一提起端午節，人們就會想起吃粽子，划龍舟。可是，同學們你們知到“端午”是什麼意思，端午節的風俗又是怎麼來的嗎?
“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以陰曆五月初五稱為“端午”。到了唐代，因為唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，為了避用“五”字，就用迴音“午”替換了“五”字，從此，“端五”便改稱“端午”了。
為什麼五月初五這一天會成為“端午”呢?民間流傳著很多種說法。其中最流行的說法，就是為了紀念屈原。
屈原是戰國時楚國的大官，楚國不採納他的治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救老百姓，他心中悲憤難忍，便於公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國百姓知道後，竟相划船前去相救，但已來不及了，百姓們擔心江中的魚，鱉，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中餵魚。從此，划龍舟，包粽子就是我們中國的風俗了。
我很喜歡端午節，我每年都盼望端午節的到來。
又是一年端午到，正值粽子飄香時,每到這時，我都會想起母親，尤其想起母親包的粽子。
母親有雙靈巧的手，幹過農活，在銀月紗廠紡過紗、織過布，記憶中最為深刻的是母親包粽子更在行，她包粽子速度快、質量好、花樣多。那些年每逢端午節前十幾天，家中最忙碌的自然是屬母親了。母親可以說是包粽子的行家裡手，她都是選擇比較有韌性、柔軟不易破碎並且顏色綠的蘆葦葉包粽子，粽葉需要先煮過，一是衛生，二是其恢復韌度才好便於包裹。她包粽子速度是很快的，而且從不需要別人幫忙。她隨手拿起2、3張粽葉梳理成漏斗狀，粽身由托葉的手全部握住，取約一小把米和紅棗、花生米等放在粽葉內，一手將蓋葉部分捏合折下，再是用粽葉的末端繞扎整個粽身，從不另用別的東西捆綁粽子，個把小時母親能包七八斤米的粽子。她包的粽子鬆軟適度，而且從不漏米。煮熟後吃起來口感相當可口，香甜且嚼勁十足。母親不僅會包一般的三角、四角和枕頭形那種粽子，還會包許多特殊形狀的粽子，例如四角錐形、小寶塔形，圓棒形等等。端午節前後不少鄰居都把母親請到家中為他們代包粽子，母親從不拒絕，報酬大都是讓母親帶回一些自己包的粽子回家，所以那些年端午節前後我家還真不缺粽子。上世紀70年代中期組織上派我從青島到外地工作，每逢端午節就會想起母親包的粽子，不在青島當然也不可能吃到母親包的粽子，所以那時更加想念母親。以後回到青島吃上母親包的粽子，覺得分外香甜可口。
有一年困難時期端午節家裡竟沒有糯米，這可急壞了母親，她說：“吃了端午粽，才把棉襖扔，不吃粽子脫不下棉襖可不熱壞了”，當然這話很大成分是有開玩笑的意思。後來母親在鍋裡鋪上三層蘆葉每層放上米做成大米乾飯，雖然不是粽子但也有蘆葦特殊的清香，權當是讓我們吃了端午粽子，也讓我們脫下了棉襖。沒想到20xx年大年八年級，86歲的母親竟然得了中風，這一病就是六年。
為了讓母親重新好起來，父親和我們兄弟姊妹六個竭盡心力、財力和孝道，甚至請了專家教授在青醫附院會診，遺憾的是母親一直沒有站起來。母親去世的前兩年吃飯連筷子都拿不住了，只能用左手拿羹匙吃飯，到後來只能一口一口地餵了。望著母親瘦削蒼白不靈活的雙手，我們心酸無限，難道這就是昔日母親那雙勤勞靈巧的手嗎?是那雙包粽子的手嗎?我們真的無法相信，可眼前就是現實。直到20xx年一月去世，後來我再也沒吃上母親包的粽子。
雖然母親永遠離開了我們，但每一個孤寂的漫漫長夜，特別是端午節前後我更懷念母親，想起母親的手，想起母親包的粽子。母親包特殊形狀粽子的手藝我們沒有學會，只是會包一般的粽子，確是遺憾。
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱裡多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裡，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄乾，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子裡，院子裡頓時都瀰漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。薰艾蒿，我們這裡離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩隻在屋子裡點燃薰一下，至於薰的目的是什麼，我是不很清楚，有人說是薰蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蠍子什麼的，大概類似其他地方的薰五毒吧。帶香包，鮮豔的布料做成各種形狀的飾物，裡面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野裡拔“聖草”了。這裡說的聖草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮裡的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水裡。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬製成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天矇矇亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神祕面紗的田野，我們要替家人完成一件神聖使命。農曆五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑裡，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就採。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前採回家，這樣那些神祕的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神祕如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回覆原貌的神祕。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，幹嘛哪麼費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程裡藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎?在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。
關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線繡的，包裡除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所!”是何等偉岸的你，是你屈子，你站在汨羅江畔抱石躍江成就了“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的意境。從那一刻起你就攜著一股新的文化氣息湧遍全身輪肌浹髓創造出一個新的歷史名詞“端午”。
端午隨風雨而來，但在時間的墓碑上將刻下你屈平的永恆與不朽，更彰顯出世人對你的敬重之情。
每逢端午粽子飄香，龍舟竟逐。汨羅江旁人們拋粽入江，汨羅江中龍舟齊舞一派喜氣洋洋.洋洋而又喜喜。要知道屈子您雖已逝千年但在流過的歲月滄桑變換中您仍在泛黃的史冊上流成薔薇色的痕跡，且這痕跡在人們心中擦不去也揩不掉。
是因為粽子香美可口不可缺，抑或龍舟竟逐的氣勢雄然呢?
