你是一個好教師嗎?聽聽學生們怎麼說吧!”
這不是什麼名人說的話，這是我在一個學校校園牆報上看到的，是一個普通教師留下的 師德格言。
今年四月，中國最著名的大學，復旦大學研究生院4000餘名研究生從全校457名教授中評 選自己心目中的“十大傑出教授”。調查發現，師德教風是學生評選自己心目中傑出教授的 首要標準。
復旦大學的校園BBS上，有的學生坦誠地道出自己的觀點，他說：“我們心目中的好教授 必須有高尚的師德教風，而不是世俗的成功”。
我們知道聲名赫赫的高等學府復旦大學不乏有在社會上有一定名聲的教授。某教授雖然 平時在校外活動頻頻，在自己的專業領域也頗有名氣，但是得票率卻極低，因為“他的課雖 然講得好，但是卻經常被手機聲打斷，他的考試雖然要求不是最嚴格的，但是他忘記了我們 是抱著渴求知識的心態坐在講臺下的。”有的學生直言不諱地這樣說。
這次評選給天下所有的教師都提了個醒，師德教風仍然是教師們最重要的品德。
教師是立校之本。師德是教育之魂.教師是社會道德傳統的繼承者和傳遞者，教師不僅把 前人長期積累起來的生產經驗和科學文化知識傳遞給學生，而且把前人確定的道德價值觀傳 遞給學生。教師還是社會道德新風尚的倡導者和先行者。在我國新文化運動時期，正是由一 批進步教師在反封建的鬥爭中首先提倡新道德的。可見，教師職業道德對社會道德的發展和 社會風氣的轉變具有促進作用.
前不久，有一位學者被邀請去講課。講課前，他先向學員提了這樣一個問題：“你們說 ，現代社會最缺乏的是什麼?”
臺下學生異口同聲地喊成一片：“缺德!”
這位學者頓時淚流滿面……
據有關部門不久前進行的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被 認為是社會形象最佳的;也就是說，其職業道德狀況是最好的，這也是不爭的事實。但是否 就沒有問題了呢?有，而且相當普遍，有的問題還相當嚴重，曾經被人們稱之為“最後一片 淨土”的教育界，如今也不那麼幹淨了。
最近我國揭露的多起老師毆打、侮辱、摧殘學生的暴力事件，就性質而言，我認為沒有 比這種現象更深刻地揭露出教師素質的變異和教育品質的惡化。
“見死不救”是醫務工作者的最大的“缺德”;“以權謀私”是國家幹部最大的“缺德 ”;“貪汙公款”是財務工作者最大的“缺德”; “知法犯法”是執法工作者最大的“缺德 ”，而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”!
人們常說：學高為師，身正為範。教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師 表，才能更好地教育和影響學生。在家裡，父母是孩子的啟蒙者;在學校，教師是孩子的表 率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。像那些打 罵並侮辱學生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學生呢?
教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個方面，有什麼樣的師德,就有什麼樣的教育。教 書不僅是傳授知識，更重要的是教人.
童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用 筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情 ，這份執著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。於是，在人生的第一個十字路口 ，我毅然選擇了教師這一職業。當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇 。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨”老師 ，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨著一聲聲”老師，再 見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈 ，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室 裡放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的 是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能侷限於個別的物件，而是面 向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和 愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然， 教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴 中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，裡面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也 。” 說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識 技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規範就可以了呢?不是的。我 國古代大教育家孔子曾說：”其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要 在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對 學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直 接關係著學生素質的培養。”學高為師，身正為範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學 生佩服，從而仿效。 “桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
有人說，師德就是愛，愛一切的學生，愛學生的一切;有人說，師德就是奉獻，如春蠶 ，似紅燭。可是，這博大的愛來自於哪，那無私的奉獻又為了什麼?史煙飄過，回看今天。 師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師 表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者 。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體 現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德 ，共同撐起教育的藍天!
關於人的本性，我國曾有過“人之初，性本善”和“人之初，性本惡”之爭。如果說是“人之初，性本善”嘛，那有人後來由善變惡，變成了壞人;如果說“人之初，性本惡”嘛，那有人後來由惡變善，變成了好人，人能改變品性，我認為除了家庭、宗教、文化背景、生活經歷、周圍環境等之外，學校給予人的教育是很重要的因素。正如《三字經》裡告誡人們“玉不琢，不成器;人不學，不知義”，這是一條顛撲不破的真理。所以說，學生離開學校若干年之後，我們能給他們留下什麼?或許課本知識若干年以後都忘得差不多了，如能使學生留下向上、向善、向美的精神源泉，成就學生在高層面的身心健康的可持續發展，簡單地說，讓學生成為一個好人，這應該是我們教育的最終目標!我們培養什麼樣的人?怎樣培養人?這應該是我們作為老師考慮最多的事情，應是我們的天職!
在學校裡談培養人的品性，我認為首先要談的是教育者的師德，德高方能為師。人作為社會中的一員，應有公德，而因從事不同的職業，便有了不同的職業道德，如師德、醫德等。德育是以素質提高素質，以人格塑造人格，以品德化育品德、以生命影響生命的工作，是“根”的教育。《師說》裡說：“師者，所以傳道授業解惑也。”若師德不行，又如何能為學生“傳道”呢?孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”唐太宗李世民也對德行和表率有充分的認識：“若治天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者也。”“正人先正己”是作為教師的最根本的要求。孔子被尊為萬世師表，最根本的原因應是世人對他品德高潔的認同。我們教師被稱為人師表，應是全社會對教師的認同，更是對教師的要求!師德是我們教師成功的首要因素，小勝靠謀，大勝靠德，德高望重，才能成人成己。
品性、品德體現人之好壞，因而教師應把“傳道”放在首位。我國古代，教育分為國小和大學，國小學的是文字訓詁之學，而大學才是成人成己，治國平天下之學。四書中的《大學》上的四句話就闡明瞭大學的根本目的：“大學之道，在明明德，在新民，在止於至善”。關鍵在“止於至善”這四個字，這說明我們的祖先是將個人的完善進而天下的完善作為教育的根本目標。韓愈在《師說》中對教師職能的排列中，“傳道”是第一位的，是其“文以載道”主張在教育領域的擴充套件，實質提倡的是“師以載道”。所以他強調師者應“傳道”。他認為“彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道，解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，國小而大遺，吾未見其明也。”“身修才能齊家，家齊才能治國，國治才能平天下”，正所謂“品德決定成就的高低”。教育固然是要教客觀知識，但更要育人，更要“傳道”。“經師”與“人師”的區別也在於前者只管教書，後者更重育人。
我國古代的教育目標與現在所提倡的人文教育是一脈相承的。人文教育，也叫通才教育或通識教育，在英語國家又稱自由教育。是以文史哲教育為核心的基礎教育。這裡說的“基礎教育”，意思不是指給高等教育打基礎的中國小教育或普通教育，而是關係人之為人的教育。人文教育從其性質上說應該是以育人為根本目的的教育。
有人說，世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多 ，這種東西，就是愛。愛，它不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。 或許,你完全可以把自己全部的愛給你年邁的父母、給你的妻子兒女、給你的男女朋友。但你 身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就再把你的愛帶給你身邊的學生吧，就像 寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。我曾看過 這樣一篇文章，它飽含著一個學生對老師的期待，文中這樣寫到：如果能讓我遇到一位像沙 利文那樣的老師，用畢生的精力去陪伴一個孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物，變 成一個勇敢博愛的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也願意。看過後，我的 心靈受到了極大的震撼，是的，如果不是愛，如何有這麼巨大的奇蹟?如果不是愛，怎能在 黑暗的心中注入光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?
