學習目標：
1、熟讀能譯，積累文言詞語。
2、分析故事情節和人物形象。
3、學習本文對比和襯托的藝術特色。
4、理解故事的寓意，感受愚公精神。
學習重難點：目標1、2、3、4
學習時間：4課時
課型：新授課
資料連結：
簡介《列子》
本文選自《列子湯問》，列子，名寇，又名禦寇，戰國前期鄭國人，道家代表人物之一，主張清靜無為其作品《列子》一書中儲存不少古代寓言故事和神話傳說，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀昌學射”等，既有較高的文學價值，又有積極的教育意義
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學體裁，它的特點是寓一定的道理於簡短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長期在人民中流傳的好寓言
學習過程：
第一課時
目標：1、熟讀課文。2、翻譯課文並積累文言詞彙。
過程：
一、讀
1、聽範讀後，自由朗讀。要求：讀音準確;停頓恰當;重音突出;富有節奏，讀後強調：
2、對子組互讀，糾錯。
3、朗讀展示。
4、齊讀課文。
二、再讀課文，疏通文意，落實詞句。自主翻譯課文，注意特殊現象歸納。
(通假字、重點虛詞、特殊句式)
1、通假字
指通豫南 指同直(一直)
寒暑易節，始一反焉反同返(往返)
甚矣，汝之不惠 惠同慧(聰明)
河曲智叟亡以應 亡同無(沒有)
一厝朔東厝 同措(放置)
無隴斷焉 隴同壟(高地)
2、重點虛詞的用法
“之”的用法
⑴結構助詞，“的”：冀州之南，河陽之北
以君之力 渤海之尾，隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神
⑵用在主謂之間，取消句子獨立性：
懲山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固
⑶指示代詞，“這”：曾不能損魁父之丘
“這件事”：操蛇之神聞之，告之於帝
⑷人稱代詞，“他們”：跳往助之
“他”：河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
連詞，表修飾：面山而居 笑而止之
表順承：聚室而謀 何苦而不平?
錶轉折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增
“其”的用法
⑴代詞，“他的”：其妻獻疑曰 帝感其誠
“他”： 懼其不已也
⑵副詞，加強反問語氣：其如土石何?
3、特殊句式
⑴被動句 帝感其誠 (天帝被他的誠心感動了)
⑵倒裝句
①、主謂倒裝：甚矣，(謂) 汝之不惠(主)
②、賓語前置：何(賓)苦而不平?
③、定語後置：遂率子孫(荷擔者)(定語)三夫
⑶省略句
①、省略主語：(愚公)聚室而謀曰 (室人)雜然相許
②、省略介詞：帝感(於)其誠 一厝(於)朔東 一厝(於)雍南
二、對子組互譯，鞏固記憶並注意糾錯。
第二課時
目標：1、翻譯課文並積累。2、理清故事情節。
過程：
一、小組準備展示翻譯。(重點字詞、疏通文意、內容講解、拓展)
二、抽籤展示。
三、合作學習，研讀課文，請同學們看課文，思考這些問題，用課文原句來回答
1、愚公要移的是兩座什麼樣的山?
2、愚公為什麼要移山?
3、移山的目的是什麼?
4、倒土的地點是哪裡?
5、他們是怎樣具體行動的?
6、山最終移掉了嗎?
7、愚公決心移山要克服哪些困難?
第三課時
目標：1、分析人物形象。2、 學習本文對比和襯托的藝術特色。
3、理解故事的寓意，感受愚公精神。
過程：
一、小組模擬對話，分析人物形象。(獨立思考，組內交流，自由展示。)
1、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪裡?
2、那你認為誰的觀點正確?
3、對愚公和智叟這兩個人物，你該如何評價呢?
4、看來愚公非愚蠢之人，可有很多人說愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來，對兩個觀點“愚公不愚”、“愚公實愚”分別想想理由，鍛鍊一下嘴上功夫，來個小小的辯論吧。
二、想像一下，如果沒有神的幫助，移山的結果會怎樣?
三、歸納寓意：這篇寓言的寓意是什麼呢?你能說出這個“愚公移山”這個成語的意思嗎?
四、總結寫作特色：你從這篇寓言故事裡學到了什麼樣的寫作技巧?(小組探究。)
第四課時
練習鞏固
一、基礎知識。
1、給下面加橫線的字注音。
仞( ) 懲山北之塞( )( ) 出入之迂也( ) 荷擔者三夫( ) 始齔( )汝( ) 無窮匱也( ) 一厝雍南( )
2、翻譯。
(1)何苦而不平?
(2)寒暑易節，始一反焉。
(3)甚矣，汝之不惠。
(4)汝心之固，固不可徹。
3、寫出下列各句中的古今詞義：
(1)太行、王屋二山，方七百里。 (2)曾不能損魁父之丘。 (3)何苦而不平。
4、找出下面的通假字並解釋。
(1)始一“反”焉( )
(2)甚矣，汝之不惠( )
(3)河曲智臾亡以應( )
(4)一厝朔東( )
二、文言文閱讀。
(一)太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、愚公移山的原因是什麼?
2、用原文回答問題：
對於愚公移山的決定，其妻的態度是 ：
在移山過程中，其鄰人的態度是： ;
智叟的態度是： 。
3、上文中刻畫智叟和愚公兩個人物，主要運用了___________的人物描寫方法。
4、“其妻獻疑”和“智叟笑而止之”的話很相似，那麼，“其妻”和“智叟”對愚公移山的態度是否相同?
5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。
6、選出與這段文字的意思不相符合的一項( )
A.愚公決定移山，得到了全家人的支援
B.愚公一家排除困難，決心移山。
C.愚公移山，得到了鄰人的幫助。
D.愚公雖有移山的決心，卻無具體的辦法和行動。
7、晉文張湛對本文曾有“屈其理而服其志也”的評點，這一評點是針對文中“_____
___________________”而言的。
8、選文第三段說“帝感其誠”，所謂“誠”指的是___________________________。
9、天帝是被什麼所感動，因而命誇娥氏的二子搬掉兩座山的?
10、文中用天神搬走大山作結局的作用是______________________________________。
一、設計思路
自主學習落實文言詞句，反覆朗讀感知故事情節，合作學習探究形象寓意。
二、教材分析
本文著重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表現了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。它告訴我們要克服困難就要下定決心，堅持不懈。本文描寫生動、形象，善於運用對比手法。
三、教學目標
1.指導學生順暢朗讀，瞭解故事大意。
2.分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。
3.拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
四、教學重難點
1.積累常用文言實詞，瞭解文言虛詞“之”“其”“而”的用法。 2.準確翻譯、理解課文。
3.拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度閱讀。
五、課時安排 2課時
六、教學過程
第一課時
藉助工具書及書本註釋自讀課文，通過生生、師生的合作，解決學習過程中存在的問題。
(一)匯入新課
1課前可讓學生欣賞歌曲《愚公移山》。
2這支振奮人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一則長期在人民中間流傳的寓言故事，相信在座的不少同學就熟知這個故事，有誰願意給我們講一講這個故事呢?(學生講好後，教師從鼓勵角度進行評價，板書課題，介紹相關知識：《愚公移山》選自《列子湯問》。列子，名寇，又名列禦寇，戰國前期道家的代表人物之一。)俗話說，吃菜要吃原汁原味，讀文學作品也是如此，要多讀原著。今天我們就一起來看一看《愚公移山》這則寓言故事的原文，希望大家能從中品嚐出獨特的滋味。
(二)自讀感知
1藉助工具書及書下注釋，朗讀課文，要求讀準字音，停頓正確。(同座組成學習小組相互聽讀，根據要求相互評價。)
2藉助工具書及書下注釋，逐字逐句讀懂課文。(自讀中，學生不能解決的問題，在書上打上問號，準備向同學、老師求助。教師巡視，隨時瞭解學生自讀的進展情況。)
(三)合作解疑
學生提出的各種問題，教師應該儘量要求他們自己查工具書解決，或引導學生通過討論來解決，教師只解答學生經過努力仍然無法解決的問題。
(四)檢查自讀(可用投影，也可課前列印)
1給加點的字注音：
萬仞(rèn) 懲山北之塞(chéng)(sè)
荷擔者(hè) 箕畚(jī)(běn)
河曲智叟亡以應(wú) 一厝朔東(cuò)(shuò)
始齔(chèn) 無窮匱也(kuì)
雍南(yōng)
2劃出下列句子的朗讀停頓：
(1)遂|率|子孫荷擔者|三夫
(2)鄰人|京城氏之孀妻|有|遺男
3辨析多義詞：
(1)焉 且焉置土石(哪裡)
有子存焉(呢)
(2)而 而山不加增(可是，錶轉折)
河曲智叟笑而止之曰(表修飾)
何苦而不平(表承接)
(3)其 其如土石何(加強反問語氣)
其妻獻疑曰(他的，指愚公的)
懼其不已(他，指愚公)
4翻譯下列句子：
(1)遂率子孫荷擔者三夫
(2)甚矣，汝之不惠
(3)其如土石何
(4)子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?
(五)小組評價
學習小組內，學生相互批改作業，教師巡視，解決學生爭執不下的問題。
(六)誦讀鞏固
(七)佈置作業
1整理文中的通假字。
2完成“思考與練習二”。
3反覆誦讀課文，給自己的父母複述這個故事。
第二課時
引導學生通過對本文的解讀，鞏固文言知識，瞭解不同人物對移山的不同態度，把握愚公這個藝術形象，領會寓言的教育意義。
(一)誦讀匯入
(二)研讀新課
上一堂課，同學們認真自讀，提出了不少問題，許多問題由於大家積極動腦，都得到了圓滿的解決。可見只要大家積極思考，學習上的許多事是自己可以做好的。今天老師將提出一些問題，大家結合課文內容進行思考，看看對課文理解得怎麼樣。
1這篇課文中寫到了哪些人物?
提示：愚公、(其)妻、(其)子孫、遺男、智叟。(板書)
2愚公多大年紀了?智叟是哪個年齡階段的人?那個“遺男”多大了?
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提示：愚公——“年且九十”，將近九十歲。(“且”，將近，快要。)
智叟——老年人。(“叟”，老頭。)
遺男——“始齔”，七八歲。(“始齔”，剛剛換牙，七八歲的光景。)
3愚公為什麼要移山?山移走了有什麼益處?
提示：原因——“懲山北之塞，出入之迂也”;益處——“指通豫南，達於漢陰”。(“陰”：水的南岸，山的北坡;“陽”水的北岸，山的南坡。)
4有哪些人蔘加了移山勞動?總共幾個人?
提示：參加移山的人有愚公、“子孫荷擔者三夫”——兒孫中能挑擔的三個人、遺男;總共五個人。
5移山的任務艱鉅嗎?你從文中哪些地方看出了任務的艱鉅?
提示：(1)“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。”——面積大，高度高，可見土石工程之艱鉅。(2)愚公“年且九十”，遺男“始齔”，“荷擔者三夫”——移山者，老的老，幼的幼，總共還只有五個人，就移山這項巨大的工程而言，勞動力極弱，可見要完成任務極其艱鉅。(3)“叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾”——“叩”“墾”“箕畚”，可見勞動工具落後，完成任務談何容易。(4)“寒暑易節，始一反焉”——冬夏換季(一年)，才回家一次，可見運送土石的路途遙遠，勞動何其艱辛。……
(學生只要能結合文字的解讀，體會到移山的艱鉅，言之有理即可。不必面面俱到，亦無須拘泥於上述提示。)
6在如此艱鉅的移山任務面前，愚公的妻子、子孫、遺男、智叟他們分別是怎麼說怎麼做的呢?(引導學生在文中畫出相關語句)由此可見他們各自持怎樣的態度呢?
提示：(板書加點的字)
(1)其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?”——“獻疑”——關心、擔心。
(2)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”——“笑而止之”——輕視、嘲笑。
(3)(子孫)“雜然相許”;(遺男)“跳往助之”——支援、參與。
(愚公的妻子和智叟講的話差不多，態度似乎也很接近，這是一個教學的難點，教師要引導學生進行比較。可以通過揣摩朗讀的語氣，結合“獻”與“笑”，“君”與“汝”，“如……何”與“其如……何”等字詞及句式的比較，來實現教學目的。)
7愚公認為山一定能移掉的理由是什麼，他是怎樣駁斥智叟的呢?
提示：汝心之固……何苦而不平?
8這段話念起來讓人感到特別有力，這是什麼原因呢?
提示：(教師引導學生體會“頂真”的修辭作用)這段話，運用了“頂真”的修辭方法，一句頂一句，層層緊扣，增強了語言的力量，充分說明了子子孫孫綿延不絕的道理。
9小組討論：同樣是面對移山這件事，可為什麼愚公和智叟會有截然不同的看法呢?
提示：愚公以發展的眼光看問題，他有克服困難的決心，有堅持不懈的毅力，有奉獻自己造福後人的美好願望，所以對移山充滿信心;智叟從靜止的觀點出發，畏懼困難，懷有私心，只看到一代人的力量及獲利，從而斷定在自然面前是無能為力的。(學生只要言之有理，就應該給予肯定，在學生充分發言的基礎上，教師加以概括。)
10這樣看來，愚公和智叟到底哪個人聰明，哪個人愚笨呢?
提示：愚公不“愚”，是一個大智大勇的人，這叫“大智若愚”;智叟不“智”，是一個鼠目寸光的人。(板書加點字上的引號)
11追問：作者為什麼在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢?有何用意?
提示：作者在兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用，不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺的效果。
12故事結尾，兩座山還是靠了神仙的相助才搬走的，有人說，愚公到底還是無能的人。大家同意這種說法嗎?為什麼?(引導學生從文中找依據)
提示：“操蛇之神聞之，懼其不已”——可見愚公移山的決心行動，使山神都害怕了;“帝感其誠”——表明愚公的精神連天神都感動了。所以，故事以神話結尾，更加突出了愚公的精神驚天地，泣鬼神，感人至深。同時故事的結局也照應了故事的開端。
(三)延伸拓展
討論思考：以現代人的價值觀來看，你認為愚公的做法可取嗎?為什麼?如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法?(設計此題的目的在於鼓勵學生進行多元思維，教師不要將自己的觀點強加給學生。對於學生的明顯偏頻的觀點，教師應該引發學生相互評點或辯論。)
(四)佈置作業
以《“愚公移山”外傳》為題，寫一則小故事，表明自己對某些問題的見解。
學習目標
1. 瞭解故事大意。
2. 分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。
3. 拓展思維空間，結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
重點難點
1、掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
學習過程
一、交流感知
1、文學常識
列子其人：
二、研讀共品
反覆朗讀，解決問題。
1.讀準字音：
萬仞 ( ) 懲( )山北之塞( ) 荷( )擔者 箕畚 ( ) ( ) 雍( )南 河曲智叟亡( )以應 一厝( )朔( )東 始齔( ) 無窮匱( )也
2、字詞理解：
(1)通假字
始一反焉
甚矣，汝之不惠
河曲智叟亡以應
(2)一詞多義：
3、重要句子(翻譯並判斷句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孫荷擔者三夫。
何苦而不平?
帝感其誠。
本在冀州之南，河陽之北。
一厝朔東，一厝雍南。
4、試著翻譯課文，會複述即可。
三、互助釋疑
四、鞏固拓展
五、總結提高
作業：字音、字詞解釋熟練把握。
第二課時
一、交流感知
回顧文學常識、字詞解釋。
二、研讀共品
1、愚公移山的原因和目的是什麼?
2、分析愚公形象
3、作者為什麼在這兩人的名字中將“智”和“愚”反過來使用呢?有何用意?
4、本文采用神話結尾，有什麼作用?
5、主旨：
三、互助釋疑
四、鞏固拓展
討論：以現代人的價值觀來看，你認為愚公的做法可取嗎，為什麼?如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法?
