一年一度的清明節又到了，祭祀是必不可少的。
祭祀包括掃墓和祭祖。掃墓俗稱上墳，就是清掃逝者墳前的雜草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先們。
準備好各種祭祀品，如“墳飄”，鞭炮，香等等，便踏上祭祀之路了。
“清明時節雨紛紛”，在清明這天果然下起了濛濛小雨，林間飄起了薄薄的霧，地上溼漉漉的。時隔365天，儘管這條路已經走的很熟悉，但再次踏上這條路，心中還是感慨萬千。一同前行的人邊走邊尋找著合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待著一同行走。
走了大約半個小時，終於到達目的地，望著這滿山遍地的墳墓，心中一股莊嚴之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳墓，我先站著看了一會兒，然後開始清除雜草。這麼長的時間沒打掃，雜草已經長滿了墳墓，用工具一下一下的，剷除一根一根雜草，墳墓漸漸有了該有的樣子，身體開始暖熱，額頭也已經冒出細細的汗珠。終於除完了。
這是便開始開始祭祖了，把“墳飄”掛在木頭上，插在墳前。“墳飄”是白色的，一串一串的，在微風中輕飄著。透著這純白色的“墳飄”，我彷彿看到了我的祖先正在極樂世界望著我們，臉上浮起了仁慈的笑容。
然後是燒錢紙。錢紙是黃色的，大概臉一樣大小，上面印有一個個半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點燃就完事了的，而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來後再點燃。等它有了火苗後，把它放在墳前，再把剩餘的錢紙一張一張的放入火裡。接著點燃香，把它插在墳前。
接下來便是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起，雙眼閉著，嘴裡輕輕的說著一些話，再鞠三次躬，這便算是祭拜完成。當然，如果有必要的話，還需要跪在地上祭拜。
最後一項是放鞭炮，把長長的鞭炮平鋪在墳的兩旁，站在距離墳不遠處，留一個膽大的人點鞭炮。其他人就靜靜的注視著。鞭炮啪啦啪啦的響著，濃煙漸漸包圍住了墳墓，我忍不住地想：棺材裡的人會不會嫌我們動靜太大，打擾到他睡覺了？可是不會，因為她們睡得太熟了。他們正在做一個夢：他們夢見自己的子女們來看望他們了。
祭祀這便就結束了。我們返回家的路途中，能看見許多其他人拎著大包小包，也是來祭祀的；能看見其他墳墓的祭祀品；能聽見遠處傳來的鞭炮聲。
多少次清明，多少次雨季，多少次燒香，多少次掃墓，多少次祭奠啊。有幾次雨季不在清明？有幾次清明不在雨季？多少次清明沒去燒香，沒去掃墓，沒去祭奠呢？今年的清明，又何嘗不是熱熱鬧鬧的呢？
週六的清早，我就和媽媽一起去外公外婆的山上掃墓，我從來沒有見過我所謂的外公，連和外婆見過的面也只有兩歲。經過了一個小時的車程，終於到了再熟悉不過的老家，見到了再熟悉不過的舅舅、舅媽，唯獨陌生的也就是那座埋著外公外婆的山。
鄉下的空氣格外清新；鄉下的天空格外美麗；鄉下的一早一木都讓人覺得神清氣爽。走到一條小河邊，看見了我的表妹——瑩瑩。她正在河邊抓魚，為了以防她摔下去，我只好在一邊守著，生怕她一不小心就掉進河裡。雖然水不是太深，但比表妹高几釐米，而且她的水性不好，不會游泳。出來個意外就不好了。一個小時過去了，我承認我真是杞人多憂了。
一個上午就如此草草的過去，終於到了盼望已久的下午。之所以盼望，是因為想去看看這個陌生而又有親情的地方。陡峭的山坡如圖通往天堂的一條佈滿“荊棘”的道路，中間有許多阻礙你的東西。有時候你會被一棵參天大樹所阻礙；有時候會被一顆小小的竹筍所阻礙；還有時，你會被一塊佈滿青苔的石頭所阻礙。但對於經常爬山的我來說，都不知一提。
山上，根本沒有路，只能靠後人一步一步踩，一點一點開，才會有路。經歷千辛萬苦，我們終於到了外公外婆的墳墓前，我們花了幾個小時到山上，祭拜也只有不到二十分鐘。下山時，我們可以慢慢的走了，不用擔心時間了。一路上，我和表哥挖了好幾個大大的竹筍，卻因為太礙事，也就沒有帶下山了。我想起媽媽以前說過，外婆生前喜歡吃竹筍，而且我們離外婆的墳也不遠，我就拿著幾個竹筍跑到外婆的墳墓前，放下了。
下山了，我氣喘吁吁的走到了家門口。雖然我以前經常爬山，但這座山，幾乎是一條直線，上山難，下山更難。清明是悲傷的也是熱鬧的。我應該懷著激動且盼望的心情迎接下一次清明節的到來，這一次的清明節更是令我難以忘懷。
朋友母親過世了，恰逢清明，陪她一同祭拜。看她故作堅強，強忍眼淚的模樣，有些心疼，心中不禁泛起漣漪，也想起了自己的母親。
我的母親，總是穿著簡單，笑容溫暖。她常說自己最驕傲的事就是勤儉持家，把我養大。小時候，家裡窮沒飯吃，把飯菜硬省下來給我，自己舔鍋底的是母親；白天工作繁忙，夜裡依然奔波家務的是母親；每次出門，不住唸叨，心裡滿是擔憂的是母親；不管長多大，一輩子為子女操勞惦記的還是母親。
