今日是農曆五月初五，也是“端午節”。陽光燦爛特熱，但絲毫不影響人們過節的熱情。
大街上人來人往，擺滿了過節日的東西。有艾草、菖蒲、雄黃，當然少不了粽子。我和媽媽來到外婆家過節。快到外婆家的時候，我發現家家戶戶的門上都插著“寶劍”，有幾戶人家的門上還插著幾根艾草。我好奇地問媽媽;“媽媽，這些東西是幹什麼用的?”媽媽輕聲地說;“這是用來辟邪的，期望家裡人平平安安的。”到了外婆家，我看見鄰居媽媽在擺弄著一些五顏六色的布，就湊過去看了看，原先是在做香囊。她們把大的掛在小孩的脖子上，小的串成手鍊戴在孩子的手腕上，期望小孩平安，快快地長大。小孩們看著這些漂亮的香囊開心極了，還到處展示。快到中午12點了，家裡有小小孩的人家拿來雄黃酒，用手指沾了一下，塗在小孩的頭上、耳朵上。聽大人們說這也是辟邪。接下來就是享受美食的時刻了。媽媽端來一碗香噴噴的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一個粽子，蘸了一點白糖，就津津有味地吃了起來。外婆給我講屈原的故事。
屈原是戰國時代的楚國人，22歲時，就已官居左徒、三閭大夫，輔佐楚懷王。屈原救國的願望破滅了，他在極度悲慟的心境下，於公元前278年(詩人62歲時)農曆五月五日縱身投入波濤洶湧的汨羅江。當時楚國人民因捨不得這位賢臣的死去，聞訊後紛紛趕著划船去追他;但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這便構成了每年此日競賽龍舟的起端。南朝梁時吳均《續齊諧記》中說，屈原五月五日投汨羅江之後，人們每年這個時候，把米撒入江中以祭祀他。據說東漢初年，長沙有個名叫區曲的人，曾夢遇一位自稱屈原的賢士，他對區曲說：“多年來人們祭我的米，都讓蛟龍吃掉了，今後你們要把楝葉和米塞在竹筒裡，或用蘆葉包裹好，再用五彩絲纏好，因為蛟龍是害怕楝葉、蘆葉和五彩絲的。”之後人們改用楝葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子，據說就是這一緣故。此後，歷代沿襲下來，便演變成端午節吃粽子的風俗。
我真愛端午絕啊，你愛嗎。
今日是端午節你們明白今日是端午節可是你們明白端午節有哪些傳統嗎?讓我來告訴你們吧。
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不一樣，但總體上說，各地人民過節的習俗還是不大一樣的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅僅產生了眾多相異的節名，並且各地也有著不盡相同的習俗。其資料主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及其他國家。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。這些就是端午的傳統。這個節日來自一個詩人屈原因抱石跳河鄉親們為了不讓魚，吃了屈原就把粽子扔下去餵魚。這就是端午的來歷，你們明白了吧。
“百里不一樣風，千里不一樣俗”，不一樣的地方遊不一樣的習俗。聽——“正月要把龍燈耍，二月要把風箏扎……”琅琅上口的童謠時候讓你穿行在每月的習俗中去呢?此刻就跟我穿行到端午節的習俗中去吧!
端午節到了，黃教師真可謂是”異想天開”，竟然把學校門口包粽子的馬婆婆請到教室裡來教我們包粽子!馬婆婆先把中葉折成一個漏斗形，俗話說得好”看著容易做起來難”，看馬婆婆寶中之的速度那麼快，他可是在江湖上”混”過十多年來的，那手藝叫做熟能生巧，而我們呢，就像是一隻只無頭蒼蠅，抓住這邊的角又漏掉那邊的角!，沒辦法只好讓馬婆婆親自出馬，一眨眼我們的中葉就被馬婆婆那一雙令人敬佩的首要成了一個個可愛的小漏斗，我們不甘示弱，開始了漏斗大戰。結果楊洋的漏斗被紅了個底朝天，做完這步後，馬婆有讓我們把江米倒進漏斗裡，沒想到我的粽子真的成了漏斗，裡面包住的江米就像沒有下巴的嘴巴一樣”巴扎巴扎”地漏個不停，我連忙拉起了線，把粽子的上口給縫了起來，可江米還是想斷了線的珍珠一樣不停地揉!我沒辦法，只好讓這個粽子光榮犧牲了。
粽子包好以後，我們就開始煮，煮好以後，就開始吃了，瞧，小云陽那個饞貓，粽子還沒有看看我們的教室，就頓時灰飛煙滅了，黎宣誠呢?細心翼翼在粽子上舔舔這兒，舔舔哪兒，害得粽子上滿是口水味，最搞怪的非張力夫莫屬，看!他吃得滿嘴是油，手呢?也是油，就算米掉到地上，他也把自我的嘴巴當成吸塵器使……
行走在節日的習俗中，聽者琅琅上口的詩，我們真是悠哉美哉!