五、總結提高
六、教學反思
教學目標
學習目標
1.瞭解作者，理清說明思路，概括課文內容。(重點)
2.品味語言，學習作者用擬人化的手法來加強說明生動性的寫作方法。(難點)
3.細讀課文，感受作者孜孜以求的科學精神和細緻嚴謹的科學方法。(重點) 教學過程
一、匯入新課
由虞世南的《蟬》‚垂飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風‛匯入本課學習。
二、教學新課
目標導學一：通讀全文，理清說明順序
提問1：法布林從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內容及其說明順序。 明確：全文分為兩個部分。第一部分‚蟬的地穴‛，介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。 雖然這一部分的小標題為《蟬的地穴》，但內容並不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。
第一層(第1段) ，表明自己‚有研究蟬的習性的很好環境‛，並介紹考察蟬的季節和自己生活環境中的蟬的情況。
第二層(第2—7段) ，寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內的觀察順序進行的。第2—3段說明對地穴
外部情形的考察，第4段說明建穴，第5—7段寫伺機出穴。
第三層(第8—11段) ，寫蟬出洞蛻皮的過程。
這一層次寫對幼蟲蛻皮情形的考察是按對事物的觀察順序進行的。第8段寫對蟬的幼蟲初次出現於地面上的活動情形的觀察，第9—10段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第11段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。 第二部分‚蟬的卵‛，介紹蟬從產卵到幼蟲的生長過程。
雖然這一部分的小標題為《蟬的卵》，但內容並不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產卵、孵化和成蟲的考察從介紹產卵開始。其說明順序和‚蟬的地穴‛一樣，也是按照對事物觀察的程序進行說明。這一部分可分為六個層次。
第一層(第12—13段) ，介紹蟬的產卵，分別說明了產卵的地方、過程和數量等。 第二層(第14—17段) ，寫蟬卵遇到的危險，首先說明產卵的數量多是為了在遭到破壞時能有幸存者，然後介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。
第三層(第18—20段) ，介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。
第四層(第21—23段) ，寫幼蟲落地。
第五層(第24段) ，寫幼蟲挖穴隱藏。
第六層(第25—26段) ，概括蟬的生活歷程。既照應了‚蟬的地穴‛的介紹，又結束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文形象化的總結。
目標導學二：默讀課文，品味說明語言
提問2：這是一篇說明文，但我們讀起來並不覺得枯燥無味，為什麼?
明確：《蟬》實質是科學觀察筆記、考察報告，屬於科學著作的範疇，但是，作者在表達上採用了一些文學性語言對說明物件的科學資料進行綜合介紹，因此有一定的文學色彩，其文學色彩主要表現在以下幾個方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產卵，寫出了‚可憐做母親的‛生兒育女所付出的艱辛，同時也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發育成蟬所經歷的漫長艱苦的歷程，更使我們為這個小生物的成長慨嘆，多麼不易啊!從而對作者在文末的一大段抒情產生共鳴。再比如最後一個自然段裡的‚苦工‛‚享樂‛‚歌聲‛‚穿起‛等。
二是運用文學的語言表達。如運用比喻的手法把一般不為人知的科學現象表現得具體形象，以‚表演一種奇怪的體操‛來比喻蟬的脫殼過程。它‚在空中騰躍，翻轉，使頭部倒懸，折皺的翼向外伸直，竭力張開。然後用一種幾乎看不清的動作，盡力翻上來，並用前爪鉤住它的空皮。這個動作使尾端從殼中脫出‛。整個動作順序有它自身的規律，其中的‚騰
躍‛‚翻轉‛‚倒懸‛等動詞用得非常準確，把蟬脫殼的整個過程準確而又生動地展現在讀者面前。 三是把自己的觀察過程寫得富有波折，有情節，有描寫，就像是小故事一樣，激發讀者的閱讀興趣。
目標導學三：感知內容，瞭解作品精髓
提問3：作者為什麼能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?
明確：這是因為作者經過了長期細緻的觀察。從文中看，比如蟬4年一個生命週期，在陽光下歌唱只有5星期，都說明作者對蟬的觀察是長期而細緻的。有時，還要經過多次的反覆，正像作者自己說的那樣：‚我經過多次的觀察，才知道這種危險是什麼。‛必要時，還要藉助觀察工具。‚我從放大鏡裡見過蟬卵的孵化。‛‚我從放大鏡中見它揮動‘鋤頭’，將泥土掘出拋在地面。‛正是作者嚴謹認真、鍥而不捨的科學精神和全面細緻深入的觀察方法，讓他掌握了大量的第一手資料，從而能寫出這樣生動而又準確的文章。
三、板書設計
蟬蟬的地穴地穴特點
出穴脫殼
蟬的卵樹枝產卵
孵化幼蟲
鑽入土裡
變為成蟲生動形象的文學筆法
孜孜以求的科學精神
細緻深入的科學觀察
教學反思
教學目標：
1. 知識與能力：學習詩歌，培養學生欣賞古詩的能力。指導學生朗讀，注意把握朗讀時的節奏、韻律、聲調和重音。在讀時用心揣摩每一首詩的內容和情感。
2. 過程與方法：研讀品味，藉助聯想和想象揣摩詩歌意境，能用自己的語言再現其意境或內涵。
3. 情感態度與價值觀：正確理解詩歌內容體悟作者情感。初步培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學重點：初步培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學難點：通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊含的思想感情。
教學關鍵：通過詩歌所創造的意境美，體會詩人藉助景物所傳達的思想情感。 教學方法：研讀，品析。 教學手段：多媒體 課時安排：2課時
第一課時
一、學習《野望》
匯入：讀熟了唐詩的人，也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、樑、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡豔麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆裡走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
1.初步感知
學生初讀全詩，對照註釋，試著用散文化的語言翻譯全詩。
學生交流，教師可出示以下譯文，與學生的譯文比較：
譯文：在黃昏的時候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒有主張。
每一棵樹都凋謝枯黃，每一座山峰都塗上落日的餘暉。
放牛的兒童騎著小牛回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。
我看到這些人又並不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡。
2.深入理解
(1)教師講解首聯，重點講解：“東皋”，地名，今屬山西萬榮。皋，水邊高地。他歸隱後常遊北山、東皋，自號“東皋子”。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
(2)自讀頷聯和頸聯，說說詩人向我們描繪了一幅怎樣的田園風光。
交流、明確：這兩聯寫薄暮中所見景物，作者舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
(3)自讀尾聯，討論：作者從田園中找到慰藉了嗎?這首詩寫的是山野秋景，在閒逸的情調中，流露著怎樣的情感?
交流、明確：王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。全詩在閒逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶。
3.背誦全詩
教師提示幫助學生記背：這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情——景——情這一反覆，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
二、學習《黃鶴樓》
(一)激發興趣。
1.從《唐才子傳》中記載的故事入手激發學生興趣。
2.寫出三大名樓及與之有關的各名文。
湖北：黃鶴樓，崔顥《黃鶴樓》;湖南：岳陽樓，范仲淹《岳陽樓記》;江西：滕王閣，王勃《滕王閣序》。
3.李白曾登黃鶴樓想題詩紀念，但當他看到崔顥的《黃鶴樓》後，自認無法超越，就此收手。只在崔顥的詩下面題寫了“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”便離去了。事後對崔顥的這首詩念念不忘，曾兩次作詩模仿此詩的格調。如《登金陵鳳凰臺》《鸚鵡洲》。眾多古人稱崔顥的這首詩是“第一”、“千古之奇”。這究竟是一首怎樣的詩?讓我們一起來欣賞。
(二)初讀古詩，感知大意。
1.(出示古詩)學生自由讀，注意讀準字音，把古詩讀熟。
2.指名學生讀，注意“昔、載”的讀音。
3.師：高明的朗讀者不僅能夠讀出詩歌的節奏，還能帶上一定的感情，誰再來讀讀?並相機評點學生的朗讀，如這是深沉的崔顥，這是憂愁的崔顥……
4.學生結合註釋，默讀弄懂詩歌大意，並和同桌互相說說。
三、讀悟結合，感受憂愁
師：在一個晴好的日子裡，詩人崔顥來到了黃鶴樓。望著巍峨瑰麗的黃鶴樓，他有什麼感受呢?(課件出示：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。”)
學生讀。
師：出示關於黃鶴樓來歷的傳說。
古代武昌蛇山上有一座酒樓，老闆姓辛。此人很慷慨。某日有道士來飲酒，辛老闆不收其酒錢。道士為了感謝辛老闆的盛情，臨別時，用橘子皮在牆上畫了一隻仙鶴，誰知這仙鶴在客人來飲酒時，會跳舞勸酒。從此酒店生意紅火，辛老闆也因此發了財。十年後道士重來，歌笛一曲，只見白雲朵朵空中來，仙鶴隨之起舞，道士也騎鶴而走了。辛老闆為紀念此事，在蛇山上興工動土，建高樓一幢，取名黃鶴樓。
學生讀後，指名說說這幾句的意思。
師：仔細看看，這幾句有什麼特點?生：有三個“黃鶴”和兩個“空”。
說說這三個黃鶴各指的是什麼?“空”是什麼意思?生答。
師：師生對讀。生讀一、三句，師讀二、四句的前半截“此地”“白雲千載”，生讀後半截。感受那種空茫的感覺。
師：是啊，昔日的黃鶴和仙人都已飛昇而去，這裡只餘下了——生接“黃鶴樓、白雲悠悠、動人的傳說……”其實，千百年來，飛逝的何止是仙人和黃鶴呢?朝代更迭，王侯將相，功名利祿、恩怨是非又何嘗不是“一去不復返”呢?出示：“____________一朝去，白雲千載空悠悠。”教師示範說前半句，學生讀後半句。再由學生補充，然後再讀。
師：古人說“人事有代謝，往來成古今”，一切都終將一去不復返，帶著這種感慨，這種空茫，再讀這四句詩。
師：詩人感慨之餘，登上了這“天下絕景”的黃鶴樓，極目遠望，他又看到了什麼呢?
相機出示“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。
理解“晴川”。學生閉目吟哦，想象自己就是崔顥，看到了什麼?
指名學生說，用自己的話來描述崔顥詩中的情景。
師：除了這樹、這川、這芳草，詩人應該還看到了什麼?學生想象補充。
想象著畫面，再指名學生讀好這兩句。
師：如此美景，詩人站在樓上，不覺痴了，醉了……悄悄地，夕陽已斜，暮色漸合，詩人又看到了什麼?想到了什麼?
出示：“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”
生讀，回答。(看到了“煙波江上”，想到了“鄉關”) 理解“鄉關”和“煙波江上”。
師：“蚱蜢舟，載不動，許多愁。”愁是沉重的，請讀“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”“白髮三千丈，緣愁似個長。”愁是悠長的，請讀“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”愁是綿密的，請讀“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”
師：讀讀這兩句詩，看到“日暮”，你想起了誰的什麼詩句嗎?
課件出示：移舟泊煙渚，日暮客愁新。
山中相送罷，日暮掩柴扉。
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
學生讀，感受“日暮”帶來的愁緒。
師：夜幕降臨，寂寞就會隨著暮色籠罩過來，尤其是四處漂泊的遊子，那種愁緒更是深入骨髓。再讀：“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”
師：崔顥站在黃鶴樓上，極目遠眺，看到了家鄉嗎?(沒有)家鄉汴梁，遙遙無蹤，難怪詩人會朝著煙波浩渺的長江追問：“日暮鄉關何處是?”難怪詩人會朝著鸚鵡洲的萋萋芳草追問：“日暮鄉關何處是?”難怪詩人會朝著西斜的紅日追問：“日暮鄉關何處是?”難怪詩人會朝著東昇的圓月追問：“日暮鄉關何處是?”
但是晴川之後更是晴川，家鄉汴梁卻在茫茫崇山之後，不見絲毫的影蹤，真是“西北望長安，可憐無數山。武昌望汴梁，遊子望斷腸”啊!再讀“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”
師：這可真是“日暮鄉關無處覓，煙波江上使人愁”(課件出示，生讀)
詩人這憂愁又僅僅只是鄉愁嗎?
出示崔顥的資料。
崔顥(704—754)，唐朝汴州人，公元723年進士。他才思敏捷，善於寫詩。但他宦海浮沉，終不得志，極為失意。
唐朝開科取士，每年也不過一二十人，當年白居易二十七歲的時候中了進士，他寫了這樣一句詩：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，得意之情，溢於言表，而崔顥呢，還不到二十歲就中了進士，本以為是前程錦繡了，但是卻是宦海浮沉，終不得志。你覺得此刻的崔顥，他還有什麼愁?
生：人生失意之愁。再讀“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”
四、配樂誦讀，拓展昇華
師：(播放音樂《寒春風曲》)崔顥站在黃鶴樓上，暮色漸濃，看著眼前滔滔東去的長江，看著煙靄籠罩的鸚鵡洲，他不由地輕輕吟哦起來：(生讀整首詩)
雖然說一切都如天上那悠悠的浮雲必將逝去，但是“雁過留聲，人過留名”，想著自己少年登第的得意，回首自己這些年四處奔波的艱辛，想著自己多年未歸的故鄉，崔顥的滿懷愁緒頓時化作五十六個字從嘴裡噴湧而出：(生再讀全詩)
師：崔顥的這首詩雖然只有五十六個字，卻將黃鶴樓的來歷，登臨黃鶴樓所見的美景和自己的感慨緊緊地融合在了一起，被稱為唐朝七言律詩的第一作品。這也難怪當年李白見了之後會擱筆而去呢!當然，李白雖然這次沒有留下什麼詩作，但是不是白白走了一遭呢?
出示李白的詩作《鸚鵡洲》：
鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。
煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。
遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。
學生讀，試與《黃鶴樓》比較，說說發現了什麼。
生談：有點相似，是仿照著寫的。
師：由此可見，《黃鶴樓》這首詩對李白的影響有多深啊!反覆誦讀。
《野望》情(彷徨)↓景(山野秋晚圖)↓情(追懷)
《黃鶴樓》起→用典引出黃鶴樓承→感慨仙人已去轉→描寫登樓所見合→抒發思鄉之情
五、佈置作業：背誦默寫，完成校本作業
六、教學反思
第二課時
一、學習《使至塞上》
(一)作者介紹。
(大屏展示)王維，字摩詰，曾任尚書右丞等官職，世稱王右丞。著《王右丞集》。太原祁(今山西祁縣)人，唐朝著名詩人。王維的詩歌呈現豐富多彩的藝術特色，尤其是創作的山水田園詩對後世影響深遠。宋朝蘇軾曾讚道：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”
(二)反覆誦讀，以讀促悟。
1.解一解
瞭解背景：開元二十四年(736年)吐蕃發兵攻打唐屬小國小勃律(在今克什米爾北)。737年春，河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。
王維奉使出塞宣慰，並在河西節度使幕兼為判官。本詩即寫出塞時沿途景色。察訪軍情，這實際是將王維排擠出朝廷。
2.讀一讀
單車/欲/問邊，屬國/過/居延。
徵蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。
大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。
蕭關/逢/候騎，都護/在/燕然。
要求：讀準字音，讀出節奏，讀出情感。
3.釋義
單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。
屬國：典屬國的簡稱。唐代人有時以“屬國”代指使臣。詩人在這裡借指自己出使邊塞的使者身份。
徵蓬：飄飛的蓬草，古詩中常用於比喻遠行之人。
煙：報警時點燃的烽煙。
長河：指黃河。
蕭關：在今寧夏回族自治區固原縣東南。
候騎：負責偵察、通訊的騎兵。
都護：當時邊疆重鎮都護府的長官、首將。
燕然：燕然山，這裡指邊防前線。
4.品一品
把握內容，理解詩意，體會語言美、意境美、情感美。
小組探討：
(1)本詩中哪些詞語暗示了作者奉命出使?
(2)“單”、“孤”、“徵蓬”等字詞透露出作者當時怎樣的心境?
(孤寂、憤懣。)
(3)詩人在頸聯中為我們描繪了怎樣的大漠景色?(蒼茫遼闊、浩瀚無邊。)
(4)整首詩中詩人的情緒發生了怎樣的變化?