我曾有那麼一絲念頭，如果母親某天突然離開，自己會哪般？眼淚止不住噴湧，還是雙眼乾涸無淚，說不出哀愁？想著，不知不覺眼淚已落滿眼眶。
從不輕易與人談論死亡，倒不是因為死亡是一件多麼羞恥或禁忌的事，相反，它比任何一件事都更為光明，更為高貴。花開到盡頭就凋謝，葉長到極致便枯落，待來年開春時，花蕾綻放、嫩芽初生，又是一片新生復活的模樣，這就是死亡的價值，這也是生命的意義。
那些逝去的先人，他們是我們的親人，也是承載著生命創痛的普通人，更是優秀品質的傳承人。他們面對磨難打擊時展露的高貴沉默的秉性；他們面對孩子時甘願犧牲的深厚感情；他們面對長輩的尊敬與緬懷；他們面對朋友的坦誠與無私幫助，這一切都是值得我們去發揚堅持的精神特質，這一切都是作為生命存在的最初體現。
那些逝去的先人，他們或許只是大千世界裡的滄海一粟，但他們曾存在過，留下這壯美的生命過程。他們平靜安詳的離開，他們相信自己在去世的時候，已經完成了自己的精神使命，他們相信他們的特質會化作一股力量，永遠延續。
生命就是如此，或許我們無法抗拒生命由盛到衰的規律，但是我們曾經歷生命、體驗生命、感悟生命，把這種美延續到生命的盡頭，把這種堅韌的精神永恆傳遞，用這種力量孕育新的生命，這便是生命的精彩。
祭拜完，久違的太陽竟探出頭來，趕走連日陰霾。遠處化作春泥的落紅，孕育著新苗破土重生。明媚的天空中，樹梢黃綠中，河水乍暖中，萬物在這復甦的清明，嶄露鮮活的姿態。
清明是中國農曆二十四個節氣中第五個節氣。清明節在每年春天的四月四號到六號之間。這一天也是我們祭奠和緬懷逝去的親人的日子。
這時正是漫長的寒冬過去了，絢麗多彩、生機盎然的春天蹦蹦跳跳地來到我們身邊。一會兒春風和煦地吹拂著我們的臉;一會兒春雨淅淅瀝瀝地飄灑下來，使大自然格外的清明。
奶奶說：“清明節是最富有詩意的節日。”我們翻閱了《少兒讀古詩》這本書，找到了唐代詩人韋莊的“滿街楊柳綠似煙，化做清明三月天。好似隔簾紅杏裡，女郎繚亂送鞦韆。”的詩還有宋代詩人吳惟信的“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”的詩，還有唐代詩人杜牧寫的那首膾炙人口的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這些詩都描繪了清明這個節日帶給人們是一般的精神享受，特別是杜牧把清明與“雨”緊緊地連在了一起是這種詩意達到了極致。
我喜歡過清明節是另有原因的：我終於有機會到郊外擁抱春天。第一個機會是學校組織我們去春遊，那時，師生將乘坐大巴車一路上欣賞這春天的美景來到風景如花的山上、草地上或湖邊柳樹下，盡情享受著春天的快樂。第二個機會是和我們吳家的所有成員結伴掃墓，那時，我們會帶著鮮花、水果和糕點，祭奠吳家的祖先，我們排著隊在墓碑前鞠躬行禮，奶奶鞠躬的時候，喃喃地說：“爸爸媽媽，我們來看望你了”然後，我和表哥表妹們在山上追趕瘋跑，釋放我們的青春活力，我們各自帶著自己喜愛的玩具，如跳繩、空竹、風箏等在山下的空地上各展現自己的“絕活”。直到聽見“我們走了!”一聲喊，我們就依依不捨的走向各自的車子，互相揮揮手，奔向同一個目的地——安樂園餐廳。
又至清明掃墓時，每到這時，我總會想起早已逝去的外公，他慈祥的面孔給我留下了太多太多的思念。
小時候，我經常去外公家，因為在我的心目中，外公什麼請求都會答應我，所以，幼稚的我把外公家當作我圓“夢”的地方，外公就是那個和藹慈祥的“圓夢老人”。
爸爸媽媽工作都很忙，我就由外公照顧。5、6歲時，我別提有多聽外公話了。外公每天都要忙裡忙外，但再忙也不會忘記照顧我。每當外公出去辦事，我就會屁顛屁顛地跟在他身後，一刻也不離開。外公也很樂意帶我出去，帶我去見大世面。每次出去，外公總是賣力地蹬著三輪車，頭上滲出滴滴汗珠。每次外公外出回來，總不忘給我帶回一些好吃的、好玩的。
記得有一年夏天，我跟隨外公出去辦事。八月的天氣，熱得實在叫人受不了，火毒的太陽炙烤著大地。我頭上的汗珠地在車上，實在受不了了，我緊皺眉頭對外公說：“外公，我要喝水！”外公望了望路兩邊，面露難色。過了一會兒，外公把車停在了路邊，囑咐道：“你呆在這兒，外公去買水，一會兒就回來。”我點了點頭，靜靜地望著外公遠去而又龐大的背影，默默地想：外公真好！
沒多久，外公的身影再一次出現在我的眼中，只見他的手中捧著一瓶用溼布包著的冰鎮的礦泉水。外公將水遞給了我，我忍不住，衝上去，情不自禁的親了外公一下，外公的臉上滿是笑容！
四月，百花齊放。不記得是否與外公一起欣賞過這迷人的春景，不記得曾經是否與外公漫步在美麗的濠河之畔，只知道，現在的我只能一個人欣賞著令人陶醉而又有些傷感的春景。
我永遠忘不了那段痛苦的回憶：那一刻，一切的一切都成了定格，所有的悲傷都凝固了，外公永遠地閉上了眼睛。我知道，我永遠地失去了外公，此時，我不知是無奈還是悲傷。