“誰愛孩子，孩子就愛她，只有能愛孩子的人，她才能教育孩子。”教師應用自己博大 的愛去溫暖每一位學生。教師只有愛學生、尊重學生，才能精心的培養學生，只有愛得深， 才能更認真、更耐心、更細心得對學生進行教育。愛源於高尚的師德，愛意味著對學生無私 的奉獻。這種愛，不是出自於個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的 、深厚的，是與教師肩負的社會責任緊密相連的。
在我們的生活中，就出現了很多用愛和生命來呵護學生的真實事件，他們用自己的實際 行動譜寫了一曲曲愛的讚歌，引人深思。
在洪水和井噴事故面前，一個優秀的教師群體，他們用自己的實際行動實現著關愛每一 位學生的誓言，恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，敢於挺身而出，經受住了生與死的考驗， 使學生一個沒有少，一個沒有傷，一個沒有餓，一個沒有病，一個沒有亡。在災難面前，他 們挺身而出，捨生忘死;在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責和勇敢 ，讓人感動，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。
一座大山裡，簡陋的教室、低矮的房屋，一個年輕的志願者，為了實現對孩子們的承諾 ，他放棄學業、忍受孤獨、讓我們去感受他單純和健康的愛，讓每一位教師經歷一次靈魂的 洗禮，思想的昇華。
想起這些，或許我們都會沉浸在感動之中。回到在日常生活中，想起與學生相處的點點 滴滴，那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎?
——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，於是，那花白的頭 發，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調的 寫照。我們應該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力;我們應當驕傲的招展博 大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧 ，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠 開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，用愛共同托起明天的太陽!
各位領導、各位前輩、各位同事：
大家好!昨天接到領導老楊電話，給我佈置任務，讓我今天在大會上談談做班主任過程中的育人經驗和師德師風方面的體會。說實話，接到這樣一個任務，我心裡有些惶恐，教書時間不長,作為班主任更是個新兵，哪裡有什麼經驗可談，倉促中應承下來，理理思路，想想能談的也只有我個人入職後特別是擔任班主任工作以來，在育人方面的一些做法和體會,權做是向大家彙報、交流，不當之處見笑大方，懇請各位領導，各位前輩理解、指正。今天我發言的主題是《踐行師德，以愛育人》。
師德是什麼?我常常問自己。為此，我曾特意查閱過師德的含義，詞條裡是這樣解釋的：師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為範”概括其內涵。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。
回頭想想我不長的育人教書生涯，雖然我沒有刻意去想、去做，但我發現，在踐行師德這個問題上，我的實踐與師德的要求是不謀而合的。其實我對師德的理解很簡單：用一顆對學生的真心，贏得學生對我教育的認可與配合。如果說，一個優秀教育工作者，培養、擁有崇高的師德和無限的愛心境界是務虛的話，那麼踐行師德，把要求、境界化為自身的具體行動來感化影響學生就是實實在在的務實，這一虛一實，在我看來，無可缺一，共同構成了對一名教育工作者教書育人的全部要求。
記得陶行知陶老師說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”說的是老師要以自身良好的德行來影響學生，以無盡的愛心來感染學生。這句話至今我仍印象深刻，它時刻提醒著我，作為一名教師身上肩負著多麼大的責任。正是基於這樣的認識，在我實際的育人工作的中，我也努力的踐行著這樣一個理念。
下面我就具體談談我工作中的兩個方面：
一、身體力行，化師德為具體行動
育人是一個言傳身教的過程，這個過程中往往身教的力量會大過言傳。所謂榜樣的作用是巨大的，“動人以言者，其感不深;動人以行者，其應必速。”就是這個道理。學生每天接觸最多的就是老師，老師的行為習慣無形當中就會成為學生模仿的物件。如果老師能夠做到對工作認真負責，一絲不苟，那麼這種態度也會潛移默化的影響學生，使學生逐漸學會認真負責的態度。如果老師每天用積極樂觀的態度來面對工作，讓正能量充滿身心，那麼無形中，學生也會被這種正能量所感染和影響。
比如，在解決班級晨讀秩序這個問題上，我就體會到了身教大於言傳的力量。我要求班級同學7:30前進教室，40分開始早讀。但接班初期，情況並不是理想，遲到、早讀混亂現象時有發生。雖經多次教育整頓但效果仍不明顯，在和學生交流，查詢癥結的過程中，我發現，學生往往會以老師也不守時來作為搪塞的理由。學生的這個託詞，讓我忽然意識到了老師的一舉一動對學生的巨大影響力。鑑於此，在班上我提出，要求學生做到的，老師先做到。就這樣，作為班主任的我，開始當起了學生的表率，我家住相城，每天上班花在路上的時間就要50分鐘，儘管如此，我依然堅持每天早晨7:30之前到校，儘量做到不遲到，不曠班，為學生做好榜樣，用自己的切實行動，兌現給學生的承諾，我的堅持也讓學生大為感動，經過一段時間的調整，晨讀遲到現象近乎不見，即使是最愛遲到的楊同學，經過我的努力與堅持，也能在班級規定的時間之前到校。這種喜人的局面一直持續到了今天，已經內化為了班級同學的一種習慣。鑑於這件事的示範效應，在此後的班級管理過程中，我更加註意自己的一言一行，目的就是想通過自己的以身作則，身體力行，達到教育轉化學生行為習慣的目標。經驗證明，這種做法在育人工作中，效果顯著，屢試不爽。
二、真誠溝通，用尊重築起育人的根基
蘇霍姆林斯基蘇老師說：“沒有愛，就沒有教育。”教師有愛，師生之間就會沒有阻隔。一名優秀的教師，首先應當用自己滿腔的愛去關心、尊重學生，耐心細緻地指導學生，溝通和學生的思想感情，使自己成為學生愛戴的人。
說到愛學生，在我看來它的外在表現首先是尊重學生，把學生當做一個個體，一個和自己一樣平等的人來對待。
每學期我給自己佈置了一項必須完成的工作——和每位學生談心、聊天。每天課間或放學後，只要時機適當，我都會主動叫上幾位學生和我聊聊天，話題主要是請他們給自己的老師提提意見，對身邊的發生的事發表一下看法，對每位學生的談話，我都十分專注地傾聽;對每位學生遇到的苦惱，我都朋友樣地給以真誠地幫助。
其實，與每位學生聊天，受益最大的不是學生，而是我自己，正所謂，親其師，信其道。因為經常與學生們真誠而平等的交流，師生之間彼此加深了了解，不僅使我能更準確地洞察到他們的觀點、態度和內心活動，摸清他們行為表現的內在原因，隨時反思調控自己的教育行為，更主要是這種基於對學生尊重的做法，使我身邊多了幾十個最純真無邪的朋友，他們願意也樂於接受我的意見與教育，來實現自身的轉變和進步。
再如，在班主任工作中，我體會到轉化後進生與培養優等生同樣重要，對後進生我們只要關心、愛護他們，做深入細緻的工作，因勢利導，循循善誘，讓他們感受到集體的溫暖，老師的關愛，使他們有親切感、安全感、信任感。我堅信，精誠所至，金石為開。班上的一位學生，一直對老師的教育陽奉陰違，無心向學，很多老師對他也多是批評。他自認老師看不起他，自己的自尊心得不到尊重所以自暴自棄。我深入瞭解了他的情況後，常利用課外時間，與他談心，從學習和生活上給予他無微不至的關懷，讓他感到老師沒有歧視他，把他和優等生一樣看待，而且對他是“偏愛”的，同時，教學時我給他多個“優先”，即發言優先，質疑優先，輔導優先，訓練優先，對他在學習或紀律上的一點點進步都給予肯定和表揚，但同時又指出今後的努力方向。隨著時間的推移，他慢慢消除了自暴自棄的心理，不論是學習還是紀律方面都有了較大的進步。
李鎮西李老師說：教育，無非就是人格薰染和行為養成。但無論是人格塑造還是行為養成，都離不開我們每一位教育工作者在實踐中踐行師德，用愛育人這一前提。在今後的工作中，我會繼續秉承這一理念，做一個在育人教學上踏實耕耘的實踐者。
我的發言完了，謝謝大家!
