端午節作文示例

過端午節是中國兩千多年的傳統習俗，下面是本站小編給大家整理的端午節作文，供大家參閱!

龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。

其實，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：

一說是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳雲，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國後，他臥薪嚐膽，立志雪恥，於當年五月初五成立水師，開始操練，終於在數年後，一舉消滅吳國。後人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，於五月五日這一天划船競渡，以示紀念。

二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋於錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。後世遂划龍舟，作救伍員狀。

三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見於南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。” 這些說法，都各有各的道理，但都沒有說清楚一個最基本的問題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什麼偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說，為什麼要賽“龍舟”而不賽其它什麼“舟”呢? 回答這個問題，得從龍的基本神性入手。

我們說過，龍有喜水、好飛、善變、徵瑞等神性和興雲佈雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，並伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂;擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關係，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。

同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至於紀念某某人云雲，只不過是一種附會。原因大概在於，這些人傑的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。

比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說。

過端午節是中國兩千多年的傳統習俗，中國人為什麼要過端午節呢?這裡有不少的傳說。最著名的就是紀念中國歷史偉大的愛國詩人屈原。

據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有很多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

到了端午節那一天，我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形狀有三角形、四角形、小寶塔形、圓棒形等。粽子裡面的陷也有很多種，有豆沙、黴乾菜肉、芹菜肉、還有紅棗的，味道非常好。我迫不及待地拿了一個，先把外面的繩子解開，再把粽葉剝掉，啊!真香，我吃了一個還想吃第二個，可惜我的肚子已經裝不下了。

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都握著船槳動作協調、齊心協力地奮力向前划著。擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著鼓，“加油，加油!”場外的拉拉隊，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲此起彼落，使水手們更加鼓足了幹勁，勇往直前……每年賽龍舟的場面都非常壯觀。

端午節吃粽子，賽龍舟不但是中華民族的傳統習俗，而且傳承著中國的傳統文化。啊!端午節真好，我真想每天都是端午節。

俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗。”的確，雖然有很多節日是國內統一的，但是各個地方過節的方式卻不同。在我的家鄉，一般在端午節前兩三天，家家戶戶就早早在門上插上了菖蒲、艾葉。據說，菖蒲如劍，可以除邪;艾蒿似旗，可招屈原之魂。

一到端午，整個嵊州就充滿了喜慶的氣氛。在我的家鄉，有五條端午節必定遵守的規定：一是喝雄黃酒。把桔黃色的雄黃塊放入烈酒中，泡上兩三個小時;直到白酒有了些桔黃的顏色，雄黃完全溶解後飲取。因為泡雄黃酒時間較長，因此人們一般五點多就起來忙活，準備雄黃酒的材料。二是包粽子。用糯米加上嵊州特產的猴頭醬油，拌進五花肉，最後用粽葉包成三角狀，粽子就裹好了。吃時，一股粽葉的香味撲面而來，令你食慾大動，咬上一口，糯米的芬芳加上粽葉的清香，定會讓你深醉其中!三是掛香袋。用碎綢緞繡成八卦、虎頭之類，裡面放上一些香料。一到端午，大家都用五彩絲線把香袋掛在孩子身上，既美觀又能驅蟲。四是舞獅，以紅色毛毯為主料，用竹篾撐起製成雄獅模樣。鑼鼓一響，舞獅隊員鑽進毛毯，搖動裡面的搖桿，讓雄獅做出各種滑稽的動作，如金雞步、覓食等。五是賽龍舟。也是端午節最熱鬧的活動之一。以堅實的紅杉挖空鑿出龍的形體，並刻出龍鱗的影象，塗抹上十分豔麗的色彩，最後在船頭按上一面青龍大鼓。比賽一開始，頓時鼓聲大作，個個龍舟“往來衝擊似飛梭，展轉周旋欺快馬”，水花飛濺，白浪連天，鼓聲、鑼聲、水聲、槳聲混雜一處，十分熱鬧。“百里不同風，千里不同俗。”嵊州雖是一片不起眼的彈丸之地，但它也和各地一樣過端午節，而且自己的特色非常濃。