～海陽地區，魯中南地區的斷陷盆地內也有分佈，與下伏的上侏羅統地層及上覆的第三系地層呈不整合接觸。下統青山組為一套火山岩系。主要由安山岩、玄武岩、粗面岩及火山碎屑岩等組成，厚度1089～6007米。上統王氏組為頁岩、砂岩、砂礫岩、礫岩，厚度1196～6681米。
（一）、魯西地層分割槽
1． 下白堊統青山組（k1q）
青山組主要分佈於魯西地區的蒙陰、平邑、萊蕪、鄒平、臨朐、沂源等盆地中及沂沭河流域的郯城、莒縣、沂水、安丘等地，其中以蒙陰盆地發育較好。
青山組以中基性巖為主，火山岩系發育。按巖性分為三段：
第一段：由火山角礫岩、火山 集塊巖、火山角礫凝灰岩及礫岩組成，與下伏地層分水嶺組呈假整合接觸。
第二段：在蒙陰地區由凝灰岩與粉砂岩互層組成，上部及下部粒度粗，中部細，為青山組的重要層段。
第三段：由火山角礫岩、集塊巖夾安山岩、玄武岩組成。
2． 上白堊統王氏組（k1w）
王氏組分佈於臨朐、馬站、莒縣、安丘等地。
王氏組按巖性分為三段：
第一段：以紫紅色、灰綠色砂岩、砂礫岩、礫岩、凝灰質砂礫岩為主，間夾頁岩、粉砂岩，屬河流相，區域性屬洪積相沉積，厚42m。
第二段：以黃綠色、灰綠色、灰黑色及紫色頁岩、砂岩為主，屬河湖相及湖相沉積，厚500—1600m。
第三段：主要為灰紫、灰黃、灰綠色的砂礫岩，屬河流相沉積，厚300—500m。
（二）、魯東地層分割槽
魯東地區也分為下白堊統青山組（k1q）、上白堊統王氏組（k1w）。
1． 下白堊統青山組（k1q）
青山組主要分佈於魯東地區的諸城、膠州、即墨、萊西、萊陽等地，尤以諸城、萊陽一帶出露良好。按巖性分為三段：
第一段：主要巖性為安山岩、安山集塊角礫岩等，厚度1000—3700m。
第二段：主要以流紋質角礫岩為主，厚度400—2840m。
第三段：主要巖性為安山岩，厚度260—1340m。
2．上白堊統王氏組（k1w）
王氏組主要分佈於諸城、萊陽等地。王氏組按巖性分為三段：
第一段：由棕紅色、灰綠色及紫紅色粉砂岩、細砂岩、礫岩組成，屬河流相沉積，厚274—827m。
第二段：由棕紅色、灰綠色泥岩、粉砂岩、礫岩組成，屬河流、淺湖互動相沉積，厚527—1389m。
第三段：上部由灰色、灰綠色及紫紅色泥岩、粉砂岩、細砂岩組成；下部由棕紅色、灰色礫岩及粉砂岩、細砂岩組成。屬河流相及牛軛湖相沉積，厚369—1457m。
第五節 新生界
新生界除缺失古新統地層外發育均比較齊全，主要分佈在魯西南、魯西北平原區及中新生代斷陷盆地內。地層的分佈和巖相受構造及古地理控制較為明顯，以陸相沉積為主，夾基性火山岩。近年來在濟陽坳陷中發現海相沉積夾層。
一、 第三系
山東省第三系地層十分發育，全省三個地層區均有出露。
（一）、下第三系
1． 魯西地層分割槽
本區下第三系十分發育，分佈在蒙陰、平邑、泰萊、汶口、肥城等盆地中。
1923年將新泰官莊附近的一套紅色砂岩命名為官莊組（e2-3g）。巖性為礫岩、砂礫岩、砂岩、粘土巖，中段夾泥灰岩，厚度1545～2386米。
2． 魯東地層分割槽
下第三系僅發育黃縣組，分佈於膠東半島的黃縣（今為龍口）一帶。
黃縣組是一套含煤巖系，主要由碎屑岩、泥岩、煤、油頁岩、泥質灰巖組成，最厚可達1600m。
3． 華北平原地層分割槽
本區自燕山運動以來，由於頻繁的地殼運動，形成了一系列的沉積坳陷，沉積了巨厚的下第三系，主要為灰色、雜色泥岩和砂岩互層，夾少量碳酸鹽巖、油頁岩和石膏，厚約4000—5000m，是良好的儲油巖系。共分為孔店組（e2k）、沙河街組（e2-3s）、東營組（e3d）。
