教師衣裝禮儀選（通用19篇）

教師衣裝禮儀選（通用19篇）

教師衣裝禮儀選 篇1

1、教師穿著除了得體，還能有自己的個性。展示個性，並不是過分追求新奇，趕時髦，不顧社會規範，而是指穿戴要適應場所、地區的變化，要合乎時宜。例如我們在參加一些優質課評選時，教師可以選擇大方衣著，彰顯簡約大方。

2、教師著裝還應注意色彩的搭配。調查研究表明，人們在觀察物體的時候，色彩的感覺佔到五分之四。而服飾的協調主要是色彩的協調。一般說來，暖色調和中性色彩是我們經常選擇的。比如白、蘋果綠、檸檬黃、天藍、粉紅、湖藍、橘黃等顏色,就是女教師的首選。

3、在此基礎上，我們還要注意服飾上的文字和圖案的資訊。衣著傳遞的資訊應該永遠是積極向上的，是與自己的風格相統一的宣言。在服飾上設計的文字和圖案是有一定意義的，我們要弄懂其涵義，否則可能會出一些不必要的麻煩。

4、此外，教師的著裝還應與所教學生的年齡階段相協調。例如幼兒教師的服飾色彩是明快鮮豔的、溫暖的。教師的服裝還需結構完整，衣服的破損、鈕釦的缺少等也是我們極易忽略的細節。所以教師在著裝時，要及時更換破損的衣服，要檢查鈕釦是否完整，要保證衣著的整齊性。

俗話說,身教重於言教。有怎樣的老師就有怎樣的學生,在學生身上往往能看到教師的“影子”。教師服飾與學生髮展並不是無關的，相反，學生對待教師的態度、師生關係的狀態與教師服飾是相關的。因此，在日常的教學活動中，教師著裝得體還是非常重要的喲!

教師衣裝禮儀選 篇2

上半身

忌露、忌透、忌緊，以休閒又不失正式為主，例如襯衫，顏色、圖案以簡單為主，不宜太花俏。不一定都要穿戴衣領的衣服，比如冬季，教師不穿高領就可以適當搭配些素雅的絲巾。

下半身

建議諸位儘量以端莊成熟的打扮為宜，事實上，及膝裙、西裝褲是不錯的選擇，如果對服裝搭配沒什麼概念，我們建議你可以選擇連身洋裝，輕鬆又不失莊重。

配飾

在服裝上，如果搭配一些小飾品，會讓整體更亮眼。但是，配飾的選擇不能過於誇張，所以配飾不宜太炫麗奪目。其實，手錶是教師們的最佳配件。

髮型

髮型以整齊、清爽為首要。時下許多教師們都會想為自己做些不一樣的變化，像染個與眾不同的頭髮，但試想想，為人師表的我們都要當表率，因此，不建議教師們在頭髮上做獨特、個性的改變。

鞋子

鞋子也屬服裝的重要一環，建議儘量不要選擇太新潮流行的鞋子，應避免馬靴，拖鞋，而高跟鞋、素面皮鞋、休閒鞋是較好的選擇。

化妝

事實上，化妝是一種基本禮儀，然而，因為教師在學校所面對的大都是學生，所以我們會建議女老師儘量以淡妝為主，忌濃妝。

教師衣裝禮儀選 篇3

一、填空題。

1、請寫出下列詞語的正確讀音。

脊樑(jǐ liáng ) 黃芪(huáng qí) 戲謔(xì xuè)

2、陋的第一筆是(橫撇彎鉤)，凸的書寫筆順是(豎、 橫 、豎 、橫折折折 、橫)。

3、下列成語分別運用了哪種修辭手法?

魚貫而入(比喻 ) 一手遮天(誇張 )

4、“幾處早鶯爭暖樹，(誰家新燕啄春泥 )。”出自唐代詩人王維的《 錢塘湖春行 》。

5、“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，是郭沫若對小說《 聊齋志異》的評價。

6、議論文按其論證方式可分為立論文和駁論文兩種。魯迅的《“友邦驚詫”論》屬於(駁論 )，毛澤東的《為人民服務》屬於(立論 )。

7、語文教學應在(師生 )平等對話的過程中進行。(學生 )是語文學習的主人，(教師 )是學習活動的引導者和組織者。

8、“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”，孔子這句名言體現出的教育方法是(榜樣示範教育法 )。

9、博學之，(審問之 )，慎思之，明辨之，(篤行之 )。

10、《愛的教育》作者是義大利的(亞米契斯 )。

11、“學而不思則罔，思而不學則殆”的學思結合思想最早出自《 論語 為政 》。

12、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的工作方針是優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量。

二、選擇題。

1、下列詞語中沒有錯別字的一項是( D )

A、隕落 奧惱懊惱 心曠神怡 B、贓物 震憾震撼 德高望重

C、綿延 弛騁 顧名思意義 D、遷徙 顛沛 迫不及待

2、詞語“詳略”是由“詳”與“略”一對意思相反的字組成。下列詞語中，完全由意思相反的字組成的一組是(C )

A、前後 快慢 運輸 B、春秋 手腳 出入

C、優劣 曲直 裝卸 D、問答 抑制 厚薄

3、“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，在王國維的《人間詞話》中被用來形容治學的第三境界。這句話借用哪一位作家的作品?(B )

A、柳永 B、辛棄疾

C、蘇軾 D、李清照

4、因戊戌變法失敗而慷慨就義，並寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”詩句的是( A )

A、譚嗣同 B、康有為

C、梁啟超 D、楊銳

5、下面作品中不是黃蓓佳所作的一組是( C )

A、《今天我是升旗手》《小船小船》 B、《我要做好孩子》《飄來的狗兒》

C、《我和我的影子》張之路《山羊不吃天堂草》曹文軒

2D、《親親我的媽媽》《你是我的寶貝》

6、其著作被譽為“獲得教育學”和“學校生活的百科全書”的教育家是( B)

A、贊科夫 B、蘇霍姆林斯基

C、誇美紐斯 D、赫爾巴特

7、學生作文修改的評價要：(D )

①注意考察學生修改作文內容 ②注意考察學生修改作文態度 ③注意考察學生修改作文過程 ④注意考察學生修改作文方法

A、① B、①③ C、①③④ D、①②③④

8、20xx年8月24日召開的國際天文學聯合會第26屆大會，將“九大行星”改正為“八大行星”，被排除的大行星是( C )

A、土星 B、天王星 C、冥王星 D、海王星

9、“教學有法，教無定法”說明了教學工作具有(C )

A、長期性 B、示範性 C、創造性 D、連續性

10、最早應用“啟發式”進行教學的中外教育家分別是(A )和( B )。

A、孔子 B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、孟子

三、判斷題。對的在括號裡打“√”錯的打“×”(16分)

1、“哀兵必勝，侵略者必將遭到可恥的失敗。”“哀”在本句中是“悲痛、悲哀”的意思。 (× )

2、“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，這句話強調了創作的現實內容和社會作用。 ( √ )

3、《語文課程標準》在第三學段指出，默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少於500字。250 (× )

4、資訊科技與語文課程的整合，逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革與創新。 (√ )

5、《課標》規定，第二學段“習作”的要求是：“養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材。”

能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現自己覺得新奇有趣的或印象深刻、最受感動的內容 (× )

6、“史家之絕唱，無韻之離騷”是老舍魯迅對司馬遷《史記》的評價。 (× )

7、口語交際的核心是“交際”二字，注重的是人與人之間的交流和溝通。(√ )

8、當今世界最著名、學術聲望最高的獎是諾貝爾獎，設有數學、物理學、化學、生理學或醫學、文學、和平和經濟學等獎項。沒有數學 (× )

四、連線題。

1、

《歐也妮 葛朗臺》———— 巴爾扎克

《茶花女》———— 小仲馬

《童年》———— 高爾基

《羅密歐與未麗葉》———— 莎士比亞

2、

臥薪嚐膽———— 勾踐

高山流水 ———— 俞伯牙

鞠躬盡瘁 ———— 諸葛亮

暗渡陳倉 ———— 劉邦

3、

沉舟側畔千帆過，———— 病樹前頭萬木春。

何當共剪西窗燭，———— 卻話巴山夜雨時。

長風破浪會有時，———— 直掛雲帆濟滄海。

無邊落木蕭蕭下，———— 不盡長江滾滾來。

4、

業精於勤，荒於嬉 ———— 韓愈

男兒須讀五車書———— 杜甫

青，取之於藍，而青於藍 ———— 荀子

吾生有涯，而知也無涯 ———— 莊子

五、簡答題

1、新課程標準的基本理念是什麼?

(1)、全面提高學生的語文素養。

(2)、正確把握語文教育的特點。

(3)、積極倡導自主、探究、合作的學習方式。

(4)、努力建設開放而有活力的語文課程。

2、《語文課程標準》多處提及“語文素養”問題，如何理解“語文素養”的內涵?

語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。。《課程標準》總目標中所列的10條，是對接受義務教育的每一個學生在語文素養方面的基本要求。如果達到了這10條要求，就應該認為“全面提高了學生的語文素養”。

《課程標準》中語文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養，是個體融入社會、自我發展不可或缺的基本修養。語文素養概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，滿足國家現代化生產的基本要求，與防止把人工具化，注重創新思維的培養、人文精神的薰陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡。這是對《語文教學大綱》的歷史性超越。

3、新課程關於教學的建議是什麼?

(1)充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。

(2)在教學中努力體現語文的實踐性和綜合性。

(3)重視情感、態度、價值觀的正確導向。

(4)正確處理基本素養與創新能力的關係。

(5)遵循學生身心發展和語文學習的規律，選擇教學策略。

六、分析題。

《司馬遷發憤寫史記》一課教學案例

師：同學們，讓我們一起來觀察插圖，看看司馬遷正在——

生：司馬遷正在專心致志地寫《史記》。

師：司馬遷在寫《史記》的時候，他的動作、神態是怎樣的?

生：司馬遷一手按住竹簡，一手緊握毛筆，認認真真地寫著。

師：他心裡在想些什麼?

生：我一定要寫完這本史書，完成父親的遺願。

師：大家能不能更具體地想象一下司馬遷是怎麼樣寫《史記》的嗎?

生：司馬遷在昏暗的油燈下聚精會神地寫著寫著，他是那樣的認真。

師：想象很不錯啊!

生：夜深人靜，窗外寒風呼嘯，司馬遷不由自主地縮了縮脖子，但是他並沒有停下來，而是搓了搓手，繼續埋頭苦寫。

師：你說得更具體了。你們知道司馬遷這樣忘我的工作是為什麼嗎?

生：他要完成父親的遺願。

生：他要用實際行動來洗刷自己身受的恥辱。

生：他在想：我的死要有價值，要比泰山還要重。

生：我要做一個對社會有用的人，不能自暴自棄。

師：從你們的發言中，可以證明你們已經讀到的司馬遷的內心世界了，已經會讀書了，真棒!這時，你想對司馬遷說些什麼呢?

生：司馬遷，你是我學習的榜樣!

生：司馬遷，你是一個真正的男子漢!

生：司馬遷，你是一位了不起的大英雄!

……

案例分析：教者在教學《司馬遷發憤寫史記》的時候，引導學生觀察插圖，想象司馬遷這個人物的動作、神態、內心活動，引導學生觸及司馬遷的內心世界，並順勢要求學生與人物“對話”，表達了對司馬遷的敬仰之情。我認為教者這樣教學的目的在於通過引導學生觀察插圖，讓他們意識到人活著，就要活得有意義，不能只考慮一己私利，而要追求生命的價值。理解“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”的真正意義所在。事實證明，教學效果是不錯的，讓學生由表及裡，深入理解了課文內容，把握住了人物形象。

教師衣裝禮儀選 篇4

新時代教師應該努力爭做“四有”好老師。即有理想信念、有道德情操、有紮實學識和仁愛之心。這是衡量一個老師是否稱職的基本條件。一位好老師，首先自己有正確的理想信念，忠誠黨的教育事業，努力用自己的學識、閱歷去點燃學生對真善美的嚮往。用自己的為人處世能力去感染學生，把正確的道德觀傳給學生，使學生具有比較高尚的道德情操，一位優秀的老師還應該具備紮實的學識，過硬的專業知識，勤勉的教學態度和科學的教學方法，在學生的學習，生活各個方面加以指導。具備仁愛之心，用愛去激發愛，培育愛，傳遞愛。

首先，素養是在先天遺傳的基礎上，由後天的養育，個體所受的各級各類教育，人生經歷以及已有的生命實踐沉澱而成。在現在的基礎上，未來是可以改變的，但是年齡越大，改變的可能性越小。

一.新型教師素養有哪些要素?

1. 個人價值取向以及自我發展的內驅力

事業心。集中表現在教師的事業心，責任心，愛心和自我發展的內在需求，事業心是建立在教師自己對工作價值認識的基礎上。由於少部分教師這些方面還是有所欠缺，功利性更強，例如：為了晉升職稱而寫論文，在公開展示課上，只願意上自己熟悉的內容甚至弄虛作假。

責任心。責任心是教師在自己必須履行的職責基礎上的認識，完整的責任心不僅是承諾的兌現，而且做了什麼?如何做?包括對後果負責。

愛心。這是教師職業素養的特殊要求。涉及職業情感問題，是否熱愛自己的工作。對自己的工作環境友好，團結同事。最集中表現在熱愛自己的學生。對學生付出自己的智慧和精力，珍愛自己的職業尊嚴和聲譽。樂觀開朗，積極向上。

自我發展的內在需求。內驅力是最重要的力量，是一種自我潛能的開發和對自身發展的需求。有自己的目標，遇到困難不自暴自棄。

2. 寬厚、紮實的文化底蘊

文化素養是每個專業技術人員必須的。而寬厚、紮實的文化底蘊則是人的精神生活的豐富，也是學習，創造，發展能力的養成必需的，是希望擁有高品質生活的人必需的，更是發展型教師必需的。文化底蘊的豐富和養成，不僅需要閱讀，傾聽，觀看來吸收文化資源，還需要對人生閱歷體悟，思索，內化，融合和沉澱。讀懂昨天，今天與明天。

3. 實踐創新的思維能力

善於發現問題，敢於探究，善於策劃，注重策略的選擇和方法的系統設計，強於反思和重建，既要自我反思，還要幫助他人反思。提出批判性意見，這是彌補我們的不足。敢於冒險，敢於開拓，勇於承擔帶有一定風險的任務。

總之，基礎素養是“文火”慢慢燉出來的湯，靠急火是不行的，是一種長期自我提升的過程。

二.新型教師的專業素養有哪些?

1.學科專業素養

教師職業是一種高度專業化的技術人員。所以必須有專業知識背景，掌握自己所任教的學科知識體系結構，包括學科發展史以及未來的趨勢。掌握學科授課基本途徑和方法，並且具備知識更新的能力以及滿足學生創造意識培養的需求。

2.教育專業素養

教育專業素養可以包括教育學，心理學，教學方法論等。緊密與專業素養複合，內化，深化。教育專業素養能拓展對學科素養認識的範圍，有利於提高教師的綜合素養。

總之，新型教師不僅應該有道德理想，堅定信念，紮實學識，更應該有仁愛之心，只有教師具備了自我發展的內在需求和自我提升的內驅力，才有了源頭之水。有沒有追求是一切的起步，有追求，就能進入在路上，一路創造心境，享受風光，實現收貨的成長狀態。

教師衣裝禮儀選 篇5

各位新同事、張書記、各位領導：

早上好!

