5篇介紹浙江普陀山的導遊詞範文

普陀山地形呈菱形狀，普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海聖境”之稱，南北長8.6千米，東西寬約3.5千米，面積12.5平方千米，岸線長30千米。中部佛頂山最高，海拔288.2米，向四面延伸，西為茶山，北為伏龍山，東為青鼓壘山，東南為錦屏山、蓮臺山、白華山，西南為梅岑山，主峰均在100至200米間，連綿起伏，如遨遊東海之蛟龍，昂首欲騰。下面是小編收集整理的5篇介紹浙江普陀山的導遊詞範文，歡迎借鑑參考。

5篇介紹浙江普陀山的導遊詞範文(一)

普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島面積12、93平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國佛教四大名山之一 、首批國家重點風景名勝區，素有海天佛國、南海聖境之稱。全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海。20xx年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。海上有仙山，山在虛無縹渺間。普陀山以其神奇、神聖、神祕，成為馳譽中外的旅遊勝地。

普陀山是全國著名的觀音道常其宗教活動可溯於秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺蹟隨處可覓。唐大中元年(公元847年)，有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈蹟始著。唐鹹通四年(公元863年)，日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留聖像於潮音洞側供奉，遂有不肯去觀音。後經歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000餘僧侶，史稱震旦第一佛國。每年農曆二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香菸燎繞;誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人歎為觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現 。綿延千餘年的佛事活動，使普陀山這方鍾靈毓秀之淨土，積澱了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：人人阿彌陀，戶戶觀世音，觀音信仰已被學者稱為半個亞洲的信仰。

普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為第一人間清淨地。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神祕色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有海島植物園之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。不少名勝古蹟，都與觀音結下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。

主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山的標誌南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的遊客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。

5篇介紹浙江普陀山的導遊詞範文(二)

出歷史名城錦州西北行十餘里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉雲岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京華的關外第一佛山——錦州北普陀山。

北普陀山開山歷史源遠流長，文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經年嫋渺，祥雲喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，，經大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕雲十六州的“石堂鬆雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱於世。明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之聖地。

北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂鬆雪。四時景緻，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區共有五十多處景觀，其雲、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實為洞天福地，人間勝境。國家AAA級風景名勝區，遼寧五十佳景之大觀。

錦州北普陀山四季美景願各位朋友玩的開心!

5篇介紹浙江普陀山的導遊詞範文(三)

我們現在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。

普濟寺又名"前寺"。

它的前身是有名的"不肯去觀音院"。

宋嘉定七年，皇帝御書"圓通寶殿"匾額，把這裡定為專供觀音的寺院。

後來這裡多次被毀，到了明神宗萬曆三十三年，朝廷派太監張千擴建寶陀觀音寺，並賜額"護國永壽普陀禪寺"，寺院規模巨集大，一時甲於東南。

康熙三十八年，賜額"普濟群靈"，到了雍正年間，基本形成了現在的規模，如今的普濟寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。

普濟寺前有一個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精緻的雲綾和石葫蘆。

坊內北側，樹有一塊石牌，寫著"文武官員軍民人等到此下馬"。

據傳這是皇帝下達的聖旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。

石牌坊後是一個約15畝的蓮池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建於明朝。

"海印"是指佛的智慧能像大海一樣，印現一切之法，而"放生"，則是與佛教的"慈悲"、"不殺生"等教義融合，進而發展成為的一種普遍的佛事活動。

海印池上有三座橋，走過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建於雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。

當然，要是您感興趣的話，還可以到東面的"觀自在菩薩"牆看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作"觀世音",指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為"觀自在",是指她體察世間萬物的能力。

當您來到寺前肯定會奇怪的問："寺廟的正門關著，怎麼進去呢?"這裡還有一個故事。

相傳乾隆皇帝夜遊普陀山竟然忘了回去，當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經關了，他要求開門卻遭到了拒絕。

把門的小和尚說："國有國法，寺有寺規"，乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內。

乾隆回宮後對此極為惱怒，下了聖旨：從今以後，此門不能開。

這也就延續到了現在，只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能開啟，平時的遊客們就只能從旁邊的側門進入了。