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心是成功教育的原動力。陶行知先生說得好，”捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛。老師的愛與尊重是開啟學生心靈窗戶的盞盞燭光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話。我至今想起仍然深為感動。他說：”從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑……”美好的人生是為愛所喚起，併為知識所引導的。從這一角度講，學生美好人生的開始掌握在我們教師手中。
教師的愛心能使少年兒童更健康地成長。在我們青少年中，有一批成績優秀、才華出眾的學生。對這些學生，教師的愛心特別要表現在錘鍊其意志，幫助他們的心理得到健康成長。教師的愛心能使有缺陷和有特殊困難的學生陪增信心。對有些生理缺陷或家境貧寒的學生，教師的愛特別要表現在關心和體貼上，使這擺脫自卑，增強信心和勇氣。孔子對學生的體貼入微、關懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟;有疾病的，他去看望;他在與所有學生交往中，態度謙和，平易近人，敞開心扉，學生對他的感情深厚，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯誤的學生重新振作起來。教師要像父母對待子女、醫生對待病人一樣，用真心實意和感化他們心靈上久積而成的”堅冰”，開啟他們心靈的大門。我知道，許多工讀學校的老師正是這樣用自己的愛心與熱情，使學生的心靈受到震動，教育轉化了一個又一個工讀生，為國家和人民作出了貢獻。據我所知，我國工讀教育對違法和輕微犯罪青少年的挽救成功率一般已達到85%，這其中不知凝聚了教師們的多少愛心與幫助!
如何用愛心去開啟學生的心靈窗戶?結合我十幾年的教師生涯，談幾點體會：
首先，愛學生就要了解他們，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特點，瞭解他們的精神世界。對一個好教師而言，只有瞭解了每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完成的人。教育是人學，是對人類靈魂的引導和塑造。蘇霍姆林斯基說得好：不瞭解孩子，不瞭解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向、就談不上教育。
其次，愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。據有關教師人格特徵的調查，在學生眼裡，”公正客觀”被視為理想教師最重要的品質之一。他們最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此薄彼;他們最不滿意教師賃個人好惡偏愛，偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。公正，這是孩子信賴教師的基礎。
第三，愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知俗作創造俗估教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存，所謂”教學相長”，弟子孫不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專政。一個好教師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的夥伴。
最後，我願以一位教師的心願與各位老師共勉：
教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。
有人說：做不了偉大的事，就用偉大的愛，做平凡的事。
作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師，我工作的時間還不到一年，也許談論師德可能會顯得有些稚嫩，但絕不會失掉我的真誠，因為我和大家一樣，從事著一項光榮的職業---教師。
第一次登上講臺時我的激動與不安;一聲聲老師好背後的滿足與竊喜;學生取得進步時的欣慰與鼓舞，從那一刻起，我覺得自己回到自己的家鄉，我選擇的，不僅是一個職業，更是一個值得我用一生去完成的事業。
我們面對的學生有的孩子接受能力強，領悟速度快，就像早開的荷花一樣;而有的孩子接受能力弱，領悟速度慢，就像開得含苞待放的花苞一樣。可是，在現實生活中，我們卻總是希望每個學生都像第一名那樣聰明，只要老師一點撥，他們就都能心領神會，還會舉一反三。如果有的學生做不到這一點，我們就很難接受，甚至因此而忿忿不平，大動肝火，千方百計地想讓那些孩子快速向第一名靠攏。於是，我們整天生活在抱怨中，生活在抑鬱中，生活在硝煙瀰漫中。
有幸和三年級的老師分在同一個辦公室，陳老師是我們大家尊敬的老教師，這不僅因為陳老師年齡長我們，更因為她那種不放棄每一個孩子的情懷和她的敬業精神!陳老師總是在課下給班裡的後進生補課，並和學生家長及時溝通學生的學習情況，所以她班的學生沒有一個不及格的。其實，像陳老師一樣不放棄任何學生的老師在我們建設還有很多。吳立強老師作為總務處的一員，平時雜事特別多，每次去他那裡給學生印試題的時候看到他邊印試題邊批閱學生的作業，有時候還要修理學校裡壞舊的桌凳，但我從來沒有聽到他發過一句牢騷，每次麻煩他時他都很熱情，我想這種愛校如家的精神值得我們大家去學習。
一天，放學後，吳老師拿著一個住宿學生的作業去找我們值晚自習的老師，他給我們說明白學生的作業情況以及對學生的要求，臨走時還特別叮囑我們一定讓學生搞明白，因為那個學生學習不太好。吳老師交代我就又急匆匆地去忙別的事情了，我被他這種不放棄任何一個學生的精神所打動。我經常覺得值班很累，教的學生太多，每天有閱不完的作業和試卷，但想想吳老師那麼忙還這麼關心每一個學生，我很是羞愧!
“花朵花苞，哪一朵不好，生命如水，那一段不美”用如此心態去傾聽生命中花開的聲音，那麼我們的孩子都會取得成功。讓我們拾起賞識教育，相信班級裡的孩子都是能學會的，只是遲早問題，對於遲者要尤其關心愛護，不是責罵批評，他們的點滴進步要更加關注，這就是素質教育德靈魂，這樣作為老師的我們也不會那麼“痛苦”了。
參加工作已半年有餘，在建設的這段時間裡，有快樂、有煩惱、有憂愁、有傷心，正是這些生活中的小事讓我慢慢的成長。
來到建設，我的身上就多了一份責任，我也努力做好自己的份內工作。
20xx年8月31日，第一次來到建設，感受建設的校園文化，臨走的時候我回頭認真注視著它，我感到我是多麼的自豪。
20xx年9月3日，第一次跟我的學生見面，我說：“以後我將是你們的數學老師，我們好好合作。”當我說完時，班裡很安靜，一個個小腦袋，一雙雙透亮的小眼睛注視著我，我都有點不好意思了，不知所措的我退出了教室。
萬事開頭難，但是人們往往著手幹一樣事情時，總是充滿激情，我也不例外。看到一個個的國小生就忍不住露出笑臉，聽到一聲聲的“老師好”更是心裡樂開了花，可能見慣了這樣的笑臉、聽慣了這些熟悉的詞語，我們會疲憊，但是對於剛步入教師行業的我來說，我所看到的、聽到的，都是令我高興的。
我跟新來的李文婷老師在老教師陳老師的引領下，共同完成三年級的數學教學任務。陳老師是一個非常開朗的教師，每次跟我們交流自己的教學經驗和管理學生的方法。從陳老師身上我學到了許多，令我受益終身的則是：當天的任務，當天完成。這一點聽起來簡單，但是想做到這一點，不僅要計劃當天的任務，還要提前做好計劃。
接下來再說一下我這這段時間與學生的接觸吧!我擔任三年級四班的數學老師和四年級的微機老師，在我所教的這些學生中也有我所欣賞的學生，比如：三四班的馮昭元同學上課積極回答問題、認真完成作業、對老師交代的任務盡職盡責;還有李明遠、李沈知己、楊明月、蘇穎晨都非常的聰明，一點不讓我費心;四一班的王一諾、劉子旭、王靖宸同學以及四二班的李澤政、王子鳴同學在微機課上表現非常好，也積極參加省裡的電腦繪畫比賽。
當然也有我欣賞但是又令我頭痛的學生，像三四班的楊宗運同學，不愛學習、愛打鬧，他是一個家庭特殊的學生，他最怕他的媽媽，我對他是軟硬兼施，但是我不想用找他媽媽來解決問題，總感覺那樣對他是一種威脅。還有張鑫雨同學，他也是一個有點聰明的學生，但是愛打鬧，不愛完成作業。對於這樣的學生，如果只是我自己在著急，對他們來說簡直就是無所謂，我的措施就是講道理，定目標，讓他們自己說完不成後的懲罰。這樣對他們自己是一種壓力，也有一定的促進作用。
我感覺作為一名老師，不僅是教給學生知識，更多的是教育學生做人。我覺得言傳身教是最好的方法，只有老師真正做到了，才能給學生樹立起榜樣，感染學生、教育學生。所以每次遇到特殊情況，我都三思而後行，想一個周全而又不傷害學生自尊心的兩全方法。滴水穿石，相信我的堅持能得到學生的肯定。
我不是一開始就喜歡教師這一個工作的。我懷念校園生活，至今心中還個大學情結，但 我以前沒想過要當老師，也沒什麼理想。
剛畢業出來的幾年，與當時國家經濟增長很不相稱的教育投入，與其它行業相比較，顯 得非常微薄的工資待遇，導致了那個時期很大一部分教師內心的對整個教育事業的失望，對 教師工作的厭倦。我也很迷茫，很失落，學校內的師德教師和那外強中乾的”口號”，在校 園外諸多強大的誘惑面前，根本就不堪一擊。
情感上，我背離了教育事業。
但在校園內我卻也依舊可以看到我忙碌的工作著，在僑群國小任教的二年時間裡更是忙 得不可開交，那時我是教導，要負責教務工作，要承擔學校”兩基”迎檢的繁重工作，要承 擔成人夜校教學任務，更要擔任畢業班的教學工作，上課上得喉嚨沙啞，工作加到三更半夜 是經常的事。
現在反思自己，當時為什麼能這樣做呢?
