新年的七年級，人們都早早起來，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛曆，至今風靡全國。
1、春節前，人們個個喜氣洋洋，個個精神飽滿。逛街的人絡繹不絕，有的在買年畫，有的在買糖果，有的圍著火爐看電視，還有的人在打麻將、打撲克等等。街道上五彩繽紛，各種各樣的貨物琳琅滿目，洋溢著濃烈的過年氣氛。
2、春節的來臨，意味著春天將要降臨，永珍復甦，草木更新，人們在度過了冰天雪地、草木凋零的寒冬後，早就盼望著春暖花開的日子。怪不得在春節時，人們會這麼喜悅地來迎接這個節日。
3、春節，一步又一步地向我們走近了，家家戶戶都忙裡忙外，一會兒掃地，一會兒撣塵，一會擦窗戶，還有的已經開始張羅飯菜了!大家都忙得熱火朝天，不一會兒，就大汗淋漓了。婆婆家所在的馬集鎮上的人都忙著上街去趕集，好搶購過新年的水果、蔬菜、糖果、飲料了……
4、沉甸甸的饅頭，熱氣騰騰的年糕，喜滋滋的心情，在雪花飄零的冬日，穿梭著忙碌的身影。日月更迭，季節變換，又是一年歲始時，陽光暖暖的，時光慢慢的，周圍的空氣彷彿都在微笑著，笑著督促我該拾掇起閒散的心情，伸出庸懶的雙手，稍稍書寫下這個節日裡的瑣碎與喜悅。
5、春節是一年當中最隆重、最盛大的節日。春節正悄悄地向我們走來，大街小巷都洋溢著節日的氣息，各個商場里人山人海，熱鬧非凡，不管是老人還是小孩子們手裡都是大包小包的，臉上洋溢著節日快樂的笑容。
6、大年七年級，男女老少穿戴一新，吃年糕和湯糰，即希望“年年高、團團圓”的意思;大年八年級開始，親朋好友們相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。
7、翻開精美的日曆，我細數著春節將要來臨。那是我們中華民族的傳統節日，更是我期盼的佳節，因為只有這幾天，我才能放下沉重的學習，放鬆自己的心情，淘洗著一年中最歡樂的日子。
8、過春節讓我瞭解了春節時各種各樣的習俗，體會到了人世間的親情，也體會到了朋友們之間那種純潔無瑕的友情。雖然我的口袋裡裝滿了的紅包，有一副“財大氣粗”的模樣，但我早已作好了今後的打算，你們想知道嗎?
9、越是臨近春節，鞭炮聲就越大，越多，融入人們的心底，滴落，飄揚。這時，我陶醉了，我的心飄到了風景如畫的故鄉，回想起在那裡度過的春節……
10、年三十的清晨，我和媽媽興高采烈地去街上買東西準備做年夜飯。街道上處處張燈結綵，十分熱鬧，家家戶戶貼著“倒福”、掛著燈籠。人們穿著節日的盛裝，紛紛面帶微笑地走向大小商場，有的購物，有的遊玩。這樣熱烈祥和、繁華喜慶的節日氣氛，真是令人心潮澎湃啊。
11、家家戶戶都燈火通明，家家都把房子打扮得煥然一新。他們把買來的年貨放得滿地都是。
12、鼠年春節的街頭最顯眼的是吉祥物—猴;花燈發著五彩的光芒;水果挺著大肚子，更有不少的人們，也忙碌地買這買那：有的人嘴上樂開了花;有的人因買的太多，累得喘不過氣來;有的人拎著大包小包，坐車回家。可熱鬧了!
春節是中國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日，為每年農曆正月七年級，又叫陰曆年，傳統上的“年節”。春節是由上古時代歲首祈年祭祀演變來，古老幹支紀元曆法為節日的產生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。新春賀歲圍繞祭祝祈年為中心，以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等活動形式展開，喜慶氣氛濃郁，內容豐富多彩，凝聚著中華文明的歷史文化精華。
我國古代民間早已有過新年的風俗，古時的新年曾專指陽曆的“立春”。當節氣立春時，陽和起蟄、萬物蘇萌、品物皆春，意味著新的一個輪迴已開啟。後由於曆法變動，新年通常指陰曆正月。過新年曆史悠久，在發展及傳承中，已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今，如掃塵、辦年貨、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、舞獅、遊神、祭祖、放爆竹、年例、拜年等等。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。
因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣
過年”的由來
傳說中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，凶猛異常，“年”獸常年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，這時，人們就扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕，鄉親們都忙著準備逃往深山，這時候村東頭來了一個白髮老人，白髮老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅走。眾人不信，老婆婆勸其一起上山躲避，但老人堅持留下。
當“年”獸像往年一樣準備進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸渾身顫慄，再也不敢向前了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響。這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人，“年”獸大驚失色，倉惶而逃。
第二天，當人們回到村裡，發現村裡安然無恙，這才恍然大悟，原來白髮老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，同時還發現了白髮老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。
現在，春節是我國人民的佳節，它象徵著團結、興旺，人們對新的一年寄託著希望。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。[12]
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