安徽婚慶禮儀

年紀一到，家裡親朋好友都會催著交男朋友結婚，但是結婚之前還是先學學婚慶禮儀吧。下面是本站為大家準備的安徽婚慶禮儀，希望可以幫助大家!

安徽婚慶禮儀

〔相親〕

合“八字”後，由媒人與女方家長約定，擇日由媒人陪同求親男子到女家，拜見女方父母長輩，讓女方家長親自看到男方的外貌、風度、見識修養，以及家庭情況等等。男女雙方也可乘機偷覷一眼，不能直接晤談。

〔相家〕

由媒人帶女方本人到男家，和男方父母見面。“相親”是由女方父親接待查詢，“相家”就由男方母親唱主角了。男方母親邀該女到內室探詢，細心觀察她的衣鞋和裝飾，以測定她的針線功夫和衡量品性。女方則藉此細察男家的屋宇和陳設，尤其是新房中的傢俱的裝置，這是涉及男女兩方今後共同生活的直接利益。皖西一帶，女到男家，男方父母看了滿意，便以糖水代茶，還要添幾樣葷菜，招待吃飯，臨別時饋贈見面禮。如女方喝了糖水，吃了酒飯，受了錢物，就顯示女方已完全同意。

〔過庚〕

又名傳庚、傳帖、下定。男女雙方同意婚事後，就要辦理訂婚手續，所謂過“庚帖”，“庚帖”又名“紅綠簡”、“鴛鴦書”、“允求書”、“小書子”，是詳載男女雙方姓名、生辰八字以及雙方父母姓名的喜帖。最早的庚帖還得寫上祖宗三代的姓名。喜帖的格式：外用大紅封套，內裝大紅單帖和大紅全扣各一紙。全扣封面、封底印上龍鳳呈祥的金色圖案。男方在單帖正中寫上“恭求”二字，下款寫“姻教弟×××偕室×氏頓首再拜。女方則寫“敬允”二字，下款稱謂相同。全扣折三疊，當中一疊正中寫男女雙方的生辰八字，男方稱“乾造”，女方稱“坤造”。故男又稱“逑書”，女方又稱“允書”。封套正中，還要寫上“百年秦晉憑紅葉，一路榮華到白頭”，“天成佳偶，永結同心”等吉祥語句。過庚由雙方商定吉日，上午由男方填好“逑書”，放入庚帖盒內，備辦彩禮，請媒人送至女家。女方隆重接待;填好“允書”以後，連同“逑書”放進庚帖盒，陳放堂屋的香案上，點好香燭，燃放鞭炮，由女方父親先向祖靈行跪拜禮，後向媒人行拱手禮，以表謝意。然後請媒人入席，宴會畢，媒人攜庚帖盒返回男家，女方亦回贈禮品。男方亦設宴隆重謝媒，跪拜祖先時，男本人得隨父親向祖靈行禮，並向媒人行大禮。“過庚”完成之後，雙方婚事就正式定下來了。

〔下聘禮〕

又稱“過禮”、“行聘”，古時稱“納采”。男女雙方訂婚之後，接著就要下聘禮，男家擇吉日正式向女家饋贈彩禮。這是傳統婚俗中的重要禮節，婚事成敗，往往取決於此。皖西南一帶，事先通過媒人，由男女兩方家庭協商，討價還價。女方同意後，男家開出禮單，載明禮品的品種與數量，託媒人送交女家，或於送禮品時附入喜柬之內。男方下聘禮品與女方陪嫁妝奩有直接聯絡。皖西一帶俗話說：“上等人家，賠錢嫁女;中等人家，將女嫁女;下等人家，賺錢嫁女”。這說明了以家庭經濟情況來決定聘禮與妝奩的比值的。有的地方，雙方約定時間、地點後，將禮品和妝奩互相交換。大多數地區，是先下聘禮，禮品分乾禮和非乾禮。乾禮是彩禮銀和新娘衣物，非乾禮是豬肉、雞、魚、糕點、糖等食品。彩禮銀的多少，各地都有講究：皖南一帶為一百零八元;淮北鳳台一帶為六六元，稱為“六六”大順;皖西一帶，以二十四元為一個“禮”，一般不少於兩個“禮”，也有多至八個“禮”。這都是以銀元計算的。新娘衣服包括單、夾、棉衣全副行裝各一至數套，六安一帶要送紫色衣服一套，叫“五子衣”，是新娘成婚時必穿的衣服。飾物包括手鐲、耳環、戒指等，金質為上等禮，其次為包金或銀製。非乾禮一般要送豬肉一刀，粑一千，雞、魚、糕點都要雙數。六安地區還要送公鵝一隻，曰“催妝鵝”，女家配母鵝一隻，送回男家。這對鵝永不能宰殺，意為預祝夫妻白頭偕老。合肥地區還要送茶葉若干斤，據說茶葉味苦，女家嫁女是苦味。並祝賀新婚夫婦先苦後甜。徽州祁門一帶稱下聘為“提籃子”，每個籃裝“四包禮”(豬肉、麵條、魚、蛋之類及其它糕點，根據女方至親多少而送籃若干個，是送女方父母及主要親戚。受禮者在女方舉行婚禮時，都要贈送新娘衣物，俗話說“吃了餅子，套了頸子”。男方送禮的同時，要送女方衣服若干套)。

