許多人說講文明樹新風從我做起演講稿十分難寫，我反倒覺得講文明樹新風從我做起演講稿很好寫的，下面即是我依據本身狀況寫的一篇矮小的講文明樹新風從我做起的演講稿，給咱們學習一下
咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學，許多同學都能夠喋喋不休地大談文明禮儀。可是看見學校中到處丟掉的廢物，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出髒話，怎能不教人咬牙切齒呢!莫非咱們都是“言語的偉人，舉動的矮人”麼?咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學，自個卻吝於實行、乃至反其道而行之，這跟從來沒有承受教學有什麼區別!所以咱們要實習文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自個的坐言起行上下功夫，就要離別不文明的行動。咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場所吐痰、吸菸、大聲喧鬧，咱們能夠及時阻礙;看到廢物咱們能夠順手撿起來;漸漸的你會發現，這將會成你的好習慣，當你參加了，貢獻了，一起你會發現你是高興的。正如：我參加，我貢獻，我高興!這不僅是一句標語，也是一種力氣!
“恰同學少年，血氣方剛”，咱們滿懷神往，咱們充溢熱情。請深信，咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學們咱們一起來，用實際舉動，讓文明之花開滿學校!
我是一名學生，不知道這篇講文明樹新風從我做起演講稿不知道能不能幫到你，願你成功!!
近年來，××縣新華書店把滿足讀者需求、服務教育事業作為發行工作的第一要務，強化優質服務工作，全面提高管理水平，優化了服務環境，提升了服務質量，歷年都實現“課前到書，人手一冊”的承諾，最大程度地規範營業管理，真正方便了社會各界讀者，提升了服務檔次，增強了服務效益。20xx年被××省出版集團公司評為“中國小教材發行先進單位”，1996年-XX年連續五屆被評市級文明單位。XX年-20xx年被評為省級文明單位。××縣店在門市規範化服務示範視窗建立和不斷完善工作中，具體做了以下幾項工作。
一、以示範視窗建立為契機，切實加強規範化管理工作。
1、目標明確，責任到人。
一是根據省市主管部門和市縣文明委規範化服務示範視窗建立標準，使其貫穿到新華書店的安全生產、圖書營銷和優質服務之中。通過建立規範化報務示範視窗工作，有力地推動了門市的各項管理工作向高水平、高層次發展和延伸。
二是對建立規範化服務示範視窗工作做了具體分工：經理直接負責規範化服務示範視窗建設工作，分管副經理具體抓工作的落實;
三是從規範化服務的硬體設施建設到軟體資料的收集、彙總、裝訂成冊、歸檔等工作，都明確專人負責;
四是層層抓落實，環環抓檢查，件件抓考核，使書店的主業輔業經營水平、服務水平和整體素質有了較大提高，出現了“人人有事做，事事有著落”的高效率快節奏工作氛圍。
2、求真務實，健全制度。
首先，我們對照文明規範化服務示範視窗標準，制定了既符合示範視窗標準要求，又能便於實際考核和操作的規範、制度和考核獎懲辦法，使訂出來的規範服務條文和考核制度便於落實到門市規範化示範視窗建立各個環節之中。
其次，我們以“職責到位、管理規範、工作高效、服務真誠”16字方針為目標，建立健全管理機制，把規範化示範視窗建設作為優化服務環境，展示企業新形象的一項主要工作來抓，並起到了明顯效果。
(1)、開展送書下鄉服務基層活動。將《科學發展觀讀本》等政治理論圖書和團中央委託贈送的支農科技書共XX餘冊送到各鄉鎮，滿足了黨員幹部理論學習和農民科技致富的需求。我店把每年的九月定為“優質服務月”，近年來，進校下鄉擺攤設點出動人員20餘人次，銷售圖書3000餘冊。
(2)、持久深入開展服務視窗“評優”活動。為不斷提升連鎖中心視窗服務質量和服務水平，給職工創先爭優創造良好環境，有力地推進優質服務工作上新臺階。定期對營業人員進行服務評定，0年全省新華書店表彰大會上，我店劉解生同志被評為省級優秀工作者。
(3)、自覺接受監督，積極主動開展民主評議行風活動。定期召開行風監督員會議，定期走訪學校師生和各界讀者,對書店服務質量和態度進行測評和評議。
3、真抓實幹，管理有序。在書店班子的正確領導下，既抓硬體建設，也抓軟體管理，各項管理工作正常有序，服務環境、服務水平都有了顯著變化，使門市規範化管理工作上了一個新臺階。