（二）、上第三系
1． 魯西地層分割槽
上第三系主要分佈於臨朐、昌樂、安丘、沂水及濟寧、德州等地的中生代盆地內，由泥岩、粘土巖、砂岩、炭質頁岩、矽藻土頁岩、淡水灰巖及玄武岩組成，地層有牛山組（n1n）、山旺組（n1s）、堯山組（n1y）、巴漏河組（n1b）。
其中山旺組是著名的中新世地層，產有豐富的化石，化石種類繁多，有哺乳類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、昆蟲等。
山旺組產有豐富的矽藻土礦，呈灰白、灰綠色、白色，質輕，疏鬆多孔，質量好，除矽藻土外，還有厚度小、品位低的磷礦。
2． 魯東地層分割槽
本區上第三系發育不好，主要為棲霞縣玄武岩組（nq）、唐山棚組（nt）。
棲霞縣玄武岩組和唐山棚組礫岩零星分佈於棲霞城南之小方山，唐山棚之方山、花山、唐山及蓬萊西部西山等地。
3． 華北平原地層分割槽
魯西、北平原由鑽孔揭露廣泛發育第三系地層。下第三係為棕紅色、灰色、灰綠色泥岩、頁岩、砂岩、含礫砂岩、礫岩夾灰巖、白雲岩等。上第三系地層為河流相淺灰色及棕紅色砂岩、泥岩沉積。
本區分為館陶組（n1g）、明化鎮組（n1m）。館陶組是一套灰白色礫狀砂岩、細砂岩和棕紅色的泥岩互層，底部為含石英、砂礫岩，巖性穩定，分佈較普遍。明化鎮組上部為土黃、棕黃色泥岩與粉—細砂岩互層；下部為棕紅色泥岩夾粉細砂岩，厚600—800m。
二、 第四系
從下更新統到全新統均有發育。堆積物成因型別複雜，分佈與地貌有密切關係。
地面所見的下更新統上部為灰白、灰綠色砂礫層；下部為灰白色、蘭灰色粘土礫石層，為河湖相沉積。見於沂沐河中、下游的郯城縣小埠嶺、臨沂縣豆家嶺一帶。中更新統分佈在沂河中、下游及丘陵、山麓地區。為沖積、坡積、洪積的紅色砂質粘土及黃褐色粘質砂層。上更新統分佈廣泛，各水系附近，沿海平原均有發育。為沖積、洪積的黃褐色粘質砂土、砂質粘土、砂及砂卵礫石等組成。山前地帶發育坡積、洪積的粘質砂土、砂質粘土夾岩石碎塊及砂礫透鏡體。全新統成因型別複雜，分佈廣泛。為粘土、砂質粘土、粘質砂土及砂卵礫石等。
魯西、北平原經鑽孔揭露下更新統主要為棕紅、灰色粘土，砂質粘土夾砂層。中更新統為棕紅、棕黃和灰綠色粘土及砂質粘土互層，夾數層粉細砂。上更新統為鏽黃色黃土類土，巖性以粘質砂土為主，其次砂質粘土夾粉細砂透鏡體，全新統為灰黃色、灰色粉砂、粘質砂土和灰黑色淤泥層。
附一：浮來山地質概況
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”位於山東歷史文化名城莒縣城西9公里處的浮來山，雖海拔僅298.9米，但由於有“天下銀杏第一樹”，中國第一部文學批評理論專著《文心雕龍》作者劉勰晚年曾居此校經，是山東省第四個省級地質公園，而名揚中外，成為一座即“有仙”又“有龍”的文化名山。
一、自然老人的饋贈
浮來山地質遺蹟保護區(地質公園)，位於山東省莒縣、沂水、沂南三縣交界處。主峰有三座，佛來峰在北、浮來峰在西、飛來峰在東南，呈三足鼎立之熱，皆屬莒縣管轄，最高處海拔298.9米。保護區主要劃定的地質遺蹟和人文景觀集中的三峰周圍。從地質學的角度來說，浮來山地處沂沐斷裂帶的中部，其東西兩側，分佈著昌邑——大店、安丘——莒縣、沂水——湯頭、 唐阝吾阝——葛溝等四條地質大斷裂。浮來山所在的汞丹山隆起區，是膠南隆起區和魯東隆起區的分界線。構成浮來山山體的岩石，主要是石灰岩和砂、頁岩。如果在灰巖發育的地區，浮來山的石灰岩根本不足掛齒，但在這一地區卻成為稀有現象。因為不僅在浮來山以西30千米以內沒有石灰岩，而且由此向東根本就不會再見到石灰岩。所以古人將其命名為浮來、飛來，還是有點科學道理的。