今日是端午節，陽光燦爛。“城中城”邀請我們學校記者及家長共慶端午節。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。
我們到了那裡已經有四十三名小記者了，我們分了三組，A組去包粽子去了，B組去玩有獎問答了，而我們C組玩起了親子游戲。規則是：先用長方形的小積木擺出‘25’的字形，然後把第一個積木推倒變成一個連續倒下的`‘25’的字形。我們開始擺了，可是剛剛擺好的‘2’字就被我們碰倒了，第二次，第三次，第四次……最終擺好了。我爸爸把第一個推倒‘嘩啦啦’的一個連一個得倒下了，可是5的一橫沒倒下，我們沒有獲勝，可是我們玩的十分高興。這時，A組出來了，每個人手裡都提著一個塑料袋，袋裡放著粽子。這都是他們自我包的。該我們去玩有獎問答了，我回答了一個問題，但不是很完整，所以沒有獲獎。但媽媽誇我很勇敢，獲不獲獎並不重要，重在參與。我們洗了手就開始包粽子了，一個、兩個、三個……我們包了好幾個。我們又去了建築工地，在那裡差一點把我嚇出心臟病來。我們照了幾張相才依依不捨得回家了。
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與完美的姿態。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團裡彷彿鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，可是君王不採納。之後君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎樣會忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要資料之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都包含揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
The Dragon Boat Festival is a lunar (陰曆)holiday， occurring (存正)on the fifth day of the fifth lunar month (農曆史五月第五天) The Chinese Dragon Boat Festival is a significant (有意義的)holiday celebrated (慶祝)in China，and the one with the longest history (歷史最悠久)。 The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races (龍舟賽) in the shape of dragons. Competing teams (競爭團隊) row their boats forward to a drumbeat (擊古)racing to reach the finish end first. The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs(傳統習俗)to attempts to (試圖)rescue (搭救) the patriotic poet (愛國詩人)Chu Yuan. Chu Yuan drowned (溺死) on the fifth day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo leaves (竹葉) filled with cooked rice into the water. Therefore the fish could eat the rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating tzungtzu and rice dumplings(棕子)。 The celebration is a time for protection (防護) from evil(邪惡)and disease (疾病) for the rest of the year. It is done so by different practices such as hanging healthy herbs on the front door， drinking nutritious concoctions (營養品)， and displaying (展示) portraits (畫像) of evil's nemesis(邪惡報應)，Chung Kuei. If one manages to (成功做……) stand (直立)an egg on it's end at exactly 12：00 noon， the following year will be a lucky one.
Duanwu Festival (端午節, Duānwū Jié) is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar. It is also known as the Double Fifth.[citation(引用;引證) needed] It has since been celebrated, in various ways, in other parts of East Asia as well. In the West, it's commonly known as Dragon Boat Festival.
The exact origins of Duan Wu are unclear, but one traditional view holds that the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan (c. 340 BC-278 BC) of the Warring States Period. He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government. The local people, knowing him to be a good man, decided to throw food into the river to feed the fish so they would not eat Qu's body. They also sat on long, narrow paddle boats called dragon boats, and tried to scare the fish away by the thundering sound of drums aboard the boat and the fierce looking carved dragon head on the boat's prow(船頭).
In the early years of the Chinese Republic, Duan Wu was also celebrated as "Poets' Day," due to Qu Yuan's status as China's first poet of personal renown(名聲名望).
Today, people eat bamboo-wrapped steamed glutinous(粘的) rice dumplings called zongzi (the food originally intended to feed the fish) and race dragon boats in memory of Qu's dramatic death.
Over the years, the story of Qu’s demise transformed into the traditions of racing dragon boats and eating zongzi – a kind of rice wrapped in bamboo leaves. The races have certainly captured the imagination of people from all over the world. Every spring there are nearly 60 dragon boat races held outside of China in cities from Vancouver to Sydney, from Gdańsk, Poland to Cape Town, South Africa. Canada alone has nearly 50 dragon boat teams and Germany has nearly 30.