風呼呼地吹，雨濛濛地下，風兒在哀嘆，天空在哭泣，濛濛細雨中，我彷彿看到外公正面帶笑容地望著我。
清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來臨，我們總會在學校的組織下，通過各種形式去感受中國傳統節日的魅力。
作為七朝古都、歷史文化名城，開封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯絡呢！北宋畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛，也因此使開封享譽世界，並走進了上海世博會中國館，這就是的《清明上河圖》。
清明節在每年的公曆4月5日前後，它不僅是中國的一個傳統節日，還是我國農曆的二十四節氣之一呢。清明時節，我國大部分地區氣溫轉暖，萬物萌發，一派生機勃勃的景象。
關於清明節，還有一個令人感動的傳說，相傳在春秋時期，有一個叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，捨身割下自己的肉給流亡時飢餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人。後來晉文公為了報答恩人，請隱居山上的介子推出來做大官，介子推堅辭不出，晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官，介子推寧肯抱著大樹被燒死在裡面也不肯出山。晉文公十分難過，就把那一天定為清明節，並頒佈命令，清明節這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來紀念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來歷之一。
去年清明節前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節目的錄製，讓美美地過了一把上鏡癮。節目拍攝過程中，我對清明文化有了更直觀的瞭解和認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄製現場，在紀念碑下，緬懷那些為我們創造了和平安定幸福生活的烈士，實地學習他們的英勇事蹟，烈士們的無畏和犧牲精神永遠令我們尊重並激勵和指引我們的學習和成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。
每年的清明節，我們都應該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無私奉獻的人們，使這個重要傳統節日永遠傳承延續下去，成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裡默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁悽然淚下。曾幾何時，在漫長的革命鬥爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標走到了一起，那就是為了共產主義事業而奮鬥。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，為我們後人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預知未來的本領。在科技高度發達的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節遊山玩水，的確清明節的另一個活動就是踏青。作為新世紀的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。
正是因為烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰！
“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”為共和國的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄託我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學校生活和社會主義建設中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事蹟，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻力量！
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