清明既是寄託對已故親人哀思的日子，也是緬懷為民族獨立解放而獻出寶貴生命的先烈們的節日。在這個特殊的節日裡，我們懷著感恩的心情，追憶親人，緬懷故人，紀念先烈。
今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年，無數的革命先烈為了民族獨立和人民幸福，拋頭顱灑熱血獻出了寶貴生命。中央網信辦、共青團中央號召在清明節期間集中開展“清明祭英烈，共鑄中華魂”活動，使團員青年普遍接受一次愛國主義和革命傳統教育，這無疑在這個特殊年份有著特殊意義。
青山處處留忠骨，鮮花朵朵獻英烈。在中國人民抗日戰爭網上紀念館，在南京大屠殺網上紀念館，在許許多多的紀念先烈的網上紀念館上，在微信微博等自媒體上，網民們紛紛以獻花、點燭、祭酒、哀歌、輓聯這種綠色環保的紀念方式，緬懷先輩，留下美好祝願。
日本政府近來不斷丟擲“二戰反省論”的調子，意圖在二戰勝利70週年這個特殊年份裡“有所作為”。然後“反省”的結果是，一再否認甚至美化南京大屠殺。繼否認南京大屠殺“30萬人被殺戮”，日本《產經新聞》又稱“當時城裡沒有人”，“不可能有過大屠殺”，甚至稱“南京實在是祥和至極”。
我們紀念先烈，紀念那些無數“寧可有尊嚴地死去，也不要在侵略者面前屈辱地受死”的先人，不是為了延續仇恨，而是為了讓歷史更加清晰。忘記歷史，忘記苦難，忘記先烈，就意味著背叛。
我們紀念先烈，是要告訴我們的青少年，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。有一種犧牲叫重於泰山，英烈的鮮血讓我們的祖國更加巍峨。我們是前輩們的後人，我們也是後人們的前輩，我們都行進在歷史的長河裡，滔滔不息。英烈們早已逝去，但要讓他們永遠活在我們和我們後人的心中，讓他們的精神長存。
我們紀念先烈，最好的方式是為中華崛起而讀書，不再讓我們的後人遭受先烈們的苦難。我們感悟歷史，銘記歷史、見證歷史。苦難中國一百多年來的屈辱歷史告訴我們，落後就要捱打，“軍事上的落後一旦形成，對國家安全的影響將是致命的。”
我們紀念先烈，是為了感恩。“全民族對於解放他們的人將感恩不盡”。 生在紅旗下，長在紅旗下的我們，如果習慣了得到，便會忘了感恩。只有珍惜才能擁有，感恩才能天長地久。
我們紀念先烈，是要告訴先烈，他們的血沒有白流，“今天的中國，已經成為一個擁有保衛人民和平生活能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返了。”
用一個個先烈感人的英雄事蹟，鼓舞激勵著孩子們;先烈們崇高的革命精神洗滌著孩子們的心靈，薰陶著孩子們的情感，也鼓舞了他們的鬥志，下面是關於清明節緬懷先烈作文，清明節緬懷先烈徵文20xx。
又是一年清明節，清晨迎著金色的朝陽，伴著和煦的縷縷微風，排著整齊的方隊，我們懷著悲痛而沉重的心情來到我市烈士陵園進行緬懷先烈、祭掃教育活動。我們都用一顆感恩與崇敬的心去貼近先烈們偉大的靈魂，感受心靈的洗滌與革命的精神。
青春譜寫光輝的萬程，烈士長存，豐碑永恆!這是一片聖潔的淨土安放著先烈的英靈。面對著人民英雄紀念碑，心中充滿了無限哀思。走進紀念館，看到先烈們當時奮戰的壁畫和簡介，彷彿還能看到他們英勇奮戰的身影，看到他們堅信革命成功的眼神，聽到他們嘹亮的口號與號角，心中不禁熱情澎湃。憶往昔，訴不盡我們對烈士的無限崇敬，看今朝，唱不完我們對明天的無限憧憬。長江、黃河因為他們的滿腔熱血而沸騰，萬里長城，巍巍崑崙，因為他們的豪邁壯志而永恆。
在這個烈士陵園裡面，烈士多的數不勝數不是每個人都有畫像，不是每個人都有詳細的說明介紹，但他們每一個人都值得我們銘記和敬仰，因為是他們用熱血澆灌了養育我們的土地。
敬愛的烈士啊，你們雖然長眠不醒，但我們卻將你們記憶。
雄碑聳立是你高大的身影，松柏常青是你不朽的心靈，藍天白雲是你英魂的棲地。歷史不會忘記你們，我們更不會忘記!