我想，這並不是出於愛，只是種天性的責任心及具有自私色彩的爭強好勝之心而已。那 時自己的工作目的，歸根到底是為了自己。說自己辛苦，其實學生也很辛苦，整天也要忍受 你的壞脾氣，要提心掉膽不犯錯誤，要做大量的作業，要上大量課。。學生跟我相處的那段 童年歲月裡留下的不會是快樂的笑聲，只會是緊張的生活，做不完的作業，上不完的課，那 時，他們是小童工，我只是個”監工”而己。想想他們違惦的用”和藹可親、慈祥溫柔”來 形容老師時，覺得自己是多麼的悲哀啊!
接下來的幾年裡，在校園裡像無頭蒼蠅似的混著。在校園外，則經歷了花天酒地、放蕩 不羈的生活，也曾玩世不恭，也曾低三下四，也曾經歷了生意場上的失敗，名利場上的失意 及情感生活的起伏。也經歷了一些身邊人的苦難、病痛。輝煌挫折，上臺下臺，起起落落。
但我從來就沒有放棄過思考。向善之心，上進之心從來就不曾泯滅過。所以在很多人認 為我將會繼續沉淪下去的時候，我卻醒了過來。
上帝關了門，肯定會在另一個地方為你留扇窗的。嘗過了人生百味，我想，教育事業就 是上帝為我留的一扇窗。
在尾透工作的幾年裡，我逐漸的醒悟了。一是工資待遇的逐步提高，減少了我的生存壓 力。再一個是得益一個良師益良的點撥及示範，更重要的是跟一些老教師們的長期共處中， 我獲得了更多的人生經驗，知道了人生的更多無奈。於是我開始逐漸的靜下心來，反省自己 、反省生活，反省工作，開始學會用感恩的心靈來體察世界，品味生活。就像有邪惡的一面 ，有善良的一面一樣，世界也有其美好的一面，跟醜陋的一面。用什麼樣的心靈來體察世界 ，往往就能決定你幸福與否。
一個人是正確的，那麼他的世界也是正確的。
突然發現自己很幸福的。我身體健康，我能吃能睡能思考能運動，我有一個溫柔賢惠的 妻子，有一個聰明可愛的女兒，還有一份穩定的收入。電視很精彩、街上很熱鬧。我得感激 生活啊。
看著小女兒的生氣時努起的小嘴，高興時笑得”傻”，校子還有那一板正經的自編舞蹈 ，我也悄然思考起我的工作，我的學生們了。
這些孩子，他們也有我女兒這般幼小，這般天真無邪，活潑可愛的時候啊，他們的父母 也曾似我這般憐愛的看著他們，盼著他們健康快樂的成長啊。也似我這般希冀他們能遇到好 老師，能長大成才啊。
每個人的心靈歷程，師德塑造過程都不盡相同，但無論怎樣麼走，我只希望，最後我們 都能在一個開滿鮮花、有陽光笑容的地方相聚，那地方叫做——“愛與責任”。
記得讀師範的時候，就有一句話經常回蕩在耳邊：”愛自已的孩子是人，愛別人的孩子 是神。教師是一種神聖的職業。”
十幾年的教學實踐，讓我理解了這句話的深刻含義：學生的成長不只是陽光、雨露、面 包和開水就能完成的。他們需要一種與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠 的心。中國有句古話：”愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教 師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道” ，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴 格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動 。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保 持良好的學習狀態。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛，還必須講究方法。我對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛缺乏是 非感，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。
我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的。我從不挖苦學生。當學生做錯事時，我總 能耐心開導，不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業沒寫好， 或沒有按我的要求去做的，我不是粗暴簡單地讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話 ，幫他找出原因。
我從不心罰學生。“心罰”是對學生內在心理和精神的懲罰。它容易刺傷學生的自尊心 ，損傷他們為人的尊嚴。所以作為老師，我愛護學生，維護其自尊心，儘量避免對學生造成 傷害。
現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己平等對待學生，不僅要愛“小天鵝 ”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我 善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體 現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度 、有方與有恆。
“老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業是一首詩。”……有關對教 師以及教師職業的讚美之詞確實不勝列舉。工作之餘，我常常進行一些反思，思考一下自己 的行為是否與那些讚美之詞相符。
這些年來，為了心中那無言的承諾，為了那義不容辭的責任，我日夜兼程，備嘗酸甜苦 辣，卻無怨無悔。也深深地體會到：教育是無私奉獻的事業，教育是愛的事業。教師的愛不 同於一般的愛，它是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保 留地獻給所有學生;這種愛是深沉的，它蘊涵在為所有學生所做的每一件事當中;這種愛是 神聖的，它能凝成水乳交融的情誼。
愛的教育無疑是一個永恆的主題，教師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用信任去 填補師生之間的心理鴻溝，要用愛去激發學生的智慧和潛力。所謂”真誠所至，金石為開” ，在教育實踐中，我們必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學 生精神上的塵埃，用無私的愛築起現代化成功教育的”大廈”。
每個人都有自己的夢想，而我的夢想在我讀國小時就埋下了種子。記得那個時候，老師 是我最崇拜的物件，在我眼裡，老師的一顰一笑、一舉手一投足都是那麼的美。”我長大了 也要當一個美麗的教師!”為了實現這個夢想，我報考了師範學校，並在1997年踏上了夢寐 以求的舞臺——三尺講臺。
從外表上看，——當一個美麗的教師對於我來說有點遙不可及，因為——我並不美麗! 看看自己，我很有自知之明，我的父母並沒有賦予我沉魚落雁、羞花閉月的美貌，也沒有小 家碧玉的清秀動人，只能算是馬馬虎虎。雖說自己注意做到衣著端莊，可這並不能改變我不 美麗的外表。不過，我初衷不改，既然我沒有天生麗質的美麗，那就讓我通過自己不懈的追 求去締造一種別樣的美麗，一種擁有豐富內涵的美麗，一種真正而永恆的美麗吧!