下聘時，要附送喜柬(或拜帖)，喜柬用紅紙封套，內裝紅箋，一般要十封喜箋，曰“全柬”，有固定格式。如給女方父親的，上書“大德望尊親家某府某某先生閣下”，下書“姻教弟某某頓首再拜”，另附禮單註明品種和數量。

聘禮備齊後，裝入抬箱(贈送禮品的專用“凹”字形抬箱)和籮筐內，上面放柏枝、紅棗、桂圓、花生等象徵吉祥的什物。抬箱、籮筐外都要貼上紅紙寫的“喜”字，請媒人及腳伕送到女家，女家放炮竹迎接，並給抬工紅紙包。如女家住大村子裡，還要將新娘衣服、飾物陳列堂屋，供賓客鄰居觀賞。

下聘後，凡不在當年結婚的，以後男方每年還要給女家送三節禮，即於端午、中秋、春節給女方父母送四色禮。

〔選定婚期〕

又稱“擇日子”、“擇吉”、“報日”，也叫“過大書子”。由男女雙方商定，請“算命”先生擇定辦理婚事的喜日。傳統婚禮極重視選定“黃道吉日”;所謂“黃道吉日”，是依據星命之說，把日子分為建、滿、平、收(黑道日)、除、危、定、執(黃道日)、成、開(非黃黑道日)、閉、破十二種，按天輪迴。其中“黃道日”為“吉日”，傳說是“吉神”，即青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等值日的時間，就能百事大吉。而“黑道日”則是所謂“凶日”，是不宜辦喜事的。淮北一帶，習用傳說中大禹結婚、生啟那幾天的日子為喜日，即三月壬日，四月辛日，六月甲日，七月癸日，這是由於淮北水災頻仍，人們懷念古代治水英雄大禹的治水業跡，就以傳說中大禹娶妻生子的日子為吉慶日。皖西六安一帶，習用“二”(成雙)、“六”(高官厚“祿”、六六大順)兩日辦理喜事，忌諱“四”(諧音“事”，怕出事故)、“七”、“八”、“九”(俗話七不出，八不歸，九日出門招是非。還有八為“八敗星”值日等)日，認為都不是吉日。合肥地區選擇婚期，要請算命先生把新人夫婦和兩家父母的生辰八字一起推算，謂之“周堂擇日”。一般是如果找不到人擇吉，就選定雙月雙日，但三十日“盡頭日”，不能用。另外，各地所擇日期，都是兩個日子，上半月一個日子，下半月一個日子，供女方母親挑選，意在避開新娘的月經期，選擇吉日，儘管含不少迷信雜質，而都是反映群眾心理，體現了對新婚夫婦同偕到老的良好祝願。婚期選定後，用紅紙寫好，男家備四色禮，請媒人送達女家，雙方即忙於婚禮的籌備了。

安徽各地婚慶禮儀

合肥

新娘上車站糕上，親友口唸吉祥句

接親出發前需要準備門縫錢(包5元、10元的幾十封以及100的幾封，紅包等)。新郎進門後有個小禮節，帶花或給新娘穿鞋之類。敬拜父母“改口”，一般以敬茶代替，父母需給紅包，一般為1001，也有少數是10001，寓示萬里挑一。

新娘很多是哥哥或弟弟、表哥表弟、堂哥堂弟等(背之前要給紅包)背出家門，也有新郎抱出來的。上車時要在地下放糕，新娘腳踩糕上，再坐進車內(有些地方要帶一條糕回男方家，寓示“高來高去”)。新娘進男家門時，親友會口唸吉祥語句，手向地下撒花生，紅棗之類的果子，叫做“撒喜果”。

