荷蘭是水之國，花之國，也是牧場之國。荷蘭是一個另人神往的美麗國度，課文作者用華麗優美的語句描述著荷蘭的美麗。學生在學習這類課文往往是讀著很美，但真正要說出美在哪，為什麼覺得美就很難。第一單元的一篇《七月的天山》，同樣是語句非常優美，讀完之後都覺得景色實在是美不勝收，但幾乎沒多少學生能用自己的語言表達出那種美。
也許對學生來說有難度，所以我在教學《牧場之國》時側重引導學生多讀，從讀中慢慢感受動物們在牧場上自由生活的場景，只要學生能從字裡行間感受到牧場的和諧寧靜，體會綿羊豬群駿馬的悠然自得，那麼這篇略讀課文所要傳遞的感情就已經滲透進學生的腦海之中了。在讀的過程中引導學生結合語句想象畫面，昇華感受。在各種方式的朗讀之後，全班交流自己最喜歡的部分，說說吸引你的理由，最後將自己的感受融入到朗讀中，反覆讀—悟—讀，最後達到學習目標。
這是一篇描寫非常優美的散文，但我覺得文章“形”比較散，一會兒寫草原上的牛群，一會兒又寫低地上的駿馬，一會兒又回到草原寫起了雞、鴨、羊等家畜，一會兒又介紹人們如何給牛擠奶，最後講了荷蘭牧場的寧靜，所以還沒有細細體會到牧場的美麗，又是擠牛奶、又是運牛奶的，不知道該抓住怎樣一條支幹來帶領學生進行感悟、體會。不過，我就是覺得這篇文章將荷蘭的牧場描寫得極為美麗，課文中的語言也很豐富，就想美文應該美讀，以讀為主，以讀促悟，以讀悟情，在讀的基礎上再引導學生好好進行感悟、體會。
仔細思考之後，決定以第一小節為突破口，讓學生在讀書中理解課文，體會情感。“荷蘭，是水之國，花之國，牧場之國”。讀了課文的第一小節後，我讓學生說說從這句話中你讀懂了什麼?學生根據自己的理解分別發表看法，說從這句話中可以知道荷蘭是一個美麗的國家，因為這裡有水、有花、還有牧場。在回答這個問題時，有的學生還補充說荷蘭還是一個風車之國，因為在語文練習冊上專門有介紹荷蘭的風車的。聽了學生的回答，我馬上說既然荷蘭有著這麼多的美稱，那麼找找書上是如何來介紹它是一個水之國、花之國、牧場之國的，並將找到的句子劃出來。然後讓學生自由讀課文。於是學生帶著這樣的問題從整體入手，認認真真朗讀課文，從課文中尋找答案。
其實課文中介紹荷蘭是“水之國、花之國”，學生比較容易理解。倒是“牧場之國”不太容易將句子找準，因為課文上涵蓋面比較大，基本上每一個自然段都有介紹的，既有牛群，又有奔跑的駿馬，還有許多可愛的家畜。當時我提了這樣一個問題“你比較喜歡哪種動物?可以抓住一些關鍵的詞句說說自己的理解。”根據自己對各種動物的理解，也根據書本上的描寫，學生也能說得具體。在說話的基礎上，我讓學生理解牧場是所有動物的自由王國，它們才是這個王國真正的主人以及在荷蘭動物與環境與人和諧的統一。最後歸結到課文最後小節“這就是真正的荷蘭”。我想這樣就給學生一個十分清晰的思路，課文第一小節引出內容，最後小節簡單總結，中間通過幾個場景的描述，使荷蘭的風情展現在我們眼前。
《牧場之國》字裡行間洋溢著寧靜悠閒的情趣和意境，讓人不覺為之動容。文中處處流露出作者對荷蘭牧場，尤其是對生活在其中的悠然自得的牛、馬、羊、豬、雞這些家畜家禽的喜愛之情，只有真正融入文字，才能有感情地讀出來。因此，在教學時，我注意採用多種形式的朗讀讓學生感受語言的特點，感悟荷蘭牧場的美，激發熱愛大自然的情感。彷彿自己也置身於荷蘭動物與自然和諧相處、遼闊無際的牧場上，正在欣賞著優美的畫卷，被眼前的景緻所陶醉，發出“這就是真正的荷蘭”的由衷感慨。
特別是文中四次出現“這就是真正的荷蘭”，在充分把握課文內容的基礎上，學生能層層遞進地讀好這四句，達到了人文統一的效果。最後，在學習資料袋這一環節中，我讓學生交流自己收集到的荷蘭是水之國、花之國、風車之國的圖片和文字資料，再適時通過多媒體課件向學生展示一幅幅如詩如畫的圖片，學生再一次為荷蘭的美傾倒，教室裡“哇——哇——”的讚歎聲不絕於耳。本次課，收到了理想的教學效果。