多年以後，屈原逝世的故事逐漸演變成賽龍舟和吃粽子(一種包在竹葉中的米食)的傳統。這些競賽顯然激起了世界各地人們的想像，每年春天有將近60場龍舟賽在中國境外的城市舉辦，從溫哥華到悉尼，從波蘭的格但斯克到南非的開普敦。單單字加拿大就有將近50支龍舟隊伍，德國則有近30個。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
“我們為什麼要吃粽子?”本不是問題的問題被丟擲來之後，我們才知道我們對傳統文化竟如此疏離，在方便快捷的物質社會，我們丟失了“那簡單美好的心思”。文章立意深刻，直叩現實，讓人深思。
端午節那天晚飯後，出門散步。晚飯是粽子，粽葉的清香與粽米的甜軟仍留於口中。
端午節是帶著濃厚民族色彩的傳統節日。可時至今日，除了國家法定的一天假期外，我實在感受不到多少端午的氛圍，再加上期末考試臨近，端午節於我不過是一個普通的週末。
“為什麼要吃粽子?”“因為是端午節啊!”這是我聽到最多的關於端午節吃粽子的問答。現代人丟掉了節日原本真正的內涵，看見超市裡打上廣告，擺上粽子，我們就知道端午來了。可是端午節為什麼要吃粽子，我們卻不知道。我們也遵照習俗，吃粽子，掛菖蒲，划龍舟，卻感覺更像是一個過場。我們究竟缺少了些什麼?
走到河岸上，已有不少人。三三兩兩的河燈，漂浮在河面上，漂流而下，火光閃爍著，照亮了河水。我蹲下來，輕輕地將河燈放置於河面上，看著它漸漸遠去。本不是什麼精緻的東西，卻因跳動的火苗而增添了幾分靈動與莫名的美麗。
在重重疊疊、亦真亦幻的光影中，我彷彿來到了盛唐時的長安城外。也是端午，城內燈火通明。家家戶戶張燈結綵，街上人流湧動，喜悅而歡欣。城外河岸上聚集有很多人。身著各色彩衣的姑娘們，提著燈籠，三五成群地走來，細心妝扮過，笑語嫣然。她們取出彩紙疊成的河燈和筆墨，一筆一畫寫下自己對美好生活的祝福和期盼，然後將其放入水中。雙手合十，祈禱著，靜靜地看著五彩的河燈漂流而下，手中的燈籠魚，與城頭懸掛的紅燈籠和錦緞交相輝映，映照在水中。
人們都知道每年農曆五月初五是我國傳統的節日——端午節。端午節還有許多別名，比如：端陽、端午、端節等。
端午節的背後還有一個驚天動地的故事。相傳戰國時期，楚國有一位偉大的愛國詩人——屈原。他十分受人民的愛戴，在二十四歲時就被任為宰相。後來被奸人陷害，光明正大、公正無私的屈原十分憤怒，就寫下了一部偉大的著作。回國沒多久，又被長期流放到沅湘一帶。他雖然被放逐，但一顆心仍然眷戀故國。他經常在江邊徘徊。一天，他向老漁夫表示了自己不肯同流合汙的志向，他說：“正直的人誰又能讓自己高潔的品格蒙世俗的汙辱呢?我寧願投入長流的江水，把自己埋葬在魚肚裡。怎麼能讓清白的顏色受到世間的汙穢的沾染呢?”於是就在農曆五月初五這天，他抱著石頭投河自盡了。後來人們為了紀念他，把這天定為端午節，一直流傳到現在。
端午節有許多習俗。如：吃粽子、賽龍舟、插艾草、吃鴨蛋……最隆重的活動要數賽龍舟了。每年，全國許多大大小小的鄉鎮都要舉行划龍舟比賽。今年，我在奶奶家也榮幸地參加了划龍舟比賽。中午十二時比賽開始。我們穿上黃隊發的運動衣，便上船了，依次坐好位置。這條船的前面是一個龍頭。這隻龍雄赳赳、氣昂昂，兩眼注視前方，神氣十足。龍尾又翹得十分高，它給人一種積極向上、勇往直前的感覺!這時，鑼聲一響，兩隊就劃開了。我們一隊鼓手是爸爸。鼓聲由弱變強，由慢變快，催人前進。我們黃隊的叔叔阿姨們十分精明，採用了先慢後快的划船方式。這不，白隊比我們領先兩米遠，我們這一隊仍然在沉著穩定地划著。這時只聽鼓聲越來越急，我們隨著鼓聲同心協力，快到終點時，我們超過了白隊。大家還一邊喊著口號：“一二、一二、一二……”鼓聲越來越響，划船的速度也越來越快。很快，我們就超過了白隊，只見他們個個滿頭大汗，累得氣喘吁吁。站在河兩岸的鄉親們頓時由為白隊加油，立刻換為我們黃隊加油。經過半小時的比賽，我們比白隊先到達了終點。勝利的喜悅佔據在每個人心中。有的歡呼，有的擁抱 ，有的捧腹大笑，還有的甚至跳了起來……至於我，我比任何人都要激動。因為這是我第一次划龍舟，這次的勝利有我的一份，並且隊裡派我作代表，上臺領獎盃以及做演講。這一次比賽，我十分難忘!