蕪湖

男童持盤候新郎，新娘頭上插稻穗

男方在出門迎娶新娘之前，應先祭拜祖先。禮車至女方家時，會有一男童持茶盤恭候新郎，此時新郎下車，給男孩紅包答禮，再進入女方家。新娘頭上要插稻穗和紅花,新郎給捧花之後，媒婆將新娘挽出大廳。在新娘上禮車後，女方家長應將一臉盆挽臉的洗臉水潑出去，代表女兒已是潑出去的水，並祝女兒事有成。

禮車至後，由媒婆帶著拿兩個橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，然後贈紅包答禮。這兩個橘子要留到晚上讓新娘親自來剝，意謂可招來“長壽”。新娘進入大廳後，要跨過火盆，並踩碎瓦片。過火盆意謂去邪，踩碎瓦片則比喻“過去時光如瓦之碎”。結婚當天，任何人皆不可坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到頭都病倒床上。

蚌埠

喜期挑選要注意，新娘車裡腳踩糕

喜期注意避開雙方父母出生月份和生日。定後忌改，因舊時有以此定終生之說。結婚當日清晨，男家向女方下禮，沿用舊時“水禮”習俗。禮品亦大致相似，其中有的以大面包、罐頭取代舊時所送的饅頭、豬肉等。也有的不下水禮，是因為女家在女兒回門時須款待親友或在飯店設宴，商定讓男方出錢。

一般男方下禮至女家，便帶回新娘嫁妝。往返時雙方均用鞭炮迎送。男家在下禮帶回新娘嫁妝後，即發車迎娶新娘。新娘在轎車裡腳下有云片糕兩條，意為“步步登高”，沿用舊婚禮中“新人不走舊路”的習俗。

宿州

男方準備上車禮，女方嘴中含米粒

媒人牽線後，過些天女方會和家人一起去男方家“看門戶”，所謂的“門戶”也就是看看男方的家庭條件及經濟狀況，去見門戶的當天，男方家會給女方一些見面禮，一般來說男方給見面禮是一萬零一元，寓意萬里挑一。這門婚事就這樣結成了!訂婚彩禮可以事先和對方商量，一般是6條煙6箱酒6只大公雞，如果男方大方點的話可以給雙倍的彩禮，在下禮的同時男方會給女方彩禮錢，下禮時還要買糖果、衣服等給女方。

結婚時，女方一般會提出要上車禮4000——6000元不等，在上車之前女方家會給女孩子壓腰錢，女孩子會坐在正屋的正門口，等待著男方給女方穿上頭鞋，女方的嬸子還要給女方梳梳頭，同時女方還要在嘴裡含米粒，寓意多子。婚禮當天，男方家帶一個抱著紅公雞的小孩童去迎接新娘。

馬鞍山

新人回門吃頓飯，孃家長輩門口迎

在馬鞍山，定下結婚的黃道吉日後，男方要記得找一個好日子去女方家送“四四隨禮”——一條豬腿、兩條鯉魚、雙數的菸酒。要由男方的舅舅、伯伯等長輩帶著，如果有媒人也一併上門，這擱在古代就叫“提親”。

婚禮前，新娘家要找一個父母健在兒女雙全夫妻和睦的老人幫忙縫一床喜被做嫁妝，寓意著新娘以後也可以成為一個幸福的女人。

結婚前一天，要由新郎的弟弟在新房的婚床上睡一晚，名曰“壓床”，寓意著吉祥如意。除了貼囍字，還要在婚床上撒上桂圓、紅棗、蓮子、花生，寓意著新人“早生貴子”。而且不能隨意撒，要灑在床縫裡、被子裡、枕頭裡，新人找的時間越長越吉利。新婦三天回門，就是從結婚那天算起第三天，新人們要回到新娘的孃家吃一頓飯，回家之前要由新娘的孃家長輩在家門口接回家，回家吃飯後要在太陽下山前出門，這樣，婚禮就算是真正結完了。

安慶

新娘鞋上再穿鞋，找個男孩壓下床

看家，女方父母及親戚到男方家看看男方家的環境什麼的。男方也要把自己家的親戚請過來，一般是父親和母親的直系親屬參加。下報日就是確定結婚的日子。

結婚的時候，新娘子在接過門之前是不能腳下地的，即使要走路，也要在鞋上再穿一雙鞋子。新娘子在去婆家之前，都要梳妝打扮好，躺在床上，等待新郎過來接。新娘上車時，一般由新娘的兄弟或者父親背上車子。新郎這邊接新人時，要先準備一個火盆，讓新娘從火盆上跨過去。接新娘的老媽子一般是兩個人，要求是全福人。另外，新床要有全福人壓過床，或者找個小男孩先壓下床。