《花的勇氣》選自馮冀才的散文《維也納春天的三個畫面》。課文生動描寫了作者在維也納尋花的經過以及由此產生的心理感受，從只見綠地不見花的失望，見到花兒藏身於草下時的吃驚，到離開前仍不見花兒冒出來時的遺憾，再到看見花的原野時的驚奇，最後被花兒的氣魄所震撼。作者在愛花----尋花---盼花----看話的過程中，被小小的花兒傲風斗雨的精神所感染，閃現出思想的火花，生命的意義就是勇氣。
在整個教學中，我突出運用了合作探究方法進行學習。因為在學習當中，他們能更加體會到自己是學習的主人。
孩子們在按照我的教學思路，很有秩序地在進行學習。沒想到，這次上課出現了一段小小的插曲，但卻是無比珍貴的動人旋律。
《飛向藍天的恐龍》是一篇典型的科普說明文，主要向人們介紹了科學家們根據研究提出的一種假說：鳥類很可能是一種小型恐龍的後裔。文章既揭示了科學家在古生物研究方面的重大發現，也向學生開啟了一扇探索古生物的科學之門，喚起他們對科學的濃厚興趣。
當我看了文字之後，首先想到的就是該教什麼?很顯然，象這樣的文章，“把握文字所承載的科學知識，瞭解恐龍飛向藍天的演化過程”是教學重點之一，也是學生感興趣的知識點，但是在第一課時到底該先教什麼如果教師沒有很好的把握，很容易偏離語文教學的宗旨，遊離於語文教育目標之外，上成科學課或者其他課。由於我在教學內容的確定上(即教什麼)有十分清楚的意識，關注到了知識背後語言文字、表達方式。於是我把教學任務主要定在兩個方面：1、正確、流利朗讀課文，感知文章大意，梳理演化過程。2、感受說明性語言準確性特點，領悟作者介紹清楚的方法。
《一面》是六年級上冊第五單元的一篇課文，此文寫的是1932年秋天。“我”在上海內山書店見到魯迅先生一面的事，表現魯迅熱愛勞動人民和關懷進步青年的高尚品質，抒發作者對魯迅先生真摯而又深厚的愛戴之情。教學此課我從兩方面入手使學生體會“一面”內涵。一是魯迅外貌，使學生體會魯迅“瘦”的特點;二是魯迅語言、動作的句子，體會他對青年關心。教學中我按自己預先設計的教學進行，誰知課堂上意外發現學生對“關心青年”體會得不到位，課下我認真進行了反思，發覺課堂上學生的反常表現與我的教學設計有關係。於是便把課堂採用的教學簡案和反思後的教學設計提供給大家，希望能拋磚引玉。
課文在描寫人物外貌、語言、動作以及“我”的感受時，不惜濃墨重彩，細緻入微。特別是六次外貌描寫，由遠及近，由粗到細，逼真傳神，給人一種“一面”勝似數面之感。第一次是在遠處，在暗中，“我”是在無意中“望了一下”，因而人物形象“模糊”，從整體上勾勒出人物的身材、年齡。第二次是在近處，在明裡有意識地進行觀察，刻畫比較具體、細緻，重點描寫人物的面容和精神，由形入神、形神兼備地寫出了人物的氣質。第三次更近了，作者面對面地“驚異”地望著魯迅，觀察更細緻，連菸嘴是“黃色”的、安煙的一頭已經“燻黑”也看清了，使形象更加完整清晰。這三次外貌描寫，都抓住了魯迅“瘦”的特點，連同另外三處寫“瘦”，給人留下深刻的印象。我在教學中緊緊抓住課文中對魯迅的外貌描寫，讓學生搞清楚為什麼每次的描寫都不一樣，魯迅的外貌能說明什麼，通過這樣的方法讓學生明白魯迅是怎樣一個人。
課文《霧凇》是一篇寫景的文章，作者以清新明快的語言，描繪了吉林霧凇千姿百態，奇特壯美的景象，字裡行間流露出作者對大自然的熱愛,對祖國河山的歌頌之情。全文層次清晰，景物特點鮮明，給人們以身臨其境之感。語言清新優美，情景交融，為豐富學生的語言積澱與情感體驗提供了很好的憑藉。本節課重點突出，霧凇形成的原因和霧凇的形成過程是本課的重點，體會文字是怎樣具體描繪“水汽”到“霧凇”的變化過程是難點。
《霧凇》一課語言美、意境美。通篇都展現著“奇美”的景象：霧凇的“奇幻”、形成條件的“奇特”、形成過程的“奇妙”。這節課，我關注了語文的人文性，以情為基礎，重視感的過程，追求內化的終極目標，引領孩子欣賞優美文字中所蘊含的美妙絕倫的畫面，讓美充溢著課堂。
