把自己比作泣珠之做人，種玉之農夫;那麼，再進一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質，而具珠玉之質之人，所吐之詩亦當為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩：可碎而不可汙其貞潔，可埋而不可掩其精光。
在這整堂課中，學生聽的比較認真，基本的教學環節我都貫徹了下來，課堂中的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學們得出啟發，明白生命於我們每個人都只有一次，我們要珍愛我們的生命 。這節課我是分成兩大部分四小部分進行的。一：永不放棄生的希望 1，要有求生的意志 2要掌握求生的方法策略。二：肯定生命，尊重生命 1，對待別人的生命的態度 2，對待自己的生命的態度 在講到永不放棄生的希望的時候我給同學們引用了課本上的伐木工人的故事。同學們自己講述了海倫。凱勒的故事，繼而又給同學們講了一個真實的故事，唐山大地震時一位媽媽用自己的血保住了自己女兒的生命。
一個個的故事吸引學生的同時也達到了對學生人生觀價值觀的教育：當生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”!接下來，結合我們目前正在進行的[平安校園建設及我們身邊經常發生的威脅生命的現象，讓同學各抒己建談談應該掌握那些求生的方法和策略，比如遇上歹徒，家裡著火，遇到交通事故該打電話給誰?向誰求救?。當身陷火災現場或有人溺水我們該怎樣自救和他救?學生們回答比較踴躍。在講到第二大部分的時候，我進行了情景教學，請一個學生假扮成一位因為生理殘疾失受到別人嘲笑失去生活勇氣的小佳，小佳因為自己的兔脣而失去了生活的勇氣，準備自殺。但自殺前她想最後給自己的“知心姐姐”打個電話訴苦。
《鯨》是一篇精讀課文，是一篇介紹“鯨”形體特點、種類和生活習性的說明文。課文很簡單，學生能很快地掌握課文內容及相關的說明方法，如列舉數字、比較、舉例、比喻說明等。
選編這篇課文的意圖是使學生了解鯨的一些知識，學習作者的表達方法。同時，通過學習該文培養學生探索動物世界的興趣。
一、查資料，探索鯨的世界
在教這篇課文時我完全放手讓學生自己去學習。首先讓學生通過各種渠道查閱鯨的相關資料，對鯨的各個方面有充分了解，並在小組內進行交流。學生查的資料非常豐富，他們的資料已充分證明鯨是哺乳動物，很快解決了本課的教學難點。上課時，我讓他們進一步交流並用一句話把他們資料中自己認為最有價值的一句告訴給大家。孩子們的彙報面之廣已遠遠超出課文內容。有的孩子查到了鯨的不同種類，並通過圖片說明鬚鯨與虎鯨的區別。有的孩子查到了鯨的史祖，並對鯨的史祖的生活狀況展開討論……
二、巧板書，理清文章線索
然後我板書了課題《鯨》。板書時我把題故意寫成兩條“魚”的形狀，帶孩子們進入海洋世界。課題《鯨》也寫得很大，經觀察孩子們說出鯨的一大特點——“大”。這也是第一自然段的關鍵。按照這樣的方式我讓孩子們迅速在課文中找出鯨的其他特點並上臺板書。不一會“鯨的演變”、“鯨的種類”、“鯨的食物”、“鯨的呼吸”等就出現在黑板上了。
三、放手讀書，自讀自悟
接著同學們自由學習自己喜歡的段落，並找出各段中作者運用的寫作方法。第一個孩子說他喜歡學習“鯨的睡眠”部分，因為他喜歡睡覺。
於是喜歡睡覺的孩子都和他一起朗讀這一部分。學習“鯨的演變”這一部分時孩子們在課文中找出了鯨的生活痕跡：從陸地到淺海再到海洋。
學習“鯨的食物”這一部分時我讓女孩子讀鬚鯨部分，男孩子讀齒鯨部分，這樣突出了鬚鯨的溫柔，齒鯨的凶猛。學習“鯨的呼吸”時我出示了兩個剪紙：一個是又粗又直的紙條，另一個是又細又高的，“聰明的漁夫”——孩子們一下子記住了鯨噴出的水柱並由此學會辨別鯨的種類。
《小木偶的故事》，這篇略讀課文按照事情發展的順序先寫老木匠做了一個小木偶，並在小木偶的臉上添上了一個“笑嘻嘻”的表情，以為只要會笑小木偶就會永遠快樂;接著寫小木偶在著急、生氣、委屈甚至是痛苦、傷心時也總是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折;最後寫小木偶在女巫的點化下，擁有了所有的表情，此時他發出了內心的感嘆：“要是隻會笑，那可是遠遠不夠的。”
這篇童話故事趣味性強，相信學生能自己讀懂在小木偶身上發生的事情，但聯絡生活實際理解課文的最後一段話，感受快樂的真諦，是學生理解的難點。因此我在教這課時，採用了以下教學流程：自讀課文，瞭解課文內容——分角色讀課文，體會故事蘊含的道理——積累詞語，豐富語言——展開想象，續編故事。
教學中，在學生充分朗讀了課文，瞭解課文內容的基礎上，引導學生體會故事蘊含的道理，我只要採用了以下教學：先聯絡老木匠說的話“誰要是不會笑，誰就沒辦法過快樂的日子”來理解這個句子的前半部分“老木匠說得沒錯，笑是很重要的。”，讓學生明白：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的，誰要是不會笑，就無法體驗生活的快樂。然後聯絡小木偶自己遭遇的挫折，讓學生自己談談：小木偶的笑給他帶來快樂嗎?通過這樣的反問，學生自然體會到：生活是複雜的，除了一些高興的事之外，還有一些傷心的事，不同的事情會引起我們不同的情感態度。於是，我引導學生明白應該怎樣看待生活，感受快樂：要用我們的真情、用不同的方式去體驗生活，面對生活，這樣才會獲得真正的快樂。
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