5.悟一悟
評點、欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯所描繪的意境美。
(1)詩中有畫
(2)煉字精妙
(3)詩的留白
(大屏展示)
“大”寫詩人開闊的胸襟，沙漠浩瀚無邊。
“孤”寫邊塞荒涼，烽火臺燃起的濃煙格外醒目而單調。
“長”寫出了詩人對橫貫沙漠的黃河的真實感覺。
“圓”寫出了詩人大漠觀落日的特殊感受，親切溫暖，微帶蒼茫。
明確：勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日圖，表現了詩人開闊的胸襟。從側面烘托了守邊將士淒涼艱苦的生活環境，藉以反映了他們不畏艱苦，積極保衛邊疆的愛國主義精神。
(三)賞析名句。
(大屏展示)
構圖美 近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、長河奔流——空間擴大
線條美 縱的是煙，橫的是河，圓的是落日——層次豐富
色彩美 黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃——鮮明優美
明確：這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為“千古壯觀”的名句。
(四)教師總結
(大屏展示)
《使至塞上》：以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光，傳達了詩人幽微難言的內心感情。
二、學習《渡荊門送別》
1.作者簡介
李白(701—762)，唐代偉大詩人，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀。他是我國繼屈原之後又一個傑出的浪漫主義詩人。他常以奔放的激情抒發自己的抱負和理想，以強烈的叛逆精神和傲岸不馴的態度抨擊社會，鞭撻權貴。他的詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩篇極高的評價：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。” 李白被後人譽為“詩仙”。
2.簡介寫作背景
詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，是設想故鄉的山水送別自己。
詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川，寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳篇。這首詩是詩人於開元十三年(726)辭親遠遊，出蜀至荊門時贈別友人而作。詩人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩人第一次離開故鄉開始漫遊全國，準備實現自己的理想抱負。出蜀東下，此詩即在旅遊途中所作。
3.播放朗讀讀音，整體感知。
(1)學生聽讀，注意字音、節奏、朗讀課文並解釋詞語。
渡遠：乘船遠行。
雲生：雲霞興起。
憐：喜愛。
故鄉水：指流經四川的長江水。
(2)學生齊讀這首詩，然後個別學生讀。
(3)思考下列問題：
理解《渡荊門送別》一詩各句的意義。
(渡遠荊門外，來從楚國遊：詩人乘舟順流而下，經過漫長的水路，來到荊門之外。
山隨平野盡，江入大荒流：山已經到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩蕩蕩。
月下飛天鏡，雲生結海樓：皎潔的明月在空中流轉，如同飛在空中的明鏡。雲氣在江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。
仍憐故鄉水，萬里送行舟：雖然進入異地，我仍然依戀著故鄉的山山水水，不遠萬里，一直伴著我這位遊子。)
《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯交代了什麼?
(遠渡的地點和此行的目的。)
頷聯寫景，展現了一幅怎樣的景象?是從什麼角度來寫景的?烘托出詩人怎樣的心境?
(描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖。寫的是遠景。烘托詩人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象。)
詩中是怎樣以時空的變換來描繪江山的美景的?
(“月下”寫夜晚，描繪近景，“雲生”寫白天，描繪遠景。)
詩人已為荊門外的美景所陶醉，為什麼卻“仍憐故鄉水”?
(作者見到楚地美景的興奮和激動，但也忘不了曾經養育過自己的故鄉。)
“月下飛天鏡，雲生結海樓”，給我們描繪了什麼樣的景象?
(描寫明月映江水、江上雲霞的美麗景象。)
全詩表達作者什麼樣的思想感情?
(通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神，同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。)
4.體會寫作方法。
可以從整體構思、意境、語言、表現手法等幾個角度來分析。
從構思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯，尾聯照應詩題中的“送別”，全詩緊扣題目展開，結構分明，章法有度。
從意境看：詩歌意境高遠，形象奇偉，想象瑰麗。抓住兩聯寫景名句，特別是頷聯，要求學生通過想象，用一段話展示其畫面的壯美。
從語言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評一字傳神的藝術效果。
從表現手法看：“月下飛天鏡，雲生結海樓”運用襯托的手法和對偶的修辭手法寫江水的平靜，江岸的遼闊;“仍憐故鄉水，萬里送行舟”運用擬人的手法，賦予江水以情意。
5.小結：
李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故鄉的滔滔江水，不禁起了思鄉之情：“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，而又初次離別的他怎能不無限留戀，依依難捨呢?但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀他。
這首詩通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現了一幅由高山、大江、原野、明月、彩雲構成的雄奇壯麗的畫卷，抒發了詩人對祖國大好河山的讚美，表達了作者對故鄉無限愛戀的真摯感情。
三、學習《錢塘湖春行》
(一)匯入
俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州因為有美麗的西湖而成為著名的風景旅遊城市。千百年來，不知道有多少人被西湖那秀美的湖光山色所陶醉，萌生無限眷戀的情懷。唐宋以來，寫西湖的詩詞有很多，你能回憶起一首嗎?
(二)介紹作者
白居易(772—846)，字樂天，晚年又叫香山居士，太原人。一生寫了很多詩，是唐代詩人中創作最多的一個。著有《白氏長慶集》。
(三)朗讀
分兩步：把握詩歌節奏
自讀—範讀(配樂朗誦)—試讀—齊讀
把握詩歌感情
範讀(配樂朗誦)—學讀—齊讀—賽讀
(四)整體感悟
1.提問：讀完這首詩有什麼感受?(學生各抒己見)
2.齊讀全詩，品味情感。
(五)從寫作角度品讀詩的內容
1.師：在品詩之前先提一個學習要求：學完這首七言律詩後把它改寫為一篇寓情於景的寫景短文。所以接下來的學習過程中也就從寫作的角度去討論一些問題。
2.師生研討：
通過朗讀詩句，你體會到這首詩描寫的是哪個季節的景色?從哪裡看出來的?
明確：早春。從“春潮、早鶯爭暖樹、新燕築窩、亂花、淺草”看出來的。
詩人是步行還是騎馬觀賞景緻?通過哪句話看出?
明確：騎馬。唐時，西湖上騎馬遊春的風俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。
詩人騎馬遊西湖，所以詩裡提到了遊蹤，但詩裡寫遊蹤跟散文不一樣，是用不著作細緻交代的，要仔細想，才看得出來，試誦讀全詩兩遍，然後說說詩人的遊蹤。
明確：從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，到最後湖東的白堤。
那在所有的景物中，詩人最喜愛的是什麼呢?(品讀末兩句)
明確：詩人最愛湖東的白堤，因為這裡綠柳成蔭。相比較其他地方的景色，白堤的景色更是美不勝收，使人久久不忍離去，詩人不禁讚歎道：這才是我最愛去的地方啊……對西湖的讚美之情溢於言表。
3.學生多角度抒情。用一句話表述對錢塘湖的讚美之情，形式為“錢塘湖啊，你……”(幻燈片)
4.教師小結：學完整首詩，我們能感受到洋溢在字裡行間的是詩人的喜悅之情。在細筆描繪景物時，他選取了最具代表性的景物，如春潮、淺草等，寫這些具有早春特徵的景物，是為了表達詩人怎樣的情感?(對錢塘湖早春的喜愛之情)所以雖是寫景，但景中有情，情由景出，景中寓情，寫景是抒情的基礎，抒情是寫景的目的。
5.再次齊讀全詩，當堂背誦。
《使至塞上》首聯：敘事頷聯：敘事寫景中傳達內心情感頸聯：寫景抒情尾聯：敘事抒情
《渡荊門送別》首聯：出蜀目的(敘事)頷聯：雄渾壯闊(寫景)頸聯：意境高遠(寫景)尾聯：思鄉、惜別(抒情)
《錢塘湖春行》所行→湖東所見→西湖春景所感→最愛
四、佈置作業：背誦默寫，完成校本作業。
[教學目標]：
知識與技能
1.積累文言知識，掌握古今異義詞及詞性活用等現象。
2.瞭解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。
3.背誦短文，積累名言警句。
過程與方法
1.反覆誦讀，理解文意，培養學生文言文自學能力。
2.學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。
情感態度與價值觀
1.理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識，
教學重點：理清論證思路，把握說理方法。
教學難點：正確認識“得道多助”的時代意義。
教學方法：1.誦讀法 2.討論點撥法
教具準備：朗讀視訊
課時安排：1課時
教學過程：
[教學要點]
資料助讀;師生共同研讀《得道多助，失道寡助》，朗讀課文，整體感知：譯讀課文，積累文言文相關知識，把握文意，理清說理思
路，把握說理方法，延伸拓展，深化對文章觀點的理解。品味語言。
[教學步驟]
一、匯入新課：
講淮海戰役中民工支前匯入：得民心者的天
二、資料助讀：
孟子與《孟子》
孟子，名 ，字 ，鄒(現山東鄒縣)人，戰國時期 、 、 。他是 家思想代表人物，地位僅次於孔子，後世常以“孔孟”並稱。他生 活在兼併戰爭激烈的戰國中期、主張 以統一天下，曾遊說樑、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子著書立說。 是孟子及其弟子萬章等著，長於言辭，其文氣勢磅礴，論證嚴密，富有說服力和感染力，對後來散文的發展有很大影響。
三、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放示範朗讀磁帶，學生聽讀，注意把握字音及句子停頓。
2.聽了課文的朗讀，你知道怎麼讀了嗎?關鍵是讀出文章的氣勢。那接下來就請同學們放聲朗讀吧!
3.學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。
四、譯讀課文，把握文意。
學習文言文朗讀是第一步，那麼接下來第二步我們該做什麼了
呢?好，就請同學們以小組為單位自己翻譯課文，弄懂課文意思。不懂的做上符號，待會可以舉手提問。
1.學生自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。
2.小組討論，質疑、解疑。
3.教師引導學生積累文言知識。
五、研讀課文，理清論證思路，背誦課文 ：
1.本文的中心論點是什麼?文章是如何逐層展開論證的?用了哪些論證方法?(學生同桌之間討論、交流。)
明確：中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。 教師依據學生回答板書，形成背誦思路。
圍繞中心論點，連用兩個論據進一步論證。
六、討論課文論證的語言：邏輯嚴密、氣勢磅礴(對比、排比的運用)
七、小結:孟子借談作戰取勝的條件來闡明他的政治觀念。
他主張：國君要有仁德，施行仁政，才能治理好國家，讓國家長治久安。
【教學目標】
知識與能力
1.注重整體感知。發揮學生的主體作用，學生通過參考註釋和工具書，對文章的主要內容及感情基調有初步認識。
2.注意培養學生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動其他環節。
過程與方法
1.誦讀，體味語言的自然美，學習寫景的技巧。
2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。
情感態度與價值觀
1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。
2.《記承天寺夜遊》：培養豁達寬廣的胸襟。 【重點和難點】
重點：整體感知作品內容，領悟作者發現美、欣賞美的情懷。
難點：反覆誦讀，體味語言之美。
【教學方法】
誦讀法課外資料延伸法
【課前準備】
陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。
【教學過程】
第一課時
一、新課匯入
對於祖國的秀美山川，無數位文人在讚羨的同時，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進行描摹並且成為名篇的卻並不多。今天，就讓我們來學習陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。
二、作者簡介
陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。後隱居於句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之遊，即位後，逢有朝廷吉凶徵兆等大事，常前去徵詢他的意見，時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。
三、文字連結
陶弘景生活在南北朝時期，因政局動盪，社會混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，並作為對友人的安慰。
四、整體感知
1.明確學習目標。
2.範讀課文。
(1)學生聽讀課文，注意句子的節奏、輕重音等，初步感知課文。
(2)自由朗讀兩三遍課文，進一步感知課文，做到流利地朗讀。
3.疏通文意。
(1)學生藉助註釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內討論解決。
(2)教師明確重點詞語。
五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。
夕日欲頹：墜落。
未復有能與其奇者：參與，這裡指置身其中。
(3)全班討論，理解文章大意。
4.背誦課文。
(1)自由競背。
在四人小組內互相檢查背誦。
(2)教師抽查背誦。
五、課文精讀
1.本文語言優美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點。
句式上多采用四字短句，運用對偶、排比手法，語言精練生動，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜愛的句子並簡要分析。
3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，並試簡評詩句特色。
4.《答謝中書書》首句總領全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時，從晨昏，從動靜，從聽覺等角度展開，用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風光，展現出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最後一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。
六、探究昇華
描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達的卻並不多見，我們應學習他不作繁文、惜墨如金的寫作態度。
七、文章脈絡
全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最後墊以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。
八、寫作特點
1.描寫細緻。
“高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入雲”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，鬱鬱蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時，扣住最能表現景色特徵的時間——早、晚來描繪。在旭日東昇、晨霧將散的一片寂靜裡，山林中呈現一片猿鳥爭鳴的歡騰景象。“亂”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個山林充滿著勃勃生機。夕陽將要落山時分，餘暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起。“競”字寫出魚兒爭先恐後躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。
2.抒寫奇美。
陶弘景的《答謝中書書》中展現了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜，游魚躍水為動(聲響)。
九、板書設計(略)
第二課時
一、新課匯入
同學們，我們每個人都見過月亮，也沐浴過它的清輝。在古代，月亮是人們寄託情思、抒發情感的物象。描寫月亮的文學作品數不勝數。今天我們來學習宋代文學家蘇軾寫的一篇有關月亮的小短文——《記承天寺夜遊》。
二、作者簡介
蘇軾(1037—1101年)，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才聞名於世，而他的成就。他在歐陽修去世後，成為宋朝文壇。他在散文、詩詞、書法、繪畫方面均有驕人的成就，是一個多才多藝的作家。
三、文字連結
元豐二年，蘇軾因對新法持有不同意見，被網羅罪名投入監獄，四個多月後被貶到黃州任團練副使。由於貶謫的悲涼、失意的落寞，因此，利用夜晚賞月排遣心中的苦悶，故作者借景抒情寫了此文，表達了對美的追求和對生活的熱愛。
四、整體感知
1.範讀課文。
(1)學生聽讀，畫出生字詞，注意句讀，體會作者的思想感情。
(2)自由朗讀兩遍課文，進一步感知課文。
2.疏通文意。
(1)學生藉助註釋和工具書翻譯課文，如遇有問題，先在四人小組內討論解決。
(2)教師明確重點文言詞語。
①念(考慮，想到)無與為樂者，遂(於是，就)至承天寺尋張懷民。
②相與(共同，一起)步於中庭。
③但(只是)少閒人如吾兩人者耳(罷了)。
(3)全班討論，落實翻譯。
(4)競背課文。
(5)抽查背誦。
五、課文精讀
1.文中是如何描寫月色的?
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”
2.這十八字寫景，有何妙處?
文中十八字寫景，運用形象生動的比喻，使讀者如見其景：月朗庭空，竹柏弄影，創造了一個明淨幽閒的境界。作者將隨處可見的尋常景物描繪得充滿詩情畫意。
3.“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”這句話應怎麼理解?