據地質專家介紹，大約在四、五億年之前，這一帶還是汪洋大海，和其它地區一樣，這裡也形成過層層疊疊、漫無邊際的沉積岩(石灰岩即其中一種)，後來隨著地面抬升，海水退去，在十分漫長的地質作用下，那些暴露在陸地的沉積岩，絕大部分被剝蝕的蕩然無存。但是，因為一個非常偶然的地質事件的發生，突然改變了浮來山一帶的沉積岩的命運。那就是在浮來山的東西兩則，同時分別發生了南北走向的地殼斷裂，而被這兩條斷裂切下來的地殼，隨之沉了下去，並由此躲過了被剝蝕的厄運得以儲存下來。再後來，在地殼的繼續變動中，那塊曾經沉下去的地殼，又在汞丹山隆起時，被抬出了地面，於是形成了我們現在看到的由石灰岩等構成的浮來山。由於抬升時東西兩側“用力”不均，西側的升力大於東側，又使本來呈水平狀的岩層向東發生了傾斜，因此浮來山的岩層如今是近乎直立的產狀。
二、人文旅遊的勝地
浮來山是一座非常古老的文化名山，東距莒國故城(今莒縣)9千米，有文字記載的歷史，可以上溯到三千多年前的週期。周武王十三年(約公元前十一世紀)，封少昊之後茲輿期於莒。當時莒國的一位國君死後就葬於浮來山東北麓，即我們現今看到的浮來山八景之一莒子墓。著名的史籍《左傳》記載了春秋時期，魯國國君魯隱公和莒國國君莒子在浮來山執手結盟、共倡和平的史實〔(魯)隱公八年，“九月辛卯，公及莒人盟於浮來”〕。據《續高僧傳》記載：晉太元(公元376—398年)間，高僧竺法汰背銅佛來此山住錫立寺，據此可以斷定浮來山是北方佛教禪宗最早的傳入山林之一。
在文學史上，浮來山有著重要的歷史地位。我國第一部文學評論鉅著《文心雕龍》作者劉勰的故居定林寺就在佛來峰下。該寺始建於南北朝，清朝同治十三年(1874年)重修，總共三進院落，南北長95米，東西寬52米，自前向後，依次是大雄寶殿、校經樓、三教堂等。山東省政府於1977年將定林寺劉勰故居，公佈為省級重點文物保護單位。“劉勰，字彥和，東莞莒人”(《梁書》)，生於公元465年，死於532到538年。37歲時，完成了“體大慮周”“文犀駭目，萬舞動心”的曠世之作《文心雕龍》，晚年出家，法號慧地，棲息定林寺，埋頭校經，圓寂後，葬於寺西塔林。校經樓即當年劉勰校經藏書之所，該樓為硬山雙層建築，原名毗盧閣，清同治十三年易現名。1962年，為紀念《文心雕龍》成書1460年，郭沫若親題“校經樓”並勒石以志。如今校經樓已經闢為劉勰研究資料中心，內陳劉勰塑像，生平介紹和“龍學”研究著作等。其光輝思想歷經15XX年仍青春永駐，人們把《文心雕龍》和劉勰，稱為浮來山人文意義上的“龍”和“仙”，應該是當之無愧的。定林寺內，更能稱“仙”的是載入吉尼斯世界記錄的“天下銀杏第一樹”。此樹高24.7米，幹圍15.7米，蔭及近二畝，清順治甲午(公元1654年)莒州太守陳全國詩曰：“大樹龍盤會諸候，煙雲如蓋籠浮丘。形分瓣瓣蓮花座，質比層層螺髻頭。史載皇王已廿代，人經仙釋幾多流。看來今古皆成幻，獨子長生伴客遊。”銀杏王雖歷三千年，至今仍枝繁葉茂碩果累累，堪稱天下奇觀。
定林寺前的怪石峪，刻有“象山樹”三個篆字，落款“隱士慧地題”，傳為劉勰親筆，解放後建六角亭護之。亭南立有郭沫若所題“文心亭”石碑。關於“象山樹”的含義有兩種解釋，一說定林寺內銀杏樹大的象山；另一種說法是三字各有所指：“象”(同“像”)指寺內佛像，“山”指浮來山，“樹”當然就是銀杏王了，若按後一種解釋，則浮來山的最主要的景觀都囊括在三字構成的畫圖中，足見書家之立意不凡。文心亭周圍還有不少古人題刻，供遊人觀摩欣賞。