黃山

兩根絲線來開臉，新人要吃紅雞蛋

舊社會，徽州婚嫁嚴格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程式：說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。現如今婚姻自由戀愛，家庭幸福美滿。雖然很多結婚程式簡化，但是傳統習俗還在延續。

迎親當天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之“開臉”，亦稱“拉麵”。新郎進門後，尋找新娘。孃家人忙著招呼客人，雞蛋、麵條、托盤、茶水一一擺上，托盤裡四色禮：紅糕、喜糖、花生、瓜子，預示著新人紅紅火火、甜甜蜜蜜、花開花果、多子多孫，親家來人吃得津津有味，口齒留香。新人紅雞蛋、長壽麵吃過後，跪拜父母，表達養育之恩。新娘的弟弟把新娘背上男方準備的迎親“車”上，到了男方家中拜堂、鬧洞房。婚後第三天，新郎陪同新娘回拜父母，謂之“回門”。

亳州

床上四角要放棗，新娘腰上系紅帶

要請4個媒紅，要給媒紅送糖果。男女雙方都要各有4個來賓，來賓要送手帕。婚車要老早的去扎。車多的話，只能是雙數，帶給女方的衣服裡有花生啊之類的。新婚的床上四角要放上棗，花生，桂圓，蓮子。女方穿婚紗那天腰上要系紅腰帶，去接新娘的時候來回避免走同一條路，出了新娘的家不要往向西的方向開，儘量繞路。

六安

新娘要吃分家飯，不穿孃家一根紗

以前的習俗，男方先把求婚的“書子”連同衣料、食品等“彩禮”交媒人送女方，金寨有送筆墨蔥(寓“聰明”義)、松柏枝(寓“白頭皆老”義)的;女方再回送男方允婚“書子”。此謂“訂婚”。至此，若無特殊原因，親事即算說定。

婚前，男方持附有具體婚期的求婚書請媒人至女家徵求意見，叫“啟媒”。女方若無異議，便定下婚期，並開出待嫁女的衣服尺寸由媒人轉交男方。完婚當天，男方備新衣、禮物，由媒人率迎親人員送至女家。舊時有出嫁時不穿孃家一根紗、全部換用婆家新衣之俗。

新娘離家前，與兄、弟同食裝在一個碗裡的圓子、粉條，稱吃“分家飯”，後由兄，弟背起進上車(壽縣以前由姐、嫂攙扶進轎)。

阜陽

大放鞭炮為催妝，新郎新娘鞋對換

在結婚前一夜，男家要宴請族中各人，然後新郎要拜祖宗，父母及長輩，拜畢，以新郎為首的迎親隊伍便會向新娘家進發。迎親隊伍到達女家門前，女家照例緊閉大門，要新郎大放鞭炮，稱“催門炮”，婦女家親友便向新郎索取“啟門錢”。當夜女家會設盛宴招待新郎，與親友共飲，當晚新郎會宿於岳家。

次日早晨(即婚禮吉日)，新郎的迎親隨從在女家門前大放鞭炮，稱為“催妝”，新娘整妝完畢，便會與新郎一起出發往男家。在出門時，新娘會放聲大哭，表示不願離開父母，家人亦會大哭表示惜別。新人來到男家門前，男家會請兩位兒女雙全的婦人，將新郎和新娘的鞋對換，因為“鞋”與“偕”同音，故此舉有“白頭偕老”的象徵。新郎進男家門時，親友會口唸吉祥語句，手向地下撒花生，紅棗之類的果子，叫做“撒喜果”。

淮北

喜床撤上各式果，新娘白天不能躺

在婚禮之前，由好命婆負責鋪床，將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上，並撤上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝幹、紅綠豆及利是。安床後任何人皆不得進入新房及觸碰新床，直至新人於結婚當晚進房為止。

在女方家門口，應有一男童手持茶盤等候新郎禮車的到來，新郎下車後，應賞男童紅包答禮，再進入女方家。在出發前，新娘要與父母兄弟姊妹一起吃飯，離別在即，新娘通常面帶愁容，大家說一些吉祥的話。在新娘禮車剛開動時，女方家長應在車後撒一碗清水，一碗白米，清水代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不干涉，白米是祝願女兒有吃有穿，事事有成。婚禮當天白天，新娘不能躺下，否則可能一年到頭都病倒在床上。

