敬愛的黨組織：
身為一名預備黨員，我對自己始終嚴格要求，我始終堅持學習我們的的最新理論，這些都幫助我在思想上漸漸走向成熟。以下是2月份預備黨員思想彙報
今天我又一次深入學習了科學發展觀的理論，特向黨組織彙報我的思想。
科學發展觀是當代中國的馬克思主義，是時代精神的精華。偉大的理論巨集觀上可以立國興邦，微觀上可以指導人生，使人獲得美滿幸福的生活。本文擬從指導人生的角度，談談對貫徹落實科學發展觀的理解。黨的xx大報告指出，科學發展觀的第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。 新時期共產黨員認真學習貫徹黨的最新理論是義不容辭的責任。依據科學發展觀的要求，共產黨員在工作生活中應重點把握以下幾個方面的問題：
最重要的是要把握好學習問題。國家要發展，個人要進步。當今時代是資訊時代，客觀世界正發生著日新月異、翻天覆地的變化，一成不變、墨守成規的人必然被時代所淘汰。我們共產黨員和預備黨員適應環境變化、緊跟時代步伐的唯一辦法就是學習。只有善於學習的人，才能開闊視野，不斷提高各方面能力素質。首先要向書本學。要學好政治理論。政治理論使人頭腦清醒。黨中央在這次深入學習貫徹落實科學發展觀活動中，號召廣大黨員領導幹部要原原本本地學習馬克思列寧主義原著，從而深化對科學發展觀的理解。要學好業務理論。每名我們要多學些專業理論。同時也要擴大自己的閱讀視野，多方涉獵文學、歷史、法律等方面的著作，使自己成為一個知識淵博、思想豐富的人。其次要善於向他人學。要抱著謙虛謹慎的態度向身邊的行家裡手學習。“聽君一席話，勝讀十年書”的道理就是這樣，有時一件工作，一個道理，自己費了九牛二虎之力也不能解決或明白，有經驗的人一句話指點，便可以迎刃而解、豁然開朗。最後要善於向自己學。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”。在現代社會，我認為“行萬里路”的過程就是在學好理論知識的基礎上，不斷地總結反思自己，發揚自己的優點，改變缺點的過程，也是向自身學習的過程。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一個人就是在不斷地親自做的過程中，不斷總結，善於向自身學習，不斷地提高自己。我感覺，一名共產黨員在全面建設社會主義小康社會的新時期，不斷提高能力素質是深入貫徹落實科學發展觀的最起碼要求，其中向書本學是前提，向他人學是基礎，向自身學是關鍵。
然後是要把握好做人問題。以人為本是科學發展觀的核心。馬克思主義哲學認為，人是社會發展的最終目的，社會的最高形態是進入人自由全面發展的狀態。人類的所有努力都應為了其最終的解放。先哲的深遂思想昭示我們每個普通黨員在日常生活中要懷有一顆善良的心，學會做人，做一個大寫的人。有這樣一副對聯：做人，做好人，人做好，好做人;做事，做好事，事做好，好做事。對聯只用四個字說明了“人”和“事”兩方面的關係，道出了好多人終生弄不明白的人生哲理。現代快節奏的生活，文化價值、信仰等的多元化，人類社會在高速發展的同時，也帶來了一系列的社會問題，如人口老齡化、犯罪率高、恐怖主義事件不時發生等，所有這些都困擾著日益富有、掌握現代技術的人類，快節奏的生活使每一個人感覺到莫名其妙的壓力和緊張。科學發展觀給了我們明確的答案。一方面要求我們每個人要有一顆愛心，真誠地愛他人，愛我們周圍的環境，不受暫時利益的驅使，學著關心理解他人，關心體恤弱者，人類面臨的社會問題會得到很好地解決。另一方面要求我們做個明白人，要有科學的態度，更要有豐富的科學知識，遇到無論是社會問題還是生活問題，都能冷靜地認識其本質，採取以人為本的態度，從人的根本利益出發去解決，人類便會少了好多不應有的悲劇和仇視，社會會進入到一種和諧發展的狀態，每個人也獲得了自由全面地發展。
相信只要我堅持要求進步，不懈學習，我一定能夠得到黨組織的認可。黨組織請相信我考驗我!
此致
敬禮!
彙報人：本站
XX年11月26日
敬愛的黨組織：
古語云：近朱者赤，近墨者黑。啟示每一個黨員要主動學習先進科學的思想理念，並以之武裝自己的腦袋，才能近之，而赤之。大學生黨員要著力加強自己的黨性修養，堅持在思想素質的自我鍛鍊和改造。有名師跟我們說過：“四年大學過後，除了學業收穫外，更重要的是在思想上要有質的改造，質的飛躍。”而堅定共產主義信念，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀是我們大學生黨員亟待解決的重要課程。
人生價值觀是為人處事的標準，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南，是一名優秀黨員思想意識素質的反映，因而三觀中最重要的。
共產黨員的人生價值在於全心全意為人民服務，為共產主義奮鬥終生。大學生黨員應秉承黨的優良作風和傳統。自覺地樹立全心全意為人民服務的人生觀，自覺地樹立社會主義集體主義的人生觀，堅持集體主義，反對個人主義，利己主義，堅持物質追求;與精神追求相統一，反對拜金主義;堅持內在價值與外在價值的結合，反對只重視自身的內在價值。人生價值的實現在於對社會對人民的奉獻。時代不同或許人生價值的體現方式也不同，然而它們總有一個共同點：人生價值的內涵包含自我價值和社會價值兩個方面，即人對社會的奉獻與索取關係。
大學是社會未來建設者的搖籃，大學生懷有高遠的抱負並在追求中不斷尋求自我價值的實現，這是無可厚非的，但我們在尋求自我價值的同時，必須堅持服務於社會，服務於人民，這是由我們黨的宗旨所決定的。也只有懂得無私奉獻的人，他的人生價值才能得到淋漓盡致的體現。正如“歌詩合為時而著”一樣。只有個人的理想和抱負同時代緊密接軌，只有把個人的才智青春獻給社會和人民，人生價值才能得到最高體現。
古代有兩類人，一種是抱懷“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷並鞠躬盡瘁之人，另一種是才卻隱居山林之人。可分析，後者人生價值是不完整的。一個人很有學問卻不願意出來服務社會、人民，那麼這種“隱士”只是注重實現個人的內在價值，是使遺憾的。從戰火紛飛的動盪年代到今天繁榮安定的社會主義現代化建設時期，從無數先烈拋頭顱、灑熱血的壯舉到今日平凡而樸實的崗位上默默工作著的人們，無論是為後世人們所敬仰的英雄還是現今默默工作著的楷模，他們的骨子裡都閃爍出一種發光的無私奉獻精神，或奉獻生命，或奉獻青春才智。可見，無私奉獻是我們的優良傳統和一種高尚的精神。即使在經濟高速發展的當今，我們亦要大力倡導奉獻精神，因為它對於我們形成正確的價值取向起著積極作用的。
一滴水只有融入海洋裡才不會乾涸，一塊石子置於高山方顯偉大。作為一名入黨積極分子，只有融入群眾，樂於奉獻方能找到自己的價值，相信，廣闊的天空，我們定能留下自己飛過的痕跡。
此致
敬禮!
彙報人：本站
XX年11月26日
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