“奇”既是吉林霧凇的重要特徵，也是體會美的重要抓手，因為“奇”，吉林霧凇的美才與眾不同，因為“奇”，我找到了貫穿文章的主線。知道了這篇課文要讓孩子體會美，要讓孩子感受體味到教材中美的一切。但由於學生沒有見過霧凇，對霧凇沒有感性的認識。上課一開始，我就讓學生觀看霧凇的圖片，感受霧凇景觀的奇特靜態美。讓學生默讀第一自然段，找出描寫霧凇的美的句子。通過品讀“潔白晶瑩”、“銀光閃爍”、“十里長堤”、“綴滿”等詞語，體會霧凇的美。
然後啟發學生：這聞名全國的自然奇觀是怎樣形成的呢?從而過渡到下文的教學。學習第二自然段時，讓學生分小組討論：(1)吉林的霧凇形成的原因是什麼?(2)霧凇是怎樣形成的?圍繞這兩個問題，引導學生理解吉林霧凇奇觀形成的原因，感受霧凇的奇異景象。首先，弄清霧凇的形成要具備的兩個條件，聯絡上下文理解“飽和”的意思，播放視訊幫助學生理解松花江上為什麼會有“飽和的水汽”。然後瞭解霧凇形成的過程，出示句子：燈光、樹影模糊了，這蒸騰的霧氣，一層又一層地給松針、柳枝鍍上了白銀。與原句比較，知道霧凇形成需要一個緩慢的過程，抓住“漸漸地”、“慢慢地”、“輕輕地”這3個詞指導朗讀，並任選一個造句;抓住“最初……逐漸……最後……”指導，出示由銀線→銀條→銀鬆雪柳的畫面。匯入第三小節，利用多媒體課件展示吉林霧凇的美麗風光，接著，問學生你會發出什麼感嘆，由己及人，引到詩句，由“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”中，進一步體驗吉林霧凇的奇特壯美。總結全文時，讓學生學習作者的寫作方法。最後，讓學生說說還知道我國有哪些奇觀，拓展學生的思維，擴大學生的知識面，並進行思想教育。
教學永遠是一門遺憾的藝術。這是一篇優美的課文，縱觀整節課，我存在很多不足。(1)課一開始，我就讓學生欣賞圖片，然後說感受時，孩子們說得非常單一。(2)品詞、品句、品章法不夠到位。第一自然段描寫了霧凇的美，我沒有讓學生進行品讀，沒能在讀中感悟霧凇的美。教學第二自然段時，沒能很好地利用視訊理解“飽和”的意思，沒能通過品讀重點詞句，感受霧凇形成的緩慢和霧凇的奇異景象。(3)組織語言能力和教學機智有待提高。我設計的問題比較零碎，學生難以回答和理解;在教學中應變能力不強，沒能以不變應萬變。現在，我才真正理解了：“不積跬步，無以至千里，不積細流，無以成江河。”有了豐富的積累，才會有更好的悟性。
在今後的教學中我將繼續發揚優點，並對不足之處加以改進。
通過一段時間的醞釀、準備，和以《望嶽》一文為例的教學，我有以下感受：一、科學開發課程資源國中語文教材中，每一冊都附課內、課外古詩閱讀。根據《 語文課程標準 》要求，學生在國中階段必背古詩詞八十 首。
我在教學《望嶽》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔心完不成教學任務，怕學生不能很好地理解詩歌的意境，結果出人意料，學生不僅領悟了詩的意境，還對詩人的情感、詩歌的節奏進行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望嶽》，他那優美的歌聲和激昂的意蘊讓同學們陶醉了。這讓我相信：充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，創造性的理解和使用教材，科學開發課程資源，靈活運用多種教學策略，定會使教學的天空更廣闊，不拘泥於教材，不為教材所縛，從課內走向課外，從教材走向更為廣闊的知識海洋，真正使學生通過學教材內幾十首詩歌，學會自吟自唱，自學自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。