經過供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。

殿堂面寬七間進六間，巨集大巍峨，可容數千人，有"百人共進不覺寬，千人共登不覺擠"的說法，於是也被稱為"活大殿"。

走進大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態天真活潑。

在中國，觀音菩薩可謂家喻戶曉，婦孺皆知。

據佛經記載，遇到危難時只要唸誦其名號，菩薩就能聽到，並前往拯救解脫，所以叫做"觀世音"。

唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。

對大多數老百姓來說，不一定知道佛教的創始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。

而我們眼前的這座觀音殿為什麼叫做"圓通殿"呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。

於是"圓通"便成為了觀音的代名詞，其意是"不偏倚，無阻礙"，圓滿通達。

毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態的觀音菩薩，稱為"觀音三十二應身"，這些都是觀音以不同身份教化世人的現身說法形象。

三十二應身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。

主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。

遊覽完普濟寺的大小殿堂，您還可以到位於其東南的"多寶塔"看看。

多寶塔建於元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經》中的"多寶佛塔"之義定名。

塔的外觀樸拙，穩重端莊，不像中國傳統的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，裡邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬於古代蒙古族統治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風格。

據考察，這樣的塔在中國只有兩座，另一座在洛陽龍門石窟，所以它也有很高的文物價值。

多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場百步沙，這裡沙質純淨、灘形優美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。

5篇介紹浙江普陀山的導遊詞範文(四)

各位遊客朋友，大家好!“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當推普陀。”現在我們來到的就是素有"海天佛國"、"南海聖境"之稱的普陀山了。 普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山並稱為佛教四大名山。普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場初創於唐代。唐太宗年間，有印度僧人來山禮佛，傳說在潮音洞目睹觀音現身。唐鹹通四年，日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，於是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開山之起始。宋元兩代，普陀山佛教發展很快。公元967，趙匡胤派太監王貴來普陀山進香，並賜錦幡，首次開創朝廷到普陀進香。公元1080，朝廷賜予銀兩建寶陀觀音寺(即今前寺)。當時，日韓等國來華經商、朝貢者，也開始慕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。公元1131年，寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山於是變成了佛教淨土。公元1214，朝廷賜錢修建圓通殿，並指定普陀山為專供觀音的道場。

元大德三年(公元1299)六月，敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師，帶著國書到日本去弘揚佛教，與日本通好，從此，普陀山知名度日益遠播。清朝康熙皇帝賜“普濟群靈”額於前寺和“天花法雨”額於後寺，“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。清末至抗日戰爭前夕，是普陀山佛教發展史上的全盛時期。 每年農曆二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香菸燎繞、燭火輝煌;誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人歎為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神聖、神祕的色彩。綿延千餘年的佛事活動，使普陀山這方鍾靈毓秀之淨土，積澱了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，"人人阿彌陀，戶戶觀世音"，觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"

普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落於海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清淨地"。除了充滿佛國神祕色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。

“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神聖地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅遊勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝聖之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山遊覽攻略，以及景點導遊詞，隨我一同走進這海天佛國吧。我的講解到此結束，謝謝。

5篇介紹浙江普陀山的導遊詞範文(五)

法雨寺是普陀山的第二大寺，因為其位於第一大寺普濟寺的山後，所以又叫做後寺。佛家認為，佛法滋潤眾生，就好像雨水澤被萬物，於是有了法雨的說法。法雨寺最初建於明朝萬曆年間，經歷多次劫難，到康熙三十八年的時候，皇帝御書賜額天華法雨，因此定名為法雨禪寺，雍正皇帝時又進行了大規模的擴修，法雨寺也就因其殿堂樓閣規模巨集大，雕樑畫棟，而成為了東南名剎。