明月經常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣賞景物的感受也不同。作者當時與張懷民俱貶官黃州，雖任團練副使，卻無實權，實在是一個閒人。作者與王安石政見不合被貶，心境肯定不會如意，但是作者卻能從隨處可見的尋常景物中得到美的享受，並描繪得充滿詩情畫意，表現出作者豁達寬廣的胸襟。
4.《答謝中書書》與本文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，現加以分析。
《答謝中書書》一文作者是個隱士，寄情于山水之中，文章中流露出的是對山水的喜愛欣賞之情與無人能同賞的些微悵惘。本文卻是作者貶官之後作的，不免有對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情，但同時也有善於自我排遣的豁達態度。
六、探究昇華
山川、清流、明月是大自然對於人類的恩賜，也是無數文學家們不遺餘力地歌頌和吟賞的物件，不論是得意或失意之人，彷彿只要迴歸到了山水中，與清風明月為伴，那一腔的失意或悵然總能一掃而空，重獲心靈的自由。
“何必絲與竹?山水有清音。”山水的清音與絲竹之音截然不同，它能讓真心觀賞它的人蕩盡胸中塊壘，得到無比美好的精神享受。古往今來的人們從大自然的美景中不僅能尋求精神上的安寧，也在沉醉山水之中練就了一雙慧眼，他們用生花妙筆及時地描繪出了這些美景，並融入了自己的感情，不論是陶弘景《答謝中書書》中無人同賞的些微悵惘，還是蘇軾《記承天寺夜遊》中的豁達，都能夠引起千載之後人們的共鳴，讓人彷彿進入當時的情境中。
七、文章脈絡
《記承天寺夜遊》可分為三層：第一層寫作者與張懷民在庭中散步。第二層寫散步時所見的月色。第三層寫作者內心的感慨。
八、寫作特點
《記承天寺夜遊》
1.襯托手法的運用。
這是一篇小品文，學習作者抓住景物的特點進行描寫，描繪月光明亮之美的方法。他不是直接寫天上的月亮如何璀璨、明淨，而是運用襯托的手法，寫庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。從下到上，突出月亮的皎潔，給人一種獨特的自然之美，把景物描寫得栩栩如生。
2.寫景、抒情、敘事相結合。
全文以敘事、寫景為主體，以抒情為輔助。小品文寫出了作者承天寺夜遊的感受，大體可歸結為：前半部分敘事，中間部分寫景，最後三句抒情。這樣，使全文寫景、抒情結構分明，敘事中流露出被貶的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，給人以無限的回味和感慨。
3.詞語的巧妙運用。
文章中起筆扣“夜遊”，徑入題旨，接著用“至”“尋”“步”等詞，把夜遊的地點、同遊者等交代得清楚明瞭。又如作者寫“月”，無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。作者別具匠心地從竹柏影入手，使之推見到月色空明。這樣寫，精緻而含有深長的意味。
九、板書設計(略)
一、指導思想
根據本學期教育局工作計劃的安排和集體備課小組的統一教學方案,結合班級學生及語文學習的具體情況,本著以素質教育為核心,以提高學生實際語文能力為重點,力求挖掘學生的積極性和學習潛在能力,在不增加學習負擔的前提下,進一步爭取語文整體教學質量的提高。
二、複習依據
初升大學聯考試語文的主要測試的範圍主要有:語言積累與運用、古詩文閱讀、課外現代文考查、口語交際、綜合性學習考查、名著閱讀和作文。語文教師將根據以上幾方面把課本要求掌握的知識點,通過試題的方式,有針對性地幫助學生學習。
三、複習提要
1、 語言積累和運用。
2、 現代文閱讀。
3、 文言文、古詩詞閱讀。
4、 作文複習。
5、 專題訓練及總測試。 重點:
1、 注意辨別字形、正字音、釋詞義,規範書寫,理解詞語在具體語境中的意義,考慮詞語義的輕重(引人注目與引人入勝)、正反(門庭若市與門可羅雀)、感情色彩(原形畢露與鋒芒畢露)、使用範圍(精巧絕倫與美輪美奐)等。
2、 整體感知課文,理解文章內容和寫作特色,領悟作者的思想感情。
3、 學習文言文,重在朗讀、背誦。掌握積累一些文言詞語,理解文章大意,翻譯文言語句要做到信、達、雅(文言翻譯口訣:文言翻譯重直譯,把握大意斟詞句。人名地名不必譯,古義現代詞語替。倒裝成分位置移,被動省略譯規律。碰見詞語因句譯,領會語氣重流利。)。
文言斷句口訣:
聯絡全文前後看,緊緊抓住曰云言,常用虛詞是標誌,詞性詞義要判斷,排比對偶與反覆,修辭提供好條件,相同詞語緊相連,一般中間要點斷。
4、賞析詩歌關注表達技巧、關注錘詞煉字和關注情感主旨等方面的訓練。
5、 學會審題,並結合學習生活實際,選取典型的材料進行作文,學會運用學過的詞語及寫作技巧。
難點:
1、 關鍵詞語的揣摩。
2、 理解一些重要語句的深刻含義。
3、 理解詩歌的意境。
4、 作文的選材立意。
四、課時劃分:
1、 積累與運用(4課時)。A、拼音漢字、改正錯別字。B、古詩、名句的默寫。C、仿寫句子、廣告標語、綜合性學習。D、名著導讀。
2、 現代文閱讀(4課時)。
3、 文言文閱讀(4課時)。
4、 作文(2課時)。
五、具體安排 :
(一)基礎知識複習:
1.時間:4課時。
2.形式:專題複習和訓練評講相結合。
3.內容:本冊書的生字詞的音形義,形聲字,同義詞,反義詞,修改病句(用詞不當、語序不當、搭配不當、成分殘缺及贅餘、表意不明、褒貶不當、關聯詞語搭配不當)等。
4.措施:
(1)教會學生複習方法,先全面複習每一課,再重點攻有關重點課文的重點段落。
(2)採用多種方法,比如學生出題,搶答,抽查,學生互批等方法。提高學習興趣。
(3)優幫差,加強合作與督促。
(4)輔差工作不放鬆。
(5)課堂上教會學生抓住每篇課文的知識要點,重點突破,加強解決問題能力的培養,並相機進行口語交際實踐。
(6)加強檢查的落實,必要時動用小組長和班幹協助,力求重要地方人人過關。
(三)作文複習;
1.時間:2課時
2.形式:習作欣賞、修改和臨場指導
3.內容:進一步提高審題、選材能力,本學期自己的習作修改,進一步提高。
4.措施:
(1)對於中下生加強寫得出的個別指導。
(2)書寫習慣的糾正。
(四)具體複習內容:
一、二單元:新聞 記敘類文體(小說、散文)
人物(同上)
散文 寫法:先抑後揚,有詳有略,前有鋪墊、後有烘托
第一課:新聞兩則 (新聞)
1. 新聞特點:觀點鮮明,內容真實,報道及時,語言準確、簡潔。本文:語言準確簡潔,感情色彩鮮明。
2. 新聞的表達方式:記敘(主要)、描寫、議論(最主要)。
3. 新聞結構五部分:標題、導語、主體、背景、結語。 (教材P7、8)
4. 毛澤東:字潤之,湖南韶山人,軍事家、政治家、思想家。
5. 標題:迅速瞭解全文內容。
電頭:表明材料真實準確,報道及時,交代了通訊社的名稱、地點和時間。
導語:比較詳細地瞭解新聞的內容。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》
6. 這篇新聞是按時間順序來寫的。
7. 電頭:表明材料真實準確,報道及時,交代了通訊社的名稱、地點和時間。
《中原我軍解放南陽》
8. 導語比標題多:背景、人物、時間。
第二課:蘆花蕩(小說)
①人物:描寫方法(外貌、語言、心理、動作)
1. 小說三要素 人物形象(品質、精神、性格、心理)
②情節:(序幕)、開端、發展、高潮、結局、(尾聲)
③環境:自然環境、社會環境
襯托人物心理、渲染氣氛、突出人物品質、為情節作鋪墊
2.蘆花蕩中體現的小說要素:
第一要素:老頭子的英雄性格(人物)
⑴愛國抗日的熱情,老當益壯的氣概(第④小節,外貌描寫;54~61小節)
⑵愛憎分明的強烈感情(第⑩、17、18、47、53、60、61小節)
⑶過於自信和自尊(第⑤小節,語言描寫;32~45小節)
⑷智勇雙全的英雄行為(54~61小節)
第三要素:環境描寫 星星
第①小節 水鳥 寧靜,渲染了陰森恐怖的氣氛
葦子 擬人,生動形象地描寫了蘆葦的形象,表現白洋澱人民在殘酷的環境中頑強抗爭的意志。
側面描寫 表現老頭子的功勞很大
第61小節:用優美的景物烘托了老英雄打鬼子時內心的輕鬆、愉快
﹡第三課:蠟燭 (通訊)
1. 文體:戰地通訊;詳細描寫、真實
2. 主題:讚美反法西斯同盟各國戰鬥的友誼,謳歌南斯拉夫人民對蘇聯紅軍的深厚感情。
⑴炮火連天,環境危險--不怕生死、勇敢
3.感人因素 ⑵年老體弱,行動吃力--"爬"對戰士的崇敬、愛戴
⑶視若親人,沉痛哀悼--"跪""畫""吻"不分國界、情同母子
⑷結婚喜燭,意義特殊--對烈士的感情強烈、深沉、至高無上
3. 細節描寫 炮火:11次
(反覆描寫) 蠟燭:7次
一、 黑圍巾:5次
【知識與能力】
1.瞭解五首詩歌創作的不同背景和不同藝術風格。
2.理解詩歌的內容，把握作者的思想感情。
【過程與方法】
1.品味詩句，感受詩歌的意境美，培養學生讀詩的情感。
2.瞭解詩歌情景交融、情趣盎然的特點，體會詩歌不同的藝術風格。
【情感態度和價值觀】
培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。
1.整體把握和感悟詩的表現手法。
2.語感的培養和詩歌表現手法的學習。
第1課時《野望》《黃鶴樓》
一、匯入新課
中國自古以來就是一個詩的國度，從最古老的《詩經》開始，優秀的詩歌作品浩如煙海。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。今天，讓我們來一起學習《唐詩五首》。
二、《野望》
1.資料助讀
王績(約589-644)，字無功，號東皋子，唐代詩人。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》《酒譜》，注有《老》《莊》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。
王績愛好廣泛，最突出的成就在詩歌。他的山水田園詩樸素自然，意境渾厚，“以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鳶鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也”。(【清】翁方綱：《石洲詩話》卷一)王績被後世公認為是五言律詩的奠基人，扭轉齊樑餘風，為開創唐詩做出了重要貢獻，在中國的詩歌，也具有非常重要的地位。
2.基礎知識
東皋(gāo)徙倚(xǐyǐ)犢(dú)
東皋：地名，詩人隱居的地方。皋，水邊高地。
薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。薄，接近。
徙倚：徘徊。
犢：小牛。
禽：泛指獵獲的鳥獸。
相顧：相視;互看。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商後，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最後餓死。後遂以“采薇”比喻隱居不仕。
3.詩歌賞析
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
皋是水邊高地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常遊北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
4.小結
全詩起句寫傍晚在東皋佇望，次句寫望後產生的寂寞惘然心情。三、四句寫晚景，用“樹樹”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過人事活動，進一步寫晚景。最後兩句說面對牧者獵者雖相見而不相識。自己甘願過“采薇而食”的隱居生活，表現出作者不問世事的閒適思想。這首詩寫景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華豔的詩風，在當時的詩壇上別具一格。
三、《黃鶴樓》
1.資料助讀
崔顥(hào)(704-754)，汴州(今河南開封)人，唐代詩人。唐開元年間進士，官至太僕寺丞，天寶中為司勳員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的讚歎。《全唐詩》收錄詩四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢巨集偉，著有《崔顥集》。
2.基礎知識
悠悠：飄飄蕩蕩的樣子。
晴川：晴日裡的平野。川，平野、平地。
歷歷：分明的樣子。
萋萋：茂盛的樣子。
鄉關：故鄉。
煙波：暮靄沉沉的江面。
3.詩歌賞析
(1)昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。
(2)黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
江天相接的自然畫面因白雲的襯托愈顯巨集麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關注和反覆品味的名句。
(3)晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
筆鋒一轉，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空裡，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設定了鋪墊。
(4)日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航;江上的霧藹一片迷濛，眼底也生出濃濃的迷霧，那是一種隱隱的淚花和心繫天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外餘音。
4.小結
此詩前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨，後四句描繪登樓所見，烘托思鄉之情，視野開闊，抒情真摯，為詠黃鶴樓的絕唱。本詩描寫在黃鶴樓上遠眺所見壯麗景色，借神話傳說黃鶴一去不返空留悠悠白雲，表現人生有限宇宙無窮的思想，抒寫了作者懷家思鄉的深情。全詩氣象雄渾，意蘊深厚。
第2課時
《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》
一、《使至塞上》
1.資料助讀
王維(701-761)，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400餘首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學祕訣》。
2.基礎知識
使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。
單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。
問邊：慰問邊關守軍。
屬國：典屬國的簡稱。漢代稱負責少數民族事務的官員為典屬國，詩人在這裡借指自己出使邊塞的使者身份。
居延：地名。此處泛指遼遠的邊塞地區。
徵蓬：飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。
歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這裡是指大雁北飛。
長河：指黃河。
3.詩歌賞析
(1)單車欲問邊，屬國過居延。
首聯交待此行目的和到達地點，詩緣何而作，以及寫作的地點並說明邊塞的遙遠遼闊。“欲問邊”，是出使的目的。“單車”，是說隨從少，儀節規格不高。詩於記事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車”二字引發出來的。而後一句說身過“居延”這特殊的地域，則成為詩中描繪的風光景物的根據。
(2)徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
頷聯兩句包含多重意蘊。詩在表現手法上採用的是兩兩對照的寫法。“徵蓬”喻詩人，是正比，而“歸雁”喻詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所;詩人迎著漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。
(3)大漠孤煙直，長河落日圓。
頸聯寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，王國維稱之為“千古壯觀”。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裡用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
(4)蕭關逢候騎，都護在燕然。
到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
4.小結
此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由於被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到薰陶、淨化、昇華後產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。
二、《渡荊門送別》
1.資料助讀
李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等。
2.基礎知識
遠：遠自。
楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。
平野：平坦廣闊的原野。
江：長江。
大荒：遼遠無際的荒原。
月下飛天鏡：明月映入江水，如同從天上飛來一面明鏡。海樓：海市蜃樓，形容江上雲霞多變形成的美麗景象。
仍：依然。
憐：喜愛。
故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在蜀地，把蜀地稱作故鄉。
萬里：喻行程之遠。
3.詩歌賞析
(1)渡遠荊門外，來從楚國遊。
詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地遊覽。“渡遠荊門外，來從楚國遊”，指的就是這一壯遊。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳雲霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。
(2)山隨平野盡，江入大荒流。
頷聯這兩句不僅由於寫進“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢開闊，而且還由於動態的描寫而十分生動。“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日後，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝鍊的語言，極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。
(3)月下飛天鏡，雲生結海樓。
這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上雲彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。
(4)仍憐故鄉水，萬里送行舟。
詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不捨地一路送“我”遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己的思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中並無送別朋友的離情別緒。
4.小結
這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那麼，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬裡山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。
三、《錢塘湖春行》
1.資料助讀
白居易(772-846)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。
2.基礎知識
初平：遠遠望去，西湖水面彷彿剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
雲腳：古漢語稱下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這裡指接近地面的雲氣，多見於將雨或雨初停時。
暖樹：向陽的樹。
新燕：春時初來的燕子。
亂花：指紛繁開放的春花。
沒(mò)：隱沒。
足：滿足。
3.詩歌賞析
(1)孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
詩的首聯緊扣題目總寫湖水，前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象，兩個地名連用，又給讀者以動感。後一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒捲的白雲和湖面盪漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。
(2)幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
頷聯寫仰視所見禽鳥，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，又啟迪人們開始春日的勞作，寫出了初春的生機。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。“誰家”二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，並使讀者由此產生豐富的聯想。
(3)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
頸聯寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是奼紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那麼長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。
(4)最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。
尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總覽全湖之勝。只見綠楊陰裡，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬遊春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也餘興未闌，集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
4.小結
此詩通過對西湖早春明媚風光的描繪，抒發了作者早春遊湖的喜悅和對西湖風景的喜愛，表達了作者對於自然之美的熱愛之情。全詩結構嚴謹，銜接自然，對仗精工，語言清新，堪稱吟詠西湖的名篇佳作。
四、課堂小結
這一課我們學習的五首詩歌，情景相生，情理交融。它們好像在我們面前展開了一道五彩畫廊，或沉鬱豪放，或抑鬱豪爽，或激昂慷慨，或樂觀曠達，或深沉感慨。看著，讀著，品著，我們似乎走進了時光隧道，走進那紛擾的歷史中，與詩人們一同憂傷一同嗟嘆。讓我們虔誠地接受這筆寶貴的精神財富吧，“腹有詩書氣自華”，我們的詩情將會更加勃發，精神將更加飽滿，前行的腳步將更加穩健。
一、理解分析第一段
(注意：1、結合朗讀;2、指導督促學生做好字句解釋的筆記)
(一)請學生說句子大意，間以師生質疑、釋疑，指導學生根據上下文選擇詞典中的義項。藉助註釋、學生的閱讀積累及教師的講解了解六個人物的故事。(關鍵詞：發、舉、士、市)
(二)師：這六個人物有什麼共同特點?(板書：六個歷史人物)
生：出身卑微，有的是農夫，有的是囚犯、有的是奴隸……;後來都幹出了一番大事業。
師：僅是“出身卑微”的地位相似?況且像管夷吾，並非生來就是囚犯，百里奚也非生來就做奴隸的啊。看看他們的生活狀態吧!農夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當午，汗滴禾下土;泥水匠、築牆工——辛苦的體力勞動;魚鹽販子——辛苦奔波，社會地位低;囚犯——徘徊在生死邊緣;隱士——生活清貧;奴隸——失去尊嚴，自由掌握在主人手裡。(學生與教師應和著分析)
生：他們生活艱苦，經歷了磨難。
師：是的，他們都經歷了一番磨難，經歷了一番艱苦磨鍊，而最後都幹出了一番大事業，名垂青史。從中我們可以悟出什麼道理嗎?
