在家鄉過元宵節作文500字左右優秀範文

農曆正月十五是燈節,又是元宵節。下面是本站小編為大家整理的在家鄉過元宵節作文500字相關資料，供大家參考!

正月十五，我國最熱鬧的節日――元宵節，那一天我們一家過得其樂融融。

元宵節的習俗是吃湯圓，讓每家團團圓圓，今晚奶奶“權力下放”，把煮湯圓的重要任務交給我來執行。我把它看成一件十分重大的任務，生怕煮破了，因此心裡好像揣著一隻小兔子“怦怦”直跳。我利用以前奶奶教我煮湯圓的經驗：先將糯米粉用開水調和成皮，注意水不可以太多，多了會過稀;也不能過少，少了沒粘性。然後取一塊皮在手掌中搓成圓形，再用手指在上面按一個窩，把芝麻搗碎做餡，放在裡面“包”好。放餡時一定不可以太貪心，否則會把皮的“肚子”給撐破的。包好後，終於可以下鍋了。我按照奶奶說的煮湯圓的四個訣竅：“開水下鍋，慢水煮，點冷水，勤換水”將自己

辛辛苦苦做好的元宵放進水裡。沒多久，可以起鍋了，掀開蓋子，只見一個個雪白的湯圓漂浮在水中，彼此緊貼著，好像一粒粒大珍珠，看得我直流口水，將它們舀到碗裡，聞著那香噴噴的味道，忍不住咬了一口，真好吃啊，又香又糯。我剛把湯圓端上桌，大家就狼吞虎嚥的吃開了。大家高興地吃完了我煮的湯圓，“美食家”奶奶給我打了一個九十三分，誇我長大了，懂事了。我興奮不已，第一次煮湯圓。

漢明帝永平年間(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴充套件開來。

又說元宵節起源於“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或晒穀場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

龍是中華遠古時期所崇拜的圖騰，龍是中國人所向往和追求的目標。這不，我們班就展開了“鬧元宵——賽龍會”的班會活動。

活動規則很簡單，參賽者(當然是全班同學)拿出自己精心準備得“龍”。(作品的形式不限，無論是畫的龍、龍的詩、龍的手工製作……都行)由全班同學投票選出優勝者，每一組的優勝者要派出一名代表發表獲勝感言。

盼星星，盼月亮，終於盼到了活動的日子。活動剛一開始，同學們便迫不及待地拿出自己“絞盡腦汁”做出的作品躍躍欲試。一大組的同學個個得意洋洋地把作品整整齊齊地擺放在講臺上，神采飛揚，讓其他同學別提有多羨慕。投票結束後，作品沒被選上的同學拿著自己的“戰敗品”垂頭喪氣地回到了自己的座位上。相反，作品被選上的同學，一個個精神抖擻，喜上眉梢，目不轉睛地看著自己心愛的“寶貝”被送到“神聖殿”——窗臺。用不屑一顧的眼神環視了我們二大組，看的我毛骨悚然，有一種還沒上場就要被“敗陣”下來的感覺。

時間過得真快，四個大的決戰很快就有了結果。接下來的環節就是每個大組選出一位優勝者代表發表獲勝感言。這時，同學的興奮勁和吵鬧聲戛然而止，全班同學就像被霜打過的茄子，一個個耷拉著腦袋。可沒過幾秒又砸開了花，這次可不像展示作品那樣積極，大家你推我讓，一下子都顯得“彬彬有禮”。最後，由於我的作品也被選上了，我們組就把這“難得”機會推給了我。我也“毫不客氣”地接受了。

我落落大方地走上講臺，聲情並茂地向大家講訴了我獲勝的心情和感受，我把心中的喜悅和大家一起分享。隨著獲勝者代表一個又一個地發表獲勝感言，“鬧元宵——賽龍會”在同學們一遍又一遍的掌聲中圓滿結束了。

“鬧元宵——賽龍會”看似一次簡單的班會活動，在這次的活動中，我們卻受益匪淺。龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和沉澱，象徵著出類拔萃，不同凡俗。我們作為班上一員，作為中華民族的炎黃子孫，龍的傳人，我們必須要有團結凝聚，奮發開拓，誠實守信的精神，也只這樣，我們的班級才會更加富有朝氣，我們的國家才能更加騰飛崛起。

農曆正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵閤家團聚、其樂融融。

元宵節起源於漢朝，據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死後，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死後，平除呂后勢力，擁立劉恆為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定為元宵節。漢武帝時， "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初曆"中就把元宵節列為重大節日。

我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵節燃燈的習俗起源於道教的"三元說";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。

"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。

隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。