我想都不是，重要的是您以一個愛國者的情操縱身一躍顯現出華夏兒女忠心報國之志。教會了一代代中華兒女要有一顆誓死愛國之心。
聽流水叮咚，源遠流長。端午節依舊是粽子瓢香，龍舟竟逐保留著其深刻的文化底氣也正因為有屈子您這種文化底氣才更能一代傳至一代，一代勝過一代。也正因為有您，韓國意圖將我國的端午節註冊為其國的法定節日之事無法得逞，因為端午因您而生，試問韓國史上亦有一位忠心報國之士抱石縱汨羅江嗎?
我想不然吧!因為屈平是中國的偉人，屈平的愛國之舉愛國之心更是我們國人的標誌。
20xx年初的50年難遇的大雪，以及五月份所暴發的512汶川大地震，我國人民所表現出來的都是一位位屈子忠心愛國之舉。那樣危機的時刻國人在下方努力排除困難，我想此時此刻屈子正在天空上方的某個角落裡微笑，因為他孰上視過一年年人們為緬懷他所做出的努力，更見證了一場場“眾志成城，多難興邦”的壯舉啊!
流水依舊，不捨晝夜，丁冬聲好美，彷彿把我引領另一個夢境的思緒中……
眼前，那一場場精彩激烈的龍舟賽船上有十來個上身光膀子，下身穿紅褲的年輕壯士們手持船槳不斷朝著一個方向划動，船不斷的向前方快速的移動，水花飛濺伴隨著湖旁圍觀著的眼神一同把焦點聚在那些英姿颯爽的壯士們身上。耳旁，激的蕩的水聲，水手們一齊發的呼嘿呼嘿聲，以及圍觀者的吶喊聲一層一曾迭起。鼻尖，一股香味游來，哦，是媽媽包的臘肉紅豆棕，紅豆吸取了臘肉的香氣又被糯米和竹葉 包裹著香酥流油卻口不膩。好不誘人!
嘴邊，口水已流出多時了。
美夢中醒來用手背擦拭掉口水。回味著、思索著……
是呀!時至七月端午已過，但那種節日的氣氛依在你的心中我的夢中他的腦中清晰著。
掐指一算，自上中學以來我已有多年未回家和爸媽過端午節了，試想著那種一家人聚在一起共度端午的感覺真的好好。並且我想擁有這樣慾望的人們都有一個健康的靈魂以及深厚的文化底氣。
我讚美屈子，
我讚揚端午。
我讚頌華夏五千年的文化底蘊。
但我更讚賞歷史長廊走到今天國人那些表現國家特殊文化節日，作為法定節日給億萬萬個人民回家共聚佳節的機會的舉措。
因為，那是永恆!