作為教師代表來發言，自感有些不能勝任。雖然在南大已執教三十年，但我也只能講一點在這個校園裡學習的體會，以及我對教師這個職業的一些認識。

可能在座的很多新同事對南大的文化傳統都是瞭解的，有些新教師在南大專職科研崗上已經工作了幾年。我們在講到“誠樸雄偉、勵學敦行”這個校訓的時候，會想到什麼?

有人說南大的校風就是“舉頭望明月，低頭寫論文”，這可能不完整;還有人說起南大，就說“南大是一所低調的大學”，這也不太恰切。

在我看來，南大最珍貴的東西，是一些如今已非常少見的大學品格，比如堅忍、求實、質樸、良善，既富有願景，也身體力行。

我們在南大工作，從做人的修養來講，會有一種非常充盈篤定的體驗。南大歷史上有很多次挫折，為什麼能多次挺過來?我們這幾代老師在職業生涯中，其實也有過很多不如意，包括待遇、政策、環境，但為什麼沒有離開南大?其實，還是有一些文化的力量在支撐著我們，今天，南大不能失去這些文化。

回到任教這個話題，我個人理解，在教師生涯當中有幾個境界：第一個境界是知識境界，第二個境界是技藝境界，第三個境界是情懷境界。

先談一下知識境界。

在南大，很多人幾十年如一日，孜孜不倦、從不懈怠，原因是什麼?這可能涉及到知識人的一個基本體驗：精益求精。

我們對知識的看法不是“有沒有”，而是“怎麼樣”;換句話說，我們不看你是否有文憑、有論文、有職稱、有頭銜，而是衡量你深度怎麼樣、廣度怎麼樣、精度怎麼樣，如果沒有這些，那麼就談不上有知識。

在我們求學、治學的過程中，要努力去超越那種匠人的習氣和狹隘的見識，超越“數數字”、“填表格”的膚淺競爭，讓自己能夠有跨學科、跨方法、跨觀念的知識創造，這其實是南大歷史上能以誠樸致雄偉的一個關鍵。

我個人覺得，有價值的知識可以分成三種，第一種知識叫邊際性知識，就是溢位於普通知識、常規知識的知識。

作為教師，百度百科上有的知識，就不屬於邊際知識，以它做主要教學內容是不合適的。教材也不能作為教師的主要知識，因為學生可以看書，看書比聽講效率更高。引申一下，你課件上所寫的，也不能作為你講述的全部內容。影像傳播上有一個基本技巧叫音畫不對位，如果學生能看見課件、課本和百度，那麼不用你在旁邊朗讀了。

教師在教學時需要講的，是真正前沿的知識，是你的闡釋和洞察力。一流的大學教育應該是什麼樣的?我理解，應類似於柏拉圖時代的阿卡德米學園，它的教學是對話體的。顯然，這必然要求教師有真正的邊際知識。

第二種知識叫結構性知識，就是編織知識的知識，即知識網路。知識網路要求你既精通自己所在的專業，又要適當會通其它學科。這不是要我們有知識虛榮心，而是因為學生比我們想象的要活躍、好奇、聰明。

如果你不能跟他們在知識的海洋裡共同遨遊，做教師大概會很困難，你會面臨很多的學生吐槽，會看到很多學生在課上玩手機，還有很多學生向你提問之後會覺得索然無味。

剛才有老師說我天天在網上輔導，有遊戲出來我講遊戲，有電影出來我講電影，這是怎麼做到的?其實不是我有興趣，而是我的學生有興趣。有很多學生提的問題早就超出了我的知識範圍，我不得不連夜補課，然後才能跟他們對話。

但這樣對教師也有好處，融會貫通其實是教學的法門，當結構性知識足夠豐富的時候，才會出現化學反應，很多真正的新知來自於知識網路的構造力。

第三種知識叫平臺性知識，一種駕馭知識的知識，我們也可以大致把它理解為通識，在漢語裡我們寧願把它稱之為“智識”，它在科研上強調的是思維方法和建構性，在教學上強調的是方向性、策略性、創造性，這部分其實是文科知識的精髓。

在南大，理科是高度發達的學科，至少從指標上看，文科多少會覺得自己處於下風，但時代也在變化中，哈佛最近有一個研究，寫的是文科的“軟技能”正在崛起。

那麼，在這個人工智慧的時代，文科的軟技能有多少效用呢?據統計，美國20xx年到20xx年新增了1100萬崗位，其中只有5%是與計算機領域有關的，如果把相關的技術崗位都算上，仍不超過10%，剩下新增的90%的崗位來自文科驅動的增長，有很多新增的崗位是既有的大資料、基因測序和網際網路技術，與文科的好奇心、洞察力和人際關係相嫁接後才形成的。

換句話說，美國90%的新增工作機會和增長力是來自平臺性知識。當我們在談歷史上南大的重大貢獻，談南大的核心精神時，應該看到那些人文力量起到了支撐作用，我理解，在我們那些傑出的自然科學家身上，往往也集中體現了這種平臺性知識的價值。

第二個境界是技藝境界。

教師是要有技藝的。教師不是一個知識的儲存器，而要成為一個求知的引導者，成為一個有教學才能的人，這就意味著我們要磨練作為教師的能力。我經常注意到，有不少老師在科研方面做得很不錯，在教學方面卻沒有太大長進。

其實，我們在學校裡工作，我們的起點和終點都是“從教”，否則我們就失去了職業的本義。治學是有窮盡的，學術是有天花板的，但是教書育人代代相傳，薪盡火傳，永遠不絕。

表達是技藝。我們需要系統掌握一些作為教師的素養，比如說表達。很多青年老師怯於上臺、怯於講話、怯於與人溝通，這是需要錘鍊的。

根據我個人的體驗，新上講臺前，可以做幾個練習，一是“無人”，就是你嘗試忽略眼前所有聽眾的心理訓練;二是“無我”，你在教學時嘗試忘了自己的存在，嘗試忽略一切功利心;三是“有人”，不管你講什麼課，都要想到我是為臺下的聽眾而服務的，不是為了自我表現;四是“有我”，我必須講出我的看法和我的思想貢獻，這是我作為教師和學者存在的理由。這些無人、無我、有人、有我的訓練，都是一個教師培養教學能力的路徑。

時間管理是技藝。很多新老師還會跟我講一個問題：實在是太忙了。我自己也是這樣的體驗，三十年一瞬間就過去了，彷彿昨天我還坐在臺下聽老教師傳授經驗，今天我就面臨著教師生涯的結局，時間真的飛逝得讓你感到驚訝。

那麼，如何進行時間管理呢?據我所知，很多學者的時間管理，是非常嚴格、有規律、有自律性的，比如說我知道張書記的清晨從來是留給自己治學的，我還知道有很多老師甚至三四點鐘起來工作。

我個人的建議，老師們不要以擠佔休息時間來勤奮，而是要對時間任務表做“網格化管理”，比如說星期六上午就是陪父母的，上半周的下午到深夜全是用來寫論文的，星期五的晚上一定是留給跟學生對話的，諸如此類。

這樣，不管多忙，你不會被疲於奔命的被動凌亂所籠罩。前幾天我輔導了五六個新老師，協助他們規劃了網格圖，有些老師已經反饋說這個方法很好，至少有計劃感和駕馭感了。

教學洞察力也是技藝。我自己覺悟得比較晚，回憶起來，大概在四十歲以後才開始真正理解學生，開始有一些作為“人師”的深度體驗。例如，學生對老師的迴避，大部分都不是冷漠，而是期待。他是希望你能夠去靠近他，因為在他眼裡你是了不起的人物，他覺得來打擾你是一種冒犯，這時，老師去靠近他才符合他的需求。所以，坐得遠遠的那群學生，大多需要我們湊上前去溝通。

再例如，其實沉默的學生，往往最有思想力，滔滔不絕的學生倒未必就一定深刻。教師對課堂上不怎麼發言的學生，千萬不要低估，他可能不入你的法眼，但可能恰巧就是一塊思想的璞玉。再例如，很多不聽話的學生是有擔當之人;中上之才往往前途無量，等等。

不管你是做輔導員、教師還是研究生導師，你要仔細識別學生秉性中的優點和美德。還要注意，卷面成績沒有那麼重要，還要注意，人才的成長是一生的長跑。

這些技藝還有很多，例如互動，課堂上一定要留三分之一的時間給學生說話，發言、提問、辯論，如果你沒有做到，學生會非常失望的，教學效果也會變差。例如教學相長，要求你把教學科研協調在一起。例如激勵，好的教學，要把教師的啟發性和學生的內驅力聯絡在一起，等等。

各位老師，人工智慧時代，我們這個職業面臨著前所未有的挑戰。網上有一份BBC的報告說，人工智慧取代教師的可能性只有0.4%，我不這麼看。

我認為，普通知識的講授工作，極可能被人工智慧取代。講解一個基本原理、一個化學定律、一個歷史故事，還有誰比人工智慧做得更好?你材料沒它多、表達沒它好、精力沒它充沛、技術手段沒它先進，顏值也沒它高，所以人工智慧取代“普通教師”的可能，大到難以想象。

未來，機器真正難以取代的，可能就是邊際性知識、結構性知識、平臺性知識的教學，以及在心理層面的教學技藝，還有情懷。

最後，簡單說一下情懷境界。

情懷境界，我們一般不會在論文中看到。做科學研究，僅有情懷也是遠遠不夠的。但我覺得，對於一個教師來說，情懷境界是一生最重要的修煉;對於做學者，情懷境界其實也是職業生涯的目標之一。

我見過有資深學者在大年三十都在寫論文，見過有的教師一生為學生的學業付出過無數心血，你想想看，除了情懷，還有什麼能夠驅動他們這麼做?

在情懷的境界裡，我們要求的是：一切為了“人”。一名學生不是一個符號、一個統計數字，他是一個生命、一個未來的期望、也是一個無限豐富的世界，你一旦意識到這一點，會感到他就是你的子弟，你會覺得這一切努力都是值得的。

在情懷的境界中，我要提到這樣一些概念：價值觀、批判性、同理心、同情心、眼界、願景和恆心，這些其實也是作為一名教師和人文學者的基本修養。年輕的時候，我們會覺得知識很了不起，之後會覺得技藝很了不起，但後來我們會認為，境界很了不起。年歲漸長，體會就越深。

我在南大聽了很多前輩老師們的講話、報告，有些內容我在知識層面上未必懂，但是在情懷上我完全有共鳴，即使是素不相識，也好像跟他是相交多年。

走在南大的路上，我經常遇到這些有南大品格和大學精神的學者、老師，大家也未必打招呼，但是彼此都意識到對方的存在。也許，這些可尊敬的同道的存在，也是我們在這個校園裡繼續工作、為了理想而奮鬥的主要理由，我們不能失去他們。

作為學者，我們是以學術良知立身;作為教師，是以教師的職責來自勉。我們這個職業的本質，還是要為學生捍衛他們的未來。

有些孩子會因年輕無知而犯錯，但他老去之後，卻往往痛感不能回到過去跟自己說話，痛感那時也沒有人能夠幫助他。就如《肖申克的救贖》中老瑞德所說：“我回首前塵往事，那個犯下大錯的小笨蛋。我想和他談談，我試圖講道理，讓他明白什麼是對什麼是錯，但是我辦不到，那個少年早就不見了，只剩下我垂老之軀。”

當我們想起這段臺詞，會意識到我們在承擔那個穿越歷史以挽救未來的責任，我們告訴學生應該怎麼實現自己，也告訴他們“你不能那麼做”。這大概就是我們的職業生涯的崇高使命。

以上，是我的一些所思所想。那些美好的職業情感和專業理性，時常讓我感奮，讓我自豪，也曾讓我徹夜難眠。今天，我希望能把它們傳遞給各位。

教師衣裝禮儀選 篇6

1. 本試卷分基礎和閱讀兩大部分，著重考查語文教師學科素養，初高中語文應聘老師同做一套卷。溫馨提醒：閱讀不可模糊，基礎尤須謹慎。

2. 本試卷共22小題，選擇題共10題敬請注意序號!考試完畢只交答卷即可。

第一部分

語文基礎題(35分)

1.下列加點詞語中，注音全都正確的一項是( C )

A.說服(shuì) 跂望(qǐ) 丘壑(hè) 銳不可當(dāng)

B.箱篋(qiè) 荒繆(miào) 檔案 (dàng) 博聞強識(zhì)

C.道行(heng) 閭里(lǘ) 謝朓 (tiǎo) 反覆強調(qiáng)

D.糝之 (sǎn ) 氛圍(fēn) 憎惡 (zēng) 切中肯綮(qǐng)

【shuō 服 只有“遊說”一詞讀“油睡” 荒miù 切中肯qìng 注意，“跂望”以前讀“氣望” “切中肯綮”以前讀“切中肯 qǐng” 建議進“陸波名師工作室”參閱《連播音員都讀不準的字》一文】

2.下列各組詞語書寫完全正確的一項是( A )

A.綏靖 寒噤 挺而走險 張皇失措 B.狼籍 斟酌 莫明其妙 不溫不火

C. 交卸 尷尬 不為己甚 眼花繚亂 D.儼然 娥冠 如願已償 林林總總

【挺而走險同鋌而走險，一如“莫名其妙”同“莫明其妙” B狼藉 C不為已甚 D峨冠 如願以償 進“陸波名師工作室”參閱《語文老師，這些都不是錯別字》一文】

3.依次填入下列橫線處的詞，恰當的一項是( B )。

登上這氣勢恢巨集的三峽大壩，觸控它偉岸的軀體，聆聽它沿雷般的心跳，問蒼茫大地，有哪一條江河 瞭如此深厚的文化?有哪一道大壩能 如此眾多的智慧?有哪一座建築能 如此壯美的崇高?有哪一項工程能 如此偉大的傳奇?

A .凝聚 積澱 寫滿 見證; B .積澱 凝聚 見證 寫滿;

C .寫滿 見證 凝聚 積澱; D .見證 寫滿 積澱 凝聚;

【關鍵點：“江河”積澱，“傳奇”寫】

4.下列句子中加點成語運用正確的一項是( B )

A.當代詩壇頗不景氣，想起唐宋詩詞的成就，不禁讓人產生今非昔比的感覺。

B.回首籌備的時候，蓮花湖周圍還是一片廢墟，曾幾何時，謖謖長鬆把幢幢高樓映襯得花木扶疏!

