相思樹的花語和傳說

一庭離怨青襟泣，幾多相思夢牽君。從古至今多少人文雅詩用相思來寫詩詞，相思也是思念，人們常常用紅豆來形容相思，而相思的背後總是有著一段感人肺腑的愛情故事。而今天小編為大家帶來的是相思樹的花語及背後的悽美傳說，一起來看看吧。

相思樹，又名：臺灣相思、臺灣柳、相思仔，拉丁文名：Acacia confusa Merr. ，豆目、豆科、相思子屬植物，常綠喬木，無毛;枝灰色或褐色，無刺，小枝纖細。苗期第一片真葉為羽狀複葉，長大後小葉退化，葉柄變為葉狀柄，葉狀柄革質，在我國境內的有臺灣相思樹。相思樹生長迅速，耐乾旱，為華南地區荒山造林、水土保持和沿海防護林的重要樹種。材質堅硬，可為車輪，槳櫓及農具等用;樹皮含單寧;花含芳香油，可作調香原料。

在巨源鎮月亮灣碼頭銀河航線的一側有兩棵榆樹，這兩棵樹根纏著根，枝繞著枝，相依相生，像一對纏綿的情侶，當地人稱這兩棵樹為“相思樹”。在當地還流傳著相思樹的一段悽美的故事……

金天輔七年5月的一天，金都城上京(哈爾濱市阿城區)東南上空突然雷聲滾滾，出現了一條几十米的黃龍。上京地區的所有人都跑出門來競相觀看，還沒緩過神來，便看見有紅雲自西北方向滾滾而來，雲中傳來鳳鳥嘹亮的長鳴。黃龍和紅雲交匯於空中，便向西方而去，在空中持續了半個時辰才消失得無影無蹤。所有人都驚呆了。正在監國的太宗吳乞買便派快馬將此事報與他的兄長，親征大遼的金太祖完顏阿骨打。阿骨打正與大臣們議事，聽此情景，大臣們便躁動起來，議論紛紛。便不約而同地轉頭把目光投向了阿骨打，即是皇帝也是個大薩滿的阿骨打(可以與神溝通的人)沉吟了片刻，便哈哈大笑，對大臣們說：不妨事，此乃祥瑞，將有帝后降世，說完眾大臣紛紛歡呼：祝我大金國祚永傳。

這一年，太祖第五個兒子完顏宗輔的妻子生了個胸口生有北斗形狀七個黑痣的男嬰，便取名烏祿(完顏雍即後來的金世宗)。一個月後女真烏林答部酋長石土黑將要生產的妻子突然身放奇香，不久便生了個的女兒，取名烏林答。對於這兩個孩子，大家都紛紛稱奇，稱這兩個孩子將來必將貴不可言。完顏宗輔見了石土黑，便對石土黑說我們一定結為親家。

金天會五年(1120xx年)五歲的烏林答就和五歲的完顏雍訂了婚。由於女真族是個漁獵民族，那時松花江巨源段是金國貢魚的地方，也是春水(皇帝春天用一種叫海東青的鷹捕獲天鵝的活動)、捺缽(皇帝捕魚活動)的聖地。女真人經常在這裡從事捺缽活動。那時的松花江邊開滿了荷花，很小的烏林答和完顏雍就經常到松花江邊玩耍。一天，他們在一個荷花池邊上做老鷂子叼小雞的遊戲的時候，完顏雍不小心把膝蓋卡破了，小烏林答一邊哭一邊從衣服上扯下一條布為完顏雍包紮傷口，完顏雍對著烏林答說：我一定一輩子保護你，不讓別人欺負你，我們在這裡建個房子，廝守一輩子。小烏林答含著眼淚笑著點點頭。

光陰荏苒，一晃兒，完顏雍和烏林答都已經18歲了，完顏雍長得體貌奇偉，美髯過腹，是個名副其實的美男子，他性格仁孝、沉靜、練達，又善於騎射。每次出獵，很多老年人都跟了去看，讚賞他的騎射技術，“國人推為第一”。烏林答也出落成一個美麗端莊的少女，她聰敏孝慈，容儀整肅，在父母家時，家族人都很敬重她。這一年他們結了婚，舉國為之轟動。不久，他們的兒子完顏允恭出世，更給生活增添了新的光彩。完顏雍為人寬厚，常隨叔伯們四處征戰，將士都很推崇愛戴他。金熙宗皇統年間完顏雍以宗室子弟授光祿大夫，封葛王，又因為完顏雍機智果敢，屢立戰功，被封為兵部尚書。烏林答也長隨其左右，她知書達禮，文采超群，侍夫教子，賢良無比。這一對恩愛夫妻本應就這樣相親相愛地生活下去，只恨生在帝王家。