地學教研的課堂換個角度審視浮來山，我們可以發現，在地質科學研究、地質教學、地質旅遊和地學科普等方面的價值，較之人文景觀，毫不遜色，我們不妨稱之為“科學美”。進一步說，浮來山甚至可以幫助人們閱讀地球、閱讀岩石。如果把浮來山的三座峰巒比作千層餅狀的三個麵包，而麵包的面板又被自然老人的巨手剝掉了，那麼，我們看到的是由厚薄不等、層層疊疊的岩石構成的山體。這些岩石地層，由西向東(未傾覆前是由下向上)，越來越年輕，其中的晚輩是形成於4億年左右的奧陶紀灰巖，位於浮來山東坡；它們的祖輩——震旦紀土門巖群，伏在浮來峰西坡山腳處；倆者之間，承上啟下的則是寒武紀頁岩和灰巖。
浮來山地質遺蹟保護區的主要自然景觀，大都集中在定林寺附近。從山東坡進山門坊，沿松柏相擁的大道傍峽谷右岸，上行約千米，飛來、佛來二峰南北相對而立，夾在中間的是浮來八景中的清泉峽和怪石峪。定林寺便坐落在清泉峽水陰、佛來峰山陽的高坡上。從門前向南，跨過古藤纏繞的柳橋，便踏進了怪石峪林林總總的怪石之中，但見濃廕庇日的墨鬆裡，或伏或立、或挺或扭的青灰色奇石，有的如臥地反芻的老牛，有的似臨澗飲水的小羊，有的象猛虎，有的賽醒獅，有的象面容慈祥的老者，有的如珊珊學步的孺子……，真是千姿百態，目不暇接。難怪古人讚道：“具體渾成側佛鬼，一拳縮小岱恆嵩。”清泉峽在怪石峪東面，石隙中湧出的泉水，連同上游來水，在這裡彙集成譚，把峽谷中茂密的竹林滋潤的蒼翠欲滴。這裡最堪稱奇的景觀是仙書石，即在一塊佈滿青苔的石板上，有天然形成、體兼行草的“清泉澗流”四個遒勁的大字。用地貌學的觀點來看，怪石峪和清泉峽一帶，是一處典型的岩溶(喀斯特)地貌景觀。形成於寒武紀的張夏組厚層灰巖，向東傾斜幾近直立狀,從三面山坡上流下來的降水，帶著空氣和土壤中的二氧化碳，形成帶有碳酸離子和氫離子的溶液，沿著具有可溶性的石灰岩孔隙和裂隙，經過持續不斷的溶蝕作用，便形成了溶溝、石牙、溶洞和岩溶泉水等岩溶地貌。怪石峪的怪石，就是地貌學所說的石牙，正是由於岩溶作用的精雕細鑿，才使這些石牙具有了很強的觀賞價值。清泉峽的仙書石，同樣是岩溶作用的傑作。灰巖中一些抗溶蝕作用較強的成分，在溶蝕中形成細小的石牙和溶溝，而這些突出的石牙又恰好排列成“筆劃”於是就成了“仙書”。至於“書”什麼“字”，則純屬巧合。古人認識到“仙書”系石之筋文構成”(《重修莒縣誌》)，應該說已經非常接近科學了。
怪石峪西側，直立的山岩下面有一個山泉，叫臥龍泉。泉池呈正方形井狀，泉口不足一米，豐水季節，泉水漫溢，旱季不枯。泉水硬度較大，將鎳幣輕輕置於水面，能漂浮數分鐘方沉。南側泉壁下方，砌一尊雕鑿精細的龍頭，“龍顏”面向東方，左面與泉壁垂齊，僅能看到的它的左臉、左眼和向後飄拂的龍鬚。傳說若干年前，泉內生存一種頭生雙耳的“龍魚”(學名鰻鱺)，因生於莒地，故名莒龍。後因環境變遷，龍魚絕跡。自此，取名臥龍泉，以警示後人保護生態環境。臥龍泉西北方數十米處，還有一泉，叫救生泉。據載，清咸豐初年，捻軍過莒，鄉民避亂於浮來山，因人多泉寡，飲水奇缺，幸有略識風水者，掘地尺許而現清泉，救了眾生。亂後遂將此泉名為救生泉。從臥龍泉和救生泉旁出露的岩石地層判斷，兩泉生成於寒武紀饅頭組砂頁岩中，從南北兩側山坡上滲入地下的降水，沿著岩石層理，向下運送，在這裡遇到新裂構造，原來的地下水通道被破壞，於是溢位地表，行成了裂隙泉。 在定林寺後面的佛來峰向陽坡上，有一條天然造就的通衢大道——“神仙路”，路面被雨水沖刷的乾乾淨淨，寬敞明亮，不生雜草，行人走在上面，非常愜意，防滑效果還不錯。仔細觀察，路面縱向排滿很細的石條，據說在“路”旁的山坡上，經常有人揀到燕子石。其實這是一條岩層直立的頁岩出露帶，燕子石中的“小燕子”，便是6億年前生存於海中的三葉蟲的骨骼化石。地質工作者根據這些岩層的厚薄和古生物的種類，可以判斷這些岩石形成時海水的深淺、波動情況和年代。