中國古代教育家有句名言：”人者，德為先”。一名優秀的教師，尤其是新時代的教師 ，應該是師德、師風高尚的人。所以我首先追求的是一種教育藝術的美麗。
一、教育藝術的美麗
教育是基於生命的事業。正如葉瀾教授所言” 教育是直麵人的生命、提高人的生命、 為了人的生命質量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業”。 教育不僅將完善生命，教育自身也將因此而富有生命。
著名教育學家陶行知先生說過：”千教萬教教人求真”;因此在教書育人的過程中，我 更注重孜孜不倦地追求著育人的藝術，去教會學生做一個”真人”。
1、育人藝術的美麗
工作中，我時時以此來提醒自己，以身作則地教會學生怎樣做人：我帶頭為平時成績不 理想的孩子鼓掌，讓他們懂得應該學會去肯定別人;我在孩子們的目光中把地上的紙屑撿起 來，讓他們學會講衛生;我從不貪圖方便而踩草坪，讓孩子們學會保護環境;我給孩子們講 ”大頭娃娃”事件，讓他們學會關注社會，增強社會責任感;我還教孩子們做一個正直的人 ，做一個謙虛而上進的人，做一個有愛心的人……
在追求育人藝術的美麗的同時，我也努力追求課堂教學藝術的美麗。
2、課堂教學的美麗
新課程教學的最高境界是使教學過程成為師生的一段生命歷程，一種生命感悟，所以我 絲毫不敢鬆懈，而是在教育之旅的跋涉中，孜孜不倦地追求著。
年輕的我知道學習是人生的重要組成部份。只有學習精彩，生命才會精彩;只有學習成 功，生命才會成功。所以我先從理論方面充實自己。
⑴加強理論學習
工作之餘，我經常閱讀有關的教育教學雜誌，學習新課程理念，大量拜讀魏書生、許漢 等教育專家的理論著作、經驗介紹，吸取教育教學精華，並虛心地向同行們請教，博採眾家 之長以補自己之短，儘量朝著”知識淵博、博聞強記、文理兼通、一專多能”的優秀教師目 標奮進。
在實際工作中，我能夠把學到的理論知識用以指導和改進自己的教育教學實踐，不斷提 升業務水平。
⑵提高業務水平。新課程的核心理念是為了每一位學生的發展，為了在課堂上關注到每 個孩子，我以新課程的 “人本教育”理念為依託，通過實踐，形成自己”生動活潑、紮實創 新、聲情並茂”的教學風格：即在學生自主學習、自主感悟、自主探究的基礎上，通過層層 開發、循循善誘，激發學生學習興趣，增強學生情感體驗，改進教學活動，展現教學過程的 魅力，提高教學活動的吸引力，不僅讓自己的教學更具個性化，也使學生的語文素養獲得多 方面的、充分的、和諧的發展。記得我在教《美麗的彩虹》時，在學生認讀生字”巨”後， 我出示詞卡”巨大對”讓學生說出對應的反義詞。當許多學生都說出”細小”時，突然 ，有一學生大聲叫：渺小。我對這兩種答案都給予肯定，並請這一學生上講臺，先在黑板上 寫下”渺小”一詞，再講講自己是怎麼知道的，最後帶領全班小朋友一起讀一讀。雖然”渺 小”一詞已超出學生的認知範圍，但我重視和運用學生已有的知識認知水平，善用課堂生成 ，不但落實了教學目標而且發展了學生的思維。我相信，這堂課一定會成為學生，特別是這 個學生的生命發展中的一個“精彩”
二、無私關愛的美麗
“全心全意愛學生”的教育家蘇霍姆林斯基讓我學會了以一顆心去愛學生，用愛去教育 學生，因為教師的愛心是成功教育的原動力。這就是我追求的另一種美麗——無私關愛的美 麗!
所以，我在與學生相處的過程中總是懷著一顆溫柔、寬容與肯定的心，細心探索他們豐 富而脆弱的內心，欣喜地發現他們哪怕是稍縱即逝的閃光點，試圖以平等的尊重和真誠的愛 心去開啟每個學生的心門。因為我知道，每一扇門的後面，都將是一個不可估量的宇宙，每 一個門的開啟，都將是一個無法預測的未來。這是我作為教師的榮耀，也是我的義不容辭的 責任。
每天，我總會提醒自己：“今天，你用愛為學生喝彩了嗎?” 我怕自己一句不當的批評 傷了學生的自尊，更怕一不小心毀掉了一個未來的愛因斯坦。
在工作中，我更是把愛給那些需要幫助的孩子。當面對那些成績不理想的孩子，我從不 批評他們，更不會責罵他們，而是通過不斷的肯定與鼓勵，讓他們從自卑的陰影中走出來， 揚起自信的風帆，不斷取得進步。班上有個女孩小昕，她的學習成績從一年級開始就不好， 也許是一直以來的自卑，也許是一直以來受到了過多的批評，她很內向，走起路來總是低著 頭，話也很少，說話聲音也總是那麼小。看到這個孩子，我心底湧起的是對她的憐愛，我從 不說她的成績不好，下課了，我拉著她的手聊天，鼓勵她上課舉手發言，而課上一看見她舉 起的小手，我會毫不猶豫地馬上讓她起來回答，生怕我叫遲了就錯過一個讓她進步的機會; 她測驗拿了50多分，我告訴她我特別替她高興，因為她進步了，不過我也特別替她可惜，因 為很多題都因為粗心大意把該拿的分都丟了。我一次又一次地不斷鼓勵她，不斷肯定她，也 讓全班同學一起為她加油，結果她就在這學期的期會考中拿到了83分，拿到了久違的“A”。 而在我的帶動下，班上的孩子也學會了以寬容、公正的眼光去看到自己的同學。
是的，我愛孩子們，我把我的心給了孩子們，而我又收穫了很多很多……那天，我走到 一年級的教室門口的時候，一群孩子張開雙臂，歡呼著“柯老師”向我奔來，我高興地答應 著他們，也張開雙臂把跑在最前頭的孩子抱在懷裡;這下子，所有的孩子又叫著：“柯老師 ”，並張開了自己的雙臂。多可愛的孩子啊!我知道他們都想我抱抱他們，我的擁抱對於他 們來說無疑是一種獎勵，一種獎賞!當時，我被孩子們純真的愛所深深感動了，我彎下腰， 抱了一個又一個的孩子……一個叫阿珊的小女孩仰著小臉蛋說：“柯老師，我覺得您很美麗 啊!”“我也覺得!”旁邊的一個小女孩說!學生誇我美麗，我知道這是他們對我的愛讓我 美麗。這一份美麗我覺得比天生的麗質更珍貴，也更動人!因為她來自於純真的心靈對自己 的肯定!
三、執著奉獻的美麗
愛因斯坦說過”對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種 美好事業。所以這就是我追求的第三種美麗——執著奉獻的美麗。”
從1997年到現在，八年的教師生涯，我當了八年的孩子王，當了八年的大隊輔導員。如 果要問我當大隊輔導員的感受，我會微笑著說：“累，但很快樂!”