C.十一期間，通往中華恐龍園的利州大道上人流如潮，接踵而至，形成一道假日旅遊的亮麗風景線。

D.日前陪同市長來到廣元天立國際學校，雖然只是浮光掠影地看了看，但那裡的變化，卻給我留下了極深刻的印象。

【今非昔比：現在強於過去;接踵而至：一個接一個到來，不合語境;“浮光掠影”改為“走馬觀花”】

5. 下列各句中，沒有語病的一句是(A )

A.日方只有正視現實，打消幻想，採取切實措施糾正錯誤，立即停止一切損害中國領土主權的行為，才能使中日兩國關係重返健康穩定發展的軌道。

B.在我國，一支龐大的研究社會主義經濟問題的理論隊伍，正在逐步形成。

C.兒子這雙因長年累月勞作的手像石頭一樣粗糙，母親看了疼在心裡。

D.記憶力驚人的這位小姑娘，能夠背誦得出圓周率的前一千多位數字。

答案： A

【原創試題】：

【考察目標】：本題考察的是學生盤對病句的能力。

【解析】(B.用詞不當，“逐步”改為“逐漸”。C.“因”後缺“而扭曲”之類的話語。D.語序不當，當說“這位記憶力驚人的小姑娘”。

6.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分)

以蘇東坡之才，治國經邦都會有獨特的建樹，他任杭州太守期間的政績就是證明。可是他太富於詩人氣質了，禁不住__________________，結果總是得罪人。他的詩名_______________，但他的五尺之軀卻見容不了當權派。_______________他都照例不受歡迎。

①有感便發，不平則鳴 ②不平則鳴，有感便發 ③流芳百世，冠絕一時

④冠絕一時，流芳百世 ⑤無論同黨秉政，還是政敵當道

⑥無論政敵當道，還是同黨秉政

A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤

【原創試題】： 【答案參考】A

【考察目標】本題考查學生銜接連貫的能力。題目提供的六個語句均為遞進關係，程度逐步加深，學生對大詩人蘇東坡的思想性格、氣質特點較為了解，應該是比較容易選對的。

均為遞進關係，程度逐步加深)

11.根據下面語言材料，運用對偶知識對出下聯。( 2 分)

春天時，蓮花湖水漲滿，湖天一色，船行湖中，如行天上;秋日裡，翠螺山色斑斕，山景如畫，人遊山中，如行畫中。

上聯是：春水船如天上坐; 下聯為：秋色人似畫中游。【無“似”字“遊”字，0分】

12.仿照小詩(一)的手法，另選物件，寫一組詩句，要求字數、結構與原詩大體相同。(4分)

小詩(一)

只要春天還在

我就不會悲哀

縱使黑夜吞噬了一切

太陽還可以重新回來

【答案】

示例一：只要生命還在 我就不會悲哀 縱使沙漠模糊了視線 綠洲一定為你存在

示例二：只要明天還在 我就不會悲哀 縱使冬雪覆蓋了大地 春雷定將滾滾而來

【解析】

試題分析：此類題目要根據語句的內容和意境來把握，充分發揮聯想和想象來組織答案，要仿照前面的語句的句式和修辭來寫。

考點：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E

13.閱讀下列材料，回答問題。(6分)

我國1420xx年左右的考試史，其中，長達1320xx年的科舉考試是作文分佔100%的。從民國開始，到1949年，近40年中，作文分佔100%，是屢見不鮮的;知識、閱讀題型間或有一些，只是某種點綴(如古典詩文的標點和翻譯，古典文獻名稱的解釋)，從來就沒影響作文分佔壓倒優勢。1952年開始統一大學聯考以後，分比仍然沒有多大改變。上世紀五六十年代，作文分值佔70%一80%(摺合成今天的分值應該是105 一120 分)。例如1955年和1956年作文分佔80% ,1957 年作文分佔100 %。

一一摘自《南方週末》 鄭也夫《重回以作文為中心的語文考試》

對於以上材料所反映的現象，你有什麼看法?請簡要闡述。150字左右。

【答案】示例一：我認為以作文為中心的語文考試不是一種有效的語文水平檢測。首先，語文能力內涵豐富，寫作能力只是其中的一個部分，只靠一篇作文不能全面檢測語文水平的高低。其次，一個現象存在時間的長短不能成為其正確合理的理由。最後，作文評價的主觀因素也使以作文為中心的語文考試在可信度上存在一定問題。示例二：我認為以作文為中心的語文考試是一種有效的語文水平檢測。首先，學生的語文綜合能力能在作文中得到很好地體現，因此通過作文的考查能較全面地檢測學生的語文水平。其次，語文考試以作文為中心具有悠久的歷史，寫作可體現應試者的語文素養是得到人們普遍認可的。最後，脫離講話和作文的語文知識考查意義有限。

【解析】

試題分析：此題實際上是一篇小作文，考查正確表達觀點、流暢說明問題的能力。解答此題，要緊扣題中材料，表達自己對“重回以作文為中心的語文考試”這一觀點的看法。可以持贊成態度，也可持反對態度，關鍵在於把作文和語文的關係是一種什麼關係闡述清楚，說明作文考試能不準確反映一個人的語文水平。

考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。

14.海子的詩句“面朝大海，春暖花開”被房產商掛在了海邊，荷林德爾的詩句“人，應詩意地棲居”被開發商豎在了山頂，有家房產公司老闆給自己的公司取名“易安房產公司”，請依次寫出這一創意的含義。(5分)

【答案】

A。易，暗示房價便宜。

B。安，表明環境安好。

C。易安是南宋文人李清照的字。

D。象徵公司很有文化內涵。

E。最重要的是，以此顯示公司老闆乃一女強人。

第二部分

詩文閱讀(65分)

一.古代詩歌閱讀(11分)

《廣元詠懷》晚唐 劉滄

無邊光景一時新，回望悠然感廢興。

天立廣元雄北鎮，帝生神女曌西京。

雲移蜀道飛鴻雁，風過劍門落寒星。

碧水長洇千尺綠，翠山不改萬年青。

注：①劉滄,字蘊靈,川人。大中八年進士,調巴蜀尉,遷劍門令,故時人亦稱劉劍門,晚唐詩人。他對七律情有獨鍾。《廣元詠懷》是劉滄的詠懷詩的代表作之一,充分體現了他七律氣勢雄渾的特點。

② 北鎮：廣元自古以來就是北川重鎮。③西京：長安以西的都城，借指女皇故里。

【改編試題】，本題選用的是唐代詩人劉滄的一首七律《廣元詠懷》詩為鑑賞材料。

【考察目標】：本題考察學生鑑賞文學作品的能力。

15. 這首詩開篇就讓讀者有什麼樣的感受?本詩緊扣“詠懷”來抒情寫意，試以中間兩聯作一簡要分析。 ( 6分)

【答案解析】：“首聯起得新奇，開篇就讓讀者悠然神往。(2分)

感受到了廣元的無邊新景,“新生”的風景“無窮無盡”,作者的“廢興”之感何等深沉。(1分)

頷聯遙望川北重鎮廣元，不禁想起了一代女皇武媚娘，物是人非，“廢”在“興”外。(1分)

頸聯雲移蜀道大雁群飛，風過劍門吹落寒星的奇景，今興昔廢，昔興今廢之感油然而生。(1分)此二句緊承首聯，圍繞“詠懷”，寫出了詩人“感廢興”的具體內容。(1分)

【答案解析】這道題即是考察學生理解、概括作品內容的能力，也是為下一題分析做了鋪墊。

16. 尾聯“ 感廢興”三個字在全詩中起什麼作用?請簡要分析。 ( 5分)

【命題立意】：本題考察學生分析、綜合作品藝術手法和思想感情的能力。最後兩句，也是全詩的精彩之處。

【答案解析】：作用為總領全篇，奠定基調。(1分)

神女廢，廣元興;鴻雁飛、寒星落，風雲大興，但往事已廢;青山綠水興，但古今人事廢。(3分)

山河優美，包藏了多少興廢;物是人非，蘊含著人們多少悲催。唯有青山不改綠水長流，水自綠其綠，山自青其青，罔顧人世廢興。(1分)

17. 簡答題(10分)

語文老師理應成為博學鴻儒，所謂廣納元氣，頂天立地。

① 闡釋神州天立集團圖騰“大雁”字型、實物、色澤的準確含義(4分)

【答案】

徽標字型寓意積極向上，與天同立;象徵員工與企業共同成長，良性互動，相與為社會創造價值。

大雁展翅的形態寓意嚴格的紀律性和強烈的團隊意識。

藍色代表大海，顯現理性與包容，表示天立集團具有強大親和力，飽含大氣、高貴、厚重的氣質。

綠色代表春天，顯現希望與活力，表示天立集團給人一種旺盛的生命力，永葆清新、愉悅、健康、持續的精神。

② 為廣元天立國際學校策劃一條利好廣告語(2分)

【創意參考】

廣才博識，元亨利貞，我們都頂天立滴!

海到無邊天作岸，山登絕頂立為峰。

廣元天立國際學校，天立廣元教育高標。

這就是廣元天立國際學校，一所真正讓廣元百姓放“心”的綠色學校------

③ 寫出下列著作的作者名字(4分)

《致加西亞的信》[美]阿爾伯特·哈伯德

《心的出路——讓你改變的十五堂課》，伊莉莎白·羅斯

《菜根譚》洪應明

《從優秀到卓越》(美)詹姆斯·柯林斯

二.閱讀下面的文言文，完成7、8、9、18、19小題。(19分)

敘小修詩

弟小修詩，散逸者多矣，存者僅此耳，餘懼其復逸也，故刻之。弟少也慧，十歲餘即著《黃山》、《雪》二賦，幾五千言，雖不大佳，然視今之文士矜重以垂不朽者，無以異也。然弟自厭薄之，棄去。獨喜讀老子、莊周、列禦寇諸家言，皆自作註疏，多言外趣。既長，膽量愈廓，識見愈朗。的然①以豪傑自命視鄉里小兒如牛馬之尾行而不可與一日居也泛舟西陵走馬塞上足跡所至幾半天下而詩文亦因之以日進。大都獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。其間有佳處，亦有疵處，佳處自不必言，即疵處亦多本色獨造語。然予則極喜其疵處，而所謂佳者，尚不能不以粉飾蹈襲為恨，以為未能盡脫近代文人氣習故也。

蓋詩文至近代而卑極矣，文欲準於秦、漢，詩則必欲準於盛唐，剿襲模擬，影響步趨，見人有一語不相肖者，則共指以為野狐外道。曾不知文準秦、漢矣，秦、漢人曷嘗字字學《六經》歟?詩準盛唐矣，盛唐人曷嘗字字學漢、魏歟?唯夫代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣，所以可貴，原不可以優劣論也。且夫天下之物，孤行則必不可無，必不可無，雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有，可以不有，則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者，或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類，猶是無聞無識真人所作，故多真聲，不效顰於漢、魏，不學步於盛唐，任性而發，尚能通於人之喜怒哀樂、嗜好情慾，是可喜也。

蓋弟既不得志於時，多感慨;貧復不任貧，病復不任病，故多愁。愁極則吟，故嘗以貧病無聊之苦，發之於詩，每每若哭若罵，不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語，自能感人，是謂真詩，可傳也。而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達，何露之有?且《離騷》一經，忿懟之極，明示唾罵，安在所謂怨而不傷者乎?窮愁之時，痛哭流涕，顛倒反覆，不暇擇音，怨矣，寧有不傷者?且燥溼異地，剛柔異性，若夫勁質而多懟，峭急而多露，是之謂楚風，又何疑焉?

(選自《袁巨集道集箋校》)

[註釋]①的然：鮮明的。

7.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.然視今之文士矜重以垂不朽者 視：看

B.既長，膽量愈廓 廓：廣大，開闊

C.文欲準於秦、漢 準：遵循，遵照

D.尚不能不以粉飾蹈襲為恨 恨：遺憾

8.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.然予則極喜其疵處 則直前詬虜帥失信

B.不效顰於漢、魏 辭樓下殿，輦來於秦

C.故嘗以貧病無聊之苦 即具以北虛實告東西二閫

D.故吾謂今之詩文不傳矣 不知東方之既白

9.下列對原文的賞析，不正確的一項是

A.作者用飽含感情的筆調為弟弟小修的詩作序，指出小修詩作的價值所在，進而引出並闡述自己“獨抒性靈、不拘格套”的文學創作主張。

B.第二段以今之詩文不傳與民間歌謠可以流傳的判斷，大膽批判近代蹈襲的習氣，末段以《離騷》為例，連用反問，證明情至之語的重要。

C.作者認為秦漢文、盛唐詩之所以了不起，就在於他們對前人的超越，而小修詩“多本色獨造語”的瑕疵之處恰恰就是一種創作上的亮點。

D.作者認為坎坷的經歷造就了小修與眾不同的性格才情，他把貧病無奈的苦楚抒發於詩，這些詩是真情流露，雖然不雅，卻可以流傳於世。

18.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

的然以豪傑自命視鄉里小兒如牛馬之尾行而不可與一日居也泛舟西陵走馬塞上足跡所至幾半天下而詩文亦因之以日進。

19.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)

(1)(3分)所以可貴，原不可以優劣論也。

(2)(4分)而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達，何露之有?

答案

【答案】

【7】A

【8】C

【9】D

【18】的然以豪傑自命/視鄉里小兒/如牛馬之尾行//而不可與一日居也/泛舟西陵/走馬塞上/足跡所至/幾半天下/而詩文亦因之以日進。(斷錯一處扣0.5分)

【19】

(1)因此可貴，原本不能用好壞來評定啊。

(“所以”“可以”各1分，通順1分，共3分。)

(2)可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病，竟不知感情跟著情境的變化而變化，文字隨著情感的產生而產生，只擔心文字不能表達出感情，哪裡有什麼直露呢?

(“或者”“病”“曾”“何露之有”各1分，共4分。)

解析

【7】

試題分析：此類題目一定要在答題時把實詞放回到原文中進行結合具體語境和上下文來理解。視：比較。

考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為分析理解B。

【8】

試題分析：C(C介詞，把;A連詞，卻∕連詞，就;B介詞，向∕介詞，到;D代詞，他∕助詞，取消句子獨立性)

考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。

【9】

試題分析：D(選項中的“雖然不雅”，文中沒有提到)

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【18】

試題分析：此類斷句題目在斷句時一定要遵守一個原則，不能段破句子的意思。所以，一定要在結合上下文、結合具體語境以及這個句子的意思來思考斷句，尤其是要抓住關鍵詞(介詞、語氣助詞、連詞等等)。

考點：理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【19】

試題分析：此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然後再整體翻譯，並按現代漢語的規範，達到詞達句順。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B

三.文學類文字閱讀(25分)

閱讀下面的文字，完成10、20、21、22題。

不可或缺的風度

——天立哥

張羅同學聚會時，我們這些混得不錯的同學很自覺很有風格地把費用劃為三等：混得一般的交200;混得不好的，一分錢都不用出;混得好的，聚會缺多少，補多少，兜底。大家圖的就是個樂兒，不想讓自家兄弟姐妹為幾兩銀子犯難。

儘管這樣，班長還是頗為擔心地說：六波能來嗎?

是啊，六波是那樣好面子的一個人，卻是比一波還多了五波的舛逆人。這些年，先是在有著大好前途的機關裡受了牽連下崗，後是愛人查出了淋巴癌，再後來跟人合夥開飯店，飯店沒開起來，借來的錢卻全讓人捲走了。六波這些事都是在校友錄上，同學們輾轉相傳的。六波也來校友錄，留言卻總是說些好事：姑娘考了第一名(儘管那只是國中二年級的期會考試);妻子終於不用再去化療了。還有，他給報社提供的新聞線索被採納了，人家給了50塊錢。

有同學提議大家湊些錢幫幫六波，好歹階級兄弟一場。卻不想班長乘興而去，敗興而歸，他說：那傢伙說他還想捐點錢出來給我們呢!人家的日子過得好著呢!

