寬容的教育故事

寬容是建立在對人與世界的多樣性、真理的相對性、認識真理的能力的有限性以及人性的複雜性、矛盾性的理性自覺基礎上的達觀明智的生活態度、行為方式和人生觀。下面是小編為大家整理的寬容的教育故事，一起來看看吧!

仇恨袋

古希臘神話中有一位力大無窮的英雄叫海格力斯。有一天，海格力斯在山路上行走時，發現路中間有個袋子似的東西很礙腳，便踢了它一腳。誰知那東西不但沒有被踢開反而膨脹起來。海格力斯有點生氣，便狠狠踩了一腳想把它踩破，哪知那東西不但沒踩破反而又膨脹了許多。海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒狠砸起來，那東西竟然加倍地膨脹，最後大到把路堵死了。

一位聖人路過，連忙對海格力斯說：“朋友，快別動它，忽略它，離開它遠去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初，你的心裡老記著它，侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你前進的路，與你敵對到底!”

寬容的確是一種美德。溫暖的寬容也的確讓人難忘。不妨讓我們看兩個例子。公共汽車上人多，一位女士無意間踩疼了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說：“對不起，踩著您了。”

不料男士笑了笑：“不不，應該由我來說對不起，我的腳長得也太不苗條了。”哄的一聲，車廂裡立刻響起了一片笑聲，顯然，這是對優雅風趣的男士的讚美。而且，身臨其境的人們也不會懷疑，這美麗的寬容將會給女士留下一個永遠難忘的美好印象。

一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木板的商店裡，手中的奶油蛋糕弄髒了商店的地板，便歉意地向老闆笑笑，不料老闆卻說：“真對不起，我代表我們的地板向您致歉，它太喜歡吃您的蛋糕了!”於是女士笑了，笑得挺燦爛。而且，既然老闆的熱心打動了她，她也就立刻下決心“投桃報李”，買了好幾樣東西后才離開了這裡。

是的，這就是寬容——它甜美、它溫馨、它親切、它明亮、它是陽光，誰又能拒絕陽光呢!於是想起了邱吉爾。二戰結束後不久，在一次大圞選中，他落選了。他是個名揚四海的政治家，對於他來說，落選當然是件極狼狽的事，但他卻極坦然。當時，他正在自家的游泳池裡游泳，是祕圞書氣喘噓噓地跑了來告訴他：“不好!邱吉爾先生，您落選了!”不料邱吉爾卻爽然一笑說：“好極了!這說明我們勝利了!我們追求的就是民圞主，民圞主勝利了，難道不值得慶賀?朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了!”

真佩服邱吉爾，那麼從容，那麼理智，只一句話，就成功地再現了一種極豁達大度極寬厚的大政治家的風範!

還有一次，在一次酒會上，一個女政圞敵高舉酒杯走向邱吉爾，並指了指邱吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒裡投毒!”顯然，這是一句滿懷仇圞恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡!”妙!果然是從容不迫。不是嗎?既然您的那句話是假定，我也就不妨再來個假定。於是就這麼一個假定，也就給了對方一個極寬容的印象，並給了人們一個極重要的啟示——原來，你死我活的廝殺既可做刀光劍影狀，更可以做滿面春風狀。

是的，這就是寬容!一種大智慧!一種大聰明!有句老話：有容乃大。恰如大海，正因為它極謙遜地接納了所有的江河，才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁!像海一般寬容吧!那不是無奈，那是力量!既然如此，何不寬容——即便是與對手爭鋒時。

宋就以德報怨

戰國時期，樑國有一位叫宋就的大夫，曾經做過一個邊境縣的縣令。這個縣和楚國相鄰界，樑、楚兩國都設有邊亭，兩國邊亭的人員各自種了一塊瓜田。樑人十分勤勞，多次給瓜田澆水灌溉，他們種的瓜長勢很好。而楚人懶惰，給瓜田澆水灌溉的次數少，他們種的瓜長勢不好。

楚人出於妒嫉，在深夜去踐踏和扯斷樑人的瓜藤。樑人發現後，去請示縣令宋就，認為要報復，準備去踐踏楚人瓜藤，宋就聽後搖搖頭說：“怎麼可以這樣做呢?與人結怨，是招禍的門徑。人家對我們不好，我們也對人家不好，這多麼狹隘呢!我告訴你們一個辦法，每晚派人暗中為楚人澆灌他們的瓜田，不要讓他們知道。”

楚人早晨到瓜田一看，發現已經澆灌過了。就這樣，在樑人的幫助下，楚亭的瓜田長勢一天比一天好起來。楚人感到奇怪，便暗中察訪，知道原來是樑人乾的，於是大受震撼，便把這件事報告給楚國朝廷。楚王知道這件事後，感到很慚愧，便派人帶著豐厚的禮品向樑國邊亭人員表示歉意，並請求與樑王結交。楚王后來多次稱讚樑王講信義。所以說，樑楚兩國的友好關係，是從宋就妥善處理邊亭瓜田事件開始的。

古語說的“轉敗而為功，因禍而為福”、老子說的“報怨以德”，就是說的這類事情呀。(《新序》)。

將相和

戰國時期，趙國文臣藺相如因為出使秦國不辱使命，“完璧歸趙”，功勞卓著而被封為上卿，位在武將廉頗之上。

廉頗對此很不服氣，揚言說：“我是趙國的大將，有攻城野戰之大功，而藺相如只憑言詞立下功勞，他的職位卻在我之上。我感到羞恥，遇見他時，一定要羞辱他。”

藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不肯和他碰面。有一次乘車出行，遠遠地看見廉頗的車隊，馬上叫御者把自己的車子轉入橫巷，等廉頗的車子過了之後才出來，不與其發生衝突。 藺相如的門客以為他畏懼廉頗，於是一齊說道：“我們因為仰慕您高尚的品德節義特來投奔您。現在您與廉頗職位相同，卻躲避他怕他，就是普通人對這種情況也感到羞恥，更何況是將相呢!我們沒有才能，請允許我們告辭離開吧!”

藺相如堅決挽留他們，說：“你們看廉將軍與秦王相比哪個厲害?” 門客回答說：“廉將軍不如秦王厲害。”

藺相如說：“以秦王那樣的威勢，我藺相如卻敢在秦國的朝廷上講道理，呵斥他。相如雖然才能低下，難道害怕廉將軍嗎?但是我想到，強大的秦國之所以不敢侵略我們趙國，只是因為有我們兩個人在啊!現在如果兩虎相鬥，勢必不能共存。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面首先考慮的啊!”

廉頗知道這話後，就赤著背，揹負著荊條，由賓客引導到藺相如家的門前請罪，說：“我

是個粗陋卑賤的人，想不到您寬容我到這樣的地步啊!”從此二人前嫌盡釋，比肩事主，成為生死與共的朋友。這也是“負荊請罪”典故的由來。

自古以來，知錯能改是一種品德，廉頗將軍能夠幡然悔悟，“負荊請罪”，則更是出於至誠了，受到人們的稱讚。而藺相如在與廉頗的矛盾衝突過程中採取了忍讓、求同的態度，以國家利益為重，置個人榮辱於度外，他的道義至上的君子風度更是後世效法的楷模。(《史記》) 宰相肚裡能撐船