二、注重實踐，注重體驗本堂課教學目標設計的意圖在於：讓語文課充滿“語文味”，讓學生體會詩情畫意，吮吸文明智慧，激發自己創作詩歌的熱情。詩歌教學的傳統方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課採用以吟唱為主流，仿寫創作為輔助的形式，使學生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領略作者的創作風格。傳統的學習觀注重的是以知識和課本為中心的認識活動，把學習的本質視為一種認識過程。早在半個世紀之前，陶行知先生就對此作了一針見血的批評：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對於學習方式來說，僅立足於“關起門來讀書”是遠遠不夠的， “讀書”是學習，“實踐”是更重要的學習，學以致用，永遠是教育的直接目的。
因此，引導學生轉變傳統的學習觀念，將學習納入一種以認識內化為基礎的實踐活動的軌道，給學生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學生參與大量的實踐體驗，乃是學生優化學習，有效學習和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎教育課程改革，特別重視學生實踐能力的培養，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設計了“ 綜合實踐活動”的課程。以這一理念為指導，我讓學生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵學生進行實踐創造，從而提高自身文學素養。
這篇課文是個感人的故事，娓娓道來，耐人尋味。“老人和鳥”的故事，實際上就是人與動物和諧相處的故事。文章脈絡清晰，情感發展自然：老人通過充滿誠摯愛心的行動，使鳥兒由懷疑到信任，直至與老人親密無間。文章語言生動，優美，富有詩情畫意。讀著這篇文章，不由自主地走進了一股人與自然和諧共生的美妙畫卷中。
課前問學生是否讀過這篇文章時，竟有學生告訴我，假期看這篇課文的時候，讀了好幾遍，居然讀哭了。多麼善良的孩子啊!作為教師，我更多的將設計教學放在了首位。
孩子的話讓我重新審視這篇故事，重新投入故事的理解中，最終設計了教學過程，並與孩子們共同學習了課文。
京劇被稱為國粹而倍受國人的喜愛，但對於珠江三角洲地區我市本地的孩子來說，由於地域文化和語言的差異，使他們很少有機會接觸到京劇，更談不上喜歡京劇，本單元分三課時完成。前兩個課時，通過多種途徑讓學生了解了京劇的行當、京劇的表演、京劇的文場武場等相關的知識等。他們還學唱了京劇唱腔選段，學習了“鑼鼓經”，使他們對京劇的基本常識有所瞭解，為本課的教學打下了良好的基礎。
《唱臉譜》是一首運用京劇西皮唱腔音樂素材創作的一首“戲歌”，深受廣大聽眾的喜愛。在教學中要以唱為主，欣賞臉譜是為了讓學生有更直觀的感受和了解，所以課件的製作離我精心選用了一些有特點的臉譜圖案，加深學生的印象。由於學生對於流行歌曲非常喜歡，首先，我選用了三段有戲曲風格的流行歌曲讓學生欣賞，讓他們對於這一課的內容充滿興趣，事實證明，從學生喜歡和感興趣的地方逐漸匯入，效果是非常好的，也為他們學唱歌曲、體驗情感打好基礎。
在課前準備中，我精心製作了多媒體，通過歌曲視訊和演唱視訊，讓學生始終充滿興趣地欣賞歌曲，並在此過程中逐漸熟悉歌曲的旋律，加深印象。充分發揮多媒體在教學中的作用，使學生在欣賞歌曲的同時，能直觀地欣賞到臉譜鮮豔的色彩和豐富的圖案，體驗歌曲所表達的豪爽性格。
一、課前遊戲鋪墊巧設伏筆。上課前我讓學生在白紙上畫出自己的手印，並引導觀察這手印像什麼。這一設計，一方面為理解“小雞畫竹葉，小狗畫梅花，小鴨畫楓葉，小馬畫月牙”提供思維借鑑，使這一教學難點的突破水到渠成。而且遊戲的形式，暢所欲言的氛圍又充分調動了孩子學習的積極性，奠定了整堂課的感情基調。一下子就把學生從課間玩耍的情境中吸引了過來。