同學說：你看六波，日子都過成那樣了，還是繃著，還裝，死要面子活受罪。

是的，六波上學那會兒就是瘦死不倒架的那種人。按照規定，六波是可以申請貧困貸款的，他卻硬撐著不肯，同學中一度流傳著他的一句名言：把錢留給更困難的同學吧。並把這句話演變成各種版本：把不及格的機會留給渴望人生完美的學霸吧!把失戀的痛苦留給沒有痛苦過的漂亮女生吧!

那年冬天，南方那叫嘎嘎冷，連件舊棉衣都沒有的六波走路全靠跑。他說：本來走路還好，這一跑，老摔跤。轉而又自嘲：一波三折，六波當然十八折啦!其實，六波的本名叫陸波。這話風行了起來，陸波就叫了六波，並以迅雷不及掩耳之勢淹沒了他的本名。

聚會那天，六波還真來了。不光來了，還穿得特別利索。一身淺灰色的西裝配了一條紅格子領帶，比好些混得不錯的同學收拾得還像成功人士。有同學上去就是一拳，說：好個六波，不裝能死啊?誰見過波波是硬撐大的?咱哥們兒，誰還笑話你不成?

六波打著哈哈，跑前跑後張羅著。席間，大家喝酒聊天，牢騷怨氣差點就把酒店的天花板頂起來：什麼股票太沒譜了，說套牢就套牢，十幾萬轉眼就打了水漂兒;什麼現在的孩子太難管了，鋼琴說白買就白買，那玩意兒放家裡死佔地方，又不能當寫字檯使;什麼現在的官場簡直就沒法混，大領導之間都彆扭著，聽誰的話站誰的隊，有學問著呢!六波笑著給大家佈菜、倒酒，一哥們兒喝得有點大，硬著舌頭說：六波，你說你背時十八折的，啥啥沒趕上，盡趕上折騰，要不咋也弄個局長乾乾。

我們都攔著那哥們兒不讓他哪壺不開提哪壺，如果同學聚會整成富人對窮人的頤指氣使就沒勁了。沒想到六波卻端起酒杯，對大家說：“我六波這些年是遇到些事，但是，還好，都扛過來了。我正有個好訊息要告訴大家呢，今年我閨女以全市第一名的成績考上了省重點，學費全免。”我的天!我暗叫一聲，給兒子找了4個補習老師，結果連市重點的門都沒摸著。六波說：“我也重新上崗了，電視臺聘我當特約記者，咱也混進新聞界了。還有，我愛人從得癌症到今天已經8年了，也就是說，我們每一天都在創造著生命的奇蹟……”

六波一口乾掉了杯裡的酒，不知為什麼，剛才那些牢騷滿腹或者臭顯擺的哥們兒都有點蔫，咋好像自己的日子過得沒六波帶勁呢?

聚會結束時，班長拿出了賬單。賬單上，六波的名字下面沒有寫交錢的金額，而是寫著一行字：物品搬放、保管，接送……班長說：六波不肯白佔大家的便宜，不要他交錢，他一定要以別的方式補償回來。

還有，他的那身西裝是他從前在機關時做的，他的妻子最近身體很不好，聽說肝癌晚期……

看著依舊忙忙碌碌送同學的六波，我說：換了我們，誰可以做到像六波那樣貧窮卻不潦倒，活得生氣勃勃的呢?

是的，我們眼裡死要面子的六波，其實要的是一種有尊嚴的生活方式。就像禰衡捫蝨談笑，受到羞辱的其實是曹操;嵇康打鐵度日，被敲打的其實是東晉王朝。貧窮不可怕，可怕的是看不到生活裡的溫暖，失去了對生活的熱情。在這一點上，六波表現得相當有風度。

10.下列對小說的分析和概括，最準確的兩項是(5分)( )

A.小說第二段班長的擔心，引出下文，為後文故事情節的發展設定了懸念，激起了讀者的閱讀興趣。

B.畢業後的六波生活境遇不佳，卻在校友錄上只報喜不報憂，並且拒絕大家的幫助，這是死要面子活受罪。

C.一句“把錢留給更困難的同學吧”被同學們演繹出了各種版本，這是在開六波的玩笑，包含著大家對六波“瘦死不倒架”的善意嘲諷。

D.小說以同學聚會為中心事件，運用插敘的敘述方式，正面描寫和側面烘托相結合，塑造了主人公六波的形象，高度讚揚了他的人生態度。

E.小說情節一波三折，小說人物六波十八折，通過人物命運的大起大落，告訴人們：人活著，重要的不是生活境遇，而是面對生活的態度這一主題，引發了我們對人生的思考。

【考察目標】本題主要考察學生對小說內容的分析概括能力。

【答案參考】： (1).(D給3分，A給2分，C給1分 B“都是因為他死要面子，這為他後來的轉變作了鋪墊”錯，死要面子是有的人的看法，而非六波的實際特徵，而六波的生活態度始終未變，所以涉及不到“轉變”這一說法。E本小說情節何來“一波三折”?)

20.小說的主人公六波是一個什麼樣的形象，請結合文章內容分條陳述。(6分)

【考察目標】：本題考察學生分析、評價作品人物形象的能力。

【答案參考】：六波是一個屢遭波折卻能以一種熱情、堅強、樂觀的心態，貧困卻不潦倒的風度，一種有尊嚴的生活方式，去面對人生的生活強者的形象。(2分)

堅強、樂觀：他人生多舛，上大學時，生活貧困，工作後受牽連下崗，後來愛人查出了淋巴癌，做生意失敗，又被人欺騙，但他絲毫沒有消沉之氣，而是堅強面對，勇於承擔，並且總是能看到生活中的溫暖，熱情地對待生活。(2分)

自尊自立：拒絕接受貧困貸款，在校友錄上的留言向來是報喜不報憂，拒絕接受同學們的幫助，在聚會上拿不出錢卻不肯白佔大家的便宜，一定要以別的方式補償回來都表現了他的自尊自立。(2分)

21.小說寫“同學們”有什麼作用，請簡要分析。(6分)

【考察目標】：本題考察學生對文學作品情節的把握，具體考察學生聯絡整篇作品，掌握小說情節發展階段以及敘事節奏的能力。

【答案參考】①與六波形成對比。既寫出了“同學們”面對生活，總是看不到生活裡的溫暖，缺乏對待生活的熱情的錯誤心態，又襯托了六波貧困卻並不潦倒的風度，寫出了六波的堅強樂觀，使六波這一形象更加突出。

②揭示主旨，深化主題。“同學們”是社會中大部分人的代表(縮影)，在他們的身上反映出了當今社會很多人共有的心態，同學們的生活態度引發了我們對於人生的思考，人生都有順境逆境，重要的是以一種什麼樣的心態去面對。(各每方面3分，觀點各1分，分析各2分)

22.結尾兩段，有人說是畫蛇添足，有人說其必不可少，你的觀點呢?請結合全文進行探究。

4.兩個觀點皆可，酌情給分。

【考察目標】：本題主要考察學生對文學作品進行綜合探究的能力。

參考示例：觀點一：認為必不可少。

主題角度：小說結尾畫龍點睛，使讀者對作品主題的認識達到一定的深度。

情節安排角度：與前文六波的表現和題目相照應。

人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。

環境氛圍角度：拓寬了時空維度，增加了文化內涵。

觀點二：認為畫蛇添足：

表達效果角度：如果沒有這個結尾，小說會給人更大的思考空間。

主題角度：限制了主題的深度和廣度。

情節角度：純屬畫蛇添足。

人物形象塑造角度：有故意拔高之嫌。

教師衣裝禮儀選 篇7

今天就來簡單盤點一下教師必備的幾大職業素養：

1、職業道德素養

(1)愛國守法：全面貫徹國家教育方針;自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利;不得有違背黨和國家方針政策的言行。

(2)愛崗敬業：對工作高度負責;認真備課上課;認真批改作業;認真輔導學生;不得敷衍塞責。

(3)關愛學生：關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友;保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益;不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

(4)教書育人：遵守教育規律，實施素質教育;循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展;不以分數作為評價學生的唯一標準。

(5)為人師表：堅守高尚情操，知榮明恥;嚴於律己，以身作則;衣著得體，語言規範，舉止文明;關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長;作風正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

(6)終身學習：崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構;潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

2、知識素養

(1)政治理論素養：馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。

(2)精深的學科專業知識：掌握該學科的基本知識和基本技能;掌握該學科的基本理論和學科體系;瞭解該學科的發展脈絡;瞭解該學科領域的思維方式和方法論。

(3)廣博的科學文化知識：不進要“專”，而且要“博”。

(4)必備的教育科學知識：學生身心發展知識;教與學的知識;學生成績評價的知識。

(5)豐富的實踐知識：基於教師個人的經驗積累。

3、能力素養

(1)語言表達能力：準確、簡練，具有科學性;清晰、流暢，具有邏輯性;生動、形象，具有啟發性;口頭語言和肢體語言的巧妙結合。

(2)組織管理能力：要有確定合理目標和計劃的能力;要有引導學生的能力。

(3)組織教育和教學能力：要善於制定教育教學工作計劃、編寫教案、組織教材，以加強教學工作的預見性、有序性;善於組織課堂教學，以保證教學過程的順利進行和教學任務的完成;善於組織學校、家庭及社會各方面的教育力量，是各方面相互配合，進行教育資源的整合。

(4)自我調控和自我反思能力：主要包括教學設計、課堂的組織和管理、學生活動的促進、語言和非語言的溝通、評價學習行為、教學後省思等。主要表現在對自身的教育教學表現進行自我監督、自我反饋、自我反思、自我改進的能力;根據新情況、新問題調整自己的預定計劃以適應變化的能力。

4、職業心理健康

(1)高尚的師德：熱愛學生、教書育人、為人師表和團結協作等內容。

(2)愉悅的情感：是塑造青少年靈魂的強大精神力量。

(3)良好的人際關係：認知方面表現為互相認識和理解的程度，它是人與人之間關係的基礎;情感方面表現為彼此融洽的各種狀態，如喜愛或不喜愛、好感或厭惡、妒忌或同情，這是人與人之間相互聯絡的紐帶;行為方面表現在各種共同活動中是否協調一致，這是人與人之間相互交往的結果。

(4)健康的人格：是在培養人、教育人的過程中表現出來的成熟的、積極的心裡素質。

除了上文提到的職業素養外，教師還有很多其他方面的要求，在這裡就不一一列舉了，歡迎大家積極討論，看看在自己心中教師還有哪些鮮為人知的要求。

教師衣裝禮儀選 篇8

"教師是人類靈魂的工程師，必須努力提高自己的思想政治素質和業務水平;熱愛教育事業，教書育人，為人師表;精心組織教學，積極參加教育改革，不斷提高教學質量。"這是《綱要》對教師素質的要求。當今時代，根據教師角色特徵和職業特點以及教師的勞動特點，對教師的素養提出了更高的要求。那麼，教師應具備哪些素養呢?

一、師德修養

德為師之本，高尚的師德是教師敬業樂教的動力，是貫徹黨的教育方針，提高教育教學質量的保證。師德高尚，教師才能在學生心目中樹立起神聖形象。因此，教師必須嚴於律己，為人師表，用高度的責任心和工作熱情，去真誠地熱愛教育事業，熱愛學生，在工作中傾注全部精力，真正做到幹一行、專一行、精一行。

1、熱愛教育事業。我國教師所從事的是人民的教育事業，它是為國家培養社會主義接班人和建設者，為社會主義現代化建設培養人才的重要陣地。他關係到國家的振興、民族素質的提高。教育事業是一個偉大的事業。教育事業是造就人、培養人的事業，它使人擺脫愚昧，走向文明，教人學會做人、學會生活、學會生存、學會學習。這是一個崇高的事業。每一個投身於這一事業的人，都應該感到無尚光榮，都應該為之傾注畢生精力，都應象孔子那樣做到學而不厭、誨人不倦，象陶行知那樣"捧著一顆心來，不帶半根草去"。對教育事業要有較高的責任感，提倡終身從教的樂業精神，嚴謹執教的敬業精神，不甘落後的進取精神，不計得失的奉獻精神。要正確認識教育事業對祖國人類未來的巨大作用。忠於人民的教育事業是教師做好教育工作的強大動力和精神支柱。

2、熱愛學生。熱愛學生是教師搞好教學工作的前提。愛生不僅是一種教育手段，更是教師高尚道德品質的表現。教師熱愛學生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學生產生愉快的心理體驗和幸福感，是學生身心健康成長的重要因素。師愛也是學生人格健康發展的條件。師愛會影響到學生對世間情態、人情冷暖的感受與體驗，他們會把這種積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬和熱愛上。相反，厭惡學生，使學生受到不公正的待遇，甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊，就會使他們過早地體驗人生的殘酷，人情的淡薄，就會滋長學生冷漠甚至畸形的心態，產生不健康的心理。而且師愛還可以換來學生的愛，國小生往往因為喜歡教師而對教師所教的課程感興趣，並努力學好它。所以師愛可以產生"愛屋及烏""親其師信其道"的效果。因此，教師應以高尚的教育倫理，寬闊的胸懷，去熱愛學生，去塑造學生的人生。熱愛學生應將對學生的愛與嚴格要求結合起來，還要將愛與尊重、信任學生相結合，尊重學生的人格，保護學生的自尊心和自信心。只有全面關心學生的學習及身心健康發展，才能成為學生人生道路上的引路人，培養出健康成長，和諧發展的高素質人才。

3、為人師表。孔子曾說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從"。教師是學生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會給人以很大的影響，尤其是國小生，他們善於模仿，教育者的一言一行、一舉一動都會給他們留下深刻的印象，教師的思想品德、治學態度、行為習慣都對學生產生潛移默化的影響。"不能正其身，如正人何"?因此，教師必須嚴於律己，言行一致，舉止文明，為人師表，使自己的一言一行都符合《中國小教師職業道德規範》的各項要求。教師要注重自己的言行，以自己的言行舉止和氣質性格，潛移默化地影響學生，做到身教重於言教。教師還應具有寬廣坦蕩的胸懷，良好的品格，嚴謹的作風，只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學過程中要高度自覺，進行嚴格的自我監控，保持情緒積極、穩定，以自己積極的情緒營造良好的教學心理氛圍，不能把自己的消極情緒帶給學生。

二、知識修養

今天，我們所面臨的是一個"知識激增"的時代，科學技術不斷髮展、新知識不斷湧現，教育改革日益深入，課程、教材也在不斷地更新，這些都促使教師要勤於學習，孜孜以求，廣泛涉獵，兼收幷蓄，嚴謹治學，精益求精，從而不斷提高自己的科學文化素質，這是一個教師搞好教育教學工作的基礎。

