撒拉族婚禮步驟

撒拉族的婚俗受伊斯蘭教的影響較大，由父母做主，"嫂吉"(媒人)做媒，一夫一妻。婚姻的締結，一般要經過說親、送定茶、送聘禮、舉行婚禮四道程式。以下是本站小編為大家整理的關於撒拉族婚禮步驟，供大家參考!

撒拉族婚禮步驟

撒拉族的婚姻分說親、行聘、婚禮三個步驟。“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”，這是撒拉族人形容青年男女婚姻的一句俗話。這是因為撒拉族人民長期受宗教和封建思想的影響，男女青年成婚，須由“嫂吉”(即媒人)作介紹，父母作主。撒拉人不論男女，均以做媒為榮，認為每成全一件婚事，就等於積了立一座“米那勒”(宣禮塔)的功德。在撒拉族當中，男家看中了誰家的姑娘，首先邀來“嫂吉”，致意女家。女家父母應允後，還要請其親房叔伯俱至，其中舅舅的意見尤為重要。大家都應允後再由媒人向女家送訂婚茶一份和大耳環一對。茶葉是送給父母的，耳環是送給姑娘的。當日，女家做“油攪團”請來親房叔伯與媒人同吃，表示婚事己定，決無反悔，並當場議定聘禮。雙方商定後，媒人帶著餘下的”油攪團“，送給男家，作為覆命。

撒拉族婚禮程式

說親是締結婚姻的第一道程式，男家看準了某家的姑娘，首先央請"嫂吉"帶上禮品，向女家說親，女家父母應允後，還要請其親房叔伯、阿舅，徵求他們的意見，其中阿舅的意見尤為重要，大家都同意方可決定。獲女方家同意後，男方擇定日期，多為"主麻日"(星期五)，請媒人向女方送"訂婚茶"，進行第二道程式。一般送茯茶一封、衣料兩件、耳環一對，女家接受，即表示應允，並當場議定聘禮。一經定親，女家則不得將女兒再許與別人。

第三道程式是送"麥海勒"(彩禮)，結婚前，男家要向女家送"麥海勒"，其多少視男家經濟情況而定。據清朝龔景翰《循化志》記載："富有的男家可送馬兩匹、騾一匹，若家貧無騾馬者，可用四小牛抵之。"一次納不起彩禮者，可先送一半，日後再補。富戶送彩禮則衣料和彩金倍增。臨娶時還要送衣服面料及化妝品等。這是舊的習俗，現在隨著社會發展，送的彩禮越來越豐富了。

最具風情、最熱鬧的要算婚禮了。雙方擇定吉日，婚期至，新郎在男賓陪伴下到女家迎親，到女家時，新郎及男賓都不進家門，而是坐在門外的場院裡，先有女方一位長輩給新郎戴上新帽、繫上繡花腰帶，女家用油香等茶食招待，然後請阿訇誦"尼卡哈"(證婚詞)。誦"尼卡哈"時，新郎跪在阿訇面前，新娘跪在家中，阿訇站在場院高聲誦經，阿訇念一段讚頌真主安拉的經文後，問新郎："XXX你願意娶XXX為妻嗎?"新郎答曰："願意!"阿訇又問新娘的父親："你願意將你的女兒XXX許配給XXX為妻嗎?"答曰："願意!"誦畢，阿訇將桌上的紅棗、核桃、糖果等撒向場院中，在場者爭搶，人們還品嚐放在桌上的一種叫"古古麻麻"的油炸食品。證婚儀式結束，女家宴請新郎及男賓，席畢，新郎及男賓先回到自家迎候新娘到來，女家則準備送新娘。

新娘出嫁梳妝時，要哭唱"撒赫斯"(哭嫁歌)，然後由至親長輩二人攙扶哭著緩緩退出大門，在門前的場地上從左至右繞走三圈，徐徐撒完一把糧食，象徵家中五穀豐登，到婆家生根發芽，然後騎上新郎家送來的迎親的馬，帶上面紗，由至親中已婚的兩名婦女陪伴，其他親朋簇擁護送前往男家。途中經過村莊時，與新娘同村、已嫁到這裡的"女相"，按照撒拉族的傳統習慣，讓送親人飲食她們所準備的"油攪團"和熬茶，迎送新娘。

新娘來到大門口，撒拉族婚俗中頗具情趣且非常熱鬧的"擠門"開始了，新郎村裡的小夥子們聚在一起，層層阻擋新娘入門。送親的一方認為，這天是新娘一生中最寶貴的日子，應該足不沾塵，由長輩直接抱入洞房;迎親的一方卻認為新娘不走進去有損新郎身價，以後難駕馭新娘，硬要新娘下馬步行。於是，你衝我堵，互不相讓，致使送親者"生氣"要把新娘帶回去，這時本村長者故意對小夥子們嗔怪一番，對送親者陪個不是，客人們仍和好如初，新娘長輩把新娘從馬背上抱到洞房。對這一習俗，撒拉族學者韓小平先生在其《撒拉族婚禮與駱駝戲》一文中進行了生動、精彩的描述："新娘來到婆家門口時，幾乎全村的男女老幼早已把整個巷道擠得水洩不通，爆竹聲震耳欲聾，更有一群小夥子湧上前來，和送親隊伍扭作一團，你推我搡，這是撒拉族婚俗的又一風俗，送親的男眷簇擁著新娘，保護著她強行走馬進門，取意新娘有強大的後盾，警告婆家日後不得虐待。而男家則堵著門，硬是要讓新娘下馬步行，取意新娘日後要規規矩矩，孝敬公婆，尊敬丈夫，不得無禮。為此，雙方常有爭執，但並不因此傷害感情。"

新娘入洞房後，由新娘的嫂子或嬸孃用一雙新筷子揭開新娘頭上的面紗，撒拉語叫"巴西阿什"，同時說唱一段新娘生根、開花、結果、和睦相處的祝詞。這雙象徵吉祥的筷子，新郎家一定要破費收回。之後，新娘就餐，餐畢，新娘家的妯娌們端來一盆淨水向新娘索要喜錢，新娘把硬幣投進水中，表示清白如水，紮根結果，撒拉語叫"蓋吉爾喬依"。之後，男家設宴招待女家親屬，男方宗族也宴請女方親屬。這時，村裡的年輕人又起來，把新郎的父親、哥哥、阿舅捉起來，打扮一番--臉上塗上鍋底灰，戴上破草帽和空心蘿蔔眼鏡，翻穿老羊皮襖，或倒騎牛轉圈，或用木棒抬起，任意嬉耍，熱鬧非凡，直到討得一筆客觀的喜錢才肯罷休。晚上，小夥子們表演"對委奧依納"即駱駝戲，追述撒拉族先民從中亞撒馬爾罕遷至青海循化的歷史，懷念祖先這段不平凡的經歷。然後唱起優美吉祥、詼諧有趣的宴席曲。

第二天，女方為新娘展示嫁妝，並向男方近親、阿舅贈送禮品，男方也向女方親屬分送羊背子、衣料和現金，撒拉語叫"打發啦"，表示謝意。同時盛宴招待女家親朋，席將終，新娘母親或女家長輩說幾段"吾熱赫蘇斯"(囑託詞：親家之言)，誇讚長輩、阿舅、媒人等的功德，囑託親家對年幼無知的新娘要多加教育和愛護，祝願新郎新娘相親相愛、白頭偕老。說完這帶有濃郁喜慶色彩的"吾熱赫蘇斯"後，便一一告別，全部婚禮儀式也就結束了。(《積石山史話》董克義)