七年級端午節作文800字三篇
七年級端午節作文800字(一)
“棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃……”隨著那首古老的端午童謠,端午來了,來到了飄香的粽子裡,來到了門前的艾葉裡,來到了孩子們的歡笑裡。端午的氣息溢滿了城市、鄉村的各個角落,無時不刻向人們詮釋它的存在。
在屈原縱身投入江中的一剎那,將端午定格在了每年的五月初五,而這個日子也成為了親人們團聚歡慶的時光。按往年的慣例,我回到外婆家過端午。剛踏入院子,風就送來了一股淡淡的藥香,走上前看,原來,在堂屋門前兩側早已掛上了兩束艾蒿,給端午又添了幾分神奇的色彩。進屋一看,大家都擺好了過節的陣勢,各幹各的,真是熱火朝天,樂在其中。
我很快捲入到端午的洪流中去了,我領到了一小盆糯米,開始淘米,可能由於我是第一次包粽子吧,不懂得淘米的技巧。接滿水,馬上往水槽裡倒,水是倒完了,不過米也所剩無幾了。我端著近乎空空如也的盆子,向大人們“求救”。我第二次淘米還算成功,經大人們指點後,只犧牲了一小部分糯米。
自然,接著就是包粽子,我先用箬葉裹成一個上空的錐形,然後往裡灌米,再剪去多餘的葉片,往下一折,最後用兩個手指壓緊,把葉子別向左邊就完成了。我信心滿滿地完成了全過程,得意洋洋地給外婆看,可沒想到,外婆手一擺,斬釘截鐵地說:“絕對不行,重包。”我立馬像氣球被針紮了一樣,洩氣了,沒理由呀,我包得這麼認真……後來,我又包了幾次,都被外婆搖頭否決。我倒是越挫越勇,越不行越要包。我開始仔細觀察外婆和我包的粽子的區別,終於看出了端倪,原來,是我包粽子時沒將米壓緊,讓米粒有了可乘之機從箬葉裡逃出來。於是,我進行了改進,終於,工夫不負有心人,我包出了一個有模有樣而又緊實的粽子,那粽子四個尖尖的角,箬葉的走勢流暢,裡面的米鼓鼓的,似乎要爆裂出來,像一件精緻可愛的藝術品,讓人愛不釋手,終於揚眉吐氣了一回。
接著,是祭祖,插上香、燭,點上紙錢,我們小孩子就挨個拜祭並許願。那火焰中的紙錢是我們的一片孝心,那飄著青煙的香是我們和天上長輩們溝通的橋樑,那火精靈跳躍的燭代表著家族的興旺,生活的紅火。
祭完祖,大家開始吃中午飯,那飄香的粽子讓人饞涎欲滴,鮮美的魚肉讓人難以忘懷……
端午的氣息淡了,歡樂也就要結束了,孩子們有些不捨,但我們可以懷著對端午的思念與憧憬,向端午的下一個里程碑進軍。
七年級端午節作文800字(二)
四月花競巧,九子粽爭新。
——題記
每年的端午都是這個題記,只因覺得它就是端午的味道,花雖然不多了,但粽子還是熱騰騰地從蒸籠裡源源不斷地端出。
時事變遷,今年的端午下了一場很大的雨,浩浩蕩蕩的彷彿在為端午蓄勢,綿綿不絕時則似乎在渲染這片江南的萬家燈火。雨成了它又一個別致的景象,多了幾份蕭瑟,猶如古人的遺風在啟迪人的心靈。
還是想到了屈原的長袖,猶如這雨幕,將整個天空捲起,你的眉宇間是你的不羈,再美的日月同輝也不能引起你對塵世的絲毫的眷戀。濤濤的江水在你身邊洶湧,翻騰,你閉眼縱身躍去,留給後人無限的追憶,深思。你的長袖化作了浪花,不知道那翻湧的波濤將你帶去了哪裡。
這樣的感情基調,讓端午更多了一點傳統和記憶,再後來,故事以“村民為了不讓魚兒啄食屈原的身體,將米飯包在棕葉裡,然後投擲到江中,許下自己的期望,屈原活在每個人的心中。”這樣結尾了,於早便有了粽子,大人們會將這段故事繪聲繪色地講給自已的孩子聽,孩子也大多會問:“為什麼屈原要跳河呢?”媽媽笑笑摸摸孩子的腦袋,爸爸則意味深長地說,是因為屈原看到了楚國的滅亡,和自己雖忠於楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死後又因頃襄王聽聽信饞言而被流放,他看到人民疾苦,自己卻無能為力,最終投汩羅江而死啊!媽媽說:“以後你也會像屈原這樣憂國憂發,以天下為已任,對吧?”
“恩,我會的。”
而老者呢,眼中不再會那樣清澈的眼眸,但心中卻還是如同明鏡一般明亮,他們包著粽子,屈原的故事他們很容易就能想起,感動那些古仁人的情懷,眼角總是泛起那樣的光。粽葉變成歷史的長卷,在他們手中翻折,再折翻。
我拆開上面的封印,每一層都是一個變化的畫面,古人在上面走著,呼吸著,歷史從我的指縫中流過,變成一條銀白的長河,匯入窗外的雨際。有春秋爭霸,戰國七雄;有霸王別姬的悲壯,有贏政統一六國的英雄的豪邁,有唐代盛世的繁榮,有宋代詩詞的瑰麗,有元朝疆域的空前遼闊……它們流淌著,最後消失在時光的消逝之中。
這便是端午的味道,在粽香中的思緒不常想起卻總也不曾忘記。
屈原的長袖將這歷史的長卷收起,銀白色的光黯淡了下來。“與他們明年此時再見吧。”
我看向窗外,這雨勢似乎愈發地大了……
七年級端午節作文800字(三)
農曆五月初五是端午節。兩千多年來,端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
中國的端午節有許多別稱,如:午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有:女兒回孃家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,盪鞦韆,給小孩塗雄黃,飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等。
每逢端午,我國民間都會舉行盛大的慶祝活動。各種各樣,比較普遍的活動有以下幾種形式:
賽龍舟——是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
端午食粽——端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據記載:早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含鹼,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東鹼水粽。晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還新增中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裡見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊——端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲——民諺說:“清明插柳,端午插艾。”在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,淨化空氣。中醫學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥,則是我國各國個民族共同的習俗。
端午節的習俗蘊涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源於中國,發展於中國,我們要保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
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