永恆很美!很美!……
端午節來源於屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知後划著小船把竹筒裡的米撒向汨羅江給屈原。後來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接著在裡面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裡蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地划著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
每年農曆五月初五是中國民間的傳統節日——端午節。
過端午節，是中國人兩千多年來的習慣。關於端午節的由來以紀念屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰國時期楚國的大夫，因為愛國理想不能實現而抱石投汨羅江自殺。人們為了紀念他，便把他投江的日期定為端午節。
說到端午節，最常見的習俗要數吃粽子。雖然商店裡的粽子品種很多，但是，我還是喜歡家裡包的粽子。在端午節的前兩天媽媽就會把包粽子的蘆葦葉買回來用清水煮好，然後準備包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來和奶奶一起包粽子，每次奶奶都會選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往裡一卷，捲成一個圓錐體的形狀，卷好後就往裡面放準備好的原料，最後用棉線把粽子捆結實，一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。
在這一天，人們還會插艾葉、賽龍舟。端午節真是個充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節日。
端午節，在這個粽葉飄香的日子裡，在我離開家鄉十幾年後的又一個端午節，由於姐姐的到來，我終於又嚐到了家鄉風味的粽子，雖然已經沒有了兒時吃粽子的興奮，但是卻打開了我記憶的閘門，讓我回想起童年的端午節。
兒時的我們，對節日的期盼那是相當地渴望，不為別的，一切都源於那個“饞”字，那個時候好像只有在過節的時候才能吃到平日裡吃不到的食品，在我的家鄉端午節又叫五月節，在這一天裡家家戶戶都會包粽子、煮雞蛋、插艾蒿、給小孩子戴五彩線。
在五月節的前幾天，父母親就會收集五彩絲線，編成各種各樣的形狀，在五月節的那天早晨起床後的第一件事就是在孩子們的手腕、腳腕和脖子上拴上五彩線，據說是保佑孩子們平安、為孩子祈福的。
據老人們說五月節的艾蒿要在太陽沒出來時帶著露水採是最有辟邪驅瘟效應的，所以五月節的那天早晨我們會早早地起床，和小夥伴們三個一群五個一夥地去採艾蒿。那個時候的我們絲毫感覺不到早起的痛苦，還一個個興高采烈、爭先恐後而去，生怕採不到帶著露水的艾蒿，回來的時候個個都是滿載而歸，趕緊把艾蒿懸掛在自家的房門上方，全然顧不上溼到膝蓋的褲子和帶著塵土的鞋子，就一頭鑽進屋盯著鍋裡熱氣騰騰的粽子和粽子鍋裡煮著的、皮上透著粽子葉顏色的雞蛋、鴨蛋和鵝蛋，嘴上不停地嚥著湧上來的口水。這個時候老媽還要講究一番，把各種蛋從鍋裡撈出來，還要在坑上來回骨碌幾下，說是吃了這樣的蛋不肚子疼。此時的我們已經顧不了那麼多了，什麼淑女形象，什麼紳士風度早已蕩然無存，一陣狼吞虎嚥之後，還不忘在書包裡裝上幾顆特別壯的去學校和同學進行各種蛋的比武，勝了繼續撞，敗了就剝皮吃了，所以五月節之後的幾天的校園裡撞蛋比武是一道亮麗的風景線。
童年的記憶是那樣的深刻，幸福、快樂的童年記憶裡有傳統節日習俗深深的烙印。如今，我們已年近不惑，歲月老人早已將童年給了我們的孩子，只是不知道若干年後孩子關於童年的幸福記憶會是什麼，他們的童年裡已然不會有我們童年記憶的複製。希望孩子們在熱衷於過洋節日的同時，也不要忘記了我們的傳統節日。祝大家開心、快樂!
同學們，你們一定聽過這首詩吧?
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護巨集揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例為國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是通過通過包粽子，插艾葉來驅毒消災，現在商家也準備打一場“粽子戰”。
端午，一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠、流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立刻劃著船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的屍體，將包著竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃粽子的習俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以說“一包天下”。粽子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，現在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裡面，不能放的太多，以免煮熟容易脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個粽子就包好了。