滁州

婚前一天舅來賀，新娘走在紅布袋

結婚出嫁的姑娘，要在婚期前10天“扣飯”(減飯量)。臨嫁前幾天，女家將陪嫁妝送往男方家，以便佈置新房。婚前一天，舅舅來賀喜，要升號放炮(鞭炮)。以前，迎娶之日，男方家備花轎，僱樂隊，帶禮品，由全福小孩壓轎，到女方家接新娘。其贈禮中必有滿壇酒和連條肉，酒為“丟娘酒”、肉為“離娘肉”。

新娘出門時腳不能履地。接新娘婦人用捎袋(即紅布袋或麻袋)兩條在地下輪流翻轉鋪地作毯，新娘由伴娘牽引著走於紅布袋上，傳袋人邊輪傳邊誦賀喜詞，如“捎袋傳口袋，一袋傳百代……”，謂之可以傳宗接代(袋、代諧音)。洞房內的被單、箱子、抽屜裡擺有花生、紅棗、桂圓，意為早生貴子。

池州

搖籃禮裡有菸酒，嫁妝被裡要放糕

訂婚的時候，由男方宴請雙方親戚。一對新人將會在席上改口，男方父母會在席上給女方改口費。認親，男方會準備好所有的禮品去把女方的親戚都跑一遍。就是所謂的“搖籃禮”了，搖籃禮裡有煙、酒、肉、糖、糕、桂圓、荔枝等物品。這時候，就是女方親戚會給紅包給男方作為回禮，男方也會收到女方父母給的改口費。

到了結婚的時候，需要提前在女方嫁妝的被子裡放上糕(寓意步步高昇)，紅棗、桂圓、蓮子、花生、紅雞蛋(寓意早生貴子)，紅包(給鋪被子的人的)。女方需要買篦子給新娘梳妝(寓意未來順順利利)，還會買痰盂(稱子孫桶，寓意子孫滿堂)。新娘在上車前，得踩著糕上車，寓意步步高昇。

宣城

新娘上車妹穿鞋，子孫桶內放吉物吉物

新郎接親上門後，喜娘家準備一碗麵條兩個雞蛋，新郎新娘相互夾給對方吃。新郎將新娘抱上車，新鞋下面鋪一塊紅布，妹妹給新娘穿完鞋後賞妹妹換鞋錢。女家陪嫁，無問貧富都少不了馬桶(稱子孫桶)，提桶和大、中、小三隻園木盤(通稱“三元”，寓“三元及第”)以及精製的男女兩雙單鞋(以前大多為新娘親手所制)，謂之“同鞋”，含“同偕(鞋)到老”之意。子孫桶內放有棗子、花生、百子糕和染紅的雞子(蛋)等，取“早生貴子”之兆。

銅陵

男方送禮要退半，新娘出嫁母女哭

男女雙方訂婚後，每逢春節、端午節、中秋節，男方要給女方父、母親送禮，一直送到結婚為止。禮品一般是煙、酒、糕點等，並一定要湊足雙數。有些人家，男方第一次送節要送麵條、方片糕等，女方將這些禮品退回一半，以表示“常來常往”、“高來高去”。大凡姑娘出嫁母女都要哭，“越哭越發”。新娘哭，表示自己對父母的依戀感激之情;母親哭，表示了老輩要下輩當好媳婦和賢妻良母的期望。

淮南

喜盆要用紅布包，親手遞到婆婆手

結婚前三天，男女不能夠見面，結婚頭天晚上要一個男孩壓床睡覺(要三代全在)。結婚當天，男方親自去接新娘，要帶一套新衣服新鞋，(裡外各一)，要帶四折禮(原來是2箱酒，半片豬肉，2條鯉魚，2箱糕點(罐頭))現在就是錢。

新娘在婚禮前都需要準備喜盆，又叫聚喜寶盆，有送喜招吉之意。做嫁妝的喜盆要用紅布包好，由孃家的未婚女子端到婆家，然後親手遞給婆婆。婆婆接過喜盆，則證明婆婆正式接納了媳婦。喜盆中還要放置一些有著美好寓意的物品，例如花生、紅棗、蓮子、桂圓，以寓意早生貴子;大蔥和明子，以祝福將來生孩子聰明等等。婚禮時，找個男孩抱老鵝，代表能生兒子。