二、電化激趣匯入新課。大理學家朱熹認為：“教人未見興趣，必不樂學”愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”課堂上能激發學生的學習興趣，使學生在“我樂意，我喜歡”的心境下和老師一起活動，能使整個課堂的教學受到良好的效果。上課一開始，我就播放雪天的景象，隨著錄影播放，我說：“下雪了，下雪了!大樹披著雪，房屋披著雪。雪天雪地，好一個白雪的世界!孩子們，厚厚的雪地在召喚著你，你最想做什麼呢?”這樣牢牢抓住學生的年齡特徵，激發學習的興趣，把學生帶進了大雪紛飛的雪地裡，引起了學生情感的共鳴。借學生興奮之時，我問孩子們：“你們想知道小動物們會在雪地裡做什麼嗎?”進而匯入新課。
三、講授重點，巧用電教。孩子對小雞、小鴨、小狗、小馬的認識，他們的熟悉來源於生活、電視、動畫片和書本等，但對這些動物們在雪地裡留下的腳印卻不怎麼清楚。同時，瞭解這幾個動物腳印的形狀也是本課的一個教學重點。在講授這段時，結合直觀形象的圖片讓孩子用自己的話來說說“你看到了什麼”“你讀懂了什麼”，讓孩子準確地理解了所謂“畫竹葉、楓葉、梅花、月牙”實際上不過是小動物們把自己的腳印踩在雪地上留下的痕跡而已。準確地理解了這一點，從而也準確地理解了下一句“不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫。”。這些設計，大大激發了學生的學習興趣，活躍了課堂學習氣氛，也提高識字教學的效率，還體會了小畫家作畫時的高興自豪感，很輕鬆的讀出了文章的基調。在孩子深深地被小畫家們的作品感染的時候，我巧妙設問：“他們能輕輕鬆鬆的畫出這樣美麗的畫，這是誰的功勞呀?”接著我回頭來學第一句，不用多加指導孩子就讀出了“下雪啦，下雪啦!”的高興、欣喜、若狂之情。
在分析全文的思想內容時，同學們低頭不語。現在想來，還是自己引導的不夠，同時也與一些同學課前沒有認真預習、對課文內容不夠熟悉有關係。第三個課時，則主要品味文章的語句。
這個內容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來展開。這一個課時，同學們發言積極，而且好幾位同學的發言都讓我喜出望外。在講到人情美的時候，我自己的預設主要是以阿發和六一公公等人物的表現為佐證。可同學們則認為“釣回的蝦都歸作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時敢寫包票的理由”這兩個依據也可以成為人情美的佐證。答案一出，我稍作思忖，便立即露出讚美的微笑，這也可以看作是這節課的最佳生成、閃光點了。
在講到“人性美” 的時候，從文中找到理由似乎不是很難，同學們也都做得很好。但一個同學的發問頓時讓我驚喜萬分：“老師，既然人性美，可為什麼還要幹偷豆這類壞事呢?”問題一出，我即刻表揚了這位同學，他問的問題不僅有助於深化對課文思想內容的理解，而且還為我順利過渡到下一個教學環節——探討課文提供了絕好的契機。這篇課文最終是在我給同學們講自己的童年往事中結束的。現在細細想來，還有很多值得反思的地方。探討課文這個環節安排的時間太短，只是把自己事先準備好的問題交給同學們粗略地談論一番便算完成任務，根本就沒有留給同學們發問的時間。
而這篇課文原本計劃在一位同學由本文所引發的童年往事中結束，可我沒有足夠的耐心等到這樣的學生，也許是時間太緊的緣故吧。縱觀這節課，我覺得自己需要改進的地方還有很多。這已經是我第二次上這篇課文了，上完之後，依然心神不寧，因為我從課堂上同學們的眼神中讀到了他們對於魯迅的那種陌生感和不屑感。我對魯迅先生敬重有加，更希望我的學生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅，從而敬重魯迅。然而，這一次教學實踐再一次告誡我：之所以會產生“魯迅過時了”的無稽之談，魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