如今，我們站在金色的陽光下。手撫滾燙的赤心，充滿豪情壯志，用心聲播撒革命的火種。
我們深知，今天的生活來之不易，是你們用自己寶貴的生命換來了人民的幸福，我們心中無限感激，我們將不負眾望，弘揚你們的愛國精神。
今天就讓鮮豔的五星紅旗為我們作證：我們是堅強的人，我們是勇敢的人，我們是自信的人，你們未完成的征程將由我們繼承!
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”歲歲清明，“逝者如斯夫”，不知不覺又到清明拜山時，那些“欲斷魂”的路上行人，不正是胸懷虔誠之心肅然拜祭祖先的一撥撥行人麼?!老家是遊子的根，祖先是後輩的魂，祖墳乃情感的結。遊子窮富尚不論，遠走千里卻不忘回鄉拜山祭祖。
自古以來，中國人都很在意清明掃墓祭祖這一習俗。“但有隴土無新土，此中白骨應無主。”此乃唐代詩人王建詩句，從墓上有無新土可判斷墓主有無子孫的存在。“有後人，掛清明;無後人，一光墳。” “清明不祭祖，死了變豬狗。” “有添丁，好拜山。”這些當今流傳民間的諺語俗話，反映了清明祭墓活動的有無是家族是否綿延的標識。人們通過掃墓祭祖，在感念先人的恩惠的同時，又祈願後代繁衍興旺，子孫的興旺又能保證祖先的安寧與香火的延續。人們無論走到哪裡，在清明節都會升騰一股濃濃的鄉愁，要回鄉拜山。
我五歲那年父親便去世了，此後每年清明我都要跟著叔叔、哥哥他們去拜山。清明節那天，大人早早地做好奶餈(粘米粉做的形似人的乳頭的蒸熟的餈粑)，裝好米飯，備了茶酒，我們捉只雄雞，抓個草鐮，扛把鐮產，提袋鞭炮紙錢，便浩浩蕩蕩上山去掃墓。小時不懂事，一路上非但沒有“欲斷魂”，反而因能欣賞到滿山妖嬈的野花，能夠摘食美味的茶泡茶耳和清明果，能夠挖到脆嫩的竹筍而歡呼雀躍。到得墳前，大人先把墳墓周邊的雜草割掉剷除，再在墳頭培上新土，然後篩茶倒酒放餈粑(一個墳放三個)，然後再點火燒著香燭在墳門前插端正(我們此時負責在樹枝掛好紙錢)，最後殺雞滴血、頂禮祭拜天地、墳靈。我們就這樣一個祖墳接一個祖墳祭掃，直到把所有祖墳拜祭完畢才打道回府。如遇下雨，我們就是打著雨傘也要去拜山，年年如此。
每年清明時節，鄉路上到處可見拜山的行人來往穿梭，或踽踽獨行，或三三兩兩，或三五成群，或浩浩蕩蕩。清明那天，此起彼伏的鞭炮聲響徹山間，在群山迴響，餘音撩人心魄。
外出工作後，我可以為不回老家拜年說原因，但絕不會為不回老家拜山找藉口。每年清明前或者清明這天，我便要偕同妻子攜帶女兒回老家，與老家的人一同前往拜山祭祖。自國家把清明定位法定假日後，我們每年都在清明這天回老家掃墓了。遠離家鄉，平時忙於工作，沒有特別的事，我們是不會回老家的，更不會到墳場墓地去。而到了清明時節，無論如何都要回老家一趟，一定要到墳場墓地去。
中國古代乃農耕社會，家庭、家族的凝聚力是農耕的必要條件，維護家庭、家族凝聚力必須講孝道，而保證孝道，需要很多儀式來傳承。“古人拜天拜地，是感謝上天提供能量，土地提供物質;而清明拜山，則是感謝祖先給予了生命，蘊藏的是感恩和孝道，讓生命生生不息。我們拜祭祖先，體現我們是有“根”可尋的，也體現我們是講“孝道”的，這是家庭文化的傳承，是祖國傳統文化的傳承。
春風吹綠了枯枝，又到清明拜山時，讓我們懷一顆虔誠之心文明地祭掃吧。灑淚之後，別忘了仰頭挺胸微笑。把根留住，盡忠盡孝，只願逝者安息，生者堅強，並沿著先輩開闢的生命大道奮勇前行!
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