是的，當這大隊輔導員很累，很累!當同事們利用空課的時間去批改作業、備課的時候 ，我經常忙著策劃、準備隊活動;忙著訓練小主持……
但是，當輔導員又是快樂的!因為孩子們在活動中綻開了最美的笑容，他們的能力提高 了，他們的素質增強了，孩子們的成長就是我最大的快樂!而我跟孩子們一起策劃、組織的 活動獲得了一個又一個的獎項。
一個老師對我說：”看到你如此認真地工作，我心裡真感動!雖然你被晒黑了，可我覺 得你挺美的!”是啊，認真工作著的人是美麗的，我認真而快樂地工作著，並擁有教育藝術 的美麗，擁有無私關愛的美麗，擁有執著奉獻的美麗，我相信我的確如那位老師所言，我是 美麗的!我願意以今天為新的起點，努力地把自己塑造成一個美麗的教師，繼續為祖國的教 育事業辛勤耕耘，培育祖國的花朵。待到桃李滿園時，我相信那時的我會更美麗!
時光匆匆，不知不覺來到建設已經半年多了，回想過去的半年，在學校領導和老師們的幫助下我成長了很多，我們學校的老師各個身懷絕技，有著豐富的教學經驗，從剛踏入建設的第一天到現在，有太多令我感動的事情，其中給我印象最深刻的就是侯老師帶病為同學們批改作業。
去年接近期末考試的時候，同學們都在抓緊時間複習，勞累了一學期的侯老師卻偏偏在考試前兩週的時候生病了，這下同學們可慌了神，可他們哪裡知道，侯老師這時候更著急，她不但忍著病痛，還擔心著孩子們的學習。
由於侯老師打針的醫院就在學校旁邊，為了不耽誤孩子們的複習，她讓兩名同學利用中午的時間，把同學們的作業拿到醫院，順便把當天的作業和一些知識要點轉達給同學們。記得那天我和辦公室的老師們去看望侯老師，當我們到了醫院，看到侯老師躺在病床上，腰疼的不能動，手上扎著吊瓶時，我感到非常難過，我真的不願意看到曾經和孩子們在球場上一起打籃球的侯老師現在會腰疼的這麼難受，甚至連坐起來都很費勁。而侯老師卻非常地堅強，見我們來了，還非常高興，強忍著疼痛，她千叮嚀萬囑咐，讓我們幾個數學老師幫忙盯著班裡的數學，多麼偉大的侯老師，當她生病的時候，首先想到的不是她自己，而是班裡的那些孩子們。
後來我聽那兩個學生說，住院期間侯老師腰疼的坐不起來，便艱難地趴在床上看作業。而每動一下，都非常的難受，因為扎針，導致一隻手和胳膊都腫起來，只要稍微一碰到針頭，就有可能重新紮一次，可侯老師還是堅持著把作業看完，然後把作業中所遇到的知識要點告訴那兩個同學，讓他們轉達給同學們。而每一次看完作業侯老師都難受的不能動，聽到這些我的眼睛溼潤了。
就這樣，為了讓同學們考出好的成績，侯老師忍著疼痛每天中午邊輸液邊給同學們看作業，一直堅持到考試。
侯老師忍著病痛的折麼，堅持為孩子們批改作業，她時刻想著孩子們，孩子們優異的成績就是對侯老師最好的報答，比任何良藥都有效。侯老師的工作態度令我感動，敬業精神令人敬佩，我一定會像侯老師學習，學習她對工作認真負責的態度，學習她無私奉獻的精神。
其實在我們建設國小像侯老師這樣兢兢業業、忘我奉獻、以校為家的老師還有很多很多，他們這種忘我的精神和對工作認真負責的態度值得我們學習。
在以後的工作中，我會以侯老師和其他老師們為榜樣，走好每一步，做一個有責任心的老師!
時光飛逝，日月如梭，彈指一揮之間，我已為人師快四年了。常常想起兒時的那首歌謠 《長大後，我就成了你》。有人說：教師是天底下最光榮的職業!有人說，教師是自我幸福 的把握者，是學生幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最 偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己 的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧著一顆心 來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂?它能夠如我們所言給教帶來幸福的體驗嗎?
不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的 工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利 、默默耕耘的內在動力呢?是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢?我想那一定是 教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業， 於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足 。“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日紮根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰 好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子 身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”
假如說教師職業只有清苦，假如說教師只能做精神貴族，享受清貧的光榮，那麼所謂師 德就會低下得可憐，我們對“愛崗敬業”這一師德規範的詮釋和論證也就變成了欺騙性的勸 說或君子式的清高表白。如果我們走上三尺講臺只是出於利性的“謀取稻糧”，或者是出於 不得已而為之的無奈，那麼很難想象工作中會保持樂觀向上的生活態度和擁有充實、富足的 生活體驗。在這種情況下，敷衍塞責、得過且過，就會成為面對矛盾衝突的價值選擇。
除了師德，我們不得不提的還有師愛，原蘇聯著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒 有教育”。冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是 學生樹立良好品質的奠基石。面對一張張童稚的面孔，一雙雙求知的眼睛，難道只要教會他 們知識就足夠了嗎?錯了，五育並舉德育為首，更重要的是應該培養他們良好的品質。現在 的兒童大多為獨生子女，他們得到了家庭太多的關愛和照顧，很少去關心別人，這就需要老 師在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。人們常說“身教重於言教”。就有這樣一位老師，班 裡的一個小朋友因為消化不良吐了一地，教室裡馬上佈滿了難聞的氣味，孩子們一個個捂起 了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來“臭死了、臭死了”，老師並沒有批評他們 ，也不露出厭煩的表情，耐心的幫孩子身上擦乾淨一點都沒有嫌髒的表情，然後拿來簸箕、 笤帚，打掃地上的嘔吐物，看到我老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來，一個孩子小 聲地和旁邊的孩子說：“我覺得老師像媽媽一樣的。”聽了孩子的話老師由衷的高興。而更 令老師欣慰的是，幾天後，又有一個孩子生病吐了，這時，孩子們不在亂叫嫌東嫌西了，有 幾個懂事的孩子還馬上拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。就是老師的那種行為，潛移默化的 感染著孩子，用自己的愛，自己的行為感悟他們，品德上的進步是可貴的!
其實，當家長們把孩子託付給我們時，就把自己此身的希望和自己未來完全囑託給我們 ，這是一種怎樣的信任和期望啊!當我們拿著一定數額的工資，過著尚且穩定的生活時;當 我們在假期中休息，而別人冒著嚴寒酷暑上班時，我們應該忘記工作時的辛苦，感到滿足、 快樂。我們在知識結構方面有自求自得的充實感;在精神寄託方面有”育天下英才”的自豪 感;在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……我們還有什麼理由不熱愛這個曾經遭 受冷落而今受人尊敬的教師職業呢?
教師這個職業不僅僅是光榮也是一種責任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有 創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。教師職業也有其苦，有其樂，苦中有樂。 我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心合力;我 們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;我們可以感染學生，進取向上，勤奮努力;我們更 可以感動社會，愛崗敬業。
讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，走過這 段無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡但是崇高的崗位上繼續奉獻，把我們的愛，我們的情 ，我們的德都留下來。
年少的時候,誰沒有夢!我的夢是在這三尺講臺中，選擇了它，已經20多年了，在這20多 年中，我用根根粉筆傾訴了我對生命，對生活的無限熱愛，對學生無私的關愛。
教師，這是一個光榮的稱號，可肩負的責任重大。不管是昨天，還是今天，或是明天， 愛心是教師成功教育的原動力。陶行知先生說得好：”捧著一顆心來，不帶半根草去。”教 師的愛與尊重是開啟學生心靈窗戶的盞盞燭光!在我國教育史上，老師是用愛心去澆灌、培 育了一代代幼苗，譜寫出一曲曲愛的奉獻!