生：要幹出一番大事業，必須經過一番艱苦磨鍊。
師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂患中造就的。(板書：人才在憂患中造就)
二、理解分析第二段
(一)教師提問關鍵字意思，提示“使動用法”，請學生試著解釋句子大意。難點教師給予幫助。(關鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動、忍、曾益)
(二)師：經歷磨難的好處是什麼?用原文回答。
生：動心忍性，曾益其所不能。
師：要使他內心驚動，性格堅韌，增加他原本沒有的才能，途經是——
生：(必先)苦其心志，……行拂亂其所為。
師：是啊，必須讓他在各個方面都經受一番磨難，由此磨鍊出傑出的品格和才華。這樣，才能擔當起上天賦予的重任啊!(板書：苦勞餓 空乏 拂亂——動心忍性 曾益不能)
(三) 師：這一段所說的中心意思可以怎麼來概括?
生：人必須經歷一番艱苦磨鍊才能成才。
師：咦，是不是與上一段意思一樣啊?——這兩段說的是同一個意思。不過，論說的方法可不一樣。
生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。
師：嚴格地說，第一段是以事例為議論的依據，我們稱為“舉例論證”，人們常說“事實勝於雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時常用的方法。(板書：舉例論證 )
三、 佈置作業
(一) 背誦第一、第二段。複習字句解釋。
(二) 自己串講第三第四段。
一、教師帶領學生回顧上節課內容，齊讀課文。
二、學生解釋第三段的句意。教師指導、點撥。(關鍵字：恆、過、困、衡、慮、作、徵、發、喻、入、楚、法家、拂士、敵國、外患)
三、師：能否用概括第一、二段的句子“人才必須在憂患中造就”來概括這一段?
生：不能，因為這裡還寫到了國家。
師：是的，這一段在前兩段的基礎上有了內容的拓展，由人說到了國家。(板書：由人到國)有一副對聯可以概括這一段的意思，我說上聯，同學們能否對出下聯?
人處困境方能奮發，
生：國無憂患常會滅亡。國少憂患易遭滅亡。等等。
師：橫批呢?
生：生於憂患，死於安樂!(板書：生於憂患，死於安樂)
師：所以啊，孟子最後總結道：“然後知生於憂患，而死於安樂也”。我們來解釋解釋句子的意思。(請學生講，教師指導、點撥。關鍵字：生、憂患、死、安樂;句子解釋時的語序調整。)
四、 師生齊讀課文。
五、 教師簡單歸納本文寫法上的特點。
六、結束語：
兩千多年前的孟子就提出了“生於憂患，死於安樂”，歷史無數次地證明了他的觀點。當我們遇到挫折，身處困境之時，不要埋怨，不要害怕，不要氣餒，你應該感謝生活給了你一個磨鍊自己的機會，好好把握這個機會，努力鍛造自己的品格和學識才幹，你就會走出逆境，開創出一片新天地!
七、學生自由朗讀課文，自由背誦。時間允許則當堂背誦。
八、 佈置作業：背誦課文，複習字句解釋。
一、複習時間的安排：第17週一至第19週五
二、複習內容：
1、熟練掌握1——4單元重點詞語的讀音及寫法。
2、熟練背誦及默寫會25、30課、課外古詩詞、22、24、26、27重點古文。3、文言文會重點實詞的解釋，尤其注意通假字和一詞多意現象;會一些名句的翻譯;會在整體把握課文的基礎上，回答一些重點問題。
重點古文：
《桃花源記》(陶淵明)《陋室銘》(劉禹錫)《愛蓮說》(周敦頤)《三峽》(酈道元)《答謝中書書》(陶弘景)《記承天寺夜遊》(蘇軾)
4、現代文重點要求：在整體把握課文的基礎上，會就一些重點文段回答一些重點問題;會記敘文、說明文、小說的一些知識點和考點。
(1)新聞知識點。
(2)環境描寫的作用，人物描寫對人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情態度。
(3)說明文重點掌握說明文的順序，說明方法及作用，語言的特點。5、綜合性學習：
(1)世界何時鑄劍為犁(關於戰爭的名言、格言、成語、詩歌;古今戰役;你對戰爭的評價和看法)。
(2)讓世界充滿愛(愛的歌曲;具體情景下的口語交際，主要考語言運用能力)。
(3)說不盡的橋(橋的成語、俗語、歇後語、詩歌、故事;名橋欣賞等)。(4)走上辯論臺(主要考語言運用能力，比如給出正方一個觀點，問：假如你是反方，你會怎樣辯論)。
(5)蓮文化的魅力(荷花的別稱、詩歌、風俗、用途、傳說故事等)。(6)怎樣蒐集資料(知道蒐集資料的途徑方法，以及怎樣用電腦蒐集資料)。6、名著導讀，要求：
(1)熟記作者、主人公姓名。
(2)每本書至少掌握3個以上經典故事情節。(3)對人物性格的把握和評價。(4)這本書的主要內容和特色等。
名著——《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
三、複習措施：
1、充分利用早讀時間把好基礎知識的過關，主要包括：(1)1——4單元重點詞語的讀音及寫法。(2)25、30課、課外古詩詞的背誦與默寫。(3)22、24、26、27課重點古文的背誦與默寫。
2、利用好課堂上的時間，結合《國中單元測試》的單元測試的文段閱讀訓練，指導學生閱讀的答題方法與技巧，落實記敘文、說明文、小說的一些知識點。
3、利用閱讀課的時間，引導學生梳理名著的作者、主人公姓名及性格、經典故事情節、書的主要內容和特色等。
4、進行四次基礎知識與重點古文釋詞譯句的測試，每次只需15——20分鐘，及時批改與講評，督促學生牢固掌握。
5、在19週一進行一次綜合基礎知識測試，進行復習知識的查缺補漏。6、每天的語文作業主要讓學生複習古文，結合《學習輔導》上的練習進行。
四、複習資料：
1、《國中單元測試》上的文段閱讀訓練、古文練習。2、《學習輔導》.
3、《語文天地——期末複習大盤點》
4、綜合性學習：課本P42、P89、P120、P159、P184、P210。5、名著閱讀：課本P224、P234、P243。6、《國中單元測試》
7、《語文天地》期末模擬試卷一、二
【學習目標】1、初步認識說明文及與記敘文的區別;
2、理解怎樣抓住事物特徵進行說明，具體把握中國石拱橋的特點;
3、瞭解中國石拱橋的光輝成就，認識勞動人民的聰明才智，增強熱愛祖國，熱愛社會主義的感情。
【學習重點難點】
教學重點：會懂得本文的說明物件、特徵、說明順序、說明結構、說明方法等。
教學難點：體會分析舉例的典型性和說明文語言的準確性 。
【學習過程】
第一課時
學習目標：初步認識說明文及與記敘文的區別;
【自主突破】
1.說明文是指客觀地 或 的文章，以說明事物的顏色、形狀、構造、性質、成因、功用等特徵以及闡明事理、介紹知識為主要內容。
2.說明文按說明物件可分為兩類：(1) 說明文 (2) 說明文
3.常見說明順序：
① 順序：以時間先後作為說明的順序，用於說明事物的發展變化。
② 順序：(從左到右、從上到下、從外到內、總體—部分……)
③ 順序: 按事物的內部聯絡或人們認識事物的過程來安排說明順序。(由一般到特殊，由整體到區域性，由概括到具體……)
4.說明文常見的結構形式： 式、 式。
5、注音 惟妙惟肖( )勻稱( )洨河( )暴漲( )傾聽( )
6、沒有錯別字的一項是( )
A.記載 橫跨 陡峭 就地取才 B.和諧 支撐 推祟 巧妙絕倫
C.漳州 優久 弧形 獨一無二 D.合攏 殘損 拱圈 長虹飲澗
7、瞭解作者：茅以升， 專家、教育家、社會活動家。設計了中國第一座現代化大橋 。他還參加了新中國第一座現代化的大橋——武漢長江大橋的建造。
【合作探究】
8、本文共10個自然段，可分為三部分，試歸納段意：
第一部分(第1—2段)：
第二部分(第3—9段)：
第三部分(第10段)：
9、默讀課文，分別找出石拱橋、中國石拱橋、趙州橋、盧溝橋的特點。
【拓展延伸】
10、下面是橋樑專家茅以升對“橋”的解釋，請根據示例特點，以“路”是什麼開頭寫一段話
橋是什麼?不過是一條板凳.兩條腿架著一塊板，板上可以承擔重量，把這條板凳放大，“跨”過一條河，或是一個小山谷,就形成了一座橋.
路是什麼
【當堂測試】
11、注音、字形完全正確的一項是。
A.拱(gǒng)橋 橋礅(dūn) 艱(jiān)固優(yōu)久
B.陡(dǒu)坡勻稱(chēn) 和協(xie) 疏浚(jun)
C.翌(yi)日 湍(tuān)急鋪砌(qi) 並行不悖(bei)
D.鳥瞰(kān) 老嫗(yu)迥(jiǒnɡ)異 窺(kūi)見
12、下列詞語中沒有錯別字的一項是。
A.巧妙絕倫交頭接耳提心吊膽才疏學淺 B.言簡意該改邪歸正奼紫嫣紅流連忘返
C.栩栩如生性命悠關偃旗息鼓惟妙惟肖 D.美輪美奐潛然淚下就地取材鍥而不捨
13、解釋完全正確的一項是。
A.惟妙惟肖(相似) 窺(從縫隙裡看)見 孩提(六、七歲時) 匝(遮蔽)道
B.風格迥(完全)異 儼然(很像真的) 愜意(稱心舒適) 情愫(感情)
C.美輪美奐(有光彩的樣子) 昭蘇(甦醒) 徜徉(安閒自在步行) 偃旗息鼓(倒下)
D.奼紫嫣(嬌豔)紅 並行不悖(相反) 豁(開闊)亮 鳥瞰(向下看)
14、判斷下列各句所用的說明方法。
1.(盧溝橋)橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。
2.我國橋樑事業的發展，表明了我國社會主義制度的無比優越。
3.我們遵照前人的經驗，臥床假寐，靜待五更。
4.汩汩有聲的淙淙細流，在曉月映照下，也呈現出波光粼粼的景色。
5.龍船鳳舟倒映流水，何等絢麗，何等豪華!
【總結反思】
第二課時
學習目標：理解怎樣抓住事物特徵進行說明，具體把握中國石拱橋的特點;
瞭解中國石拱橋的光輝成就，認識勞動人民的聰明才智，增強熱愛祖國，熱愛社會主義的感情。
【自主突破】
1、指名讀1、2段，討論：本文主要寫中國石拱橋的特點，為什麼開頭兩段寫一般石拱橋的特點?
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2、默讀4、5段，討論：作者是按怎樣的順序來寫趙州橋的?
3、讀第6段，教師強調“橋長……十一個半圓形的石拱……;每個石拱……每兩個石拱之間有石砌橋墩”等語句，提問：這一部分寫盧溝橋是按什麼順序?
【合作探究】
4、中國的石拱橋很多，都有相同的特點，作者為什麼選擇趙州橋和盧溝橋作為說明的例子?
5、趙州橋和盧溝橋都具有中國石拱橋的共同特點，作者為什麼不選一個而要選兩個呢?
【拓展延伸】
設想一下未來的橋是什麼樣子的。請發揮你的想象力，向同學們介紹一下你想象中的未來的橋。
【當堂測試】
【達標訓練】
①永定河上的盧溝橋，修建於公元1189年到1192年間。②橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，由16米到21.6米。③橋寬約8米，路面平坦，幾乎與河面平行。④每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯成一個整體。⑤由於各拱相聯，所以這種橋叫做聯拱石橋。⑥永定河發水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒出過事，足見它的堅固。⑦橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。⑧每個柱頭上都雕刻著不同姿態的獅子。⑨這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態萬狀，惟妙惟肖。
6.這段文字以盧溝橋為例，說明中國石拱橋有________、________和________的特徵。
7.第②句話運用了________的說明方法，說明盧溝橋的________;
第⑥句話運用了________的說明方法，說明盧溝橋的________。
8.這段文字中有一個描寫性的語句，它的序號是________，它的作用是________。
9.這段文字運用了什麼說明順序?
10.這段文字共九句話，可劃分為四個層次，應該怎麼劃分?並概括出層意。
11.第③句話中有兩個詞突出表現了說明文語言準確的特點，請把它找出來，然後簡要地進行分析。
12.盧溝橋的結構特點是什麼?試簡要說明。
【能力提高】
我國傳統的橋樑有三大基本形式：用樑作為橋身主要承重結構的叫“樑橋”，用拱作為橋身主要承重結構的叫“拱橋”，用懸掛的纜索作為橋身主要承重結構的叫“懸索橋”，亦稱“吊橋”。
在人類有歷史記載以前，就有這三種橋。河邊的大樹被風吹倒，恰巧橫跨河上，就成為“________”。兩山間有瀑布，中為石脊所阻，水穿石隙成孔，逐漸擴大，孔上面層，磨成圓形，就成了“________”。一群猴子過河，一個先上樹，第二個上去抱著它，第三個又上去抱著第二個。如此一個一個上去連成一串，把地上的猴子甩過河去，尾巴上的猴子抱住對岸一棵樹，這就成為一串“猴橋”，形式上就是現代的“________”。所有千變萬化的各種橋，都由此脫胎而來。
13.三處橫線上依次應填入的詞語是：________、________、________。
14.第一段說明的主要內容是________，說明方法是________和________。
15.第二段說明的主要內容是________，說明方法是________和________。
16.文中加粗詞“脫胎”一詞指什麼?
17.兩段文字的說明順序一樣，為什麼這樣安排?