1、要具有較高的政治思想覺悟和比較系統的馬列主義素養。"學高為人師，身正為人範"。教師是社會主義精神文明的傳播者，是學生健康成長的指導者和引路人。我們要培養學生樹立堅定的社會主義、共產主義理想信念以及自強不息的民族精神等等，教師首先要具有較高的政治思想覺悟、系統的馬列主義理論修養。馬列主義理論修養不僅關係到教師自身的工作方向，更關係到培養出來的人具有什麼樣的政治方向和思想意識，形成怎樣的世界觀的問題。為此，教師必須講政治、講正氣、講奉獻;必須認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，堅持堅定的政治方向，樹立正確的世界觀、人生觀;及時瞭解黨的路線、方針、政策，學會用馬克思列寧主義的基本立場、觀點和方法去發現問題、認識問題和解決問題;堅持用馬克思主義的基本立場、觀點、方法去教育人、塑造人，從而在不斷的學習和實踐中提高自己的政治思想素質。這樣，才能明確自身發展的目標，找準實現人生價值的座標，為發展祖國的教育事業而奮鬥。

2、要有精深的專業知識。教師為了完成好所承擔的教學任務，必須精通該學科領域的專業知識。所謂精，就是要對所教專業的知識深鑽吃透，準確把握，具有紮紮實實的基本功;所謂深，就是要比學生高出幾籌，深入幾分，做到教一知十或教一知百;教師只有對所教學科在知識體系上融會貫通，才能在教學中重點突出，脈絡清楚、深入淺出，通俗易懂。因此，教師應通過不斷地學習，掌握該學科的基本知識和基本技能，以及該學科的基本理論和學科體系，瞭解該學科最新的研究成果和研究發展動向，儘量使自己具有精深的專業知識，形成合理的知識結構，堅實的知識基礎和紮實的教學基本功，真正成為歷史文化的傳播者，學生求知的促進者。

3、廣博的文化基礎知識和教育科學知識。教師的專業知識應建立在廣博的文化知識修養的基礎上。因為科學知識的日益融合和滲透要求教師不斷拓展自己的知識面，教師只精通本專業，知識面狹窄，難以滿足學生多方面的需要，也影響教師自身在學生中的威望。現代科學文化知識浩如煙海，教師只憑原來在學校學到的知識是遠遠不夠的。教師要給學生一杯水，自己首先必須有"長流水"、"新鮮水"，所以，教師必須具有廣闊的知識視野、淵博的學識，方可居高臨下，遊刃有餘。為此，作為一名教師，除了具備一定的專業知識外，還要廣泛涉獵其他領域的重要知識，做到文理滲透、中外滲透、古今滲透。從而提高工作效率，取得最佳教育教學效果。

三、能力素養

一個教師的政治思想道德素養和科學文化素養都要通過能力素養來發展和實現，特別是教育教學能力的高低，決定著教師的政治思想素養和科學文化素養在教育教學過程中能否得到有效的發揮，所以，能力素養是衡量教師素質的關鍵。

1、瞭解學生的能力。教師只有瞭解學生，才能使教育工作有的放矢，取得預期的效果。為此，教師必須善於捕捉學生真實的思想，及時瞭解學生的內心世界和心理特點，根據學生的語言、表情、姿態、行為等方面的表露出來的情態，準確的判斷學生的思想活動，作出迅速而正確的處理。

2、教育教學能力。教育能力是指教師在教育教學活動中，運用教育理論、德育理論、心理學知識等，對學生進行政治思想、道德品質教育的能力;教學能力則是指教師的教學基本功以及在教學論的指導下進行學科教學的能力。教育能力與教學能力總是有機地結合在一起，共同發揮作用的，它是教師道德、知識、智慧得以充分發揮的憑藉，是一個教師應具備的能力中的主要能力。在教育工作方面教師要善於協調各種教育因素，形成統一的教育力量。教師要提高自己的教育教學能力，就要積極參加崗位練兵活動，苦練過硬的基本功，樹立終身教育觀念，積極參加繼續教育活動;還要勇於實踐，大膽創新，成為熟練的把握所教學科的教學行家裡手，形成自己獨特的風格。

3、語言表達能力。教師的語言表達能力在教師的能力結構中佔有特殊的地位。因為語言，特別是口頭語言是教師向學生傳遞教育資訊的重要工具。教師的語言表達能力除了語音準確、語彙豐富、表達連貫、語音機敏等一般特點之外，還必須體現教育教學工作的特殊要求。具體而言，對教師語言表達的要求有：①準確、簡練、具有科學性，要求教師做到發音規範，用語適當，表達確切、通俗易懂;②清晰、流暢、具有邏輯性，要求教師講話條理清楚、脈絡分明，推理嚴密;③教師要藉助語調、語速、姿態、表情、手勢等非語言手段傳遞資訊，配合語言，增強教育效果。

4、教育科研能力。教育科研能力主要指教師能夠應用教育科學理論和實驗方法，研究、探索及解決教育教學工作中出現的理論與實際問題的能力。一個教師只會傳授知識，只能算做教書匠，而教書匠是不能培養出全面發展的高素質人才的。現代教育需要教師具有教育科研的意識和一定的教育科研能力，作專家型教師。教師應該在完成教育任務的前提下，積極參加教改和教研活動，悉心研究、認真探討諸如教學模式、教學方法、教學內容和學生學習等方面的各種問題，研究和總結教育經驗，不斷提高自己的教育科研能力。並將研究探索的成果應用於自己的實踐，以提高教育教學的效率和質量。

四、心理素養

過去，評價教師的優劣，往往更多著眼於政治素質、業務素質、工作態度，至多再考察一下身體素質，卻很少注意心理素質，這是很不全面的。在教學工作中，常常由此而造成一些嚴重影響教學效果的失誤。例如，某些學歷較高，在學科研究方面有造詣的教師，雖然興趣狹隘、性格呆板，缺少熱情，卻仍被視為優秀教師。其結果是，他們的學生往往不能夠被教師激發起學習興趣，學生的各方面能力得不到應有的發展。還有一些教師雖然兢兢業業，起早貪黑的工作，但對學生冷酷無情、嚴厲苛刻、缺乏師愛，以無限加碼為工作特點，由於他們常常能拿出較高的分數，也被"理所當然"地視為優秀教師。其結果是學生往往帶著各種各樣的心靈創傷在學習，視學習為懲罰，視師生關係為敵對，嚴重扭曲了青少年的身心發展。一個優秀的教師，不僅要在政治思想、業務能力方面有較高的素養，還應具有良好的心理素養。心理學家指出：只有心理健康的教師，才能勝任教書育人的神聖使命。教師的心理素質是教師搞好教育工作的重要條件，是培養學生成材的可靠保證，是在教師長期的教育實踐中逐步培養和形成的。歸結起來，教師應具有廣博的興趣、熱烈的情感和堅強的意志等心理素質。

1、廣博的興趣。具有廣博的興趣是教師創造性地完成教育工作的重要動力。因此，教師要廣泛地涉獵相關知識。只有具備廣泛而豐富的興趣，才能熟悉學生的身心發展特點、掌握學生的個性特徵;才能瞭解學生的學習情況、興趣愛好、生活習慣等;才能研究、探索並掌握先進的教育教學方法。

2、熱烈深厚的情感。教師的情感不僅能推動教師積極地工作，而且能直接感染學生，影響教育過程。只有具備深厚而熱烈的情感，教師才能深深熱愛教育事業，摯愛學生;才能有源於內心的不盡的動力，掌握開啟學生心靈的鑰匙;才能在教育工作中，使整個人都屬於教育事業，屬於學生。

3、堅強的意志。教師堅強的意志品質是順利而有效地進行教育工作的保證，也是學生學習的榜樣。只有具備堅強的意志，教師才能跨越各方面的障礙，不因困難而退縮;才能以自身的行為陶冶學生的情操;才能堅持不懈地去努力，去實現教育目標。這樣，才能為學生樹立一個意志堅強，勇於奮鬥的榜樣!

教師衣裝禮儀選 篇9

一、填空題

1、語文課程的基本理念是全面提高學生的語文素養 、正確把握語文教育的特點 、積極倡導自主、合作、探究的學習方式、努力建設開放而有活力的語文課程 。

2、新課程倡導 自主、合作、探究 的學習方式。

3、《語文課程標準》階段目標從“ 識字和寫字 ”、“ 閱讀 ”、“ 寫作 ”(國小1~2年級為“寫話”，3~6年級為“習作”)、“ 口語交際 ”四個方面提出要求。課程標準還提出了“ 綜合性學習 ”的要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯絡，促進學生聽說讀寫等語文能力的整體推進和協調發展。

4、《語文課程標準》的設計思路明確指出：課程目標根據 知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養的整體提高。

5、對春聯。

山河增秀色，( 大地沐春暉 )。 ( 梅開春爛漫)，竹報歲平安。

神州有天皆麗日，( 祖國無處不春風 )。

春雨洗塵埃一片清新好風景，(東風送和煦千株紅豔最芬芳)。

山美水美春光美，( 天新地新氣象新)

春回大地千山秀，( 日照神州百業興)

6唐代詩人柳宗元，世稱“柳河東”，所寫遊記最膾炙人口，其中以《小石潭記》最為著名。柳宗元還寫了不少寓言故事，如《黔之驢》。詩也很有名《《江雪》：千山鳥飛絕，(萬徑人蹤滅)。孤舟蓑笠翁，(獨釣寒江雪)。

7寫歇後語：

(十五個吊桶打水)——七上八下 擀麵杖吹火——(一竅不通)

小蔥拌豆腐——(一清二白) 竹籃打水——(一場空)

( 黃鼠狼給雞拜年)——沒安好心

8.高爾基　是前蘇聯著名作家，他在散文詩《 海燕 》中，把革命者比作與暴風雨搏擊的海燕。他的自傳三部曲是《童年 》《 在人間 》《我的大學 》

9.我國的四大名著分別是( 曹雪芹)寫的《 紅樓夢 》，( 吳承恩 )寫的《西遊記 》、( 施耐庵 )寫的《 水滸傳 》、( 羅貫中 )寫的《 三國演義 》。我國四大民間故事分別是 牛郎織女 、 孟姜女 、 白蛇傳 、 梁山伯與祝英臺 。

10、詩人指出：人活著就要做人中的豪傑，為國家建功立業;死了也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。這就是(南宋 ) 詩人( 李清照 )寫的( 夏日絕句 )。詩的原句是： 生當作人傑 ， 死亦為鬼雄 。司馬遷也說過：“ 人固有一死 ， 或重於泰山 ， 或輕於鴻毛 。文天祥在《過零丁洋》中說：“ 人生自古誰無死 ， 留取丹心照汗青 。這些都是詩人們的鮮明的人生觀。

二.選擇(5分)

1. 兩句三年得，一吟雙淚流。形容的苦吟詩人是 ( C )

A.孟郊 B.韓愈 C.賈島 D.李賀

2. 不憤不啟，不悱不發啟發式教學法最早的倡導者是 ( A )

A.孔子 B. 老子 C. 毛澤東 D.　孟子

3. .在蔣介石不斷圍剿下，紅軍中央機關和紅一方面軍8萬多人被迫突圍長征的時間是 ( b )

A.1933年秋天 B.1934年10月　 C.1935年1月 D.1935年10月

4. 下列詞語中加點字的注音全部正確的一組是 ( )

A.粗獷(ɡuǎnɡ) 狙(zǔ)擊 鱗次櫛(zhì)比 戰戰兢兢(jīnɡ)

B.欺侮(wǔ) 租賃(lìn) 剛愎(bì)自用 恪(kè)盡職守

C.泥濘(nìnɡ) 湖泊(pō) 苦心孤詣(yì) 惟妙惟肖(xiāo)

D.浸漬(zì) 提(tí)防 引吭(hánɡ)高歌 一葉扁(piān)舟

5. 20xx年上海世博會的主題是 ( C )

A.人類與自然 B.發現的時代 C.城市，讓生活更美好 D.居住與環境——人類家居科技

6　下列句子中，加點的詞語使用正確的一句是 ( )

A.雖然交通事故的發生率已經每況愈下，但我們仍不能有絲毫大意。

B.成熟的蘋果吃起來酸甜可口，不熟的蘋果吃起來索然寡味。

C.一塊珍藏多年價值連城的璧玉，頃刻變成一塊一文不名的瓦片。

D.脫離實際，憑主觀想象制訂實施方案，這種閉門造車的做法能不脫離實際嗎?

7.20xx年5月12日14時28分，四川汶川發生里氏8.0級特大地震。在黨中央、國務院和堅強領導下，全黨全軍全國各族人民眾志成城、力克時艱，取得了抗震救災鬥爭的偉大勝利。20xx年10月8日，中共中央、國務院、在北京人民大會堂隆重舉行全國抗震救災總結表彰大會。偉大抗震救災精神的內涵是 ( )

①萬眾一心、眾志成城 ②不畏艱險、百折不撓 ③以人為本、尊重科學 ④堅韌不拔、敢於勝利

A. ①②③ B.②③④ C. ①②④ D.①③④

8.“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”中的“妃子”是( C )

A、王昭君 B、西施 C、楊玉環 D、貂蟬

9.“海記憶體知已，天涯若比鄰”這一名句出自( B )

A、楊炯 B、王勃 C、李白 D、王維

10.“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”是( C )的名言。

A.孔子 B.老子 C.孟子 D.莊子

三.假如下面課文的主人公也被評為感動××十大人物之一，請任選一個，仿照下面的示例寫一段頒獎詞。

譚千秋 哈爾威船長 錢學森 司馬遷 廉 頗

[示例]

獲獎人：袁隆平(20xx年度感動中國十大人物之一)

頒獎詞：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師時，已具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下時，卻仍專注于田疇。淡薄名利，一介農夫，播撒智慧，收穫富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離飢餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。

獲獎人：

頒獎詞：

四.案例分析

三年級語文《掌聲》教學片斷

片斷一：揭示課題

師：看老師板書課題，我們要認認真真地寫字，踏踏實實地做人，“聲”字要注意上橫長，下橫短。看了課題你會產生什麼樣的問題?