在20多年的教育生涯中，我對待學生就像對待自己的兒女，當學生取得成績了，我在一 旁鼓勵、加油;當學生犯錯誤了，我耐心地給予教育;當學生驕傲了，我悄悄地提醒他;當 學生灰心喪氣時，他需要點燃大家心中的希望之火。一分耕耘一分收穫，因此，在教育教學 中，我深受學生的愛戴，家長的尊重，深得領導的放心。
愛心可以塑造和挽救一個人。我在與學生相處的過程中總是懷著一顆溫柔、寬容與肯定 的心，細心探索他們豐富而脆弱的內心，欣喜地發現他們哪怕是稍縱即逝的閃發點，試圖以 平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門。相反的，沒有愛心的教育也可以毀掉一個 人。記得，我曾經擔任過從一年級跟到三年級，整個年段到四年級重新編班組合成新的班級 。我教過的學生有的被編到別的班級，其中有一個學生學習一般、表現較差，總喜歡與同學 取鬧，作業時常拖欠，剛到新的班級暫時穩住不良行為。
後來他的不足之處顯露出來，天天 與班主任對著幹，關係越來越僵，成績一落千丈，成了老師、同學的眼中”釘”。那時，他 曾經對我說：”我恨林老師，動不動就發火張口罵人，還動手打人，作業佈置五遍、十遍地 抄寫。”他要求我接受了他，把他調到我任教的班級。當時，我考慮到這樣做不就得罪林老 師嗎?我拒絕了他。
最後，他輟學了，不得不隨著一群打工者四處流浪，曾經走上不正之路 ，被送到青少年教養所去。每想起他，我心中感慨萬般起伏，這道傷痕，怕是很難從他記憶 中抹掉了。這個事例，共勉大家：請用我們的愛心共鑄祖國的未來吧!用愛的春風去吹拂顆 顆稚嫩的心靈，用一腔熱血去燃起新世紀的希望!
我國偉大的人民教育學家陶行知說過：”千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”仔細品味其內涵與外延，無不包涵著對學生的熱愛，對祖國教育事業的熱愛。寓意深刻，影響巨大，具有深遠的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作，為我國的教育事業做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻。先生的教育思想，先生的教育實踐，先生的高尚情操，先生的責任意識，先生的奉獻精神，無不顯示出偉大的”師愛”精神。
人民教師是太陽底下最光輝的職業，賙濟部長在20xx年12月14日全國優秀教師師德報告會上的講話中明確指出：把愛獻給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說沒有愛就沒有教育，沒有愛就談不上教育，正是對工作的強烈的責任心，對學生極端的熱忱，才使得師愛更多的溫潤在平凡的日子裡，才使得我們許多的老師在日常的教育教學中譜寫了”愛的教育”的新篇章。
怎樣才能把愛獻給教育，讓愛的春風吹拂每一位學生，讓愛的陽光照耀每一位學生，讓愛的心雨滋潤每一位學生?
怎樣才能用大海一樣的胸懷，用大山一樣的氣魄，用藍天一樣的思維，讓愛在我們心中流淌，在我們手中傳遞?
首先應從師愛的基礎——責任心出發，因為沒有責任就辦不好教育，沒有責任就不會熱愛學生，沒有責任就教不好學生，沒有對學生負責，對社會負責，對國家負責的責任之心來從事教育，是有愧於人民教師無比光榮而又神聖的稱號的，是達不到”捧著一顆心來，不帶半根草去”的師愛之最高境界的。
責任心是每個教師教學成功的基礎，對學生的責任之心，小而言之，為學生負責，為學生的未來負責，大而言之，為國家、為民族的未來負責，平凡的教育關乎國家民族的榮辱興衰。縱觀古今中外的優秀教師，他們無一不具有熱愛學生的良好美德和思想境界。教育是造福於人類的事業，教師首先要有對學生對教育高度負責的心理基礎，才能與學生建立良好的師生關係，才能達到我們的教育目的。從這個角度上講，有強烈的責任心是教育事業對教師提出的內在要求，只有教師把”責任”二字內化在心靈深處，教師才能在教學活動中，時時處處體現出熱愛學生的實質內涵。
那麼教師怎樣才能具有責任心呢?人民教育家陶行知早在二十世紀年代就明確地告訴我們”創造出值得自己崇拜的學生”。這是一個教師熱愛學生具有強烈責任心的具體表現形式，對於一位有責任心的教師來說，他對學生不僅僅傳道、授業、解惑，他還會真誠地與學生交朋友，使自己的教育充滿人情、人道、人性，在此基礎上，以對學生對國家的責任之心去鑄造學生的偉大人格，點燃學生的愛國愛民感情，培養學生的科學創造能力，這就是教師熱愛學生所具備的責任心的最高體現。
愛心之表現，要以平易近人、親切和藹之心對待學生。因為熱愛學生，熱愛教育僅有責任心是不夠的。
平等之心，某種意義上說是許多教育家的偉大之處，因為真誠平等的態度不但會使教師自然而然地走進學生的心靈，走進學生的情感世界，去感受他們的純潔童心，去感受他們的喜怒哀樂，更重要的是心甘情願地為老師，以感情贏得感情，以心靈感受心靈，成為學生真誠的朋友。
走出倫理觀念上的誤區，也是平等之心的一個富有實效的步驟。”打是疼，罵是愛，不管不問要變壞”的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認，這樣做的動機是善意，但實際操作卻不一定具有善的意義，這種”寧給好人，不給好臉”的做法，這種表面看是”愛之深”，但實際表現出來卻是”恨之切”的行為，往往造成對學生人格尊嚴的傷害，對學生人格平等的剝奪，對學生身心健康的摧殘。
另外，有些教師喜歡在學生面前表現出”高深莫測”、”凜然不可侵犯”的”派頭”，從中體驗著自己的威嚴，真正的威嚴，真正的尊嚴是敬重而非敬畏，師生在人格上是平等的，教師不應自視比學生”高人一等”。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的平易近人，而是發自肺腑的對朋友的愛，對孩子的愛，這種愛是無微不至的，又是不由自主的。
教師熱愛學生，對學生來講，還有一個重要的含義，這就是理解、尊重、信任。作為教師，只有理解學生，才會尊重信任學生，而尊重信任學生，這是為師執教對學生應有的態度和行為，缺乏對學生尊重信任，不僅是一個能不能做好教師的工作問題，還是一個有沒有為人、為師應有的道德問題。從這個意義上講，對學生的不理解與不尊重的態度和行為是予以譴責的，因為這種態度和行為有意或無意地損害或踐踏了學生為人的尊嚴和權利，是對學生人格的漠視和對學生身心的傷害。一個教師如果對學生最基本的尊重信任都沒有，是做不好教育工作的。
熱愛學生，熱愛教育的最高境界就是無私的奉獻，為學生、為教育奉獻出自己的一切。原蘇聯教育學家贊可夫講過：”對學生的愛，首先應當表現在教師毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己的學生和教育事業上，在他們的精神成長上取得最好的成果”。陶行知先生於1920xx年在紀念曉莊實驗鄉村師範建校一週年的演說中講：”鄉村教育之能改造，最要緊的是要問我們能不能把整個心獻給鄉村兒童”，並真誠地大聲疾呼：”不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。這是何等的人生觀，又是何等徹底的無私奉獻精神。
在今天，社會主義市場經濟大潮洶湧澎湃，有的教師自覺不自覺地利用商業化與功利性眼光來衡量自己的職業，這樣就會逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻之心作為”師愛”的最高境界，其基本精神在於”愛崗敬業，盡職盡責”。教育工作是辛苦的，教師的勞動是長週期的，是穩定的，沒有其他行業那樣有較大的靈活性和流動性。教師每天進行著大量平凡瑣碎的工作，由日到周，由周到年，備課、上課、批改作業，班級管理……重複性勞動，單調而缺乏新鮮感，而且教師的社會地位和生活待遇相對來說比較低，那麼，在這種情況下，是什麼構成了無數教師愛崗敬業、淡波名利、默默耕耘的內在動力呢?又是什麼使教師以苦為樂呢、甘於寂寞、勤勤懇懇、充當人梯呢?又是什麼使教師摒棄了庸俗的價值觀，擺脫了世俗的偏見，忍受了社會的誤解，理解了種種不公，義無反顧地投入教育事業，忠於職守，以奉獻為樂趣、為幸福，為國家、為民族培養了一批有一批人才呢?這就是教師的奉獻之心，是無數的優秀教師把奉獻自我的精神化成對國家、對民族的一種帶有崇高意蘊的承諾，正是這種奉獻之心，這種崇高的承諾，決定了我們在履行自己的職責，克盡職守的過程中，必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益，滿足他人或社會的需要，”蠟炬成灰淚始幹”的精神正是此意。
各位領導、各位老師、大家好!