【總結反思】
《中國石拱橋》學案參考答案
第一課時
1、解說事物、闡明事理 2、事物、事理 3、時間，空間，邏輯 4、總分式，遞進式 5、xiào chèn xiáo zhǎng qīng 6、D 7、橋樑，錢塘江大橋8、本文共10個自然段，可分為三部分：
第一部分(第1—2段)：石拱橋的特點;
第二部分(第3—9段)：中國石拱橋的特點;
第三部分(第10段)，中國石拱橋的發展。
9、石拱橋：橋洞為弧形，橋樑史上出現得較早，形式優美，結構堅固。
中國石拱橋：歷史悠久，分佈廣、形式多樣，有許多是驚人的傑作。
趙州橋：歷史悠久，結構堅固，設計巧妙，形狀像弓，用料省，藝術價值高。
盧溝橋：石拱相聯，結構精巧，堅固耐用，形式優美，藝術價值高，歷史價值突出。
10、示例：不過是深深淺淺的腳印。你的，我的，他的，大家的，這些眾多的腳印集合起來，就成了路。11、c 12、b 13、c 14、列數字、作詮釋、引資料、摹狀貌、打比方
第二課時
1、開頭第1段，一連幾處以虹喻橋，寫石拱橋的形式優美，可以引起讀者的聯想，激發閱讀興趣。第2段寫石拱橋的結構堅固，這是石拱橋的又一特點。這兩個特點是石拱橋的一般特點，為下面寫中國石拱橋作了鋪墊由整體到區域性，自然過渡到寫特殊的石拱橋。這是由一般到特殊的順序。
2、由整體到區域性
3、本文在安排說明順序時，是由一般到特殊，先概括後具體的順序;在說明橋樑的結構時，是由整體到區域性的順序;有關歷史發展的說明則以時間先後為順序。這樣寫，可以使文章層次分明，條理清楚。
4、趙州橋和盧溝橋歷史悠久，氣魄巨集偉、馳名中外，有中國石拱橋的典型特點，很有代表性。選擇有代表性的例子說明事物的特徵方法可以起到舉一反三的作用，使讀者對被說明事物的特徵認識得更具體、更明確、更深刻。
5、趙州橋和盧溝橋既有共同點，也有不同點。前者是“獨拱”石橋，後者是“聯拱”石橋，既有共性也有個性。作者選擇兩例可以起到互相對照、互相補充的作用，說明了中國石拱橋形式多樣、多彩多姿的特點。
6.歷史悠久;結構堅固;形式優美 7.列數字，雄偉;作比較，堅固。8.⑨;說明盧溝橋形式優美，有高度的藝術價值。 9.邏輯順序，即從整體到區域性 10.第一層(①)交代修建時間;第二層(②③④⑤)介紹橋長、寬及其特點;第三層(⑥)與以前作對比，說明它的堅固;第四層(⑦⑧⑨)介紹柱子上的獅子，強調其形式優美。 11.“約”是“大約”的意思，準確說明了8米是個約數;“幾乎”是“差不多”的意思，用在這裡準確說明了橋面與河面的平行關係。 12.聯拱石橋;由兩個以上並列在一起的石拱構成的橋就是聯拱石橋。盧溝橋是由11個石拱相聯成一個整體，所以它也被稱為聯拱石橋。(二)13.樑橋;拱橋;吊橋14.橋的三大基本形式;分類別;下定義 15.三種橋的成因或由來;分類別;作詮釋 16.在文中指以後的橋大都由此演化而來。 17.由最常見的入手去寫，逐漸加深，使人容易理解。
教學目標
1.深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2.掌握古詩的主要內容，理解詩意，把握感情。
3.品味詩歌語言，瞭解詩的藝術特色。
4.培養熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學過程
第1課時《飲酒》(其五)《春望》
一、匯入新課
我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中，出現過不少流派，“田園詩”“邊塞詩”“詠志詩”等都大放光彩。今天我們就來學習一下這類體裁的傑出作品。
二、教學新課
飲酒(其五)
目標導學一：瞭解常識，朗讀詩歌
1.作者簡介及寫作背景。
陶淵明，一名潛，字元亮，世稱靖節先生。東晉文學家、詩人。潯陽柴桑(今江西九江)人。他以田園生活為題材進行詩歌創作，是田園詩派的開創者。詩風平淡自然，極受後人推崇，影響深遠。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》等。
陶淵明二十九歲時任江州祭酒，不久歸隱。四十一歲再出為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。《飲酒》組詩共二十首，是陶淵明辭官歸隱田園後，飲酒即興所創作的一組五言古詩。此為第五首，主要表現隱居生活的情趣。
2.明確詩歌節奏，自由朗讀詩歌。
3.請一個學生朗讀。
目標導學二：梳理詩意，解說內容
請結合文中註釋自譯全詩。
提示：住在喧囂擾攘的塵世，卻聽不到車馬的喧鬧。請問你為什麼能夠這樣呢?(是因為)心靈避離塵俗，自然覺得住的地方僻靜了。在東籬下采摘菊花，無意中見到南山勝景絕妙。傍晚山色秀麗，飛鳥們一起結伴回巢。這裡面有人生的真諦，想要分辨清楚，卻不知怎樣表達。
目標導學三：深入賞析，把握情感
1.本詩流露出了詩人怎樣的思想感情?
明確：表達了詩人厭倦官場腐敗，從大自然裡悟出人生真意，獲得恬靜心境的思想感情。
2.“採菊東籬下，悠然見南山”一句中的“悠然”一詞寫出了詩人怎樣的心境?“見”字能否改為“望”字?為什麼?
明確：“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗後心靈的自得、閒適、恬淡。“見”表現的不是詩人對山的有意觀望，而是在採菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態，寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。而“望”字則沒有這種表達效果。
3.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什麼?
明確：自然之趣和人生真諦。
4.本詩是如何將記敘、描寫、抒情有機地結合在一起的?請簡要評析。
明確：“結廬在人境，而無車馬喧”是記敘，概括寫出詩人的生活環境;“採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”是描寫，細緻地描寫採菊的過程，並以所見寫“悠然”的心境;“此中有真意，欲辨已忘言”是抒情，“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。
春望
目標導學一：初讀詩歌，整體感知
1.學生自由地放聲朗讀，至少讀三遍，注意讀準字音，讀通詩句。
2.點名讀，正音。注意“搔(sāo)、簪(zān)”是平舌音。
思考：本詩主要描述了什麼內容?抒發了詩人怎樣的思想感情?
明確：本詩描述了詩人困居長安時的所見、所聞、所感，抒發了他憂國思家的情感，反映了他熱愛國家、眷戀親人的美好情操。
目標導學二：品味詩句，描繪畫面
1.詩歌的首聯寫了哪些景象?這些景象各有什麼特點?組成了一幅怎樣的畫面?
明確：寫了國、山河、城、草木四種景象。國破，山河依舊;城春，草木深。這是一幅淪陷中的長安城的破敗景象：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目悽然。
2.頷聯描繪了一幅怎樣的畫面?
明確：學生可能有兩種看法。一種看法是那嬌豔的花也因感時傷別而淚水縱橫，那無憂的鳥也一改往日動聽的歌喉而發出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩人佇立在嬌豔的花旁，聽著掠空而過的鳥兒婉轉的啼叫，心裡嗔怪它們的無情而流下了傷時恨別的淚水。(言之成理即可)
3.想象頸聯、尾聯的形象及畫面。
明確：烽火連天，兵荒馬亂，“家書”承載著親人的牽掛和眷念。詩人盼望得到一封家書，然而終歸是失望，我們彷彿看到詩人滿頭白髮如冰雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。
第2課時《雁門太守行》《赤壁》《漁家傲》
一、匯入新課
講述李賀以詩求見韓愈的故事。內容如下：
元和二年深秋的一天，小青年李賀帶著一首詩去求見韓愈。當時，韓愈剛把客人送走，非常疲倦，準備休息。當他的門人把這首詩送給他時，他一邊脫著衣服，一邊很隨意地看了送過來的詩歌。可是，當他看到開頭兩句詩時，便大為震驚，連忙請李賀進來詳談。而這首僅以開頭兩句就打動韓愈的詩，就是我們今天所要學習的《雁門太守行》。
二、教學新課
雁門太守行
目標導學一：瞭解作者，朗讀詩歌
1.作者簡介
李賀(790—816)，字長吉，福昌(今河南宜陽)人。他是唐代中期浪漫主義詩人的代表，年少時在詩歌創作上就已有成就，有“詩鬼”之稱。一生抑鬱，27歲病逝。他的詩常以描寫想象中的或聽說的戰爭場面，表達自己以死報國的決心和立功的壯志。
2.學生自由地放聲朗讀，至少讀三遍，注意讀準字音，讀通詩句。
目標導學二：品味詩句，深入賞析
1.首句運用了什麼修辭手法?作用是什麼?
明確：首句用比喻和誇張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。
2.第三、四句是從什麼角度來描寫戰爭的?
明確：作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場面，而是從聽覺和視覺兩個方面來寫戰鬥的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫色的血跡，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫出了激戰中邊塞風光的悲壯之美。
3.最後兩句在全詩中有什麼作用?
明確：這兩句詩點明主旨，活用戰國時期燕昭王置千金於臺上以招賢才的典故，表現了將士們誓死殺敵、報效朝廷的決心。
4.李賀寫詩，總是藉助想象給事物塗上各種新奇濃重的色彩，試以這首詩為例具體說明。
明確：這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫紅色，不但鮮明濃豔，而且它們跟黑色、秋色、玉白色等交織在一起，構成了一幅色彩斑斕的畫卷。
赤壁
目標導學一：朗讀詩歌，感知大意
讀準節奏，初步感知詩的大意。
提示：一支折斷了的鐵戟沉沒在泥沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗髮現這是當年赤壁之戰的遺物。假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀臺了。
目標導學二：合作探究，深入賞析
1.詩歌開頭為什麼從一把很不起眼的“折戟”寫起?這樣寫有何作用?
明確：沙裡沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風雲。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起後文對歷史的詠歎。
2.“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現了詩人怎樣的歷史眼光?抒發了詩人怎樣的思想感情?
明確：杜牧認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。反映了他敏銳的歷史眼光和獨到的見識：不以成敗論英雄，認為歷英雄的成功都有某種機遇。這兩句曲折地反映出他的抑鬱不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。這句詩似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
3.有人認為，杜牧只關心兩個美女的命運，而不關心國家和人民的安危。對此，你有何看法?
明確：杜牧用的是以小見大的寫法，“鎖二喬”是作為東吳政權滅亡的特徵而出現的，用兩個美女的命運來象徵國家的命運，更為形象貼切，耐人尋味。
漁家傲
目標導學一：瞭解作者，朗讀詩詞
1.作者簡介。
李清照(1084—約1155)，號易安居士，濟南(今屬山東)人，宋代女詞人。其詩文並美，尤長於詞，其詞以南渡為界分為前、後兩個時期。藝術技巧很高，形式上擅用白描手法，力求創新。語言清麗雅潔，明白如話，富有生活氣息，人稱“易安體”。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本，今人輯有《李清照集箋註》。
在詞的創作，李清照是繼柳永、秦觀、周邦彥之後又一的婉約派詞人。她的詞清新婉轉、幽怨悽惻，極富抒情性。但這首《漁家傲》卻表現出非常不同的風格，它氣勢磅礴，音調鏗鏘，是李清照詞中最別具一格的傑作。
2.反覆誦讀，把握節奏和韻律。
目標導學二：理解詞意，概括主旨
1.理解詞句的含義。
(1)天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
明確：寫天、雲濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗。詞人把低垂的天幕、洶湧的雲濤、瀰漫的大霧自然地組合在一起，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。
(2)彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
明確：詞人在夢中飛上了天空，見到了天帝，天帝詢問她的去向。上闋展現了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。
(3)我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
明確：“路長”“日暮”寫出詞人晚年孤獨無依的痛苦感受。“謾有驚人句”，流露出詞人對現實的不滿之情。
(4)九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去!
明確：表達了詞人決心要像大鵬一樣乘風高飛遠去，奔向縹緲的神山尋求幸福。
2.概括這首詞的主旨。
明確：該詞通過夢境展現了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫;通過回答天帝的問話，直抒胸臆，感嘆自己空有卓越的才華，雖辛苦求索，終因遭逢不幸，未能找到光明。表達了詞人煩悶的心情，充分地表現了詞人對自由的渴望，對光明的追求。
反思
可取之處
反覆誦讀詩歌是理解詩意和情感的基礎，在教學過程中，注重從誦讀入手，精講多讀，以讀帶品。品讀時，要求讀出作品的節奏韻味，把握作品的感情基調，讀出作者所表達的內在感情。
不足之處
把握作者的思想感情是教學重點，但有些學生還是難以通過詩詞內容來理解。
1.感受古代詩詞的藝術魅力，培養學生誦讀和鑑賞古詩詞的能力。
2.體會詩人抒發的情懷，領悟詩詞中雋永的意蘊。
感受詩詞中的語言美和意境美。 培養學生對蘊涵在詩詞中的思想感情和人生哲理的領悟。
第一課時
一、學習《飲酒(其五)》
(一)匯入
古往今來，為了爭名奪利，為了升官發財，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜等。但也有人厭惡官場，辭官遠居田園，如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。
那麼什麼樣的地方才能吸引這些隱士們，什麼樣的生活才是他們所追求的生活呢?
陶淵明曾經在《桃花源記》中給我們描繪過這麼一幅美好的生活畫面：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髻，並怡然自樂。
這裡環境優美，遠離塵世而沒有爭鬥，小孩可以快樂成長，老人們可以頤養天年。但是，當時真的存在這麼一方淨土嗎?——對，這只不過是作者虛構出來的世外桃源，用來表達他對這種美好生活的嚮往罷了。
當理想與現實發生衝突的時候，作者是怎麼來調和的呢?今天我們就來學習他的《飲酒》，看他是怎麼做到在現實的環境中，過上理想的生活的。
(二)作者簡介
陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮。世稱靖節先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學家。田園詩派的創始人。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。
(三)誦讀
1.全體朗誦(一首好詩需要我們細細品讀，那麼我們先讀再細品)。
2.根據註釋理解本詩的意思，並根據自己的理解練習朗誦(停頓、感情)。
3.聽音訊泛讀(聽的過程中要注意字音、停頓、押韻)。
(四)解題
《飲酒》是陶淵明在歸隱之後，陸續寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之後突然來了興致而寫成的，表達了作者對現實的不滿和對田園生活的喜愛，抒發對世事人生的感慨。
(五)品讀詩句
(都說酒後吐真言，但有時也會胡言，既然是酒後寫成的詩，我們就來看看到底是真言還是胡言?)
1.“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。”
(難道詩人真的醉了?怎麼詩句一開頭就好像前後矛盾了?)
①“人境”：喧囂擾攘的塵世。
(都說人多熱鬧，沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能，我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什麼?——雙腳。車馬——達官顯貴。)
②“車馬喧”：代表官場繁瑣的應酬和功利性極強的交往。“無車馬喧”即沒有這種應酬和交往。
(為什麼能夠做到這樣呢?作者用了哪個詞來回答?)
③“心遠”。即心志高遠。“遠”，有遠離的意思，遠離官場，遠離名利，更進一步說，是遠離塵俗，超脫塵世。可知他心志高遠、淡泊名利。
小結：由此可知，作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，並沒有被那些喧鬧困擾，彷彿是生活在幽靜的田園中一樣。
(那麼作者過的是怎樣的田園生活呢?我們一起來看一下。)
2.“採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
(你喜歡哪一個字、哪一個詞或哪一句詩?為什麼?)
①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意——一幅恬淡悠閒的田園生活圖，使人心生嚮往。(與《桃花源記》中的畫面相似)
②“採菊”：“採”，是因喜歡而採，從中我們可以知道作者的心情是愉悅的，心靈是自由的(公園裡的花是不可以亂摘的)。 “菊”，讓人想起了周敦頤的“菊，花之隱逸者也”，“採菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當置身於大自然當中時又滿懷著喜悅，可知他對大自然的熱愛。
所以，“採菊”不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現了作者心靈的自由。
(那麼此時作者的心境是怎樣的呢?詩中那個詞語可以看出他的心境?)
③“悠然”：悠閒的樣子。作者的心境是悠閒自得的，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
④問：“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?