一是把為客戶提供優質、高效的服務環境,對建立新華書店文明規範服務示範視窗的基本條件予以高度重視，200×年以來，投入資金購置了pos機、電子防盜儀、新款收銀臺等硬體，對店招、內外牆面進行維修，並在店堂內擺放花草，擺設長椅、茶几和飲水機，開闢會員休息區，提供網上新書查詢訂購服務，給讀者創造了一個方便、舒適的購書環境;使連鎖中心的服務環境煥然一新，為廣大客戶提供了優美、舒適的服務環境。
二是狠抓全年經濟目標不放鬆，同心協力圓滿地完成了上級主管部門下達給我們的經濟目標任務。連鎖中心歷年以來，都完成了經營任務，每年銷售都快速增長。×年銷售，同比增長54%，×年人均購書額居全市書店系統前列。
二、以優質服務為載體，樹立良好的服務形象。
樹立良好形象，使廣大客戶有賓至如歸之感。有了較好的服務環境，沒有良好的服務態度和服務手段，將使門市規範化服務示範視窗建設圖有虛名。我們投入大量的人力、物力，給營業廳配置了必要的辦公設施和用品，同時，集中精力狠抓視窗人員的形象服務意識，以視窗形象展示一流發行員風采。我們一抓專業培訓，二抓以學代訓，三抓以訓代管，使門市全體員工在較短時間裡精神面貌煥然一新，使門市管理向更高層次發展。
三、強化考核，打造門市規範化服務示範視窗品牌。
1、除進行經常性業務操作考核外，更注重門市示範視窗的常態管理。分管副經理定期不定期地進行視窗考核工作，實行內部獎懲通報和安全現場、衛生檢查、行為規範考查等現場考查記錄制度、使門市規範化管理水平有了很大提高。
2、建立健全行之有效的優質服務獎懲考核體系。一是根據××新華髮行集團門市視窗優質服務考核有關細則，對營業員實行考核，月月獎懲兌現;二是實行了經理明查暗訪“預警機制”，對照考核辦法實行通報獎懲，當月兌現，有效地杜絕了優質服務檢查考核中的形式主義和平均主義。
門市是新華書店實現社會效益的陣地。文明規範服務示範視窗建設不是靜止的,而是動態與常態管理相結合的過程。我們在今後的工作中，將再接再厲，進一步修訂、完善長效規劃和整改措施，使我店文明服務規範視窗建設工作再上一個臺階
敬愛的老師，親愛的同學們：大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀” ，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨著社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低階趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規範做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經失去了做人的真諦。
同學，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
各位尊敬的領導、老師、家長，親愛的同學們：
站在這裡，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式，並做簡短髮言。慚愧的是我心裡很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這裡之前，我已經無數次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧!這樣，我才有勇氣站在這裡開口講話。
要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明的熔爐裡被煉成一塊純鋼。成績的好壞並不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟樑，但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當前的社會風氣並不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰戰兢兢的心情。拜託了，教化文明的學校!拜託了，尊敬的各位老師!
同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體裡，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當文明人。
當然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明修養，當合格的家長，做孩子的榜樣。由於歷史、現實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江後浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優秀青年。
讓文明之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生!
謝謝!