遠觀法雨寺，您會發現，在建築佈局上，它採用了依山取勢、分群遞升的方法，幾座殿堂在臺基上逐級升高，氣勢不凡。整個寺院用天藍、淡綠、鵝黃、紫紅等色的琉璃瓦蓋頂，在陽光的照射下映射出萬道彩光，形成佛光普照的奇麗景象，遠遠望去，更是給人空中宮闕之感。清末康有為曾寫下錦屏臨海浪，法雨飛天花來刻畫法雨寺的山海勝景。

想要走進法雨寺的佛堂，首先得經過寺前的蓮池，它面積約1800平方米，為清朝光緒十八年建造，這裡所產的蓮子，歷史上曾經作為貢品，由杭州織造府進貢給朝廷。蓮池上有一座單孔石拱橋，叫做海會橋，海會的意思是指諸佛菩薩聚會在一起，其德行之深、數量之多就像廣闊深邃的大海一樣。海會橋將池塘分割為東西兩潭，兩側欄板的雙面浮雕上有各種戲劇故事、飛禽走獸等圖案50多幅，雕刻精緻，為普陀山石刻中的精品。

走過蓮池，我們首先來看看九龍照牆，這是1987年新建的一個景點，這面九龍壁高兩米，全長12米，下盤為須彌座，四邊及頂端飛簷翹角，上部的石樑、石瓦間雕有十七條造型各異的小龍，而中間石板上的九條青龍昂首舞爪，爭搶龍珠、栩栩如生。乍一看去，它好像是由一整塊青石雕刻而成，但要是您足夠仔細的話，會發現，它竟然是用60塊70釐米見方的優質青石精雕細刻拼接而成，拼接處嚴絲合縫，不露痕跡，不得不讓人讚歎其工藝的精湛。

欣賞完九龍壁，我們經天王殿到法雨寺的第二層--玉佛殿參觀，它的得名，是由於當初這裡供奉著一尊清朝末年從緬甸請來的白玉釋迦牟尼像，可惜在文化大革命中被毀，現在供奉的這尊佛像，是1985年從北京永樂宮請來的。玉佛殿後面的月臺欄杆上，刻有二十四孝圖，是雍正年間雕刻而成的，圖中的24位孝子，上至帝王、下至百姓，體現了中華民族敬老養老的傳統美德，也是佛教與儒家學說融為一體的見證。

接下來我們來看看法雨寺最著名的九龍寶殿。據《普陀山志》記載，康熙三十八年三月，皇帝南巡到了杭州，接見法雨寺的主持，並且下發了拆金陵舊殿以賜的聖旨，於是從南京 明朝宮殿中拆下12萬張琉璃瓦送到普陀山，建成了頗具皇家氣派的九龍殿。

九龍殿中無樑無釘，堪稱古建築的一絕。而其中最具特色的就是九龍藻井，這可是明代留存下來的文物，抬頭往上，可以看到藻井下懸著一顆大珠球，一龍盤頂，四周有八龍環八柱，就像是要來搶奪這顆寶珠，構成了九龍戲珠的圖案，形態逼真、巧奪天工。據說這九龍藻井還有防火的作用，因為龍能吐水，而藻井的形狀是可以將水**起來的，所以要是供奉的香火不慎點燃了佛前的經幡，殿上的九龍就會吐水滅火，因此，這九龍藻井就成了普陀山的鎮山之寶。

殿中供奉著10米高的毗盧觀音像，所以這裡又稱九龍觀音殿。觀音像兩側還供奉有十八位苦行中的羅漢像，而在殿內另一邊還有一副場面壯觀的《海島觀音圖》。畫面正中，慈目善眉的觀音菩薩站在一條龐大的鰲魚背上，一手拿著淨瓶，一手拿著楊柳枝向外揮灑，菩薩手中的淨水瓶和楊柳枝，原本是普灑法雨、弘揚佛法的意思，後來演變為多種含義。人們認為，楊柳枝可以消災除病，淨瓶中的甘露隨楊柳枝灑遍大千世界，暗喻著慈悲的觀音用淨水來普渡眾生脫離苦海，到達彼岸的極樂世界。這幅畫中還有天庭、龍宮等建築，整個畫面佈局合理、人物眾多、惟妙惟肖，感興趣的話您不妨仔細看看。