到了金熙宗後期，熙宗疑心很重，經常肆酒發狂，無緣由的肆意殺人。悼平皇后裴滿氏趁機專權，許多朝臣無端遭貶遇害。

這使官居兵部尚書的完顏雍如履薄冰。對此，烏林答建議完顏雍把公公完顏宗輔當年攻宋時得的一件稀世之寶白玉帶獻給熙宗。因為完顏雍的父親宗輔在完顏13歲時就病逝了，是出家的母親含辛茹苦地把他拉扯大。白玉帶是父親留下的傳家寶，看見了白玉帶完顏雍就好像看見了父親。完顏雍始終猶豫不決。烏林答就勸完顏雍說：“人若不在，寶傳誰家?”完顏雍沉思片刻，咬咬牙下定了決心將玉帶獻了出去，熙宗、悼後大喜，認為完顏雍非常可靠。這不僅使完顏雍保住了兵部尚書之職，而且在熙宗大肆殺戮皇親貴胄和開國功臣時，也沒有對猜忌完顏雍，對此完顏雍更愛烏林答了，他們度過了第一個災難。

戰國時期，宋國的康王酗酒好色、暴虐無道。他聽說舍人韓憑的妻子何氏容貌美麗，便將何氏強搶入宮。韓憑怨恨康王奪走自己心愛的妻子，康王得知，就下令把韓憑抓起來罰作築城的奴隸。何氏痛恨康王的無道，思念丈夫，知道夫妻難再團聚，決心以死殉情。她暗中託人捎信給韓憑，說明心志。不料，訊息走漏，信被康王得到。康王見信中寫的是三句謎語：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”

康王和左右近侍都不明白其含意，就拿去問朝中的大臣。有一個叫蘇賀的大臣說：“其雨淫淫，中說心中的哀愁和思念像連綿的大雨一樣無盡無休;河水深深，是說夫妻被拆分兩地無法相會;日出當心，是說自己死志已定。”不久，韓憑自殺而死。聽到丈夫自殺的訊息後，何氏強忍悲痛暗中設法腐蝕自己的衣服。一天，康王讓何氏陪伴登臺遊覽，何氏趁康王不及提防，縱身跳下高臺。

在旁的侍女匆促中只捉到何氏的衣襟，但衣服已腐，應手碎裂。破碎的衣片隨風飄起，瞬間化作只只蝴蝶而去。何氏死後，人們在她的衣帶上發現她留下的遺言：“君王希望我活著，我卻願意死去。希望把我與我的丈夫合葬在一起。”康王惱怒，命將二人分開埋葬，卻故意使兩墳相距不遠，恨恨地道：“既然你們夫妻生前相愛，死後如果能將兩墳合在一起，我不陰攔你們。”

誰想一夜之間兩個墳上便各長起一棵梓樹，十天左右就長得一抱粗細而且根幹皆相向而生，地上枝幹交錯，地下根脈相連，好像兩個人彎曲著身體互相俯就。又有一對鴛鴦棲息在兩樹繁茂的枝葉間，每每在清晨、傍晚交頸悲鳴，聲音悽切哀婉，使聽的人也感到悲傷。

宋人哀憐韓憑夫婦的不幸，就稱兩樹為“相思樹”，將這個地方叫“韓憑城”。樹上的鴛鴦鳥是韓憑夫婦的精魂化成的。

相傳800多年以前，鳳凰山腳下有一個地主，地主家有個女兒，知書達理，聰明賢惠，乳名叫丹兒，長得是羞花閉月般的容貌，如同山上開放的牡丹花。地主家有一個長工，名叫樺生，他忠厚勤勞，心地善良，開朗樂觀，勞動之餘能唱出很美妙的山歌，據說歌聲能引來鳳凰在山間翱翔。