大家好，今天我說的是“講文明樹新風從我做起演講稿”我們談談關於文明的問題。我國是一個文明的古國，我們每位現代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。 那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
也許我的“講文明樹新風從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創美好明天。”
我的“講文明樹新風從我做起演講稿”完了，謝謝大家
養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。
可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵。
親愛的同學們：
如今十分發達的地球，雖然環境情況看起來十分樂觀，但是卻有十分重大的隱患，這都是人為製造出來的，：大肆砍伐樹木、建立化工廠、胡亂排放有害液體。“對人類威脅較大的氣體，世界每年的排放量達6億多噸;估計到下個世紀中葉，地球表面有三分之一的土地面臨沙漠化的危險，每年有6平方公里的土地沙漠化，威脅著60多個國家”看見這一組組令人觸目驚心的數字，人類，你們有何感想?從2300萬年到1800萬年前森林古猿的出現到現在人類高度發達的文明時代，對於每個人從未停止過的索取，大自然都是“有求必應”的，這更滋長了人類的貪慾。
當你在這美麗的校園中學習，為我們美好的未來而努力時，相信我們每一個同學都渴望有一個乾淨的校園，渴望健康的生命，渴望綠色，渴望我們有一個良好的生活環境。學校是育人的場所，環境教育是提高我們思想道德素質和科學文化素質的基本手段之一，建立節約型和環境友好型校園，這不僅是學校自身發展的需要，更是我們學生應有的社會責任。為了增強大家的環境保護意識，讓校園、班級環境更加整潔靚麗，有利於建立綠色和諧的校園環境，我們“校園環境志願者”活動小組懇切地向師生們提出如下倡議：
1、樹立綠色文明觀念，自覺關心環境狀況，把個人環保行為視為個人文明修養的組成部分。
2、不亂扔垃圾，果皮紙屑，不隨地吐痰，不隨意採摘校園的一草一木，愛護公共綠地。
3、愛護儀器、裝置和公物，使裝置始終保持完好狀態，盡力減少損壞維修。
4、節約用水，珍惜水資源，減少水汙染;節約用電，做到人走燈滅，光線充足時不要開燈，避免“白晝燈”、“長明燈的情況發生，微機室電腦用後及時關機
5、節約用紙，儘量少用餐巾紙，草稿紙等儘量兩面用。
6、生活節儉，不隨意浪費糧食，不剩飯，培養良好的生活習慣。
7、儘量少用塑料袋，儘量少用一次性的紙杯、塑料杯。
8、從我做起，號召全校同學樹立環境意識，為建立綠色和諧校園出自己的一份力。
請大家還給校園那一份亮麗，讓優美的環境永遠在我們身邊。今天播下一份綠色種子，明天收穫一片藍天綠地!保護校園環境，人人有責!同學們，為了遼信的明天更美好，行動起來吧!“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族歷來倡導節約，父母老師也再三強調環境的保護，讓我們義不容辭地承擔各自的使命，樹立環境意識，養成節約資源的習慣，從我做起，從點滴小事做起，為共建環境友好型的和諧校園而努力!