本節課我得到一點啟示:對七年級學生而言，文言詞彙的積累和文言翻譯這一環節還是尤為重要的。我深知古文言文教學定要與時俱進，但一篇文章如果你連它怎麼翻譯都一點搞不懂的話，那其它的什麼理解分析就更談不上了，因為古言文不像現代大那麼簡明易懂，掌握翻譯方法還是必要的，我覺得在以後的教學過程申我應該在這方面下點功夫。
就《童趣》這篇課文的翻譯而言，針對學生對古言文翻譯一無所知的情況，有必要詳細講解有關文言文翻譯的方法，比如換字，加字這樣的翻譯方法，應該從大中多舉例子進行講解，讓學生認識到原來文言文的翻譯並沒有想象中的難，文言文跟現代漢語聯絡還是很密切的，這樣學生就能樹立信心，培養對文吉文的興趣。另外對重點字詞的翻譯也應當詳細講解，通過字詞的教學，使學生打好學習文言文的基礎。這些做法都是易於操作、實用有效的。
此外，我覺得上課時應顯示出十足的激情和豪情，要讓自已先熱情飽滿，語調抑揚頓挫，表情豐富，才能調動起學生的積極性，使課堂充滿激情，充滿靈動，使整個課堂活躍起來。
四年級下冊第三課《大雁湖》，這是一首蒙古族民歌。在匯入部分，為了引起學生的注意和興趣，我給學生表演了一段蒙古族舞蹈，接著帶領學生學習蒙古族幾個簡單的舞蹈，讓學生充分感受到了蒙古族舞蹈的特色，也調動起了學生的積極性。在學習歌曲前，我讓學生一起來分享自己收集到或者瞭解到的心目中的蒙古族是怎麼樣的，在這一環節中很多同學都積極的參與，通過視訊、圖片瞭解當地的風土人情，更好的為後面學習歌曲作鋪墊。在學習歌曲中，從朗讀歌詞到歌曲演唱再到表演，整個教學過程還是比較順暢，在最後為了讓孩子們能更好的表現蒙古族人民豪放激昂的性情，同時激發學生的表演慾望，
創設表演環節。通過上本節課，我覺得在教學中存在很多不足，歌曲的難點在學習過程中掌握得不夠好，有些學生唱得不準，如果能帶學生一起畫拍子來唱幾遍，應該會更好。整節課大部分學生都參與到了其中，有小部分學生不夠積極主動，也許是 缺乏勇氣和興趣，我想以後要多想點辦法調動他們的積極性和熱情，培養他們的膽量。還有就是學生主體性的體現不明顯，我會在今後的教學中不斷改進。
要提高國小高年級語文教學的效益，就要充分發揮語言文字在語文教學中的作用，就要特別注意抓住教材中那些與中心密切相關、內涵豐富的關鍵語句來設計教學，指導學生把理解語句和學習課文結合起來，以求在語言文字訓練中受到思想教育和思維訓練。
這一教學片斷，我抓住了重點語句，加強學生的思維訓練。根據提示理解句子意思，體會人物思想感情。要讓學生透過對重點語句的理解去領悟人物的思想感情，體現“寓思想教育於語言文字的教學之中”。
學習重點語句，我採用了歸納學法，師生共同學習，小組合作學習的方法，力求每個學生在組內都能參與學習、討論。在學生的交流過程中，教師適當點撥、指導，讓學生進行思維訓練。鼓勵學生積極思維，肯定學生的理解，學生能理解到什麼程度就理解到什麼程度，不把教師的理解強加於學生。
一上課我就開門見山的說，昨天我們已經初讀了這篇課文，課文裡都有誰?他們之間到底發生了怎樣的故事?今天我們繼續學習這篇課文。首先我進行了詞語的複習，接著我又出示了“附近、稀奇、假魚、答案”這四個詞，讓他們先讀詞，然後請同學們輕聲讀課文，讀完後想一想課文講了一件什麼事?學生大部分都是在複述課文，於是我提示學生你能用上這四個詞簡單點說一說嗎,經過我的提示，學生有了一些概括。這是我拿出一幅化石魚的圖說，這就是那條化石魚，老師把它貼在黑板上，貼好後提出問題，你們說小金魚會在哪遊?
貼好後請你說一說為什麼貼在這裡，並讓學生聯絡生活實際說一說什麼叫“附近”，這樣就很有效地幫助孩子理解了“附近”這個詞，在學生理解了附近之後就立刻提問小金魚看著化石魚感覺怎麼樣?從而讓學生理解稀奇這個詞，並讓學生從書中去找一找小金魚是怎麼想的怎麼說的，在讀的時候，讓學生讀出語氣，這樣就讓學生明白了標點符號不同，讀出的語氣也就不同。小金魚為什麼會認為化石魚是一條假魚呢?