生 ：這篇課文中發生了什麼事

生 ：是誰給誰掌聲

師：大家會根據課題提出問題是一種很好的學習方法，請同學們帶著問題自己朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子。

老師巡視，隨機檢查學生預習情況，並出示生字、詞投影，指名讓學生讀，隨機正音

師：初讀課文後你解決了課前提出的哪些問題

生 ：同學們給英子送去了掌聲，使英子發生了變化。

生 ：掌聲是同學們送給殘疾女孩英子的。

師：初讀課文時，英子給你們留下了什麼印象

學生們勇躍發言

師：在讀書時，英子給我們留下了不同的印象，但我們說話要有理有據，請大家再認真讀讀課文，為自己的發言尋找根據。

生大聲朗讀課文

師：有聲地朗讀有利於交流感情，無聲地默讀才有利於思考。請大家再默讀課文第一段邊讀邊想，英子給你留下了什麼印象看哪個詞能更準確地概括出此時英子的心情

生齊說：憂鬱。

師：聯絡上下文我們可以將詞語理解得更準確。

師：熟讀精思，必知其義。你要想體會文章的內涵就一定要精心地去讀去想。

片斷二：引深課題

師：在課文當中我們把愛化作了一陣掌聲，其實我們就生活在一個充滿愛心的世界裡。在生活中有許多平凡的小事，仔細想想哪些小事中蘊含著愛

生 ：愛就是借給同學一塊橡皮。

生 ：愛就是扶起摔倒的小朋友。

……

師出示捐款、獻血等圖片並播放歌曲 《愛的奉獻》

學生紛紛站起來發表對愛的理解

出示一首關於愛的小詩和學生在音樂聲中一齊朗讀

師：同學們，你們就是愛的創造者，你們將會用語言，用行動將這首詩寫得更美)

師：這是中國青年志願者的標誌出示青年志願者圖片，無論愛怎樣表達，讓我們永遠記住一句話：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。記住這雙大手，把你的手給別人，把你的愛給別人，讓我們懂得愛，珍惜愛。

生在音樂聲中齊讀：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

(案例：這節課在教材的處理、教學結構、教學方法上，推敲得都比較到位。老師個人素質較高，這是本節課成功的關鍵。語文課就應該重點圍繞語文的聽、讀、說、寫、正音、字詞等展開我們的教學。這節課上，老師讓學生自讀自悟，一步步引導，課改理念體現得非常好。對學生學習方法的指導也很得當，突出地表現在讀書上。老師明確教給學生認真讀書的方法：朗讀利於感情的交流，默讀更利於認真地思考。最後投影上打出“熟讀精思，其義自見”八個字，非常好。點撥比較及時、到位，體現了教師的主導作用。比如，老師板書課題時強調寫 “聲”時應注意下橫短，上面是個 “士”，這個點撥恰到好處，體現了一個語文老師的功底。這節課還較好地處理了工具性和人文性的關係，文和道的結合做得比較好。黑板上一個大大的“愛”不空洞，它是通過教學滲透給學生的，引出來的“愛”自然而然，學生們受到的感染、薰陶也是潛移默化的，而不是強加給他們的。

建議：應思考一節好課如何才能到常講常新，課堂上學生主體性有些欠缺，今後在如何調動體學生的積極性方面再下點功夫。)

教師衣裝禮儀選 篇10

隨著時代的發展，渴望求知的人是越來越多，作為已工作多年的我，自然也渴望不斷的豐富自己。為更貼近自己的工作，時間過得真快,轉眼間的國小教師崗位素質能力提升培訓就要過去了。在短短的一個多月的學習時間中，我收穫良多，以下是我的一些學習心得體會：

一、拓寬了知識面，有了危機感

網路培訓中每個模組設定了大量的學習內容，每個學習內容有相關的視訊、圖片、文字等等相關素材，我都認真學習。通過學習，即拓寬了我的知識面，又開發了我的思維，也讓我有了危機意識。網路資訊知識更新迅速，教師不僅是教育者還應是一名終身學習者，只有不斷學習才能與進俱進，使自己的知識儲備永遠鮮活。而網路培訓為教師的終身學習提供了新的渠道。

二、更新了我的教學觀念

網路培訓是一門全新的方式，裡面包含的都是最新的教學內容、方式、理念。通過學習，更新了我的教育觀念豐富了我所教學科的知識內容。培訓中教學方法和本學科中的教學內容的詳細解讀是我在培訓中最為感興趣的培訓內容，感到學完後受益匪淺。

三、重視交流與溝通

除了自己學習之外，儘可能地與同學、教師進行交流溝通，探討與學習生活有關的各種問題。當遇到自己難以解決的困難和問題時，多與同學交流學習心得和體會，並從網路上尋找相應的解決方法。

四、這次培訓的實用性，也是最重要的，讓我們學員確確實實有收穫，並將之應用到教學當中。

教師衣裝禮儀選 篇11

紮實的專業素養和良好的知識技能

清初學者王夫之說過：“欲明人者先自明”。這就要求教師首先要有紮實的專業素養和良好的知識技能。包括全面的音樂基礎理論修養和視唱練耳、聲樂、鍵盤、指揮、創編等技能技巧。這並不是說要求音樂教師成為歌唱家、演奏家、指揮家……，但每一項的基本素質卻必須具備。

音樂知識。包括基本樂理、音樂常識、音樂史等，教師必須掌握五線譜、簡譜的記譜法和音樂的基本要素，諸如：音名、唱名、節奏、節拍、旋律、調式、調性、織體……，並能靈活運用。對音樂史的基本瞭解，對主要音樂家的生平事蹟、代表作品、創作背景等都應重點掌握。

歌唱。這是音樂教師最基本的能力。不一定人人都有一個獨唱嗓音，但最起碼的範唱能力是必須的。“藝術的精髓不在於技術，而在於心靈”。要求學生以情帶聲，唱雲則意滿天宇，唱水則韻繞青山。用心靈去感染學生、激發學生。

伴奏。能用鋼琴和其他樂器，如手風琴、電子琴、吉他等彈奏簡單的伴奏，並能用樂器進行教學，具備最起碼的自彈自唱和即興伴奏能力。

創作。是為表達個人的思想感情而組織音響，除創作一般的樂曲外，對已有作品的不同風格的即興表演也是創作，為學校環境中的表演譜寫和改編音樂也是創作。

分析。音樂欣賞對擴大學生的音樂視野、發展形象思維和欣賞分析能力具有重要的意義。中國小音樂教育中，欣賞是最重要的一部分。這就要求音樂教師必須具有較強的分析能力和鑑賞能力。開闊視野，廣泛涉獵，強志博聞，必須有獨到的領悟力、穿透力、挖掘作品的深層內涵。一個不瞭解貝多芬“命運”的教師，要教學生欣賞《命運交響曲》是很難想象的。

此外，對指揮、配器等技能的掌握和一般表演能力是音樂教師所必備的。

教師衣裝禮儀選 篇12

良好的職業才能和創造性的教學能力

音樂是一門藝術，教學又是一門藝術。一位歌唱家或一位演奏家不一定是一個好的音樂教師。要說唱歌，金鐵霖不一定比宋祖英、閻維文唱得好，但金鐵霖是著名的聲樂教育家，在我國聲樂教育中的地位無人可比。教師的功能是“傳道授業”。如何“傳道”?怎麼“授業”?這就要求音樂教師必須有一定的語言修養和創造性的教學方法。

語言修養。講一口標準、流暢、具有感染力的普通話，不斷加強自身的文學修養，提高自身的聯想能力和語言表達能力。唱歌講究以情帶聲，教學語言也要講究條理清楚、生動幽默、簡潔明瞭，充滿感情，特別是講述枯燥的知識、傳授抽象的技藝時，更要講究這一點。“藝術的精髓不在於技術，而在於心靈”。尤其是音樂，是一門情感的藝術，用自己的心靈去感化學生，讓學生真正得到藝術的薰陶、心靈的感應，做到聲情並茂的同時達到形態完美的統一。

教學方法。教學是一項師生共同完成的雙邊活動，只有把學生的積極性調動起來，才能達到圓滿的教學效果。包括四個方面的內容：

1、掌握基本的教學方法，如：講授法、談話法、演示法、練習法等;

2、對音樂教學法的熟練掌握，如：聽唱法、視唱法、圖樂結合法、聽唱動結合法等;

3、瞭解國外較有影響的教學法，如：鈴木教學法、柯達伊教學法、奧爾夫教學法等;

4、創造性的教學方法，根據自身和學生的特點以及條件、環境等因素，設計出自己的教學方法，因材施教，並能獨立思考，創造性地解決問題。

教師衣裝禮儀選 篇13

經過激烈、和諧、有序的角逐,我縣20xx年國小英語教師素養大賽已圓滿地落下帷幕.在歷時一天半的競技表演中,從九位老師的課堂上,我們欣喜地的看到我縣農村學校和城裡學校老師們的教學水平正在接近,同時也看到新課程理念在教師們心目中已紮下了根.在九節課上,教師們的教學過程如行雲流水,學生語言知識得到有效訓練,綜合能力得到有效培養,教學效果都非常好.具體表現在以下幾個方面:

一、教學目標上

1. 對目標的定位準確、清晰,教學目標的制訂全面、具體、適宜.如姚男、何玲、曾晶老師的教學目標能從知識、能力、學習策略、學習習慣等幾個方面來確定目標;張利紅、龍彩和、楊燕飛老師的設計在指語言知識目標方面有量化要求,在語言技能目標方面有明確要求;胡麗、張利紅、曾晶老師在設計教學目標方面能符合學生年齡實際和認識規律,難易適度.

2. 對教材的組織和處理,突出了重點、突破了難點、抓住了關鍵.如扶小何玲老師在在處理單詞教學時能將表示身體部位的單詞巧妙地融入句子教學中,充分體現了英語教學中“詞不離句,句不離篇”的教學策略;方小姚男老師將國小甚至國中階段的需掌握的表示方位的介詞與單詞片語有機結合在一起教學,並通過有趣的遊戲活動來分散難點、突破難點;中小曾晶老師在閱讀教學中,能將長篇的閱讀材料中出現單詞,利用實物、圖片、肢體語言等方式匯入課文中,在教單詞的同時也對課文材料進行了疏導,既分散了難點又突破了重點.

3. 教師“導”的思路清晰,學生“學”的目標明確.如:曾晶、潘仙姣、何玲、楊燕飛、姚男、張利紅老師.

4. 課堂上能儘快地接觸重點內容,重點內容的教學時間得到保證,重點知識和技能得到鞏固和強化.如吳彩雲、潘仙姣、楊燕飛、曾晶老師.

二、教學內容上

1. 大部分老師在課堂中語言輸入量充足,語言內容容量豐富,語言積累紮實,保持了多向、豐富、適宜的資訊交流.如龍彩和、姚男、胡麗、張利紅、何玲老師.

2. 課堂中文字關注充分,基礎的語言知識操練紮實.如胡麗、張利紅、龍彩和、姚男、何玲老師.

3. 課堂上活動的設計有明確的語言訓練目的,突出語言技能的訓練,保證基本的語言技能訓練時間,對學生語言技能(聽說讀寫技能)的訓練紮實.

4.注意了語言的復現率,關注了詞句的融合、新舊知識的融合教學.如曾晶、張利紅、龍彩和、楊燕飛、胡麗在presentation 和practice 環節中能將新舊知識融合教學;姚男老師把單詞復現環節放在magic eye 的遊戲中,讓學生在玩演的愉快情境中掌握了知識;而何玲、吳彩雲、楊燕飛、張利紅老師在practice 環節中用chant 形式對語言知識進行了復現、鞏固.

5.在教學中能讓學生嘗試進行語言描述、說連貫的句子.如龍彩和、何玲老師.

6.課堂上注重了創設語境,給學生創設了在語境下運用所學語言的機會.如潘仙姣老師設計的模仿動物的叫聲、姚男老師設計的找物品的遊戲、楊燕飛老師設計的讓學生做運動、張利紅、胡麗老師設計的發生在學生身邊的事的活動等.

三、教學方法上(側重從學生的學習角度)

1. 幾位老師都能恰當地選擇教學方法,教學方式靈活多樣,學生積極參與教學過程.在九節課的課堂活動中,教師們能用各種方法激發學生,如簡筆畫、肢體語言、實物、遊戲、自編chant、sing english songs and make actions、多媒體等.

2. 教師對學生學法指導的目的要求明確,指導、幫助切實有效.在practice,pair work 和 group work的訓練中,教師們能給學生充足的時間訓練,且走到學生中去,發現問題並給予及時指導.如:龍彩和、張利紅老師.

3. 教師關注了學生語言習慣的養成.從九位教師的課堂教學中我們看到學生的培養學生綜合語言運用能力得到了有效的提高.

4. 教師在課堂教學中有效滲透了學習策略:何玲、龍彩和、胡麗、吳彩雲、曾晶老師的課堂上在聽力策略方面的滲透.

5. 採用了自主、合作、探究、任務型教學,讓學生學會了用英語做事的能力.

四、教學效果上(側重學生的有效學習)

1. 大多數學生掌握了教師所教的內容,學習內容得到了鞏固與持續,教學效果落實到了實處,打造了高效課堂.

2. 大多數學生在語言技能方面(聽說讀寫)取得了進步.

3. 大多數老師按照目標的要求完成了教學任務,學生熟練掌握了知識,在學習方法、情感態度和價值觀等方面得到了一定的提高.學生參與面廣,不同基礎的學生均有所得.如吳彩雲、張利紅、胡麗老師的課堂上,給同學引導的:“留心生活中的標誌、愛護保護動物、學會道歉、做一個謙虛的人.”

教師衣裝禮儀選 篇14

令人身心愉悅的暑假在上海短暫的黃梅雨季之後如約而至，伴隨著一日熱過一日的酷暑，我這個名副其實的宅女過起了若無閒事掛心頭，便是人間好時節的愜意生活。既為了使自己的暑假過得舒適，又為了不至於在旁人眼中太過虛度人生，我選擇在書籍的海洋中尋找人生目標，開啟新的征程。 首先我認真閱讀了學校推薦的由中國人民大學金正昆教授主持撰寫的<教師禮儀規範>。說起這個金正昆教授早些年我就對他的禮儀課程推崇有加，早在易中天、劉心武這些文化名人出名之前，金教授就已經上了百家講壇，並且以其通俗易懂的方式上起了商務禮儀的課程。雖然當時我還只是個學生，但他詼諧幽默的上課方式還是給我留

下了深刻印象。而這次再次拿起他編寫的教師禮儀，對我來說頗有一種溫故而知新的別樣風味。 現在我就簡單介紹一下這本書的主要內容，全書共五章，分別以師德、師表、師言、師行、師緣為出發點和立足點表述一名合格的人民教師應該具有哪些行為禮儀。作為言傳身教的典範，教師掌握適當的禮儀規範能夠在教學過程中對廣大學子起到良好的潛移默化的引導作用。正如<左傳>中曾指出:禮，經國家，定社稷，序人民，利後嗣者也。這裡禮不僅僅是一種良好的行為規範，更關係到國計民生，關係到國家的長治久安。也許有人會認為此種說法過於誇大了禮儀的作用，但如果大家熟悉歷史的話就一定記得那場為晉景公樹立千秋霸業的“鞌之戰”是怎麼發端的，換而言之國與國之間的禮儀甚至有可能牽動著數萬人的生死存亡。相傳公元前592年齊國國君齊頃公在朝堂接見來自晉國、魯國、衛國和曹國的獻寶使臣，但當時這些使臣各個相貌醜陋，齊頃公為搏自己的母親蕭夫人一笑，便邀請母親前去偷偷觀望。

不料蕭夫人看後過於開懷，大笑不止驚動了四國使臣。四位使臣當即怒不可遏，不辭而別，約定各自回國請兵伐齊，血洗在齊國所受的恥辱。終於在公元前589年晉國的執政卿士郤子為報齊王戲辱之仇，借魯、衛求援之機，發兵攻齊，史稱“鞌之戰”。歷史雖然離我們現代生活已經非常遙遠，但在日常生活中因不當的禮儀造成的矛盾與不和卻是比比皆是，在這裡我也不一一列舉，但針對本書關於教師的禮儀規範我想談一談自己的看法。 第一、所謂師德是教師的立身之本。正如書中所寫“學高為師，德高為範”。道德是基於一切禮儀的核心價值，除卻道德而追求的禮儀可謂是無源之水無本之木。作為一名合格的人民教師不僅要有良好的社會公德還要有高尚的職業道德，要有能夠溫暖人心的廣闊胸襟和平易近人的言談舉止。

