尊敬的老師親愛的同學 今天我演講的題目是謙虛是美德 謙虛是人類的美德 中國有句古話滿招損謙受益 它從正反兩方面對其進行了精闢的總結 對於一個人來說 謙虛主要有兩大方面的好處一是謙虛使人進步 人生有涯而學海無涯 一個人不管怎樣聰明博學他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟海納 百川有容乃大 大凡才識越高的人 越是明白這個道理 因而越是虛心好學嚴以律己持之以恆也越能成就大事業 二是謙虛贏得好感 謙虛的人言談舉止謙恭有裡禮 不專斷 不傲慢 在交往中比較容易獲得別人的好感 容易得到忠告 幫助和真誠的合作 一個處處得到好感的人他的事業之船等於懸掛了順風之帆 其成功也就不言而喻 驕傲的人喜歡自吹自擂 是語言的巨人 行動的侏儒 他往往喜歡依附於他或諂媚於他的人 而對於比自己強的人往往心懷忌恨。驕傲的人總是低估對手的能力而麻痺輕敵 歷史上因此不斷重演著驕兵必敗的悲劇 我們是新時期的一代新人 不僅要發揚謙虛的美德,更要賦予它以新的:謙虛但實事求是既有自知之明又不推卸責任;謙虛但敢於創新既不貿然形式又不畏首畏尾我們要成為新一代的青少年我的演講完畢謝謝大家。
老師們、同學們： 上午好! 今天我講話的主題是：抓緊時間 努力學習 年青是搏擊風浪的船，昂揚、瀟灑，學習則是船的動力。作為年青一代的我們，應抓緊時間，持之以恆，努力學習，揚帆起航。 孔子說：博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。今天的我們，應謹記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。 也許我們已經輸在起跑線上，但是決不能再讓自己輸在終點。後天的勤奮可以彌補先天的不足，珍惜現在的每一刻，努力獲取知識，使自己擁有亮麗的人生。每(轉 載於: :關於積極向上的演講稿)個人都有自己鮮活的夢想，相信，夢有多遠，我們就能走多遠。 基礎年級期會考試剛剛過去，這是最容易鬆懈的時候，我們必須抓住這段易逝的時光，好好把握，將知識這閃光的寶石緊緊握在手中。 市統考即將臨近，作為一名高三學子，我們更應學習魯迅先生海綿擠水的精神，學習紅軍長征不怕苦，不怕累的精神，加倍努力，在接下來的一段時間裡，進行紮實有效的複習，爭取取得市統考的全面豐收，為以後的學習奠定良好的基礎，為明年的大學聯考建立我們應有的自信。 同學們，我們一起努力吧!讓我們用熱情擁抱未來，用青春譜寫人生，用行動證明存在的價值吧! 謝謝大家! 努力學習 報效祖國 近代著名學者梁啟超先生的散文《少年中國說》上這麼說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。” 梁啟超先生說得好，國家的未來靠年輕一代，年輕人永遠是最敏銳、最勇敢的。這正如魯迅先生所說的：“青年應當有朝氣，敢做為”。 從偉大的“五四”愛國運動起，青年就站在愛國的前沿，當時，北京和各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出，肩負者“反帝、反封建”的偉大任務，與工人階級一起，在共產黨的領導下，取得了這次運動的 作一名成功的中學生 常言道,”一分耕耘,一分收穫.”有了辛勤的勞動,不勞而獲的事情是不存在的.正如我校的體育健兒們,能在鎮運動會上取得優異的成績就是他們勤奮的結果.今年運動會上，一刻東方的星劃破了長空,在空中打下了一個碩大的驚歎號.運動健兒的赫赫戰功使其,以巨人身姿屹立與我校上空.我知道我們的同學是有愚公般的百折不撓的韌勁蘊含著驚人潛能.長江後浪推前浪,這是我們雄心,青出於藍勝於藍,這就是我們的豪情.這樣的回報時我們的所得. 是的,勤奮屬於珍惜時間,愛惜光陰的人,屬於腳踏實地,一絲不苟的人,屬於堅持不懈,持之以恆的人,屬於勇於探索,勇於創新的人.因為勤奮,安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王;因為勤奮，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結晶《約翰克里斯朵夫》;因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》;還是由於勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學發明;愛因斯坦才得以創立震驚世界的相對論;中國古人才給我們留下懸樑刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。 愛因斯坦曾經說過：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”;卡來而更激勵我們：“天才就是無止境的刻苦勤奮的能力。” 正處於學習階段的我們，就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因為只有這樣，我們才能實現自己的目標，在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。若是連學都不想學，吝嗇與付出自己的勞動，怎麼會學懂知識，掌握知識，有怎麼會品學兼優，出類拔萃呢?一分耕耘一分收穫，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收穫的時候才會有滿意的果實，才會成果豐碩，人生能有幾回搏?此時不搏何時搏。人生能有幾個花季，雨季?過去的就沒法改變了。所謂“黑髮不知勤學早，百首方悔讀書遲。”就是這個道理。 同學們，努力學習，相互友愛，用學問把自己武裝起來，這樣，你才會使出類拔萃的。 作一名成功的中學生吧!