考察了這些景觀之後，可以回過頭來再從地質背景上，研究一下“天下銀杏第一樹”的長壽原因。銀杏，又名白果樹、公孫樹，銀杏科，是和恐龍同一時代的生物，因此被稱為活化石。除了物種本來具有生長慢、壽命長的特性外，浮來山銀杏王能經歷三千年風雨而今仍枝繁葉茂，也與特殊的地質背景有關：一是地處三山環抱之中、避風、向陽、冬暖夏涼，氣候適宜；二是生長在與怪石峪、臥龍泉等地貌和高度相同的灰岩溶蝕階地上，土壤厚實、肥沃，養分充足；三是基底岩石(頁岩、灰巖)的產狀，決定了它既可以從高處源源不斷的向銀杏樹輸送水分和養分，又不至於太澇和太旱。以上幾種地質因素和其它各種因素結合起來，形成了優良的生態環境，於是造就了這一世界之最。
浮來山還有一處以龍命名的景觀，這就是飛來峰頂端東坡的雲龍崖(又叫蟠龍巖)。該崖(巖)分上下兩道，南北長近百多米，每道高兩米多，恰似兩條繡花絲帶，束在飛來峰的額頭上。從稍遠處看去，崖面上的圖案，既象大腦回紋，又象堆在一起的豬肥腸，在近處觀察，又會發現，這些“回紋”和“肥腸”並不連續，而是分成若干形態各異的“段”或“團”，“段”的長短几十釐米不等，“團”的大小，有的似碗，有的象盆，一律呈灰褐色。關於雲龍崖的形成時間和形成原因，當地百姓中流傳著不少神話傳說，但是都不能用唯物主義的觀點作出科學的解釋。地質專家告訴我們，所謂雲龍崖，也是一種岩溶現象，只不過這層灰巖形成的海洋環境和地質時代，與怪石峪的灰巖不同，後者形成的早，海水深而靜；前者形成的晚，海水淺而且動盪不寧。雲龍崖的灰巖，在先期形成尚顯“幼稚”的時候，被外力擊碎甚至搬運過，後來再次發生沉澱和膠結。當這層灰巖被“抬”出地面後，沉澱和膠結晚的部分抗風化力弱，便在溶蝕作用下形成了小溶溝，那些相對老的“碎塊”，就突出為小石牙了。考察過程中，我們在雲龍崖的一處岩石斷面上，發現了“年紀”更大的砂岩碎礫膠結在灰巖之中，進一步佐證了前面的推理。在飛來峰的南端，有風化的花崗岩露頭，說明曾經發生過岩漿侵入活動。在其他遊客看來可能無趣的現象，在地質學家的眼裡，卻有可能成為“至寶”。浮來峰西坡的震旦紀土門群岩石地層標準剖面，就是這樣一處常人看似“無趣”的地質現象。在這裡的一條山溝中，分佈著一些南北走向、厚薄不等、垂至於地表的岩層，看上去連荒草都不多生，但就是這裡，不僅完整儲存和出露了震旦紀土門群中的黑山官莊組、二青山組、佟家莊組、浮來山組、石旺莊組等五組岩石地層，而且是浮來山組地層的建組層型剖面所在地!出露如此完整、連續的土門群地層，不僅在山東省獨此一處，就是在華北地區也不
多見。加上這地層傾角大，便於觀察比較，理所當然地成為研究土門群地層的理想剖面。其中石旺莊組灰巖中普遍發育的“樹枝狀”、“蠕蟲狀”碳酸鹽泥晶細脈，以實物形態記錄了距今6億年左右發生的地震事件，是研究古地震十分難得的依據。正是這些獨特的地質遺蹟，才使浮來山具有了“地質教學天然課堂”的美譽。
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