在這裡，我通過指導朗讀，讓學生在讀的時候突出化石魚的表現來幫助學生理解，在這裡我還安排了一個演一演，這樣可以更好的幫助學生理解化石魚的毫無反應。這是我來範讀小金魚說的話，學生們立刻反駁我，說我說的答案不對，我抓住時機趕快問，你們是怎麼知道的，從而引出了河公公的話，這時小金魚真正找到了答案，學生們通過學習這篇課文這個故事的有趣，從而也就明白了為什麼小金魚看著這條化石魚越看越覺得有趣。由於我平時比較注重學生的口語交際能力的培養，在這裡我就做了一個處理，我出示了一個課件，上面有幾個小動物，出示完課件我說，你們看小金魚的朋友來了，你就是這條漂亮的小金魚，有關化石魚的事，你想對誰說，說些什麼呢，兩個人一組討論，可以在書上寫一寫，然後指名到前面來說，學生們說得津津有味，而且調理非常清楚，這時我讓學生交上自己的結尾再有聲有色的讀一遍課文。
由於在這篇課文裡有了學生自己的理解，學生在讀的時候積極性特別高，而且都讀出了自己的感受，我看學生的積極性這麼高，於是我又安排了一個分角色讀課文我讓學生喜歡讀誰就讀誰，學生讀的積極性特別高。
之前，學生已學過講讀課文《事物的正確答案不止一個》，已有一定的基礎。另外學習小組由分工，有合作，有記錄員，就不存在思考題太多使學生沒辦法一下子把五個問題合作完成這一問題，當然也要根據學生情況而定，如果學生缺乏合作探究的能力也可把合作探究中的問題分兩次完成。除了在合作探究時忘了讓點評小組進行點評這個環節不足外.另外一個就是張雪同學在接受採訪時說到“高才低能”這個有語病的詞時，李老師本想著在張雪同學說完之後給予糾正.可當時張雪同學被採訪時那種氣氛包圍著，滿臉的喜悅，因而她沒有及時糾正，事後想這是對的，這也是作為老師不可忽視的地方。
今後，我們每一位教師要認真反思自己的教學理念和教學行為，探究先進的教學模式、教學策略和課堂結構.把課堂的主體地位和學習過程還給學生，真正體現課堂教學的價值和作用.讓課堂教學煥發出生命的活力..
本篇課文的教學激發了學生探究太空的慾望和閱讀科普文章的興趣，教學結束時適時地為學生提供參考的書目，引導學生閱讀選讀課文《人造發光植物》等文章，課外閱讀作業把學生引向了課外閱讀的公路上，讓學生課內的學習有了操練的地方。
整個教學過程中，學生學會了仿照課文的範例用說明的方法介紹事物，體會到課文的主題思想"科學創造奇蹟"，並激發了探究太空世界的濃厚興趣，基本達成了教學目標。但是整節課太過於人文訓練，忽略了朗讀的重要性。不能深層次的感悟課文字，詞，句的表達方式。
本詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》言簡意深，憤激而不淺露，感慨而不低沉，惆悵而不頹廢，堪稱劉禹錫的代表作品。作為當代學生，要想真切地理解和感悟與生活年代相隔甚遠作品的內容，是有相當大的難度。因此本教學以誦讀為主,通過反覆的朗讀和背誦,來理解詩的意境,體會作者的感情。在瞭解古詩背景的前提下，為了訓練學生的賞析能力，同時訓練說話能力，著重分析詩句含義並對名句作進一步的闡述，讀寫結合，從而使學生領會詩的意境與作者的感情。
自學後的交流研討與質疑答疑本來的設計是在學生闡述觀點的時候耐心傾聽，發現、放大、利用錯誤引發學生的再思考，抓住學生髮言過程中的質疑點進行追問。把問題深化。在學生展示的過程中進行多元評價，在評價中引導，突破難點，我在課堂上考慮時間問題，所以想直接通過解疑的方法來完成，最後對於詩歌難點的頷聯和頸聯還是以教師的講解為主了。
1、讓自信在音樂課堂中開花、結果。
在音樂課堂中作為一名音樂教師，音樂基本功是很重要的因素，沒有紮實的基本功，就不能為學生上好音樂課。在本節課上，魏老師自信的面容，親切的教態，
傳神的表情和富有感染力的兒童語言深深感染著學生、影響著學生。從問題的設計到提問，從知識的講解到歌曲的範唱都顯示了一個音樂教師紮實的音樂素養。正因為有了過硬的基本功和自信，才使學生
