敬愛的黨組織:
“價值”對很多人來說都是一個比較虛無的概念，書本中對價值的定義為：主體和客體的聯絡中，客體對於主體的存在、發展、完善所具有的效應。首先，價值是一個關係範疇，關係不同價值也有所區別，例如同一本書在不同人的眼中價值肯定會有所區別。其次，價值是一個意義範疇，只有客體對主體有某種需要，主體才有價值。最後價值來源於客體，取決於主體，產生於實踐。從中不難看出價值的特點主要有：個體性；時效性；多維性三個特點。
價值觀指的是人們對於價值問題的根本看法和態度，通俗的說法可以理解為：人們對什麼是最重要，最貴重，最值得追求的一種觀點和評判標準。
***員的人生價值存在於***員的人生價值關係中，黨員的人生活動作為價值關係的客體，主體從總體上來講是黨的事業，大的方面可以概括為黨的領導，黨的建設，黨的任務等。具體指的是對黨的形象、威信的維護；對黨的先進性發揮；對黨的凝聚力增強；對黨執政能力提高。 而所有這一切的最重要、最高的價值主體是：最廣大的人民群眾。所以黨員應該在為人民服務的過程中創造一個***員應該有的人生價值。
龔曲此裡——雲南省迪慶軍分割槽原副司令員。西雙版納人民對他的評價是：他像小溪奔流大海一樣愛黨信黨跟黨走，像愛護眼睛一樣維護民族團結，像對待親人一樣關愛各族群眾，像春蠶吐司一樣在本職崗位上鞠躬盡瘁。。。
作為堂堂軍分割槽副司令員，他沒有像李剛，李雙江等網路爆紅的“名爹”一樣，用自己的權利為子女謀福利，更沒有和“貪汙的級別越來越低，貪汙的數目越來越大”這一觀官場現象同流合汙。他就是“全心全意為人民服務”最完美的詮釋。他每次上黨課之前都要帶領大家齊唱《翻身農奴把歌唱》，他為維護藏族的穩定團結鞠躬盡瘁，他在身患高原綜合徵已危及生命的情況下仍然以驚人毅力和死神賽跑，在幫扶貧困、搶險救災第一線衝鋒不止，他以一己之力資助了200多名家境貧寒的各族學生成長為建設家鄉的優秀人才。
***人的人生價值，是存在於***人的人生價值關係之中的。說到價值這個概念，就要聯絡到主體與客體了。概念是思維的基本細胞，只有懂得理解概念，才不會迷失方向。這裡所謂的價值主體，總體上說來是黨的事業。具體到下面來說，就包括黨的形象和威信的維護，對黨的先進性發揮，對黨凝聚力增強，對黨的執政能力的提高等等。不過最重要的同時也是最高的價值主體就是“最廣大的人民群眾”。
就是在為廣大人民群眾服務的過程中，一名***人應有的人生價值才會被體現出來。每個人的自身價值是很重要的，正如在潘曉的文章所提出“只要每一個人都儘量去提高自我存在的價值，那麼整個人類社會的向前發展也就成為必然的了。”就是這篇文章，引發了無數青年對人生觀的重新審視和思考。當時的青年或許蓬勃激昂，或許陷落彷徨，但是現在我們應該清楚地認識到一名***人應有的人生價值，是需要盡心竭力為了人民，誠心誠意讓群眾滿意的過程中不斷鍛造和提升的。
作為新青年的我們，加強人生價值觀修養的方法和途徑還是多種多樣的。最重要的還是認真學習，提高自我。能做到不斷改造，完善自我，那就更需要我們大家努力了，畢竟我們的路還很長。現在龔曲此裡雖然走了，但是他的事蹟和精神，永遠矗立在西雙版納各族人民心中，他的靈魂已化作民族團結的彩虹，輝映著香格里拉這片熱土。。。
彙報人：****
XX年12月6日
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