明確：不能。“見”表現出詩人是在採菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人採菊時悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間，時不時摘下一朵細細欣賞，正當他沉浸在採菊的愜意時，不經意的一回頭，哦，原來南山景色也如此迷人。可見作者的心和自然是如此的親近，儼然已經成為了大自然的一部分了，即達到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閒適趣味。
⑤“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩人從中體會樂趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯想。鳥飛倦了，也知還家，那麼人呢?也應該返歸這寧靜的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。
⑥“相與”：成群結伴，說明作者不光在勉勵自己歸隱，還在規勸他人丟棄對名利的追逐，迴歸自然。
小結：由此可見，作者雖然身居“人境”，卻能夠享受到田園生活的愜意是因為：居住的地方有著田園美景，生活悠閒自在，而他能夠看到身邊的美景，享受生活的樂趣，是取決於他的心志高遠、淡泊名利。有了這樣的心態，他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居，也能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級隱士，所以有句話叫“小隱隱於野，大隱隱於市”。
聯絡實際：人的精神世界是可以淨化的，在一定條件下，只要保持良好的心態，就可以改變環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。比如不要總是想著飯堂的飯菜不夠好吃，作業太難，同學難相處，在學校很心煩。你應該多去關注那些美的東西，比如小草有多綠，花兒開得多美，小鳥的叫聲多麼動聽，哪位同學曾經幫助過你，哪位老師曾經關心過你，等等，你會發現，你的生活充滿了美，充滿了幸福。
3.“此中有真意，欲辨已忘言”。
這裡邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達。世界上美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心靈去感受它。就是說，再精妙的語言，也不足以傳達人們複雜的感受。語言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。即：此時無聲勝有聲;只可意會，不可言傳。
(六)主旨把握(總結)
作者通過田園生活的描寫，表現了詩人遠離世俗生活的悠閒自得的心境，表達了詩人淡泊名利，不與世俗同流合汙的思想感情，和對田園生活的熱愛。
(七)結束
1.看視訊朗誦。
(讓我們在視訊朗誦中再次體會詩人的悠閒自得與淡泊名利，體會他對田園生活的熱愛。)
2.集體朗誦《飲酒》。
二、學習《春望》
(一)關於杜甫和寫作背景
公元755年安史之亂爆發。756年詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的訊息後，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長安，過了半年多囚徒一樣的生活。這時的首都長安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年(757年)暮春，春回大地，鳥語花香，草木茂盛，生機勃勃，但這隻能增加詩人的痛苦和傷感。詩人觸景生情，感慨萬千，寫下了這首感時恨別、憂國思親的五言律詩——《春望》。
(二)播放朗讀課件，欣賞詩文
(三)學生自由誦讀
1.請學生自由的讀古詩。
2.檢查學生讀詩的情況。
(四)解詩意，悟詩境
1.請生根據課前預習和朗讀說說，詩人通過詩句，想要表達自己怎樣一種情感，表現怎樣一種情懷呢?
2.學生再次默讀古詩，並且分組討論交流。
3.學生根據討論交流的結果來全班彙報交流。
(全詩表達出作者對祖國、親人深切的愛，是愛國情，思親情的完美體現。)
4.請學生根據課下注釋和自己對文章的理解，說說自己是從哪些詩句體會到詩人的這些情感的。
5.小組討論交流。明確：
(1)“國”是指都城，即長安——政治、經濟、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見。但是，目前的長安，唯有山河存在，這不就意味著過去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了嗎?春天來了，城裡到處都是“草木深”，不就意味著人煙稀少才讓草木叢生嗎? (相機播放視訊課件，帶領學生和杜甫一同走進被叛軍蹂躪的長安城。)
(2)通過課件的演示，你看到了那時的長安是什麼樣子的?那麼，你再想想盛唐時期的國都應該是什麼樣子的呢?
(3)詩人看到了如今的都城，想到了從前的都城，那麼詩人此時此刻留下的淚水應該是怎樣的淚水呢?
(悲憤的、憤怒的、傷感的、思親的……)
杜甫的《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句註解為：感傷國事，看到美麗的花兒都禁不住落淚;傷心離別，聽到婉轉的鳥鳴都害怕。
(4)“為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這土地愛得深沉!”同學們，就讓我們一起來讀讀這些詩句，感受詩人的這份情懷吧!
(5)指導學生對詩句進行反覆誦讀!
(6)教師根據學生的誦讀情況進行朗讀指導。
(7)那麼，同學們是從哪些地方體會到詩人的思親之情的呢?
“烽火連三月，家書抵萬金”一聯中，詩人用“抵萬金”來形容什麼?為什麼在詩人看來，這一封薄薄的家書要比黃金萬兩還要重要呢?
(相聚的難，家書傳遞的難，得到親人平安訊息的難，這一切都是連日來的戰火造成的。)
(8)那麼我們就一起來讀讀，將杜甫對家人的這種思念傳遞出去好嗎?
學生自由練讀，教師指導。
教師指名朗讀，師生互評。
(9)詩人思念自己的親人，盼望著和親人團聚，已經到了什麼程度呢?請展開想象，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現的畫面，並揭示詩句的含義。
面對淪陷的山河，一位滿頭白髮的老人因焦慮憂愁不停地撓頭嘆息。老人昔日長長的頭髮如今紛紛斷落，已經短得無法梳髻插簪。詩句所描寫的這一細節，含蓄而深刻地表現了詩人憂國思家的情懷。
(10)請生再次感受杜甫的滿腔愛國情懷，教師播放配樂畫面，請學生全篇誦讀。
(五)與《聞官軍收河南河北》比較：
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
1.本詩寫了作者聽到勝利的訊息後怎樣的心情?
答：驚喜萬分，歸心似箭。
2.兩詩，雖然一悲一喜，然而所表達的作者的思想感情是一樣的，是什麼樣的思想感情呢?
答：憂國憂民，眷念親人。
3.都說“男兒有淚不輕彈”，可是杜甫卻兩次落淚，“為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這土地愛得深沉!”這就是杜甫，他時時刻刻把自己的命運同國家，人民的命運緊緊地聯絡在一起，他的詩句寫出了人民的心聲，讓我們一起去走進杜甫。——播放有關杜甫生平介紹的課件。
4.這就是愛國詩人杜甫，下面老師再向同學介紹幾首杜甫的詩歌。
《茅屋為秋風所破歌》
八月秋高風怒號，
卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，
高者掛罥長林梢，
下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，
忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，
脣焦口燥呼不得，
歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，
秋天漠漠向昏黑。
布衾(qīn)多年冷似鐵，
嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無干處，
雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，
長夜沾溼何由徹!
安得廣廈千萬間，
大庇(bì)天下寒士俱歡顏，
風雨不動安如山。
嗚呼!何時眼前突兀見(xiàn)此屋，
吾廬獨破受凍死亦足!
《登高》
風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
(六)提升對杜甫的瞭解
詩人懷著滿腔的愛國情懷離開了我們，但是他的名字一定會隨著他的詩句，隨著歲月的流逝，越來越放出燦爛的光彩。最後，讓我們齊讀《春望》，送給杜甫!
三、佈置作業
《飲酒》
在人境、無車馬喧——心遠
採菊、籬下、南山山氣、日夕、飛鳥——悠然
(熱愛自然、淡泊名利)
《春望》
首聯：寫景 心生傷痛
頷聯：抒情 離愁別恨
頸聯：敘事 眷字思親
尾聯：描寫 憂國傷時
24 詩詞五首
第二課時
一、學習《雁門太守行》
(一)匯入新課
(1)故事匯入，引入《雁門太守行》。
(2)瞭解文體：“雁門太守行”是樂府舊題。 “行”，古樂府的一種體裁。
(3)簡介作者。
李賀(790—816)，字長吉，唐皇室遠支。家居福昌之昌谷，後人因稱李昌谷。早有詩名，但因父諱而無法應試進舉。因仕途失意，他就把全部精力用在寫詩上。27歲病逝。今存詩240餘首，他的詩繼承前代積極浪漫主義傳統，以奇特的想象，濃豔的色彩，瑰麗奇峭的語言，創造出一種新奇瑰麗的境界，形成了他幽冷濃豔、虛幻荒誕的獨特風格，在中唐詩壇上獨樹一幟，對後世產生了很大的影響，人稱“奇才”“鬼才”，被人稱為“詩鬼”。
(4)寫作背景。
在李賀生活的時代，藩鎮叛亂此起彼伏，並且發生過多次戰爭。這首詩的背景是唐王朝和地方割據勢力之間的長期戰爭。
(二)朗讀、賞析
1.聽朗讀錄音。
2.自由朗讀。
3.讀詩韻：讀準字音和節奏。
明確： 1—2句“緊張、壯烈”。
3—6句“凝重、悲壯”。
7—8句“堅定、豪邁”。
4.解詩意。
《雁門太守行》中，詩人選取三個畫面描寫軍旅生活：一個在白天，表現官軍戒備森嚴;一個在黃昏前，表現刻苦練兵;一個在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。尾聯以抒寫官軍全體將士心願的方式表現了詩人堅定的政治立場：維護中央集權，反對藩鎮割據。
5.悟詩情：理解詩意。
引導學生理解詩歌內容，請學生回答：
通過讀詩，你看到了什麼?聽到了什麼?聯想到了什麼?感受到了什麼?詩的最後兩句，你是怎麼理解的?你認為詩的主題是什麼?(學生討論)
①師歸納：
黑雲——使人聯想到大敵當前的形勢，形勢緊急;
金鱗——戒備森嚴，顯示出不可侵犯的氣概。
燕脂——更濃的紫色透出肅殺之氣，彷彿戰士的鮮血染成。
紅旗——紅旗半卷，寫出行軍的詭祕。
角聲滿天、鼓寒聲沉——給人莊嚴壯烈的感覺。
②詩的最後兩句：運用典故，點明主旨，以抒寫官軍全體將士心願的方式表現了詩人堅定的政治立場，即誓死報效朝廷的決心和愛國情感。
③這是一首政治抒情詩，詩人用極其簡潔的方式從總體上概括了這場戰爭的艱苦性，高度讚揚了官軍將士們艱苦卓絕的鬥爭精神，給他們的鬥爭染上了悲壯的色彩——從這個意義上也可以說這是一支振奮人心的戰歌。
6.品詩言：感受形象美。
(1)首句運用什麼修辭手法?作用是什麼?現在人們常用“黑雲壓城”來形容什麼?
首句用比喻和誇張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。 現在人們常用“黑雲壓城”來形容局勢的危急。
(2)簡要賞析“甲光向日金鱗開”中“開”字的妙處。
“開”形象地展示出將士們飽滿的情緒，與“摧”字相對，更反襯出邊防將士維護國家統一的無畏精神。
(3)第三、四句是從什麼角度來描寫戰爭的?
作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場面，而是從聽覺和視覺兩個方面來寫戰鬥的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫紅的秋色，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫激戰中邊塞風光的悲壯之美。
(4)“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”寫出了戰士們什麼樣的精神狀態?
紅旗“半卷”是為乘夜偷襲敵營。抓住戰鼓“聲不起”寫寒冷至極，進而寫出了將士們不畏寒冷，不怕疲勞和連續作戰的精神，再現了作戰的地點和將士們不畏嚴寒英勇殺敵的情景。
(5)齊讀全詩，用“我喜歡______，因為______”句式說話。
教師點撥品析角度，學生相互交流並試說。
示例：①我喜歡“黑雲壓城城欲摧”這句，因為它用比喻和誇張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機形勢。(修辭角度)
②又如：我喜歡“黑雲壓城城欲摧”這句，因為“壓”字，一字傳神，形象地寫出敵軍人馬眾多，來勢凶猛，以及交戰雙方力量的懸殊，守軍將士處境的困難。現在人們常用“黑雲壓城”來形容局勢的危急。(關鍵詞)
③又如：我喜歡“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”這兩句，因為它勾畫出這樣的圖景：城頭瀰漫著烏雲，似乎淹沒了一切，但偶爾大風吹過，雲中透出日光，照在城頭士兵的鐵甲上，金光閃閃，顯示出不可侵犯的氣概，給人以無比威嚴的感覺。(內容)
二、學習《赤壁》
(一)解題
赤壁，地名，一在今湖北省蒲圻縣，為三國時吳國周瑜大破曹操的古戰場，俗稱武赤壁。一在今湖北省黃州，傳說中曾誤認為是周瑜大敗曹操之處，俗稱文赤壁。杜牧這首詩是在黃州寫的，時為黃州刺史。詩人以地名為題，實則是懷古詠史之作。
(二)研習課文
1.指導學生朗讀全詩。
前兩句是平靜的敘說，語調宜平緩，後兩句突發議論，語調應有所提高，但因是假設而得出的結論，不宜讀得過於高昂。
2.學生對照註釋理解全詩，並講解這首詩的大意。
詩的大意：折斷的戟埋入沙中但鐵卻未被鏽蝕，我把它拿起來磨光洗淨認出這是東吳破曹時的遺物。假如當初東風不給周瑜以方便，恐怕大喬和小喬都被關進銅雀臺中了。
3.品析鑑賞。
這首詩敘事十分平實，但想象卻十分奇絕。可啟發學生思考：詩人的想象奇在何處?
其一，赤壁之戰時周瑜巧借東風取得抗曹勝利，而詩人也巧借“東風”對那段歷史加以評述。可謂一箭雙鵰。
其二，詩人不從正面寫周瑜如何通過火燒戰船打敗曹操，而從反面落筆，指出假使當時東風不給周郎以方便，那麼，結局就會改變。這就更能突出東吳獲勝的重要原因。
其三，詩人不用“國破人亡”之類的詞語用結，而以“銅雀春深鎖二喬”代指相反的結局，充分體現了詩歌形象思維的特點。由於“二喬”是東吳統治集團中最高階層的貴婦人，她們的身份和地位代表著東吳作為一派政治力量的尊嚴。東吳一旦滅亡，她們的處境便可想而知。這種以小見大的構思方法足見詩人的別具匠心。(只要能談出一定的見解即可，如不能認識到上述幾方面，教師可適當作一些講解。)
4.學生朗讀並背誦這首詩。
三、學習《漁家傲》
(一)知人論世
李清照(1084—約1155)，號易安居士，濟南(今屬山東)人，是婉約派的代表。生活在北宋後期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前後兩期。前期生活幸福美滿，父李格非為當時著名學者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據家，共同致力於書畫、金石的蒐集整理。“靖康之變”，金兵入侵後，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情;南渡以後，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據《金石錄後序》記載建炎四年(1130)春間，她曾在海上航行，歷盡風濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實的生活所得到的感受有關。有《漱玉詞》傳世。
(二)感知內容
1.讀準字音：帆 殷勤 嗟 謾
2.讀出節奏。
3.哪些詞句你讀不懂?誰能幫幫他(她)嗎?
4.這首詞的內容是什麼?你能用一個詞來概括嗎?(夢)
(三)欣賞意境
作者在夢中看到了什麼?
1.看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
寫天、雲、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個動詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶湧的波濤、瀰漫的雲霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人在風浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉動一般。“千帆舞”，則寫海上颳起了大風，無數的舟船在風浪中飛舞前進。船搖帆舞，星河欲轉，既富於生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯採奠定了基調。
2.看到了天帝：彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
詞人經過海上航行，一縷夢魂彷彿升入天國，見到慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直漂泊無依，如今天帝這麼關照她，使她感到多麼溫暖啊!這次竟然得到訴說的機會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心願。
3.還看到了自己回答天帝的垂問：“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。”
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠，現在已到了黃昏，還沒有到達。即使我學詩能寫出驚人的句子，又有什麼用呢?上句 “路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”作者藉此表達自己在人生道路上日暮途遠，茫然不知所措。一個“嗟”字，生動地表現出她那彷徨憂慮的神態。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感;二是社會動亂，文章無用。
4.作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢?請看：“九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。”
她要像大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉，離開那齷齪的社會。叫風不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。“九萬里風”句，出自《莊子•逍遙遊》：“鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。……鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”“扶搖”，風名。“九”是虛數，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”，像蓬草那樣飛旋輕快的小舟。“三山”，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山。為神仙所居，在渤海中。
5.作者為什麼夢想到三山中去?是否由於消極的遊仙思想在作怪?