愛國，對於我們來說，是一個遙遠而又熟悉的詞。
小時候，我覺得愛國是大人們的事情，離我們很遙遠;長大了，我知道，愛國是一種責任，也是一種義務。
屈原愛國——對國家，他有著執著厚重的愛。面對楚國一步步地衰落，他感到肩上的，愈來愈重。可偏偏他沒有遇到英明的國主，也沒有光明正大的朝廷，他面對的是昏庸的楚懷王，是黑暗的官場。但他下定決心要扛起這個重擔——三番五次勸說楚懷王，三番五次被人趕出宮門，遭受小人的排擠，楚王的冷漠，他仍然履行著義務，就算放逐，也不曾動搖他那顆赤誠的心。汨羅江邊，狂風怒號，屈原抱石投江，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的決心也隨之遠去，屈原用生命詮釋了愛國是一種責任，也是一種義務。
蘇武愛國——對國家，他有著深沉似海的愛。面對匈奴單于的逼迫投降，他選擇了牧羊，十九年，他在貝加爾湖整整牧羊十九年，執漢節，咽孤獨，這是一個臣子對國家的愛，寧願不要錦衣玉食，捨去家庭溫暖，也要守住那一顆對祖國赤誠的心。在他眼裡這絕不是委屈，更不是恥辱，因為這是為了祖國，他願意忍受一切本不該屬於他的痛苦。蘇武用靈魂無邊的寂寞詮釋了愛國是一種責任，也是一種義務。
文天祥愛國——對國家，他有著至死不渝的愛。宋朝的河山已經支離破碎，如同風雨中飄散的柳絮，無可挽回。面對蒙古政權的強大，他沒有絲毫的退縮和畏懼，反而挺身抗敵。面對試圖說服他的叛徒，他眉頭緊皺，一身傲骨，從未有過半點妥協。他知道，自己“生為南宋人，死為南宋鬼。”與敵人對抗是他與生俱來的使命。那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名句是他全部情感的抒發。文天祥用凜然正氣詮釋了愛國是一種責任，一種義務。
愛國是一種責任，也是一種義務。自古至今，不知有多少仁人志士用不同的方式詮釋了這一道理，現如今，沒有了林彈雨，沒有了炮火連天，我們作為21世紀的接班人應該用自己的方式詮釋這一道理，去履行這一責任與義務。
各位領導、校長、同行朋友們：
大家好!
今天能被邀請來到這裡講話，我感到很榮幸，也很慚愧。因為口才不好，但又考慮到要珍惜這個難得的機會，要對得起這樣隆重的場合，我花了兩天的時間把今天講話的內容寫了下來。無論講得好不好，也算是對大家有個交代。
接到昌英老師的電話邀請並接受這次講座安排的時候。說實話，我心裡實在是憂大於喜。因為向來不善於拒絕別人，所以硬著頭皮接受了。為什麼憂呢?一來是自己知識、能力有限，也沒什麼拿得出手的成就、經驗。二來是不太習慣在這麼多同行面前發言，而且口才也不好。如果讓我自己來選擇，我更願意的是，給我一個主題，我把要說的話寫成一篇文字，發在永和網上，有興趣的朋友有時間可以隨時隨地想讀就讀，讀到一半沒了興趣也可以放棄不讀，而完全不感興趣的朋友也不必浪費時間。這樣既達到了目的，也可以給大家自主的選擇。其實這個也是文字、書籍吸取讀書人的主要優點之一，和聽講座一樣，同樣是學習、獲取知識的方式之一，但是它比講座等學習的方式顯得更自由靈活，讓人可以隨時隨地跨越時空地自由選擇。
在電話中，陳老師告訴我，可能因為職位的關係，我講話代表的是校長。對此我認為有些不妥。在這裡請允許我做一點修正：我的發言僅代表自己，所談的觀點也僅代表個人觀點。因為我剛踏上校長這個工作崗位不到一年，很多學校教育方面的工作還在摸索中，甚至還沒進入狀態，在學校辦學、管理等方面還需要向許多校長學習借鑑。所以不是不願意當代表，而是覺得真的沒有資格當代表。