日久天長，丹兒愛上了樺生，樺生也深為丹兒真情所感，十分強烈地愛著丹兒。村頭有一條小河，河水從鳳凰山上的滴水崖流下，清澈見底，如同丹兒與樺生純真的愛情，他們倆就常常在這小河邊偷偷地幽會。雖然過去了好幾個春夏秋冬，但畢竟因為倆人身份的關係，他們不敢對任何人說，只能對著這裡的青山、流水及河邊的綠草野花互吐真情，互表愛戀與相思，共同發出刻骨銘心的海誓山盟，這裡的青山流水及河邊的野花野草為他們的愛情默默地見證，它們知道這是一個兩情相悅的美好姻緣。

終於有一天，地主知道了這件事，他極為惱怒，自己的女兒怎麼能嫁給一個身無分文的小長工?他不顧女兒的真情表白和苦苦哀求，執意要拆散這一對青年那女自己選擇的愛情。軟的哄，硬的嚇，丹兒只是一句話：我愛樺生，寧死不移。地主想到了一條毒計，在一個月黑風高之夜，派人害死了樺生。地主以為這樣就能徹底了斷女兒的念頭。丹兒知道樺生死了，悲憤萬分，痛斥了父親一通後，回到閨房寫下遺書：生不能成連理，死也要與他廝守。寫完便懸樑自盡，一縷香魂追那樺生而去。丹兒的丫鬟深深為這驚天動地的一幕震驚於感動，他不願意面對這殘忍的現實，也隨丹兒自殺了。

地主見女兒死了，又悲又恨。出於恨，他決意不讓他們的心願實現，便將於人分別埋於小河的這邊和那邊，有河隔著，兩人在地下也無法相見。他想用這個辦法來懲處這一對戀人;出於悲，他把丫環埋在了小姐身邊，畢竟是自己的女兒，希望在地下能有人扶持她。

然而令地主沒想到的是，丹兒和樺生墳上各長出了一棵樹，隔著河，互相向河當中傾斜，慢慢地靠攏在一起，慢慢地在河的上方，兩棵樹長到了一起。丫環墳上也長出了一棵樹，與他們若即若離。正是這段驚天地泣鬼神的愛情，造就了大自然奇蹟，因為這兩棵樹恰似一對戀人相依，故名“相思樹”。現在相思樹所在地已成為安徽銅陵一個重要的旅遊景點

“文革”期間，極左氾濫，相思樹受到了批判：一個長工愛上了地主的女兒，他的階級立場到哪裡去了?地主的女兒自然就有地主的血統，怎麼會對貧下中農有如此情感?!相思樹不能再有了，應該把它砍了，相思樹是典型的階級調合論的代表，是“革命”的一個物件。相思樹真的差點兒被砍了，好在有個聰明人出來說：這對樹應該是團結樹，鳳礦的四周都是農村，工人階級和貧下中農是緊密結合的，工人離不了農民，農民也離不了工人，這樹是工農結合的體現。這個理由能站住腳，於是“文革”期間就一直稱為“團結樹”，“文革”結束後才又恢復為“相思樹”。

在安徽銅陵郊區，有一座山，山名鳳凰。

如今的鳳凰山山，已不僅僅是一個開採銅礦的山區小鎮，它已發展成一個重要的旅遊景點，每到牡丹花開的季節，遠近地區的人們不約而同，都象趕集似的湧向鳳凰山，由於景區免門票，所以人格外的多，最多時據說有五六萬以上，汽車會停到景區大門外四公里遠。

鳳凰山的美，不僅僅是那兒的風景，更是因為許多美麗的傳說。一個地方往往故事越多，說明它的歷史越久遠，人文文化越豐富。在鳳凰山下，最讓青年男女感動的莫過於相思河畔的那兩棵楓楊樹。

高大的樹幹，在河的中央相擁，形連理樹，引來無數俊男倩妞合影於樹下，祝福他們自己的婚姻美滿!

故事的主人公，沒有家庭的干涉，卻被命運捉弄，聽起來讓人淒涼無語，唯一讓人感動的是人心。今天想來，寒門學子，在現在的好條件下，正是奮發有為時，切不可荒廢學業，徒增後悔!

自然，故事，也許不一定真實，但既然有一個故事留下，就說明後人對此的重視，可能是一個美好的祝願吧!遊玩，不僅僅有這棵樹噢!還有那漫山的牡丹花，色彩多樣，讓你置身於花的世界。