第二、在形象上，除卻一些特殊的教育崗位，一般意義上的教師在儀容儀表上要有一個相對固定的著裝模式。每個教師的穿衣打扮不僅體現了其個人素養，更反映了整個單位的精神風貌。正如金教授所指出的:個人形象是一種寶貴的無形資產。甚至一名教師不恰當的表情姿勢都有可能對廣大學生的身心造成一定的影響。第三、在語言交流上，教師需要有一個合乎規範的言語標準，本·瓊森曾說過:語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能瞭解你。通過文明規範的語言教師將自己的人格魅力展現在學生面前，孔子之所以被人們稱之為“孔聖人”也就是孔子的學生將孔子教學生活的言行以文字形式記錄並流傳世人。第三、師行就是教師個人的交際應酬中所需要注意的禮節，其中既包括教師之間的辦公禮節，又包括教師在日常生活中可能遇到的所謂拜訪禮節、交通禮節等等不一而足。

在這些禮節當中我比較感興趣的是所謂名片禮節，因為我校現在作為一個衛生培訓機構，在與衛生局打交道的過程中經常需要使用名片，如何在最短的時間內瞭解對方，也讓對方瞭解自己就需要正確的傳遞和使用名片。最後就是金教授提到的師緣。人與人之間因為緣分而相聚，又因為緣盡而分離。能夠成為師生就是一種緣分，作為學生成長過程中的指路明燈，教師有義務在日常工作中恪盡職守、嚴於律己。古人云:師者，所以傳道、授業、解惑也。只有在日常生活中時時處處以學生為本，尊重愛護學生一視同仁才能敞開心扉與廣大學生真正做到心與心之間的溝通與契合。 人生有涯，花開有期。學校是學習之所，禮儀是成功之本。願我們長寧衛校的廣大同仁們乘著禮儀之舟長風破浪憑藉長寧衛計委這艘航母揚帆遠航，駛向燦爛的明天。

教師衣裝禮儀選 篇15

現代的教育觀念

教師的教育觀念對自身的態度和教育行為有顯著的影響，也就是說教師的教育教學行為是在教育觀念的背景下展開的。不同的思想支配不同的行為，有什麼樣的教育觀念就有什麼樣的教育行為。

當代世界著名的音樂教育體系及教學法無一例外都是以現代的音樂教育思想和觀念為基礎形成的。如：鈴木才能教育思想中“培養孩子成為優秀的人”，“人類是環境之子”，“興趣是能力的源泉”，“直覺或靈感也是一種能力”，“藝術是按照人類自身的能力創造出來的”等等。

在改革開放的今天，正確地、科學地、富有時代精神的教育觀念體現在借“他山之石”解決實際問題的過程中。實現教育觀念的許多“轉變”，如：從偏向少數拔尖學生向面向全體學生轉變，從過多的統一要求向多樣化、個性化發展轉變，從單純追求知識向追求人的全面發展轉變等等。

音樂是一門情感藝術，自古以來許多優秀的音樂作品都是“愛情”的典範之作，如《梁祝》、《茶花女》、《圖蘭朵》等，而許多音樂教師就因為這些作品中的“愛情主題”不敢面對，僅停留在表面，卻無法上升到藝術的高度與學生共同探討、欣賞，這其實就是一個觀念的問題。

教師衣裝禮儀選 篇16

一、單項選擇題

1.下列關於幼兒全面發展的說法錯誤的是(

)。

A.智力的發展，道德品質、意志的培養在很大程度上取決於健康狀況

B.美育能協調體育、智育、德育的發展，是體育、智育、德育的催化劑

C.日常生活對幼兒品德的形成有多方面的影響，為幼兒提供了行為練習與實踐的機會

D.體育的作用最小

2.孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”從教師的角度可以理解為(

)。

A.走路身體一定要端正

B.對學生下命令一定要正確

C.自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

D.教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響

3.《幼兒園教育指導綱要(試行)》中提出培養幼兒社會態度和社會情感所採用的方法是(

)。

A.灌輸

B.薰染

C.樹立榜樣

D.潛移默化

4.幼兒科學教育是科學啟蒙教育，重在激發幼兒的(

)。

A.好奇心和創造力

B.認識興趣和探究慾望

C.對規律性的初步認知

D.對科學神奇的興趣

5.在幼兒園中，幼兒的兩餐時間間隔不得少於(

)小時。

A.2

B.3

C.3.5

D.2.5

6.《教師法》規定的教師考核內容為“政治思想、業務水平、(

)、工作成績”幾個方面。

A.工作態度

B.工作熱情

C.工作效率

D.工作質量

7.下列不屬於教師義務的是(

)。

A.關心、愛護全體學生

B.不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平

C.批評和抵制有害於學生健康成長的現象

D.參加進修或者其他方式的培訓

8.《未成年人保護法》規定，任何人不得在中國小、幼兒園、託兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內吸菸。這是為了保護學生的(

)。

A.人身自由權

B.身心健康權

C.人格尊嚴權

D.隱私權

9.《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20__--20__年)》提出教育發展的八項任務是：(

)，加快普及高中階段教育，大力發展職業教育，全面提高高等教育質量，加快發展繼續教育.重視和支援民族教育事業，關心和支援特殊教育。

A.完全普及學前教育，基本普及九年義務教育

B.基本普及學前教育，鞏固提高九年義務教育水平

C.基本普及學前教育，基本普及九年義務教育

D.完全普及學前教育，鞏固提高九年義務教育水平

10.洪老師家庭負擔重，老人要看病，孩子要讀書，於是用假名在培訓機構上課，掙錢補貼生活。這種行為(

)。

A.可以，不影響正常教學即可

B.可以，洪老師可以在業餘時間做任何事

C.可以，培訓機構聘任洪老師做老師，不是利用職務之便謀取私利

D.不可以，洪老師的這種行為違反了教師職業道德

11.朱老師因為一位學生沒有給其送禮物，對該同學不聞不問，導致該同學從原來的開朗、活潑變得內向、木訥起來。朱老師的行為(

)。

A.不影響正常教學即可

B.這是朱老師的自由

C.不對，朱老師的行為違反了廉潔奉公、關心愛護全體學生的教師職業道德

D.不對，朱老師的行為違反了愛崗敬業、終身學習的教師職業道德

12.“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。”(《韓詩外傳》)這句話告訴我們，教師(

)。

A.不僅要提高道德認識，還要加強道德實踐

B.不僅要有從教的學識能力，還要做到以身作則

C.不僅要有豐富的學識，還要注重能力的提升

D.不僅要有專業知識，還要有人文情懷

13.教師的(

)是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據。

A.學歷水平

B.業務水平

C.工作成績

D.考核結果

14.教師職業道德區別於其他職業道德的顯著標志是(

)。

A.為人師表

B.愛崗敬業

C.終身學習

D.熱愛學生

15.幼兒園應建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每(

)量體重一次。

A.年

B.半年

C.月

D.季度

16.法國國寶級兒童科普經典，最早由法國咖利馬少兒出版社編寫出版。這套叢書自1989年開始，已在全世界售出4600萬冊，被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語言。以上說的是哪一種科普讀物?(

)。

A.“神奇校車”系列

B.“第一次發現”系列

C.“奇思妙想學數學”系列

D.“數學小子”系列

17.在Powerpoint模板檔案的預設副檔名是(

)。

A..doc

B..ppt

C..x1s

D..txt

18.1991年12月15日，中國內地第一座核電站(

)併網發電。

A.大亞灣核電站

B.秦山核電站

C.嶺澳核電站

D.田灣核電站

19.根據相關法律規定，下列行為不應當承擔民事責任的有(

)。

A.侵佔、破壞幼兒園場地、房屋和裝置

B.侵佔、剋扣、挪用義務教育經費的

C.侮辱、毆打幼兒、教師

D.體罰或變相體罰幼兒

20.在中國人的價值觀念中，注重血緣關係至上的原因不包括(

)。

A.與傳統的自給自足的小農經濟相適應

B.傳統觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬物

C.以經驗、情感作為評判準則

D.缺少具有社會契約性質的法律

21.下列說法正確的是(

)。

A.孔子主張“克己復禮”、“仁者愛人”、中庸等，認為“仁”是一種最高的德性

B.苟子主張化性起偽，無偽則性不能自美

C.老子首次把道作為哲學的最高範疇，自然是道的基本特徵

D.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬物的本源，他發展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變為客觀唯心主義

22.老子“無為而治”的思想要求人們做到(

)。

A.知足、寡慾、抱朴、棄智

B.知足、抱朴、無名、自然

C.自然、知足、無名、寡慾

D.自然、無名、抱朴、棄智

23.木偶作為戲劇性的表演形式出現在(

)。

A.漢代

B.唐代

C.宋代

D.明清時期

24.趙樹理(1906～1970年)，解放區文學的代表作家。他的小說多取材於北方的農村生活，表現新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的鬥爭，在結構上吸收了傳統小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕鬆之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇(

)，長篇《李家莊的變遷》。

A.《李有才板話》

B.《駱駝祥子》

C.《斷魂槍》

D.《白楊禮讚》

25.世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會主義思想的傑作是(

)。

A.《鳥》

B.《烏托邦》

C.《普羅米修斯》

D.《神譜》

26.《小蝌蚪找媽媽》屬於科學文藝中的(

)體裁。

A.兒童科幻小說

B.科學童話

C.兒童科學小品

D.兒童科學詩

27.從“這本書是小說書”假，能斷定命題(

)。

A.“這本書不是小說書”真

B.“這本書是英文詞典”真

C.“這本書是中文詞典”真

D.“這本書是歷史書”假

28.從命題“沒有一個同學會游泳”真，能推知(

)。

A.“沒有一個同學不會游泳”真

B.“每一個同學都會游泳”真假不定

C.“並非沒有一個同學不會游泳”真

D.“至少有一個同學會游泳”真

29.“凡有關國家機密的案件都不是公開審理的案件”，據此，我們可以推出(

)。

A.不公開審理的案件都是有關國家機密的案件

B.公開審理的案件都不是有關國家機密的案件

C.有關國家機密的某些案件可以公開審理

D.凡不涉及國家機密的某些案件都可以公開審理

二、材料分析題

30.閱讀下面材料，回答問題。

一位教師教“聲音大小”這一單元時，發現幼兒的知識基礎差別較大，於是對八位程度較高的幼兒提出了不同的要求，讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規律，還合作探討了怎樣使聲音變大，怎樣使聲音變小的規律，並將探究方法介紹給其他同學，進一步推動了全班的學習。

請結合教育觀分析該案例。

31.閱讀下面材料，回答問題。

活動開始了，教師請幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來。這時，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動室一片混亂。

看到這幅場景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說：“哎呀，小椅子，對不起，你的腿很疼，是嗎?我幫你揉揉。”教師充滿關愛的神情和言語引起幼兒的注意，活動室一下子靜了下來。“老師，我不推椅子了。”“老師，我會抱起椅子的。”……推著椅子和拖著椅子的幼兒小心翼翼地抱起椅子，輕輕將椅子放下。教師作出詢問小椅子的樣子，說：“現在椅子很高興，他說謝謝大家愛護他。”

請從教師職業道德規範角度，評價教師的教育行為。

32.閱讀下面材料，回答問題。

只是一個普通人

①聖誕節的下午，大雪紛飛，一位老婦人在雪中躑踽獨行。

②一對年輕的夫婦談笑風生，抱著滿懷的聖誕禮物，他們沒有注意到那位老婦人。

一位母親領著兩個孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走過，他們也沒注意到老婦人。一位牧師右手拿著《聖經》神氣十足地走過去，像一個全副武裝的基督戰士。然而，他的思維定格在神聖的事情上，並沒有留意到她。

③如果這些人注意一下，他們就會發現那個老婦人沒有穿鞋，光著腳走在冰天雪地裡。她雙手緊緊地攥著沒有鈕釦、破舊不堪的外套衣領，抵禦寒風。

④到了汽車站，她停了下來，弓腰駝背，紅藍相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車。一位紳士拿著一個看起來挺重要的公文包，在她邊上等車，不敢靠得太近。畢竟，她可能會有某種傳染病。一個十幾歲模樣的女孩也在等車，她看了好幾次老婦人的腳，但什麼也沒有說。

⑤公交車來了，老婦人慢吞吞地、費勁地上了車，坐在司機身後靠邊的座位上。紳士和女孩都衝到了車尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安，撫弄著大拇指。

⑥一個小男孩指著那個老婦人說：“快看呀，媽媽，那個老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來說：“不要指著別人，蕾德魯!那樣不禮貌。”接著，她的目光投向了窗外。“她肯定有成年的子女，”一位穿著皮大衣的女士說，“她的孩子們該為自己的行為感到羞恥。”她有一種道德優越感，因為她把自己的母親照顧得很好。一位老師坐在汽車的中部，扶著她膝上的禮物袋，對坐在她旁邊的朋友說：“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎?”“人們應該學會存錢。如果她在年輕的時候存了錢，現在就不會受苦了，這是她自己的錯。”一個衣著得體的年輕大學生補充說。

⑦所有人都露出了滿意的微笑，因為他們都發表瞭如此精闢的分析。

⑧這些同胞對人漠不關心的態度，引起了一位善良商人的反感，他從錢包裡取出一張嶄新的20美元鈔票，走過過道，上前塞進老婦人顫巍巍、滿是皺紋的手中。“拿著，夫人，給您買雙鞋。”老婦人點點頭作為答謝。商人大踏步地走回自己的座住，對自己十分滿意——因為他不是一個光說不做的人。

⑨到了下一站，一個年輕人上了車。他穿著一件厚重的藍夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵裡，與一個隨身聽連著，他的身體隨著只有他自己能聽到的音樂搖擺。付過車費後，他一屁股坐在一個靠過道的座位上，正好與老婦人斜對角。

⑩但當年輕人瞥見老婦人光著的雙腳時，他身體立刻停止了晃動，一下子僵住了。他的目光從老婦人那裡移到了自己的腳上，他穿著一雙嶄新的、昂貴的名牌運動鞋。年輕人彎下腰，開始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子，又脫掉了襪子，然後在老婦人面前蹲了下來。“夫人，”他說，“我看見您沒穿鞋，那就把我的鞋給您吧。”慢慢地，輕輕地，他雙手抬起老婦人那長著厚繭的雙腳，把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點點頭表示感謝。

參考答案及解析

一、單項選擇題

1.D。專家解析：體、智、德、美之間相互聯絡和制約，不存在作用大小之分。選項D說法錯誤。故選D。

2.D。專家解析：這句話的意思是在位者本身言行正當，即使不發號施令，百姓也會跟著行動;在位者本身言行不正，即使發號施令，百姓也不會服從。從教師的角度可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對幼兒產生巨大的影響。故選D。

3.B。專家解析：《幼兒園教育指導綱要(試行)》中提出培養幼兒會態度和社會情感所採用的方法是薰染。故選B。

4.B。專家解析：幼兒科學教育是科學啟蒙教育，重在激發幼兒的認識興趣和探究慾望。故選B。

5.C。專家解析：根據《幼兒園工作規程》第十三條規定，幼兒園應制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時間不得少於三個小時半。故選C。

6.A。專家解析：教師考核內容包括政治思想、業務水平、工作態度和工作成績，即德、能、勤、績。故選A。

7.D。專家解析：A、B、C三項是屬於《教師法》第八條所規定的教師應履行的義務，而D項是教師享有的權利。故選D。

8.B。專家解析：《未成年人保護法》規定，任何人不得在中國小、幼兒園、託兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內吸菸。這是為了保護學生的身心健康權。故選B。