在進行講話之前。想先談談今天另外兩個發言的老師：_和_老師。_老師和我是同屆不同班的師範同學，畢業後我們一起分別在兩所學校共事過，在同行朋友中，我們一直保持著密切的來往。剛參加工作那幾年，我們經常一起去買書，也常常進行一些讀書方面的交流。中間大概有四五年的時間，我因為對現實生活，還有書籍文字突然感到失望的原因，不再讀任何書，不寫任何東西。在交往中，給我的觸動是，_他還是一直把讀書的習慣堅持了下來。因為我們今天講話的主題是關於讀書，所以我想說的是，自己後來堅持讀書跟他的影響有一定的關係，所以我認為，找到志同道合的朋友很重要，可以互相影響和勉勵。再說說_老師，我想不用多介紹了，很多人比我熟悉，我想，在這個物慾橫流的現實社會，他拿著微薄的工資，在面臨隨時可能下崗的情況下，[蓮山課~件 ]卻仍然對教育工作盡職盡責、數十年如一日地堅持讀書寫作。我在想，如果換作是我，也許我在這個崗位上堅持不了多久，即使堅持了，我也無法像他那樣保持對工作、對讀書寫作的熱情和投入。前幾周，聽了他的講座後，我倍受感動，特意寫下一篇有關他的文字發表在永和網上。所以在這裡，我願意發自內心地再次表達自己對他的敬重，我也相信，他其實已經贏得我們在座所有同行朋友的敬重。我還想說的是，上個學期，我有幸被評為泉州市書香教師，說實在話，我認為他們兩個人其實比我更有資格得到這個稱號。
現在，我先跟大家分享一下這十幾年的教育生涯中對我影響最大的一件事，_年時，我因為僥倖發表了幾篇文章的關係，有幸認識了_老師並加入他的生命化教育研究小組，對我來說，他是一個大人物——作家和教育專家，當時他對我的鼓勵真的讓我受寵若驚，從那時開始我真正開始了對教育的思考和投入，這之前，我讀過的書大部分是非教育類的，寫的東西無非就是信，日記。很少寫有關教育類的東西，那兩年裡我如飢似渴地閱讀了不少教育類的書籍(這其中包括許多家庭教育方面的)，對自己的工作投入前所未有的熱情，看看現在這些小組的成員，有的成了特級教師，有的成了教育專家，雖然我也發表了一些文章，但真正的收穫是：從此確立了自己堅定的教育理想和信念，這些信念是這些年來一直支撐我不斷努力工作的內在動力。
時間關係，我向大家簡單介紹一下自己的讀書情況。
在我讀過的教育類的書中，給我影響最大的，毫無疑問是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基。剛參加工作那時還沒有電腦網路，購書一般都通過書店。而即使是現在，一般的書店裡也很難看到蘇霍姆林斯基的書。我記得當時第一次讀到他的書是從晉江的圖書館借到的。書名是《培養真正的人》、《要相信孩子》(雖然我有全集，但現在我又通過網購買了兩本)。是兩本破舊、薄薄的小冊子，裡面記載了一些生動具體的教育個案，就像我們現在所說的“教育敘事”。當時讀過之後非常激動和沉迷，我甚至一度有過私心想把它佔為己有(撒個謊告訴圖書館書弄丟了，然後按照規定進行賠償，但我想那是不道德的事)。很快讀完之後我感到意猶未盡，因為書店買不到，只能從網上下載了其它書籍的電子版，一有時間就坐在電腦前看。再後來我好不容易郵購了一套蘇霍姆林斯基全集，幾百塊，厚厚的五大卷。閱讀“蘇”後使我感到非常震驚：沒想到有人能對教育有如此深刻透徹、全面的理解，沒想到有人能在教育實踐和寫作上能取得如此巨大的成就。看過這麼多教育類的書籍，至今為止我仍覺得在教育類書籍中它完全配得上經典。我知道也有不少人認為“蘇”已經過時了，但我固執地認為，有些本質的東西(如教育的思想、理念等)是永不過時的。這也是經典的魅力和價值所在。進入閱讀並進行深入的思考之後，你會驚訝地發現，我們現在很多人很多文章在教育教學方面提出的觀點他在幾十年前已經大膽地實踐過，深入地思考過。另外，要讀“蘇”的老師我建議可以先讀這三本：《培養真正的人》《要相信孩子》《給教師的建議》。
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