可現在大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌、品種的粽子，如現煮現買的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應有盡有，它們比味道、比品種、比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了，吃粽子去了。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”這是一首關於端午節的兒歌。
每年農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日。端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
端午又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色線系在兒童的脖頸、手腕或足頸上，稱為長命縷。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的包子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節的早上，人們起得非常早，人們去草地上收集露水，人們相傳用露水洗臉可以讓面板變白。中午，全家人聚在一起，在院子裡邊晒太陽邊吃粽子。
賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳賽龍舟是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節是我國的重要傳統節日之一，為充分挖掘傳統節日的文化內涵，豐富師生精神文化生活，強化“中國夢”教育，培育和踐行社會主義核心價值體觀，弘揚端午節日習俗，唱響“我們的節日”這一主題，端午節期間，我校積極開展“我們的節日——端午”主題文化活動，現將活動總結如下：
一、學校領導高度重視，積極部署。
學校領導對活動開展作出部署、提出要求，併成立了以陳再鋒校長為組長，其他老師為組員的活動領導小組。
二、節前廣泛宣傳。
學校利用國旗下講話、廣播站、黑板報等宣傳陣地廣泛宣傳傳統節日的來歷、歷史背景及所蘊含的豐富的文化底蘊等，營造出了濃厚的民族節日氛圍，
三、活動豐富、共同體驗、收穫快樂。
1、形式多樣的主題班隊會。
各班以“端午”為主題舉行班隊會，通過讓同學們查閱資料、介紹了端午節的來歷、瞭解端午節的習俗、吃粽子、觀看賽龍舟視訊、誦讀端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代經典愛國主義詩篇等方式，引導學生感受傳統文化魅力，增強愛國主義情感。
2、手抄報、繪畫作品展。
我校將舉辦以“我們的節日——端午”為主題的繪畫、手抄報作品展，讓師生們充分挖掘傳統節日的文化內涵，感受傳統文化魅力。
3、開展志願服務活動。
我校組織志願者進社群、進家庭開展“送溫暖、獻愛心”活動，向道德模範老人、留守兒童等送慰問品活動，陪他們共度端午佳節。
4、開展親子包粽子活動。
我校在綜合實踐室舉行一場別開生面的親子體驗包粽子活動。來自社群的阿姨們給學生們講解了煮粽子葉、糯米、泡香菇、“卷小漏斗”、裝米、綁米、煮粽子等全部過程，並指導孩子動手包粽子。在體驗包粽子過程中，學生們明白了粽子葉必須煮過後使用，有韌性;煮粽子必須插空擺放，不留縫隙，防止煮沸時翻轉漏米。當一個個小小的粽子在學生們的手中翻轉著，一點點地變化著，從“小青蛙”、“小麵包”、“小饅頭”變成“小三角”時，學生們露出了喜悅的笑容。這是一次很好的實踐活動，學生們不但提高動手實踐能力學會了包粽子的技巧，同時還真切地感受了中國傳統節日的內涵，感受了節日氣息。
總之，“我們的節日——端午”主題活動的開展，豐富了中華民族傳統節日的內涵，同時也進一步激發了廣大師生了解學習中華民族優秀傳統文化的熱情!增強了其民族自信心、自尊心和自豪感。
5月30日，大川學校組織全校開展“我們的節日——端午節”主題班隊會活動，結合端午節這一中國傳統節日，開展愛國主義教育、民族精神代代傳教育。
按照學校端午節活動方案的統一部署和安排，學校各個班級根據方案要求紛紛開展了主題鮮明、內容豐富、形式多樣的班會課。班會課前，師生們做了大量準備工作。他們利用課餘時間蒐集有關端午節和屈原的資料以及童謠、詩詞，對端午節及其習俗的來歷和屈原的生平、主要成就有了初步的瞭解。班會課上，圍繞端午節這個主題，各個班級分別開展了形式各異、豐富多彩的主題活動，學生或交流對端午節來歷的認識，或結合生活實際暢談端午節各地傳統習俗和童謠，或講述屈原的愛國故事、吟誦屈原愛國詩歌。其樂融融的氛圍使全體同學感受到了端午節的文化內涵，體會到了我國傳統節日的獨特魅力，也提高了學生對民族文化的認同感和自豪感。
一、活動背景:
以民族傳統節日為基本載體的民俗文化，是中華民族區別於其他民族的標誌，是中華民族生生不息的巨大動力，範文之規劃方案:端午節主題活動方案。在浩瀚的歷史長河中，清明、中秋、端午等作為中國的一個個傳統節日，從來沒有被人遺忘。由中宣部等聯合發出的《關於運用傳統節日弘揚民族文化優秀傳統的實施意見》中指出:“中國傳統節日中所蘊含的民族文化的優秀傳統，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。……要把傳統節日教育納入學校教學活動之中，推動民族文化的優秀傳統進課堂、進教材。”《上海市學生民族精神教育指導綱要》中也指出:“要利用清明、端午、中秋和重陽等民族傳統節日，引導學生了解中華民族的民俗風情和傳統美德。”可見，開展傳統節日教育，是弘揚傳統美德、培育學生民族精神的有效載體。
因而，學校在端午節來臨之際，根據學生實際，制定適合學生年齡特點的端午節系列活動方案，讓學生在活動中進一步提高對端午節認識與瞭解，用節日的傳統文化哺育他們健康成長。
二、活動目的:
端午節是我國的一個傳統節日，它有著獨特的風俗，如:吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶祝活動。這些活動都適合國小生來開展，既能鍛鍊和發展學生的動手能力，又能增進幼兒對中國傳統文化的瞭解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以藉端午節，開展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動。
三、活動主題:“育傳統美德，揚愛國之心”
四、活動時間:5月26日——6月5日
五、活動內容、形式、時間、要求
(一)、具體實施階段(5月26日——6月5日)
1、由大隊委幹部發表以“育傳統美德，揚愛國之心”為主題的國旗下講話。(5月26日，大隊部負責)
2、各年級出好一期“育傳統美德，揚愛國之心”專題黑板報(6月1日前，大隊部負責)
3、學校德育處利用校班會在全校範圍內組織開展“端午節”民俗民風知識講座(5月26日)。通過講座，讓每個學生對端午節的習俗有進一步的瞭解，同時動員學生跟隨父母一起端午系列活動活動，另一方面也是對傳統節日美好體驗，加強了親子間溝通、瞭解，以此和諧親子關係，也能更好的幫助延續傳統文明。(德育處負責)
4、一——五年級童謠徵集活動。(每班5篇)(6月1日之前完成，德育處負責)
5、三——五年級“育傳統美德，揚愛國之心”端午小報製作比賽。(每班3份)(5月28日前)
6、端午軟筆書法比賽。(美術組負責，6月1日之前完成。)
(二)、總結展示階段(6月6日)
1、環境佈置:
童謠(徵集:黃丹鳳6月1日前)(裝飾、編號:硃紅萍6月1日前)(懸掛:美術組)
書法(徵集:黃丹鳳6月1日前)裝飾:硃紅萍6月1日前)(懸掛:美術組)
賽龍舟彩泥展(硃紅萍)
評選(選票印刷、分發、投票箱、後期統計:毛豔豔)
選票(你最喜歡的10首童謠)
2、小舞臺:紀念屈原以及經典詩文朗誦會.(黃丹鳳、沈莉、毛豔豔)
準備工作:舞臺(後勤組)
主持(學生)
音響(顧志榮、陸忠達等)
節目單:(1)校園集體舞(毛豔豔)
(2)一3《論語》(陳娟)
(3)一5《論語》(張紅豔)
(4)五1《九月九日憶山東兄弟等》(史秀琴)
(5)二3《弟子規》(施玉美)
(6)二5《弟子規》(劉玲)
(7)三2《論語》(張嵐)
(8)三5《論語》(黃屹梅)
(9)四3《端午組詩》(吳娟)
(10)學校詩朗誦(沈莉)
(11)表演舞(毛豔豔)
3、端午傳統遊戲活動
高年級組(施健康負責)(西大操場)
(1)賽龍舟。(三——五年級)(每班5男5女)
(2)抬轎子。(三——五年級)(每班15人)
準備工作:參賽表(黃丹鳳6月1日前)
遊戲規則(施健康6月1日前)
場地(施健康、倪懷東、徐磊)
低年級組(楊軍負責)(東大操場)
(1)賽龍舟(一——二年級)(每班6男4女接力賽)
(2)抗震救災鑽山洞(一——二年級)(每班30人接力賽)
準備工作:參賽表(黃丹鳳6月1日前)
遊戲規則(楊軍6月1日前)
場地(楊軍、張衛東、陳瑜)
4、區域活動
(1)包粽子比賽。(四、五年級，每班3名)(邱新生)
準備:參賽表(黃丹鳳6月1日前)
蘆葉、碎紙(邱新生6月1日前)
(2)編制“長命縷”比賽(三——五年級每班3名)(施煒、周欣)
準備:參賽表(黃丹鳳6月1日前)
絲帶(黃丹鳳6月1日前)
(3)畫(剪)艾虎比賽。(四、五年級每班3名)(美術組，硃紅萍)
準備:參賽表(黃丹鳳6月1日前)
小樣 (硃紅萍6月1日前)
5、班級活動
品粽子。
今天是端午節，端午節又稱重五節，是農曆五月初五。關於端午節還有一首兒歌;“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。” 端午節的習俗很多，家家戶戶要插“五端”：菖蒲.艾草.石榴花.蒜頭.龍船花。每當端午節要來臨，外婆就找來艾草，輕輕地插在門上，外婆告訴我，這樣做就可以避邪，保佑我們一家人平安。
我們家端午節主要的活動是吃粽子。粽子是用糯米.大棗和粽葉做成的。煮熟的粽子香噴噴的.甜絲絲的，特別香!特別好吃!我吃了一個又一個，吃的我小肚子圓鼓鼓的，懶在沙發上動不了了，一家人看著我吃撐的模樣，樂開了懷!
我愛吃粽子,愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛!
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