9.B。專家解析：《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20__--20__年)》提出教育發展的八項任務是：基本普及學前教育，鞏固提高九年義務教育水平，加快普及高中階段教育，大力發展職業教育，全面提高高等教育質量，加快發展繼續教育，重視和支援民族教育事業，關心和支援特殊教育。故選B。

10.D。專家解析：《中國小教師職業道德規範>>(20__年修訂)明確指出，教師應“自覺抵制有償家教。不利用職務之便謀取私利”。劉老師用假名在培訓機構上課違反了誠信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務之便謀取私利。故選D。

11.C。專家解析：朱老師因為一位學生沒有給其送禮物，就對該同學不聞不問，違反了廉潔奉公、關心愛護全體學生的教師職業道德。故選C。

12.B。專家解析：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”的意思是：一個人的智慧像水源一樣永不枯竭，他的行為可以做別人學習的榜樣，就可以成為別人的老師。故選B。

13.D。專家解析：《教師法》第二十四條規定：“教師考核結果是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據。”故選D。

14.A。專家解析：當代教育家葉聖陶高度概括了“教育工作者的全部工作就是為人師表”。德國著名教育家第斯多惠強調，教師本人是學校裡最重要的師表，是最直觀的、最有效益的模範，是學生最活生生的榜樣。由此，為人師表這一規範就成為教師職業道德區別於其他職業道德的顯著標志。故選A。

15.D。專家解析：根據《幼兒園工作規程》的規定，幼兒園應建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測身高、視力一次，每季度量體重一次，並對幼兒身體健康發展狀況定期進行分析、評價，應注意幼兒口腔衛生，保護視力。故選D。

16.B。專家解析：“第一次發現”系列是法國國寶級兒童科普經典，最早由法國咖利馬少兒出版社編寫出版。故選B。

17.B。專家解析：PowerPoint模板檔案的預設副檔名.ppt。故選B。

18.B。專家解析：秦山核電站是我國大陸建成的第一座核電站。故選B。

19.B。專家解析：侵佔、剋扣、挪用義務教育經費的應承擔行政責任。故選B。

20.B。專家解析：血緣關係這麼牢固地佔據社會關係的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經濟(小農經濟)相適應的。二是傳統觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬物。三是中國傳統文化中缺少規則意識。中國人往往用主體參與的柔性的經驗代替剛性的規則，具有社會契約性質的法律不易產生，柔性的血緣感情、情感化的忠，成為社會關係的主要準則。故選B。

21.B。專家解析：A項，孔子認為中庸是一種最高的德行。C項，無名是道的基本特徵。D項，老子是客觀唯心主義，莊子繼承了其消極部分，變為主觀唯心主義。故選B。

22.A。專家解析：《老子》提出天道自然無為的思想。它反對社會人事的有為，認為人在自然和社會面前是無能為力的。它要求人們做到：知足，人最大的禍害就是不知足;寡慾，人有慾望很危險;棄智，智慧出，有大偽;抱朴，人應該儘可能過簡樸的生活。故選A。

23.A。專家解析：木偶戲是由演員操縱木偶表演故事的戲劇，又名傀儡戲。木偶作為戲劇性的表演形式，出現在漢代。唐宋時期達到頂峰。故選A。

24.A。專家解析：趙樹理(1906～1970年)，解放區文學的代表作家。他的小說多取材於北方的農村生活，表現新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的鬥爭，在結構上吸收了傳統小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕鬆之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》。故選A。

25.B。專家解析：《烏托邦》是英國空想社會主義者托馬斯?莫爾的不朽鉅著，是世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會主義思想的傑作。故選B。

26.B。專家解析：《小蝌蚪找媽媽》屬於科學文藝中的科學童話體裁，這種體裁物件主要是兒童。故選B。

27.A。專家解析： SAP→SEP，負A判斷的等值推理。故選A。

28.C。專家解析：“沒有一個同學會游泳”即“所有同學都不會游泳”，“並非沒有一個同學不會泳”為“並非所有同學都會游泳”，通過對當關係可以推出“有的同學不會游泳”，SEP→SOP，差等關係推理。故選C。

29.B。專家解析：“凡有關國家機密的案件都不是公開審理的案件”是SEP命題，SEP→PES，換位推理。故選B。

二、材料分析題

30.答：該案例中的教師堅持素質教育的教育觀。素質教育的內涵是：面向全體、促進學生全面發展、促進學生個性發展、弘揚學生主動性、著眼於學生終身可持續發展以培養學生創新精神和實踐能力為重點。其中，全面發展的實質是最優發展、面向全體、全面發展，不是平均發展，不是齊步走。應該說，分層教學、能力分組是一種既能適應個別差異又有較高效率效益的教學組織形式。案例中的教師在教學中發現學生基礎差別比較大，採取分層教學、能力分組的方式，保證了教學既面向全體，又促進不同層次學生的發展，促進學生個性的發展。而且幼兒在學習過程中，教師鼓勵他們合作探究，充分發揮學生學習的主動性，培養了學生的創新意識。

31.答：教師的教學行為體現了教師職業道德素養的為人師表。教師抱起椅子，對幼兒進行示範，以身作則。教師的教學行為體現了教師職業道德素養的教書育人。教師在活動中注意培養幼兒愛護桌椅的良好行為習慣，注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學行為體現了教師職業道德素養的關愛學生。教師看到有的幼兒抱起椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子，活動室一片混亂時，沒有責怪幼兒，而是採用以身示範的方式去引導幼兒。

32.答：(1)表明年輕人對一個陌生人的同情與幫助(是每一個普通人都應該去做的);表現作者對年輕人的肯定和讚美;也表現出作者對人們都應該付出愛心的呼喚。

(2)①老婦人赤腳走在雪中，無人注意。②年輕人脫下鞋襪，給老婦人穿上。

(3)交代故事發生的環境(時間、天氣);襯托(突出、烘托)老婦人赤腳在雪中行走的艱難(為下文故事情節的展開作鋪墊);渲染淒涼的氣氛。

(4)不可以。第⑨段第一句話後面的句子是對年輕人的外貌、動作描寫。一方面突出了天氣的寒冷，為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人的行為發生作鋪墊。另一方面年輕人的打扮和動作都和其他普通年輕人毫無二致，這和後文中人們出於為自己辯解的目的做出年輕人是“先知、聖人、天使”的判斷形成反差，與小男孩的判斷和標題的描述呼應。

(5)示例：我認為小男孩是一個誠實、善良的孩子，從他所說的兩句話中，可以看出作者在他身上寄託了自己的社會理想。

三、寫作題

33.【範文】

教師的幸福

吃飯時，與同為教師的丈夫閒聊著今年學生考師範的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個同事的一個平時成績看起來不怎麼樣的兒子居然考上了師範，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視我，慢條斯理地說：“如果讓你兒子去考師範，你願意嗎?”他這一冷不丁地提出一個這樣的問題，倒讓我思維一下子短了路。因為我從來沒想過兒子今後該走怎樣的路的問題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語氣說，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會讓他去考師範，那會註定讓他苦一輩子的!

我黯然了好久。

是呀，教師是一個清苦的職業。在外行人看來，教師是挺清閒的，每天也就只有一兩節課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當好一個負責任的老師是不容易的。

每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閒，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業，備不完的課，做不完的學生的思想工作，學生當中總有出不完的問題等著去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的，體驗最少的是業餘生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學，如果你是班主任，每項工作你還得寫很多應付考核評估的資料，否則你做再多工作都是白費，這叫“認假不認真”。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的私人生活空間，甚至就連安靜地坐下來看一本自己中意的書也不太可能。特別注意的是在個性化越來越受到青少年推崇的今天，原來單純的融洽的師生關係也變得越來越難以協調。你幾乎每天都得像一個單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應的回報，於是你只能每天寂寞孤獨地忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。

但是，幸福的生活永遠都是要靠自己去創造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實就是一種感覺，幸福是一種心態。不能說哪種職業不幸福。每一種職業都有人幸福，也有人痛苦，關鍵在我們擁有一種怎樣的心態。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對於我們，是一種幸福;乾渴之下的一杯清水，濛濛雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時等候的一點燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福，即使同為教師，因為心態的差異，對於幸福的感觸也各有不同。數十年如一日，奮鬥在農村教學一線，整天面對著簡陋的辦公室.相對貧乏的公共設施和教學資源，有人幸福;相處於裝飾豪華空調的辦公條件下，擁有一臺臺昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，也不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到“幸福指數”這個詞，經濟在增長，幸福也跟著在增長嗎?

我想：作為一個人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過於桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備、素質高、能力強的拔尖人才。日復一日，年復一年，伴隨著時間的推移，學生走了又來，來了又走，看著他們從農村走向城市，走向全國，走向祖國的各個崗位，老師體會到的喜悅是其他任何一種職業的人都難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能開啟心障，體察自我，尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個教師，應該要滿足於學生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。

善待學生——努力做一個成功的教師。對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效。可以這樣說，教師工作的成功程度取決於教師排程學生與自己合作的興趣與能力的程度，使學生感受到學習快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己——別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中“師道尊嚴”的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準備以教師為終身職業，那日，我們就應該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善於從自己的職業優勢中尋找人生的樂趣。

保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意並做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都能勇擔責任，去感動自己，感動學生，感動社會，去體驗教育的快樂，感受教育的幸福。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這才是教師人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經經歷過痛苦，但回想過去，我仍感到幸福、快樂!

我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，並快樂著!

教師衣裝禮儀選 篇17

幼兒園，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內容。教師是幼兒園工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是幼兒思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。 作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象:儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質的最初展示。教師的儀表是開啟幼兒心扉的鑰匙，教師的職業形象關乎幼兒的成長。

其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。用語言去發矇，用語言去啟智;用語言去激勵，用語言去引悟;用語言去讚美，用語言去督促。 再次教師要注重教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術性、科學性和方法性，需要針對不同的幼兒特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個幼兒是前提，與幼兒互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急於去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時幼兒具有個別差異性，針對不同的幼兒應使用不同的教學方法。 通過學習<教師禮儀規範>，使我意識到自己的品德情操、處世態度、一言一行都在影響著幼兒，也學習到了如何使自己成為幼兒最親近、最信任、最崇敬的教師。

教師衣裝禮儀選 篇18

“師者，傳道授業解惑也”。通過學習金正昆教授的<教師禮儀規範>，從中我學習到了禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規範的行為表達方式;明白了什麼是真正的教師禮儀;懂得了什麼叫做教師素養;教師的形象應該怎樣去注意;教師的語言應該怎樣去運用;教師的裝飾、穿著應該如何搭配較得體;教師的儀表應該注重些什麼……為人師表，一名優秀的人民教師，除了自身具備豐富的專業知識和其他相應必備的技能，還必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生，自覺地、高標準地提高自身的素養，這樣才能潛移默化、潤物細無聲的培養出學生的健康人格。提倡教師禮儀是時代的要求，職業的期待。教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂範的角色。教師禮儀規範讀後感。

教師禮儀是一種強有力的教育因素，對他們起著潛移默化的作用。因此，教師只有屏棄那些不合身份的穿戴，不拘小節的言行，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發展。針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關注每位孩子，尊重每位孩子。

在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據活動內容進行，努力提高幼兒學習的興趣。 素質教育的著力點是提高教師自身的素質。教師的素質不高，難以教出高素質的學生。教師禮儀規範讀後感。教師的教學水平和內在修養一樣重要。作為一名普通的幼兒教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。 教師的言談和人際關係也體現一個教師的素質。在日常教學工作中要努力做到態度真誠真實無虛，無論對領導、同事、家長還是幼兒，教師的言談態度應該是真摯真誠的，多用探詢、商討的口氣;用詞準確注意文明，教師的言談要顯出教師的水平和修養，準確表述非常重要。誇獎的時候不能言過其實，批評的時候不能尖酸刻薄;對待幼兒，批評和表揚都要講究藝術，批評時要就事論事，切中要害。特別不能用傷害幼兒人格和挫傷幼兒自信的語言，如:笨、蠢、沒出息、神經病等都是課堂中的禁忌語。

“師表”是榜樣、表率的意思。所謂“為人師表”就是教師在人品學問方面要作為學生學習的榜樣。教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和文明道德修養等都有著直接地感染作用。這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，做到“美其言，慎其行”，做好示範作用。教師對學生的“身教”甚於“言傳”。平時我們總是教導學生要尊重他人，做一個講文明懂禮貌的好學生。但是，一個懂得尊重學生的教師，她是把“尊重”滲透在平時的一言一行中，起到“潤物細無聲”的效果。面對學生犯的錯誤她不是大聲斥責，而是耐心地教導，懂得挖掘學生身上的“閃光點”，平等地對待每一位學生。當學生幫我們做了一件事，哪怕是很小的事，也懂得真誠地對他們說聲“謝謝”。只有讓學生親身體會到被尊重，學生才能更好地去尊重他人。這樣，教師的言傳身教就起到了很好的示範作用。

“教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗。”教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。作為一名幼兒教師首先要熱愛自己所從事的幼教事業，要認真貫徹國家教委的幼教方針，忠於職守、甘心奉獻，熱愛幼兒、尊重幼兒、瞭解幼兒、對幼兒要循循善誘、誨人不倦、不偏愛、不歧視、不體罰幼兒，在教育活動中把品德、情感教育、良好的行為規範貫徹始終，以身作則，為人師表。幼兒教師是幼兒園教育工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是幼兒道德品質的教育者。首先要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為孩子服務的思想。教師是孩子增長知識和思想進步的導師，也是他們學習、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對幼兒進行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發生作用。

因此，幼兒教師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內強素質，外樹形象，努力提高自身的整體素質。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。

教師衣裝禮儀選 篇19

高尚的職業道德和敬業精神

一個好的音樂教師，必須具備高尚的職業道德和敬業精神，具有飽滿的愛國熱情，必須對自己所從事的工作有一份摯誠的愛。這樣才能完成音樂教育中的德育滲透，才能培養學生健康的審美情趣。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”特別是在當前改革開放和商品經濟的大潮中，音樂教師首當其衝，不少人憑藉自己的一技之長，紛紛下海、跳槽，追求高收入。一個有事業心的音樂教師，面對這種情況，要不為金錢所誘惑，仍能執著地走自己的路，對自己的職業矢志不諭。

音樂教師在課堂和課外對學生進行的理論知識的教學和技能技巧訓練是不夠的，而是應該不斷加強自身的行為修養，力求在工作中以身示範，用自己的審美情操感染學生，幫助學生樹立正確的審美觀念，培養學生對音樂藝術的感情和民族自豪感、自信心，使他們的身心能夠健康成長。

敬業的另一重要內涵是要愛學生。由於我國基礎教育的水平參差不齊，尤其是音樂教育，受各方面的制約因素太多，學生的音樂素質差異也很大。但作為音樂教師必須一視同仁，不但愛成績好、音樂素質高的學生，對成績差、音樂素質低的學生也不能歧視。教師對學生的一次表揚或批評，一次鼓勵或嘲笑，會直接影響學生的興趣和愛好。如學生唱歌走調是常有的事，而教師的哈哈大笑或“左嗓子”、“五音不全”的評價，會直接導致學生害怕唱歌、討厭音樂、與音樂解緣。只有愛學生、理解學生並加以正確的引導，才能實現自身的職業價值。