熱鬧的賽龍舟結束了，大家休息了一會兒，村裡的領導們又立刻舉辦了“為紀念屈原詩朗誦比賽”。鄉村們爭先恐後地上臺演講。我也報了名。我飽含深情地朗誦著張耒寫的《和端午》：
競渡深悲千載冤，忠魂一去拒能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日觀競渡》這四首懷念屈原的詩。
到了傍晚，家家又包起了好看又好吃的大粽子。我們在路上摘了一些又大又綠的箬葉回家，又把紅豆，臘肉和米等材料準備好。接著，我們一家人就舉行了包粽子比賽。規則是，在一定的時間內包粽子。要求包得又快又好看。比賽開始了，只見奶奶不慌不忙地包著粽子。不一會兒，一隻小巧玲瓏的粽子就誕生了。而我和爸爸媽媽卻手忙腳亂，不知如何是好。一下子這裡包好了，那裡又漏米了，就這樣重複著。時間到了，我一個都沒包好，媽媽包了兩個，爸爸包了四個，但粽子的樣子卻十分難看，而奶奶卻包了二十幾個。並且每個都是那麼惹人喜愛，大小一致。包粽子比賽結果出來了，奶奶是冠軍。她高興地臉上笑開了花，接著，就由我為勝利者頒獎——100元獎金。粽子包完後，我們便把它們蒸好，就狼吞虎嚥地吃了起來。這時，家家戶戶都坐在家裡品嚐著端午節的食品，有粽子、包子、麵條、雞蛋、鴨蛋……吃的食品非常豐盛。大家開心極了!
端午節是我國十分隆重的傳統節日，它有許多習俗。它表達人們對愛國詩人屈原的懷念，又表達了人類與大自然美好相處。我們要讓這個具有一定意義的端午節一直延續著，永遠不消失!
今天就是端午節了，相信這是大家都很喜歡的一個節日吧?可對於端午節的來歷你知道多少呢?估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的，其實關於端午節的來歷有三個不同的說法，第一個是為了紀念屈原，第二個是紀念孝女曹娥，第三個是紀念伍子胥。
端午節的第一個傳說是紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的第二個傳說是紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人(公元23--220年)，曹娥為救父投江。事情是這樣的，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的.弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節的第三個傳說是紀念伍子胥，關於這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期(公元前770--前476年)的，名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
那麼，人們在過端午時又有什麼風俗習慣呢?第一個就是賽龍舟，賽龍舟是端午節的主要習俗;第二個就是端午節吃粽子;第三個是佩香囊，據說可以避邪驅瘟;第四個是懸艾葉菖蒲;第五個是掛鐘馗像，用以鎮宅驅邪;第六個是掛荷包和拴五色絲線，小時候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風俗，感覺家裡人也不是很重視這個節日，不過我倒是挺喜歡的，因為我超喜歡吃粽子的。
好了，介紹這麼多了，你的家鄉有什麼習俗我沒有列出來嗎?呵呵，說出來大家一起分享吧!
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。今天，我就來講一下端午節吧。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。農曆五月初五被稱為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。
端午節的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前220xx年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
就是因為這深厚的文化，現在端午節已經成了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們瑞昌來說吧，在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人紮成一束束出售。這裡的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉村的，大家都願意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江裡，也許為了環保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人!
有一天，我從電腦上看到了韓國準備打算向聯合國申報端午節為他們國家的文化遺產，我看了之後非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節是中華民族的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護巨集揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
農曆五月初五是端午節。它是我國傳統節日之一。相傳是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，他在那一天跳下了羅江。因此在中國每年都要過端午節，我們都非常敬愛屈原。
端午節的頭一天，媽媽就包好粽子，有甜的，鹹的，肉香的粽子。端午節一大清早，媽媽就煮好了粽子。我一起床，就問到了一股香噴噴的味道。我倒餐桌前，拿起粽子就往嘴裡送，一連吃好幾個，真香啊!
不一會兒 ，爸爸從山上採來了一大捆艾草插入門楣，用以驅瘴。過道和室內都有一股艾草香味。
吃完粽子後，我和爸爸到龍泉湖邊看龍舟賽。岸邊彩旗隨風飄揚，湖面喊聲震天，水手們奮力地划船，一條條龍舟賽像離弦之箭，岸邊的人們高喊：“加油，加油。"龍舟賽場面真壯觀。
端午節吃粽子，龍舟賽，插艾葉。這些傳統習俗充分表達了人們對屈原深深的敬意和讚美之情，同時，葉培養了我們的愛國情懷。
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