一、對於社會主義榮辱觀的認識
1、社會主義榮辱觀的實質是一種價值觀、人生觀。高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求，體現了社會主義基本道德規範和社會風尚的本質特點。
2、社會主義榮辱觀是傳統美德和時代精神的完美結合，是先進文化的體現。
3、社會主義榮辱觀的現實針對性：一個現代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以醜為美，以惡為善，以恥為榮。
4、社會主義榮辱觀在本質上與學校思想政治教育工作的目標、要求是相統一的，是高校思想政治工作的重要內容，因此學習社會主義榮辱觀應結合中央的十六號檔案。
二、當前研究生思想道德情況
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映，是每一個公民應該具備的基本素質。胡這裡特別強調了要引導青少年樹立社會主義榮辱觀，因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，應該說研究生已經形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化，尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型，在這個階段，給予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美醜觀念，對於他們人生道路的選擇具有極其重要的作用。
1、積極方面
大部分研究生同學的思想道德狀況是好的，主流是值得肯定的。我們熱愛祖國和人民，以遵紀守法為榮，我們崇尚科學，正因為如此我們通過辛勤勞動，艱苦學習考上了研究生，我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學習。
2、消極方面
但從另一方面看，研究生道德狀況並不是盡善盡美，仍然存在一些問題，如果不加以重視，勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講，是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾，不隨地吐痰，在公交車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規範的要求;從大的方面講，我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念，存在拜金主義、享樂主義的情況，甚至有個別同學有偷盜等違法行為;另為我們當中有很多都是八十年代出生的獨生子女，普遍缺乏團結協作精神，缺乏艱苦樸素的作風;還有一點我想著重強調，就是學術誠心問題，有些同學缺乏學術鑽研的精神，甚至出現了學術剽竊行為，不以為恥，反而認為這是很正常的現象。這些都要求我們必須加強研究生榮辱觀教育。
三、學習榮辱觀後的努力方向
開學初，學院號召我們學習洪戰輝的先進事蹟。昨天我們班召開了“學習洪戰輝，樹立正確的榮辱觀”的主題班會。在會上大家都十分積極，以批評和自我批評的方式，對照先進人物，深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經過討論大家決心在今後努力做到以下三點：
1、在思想上，加強理論學習，不僅要學習社會主義榮辱觀，還要結合中央的十六號檔案，參照公民道德實施綱要，認真學習，充分理解。
2、在行動上，從自身做起，無論他人怎麼樣，自己心中始終有一條道德準繩規範自己的行為;從小事做起，加強自己的思想道德修養，在日常生活中的細節中體現道德修養;從現在做起，養成良好的道德習慣。
3、發揮黨員和幹部的模範帶頭作用，帶動其他同學。黨員的思想道德教育應同黨員的先進性教育結合起來。黨員的先進教育體現在很多方面，很重要的一點就是具有先進的思想道德水平。
另外，我上週剛剛成為一名研究生兼職輔導員，在今後的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀，努力營造一種積極的氛圍，並建立長效機制。協助學院開展各種主題教育活動和豐富多彩的道德實踐活動，探索大家喜聞樂見的形式，特別要注重各種社會實踐活動，在活動中切實貼近學生、貼近生活、貼近實際。例如，可以通過建設文明的學習和生活環境的活動，幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的品德;結合大學生堅守信譽和信守承諾的各項活動，如誠實考試、信守助學貸款合同等，幫助他們樹立以誠實守信、遵紀守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化，使之成為學生思想政治教育的重要平臺，努力使社會主義榮辱觀成為學生的道德規範行為準則和人生指南
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫劉芷秀，來自四年三班。今天我演講的題目是《 文明禮儀伴我行》
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今後的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
早上好!
我們××國小在學校領導的正確領導下，克服種種困難，經過全校師生的不懈努力，我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環境，營造了一個良好的文化氛圍，創設了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風裡，在實小的殿堂中，同學們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中，也會出現一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如：清掃剛結束後的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園裡，有我們同學丟的紙屑，塑料袋;在書聲琅琅的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那麼少數同學在高聲喧譁，追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響，講粗話，髒話，爭吵，打架，搞不團結。
以上這種種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境，與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決於人的素質，一個城市的文明程度取決於市民的素質，一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社群，影響自己周圍的街道，為我們建立文明城市儘自己的微薄之力。謝謝大家!
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明懂禮貌素質，只有當每一個人都具備了文明懂禮貌素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。 今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢，謝謝大家。
親愛的老師、同學們，大家好
今天我演講的題目是講文明，樹新風，誦中華。
文明，這是一個並不陌生的字眼，它是社會進步的標誌。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世界。一個人如果不計文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 文明必須先從自身做起，從身邊做起。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，於細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到我們同學輕聲問候的時候，我看到了文明;當我踏入校園，看到我們的同學向老師問候的時候，我看到了文明„„我們每個人沒有辦法選擇外表的美和醜，但我們能選擇文明!同學們，我們期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的祖國大地!
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