能快進入狀態，使學生在整堂課上都沉浸在興奮的學習中，從音樂體驗中獲得美的感受。
2、讓自信心在融洽的師生關係中孕育。
良好的師生關係是培養學生自信心不可缺少的條件。魏老師在課堂中非常的風趣幽默、和藹可親、活潑自如，不僅拉近了師生之間的距離，讓學生感覺到課堂上沒有嘲笑，沒有指責，而且和老師建立起平等、和諧、融洽的良好師生關係，在寬鬆的心理氛圍中萌發了自信心。
3、讓自信心在實踐活動中增強
要使學生有大膽、自信的表現，不僅需要和諧的師生關係和多樣的評價，更需要有能使學生積極參與、獨立大膽地實踐和自主表現的活動機會。魏老師在教學過程中運用了多種教學形式，開展了豐富多彩的活動，特別是最後音樂劇的表演，為學生提供主體參與的機會，促進學生對音樂的體驗和感受。不管學生最後表演如何，效果怎樣，至少學生願意參與了，我想這就是一個飛躍。創造音樂，不僅僅是看結果，更重要的在於學習過程，我覺得如果每位老師在平時的點滴生活中注意培養學生的自信心，相信我們的學生會越來越棒!
課堂中也有一些不盡如人意的地方：課前就覺得這節課的任務有點多，恐怕要拖堂。(這是我一貫的通病，每次作公開課，或是出於追求完美，或是為了製造亮點，總是設定過多的問題，最終經常拖堂。這一點也是我在以後的教學中要全力心改變的。)可是，左思右想，斟酌了再三，哪一個問題也捨得不砍，總覺得砍去了這節課就不夠完美了。所以，一時僥倖地以為，如果課堂進行得順利，時間應該能夠。由於對學生的情況分析得不夠準確，教學中，對於文章結構的把握，學生一時沒有理清頭緒，這一環節就耽誤了時間。以致於下面的環節時間就緊張了，不知不覺語速也加快了。最終還是有一個問題不得不留作課後作業了。
本節課，雖有很多不盡人意的地方，但它至少是課改以來，我所做的一次步伐最大的嘗試，希望在兩位教研員的指導下，在全校老師的幫助下，以後，我會做得越來越好!
在進行《北伐戰爭》一課的教學時，由於諸多原因，教學時非常急，備課不是那麼充分，教學時必然存在許多不足，因為前些天正在參加教訓，回來後就投入到工作中去，沒有昨到及時的休息，教學狀態也不怎樣。要講教學的所得，只能說基本完成上課的任務，教學目標基本實現，重點突出了，難點突破了。教學偶得嘛，仔細想，只能是通過引導學生自學，大家基本上能按要求與教師配合，完成教學任務。然，教學策略中要開展的德育滲透沒有落實，學生參與度不是那麼高。
影響學生學習的因素非常多，一是準備不充分，對於學生來講，不能真正從學習中感到快樂，二是部分同學在學習中對於事件的基本過程掌握不太好。
在今後的教學中，本課可以通過引導的方式，讓學生通過閱讀來達到學習的目的，不能一味地通過講來達到目的。
《九色鹿》是義務教育蘇教版四年級語文第五單元的第二篇課文，這是一個民間故事，寫了九色鹿救了一個落水人，落水人發誓永遠不說出九色鹿的住處，但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最後受到了懲罰。
全文有九個自然段，共分為三段。第一自然段為第一段，講在山林中生活著神奇的九色鹿;第二至五自然段為第二段，講有一天九色鹿救了一個名叫調達的落水者，調達鄭重起誓，絕不說出九色鹿的住處;第六至九自然段為第三段，講調達財迷心竅，帶領國王的軍隊包圍了九色鹿，九色鹿怒斥小人，最後國王懲罰了調達，並下令臣民永遠不要傷害九色鹿。課文情節生動，語言淺顯易懂。
《九色鹿》故事原出於《佛經》。傳說菩薩身為九色鹿，其毛色白如雪，常在衡水邊飲食水草，與一烏鴉為知交。有一天，水中有溺者隨流而下…….該故事並繪於敦煌石窟第257窟的西壁，是莫高窟中最完整的連環式故事畫。畫面從兩頭開始，中間結束。層次清晰，中心突出，構圖嚴謹，是北魏的經典作品之一。
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