在我古稀之年，學校領導讓我講一講對愛崗敬業的體會，使我又回到了青年時代。記得剛參加工作時，每月工資才54元，我就拿了20xx年，除了養家餬口外，每月還得給雙方老人寄錢。那個時候糧食不夠吃，我曾利用星期天，扒著火車門到鐵嶺大地裡揀白菜幫充機。那個時侯，當班主任也沒有報酬，可我們鞍山一中的老師們還經常到學生家家訪，有的女老師還抱著孩子去家訪，那個時候給學生補課全是義務，那個時候在鞍山一中，有許許多多的老師是愛崗敬業的模範，他們的精神每時每刻感召著我。可以說，是一中這個大家庭造就了我，沒有一中就沒有我的一切。
下面，以愛崗敬業矢志不移為題，結合我的工作經歷談談體會。
·愛崗敬業是我們中華民族的傳統美德，是做人的一種境界，是教師職業道德的基石。成功的人，一定是愛崗敬業的人，失敗的人，往往總是強調客觀的人。
我們如何看待謀生和敬業呢?謀生是手段，敬業是精神。在今天社會生活中，我們所從事的職業，首先是一種謀生的手段，是養家餬口的手段，謀生也是我們生活的本質。大家努力工作，是為了什麼?是為了在競爭中不被淘汰，更多的是為了謀生而敬業。請大家切記，不敬業碌碌無為，甚至被淘汰，無業可做，又怎麼謀生?
當人們滿足了一定的生活需要的時候，就會產生更高層次的需求，那就是，通過我們所從事的教育事業，來實現自己的人生價值，得到更高精神的滿足。我們要像熱愛自己的生命一樣，熱愛自己的職業，盡職盡責，一絲不苟，只有這樣，我們才能成為一個廣受尊敬的人，才會取得輝煌的成功。只有將敬業作為我們畢生追求的精神境界，我們的生活才會有意義。在這方面我是有體會的。
回顧四十餘年的教育生涯中，我體會到：一個教師要忠於職守，堅守崗位，盡心竭力，無論在什麼困難和惡劣的環境中，愛崗不動搖，敬業不停息，都要契而不捨，執著的追求，銳意創新，出色的完成本職工作，人們會尊敬我們，黨和政府也不會忘記我們。
人們常用“人類靈魂的工程師”、“精神鵰塑家”、”手執金鑰匙的人”等閃光的詞句 來形容和讚譽教師，這些美喻鞭策和鼓勵著教師努力進取，甘願吃苦，樂於奉獻，形成了人 們常說的“教師精神”。 為此，我做為一名國小教師，深感無限的自豪，又覺責任的重大。
跨上講臺，你就成了孩子們眼裡的百科全書，成了孩子們心中的鮮紅太陽， 45分鐘的課 堂教學，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養能力的前沿陣地，也是我們發揮才智、譜寫青春 事業華章樂彩的立體大舞臺。為什麼我們有時滿腔熱情地走進課堂，但有的學生聽課卻是提 不起精神，懨懨思睡?為什麼我們有時花大力氣備課、授課，盡力去完成教學任務，而效果 依然不理想?為什麼我們把自以為好的東西塞給學生，毫無保留，學生的能力卻依然平平? 這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，恐怕是我們所教的學生還沒喜歡上我 們，我始終相信只要學生親其師，就能信其道。所以，如何做一個受學生喜歡的老師?這是 我一直追求的目標。
浪漫的詩人告訴我，微笑是一縷陽光，每個人都像需要麵包需要空氣一樣需要它。超市 的經理告訴我，微笑是一段最好的廣告。你瞧，我們每天門庭若市，生意興隆，財源廣進。 社會活動家說，微笑是人與人之間的潤滑劑，再龐大的社會機器，有了微笑的潤滑，也能運 轉得紅紅火火。孩子們眼裡的微笑又會是什麼呢?一位學生在他的一篇作文中寫道：老師的 微笑就像太陽一樣，讓我熱乎乎的。真舒服啊。這孩子好像到現在還沉浸在微笑的甜蜜之中 。還有的孩子告訴我，微笑像一把保護傘，在這樣的傘下讀書他覺得安全、幸福!所以，作 為一名教師，我想說，微笑是一種愛。當我們帶著微笑出現在課堂上，就會在我們和孩子之 間架起一座橋樑，一座情感交流、心靈感應的橋樑。我們的孩子就會像吃肯德基、看《數碼 寶貝》一樣快樂地徜徉在知識的海洋。這樣的老師學生怎麼會不喜歡呢?
也許有的老師會說，現在的孩子能給他笑臉嗎?笑一笑，他們就會得寸進尺，分不清東南西北，甚至爬到你頭上。也許有的老師會問我，那些不安份的小傢伙，大錯誤三六九，小錯誤天天有，常常像小泥鰍一樣攪得班裡的同學心神不安，擾得老師的心情像霧像雨又像風。面對這樣的學生，你還微笑得起來嗎?所以我想對大家說，教育是一門藝術，微笑又何嘗不是?善於使用微笑，是一種智慧。雖然我們不必像北京一些大醫院的醫生那樣微笑上崗，按照規定必須在笑時露出八顆牙齒。但對教師而言，我們的微笑必須以愛心作鋪墊，以學識為保證，以藝術為紐帶。
微笑是老師人格魅力、知識和能力的結晶。用特級教師於永正老師的話來說，微笑的背後 有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達的氣度，開朗的性格，豐富的知識，詼 諧的談吐以及端正的教學思想。當我們走進課堂，面對幾十雙如水晶般清澈透明的眼睛，我 們的微笑，已不僅僅是一種表情，它是一種愛，一種信任，是一種對活生生生命的理解和尊 重，是一種對現代教育的理性和道德，它更是一種教育過程，一種能觸及靈魂、動人心魄的 教育過程，是我們孜孜以求的教育的最佳境界。當我們微笑時，我們的臉就成了一幅美麗的 風景。當我們微笑時，即使三九嚴寒，我們的教室依然會和風煦煦，鳥語花香。
老師們，微笑著走進課堂吧，那是你送給孩子們的最好禮物!也是我們愛每位學生的責任 和義務呀!其實，收穫禮物的又豈止是孩子們呢?我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是 由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。有位哲 人說得好：”把自己平凡的工作當作巨集偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。”是的， 我們是平凡的!老師們!就讓我們在平凡中孕育偉大;在瑣碎中壘砌無限的愛戀、無盡的責 任和執著的追求!
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