不是的。從上文的意思來看，是由於她感到“路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”。就是說，儘管她有才華，有理想，有抱負，但在現實社會中根本得不到實現和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。可見她的夢想仙境，正是她對黑暗現實不滿的表現。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤悽和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現實。所以，她的那種思想活動，並非是消極的，而是積極的，有現實意義的。
6.小結：
這首詞，“夢歸”是關鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風格上走豪放一路，為我們創造了開闊的意境。梁啟超評價這首詞說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”
(四)拓展延伸
李清照是一位婉約派的女作家，她的《如夢令》《醉花陰》《一剪梅》《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀，會唱的哼一哼，和《漁家傲》比較一下。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
通過比較，我們不難發現，《一剪梅》寫閨情幽怨，它是清新、含蓄、纏綿的。而《漁家傲》則意境闊大，想象豐富，確實是一首浪漫主義的好作品。出之於一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定於作者的實際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情，這絕不是沒有真實生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
《雁門太守行》
一、二句：緊張、壯烈中間四句：凝重、悲壯最後兩句：堅定、豪邁
《赤壁》
興感之由(借物)議論感慨(詠歎)借古諷今
《漁家傲》
描寫：夢中所見所聞(瑰奇雄偉)抒情：理想和抱負(渴望自由、辛苦求索)
本文是六朝山水小品中的佳作。教學中應充分利用教材的美學資源，對學生進行美的教育。運用課件，激趣匯入，張顯文章意境，體悟文章美感。品讀文字，培養學生感受美的能力和健康的審美情趣，提高學生的鑑賞水平。
【教學目標】
1、瞭解一些文言知識，積累常見的文言實詞、句式。
2、引導學生品味賞析文章的意境美、志趣美、語言美，培養對語言文字的感悟能力。
3、通過本文的學習，培養學生熱愛祖國大好河山的感情和健康的審美情趣。
【教學重點】
1、引導學生感受作品的意境美，志趣美，語言美。
2、背誦全文。
【教學難點】
理解鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世物者，窺谷忘反的含意。
【教學方法】
誦讀法，合作探究法，延伸拓展法。
【教具準備】
多媒體課件。
【課時安排】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、 賞美景，營造氛圍，引入課文
1、播放課件，觀賞富春江風光。
2、插入解說：桐廬──富春江旅遊區簡介。
富春江的美，激發了無數文人雅士的豪情，他們留下了許多吟詠的佳句。(播放佳句)
天下佳山水，古今推富春。(元·吳桓贊)
三吳行盡于山水，猶道桐廬景情美。(宋·蘇東坡)
由此引入：南朝梁文學家吳均的《與朱元思書》為我們留下了獨具特色的富春江美景，讓我們一起來細心體味，盡情欣賞。
二、由學生講述作者的簡歷，教師作評價補充
展示課件：吳均，字叔庠，南朝文學家，史學家。他出生貧寒，為人性格耿直，好學，有俊才。他的詩文清拔有骨氣，曾得到當時文壇領袖沈約的稱賞。當時有人效仿他這種文體，稱吳均體。著有《吳朝清集》和小說《續齊諧記》《齊春秋》《廟記》等，不少作品後來失傳了。
三、 朗讀課文，整體感知文意，感受作品的聲韻美
1、教師配樂朗讀課文，學生初步感知文意。
2、教師展開課件，提示重要詞語的讀音。
3、指名學生讀課文，其餘學生聽讀，並對其進行評價。
(教師可適當提示朗讀需要注意的地方：注意語速、注意停頓、注意重音、注意節拍。)
學生齊讀課文，根據教師的提示，努力讀出最佳效果。
四、學生對照註釋，藉助工具書，翻譯課文，理解文意
1、讓學生理解文中加粗詞的含義。(多媒體顯示)
負勢競上(向上)
橫柯上蔽(在上面)上
天下獨絕(獨一無二)絕
猿則百叫無絕(停、斷)絕
2、學生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難語句，準備質疑。
3、讓學生自主提出翻譯難句，小組討論解決，也可求助於老師。
播放課件：(學生有可能提到的疑難語句)
風煙俱淨，天山共色。 負勢競上，互相軒邈。
從流飄蕩，任意東西。 鳶飛戾天者，望峰息心。
急湍甚箭，猛浪若奔。 橫柯上蔽，在晝猶昏。
夾岸高山，皆生寒樹。 疏條交映，有時見日。
五、理清課文的思路
1、自由朗讀課文，找一找文中哪一句最能概括富春江的景物特徵?在課文中起什麼作用?
明確：奇山異水，天下獨絕(板書)，全文都是圍繞著異和奇這兩個字來寫的，總領全文的作用。
2、小組討論:作者是怎樣一步步展現富春江山水的異和奇的?
教師根據學生的回答，邊引導邊板書：
異水：千丈見底 水之清
從 急湍猛浪 水之急 天下
流
飄 奇山：高山寒樹 樹之奇
蕩 獨負勢軒邈 山之勢
泉鳥蟬猿 山之音 絕
息心忘反 山之力
橫柯疏條 林之密
六、學生根據板書，嘗試背誦課文
七.佈置作業
1、背誦並默寫《與朱元思書》。
2、摘抄文中景物描寫的佳句。
第二課時
一、教師檢查背誦
二、播放音樂，讓學生想象富春江之美景，並能用自己的語言進行描述。感受作品的意境美。
三、教師評點，並提出問題
本文為我們呈現了怎樣的一種意境?
(引導學生進步感受文章的意境美。可以通過同桌互動，師生互動進行交流、品味。)
四、再讀課文悉心體味，感受作品的志趣美
1、提問：一切景語皆情語請同學們反覆品讀課文，看看作者描寫景物時流露出怎樣的情感和志趣?(學生自由發言，教師展開課件進行總結)
總結：文章表現了作者對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。
2、讓學生劃出作者感懷的句子，細細體會。
展開課件：鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。
五、品味語言，賞析文章的語言美
1、請學生談談本文的語言有何特點?
明確：本文語言形象生動，以駢句為主，講究對仗和聲律，富有韻律美。寫景文字精當凝練，有一種獨特的美。
多媒體顯示寫景佳句：
風煙俱淨，天上共色。 水皆縹碧，千丈見底。
游魚細石，直視無礙。 急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹。 負勢競上，互相軒邈。
泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。
2、教師要求學生自由選句品味寫景的妙處，要求從描寫角度、詞語運用、表現手法、表達作用等角度，任選一點，揣摩妙處，體會寫法。
3、學生齊誦這幾句話，感受其語言美的特質。
六、探究拓展
結合自己的生活體驗，談談對鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反的理解。
七、課外延伸
閱讀吳均詩歌三首，進一步瞭解作者獨樹一幟的寫作技巧。
山中雜詩 從軍行 梅花落
山際見來煙， 男兒亦可憐， 終冬十二月，
竹中窺落日。 立功在北邊。 寒風西北吹。
鳥向簷上飛， 陣頭橫卻月， 獨有梅花落，
雲從窗裡出。 馬腹帶連錢。 飄蕩不依枝。
懷戈發隴坻， 流連逐霜彩，
乘凍至遼川。 散漫下冰澌。
微誠君不愛， 何當與春日，
終自直如弦。 共映芙蓉池。
八、課堂小結
九、佈置作業
學了這篇課文，你一定會有不少感受。富春江的奇山異水，會使人流連忘返;文中那些優美的語言，整齊的句式讀來令人賞心悅目，琅琅上口;文中那些哲理性的語言，也會給人以深刻的啟示。請把你的閱讀感受和同學交流一下，並寫出來。字數在200字左右。
[教學目標]
1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內容積累文言詞句。
3、培養學生勇於質疑、善於質疑的能力。
4、學習抓住景物的特徵來描寫景物的方法。
5、培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國河山的思想感情。讓學生感受大自然的美培養學生愛護自然環境的情感。
[教學重點]
1、理解課文內容積累文言詞句。
2、有感情地朗讀、背誦課文。
[教學難點]
1、培養學生勇於質疑、善於質疑的能力。
2、欣賞優美文章積累寫作經驗。
[教學設想]
1、引導學生自主學習。
A、對於作家與作品的介紹可以讓學生上網際網路查詢。
B、學生以小組為單位採用合作、討論方式來學習。
2、採用多媒體教學師生互動創設寬鬆、民主的教學環境。
[學法指導]
1、“文言文四步誦讀法”
第一步：朗讀——讀準字音朗讀指導;
第二步：解讀——準確翻譯理解內容;
第三步：研讀——質疑探究提煉主題;
第四步：品讀——品味語言賞析亮點。
2、“文言文固定程式閱讀法”
(1)標題;(2)作者;(3)出處;(4)基本內容;(5)文中涉及的重要史實;(6)文章特點及有爭論之處;(7)文中的觀點及可取之處。
[教學課時] 二課時
第一課時主要內容：
A、匯入;B、朗讀;C、學生展示所查資料;D、準確翻譯、理解內容。
第二課時主要內容：
A、質疑探究提煉主題;B、品味語言賞析亮點。C、聯想想象拓展思維。
[教學內容與步驟]
第 一 課 時
一、匯入新課。(略)
二、學生展示所查資料。(利用多媒體展示)
1、關於作者。2、關於《水經注》。3、關於三峽。
三、朗讀課文。(略)(教師說明朗讀方法)
四、解讀課文——準確翻譯、理解內容。(略)
要求學生自己提出不懂的字詞先由各組學生討論解決再由老師於疑難處點撥。
第 二 課 時
一、研讀——質疑探究提煉主題。
1、請同學們朗讀課文想象文章所描繪的畫面把握各段的寫景重點及景物特徵體會文章整體佈局的妙處。
友情提示：
A、文章寫了三峽的什麼景物?
B、這些景物有什麼主要特點?(請根據原文語句回答)
C、這樣寫有什麼好處?
(教師可以根據學生討論的結果歸納成板書大致內容如下。)
2、請同學們概括本文的主題。
友情提示：
A、你們認為這篇文章表現了大自然的什麼特徵?
B、你們認為這篇文章表達了作者的什麼感情?
二、品讀——品味語言賞析亮點。
體會文章“片言萬語”的精煉音韻的和諧思路的清晰。
1.全篇只有一百多字卻概括千餘里包容四季景色羅列山水草木抒發遊覽感慨描繪高猿異相。請同學們舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉。
2.本文讀起來具有音韻美琅琅上口。你能發現作者是怎樣營造這種效果的嗎?請同學們注意文章的句式特點並加以分析。
(學生以小組為單位討論分析提出見解。教師可適當點撥。)
三、聯想想象拓展思維。
1、同學們學了這篇優美的文章你能用唐代大詩人李白的一首詩歌來概括本文的意境嗎?(學生背誦《早發白帝城》)
2、討論：文中描繪的三峽與我們今天看到的三峽相比有什麼特點?(可以利用多媒體展示圖片讓學生在對比中討論分析。)
3、請同學們針對課文內容提出你的疑問看哪個組的同學會思考、善質疑。(可以讓學生以小組為單位展開競賽。)
四、課後作業。
1、背誦並默寫本文。
2、根據本文的內容和意境請同學們將本文改寫成一篇現代文作為本週的週記。請同學們不要只是照抄譯文而要展開你豐富的聯想和想象發揮自己的創造能力。
3、對比閱讀、開拓視野。
老師為同學們摘抄了《三峽》原文中的一些語段和著名作家劉白羽的《長江三日》請同學們課後閱讀、欣賞。
[教學目的]
1.掌握常用文言詞語，理解課文大意。
2.品味優美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。
3.指導朗讀，熟讀成誦，培養學生的文言語感。
[教學重難點]
重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。
難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及佈局的匠心所在，提高學生初步鑑賞文學作品的能力。
[教學安排] 兩課時
[教學步驟]
第一課時
一、回憶舊知，導人新課
1.古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜尋自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。(《望嶽》、《沁園春雪》《湖心亭看雪》等)今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。
2.學生自己書寫標題，解題，瞭解作者的有關情況。
書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。
有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。後來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位後，他“禮聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好鬆。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就像聽到fllI樂一樣如痴如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
謝中書即謝徵，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝徵的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。
二、反覆誦讀
1.指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節奏。
2.齊讀全文。
三、利用翻譯記憶法，初背全文
1.學生結合課下注釋，疏通文意。
學生圈點短文中的重點字詞，結合註釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。
2.教師明確重點字詞。
五色交輝：交相輝映 曉霧將歇：消散 夕陽欲頹：墜落 四時俱備：都 能與其奇者：參與;傑出
3.學生嘗試翻譯，出示參考譯文
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同讚歎的啊。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
4.學生嘗試背誦短文。
四、品讀短文，感受文字魅力，再背短文
1.理清短文結構層次，嘗試背誦短文。
師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。
(有說人這篇文章是一幅清麗的山水畫，那這幅畫裡畫了哪些景色呢?作者是通過精巧的佈局把這些景物完美地結合在一起的，那文章的結構有什麼特點呢?)
明確：文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入雲，清流見底”，極力描寫山之高，水之淨，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白雲高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際;夕陽的餘暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。
最後，文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這裡實在是人間的仙境啊!自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
六、佈置作業
板書：
總：山川之美，古來共談
分(具體描繪)：高峰入雲——仰視
清澈見底——俯視 靜
兩岸石壁、青林翠竹——平視 酷愛自然，歸隱山林
曉霧將歇猿鳥亂鳴——朝 動
夕陽與頹沉鱗競躍——夕
總：感慨收束
《記承天寺夜遊》教案
教學目標：
1. 重點詞、句的理解與翻譯;
2. 學習抓住特徵描寫景物的方法;
3. 學習古人寫景抒情的方法。
二、 教學重點、難點
1. 重點：學習抓住特徵描寫景物的方法;
2. 難點：學習古人寫景抒情的方法。
三、 預習要求：
1. 解決生字詞注音;
2. 看註釋、查工具書試翻譯課文;
3. 查資料瞭解作者的生平、經歷、作品;
4. 找古今中外有關描寫月亮的詩詞句。
四、 教學課時：一課時。
五、 教學流程
1. 匯入：
結合蘇東坡的詩“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”和本地東坡遺蹟(惠州東坡亭、東坡國小等)匯入。
學生自由發言，簡介東坡的生平、經歷、作品。
投影：作者生平。
2. 疏通文意
1) 解決生字詞讀音(叫學生讀、糾正、齊讀)
遂(suì) 寢(qǐn) 藻(zǎo) 荇(xìng)
2) 朗讀課文，聽錄音糾正
3) 解決重點詞語(投影)
欣然：高興地 念：思考、想到 相與：一起
遂與外人間隔 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵
遂至承天寺 蓋竹柏影也
但聞屏障中尺一響
但少閒人如吾兩人耳
4) 翻譯課文(學生提問，師生解決，強調重點，學生翻譯，對照投影)
5) 參考譯文
元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門裡，(十分美好)，我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我同樂，於是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，(於是)我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光?哪裡沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閒人啊。
3. 研習課文
1) 這篇文章運用了幾種表達方式?
明：敘述、描寫、抒情
2) 敘述部分交代了哪些要素?
明：時間：元豐六年十月十二日
地點：承天寺中庭
人物：“我”和張懷民
事情的起因：月色優美
3) 作者是如何描繪月色的?運用了什麼修辭方法?有什麼作用?從中可看出這幅月夜圖有什麼特點?
繪景 修辭 作用 特點
月色——積水空明
竹柏——藻荇交橫 比喻 生動形象
如臨其境 皎潔、澄清、透明
4) 文中哪些句子表達了作者的情感?
明：“月色入戶，欣然起行。”“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。”
5) 文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感?
明：賞月的欣喜
貶謫的落寞
自我排遣的達觀
4. 板書設計
敘事：時間、地點、人物、起因
寫景：月色——積水空明
竹柏——藻荇交橫
抒情：賞月的欣喜
貶謫的落寞
自我排遣的達觀
5. 小結
《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
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